阿拉伯語(yǔ)的學(xué)習(xí)方法

1、阿拉伯語(yǔ)的學(xué)習(xí)方法我們的母語(yǔ)是漢語(yǔ)，阿拉伯語(yǔ)是大家未來(lái)謀生的工具。漢語(yǔ)如同“人”字的一撇，阿語(yǔ)就象“人”字的一捺，互相支撐，才成為頂天立地的一個(gè)“人”字，我們應(yīng)把漢語(yǔ)和阿語(yǔ)視為“雙母語(yǔ)” 。阿拉伯語(yǔ)的本質(zhì)是什么呢？它不是純知識(shí)性的學(xué)科，也不是高端技術(shù)日新月異型的學(xué)科，阿語(yǔ)是一門(mén)帶著人文色彩、規(guī)則約定俗成、規(guī)律性穩(wěn)定的一種工具型學(xué)科。阿拉伯語(yǔ)這個(gè)工具的單詞和句子雖然無(wú)數(shù)，其詞法和句法就那么幾條。初看有些復(fù)雜困難，摸到規(guī)律了就覺(jué)得簡(jiǎn)單容易了。初學(xué)有點(diǎn)枯燥單調(diào)，把規(guī)則“活化”了就覺(jué)得有趣好玩了。如何“活化”規(guī)則學(xué)得容易又有趣呢？夯實(shí)基礎(chǔ)，掌握方法，分級(jí)定向，互動(dòng)共贏。首推：（一）聽(tīng)說(shuō)直接學(xué)習(xí)法：在初

2、級(jí)階段，模仿為主。聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先，精講多練。就是到了中級(jí)階段和高級(jí)階段，聽(tīng)說(shuō)能力都是重中之重。聽(tīng)是前提，說(shuō)是表達(dá)?？朔洛e(cuò)怕羞的心理障礙，從大聲朗讀入手，勇于聽(tīng)說(shuō)，鍛煉口才，與人交流，敢說(shuō)巧說(shuō)。如下幾種方法易行有效：（1）模仿錄音：注意語(yǔ)音的輕重緩急和語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫， 體味阿語(yǔ)的節(jié)奏感、韻律美和表述方式。然后口述聽(tīng)懂的內(nèi)容，就會(huì)潛移默化。（2）交流互動(dòng)：學(xué)語(yǔ)言就要多言語(yǔ)，力爭(zhēng)聲音宏亮、口齒清楚。情景教學(xué)，模擬演練，學(xué)生是主演，老師是導(dǎo)演。課上師生互動(dòng)，課下同學(xué)互動(dòng)，個(gè)人自問(wèn)自答，枯燥變?yōu)榫?。?）限時(shí)連續(xù)提問(wèn)，個(gè)人或小組就熟悉的題目限時(shí)三分鐘提出二十五個(gè)內(nèi)容有深度表達(dá)有質(zhì)量的問(wèn)題，提高表達(dá)能力，訓(xùn)

3、練思維能力。（4）“死去活來(lái)”討論會(huì)：幾個(gè)同學(xué)就熟悉的題材展開(kāi)討論。合作學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)。不要背課文，而是運(yùn)用課文中的詞匯句型靈活表達(dá)自己的想法。我們學(xué)課文，如同買(mǎi)建材學(xué)設(shè)計(jì)，然后用來(lái)蓋自己的房子。走進(jìn)課文，闖出教材。這就是人們常說(shuō)的“死去活來(lái)” ，即學(xué)用結(jié)合，學(xué)中用，用中學(xué)，思維高度運(yùn)轉(zhuǎn)，享受思考的樂(lè)趣，挖掘自己的潛力，潛力如同地下水。（5）接龍講故事：幾個(gè)同學(xué)接龍講述熟悉的故事，一人一兩句， 多人有條理并有聲有色地講述一個(gè)完整的故事?？此剖菆?chǎng)好戲，寓學(xué)于樂(lè)，即啟迪思維，又練習(xí)聽(tīng)說(shuō)。個(gè)人能力有限，與人共贏才能成功?！叭诵?，必有我?guī)煛?”合作伙伴的多寡決定著成功的大小。我們倡導(dǎo)聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先，還要讀

4、寫(xiě)跟上，讀說(shuō)一板一眼，書(shū)寫(xiě)迅速規(guī)范。經(jīng)常練習(xí)“聽(tīng)寫(xiě)”是一種重要的有效的方法，并會(huì)書(shū)法的手寫(xiě)體。*阿拉伯語(yǔ)是“先懂后讀”的語(yǔ)言。書(shū)面文字只寫(xiě)出輔音字母，只給讀者 75% 的意思，另外的 25%則要靠讀者運(yùn)用詞法和句法知識(shí)去正確判斷出來(lái)。語(yǔ)法是看不見(jiàn)摸不著但可分析出來(lái)的語(yǔ)言的靈魂。到了中級(jí)階段，語(yǔ)言知識(shí)學(xué)多了，就應(yīng)在繼續(xù)提高聽(tīng)說(shuō)能力基礎(chǔ)上，逐步采用：(二 ) 語(yǔ)法分析學(xué)習(xí)法：在研讀課文時(shí)，要剖析每個(gè)派生詞的來(lái)歷，了解每個(gè)詞組的構(gòu)成，分析每個(gè)句子中各單詞的語(yǔ)法成分。對(duì)每個(gè)單詞的“性、數(shù)、格、指”不僅知其然，還要知其所以然，從而克服盲目性，提高自覺(jué)性。堅(jiān)持語(yǔ)法分析法，有助于正確理解阿語(yǔ)句的含意，有利于

5、漢阿雙語(yǔ)句式的對(duì)比，從而提高互譯的能力。阿語(yǔ)重形合，講究形式主義。一個(gè)阿語(yǔ)動(dòng)詞的內(nèi)含豐富，它同時(shí)表示動(dòng)作、時(shí)態(tài)、人稱(chēng)、人數(shù)、性別、語(yǔ)態(tài)六個(gè)概念。漢語(yǔ)重意合，常省略主語(yǔ)、沒(méi)有形態(tài)變化，但字里行間容量很大，可謂言簡(jiǎn)意賅。通過(guò)分析漢語(yǔ)句和阿語(yǔ)句語(yǔ)法成分的構(gòu)成，我們發(fā)現(xiàn)兩種語(yǔ)言的表達(dá)形式和成分面貌各不相同，卻分別表達(dá)同一個(gè)意思。 從而，我們就可以理解人們常說(shuō)的翻譯技巧 “得意忘形”和“貌離神合”，明白這兩個(gè)成語(yǔ)的另類(lèi)解讀。我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)句和阿語(yǔ)動(dòng)詞句中相似語(yǔ)法成分的排序有些相反，就明白人們常說(shuō)的“遞向翻譯”的含意。我們還會(huì)看到， 阿語(yǔ)動(dòng)詞句各成分的排列線條是： 動(dòng)詞 +主語(yǔ) +賓語(yǔ) +若干各類(lèi)狀語(yǔ)

6、（補(bǔ)語(yǔ)），句子拖個(gè)長(zhǎng)尾巴。漢語(yǔ)句各成分的排列線條是：主語(yǔ) +若干各類(lèi)狀語(yǔ)（補(bǔ)語(yǔ)） +動(dòng)詞 +賓語(yǔ)，句中的肚子很大。兩種不同的排列線條就是兩種不同的句子模式，兩種不同的排列程序， 可解讀為兩種不同的 “電腦軟件”。在翻譯時(shí)，只要把原文的句子成分拆開(kāi)，按譯文的成分程序輸入進(jìn)去，就可得到一個(gè)基本正確的陳述句譯文。大家說(shuō)，這叫“程序轉(zhuǎn)換翻譯法”。語(yǔ)法分析學(xué)習(xí)法有助于學(xué)生把要說(shuō)出的詞語(yǔ)按照既定的程序調(diào)整為一條直線，從而有條不紊地表達(dá)。通過(guò)對(duì)眾多類(lèi)似句子的分析，學(xué)生就可把相同句子的形象思維提高到抽象思維，從而可以靈活遷移，觸類(lèi)旁通。*謀職是學(xué)生的命脈。你有自己的職業(yè)生涯規(guī)劃嗎？如果你不想走學(xué)術(shù)性的道路，那

7、就選擇應(yīng)用型的職業(yè)吧！如果你選擇了經(jīng)貿(mào)方向，由于學(xué)制短，任務(wù)重，那就及早登上“直通車(chē)” ，走實(shí)用性的捷徑，運(yùn)用：（三）職業(yè)接軌交際法：既然選擇了遠(yuǎn)方，就要風(fēng)雨兼程，帶著夢(mèng)想飛翔。職業(yè)接軌就是在學(xué)好基礎(chǔ)課（精讀、泛讀和語(yǔ)法）的同時(shí)，注重“定向”學(xué)習(xí)。在中級(jí)階段，重在訓(xùn)練自己在社會(huì)生活方面的聽(tīng)說(shuō)口譯能力，即陪團(tuán)參觀游覽、購(gòu)物、就醫(yī)、送往迎來(lái)辦手續(xù)，以及交談?dòng)嘘P(guān)中國(guó)和阿拉伯國(guó)家基本常識(shí)的能力。這些廣泛的社會(huì)生活內(nèi)容，基礎(chǔ)課中有一部分，口語(yǔ)聽(tīng)力定向課中有一部分。此外，還需學(xué)生課外自學(xué)口語(yǔ)書(shū)。一般的口語(yǔ)書(shū)都是中阿對(duì)照，難度不大，并附有眾多補(bǔ)充詞匯，通過(guò)自學(xué)為自己充電，使自己基本勝任一般社會(huì)生活的口譯工作

8、。到了高級(jí)學(xué)習(xí)階段， 就可以把自己的定向由社會(huì)生活提升至經(jīng)貿(mào)往來(lái)。 人生的訣竅就是經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，既然你喜歡經(jīng)貿(mào)，那就專(zhuān)注追求，把自己造就成既有扎實(shí)阿拉伯語(yǔ)基礎(chǔ)又懂經(jīng)貿(mào)翻譯的復(fù)合型人才。企業(yè)就是想要有一技之長(zhǎng)的實(shí)用型人才，想要有交際能力的辦事翻譯。經(jīng)貿(mào)是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是一套業(yè)務(wù)，有專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)。先從簡(jiǎn)單的名片、請(qǐng)柬及表格入手，學(xué)著讀寫(xiě)普通行政函件， 逐步轉(zhuǎn)入商業(yè)詢盤(pán)、 報(bào)盤(pán)及還盤(pán)的電子郵件，然后學(xué)習(xí)各種勞務(wù)合同和工程承包文件，自學(xué)難度較大。在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，老師的點(diǎn)悟如同四兩撥千斤，朦朧之處柳暗花明。了解經(jīng)貿(mào)知識(shí)并掌握業(yè)務(wù)術(shù)語(yǔ)，還不足以勝任經(jīng)貿(mào)工作。同外商打交道的過(guò)程中，交際的技巧才是決定性的因素。

9、話說(shuō)到點(diǎn)子上才能辦成事。商務(wù)人員說(shuō)話要有明確的目的，講求分寸、掌握適度、隨機(jī)應(yīng)變、態(tài)度友好、保住底線，該讓步時(shí)就轉(zhuǎn)彎，在動(dòng)態(tài)的交際過(guò)程中，不能只固守事先的設(shè)計(jì)。另外，熱情寒暄、恰當(dāng)恭維、溝通感情、營(yíng)造和諧，為目的話題找到突破口。這些交際技巧在商務(wù)會(huì)話教材中均有體現(xiàn)。我們不僅看懂文字，更要讀懂弦外之音，老師也會(huì)啟迪學(xué)生的悟性。在職業(yè)接軌培訓(xùn)中，模擬到公司面試和筆試是重要的一環(huán)。 面試是一幅彩照，照出求職者知識(shí)水平、實(shí)踐經(jīng)歷、表達(dá)能力及思想修養(yǎng)，給企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)留下決定性的第一印象。面對(duì)這關(guān)鍵的一役，我們要面帶微笑，目視考官，沉穩(wěn)從容地運(yùn)用阿拉伯語(yǔ)和漢語(yǔ)分別講述自己的學(xué)歷、掌握的經(jīng)貿(mào)知識(shí)、經(jīng)歷的社會(huì)實(shí)踐

10、、擔(dān)任過(guò)的職務(wù)、使用計(jì)算機(jī)的水平、駕齡及其他特長(zhǎng)。讓公司領(lǐng)導(dǎo)看到：你是一個(gè)阿拉伯語(yǔ)水平不錯(cuò)又有干部精神氣質(zhì)的有用之才，從事經(jīng)貿(mào)工作又是你的強(qiáng)項(xiàng)。這樣，你就能抓住機(jī)會(huì)。這是你平時(shí)長(zhǎng)期大量投入的結(jié)果，才使你捷足登上學(xué)習(xí)到就業(yè)的“直通車(chē)”。*今日在校你向老師學(xué)習(xí)，明日到企業(yè)你向誰(shuí)繼續(xù)學(xué)習(xí)呢？向自己。為此，在校生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)， 還要學(xué)會(huì)自己求知， 具備會(huì)學(xué)的能力。這就要研究和探討：（四）思維認(rèn)知學(xué)習(xí)法：老師要引導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)識(shí)語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)一步轉(zhuǎn)向研究正確的思維過(guò)程、培養(yǎng)思維的習(xí)慣、掌握認(rèn)知的方法，使學(xué)生不僅收獲知識(shí)產(chǎn)品，還能掌握求知的生產(chǎn)力，具備獨(dú)立獲取知識(shí)的能力，從而為學(xué)生終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。有的學(xué)生努力

11、記答案，卻不用心去想過(guò)程，他記住的表層知識(shí)只停留在感性階段，因而這是直接的、片面的、膚淺而又死板的知識(shí)。天道不一定酬勤，只知埋頭死記不善于思考者將是 “雙科窮人”：既沒(méi)錢(qián)也沒(méi)休息時(shí)間。 思考就是找規(guī)律，接受老師點(diǎn)悟，經(jīng)過(guò)自己判斷和推理，找到知識(shí)的內(nèi)部聯(lián)系，形成認(rèn)識(shí)過(guò)程的飛躍，得到理性認(rèn)識(shí)，也就發(fā)展了自己的智力， 提高了辯證思維的能力和自身素質(zhì)，具備了運(yùn)用知識(shí)規(guī)律自學(xué)的能力。 人的一生知識(shí)，只有 10%是在學(xué)校向老師學(xué)的，另 90%的知識(shí)是按老師教的方法自學(xué)的。磨刀不誤砍柴工，這把刀具有永久的價(jià)值。如何培養(yǎng)自學(xué)能力呢？（1）堅(jiān)持課前預(yù)習(xí)： 帶著預(yù)習(xí)時(shí)不得其解的疑問(wèn)上課聽(tīng)老師講解。 問(wèn)號(hào)就是一把鑰

12、匙，按照老師的指點(diǎn)，打開(kāi)邏輯思維的通道，學(xué)生在學(xué)習(xí)辯證思維的探索中體會(huì)到學(xué)習(xí)的艱辛與樂(lè)趣。（2）詞族學(xué)習(xí)法、單詞尋親溯源法：查字典時(shí)，在一個(gè)三母動(dòng)詞的詞目中，對(duì)各詞條按詞法知識(shí)進(jìn)行分析，探討一個(gè)動(dòng)詞由于其賓語(yǔ)搭配不同而譯成不同中文的原因，找到該動(dòng)詞的核心意思，它萬(wàn)變不會(huì)離其宗。然后將若干動(dòng)詞的形象變化規(guī)律升華為抽象概念，就有了舉一反三的能力。同時(shí)，三個(gè)基本字母相同的詞族內(nèi)部是“親朋好友” ，聯(lián)想記憶這些有共同“血緣”關(guān)系的詞匯更牢靠，增強(qiáng)判斷力和推測(cè)能力。（3）整理句法系統(tǒng)： 各種句法知識(shí)都是在不同課文中分別習(xí)得的。 到了高級(jí)階段的后期，應(yīng)將其系統(tǒng)整理，整理不是堆積，而是將同一項(xiàng)目?jī)?nèi)的各種表達(dá)

13、方式系統(tǒng)化，如歸納各種感嘆方式、各種狀態(tài)狀語(yǔ)、各種原因目的狀語(yǔ)等等，讓各種句法形式找到相似的“朋友”或相反的“對(duì)手” ，其中包括對(duì)同義詞、近義詞和反義詞的整理。使句法知識(shí)點(diǎn)形成網(wǎng)絡(luò)，在知識(shí)網(wǎng)絡(luò)上，可從一個(gè)知識(shí)點(diǎn)類(lèi)比聯(lián)想和遷移整個(gè)同一類(lèi)型的內(nèi)容， 對(duì)知識(shí)自我 “內(nèi)化”，自我提升， 把句法規(guī)則轉(zhuǎn)化為應(yīng)用技能， 就可熟練到 “自動(dòng)化” 的程度。這樣，厚厚的語(yǔ)法書(shū)就被你讀 “薄”了。（4）“得閱讀者得天下” 。閱讀是運(yùn)用技能和汲取知識(shí)的主要渠道。它一靠詞匯量大，二靠語(yǔ)法熟練，三靠思維靈活，靈活就是調(diào)整方向，變通快，將原有知識(shí)“活化”?？撮L(zhǎng)句用“緊縮法”找出句子的“樹(shù)干”，即名詞句的起語(yǔ)和述語(yǔ)，動(dòng)詞句的

14、動(dòng)詞、主語(yǔ)、賓語(yǔ)和各類(lèi)狀語(yǔ)，然后再分清其他“枝葉”，理解內(nèi)容時(shí)要詞不離句，句不離篇，通過(guò)邏輯思維推測(cè)判斷其義。閱讀還要靠文化知識(shí)。阿拉伯語(yǔ)是表達(dá)人文思想的工具，是文化的載體，又是文化的一部分。如果我們的人文知識(shí)欠缺，有時(shí)單詞全認(rèn)識(shí)，語(yǔ)法也清楚，就是不知句意所云。所以，自覺(jué)擴(kuò)大和自己業(yè)務(wù)相關(guān)的知識(shí)面，也是運(yùn)用思維認(rèn)知學(xué)習(xí)法提高自學(xué)能力的重要一環(huán)。*在教學(xué)過(guò)程中，老師要始終關(guān)心學(xué)生的心理健康，尤其在遇到一時(shí)困難的時(shí)候，老師要設(shè)法降低學(xué)生的心理壓力和焦慮。老師要把學(xué)生考試的成績(jī)視為一種學(xué)生個(gè)人的隱私，這次沒(méi)考好的學(xué)生會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，爭(zhēng)取下次考好，分?jǐn)?shù)是會(huì)變化的。老師要從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)看待學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展，

15、讓學(xué)生有信心地安心學(xué)習(xí)。老師要幫助學(xué)生不找借口， 成為戰(zhàn)勝自己的強(qiáng)者。 使學(xué)生深知：“今日多辛苦， 明天命不苦?！边@就是老師對(duì)學(xué)生思路和人格的培養(yǎng)， 思路決定學(xué)生的出路， 人格決定學(xué)生的命運(yùn)。上述四種學(xué)習(xí)方法各有所長(zhǎng)，四種方法在阿拉伯語(yǔ)的初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)階段是交叉進(jìn)行， 側(cè)重點(diǎn)各異。所以我們平時(shí)的學(xué)習(xí)方法被稱(chēng)為“綜合法”?？偟哪康亩际菫榱耍汉粚?shí)阿語(yǔ)基礎(chǔ)，提高運(yùn)用能力，掌握自學(xué)本領(lǐng)。為使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，還應(yīng)開(kāi)展第二課堂，進(jìn)行阿語(yǔ)朗讀、書(shū)法和演講比賽、學(xué)唱阿語(yǔ)歌等等，從而使我們的阿語(yǔ)教學(xué)既正規(guī)化又有靈活的特色，以社會(huì)市場(chǎng)為導(dǎo)向，爭(zhēng)取社會(huì)的承認(rèn)和青睞。學(xué)習(xí)和求職不可能總是一帆風(fēng)順的，我們要學(xué)會(huì)在心中種

16、一棵“耐心樹(shù)”耐心尋找方法，爭(zhēng)取最終的勝利。謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給在新天方阿拉伯語(yǔ)培訓(xùn)中心求知的學(xué)子們。篇二：學(xué)習(xí)阿拉伯語(yǔ)的方法：阿拉伯語(yǔ)初級(jí)入門(mén)學(xué)習(xí)阿拉伯語(yǔ)的方法：阿拉伯語(yǔ)初級(jí)入門(mén)作者：天青出國(guó)更新時(shí)間： 2011-01-05 10:46:21信息來(lái)源：天青出國(guó)瀏覽次數(shù)： 321學(xué)習(xí)阿拉伯語(yǔ)的方法，如今學(xué)習(xí) 阿拉伯語(yǔ) 的人越來(lái)越多了，但 阿拉伯語(yǔ) 并不是很容易學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí) 阿拉伯語(yǔ) 有什么技巧呢？學(xué)習(xí)掌握阿拉伯語(yǔ)曾是多少青年的夢(mèng)想和追求，無(wú)論是在遍布全國(guó)的清真寺，還是為數(shù)不少的阿拉伯語(yǔ)學(xué)校，都有很多年輕人在苦背 單詞 、猛攻語(yǔ)法 ; 還有為數(shù)不少的通過(guò)函授或自學(xué)的莘莘學(xué)子，孜孜不倦，前赴后繼，乃至一部

17、分年輕人自費(fèi)到北京專(zhuān)業(yè)的外語(yǔ)大專(zhuān)院校進(jìn)修學(xué)習(xí)，花費(fèi)了寶貴的時(shí)間和金錢(qián)。為了能夠說(shuō)一口流利、地道的阿語(yǔ)，青年們付出的努力和艱辛是學(xué)習(xí)其它外語(yǔ)者所不能想象的，但大部分人卻最終沒(méi)能掌握這一語(yǔ)言，沒(méi)能達(dá)到掌握一門(mén)外語(yǔ)所必須達(dá)到的讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫(xiě)、譯而抱憾終生。難道阿語(yǔ)真的如此不好學(xué)嗎?什么原因使眾多的阿語(yǔ)學(xué)習(xí)者半途而廢、前功盡棄呢 ?學(xué)習(xí)和掌握任何一門(mén)外語(yǔ)的前提無(wú)非是兩個(gè)，一是具有濃厚的興趣，二是需要正確的方法。眾所周知，阿語(yǔ)對(duì)于穆斯林而言是神圣的，因?yàn)樗枪盘m經(jīng)的語(yǔ)言，是履行伊斯蘭宗教功課時(shí)所使用的語(yǔ)言。因此，宗教感情維系著學(xué)習(xí)阿語(yǔ)的興趣和熱情，是他們學(xué)習(xí)阿語(yǔ)的源源不斷的動(dòng)力。學(xué)阿語(yǔ)的人都說(shuō)阿語(yǔ)語(yǔ)法很

18、復(fù)雜，難掌握。我們知道，語(yǔ)言有兩種形式，書(shū)面語(yǔ)及口頭語(yǔ)。學(xué)習(xí)語(yǔ)法而不求其解，就會(huì)在書(shū)面表達(dá)時(shí)錯(cuò)誤百出，無(wú)法閱讀。在阿拉伯國(guó)家的大學(xué)甚至埃及愛(ài)資哈爾大學(xué)的課堂上，往往是在清真寺學(xué)習(xí)過(guò)的中國(guó)學(xué)生給阿拉伯老師講解復(fù)雜的阿語(yǔ)語(yǔ)法，因?yàn)楸緡?guó)人不需要精通語(yǔ)法仍可以聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。一個(gè)學(xué)阿語(yǔ)的學(xué)生記憶了一大堆動(dòng)詞變化和語(yǔ)法規(guī)則，當(dāng)需要書(shū)面或口語(yǔ)表達(dá)時(shí)，用語(yǔ)法堆砌詞組，卻病句百出，錯(cuò)誤不斷。我們花大量的時(shí)間學(xué)習(xí)語(yǔ)法卻導(dǎo)致了失語(yǔ)癥。 “邯鄲學(xué)步” 的故事，是人生哲理更是阿語(yǔ)學(xué)習(xí)上的哲理。一個(gè)大男子，為了學(xué)習(xí)更優(yōu)美的走路姿式，最后竟不會(huì)走路了，只好爬著回家。而口頭語(yǔ)的表述更需要順其自然， 5 歲的孩子沒(méi)學(xué)過(guò)語(yǔ)法，

19、然而他的語(yǔ)言規(guī)范，語(yǔ)句流暢，沒(méi)有語(yǔ)法錯(cuò)誤。在國(guó)內(nèi)清真寺將阿語(yǔ)語(yǔ)法大部頭都啃過(guò)的有些阿訇去沙特朝覲，卻不能與當(dāng)?shù)氐陌⒗诉M(jìn)行簡(jiǎn)單的溝通，仍然是聾子和啞巴。當(dāng)然，并非語(yǔ)法不重要，而在于學(xué)習(xí)語(yǔ)法的目的是什么， 應(yīng)該是為了使用而學(xué)習(xí)，而不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，只有如此才能事半功倍。無(wú)論學(xué)阿語(yǔ)的是孩子還是成年人，隨心所欲的說(shuō)，趣味盎然的讀，是最原始也是最完美的方法，千萬(wàn)不要受語(yǔ)法的約束。語(yǔ)言不是無(wú)本之木， 必須依靠大量的 “輸入”，才能指望得到可觀的 “輸出”。在沒(méi)有條件到阿語(yǔ)國(guó)家進(jìn)行實(shí)踐時(shí)，就要以阿語(yǔ)視聽(tīng)材料為 “輸入”途徑，通過(guò)大量的視聽(tīng)， 增加語(yǔ)言的感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)領(lǐng)略地道的阿語(yǔ)。背記阿語(yǔ) 單詞 是一

20、個(gè)令人頭痛的問(wèn)題， 語(yǔ)言這門(mén)學(xué)問(wèn)具有很強(qiáng)的記憶性質(zhì)，而記憶的關(guān)鍵在于 “溫故知新”。一個(gè)人記性的好壞也許和先天遺傳有關(guān)， 但如果掌握了記憶的規(guī)律，就能較容易地背記 單詞 。根據(jù)有關(guān)專(zhuān)家的研究，人的記憶有兩個(gè)遺忘高峰，一是接觸信息后一分鐘，大部分短期記憶在這個(gè)時(shí)間內(nèi)將被遺忘。二是接觸信息后二十四小時(shí)。要想保持長(zhǎng)期記憶就要在你忘記之前復(fù)習(xí)記住。例如，在背誦生詞和文章后的二十四小時(shí)之內(nèi)復(fù)習(xí)一遍，次日再?gòu)?fù)習(xí)一遍。因?yàn)閺?fù)習(xí)時(shí)自己對(duì)這些內(nèi)容并沒(méi)有完全忘記，所以這并不需花費(fèi)太多的時(shí)間?？此茝?fù)習(xí)，其實(shí)只起到了加深印象的作用，事實(shí)上在重復(fù)鞏固信息的同時(shí)，大腦也在將短期記憶轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)期記憶。此外，增強(qiáng)記憶的另一個(gè)辦

21、法是朗讀和背誦。朗讀和背誦是出口成章的第一步。在背誦的過(guò)程中，耳朵可以聽(tīng)，眼睛需要看，口舌要發(fā)聲，大腦要記憶?？此浦蛔鲆患?，實(shí)際上卻同時(shí)調(diào)用了聽(tīng)、說(shuō)、讀、記憶四重大功率發(fā)動(dòng)機(jī)，對(duì)大腦皮層的刺激遠(yuǎn)非單一的閱讀所能相比。讀得多、背得多，不僅有利于記憶，同時(shí)語(yǔ)感和流利度也會(huì)在不知不覺(jué)中上一個(gè)臺(tái)階。等積累達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，就能水到渠成，臨到用時(shí)脫口而出，流利的口語(yǔ)自然不在話下。學(xué)阿語(yǔ)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，走走停停便很難有成就，要有連續(xù)性、持續(xù)性。比如燒開(kāi)水，在燒到 80 度時(shí)停下來(lái)，等水冷了又燒，沒(méi)燒開(kāi)又停，如此周而復(fù)始，又費(fèi)精力又費(fèi)電，很難喝到水。學(xué)阿語(yǔ)要一鼓作氣，天天堅(jiān)持，在完全忘記之前及時(shí)復(fù)習(xí)、加深

22、印象，如此反復(fù)，直至形成永久性記憶。如果等到忘記了再來(lái)復(fù)習(xí)，就像又學(xué)新知識(shí)一樣，那么，我們就永遠(yuǎn)是初學(xué)者，雖然在辛辛苦苦地?zé)_(kāi)水，卻難以品味到水的甘潤(rùn)。阿拉伯語(yǔ)初級(jí)入門(mén)的學(xué)習(xí)方法“怎樣才能學(xué)好 阿拉伯語(yǔ) ? ”雖然這是一個(gè)說(shuō)濫了的題目， 但其實(shí)很難回答。學(xué)會(huì)一種語(yǔ)言，涉及的方方面面實(shí)在太多了?，F(xiàn)在我僅就某些具體問(wèn)題談一些個(gè)人看法，希望能對(duì)初學(xué)者有些幫助。首先我想說(shuō)句人們聽(tīng)膩了的老話：一個(gè)人要想學(xué)好 阿拉伯語(yǔ) ，必須有足夠的信心，必須堅(jiān)信 阿拉伯語(yǔ) 是可以學(xué)好的。實(shí)際上，連國(guó)外都有不少人相信中國(guó)人學(xué)外語(yǔ)是很有天賦的。當(dāng)然，有信心還不夠，還必須有決心。因?yàn)榘⒗Z(yǔ)要學(xué)好不容易。必須準(zhǔn)備花大力氣，下

23、苦功。眼下，快餐文化流行，什么都急功每講些通過(guò)自學(xué)精通幾國(guó)外語(yǔ)的故事，讓很多學(xué)習(xí)外國(guó)寓言的人聽(tīng)了無(wú)地自容，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人也不敢說(shuō)我外語(yǔ)什么都行了， 那么“精通”二字只能夠是相對(duì)的。但冷靜下來(lái)近利 , 無(wú)論做什么都巴不得以極有限的投資就迅速獲得高額的回報(bào)。媒體也每想想，世界上恐怕很難有這種便宜事。近來(lái)，聽(tīng)說(shuō)市場(chǎng)上出現(xiàn)了不少諸如“應(yīng)急阿拉伯語(yǔ)” ，“阿拉伯語(yǔ)一學(xué)就會(huì)” ，“阿拉伯語(yǔ)速成”之類(lèi)的教材，我沒(méi)有認(rèn)真進(jìn)行過(guò)研究， 但是我想只要還是 “阿拉伯語(yǔ)”，總還得按規(guī)律來(lái)、總還得符合語(yǔ)言的一般規(guī)律，阿拉伯語(yǔ)的特殊規(guī)律和中國(guó)人學(xué)習(xí)外語(yǔ)的具體規(guī)律吧?！叭の丁?是一個(gè)好東西。 生動(dòng)活潑、 豐富多彩的教材教法

24、都有助于學(xué)習(xí)。但我不相信取巧，不相信僥幸，不相信速成，不相信跳躍。而現(xiàn)在不少初學(xué)者的問(wèn)題恰恰就是缺少一種刻苦的精神，有些朋友總以為交點(diǎn)錢(qián)，上個(gè)培訓(xùn) 班，泡上一兩個(gè)學(xué)期 ; 每星期心血來(lái)潮聽(tīng)?zhēng)状握n， 考試 時(shí)買(mǎi)個(gè)“快譯通”幫幫忙，就能學(xué)好阿拉伯語(yǔ)這純粹是誤解。 名言道：“萬(wàn)事開(kāi)頭難?！辈换ㄗ懔?，恐怕很難嘗到掌握一國(guó)語(yǔ)言的樂(lè)趣。 圖書(shū)短缺，教材單一，和外部世界信息不通。沒(méi)有足夠的阿拉伯語(yǔ)錄像、 阿拉伯語(yǔ)電影也是一個(gè)空缺。 從這個(gè)意義上說(shuō)，“怎樣才能學(xué)好阿拉伯語(yǔ) ?”這個(gè)問(wèn)題的回答其實(shí)也很簡(jiǎn)單：天下無(wú)難事，只怕有心人。用過(guò)去一句口頭禪說(shuō)，就是：想學(xué)好阿拉伯語(yǔ)就必須“丟掉幻想，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。 ”說(shuō)到克服

25、困難的決心，最需要這種決心的時(shí)候大概就是阿拉伯語(yǔ)的入門(mén)階段了。入門(mén)關(guān)不好過(guò)。因?yàn)榘⒗Z(yǔ)學(xué)習(xí)中的種種困難，恐怕有 80%都集中在這個(gè)階段。語(yǔ)音語(yǔ)法 詞匯 ，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的技巧，都要在這個(gè)階段實(shí)現(xiàn)零的突破，打下基礎(chǔ)，養(yǎng)成習(xí)慣。難怪中外各種阿拉伯語(yǔ)教學(xué)法，大都圍繞這個(gè)階段的各種問(wèn)題做文章?？傊?，“師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人” ，篇三：初學(xué)阿拉伯語(yǔ)學(xué)習(xí)阿拉伯語(yǔ)（從認(rèn)字母、拼單詞直到讀句子）第一課第二課第三課第四課第五課第六課篇四：學(xué)習(xí)阿拉伯語(yǔ)的技巧學(xué)習(xí)阿拉伯語(yǔ)的技巧學(xué)習(xí)掌握阿拉伯語(yǔ)曾是多少青年的夢(mèng)想和追求，無(wú)論是在遍布全國(guó)的清真寺，還是為數(shù)不少的阿拉伯語(yǔ)學(xué)校， 都有很多年輕人在苦背單詞 、猛攻語(yǔ)法 ; 還有

26、為數(shù)不少的通過(guò)函授或自學(xué)的莘莘學(xué)子，孜孜不倦，前赴后繼，乃至一部分年輕人自費(fèi)到北京專(zhuān)業(yè)的外語(yǔ)大專(zhuān)院校進(jìn)修學(xué)習(xí)，花費(fèi)了寶貴的時(shí)間和金錢(qián)。為了能夠說(shuō)一口流利、地道的阿語(yǔ)，青年們付出的努力和艱辛是學(xué)習(xí)其它外語(yǔ)者所不能想象的，但大部分人卻最終沒(méi)能掌握這一語(yǔ)言，沒(méi)能達(dá)到掌握一門(mén)外語(yǔ)所必須達(dá)到的讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫(xiě)、譯而抱憾終生。難道阿語(yǔ)真的如此不好學(xué)嗎?什么原因使眾多的阿語(yǔ)學(xué)習(xí)者半途而廢、前功盡棄呢 ?學(xué)習(xí)和掌握任何一門(mén)外語(yǔ)的前提無(wú)非是兩個(gè)，一是具有濃厚的興趣，二是需要正確的方法。眾所周知，阿語(yǔ)對(duì)于穆斯林而言是神圣的，因?yàn)樗枪盘m經(jīng)的語(yǔ)言，是履行伊斯蘭宗教功課時(shí)所使用的語(yǔ)言。因此，宗教感情維系著學(xué)習(xí)阿語(yǔ)的興趣

27、和熱情，是他們學(xué)習(xí)阿語(yǔ)的源源不斷的動(dòng)力。學(xué)阿語(yǔ)的人都說(shuō)阿語(yǔ)語(yǔ)法很復(fù)雜，難掌握。我們知道，語(yǔ)言有兩種形式，書(shū)面語(yǔ)及口頭語(yǔ)。學(xué)習(xí)語(yǔ)法而不求其解，就會(huì)在書(shū)面表達(dá)時(shí)錯(cuò)誤百出，無(wú)法閱讀。在阿拉伯國(guó)家的大學(xué)甚至埃及愛(ài)資哈爾大學(xué)的課堂上，往往是在清真寺學(xué)習(xí)過(guò)的中國(guó)學(xué)生給阿拉伯老師講解復(fù)雜的阿語(yǔ)語(yǔ)法，因?yàn)楸緡?guó)人不需要精通語(yǔ)法仍可以聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。一個(gè)學(xué)阿語(yǔ)的學(xué)生記憶了一大堆動(dòng)詞變化和語(yǔ)法規(guī)則，當(dāng)需要書(shū)面或口語(yǔ)表達(dá)時(shí)，用語(yǔ)法堆砌詞組，卻病句百出，錯(cuò)誤不斷。我們花大量的時(shí)間學(xué)習(xí)語(yǔ)法卻導(dǎo)致了失語(yǔ)癥。 “邯鄲學(xué)步”的故事， 是人生哲理更是阿語(yǔ)學(xué)習(xí)上的哲理。一個(gè)大男子，為了學(xué)習(xí)更優(yōu)美的走路姿式，最后竟不會(huì)走路了，只好爬著回家。而口頭語(yǔ)的表述更需要順其自然， 5 歲的孩子沒(méi)學(xué)過(guò)語(yǔ)法，然而他的語(yǔ)言規(guī)范，語(yǔ)句流暢，沒(méi)有語(yǔ)法錯(cuò)誤。在國(guó)內(nèi)清真寺將阿語(yǔ)語(yǔ)法大部頭都啃過(guò)的有些阿訇去沙特朝覲，卻不能與當(dāng)?shù)氐陌⒗诉M(jìn)行簡(jiǎn)單