品讀永州道縣道州篇之紹基故里東門村

1、品讀永州道州篇之紹基故里【導(dǎo)語】一個(gè)從北方遷徙而來的普通村落,人才輩出,探花、進(jìn)士、舉人、一品官、二品官、將軍、詩人、書法家達(dá)百余人,是何等的族風(fēng)使然,成就了如此人文勝景,今天品讀永州攝制組與您一起走進(jìn)被譽(yù)為“有清二百余年第一人”的書法大師何紹基故里道縣東門鄉(xiāng)東門村”(車輛行駛在道縣街道上、古街里、穿過古城門)【開場】王偉:“品永州觀天下沿著道州的古城墻一路行駛出了南門口再往東走不遠(yuǎn)的地方就來到了清代第一書法大家何紹基的故里東門鄉(xiāng)的東門村在元末明初的時(shí)候何氏的祖先們從山東青州遷徙到這里在此扎根并繁衍生息了數(shù)百年在這幾百年當(dāng)中何氏家族出現(xiàn)了多位詩人以及書法大家他們的思想和文化深刻的影響著后人也正

2、因?yàn)槿绱撕问系淖迦藗冞@種詩書傳家的風(fēng)尚才得以很好的保存并流傳至今”東門何氏最先擇居郡治東隅(y),到明代家族逐漸發(fā)達(dá),村落規(guī)模逐步形成,東門村古風(fēng)濃郁,整個(gè)村落布局為一縱八橫,占六成的民居還是清一色的晚清建筑式樣,木柱、青磚、灰瓦、馬頭墻,屋宇仳(p)連,小巷深深。村中巷道皆為青石板、鵝卵石鋪就,這些明清建筑具有較高的建筑藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值。何國祥是何氏第 26 代后裔,在他家中珍藏著極其珍貴的清末手書版何氏族譜,里面詳盡記載了東門村何氏家族遷徙繁衍、世代相傳的滄桑往事?！就凇亢问系?26 代后裔何國祥石魚湖在東門村的村尾,一到枯水期,那湖中一塊大石的石背就露出水面,很似一條大魚浮在那,元結(jié)

3、做道州刺史時(shí),常在此游湖,飲酒賦詩,最為著名的有石魚湖上醉歌并序“石漁湖,似洞庭,夏水欲滿君山青”的絕唱流傳至今,徐霞客游道州時(shí)也曾記載過石魚湖。東門村村口原全國政協(xié)副主席毛致用題寫的“何紹基故里”和原國務(wù)院副總理方毅題寫的“東洲草堂”的牌坊高聳挺立,早已注釋了東門村與其他村落大為不同之處?！就凇亢问系?26 代后裔何國祥:東洲草堂始建于元末明初,當(dāng)時(shí)是東門何氏的私塾,當(dāng)時(shí)起名叫“鶴鳴軒”,后來何紹基在四川做官以后啊仿杜甫草堂改作“東洲草堂”它是東門培養(yǎng)人才的搖籃何紹基在咸豐年間主持四川學(xué)政,閑時(shí)常往來拜謁杜甫草堂;“因言事罷官”后,賦閑回到家鄉(xiāng)東門村,仿照杜甫草堂建了個(gè)書房,因書房正對瀟水

4、河中的東洲,故名東洲草堂,雅愛之下,自己的號也改稱東洲先生。后來何紹基以“東洲草堂”來命名他的詩文集,取義于此?！就凇窟@里就是何紹基的故居對他童年生活成長的地方在八歲之前我看這個(gè)院子很開闊啊這個(gè)布局跟其它院子比有什么不同的地方好像這個(gè)上面有字是吧是的每個(gè)柱子上面都有字他這個(gè)字雕的很精美這個(gè)寫的是什么寫的是“有余地步維忠厚”講的是什么意思呢就是一個(gè)治家的理念每一根柱子上都有這邊也有這邊是“不朽家風(fēng)是肅雍”他從小就生活在這樣一個(gè)環(huán)境里面不單單受到這種家風(fēng)文化的熏陶而且這種書法藝術(shù)也從小在這樣一個(gè)環(huán)境里面奠定了他這種以后的書法成就八歲之前一直生活在這里照壁之內(nèi),天井寬敞透亮,屋宇的大構(gòu)件如柱頭、橫

5、梁等用材粗大堅(jiān)實(shí)耐久考究,精細(xì)之處如格扇、窗花、柱礎(chǔ)等雕刻精美、工藝精湛?！就凇糠孔永锩孢@些裝飾啊都是跟這些蘭啊梅啊松啊吉祥的動物啊有關(guān)都是一些寓意很高尚的植物或者動物對他這個(gè)家風(fēng)的形成也有一定的幫助這塊匾探花及第這個(gè)探花講的是誰這個(gè)探花就是何凌漢他就是中進(jìn)士第三名何凌漢是何紹基的父親剛才進(jìn)來的時(shí)候我看上面牌匾寫著相府就是說他已經(jīng)做到“相”了對就是說他做到四部的尚書家鄉(xiāng)的人就認(rèn)為他是一個(gè)宰相的級別了同村子里的一些大戶相比,這座小庭院顯得比較緊湊而簡單,何凌漢一邊在家開辦私孰培養(yǎng)道州子弟,一邊青燈苦讀,終于在嘉慶十年(1805)高中進(jìn)士第三。寒門出探花,可以想見,當(dāng)報(bào)喜的鑼聲傳入東門村, 33

6、歲的何凌漢是怎樣的喜極而泣。此時(shí)身為長子的何紹基剛滿六歲,正當(dāng)睜眼看世界之時(shí),父親的萬丈豪情,點(diǎn)燃了紹基早熟的心志。道光十六年(1836),在父親高中探花三十年后,37歲的何紹基也考中進(jìn)士。道州的聲望,因?yàn)楹问细缸佣搅肆硪粋€(gè)高峰。這個(gè)簡單的院落造就了不簡單的何紹基,他被稱“晚清書法第一人”。如今何紹基的名字不僅是他家族的榮耀,也是這方縣域的榮耀,更是我們民族的榮耀,他的書法藝術(shù)百余年來也深深地影響著族人?！就凇窟@幅對聯(lián)講的是什么這個(gè)就是村子里面辦酒辦喜事結(jié)婚酒這是誰寫的這幅對聯(lián)這幅對聯(lián)不好意思是我寫的哦就是您題的您的字非常不錯這就是何體嗎這是何體村子里所有辦喜事或者逢年過節(jié)需要寫的對聯(lián)楹聯(lián)

7、都是用的何體嗎對都是用的何體東門村因先祖的榮耀而有了探花第和進(jìn)士樓。建筑是湘南流行的祠堂建筑式樣,功能也幾近相似,都是敬祖篤祀、告慰先賢所在。何凌漢道光二十年(1841)卒于京城工部尚書兼左都御史任上,葬于今長沙市望城縣,現(xiàn)僅存遺址。道州何氏后裔想辦法將散落于望城田地里的何凌漢墓碑征集回來,雖稍有殘缺,但通過碑文,既可一睹盛年時(shí)期何紹基的書藝,更能體會到他們父子情深的感人,而何凌漢飄落他鄉(xiāng)的游子魂魄,也得以托碑附體,回到家鄉(xiāng)。探花第大門楹聯(lián)“秀色野香供雪飲,名章俊語用云裁”為何凌漢所題,此聯(lián)化靜為動,韻味纏綿,氣勢磅薄,而且書法揮灑自如,神采風(fēng)揚(yáng),收藏和書法研究價(jià)值極高;現(xiàn)存“探花第”橫匾和西

8、院聯(lián)語“恩隆九陛,春滿一庭”為何紹基所題。正堂中央是何紹基畫像,旁邊一字排開的進(jìn)士、舉人牌位彰顯了何氏家族人才輩出的興旺【同期】何氏第26代后裔何國祥:舉人我們這里一個(gè)村一共中了16個(gè)進(jìn)士就中了5個(gè)5個(gè)里面還有一個(gè)是探花就是進(jìn)士的第三名學(xué)位在省級以上的才能上排位為何一個(gè)村子能出如此之多的官員和大文人,探花第正堂墻面鑲嵌的幾塊石碑道出了原由【同期】當(dāng)時(shí)這個(gè)家族在何凌漢12世“廻瀾公”訂了一個(gè)公項(xiàng)條約對一些家庭沒有能力的缺少資金的讀不起書的通過這個(gè)家族的清明田啊清明山啊一點(diǎn)收入啊給與輔助給這些上不起學(xué)的學(xué)子們助學(xué)以后讓他們成才何氏家族將對本族寒門學(xué)子的資助訂成公約,嚴(yán)格遵守,成就了東門何氏的家族輝

9、煌,從第八代至二十三代477年時(shí)間,先后中探花1人,進(jìn)士5人,舉人16人;一品官21人,二品官14人,三至七品官85人,其中將軍13人,從何之浩家的“四大才子”到何凌漢家的“何氏四杰”以及何文黃家的“五大將軍”,呈現(xiàn)出一個(gè)家族華麗的背影。探花第幾經(jīng)修復(fù),已難以再現(xiàn)昔日的氣派,而地面上一塊塊普通的青石磚上都雕刻著精美的花紋,似乎在述說著其昔日的榮光。探花第不遠(yuǎn)處的進(jìn)士樓,為何紹基太高祖享水公、玉泉公所建,何紹基敬仰二公,特祭文一篇。從門口那對工藝精湛的獅子戲繡球的抱鼓石門當(dāng),可窺見這個(gè)曾經(jīng)的湘南名樓的風(fēng)采。進(jìn)士樓前身為何氏宗祠,內(nèi)左廳有一匾,紅底金字,由一品提督何紹彩所書“武功將軍”牌匾;內(nèi)右廳

10、有一塊曾國藩送給何紹彩母親七十大壽大匾;大廳兩側(cè)分別懸掛左宗棠對何紹基臨帖黃庭經(jīng)的親筆評價(jià)和何紹基對答咸豐皇帝的部分手書雕版;【同期】這塊牌子是咸豐二年咸豐皇帝(兩次)召見何紹基的時(shí)候何紹基做的日記咸豐皇帝詢問了一下他家里的情況是哪里人啊父親叫什么名字啊在朝廷做什么官啊一些基本的情況何紹基把他記錄了下來何紹基對黃庭經(jīng)有特別的偏愛,在臨寫時(shí)更是加入了自己的創(chuàng)作,左宗棠評價(jià)其“小字如此可謂精妙絕倫”“有恢廓?dú)庀蟆?。何紹基是一位大書法家,他精通經(jīng)史,旁及金石文字,古詩造詣很高,人稱“晚清詩人中學(xué)蘇(蘇東坡)最工者”。他一生留下兩千多首詩詞,藝術(shù)風(fēng)格平淡自然,清曠簡遠(yuǎn),境與意諧,渾然成趣,寫家鄉(xiāng)風(fēng)土人情,娓娓如敘家常,更是別有一種鄉(xiāng)情畫意,令人愛不釋手。但他的詩之名為書法之名所掩,他的書法作品,在當(dāng)時(shí)是片紙只字視為瑰寶,名山大川、名勝古剎,都以擁有他的墨跡為榮。是“有清二百余年第一人”,“把中國書法藝術(shù)推向第三個(gè)高峰”。隨著時(shí)間的推移,影響日益深遠(yuǎn),何紹基獨(dú)創(chuàng)的“何體字”,成為中國書法藝術(shù)中一支生命力很強(qiáng)的流派。如今東門村男女老少都習(xí)字成風(fēng),其中并不乏書法高手,東門村被譽(yù)為名符其實(shí)的書法村?！就凇客鮽?在東門村隨著時(shí)間的流逝歲月的滄桑象這些老宅子并沒有得到很好的保存與之相反的何紹基及何氏先輩