高考語文復(fù)習(xí)：閱讀與鑒賞-現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀-把握意象

1、高中語文閱讀與鑒賞-現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀-把握意象1下列對(duì)“朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽/正決然躍入一片引力無窮的山?！敝小疤枴钡南笳饕饬x的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A烏托邦式的理想社會(huì)B廉價(jià)的樂觀主義C荒謬時(shí)代下的“永恒真理”D光明的未來2下列是關(guān)于詩(shī)歌意象的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A古詩(shī)詞的意象內(nèi)涵豐富，如：“月亮”常代表思念，“鴻雁”可抒發(fā)鄉(xiāng)愁，“梅花”有高潔之意，而“芳草”常用來比喻頑強(qiáng)的生命力，如唐朝崔顥詩(shī)“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”。B唐代著名詩(shī)人李商隱的作品是最能引起聞一多興趣的中國(guó)古典詩(shī)歌之一，其傳世名句“蠟炬成灰淚始干”當(dāng)然亦是爛熟于心的，于是，“紅燭”作為中國(guó)文人的理想、追求的象

2、征，被現(xiàn)代詩(shī)人聞一多理所當(dāng)然地接受了下來。C紅燭這首詩(shī)有濃重的浪漫主義和唯美主義色彩。詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上重幻想和主觀情緒的渲染，大量使用了抒情的感嘆詞，以優(yōu)美的語言強(qiáng)烈地表達(dá)了心中的情感。D在峨日朵雪峰之側(cè)一詩(shī)中，詩(shī)人塑造了眾多審美意象，有峨日朵之雪和石巖壁蜘蛛，它們共同營(yíng)造出一個(gè)凝重壯美的氛圍。3以下對(duì)于文學(xué)形象的理解，不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢立在地球邊上放號(hào)中，作者將自己想象成一個(gè)巨人，站在俯瞰地球的立足點(diǎn)上，放聲吶喊，縱情高歌，為“五四精神”而吶喊。B聞一多在接受西方詩(shī)學(xué)同時(shí)，未曾放棄吸納中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)?！凹t燭”就是李商隱無題中“蠟炬”形象及意義的現(xiàn)代呈現(xiàn)。C雪萊寄寓了云雀形象以自己的追求和理想

3、。詩(shī)人借云雀的高飛歡唱來表現(xiàn)自己追求光明真理、追求崇高、向往理想的世界的心志D哦，香雪中的鉛筆盒象征文化和知識(shí)，象征現(xiàn)代文明。香雪對(duì)鉛筆盒的執(zhí)著追求，就是對(duì)文明的追求，表現(xiàn)其青春的覺醒。4下列有關(guān)課文知識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）A陶淵明，名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生。東漢末至南朝宋初的著名詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。B峨日朵雪峰之側(cè)中的“雪峰”“太陽”“蜘蛛”等意象，營(yíng)造出凝重而又壯美的氛圍。C詞，又稱長(zhǎng)短句，產(chǎn)生于隋唐之際，流行于宋代。最初稱為“曲詞”或“曲子詞”。古人按字?jǐn)?shù)的多少把詞分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)，沁園春長(zhǎng)沙屬于中調(diào)。D立在地球邊上放號(hào)中，關(guān)于“力”的句子在詩(shī)中出現(xiàn)多次，

4、全詩(shī)采用間接抒情的方式，描繪了太平洋的浪潮，吟唱了一曲驚心動(dòng)魄的力的頌歌。5下列選項(xiàng)中，對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A峨日朵雪峰之側(cè)中的“雪峰”“太陽”“蜘蛛”等意象，營(yíng)造出凝重而又壯美的氛圍，體現(xiàn)謙卑而強(qiáng)勁的生命力量。B立在地球邊上放號(hào)中所描繪的力的形象，可以看作是“五四”時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神，是新興生產(chǎn)力戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力的強(qiáng)起奮進(jìn)圖。C紅燭化用“蠟炬”這一古典意象，賦予它新的含義，贊美了紅燭以“燒蠟成灰”來點(diǎn)亮世界的奉獻(xiàn)精神。D哦，香雪小說背景是建國(guó)初期火車的開通給邊遠(yuǎn)山村帶來的新鮮事。小說通過激烈的沖突和曲折的情節(jié)，描繪了香雪等幾位姑娘的心理變化與情感波瀾，折射出山村生活的新

5、變化。6下列對(duì)詩(shī)歌的相關(guān)內(nèi)容的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A立在地球邊上放號(hào)這首詩(shī)的抒情主人公是橫跨兩大洋的巨人形象，也就是詩(shī)人的自我形象。這個(gè)巨人站在地球邊上，站在“全方位”俯瞰地球的立足點(diǎn)上，吹響一聲聲響徹寰宇的號(hào)角。B紅燭這首詩(shī)，詩(shī)人以物化的紅燭表現(xiàn)自己的拳拳赤子之心，通過隱喻的筆法描寫自己在現(xiàn)實(shí)生活中內(nèi)心所涌現(xiàn)的矛盾、痛苦和掙扎以及無私奉獻(xiàn)、喚醒民眾的熱情，從側(cè)面抒發(fā)了詩(shī)人火熱的愛國(guó)情感。C峨日朵雪峰之側(cè)這首詩(shī)抒寫了登山勇士在登峰途中的體驗(yàn)與感懷。詩(shī)人塑造了眾多審美意象，有峨日朵雪峰、太陽、軍旅、巖壁上的蜘蛛等，它們共同營(yíng)造出一個(gè)凝重壯美的氛圍。D致云雀中云雀展翅翱翔、沖向天際，象征著詩(shī)人

6、希望沖破世俗的阻撓，渴望自由美好的新社會(huì)；我們可以從這首詩(shī)中看到一個(gè)偉大的詩(shī)人的形象，他對(duì)社會(huì)的美好前景充滿信心，為了人類的光明前途而不斷努力。7下列對(duì)沁園春長(zhǎng)沙雨巷再別康橋思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A沁園春長(zhǎng)沙上片著重寫景，以“看”字總領(lǐng)七句。通過萬山、湘江、飛鷹、游魚等意象，描繪出一幅色彩絢麗、生機(jī)勃勃的湘江寒秋圖，寫景遠(yuǎn)近相間、俯仰搭配、動(dòng)靜結(jié)合、對(duì)照鮮明，為下面的抒情提供了背景、烘托了氣氛。B沁園春長(zhǎng)沙下片側(cè)重?cái)懓ㄔ~人在內(nèi)的“同學(xué)少年”雄姿英發(fā)的戰(zhàn)斗風(fēng)貌和豪邁氣概。由此形象含蓄地回答了上片提出的“誰主沉浮”的問題主宰國(guó)家命運(yùn)的，是以天下為己任、蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者

7、、敢于改造舊世界的青年革命者。C雨巷選用古典詩(shī)詞中的“丁香”意象來抒寫心緒。丁香往往代表孤高、美麗和憂愁，“丁香一樣的姑娘”可以象征詩(shī)人心中的理想，這種理想高潔、美麗，但它如丁香姑娘一樣，稍縱即逝，不可把握，只給人暫時(shí)的安慰，留下的是永久的懷戀和無限的感傷。D再別康橋開頭和結(jié)尾采用重疊、復(fù)沓的手法，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式，增強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感和旋律美。特別是“輕輕”、“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，不僅增強(qiáng)了詩(shī)歌徐緩而沉重的節(jié)奏，而且鮮明地表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)康橋的無限留戀之情。8對(duì)下列有關(guān)詩(shī)句的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A詩(shī)講究一字傳神?！苞棑糸L(zhǎng)空，魚翔淺底”，這里的“擊”“翔”二字就屬于傳

8、神之字。其中“翔”字將魚擬物化，表現(xiàn)出魚兒在清澈的水中任意邀游的姿態(tài)。B“我如果愛你/絕不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己”，這里，詩(shī)人用一否定性的比喻，表達(dá)了對(duì)依附男性獲取利益的愛情觀的不屑與抗拒。C“她是有/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁”，詩(shī)人在此運(yùn)用排比、反復(fù)的修辭手法，從三個(gè)方面勾勒出他心中的“姑娘”形象。D“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人，是個(gè)過客”，這里，詩(shī)人運(yùn)用兩面兼寫的手法，明寫“我”的自責(zé)，暗寫思婦獨(dú)守閨中的落寞與傷感。9下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A峨日朵雪峰之側(cè)中的蜘蛛和致云雀中的云雀都在讀者心中留下了深刻的印象，描寫蜘蛛的形象主要用

9、了對(duì)比的手法，對(duì)云雀的描寫則運(yùn)用比喻、類比、設(shè)問等多種手法。B紅燭與立在地球邊上放號(hào)都是五四時(shí)期激情澎湃的青年的熱血表白，這兩首詩(shī)都使用了反復(fù)、呼告等修辭手法以表達(dá)強(qiáng)烈的感情。C紅燭的情感表達(dá)激越直接，重幻想和主觀情緒的渲染，具有濃重的抒情色彩。峨日朵雪峰之側(cè)是王昌耀先生的抒情短詩(shī)，與紅燭的抒情方式相同。D致云雀是雪萊的抒情長(zhǎng)詩(shī)，云雀是貫穿全詩(shī)被詩(shī)人贊美的對(duì)象，該詩(shī)和紅燭一樣運(yùn)用了浪漫主義手法。10對(duì)下面這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）壯士心臧克家江庵的夜和著青燈殘了，壯士的夢(mèng)正燦爛地開花，枕著一卷兵書，一支劍，燈光開出了一頭白發(fā)。突然睜大眼睛，戰(zhàn)鼓在催他，（深夜里木魚一聲又一聲）跨出門來，星

10、斗恰似當(dāng)年，鐵衣上響著塞北的朔風(fēng)。前面分明是萬馬奔騰，他舉起劍來嘶喊了一聲，從此不見壯士歸來，門前的江潮夜夜澎湃。【注】這首詩(shī)作于1934年1月11日，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，社會(huì)正處于日軍踐踏華北，窺視中原的危急關(guān)頭。A這首詩(shī)寫一位壯士寄寓于江邊的一個(gè)寺庵，從淹留中奮起，決然上馬殺敵的故事，壯士就是愛國(guó)志士的縮影。B“枕著一卷兵書，一支劍”，主要突出壯士的孤獨(dú)；“燈光開出了一頭白發(fā)”，說盡歲月的蹉跎和英雄遲暮的感慨。C“星斗恰似當(dāng)年”一句，涵蓋了很大的時(shí)間跨度，包容了豐富的故事，可以想見壯士當(dāng)年的英勇無畏與艱辛。D壯士從夢(mèng)境中沖向戰(zhàn)場(chǎng)，義無反顧，執(zhí)著地為理想信念而戰(zhàn)，充滿了英雄壯氣，也暗喻了詩(shī)

11、人的渴盼之情閱讀下面的文字，完成下列小題。意象賴以存在的要素是物象。物象是客觀的，它不依賴人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化。但是物象一旦進(jìn)入詩(shī)人的構(gòu)思，就要受到兩方面的加工：一方面，經(jīng)過詩(shī)人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選，以符合詩(shī)人的美學(xué)理想和美學(xué)趣味；另一方面，又經(jīng)過詩(shī)人思想感情的化合與點(diǎn)染，滲入詩(shī)人的人格和情趣。經(jīng)過這兩方面加工的物象進(jìn)入詩(shī)中才是意象。因此可以說，意象是借助客觀物象表現(xiàn)出來的主觀情意，或者 。一個(gè)物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。同是由“云”所構(gòu)成的意象，例如“孤云”， 。陶淵明詠貧士：“萬族各有托，孤云獨(dú)無依?！倍鸥τ娜耍骸肮略埔嗳河?，神物有所歸?！薄芭啤眲t帶著春天

12、的感受。羅隱寄渭北徐從事：“暖云慵?jí)櫫箺l，驄馬徐郎過渭橋?！薄巴Ｔ啤眳s帶著對(duì)親友的思念。陶淵明停云：“靄靄停云，濛濛時(shí)雨。八表同昏，平路伊阻?！蓖粋€(gè)物象，由于融入的情意不同，所構(gòu)成的意象也就大異其趣。詩(shī)人在構(gòu)成意象時(shí)，可以夸張物象某一方面的特點(diǎn)，以加強(qiáng)詩(shī)的藝術(shù)效果；也可以將另一物象的特點(diǎn)移到這一物象上來；還可以用某一物象為聯(lián)想的起點(diǎn)，創(chuàng)造出世界上根本不存在的東西?？傊?，物象是意象的基礎(chǔ)，而意象 。從物象到意象是藝術(shù)的創(chuàng)造。11請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。12姜夔揚(yáng)州慢中“波心蕩，冷月無聲”一句描寫了清幽傷感的氛圍，表達(dá)了詩(shī)人

13、深沉的黍離之悲。試分析詩(shī)人是如何對(duì)物象“月”進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的。閱讀下面的文字，完成下面各題。還給我嚴(yán)力請(qǐng)還給我那扇沒有裝過鎖的門哪怕沒有房間也請(qǐng)還給我請(qǐng)還給我早晨叫醒我的那只雄雞哪怕已經(jīng)被你吃掉了也請(qǐng)把骨頭還給我請(qǐng)還給我半山坡上的那曲牧歌哪怕已經(jīng)被你錄在了磁帶上也請(qǐng)把笛子還給我請(qǐng)還給我我與我兄弟姐妹們的關(guān)系哪怕只有半年也請(qǐng)還給我請(qǐng)還給我愛的空間哪怕已經(jīng)被你污染了也請(qǐng)把環(huán)保的權(quán)利還給我請(qǐng)還給我整個(gè)地球哪怕已經(jīng)被你分割成一千個(gè)國(guó)家一億個(gè)村莊也請(qǐng)你還給我13下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A即使沒有房間也要一扇門，即使雄雞被吃掉也要雞的骨頭，荒唐要求的背后是深深的無奈和悲涼。B牧歌被錄在磁

14、帶上，就變成了“你”賺錢的工具，所以作者希望要回笛子，收回自己應(yīng)有的權(quán)利。C“哪怕只有半年也請(qǐng)還給我”，既表明了作者對(duì)與兄弟姐妹關(guān)系的珍視，也暗含了作者對(duì)失去親情的痛惜。D如果愛的空間被污染了，作者希望通過“環(huán)?！敝卫砀纳?，含蓄地表現(xiàn)出對(duì)純潔的愛的執(zhí)著追求。14鑒賞分析本詩(shī)的藝術(shù)特色。15“還給我”是這首詩(shī)的核心訴求，簡(jiǎn)要概括作者希望“還給我”的究竟是什么。閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。一朵野花陳夢(mèng)家一朵野花在荒原里開了又落了。不想到這小生命，向著太陽發(fā)笑，上帝給他的聰明他自己知道，他的歡喜，他的詩(shī)，在風(fēng)前輕搖。一朵野花在荒原里開了又落了，他看見青天，看不見自己的渺小，聽?wèi)T風(fēng)的溫柔，聽?wèi)T風(fēng)的怒號(hào)

15、，就連他自己的夢(mèng)也容易忘掉。一九二九年一月(選自夢(mèng)家詩(shī)集，新月書店1931年版)16下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A“一朵野花在荒原里開了又落了”，從空間和時(shí)間的角度交代了野花的生存境遇，在看似輕描淡寫的敘述中蘊(yùn)含著詩(shī)人的慨嘆。B“向著太陽發(fā)笑”正是“上帝給他的聰明”的具體表現(xiàn)，“不想到”則寫出詩(shī)人對(duì)小小野花做出這一舉動(dòng)而產(chǎn)生的意外和驚喜。C“他看見青天，看不見自己的渺小，兩句之間形成了對(duì)比映照，借以揭示了人類普遍存在的好高騖遠(yuǎn)、妄自尊大的人性弱點(diǎn)。D這首詩(shī)將一朵野花進(jìn)行了人格化的塑造，詩(shī)人以飽滿而輕婉的詩(shī)情入筆，以小見大，透露出深切的生命感懷與由衷的生命禮贊。17下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)

16、特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A詩(shī)歌前后兩節(jié)的首句形成復(fù)沓，成為兩節(jié)詩(shī)詠唱的基礎(chǔ)，雖然一字不改，卻在情感上呈現(xiàn)出強(qiáng)化效果。B“他的歡喜，他的詩(shī)，在風(fēng)前輕搖”將野花如詩(shī)般的歡喜化為具體可見的形態(tài)，寓詩(shī)于畫，輕快灑脫。C詩(shī)人站在全知視角，用第三人稱指稱野花，易于更加靈活地刻畫野花的形象，展示其內(nèi)心的情感世界。D詩(shī)歌采用象征手法，詠物喻人，語言清新自然，節(jié)奏急促緊湊，情感真摯樸素，充溢著向上的生命力。18結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析野花的形象特點(diǎn)。閱讀下面的文字，完成下面小題。一朵野花陳夢(mèng)家一朵野花在荒原里開了又落了，不想到這小生命，向著太陽發(fā)笑，上帝給他的聰明他自己知道，他的歡喜，他的詩(shī)，在風(fēng)前輕搖。一

17、朵野花在荒原里開了又落了，他看見春天，看不見自己的渺小，聽?wèi)T風(fēng)的溫柔，聽?wèi)T風(fēng)的怒號(hào)，就連他自己的夢(mèng)也容易忘掉。一九二九年一月19下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A“一朵野花在荒野里開了又落了”，從空間和時(shí)間的角度交代了野花的生存境遇，蘊(yùn)含著詩(shī)人的慨嘆。B“他看見青天，看不見自己的渺小”，兩句之間形成對(duì)比，借以揭示了好高騖遠(yuǎn)、妄自尊大的人性弱點(diǎn)。C詩(shī)歌前后兩節(jié)的首句形成復(fù)沓，成為兩節(jié)詩(shī)詠唱的基礎(chǔ)，雖然一字不改，卻在情感上呈現(xiàn)出強(qiáng)化效果。D詩(shī)人站在全知視角，用第三人稱指稱野花，易于更加靈活地刻畫野花的形象，展示其內(nèi)心的情感世界。20“意象”是中國(guó)詩(shī)歌里的一個(gè)重要概念，往往是詩(shī)人情思的載

18、體。本詩(shī)中，“野花”這一意象具有什么樣的特征？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面題目。金黃的稻束鄭敏金黃的稻束站在割過的秋天的田里，我想起無數(shù)個(gè)疲倦的母親，黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉，收獲日的滿月在高聳的樹巔上，暮色里，遠(yuǎn)山圍著我們的心邊，沒有一個(gè)雕像能比這更靜默。肩荷著那偉大的疲倦，你們?cè)谶@伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片秋天的田里低首沉思，靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河，而你們，站在那兒，將成為人類的一個(gè)思想。【注】本詩(shī)選自詩(shī)集19421947，作者鄭敏是40年代后期出現(xiàn)的“中國(guó)新詩(shī)派”（也叫“九葉派”）的代表詩(shī)人之一。21“金黃的稻束”有何象征意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。22詩(shī)人是如何將“

19、詩(shī)”與“思”融合在一起的？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面一首詩(shī)，完成下面小題。城市昌耀顫動(dòng)的城市。顫動(dòng)著的是它同時(shí)閃亮的百萬張向陽的玻璃窗葉。是它同時(shí)熄滅的百萬張背陰的玻璃窗葉。從群樓巍聳的街谷，依次地疊印出了黎明與黃昏的顫動(dòng)。就這么顫動(dòng)。而且不只是那些石英的六方晶體。城市：草原的一個(gè)壯觀的結(jié)構(gòu)。一個(gè)大膽的欲念。未曾有過教堂十字架或喇嘛寺金頂?shù)男碌某鞘校恢朗裁唇芯竦膭?chuàng)傷。不知道什么叫舊的烙印。不知道什么叫復(fù)活。新的城市是昂奮的。昂奮中，它的被機(jī)械摩擦得呻喚的體積在顫動(dòng)。它的云層和電磁波在顫動(dòng)。它的日漸擴(kuò)大的垃圾停放場(chǎng)在顫動(dòng)。從未有過這許多令人發(fā)愁的排泄物了。但是，新的文明和新的財(cái)富在顫動(dòng)。

20、就這么顫動(dòng)。顫動(dòng)著的還有回轉(zhuǎn)的木馬。在圓形廣場(chǎng)，在廣場(chǎng)的同一個(gè)平面二度空間，兒童的回轉(zhuǎn)木馬，與正午的車流以同一的轉(zhuǎn)速在顫動(dòng)。就這么顫動(dòng)。牧羊人的角笛愈來愈遠(yuǎn)去了。而新的城市站在值得驕傲的緯度用鋼筋和混凝土確定自己的位置。每晚，它的風(fēng)暴般顫動(dòng)在空際的光之叢林是抒情的，比羊角號(hào)更動(dòng)人，更熱烈，也更有永久的魅力！1981.11.2712.23初稿23“城市：草原的一個(gè)/壯觀的結(jié)構(gòu)。/一個(gè)大膽的欲念”在詩(shī)中有什么作用？24這首詩(shī)的主題是什么？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言歸納。閱讀下詞，完成下面小題。懸崖邊的樹曾卓不知道是什么奇異的風(fēng)將一棵樹吹到了那邊平原的盡頭臨近深谷的懸崖上它傾聽遠(yuǎn)處森林的喧嘩和深谷中小溪的歌唱它

21、孤獨(dú)地站在那里顯得寂寞而又倔強(qiáng)它的彎曲的身體留下了風(fēng)的形狀它似乎即將傾跌進(jìn)深谷里卻又像是要展翅飛翔25懸崖邊的樹的特點(diǎn)是什么？26你覺得懸崖邊的這棵樹指的對(duì)象是什么？27“它的彎曲的身體，留下了風(fēng)的形狀”，結(jié)合詩(shī)的第一句，你覺得這“風(fēng)”除了指自然界的風(fēng)之外，還可理解成什么？整句詩(shī)的大意又該如何理解呢？28詩(shī)中的“樹”為什么要傾聽那些喧嘩和歌唱？29對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A詩(shī)人運(yùn)用比喻、擬人等藝術(shù)手法，將自己的思想感情移入這棵樹中，使樹具有了人的思想感情。B在詩(shī)中詩(shī)人處處是在寫樹，然而又是處處在寫人，處處在寫人生戰(zhàn)場(chǎng)上的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士。C全詩(shī)描繪了一棵樹，它遠(yuǎn)離森林，孤獨(dú)而又寂寞，目的是為

22、了強(qiáng)調(diào)個(gè)人和集體之間的辯證關(guān)系。D本詩(shī)是凝練而含蓄的，這種凝練而含蓄的藝術(shù)描寫，深化了詩(shī)歌的象征意蘊(yùn)。閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。秋思辛笛一生能有多少落日的光景？遠(yuǎn)天鴿的哨音帶來思念的話語；瑟瑟的蘆花白了頭，又一年的將去。城下路是寂寞的，猩紅滿樹，零落只合自知呢；行人在秋風(fēng)中遠(yuǎn)了。30請(qǐng)賞析“瑟瑟的蘆花白了頭”一句的妙處。31本詩(shī)與馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思在意象使用上有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。這清晨，這欣喜俄費(fèi)特這清晨，這欣喜，這晝與光的威力，這長(zhǎng)空澄碧，這叫聲，這雁陣，這飛鳥，這鳴禽，這流水笑語，這柳叢，這樺林，這液滴，這淚痕，這絨毛飛絮，這峽谷，這山峰，這蜜蜂，這

23、昆蟲，這哨音尖厲，這晚霞余暉燦爛，這鄉(xiāng)村日暮慨嘆，這夜晚難眠，這臥榻悶熱昏暗，這夜鶯嚦嚦鳴囀，這都是春天。32下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A“這清晨，這欣喜，/這晝與光的威力”，詩(shī)的開篇點(diǎn)明了詩(shī)歌的歌詠對(duì)象，“威力”一詞讓人感受到春光的熱烈。B詩(shī)中既有宏大之景“長(zhǎng)空”“流水”“峽谷”“山峰”，也有細(xì)微之物“液滴”“絨毛飛絮”“蜜蜂”。C“長(zhǎng)空澄碧”“流水笑語”“余暉燦爛”展現(xiàn)了明快的色彩，勾畫了一幅歡快、明艷的春日清晨圖。D“這蜜蜂，這昆蟲，/這哨音尖厲”，視聽結(jié)合，“尖厲”一詞體現(xiàn)了詩(shī)人細(xì)膩的感受力。33試結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)每句開頭“這”字的表達(dá)效果。閱讀下面的詩(shī)歌，完成小題。河床（

24、節(jié)選）昌耀我從白頭的巴顏喀拉走來。白頭的雪豹默默臥在鷹的城堡，目送我走向遠(yuǎn)方。我老遠(yuǎn)就聽到了唐古特人的那些馬車。我輕輕地笑著，并不出聲。那些馬車響著刮木、像奏著迎神的喇叭，登上了我的胸脯。輪子跳動(dòng)在我鼓囊囊的肌塊。那些裹著冬裝的唐古特車夫也伴著他們的轅馬謹(jǐn)小慎微地舉步，隨時(shí)準(zhǔn)備拽緊握在他們手心的剎繩。他們說我是巨人般躺倒的河床。他們說我是巨人般屹立的河床。是的，我從白頭的巴顏喀拉走下。我是滋潤(rùn)的河床，我是枯干的河床，我是浩蕩的河床。我的令名如雷貫耳。我堅(jiān)實(shí)、寬厚、壯闊，我是發(fā)育完備的雄性美。我創(chuàng)造，我須臾不停地向東方大海排瀉我那不竭的精力。我刺膚紋身，讓精心顯示的那些圖形可被仰觀而不可近狎。我

25、讓萬山洞開，好叫鐘情的眾水投入我博愛的襟懷。我是父親。我愛聽禿鷹長(zhǎng)唳，他有少年的聲帶，他的目光有少女的媚眼。他的翼輪雙展之舞可讓血流沸騰。我稱譽(yù)在我隘口的深雪潛伏達(dá)旦的獵人。也同等地欣賞那頭三條腿的母狼。她在長(zhǎng)夏的每一次黃昏都要從我的陰影跛向天邊的彤云。也永遠(yuǎn)懷念你們消逝了的黃河象。我在每一個(gè)瞬間都同時(shí)看到你們。我在每一個(gè)瞬間都表現(xiàn)為大千眾相。我是屈曲的峰巒。是下陷的斷層。是切開的地峽。是縱的河床，是橫的河床，是總譜的主旋律。我張弛如弓，我拓荒千里。我把龍的形象重新推上世界的前臺(tái)。而現(xiàn)在我仍轉(zhuǎn)向你們白頭的巴顏喀拉。你們的馬車已滿載昆山之玉，走向歸程。你們的麥種在農(nóng)婦的胝掌準(zhǔn)時(shí)地亮了。你們的團(tuán)圞

26、月正從我的臍蒂升起?！咀⑨尅刻乒盘厝?，蒙古族人的一部分。圞（lun）：方言，圓。34下列對(duì)詩(shī)歌中所用人稱的理解與分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A“我”指河床，詩(shī)人用第一人稱的口吻為河床代言，消彌了河床與閱讀者之間的隔膜。B“他們”指唐古特車夫，也泛指熟悉河床，與河床們過“親密接觸”的人們。C“他”指兀鷹，“她”指母狼，詩(shī)人把動(dòng)物擬人化，能更加生動(dòng)形象地突出它們的精神。D“你們”指人類，詩(shī)人把河床和人類并舉，不分你我，使讀者更能進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感同身受。35下列對(duì)詩(shī)歌特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A詩(shī)人運(yùn)用擬人、比喻、排比等手法，生動(dòng)形象地描述事物，富有氣勢(shì)地表現(xiàn)內(nèi)心的激情。B詩(shī)歌意象豐富，構(gòu)成

27、獨(dú)特，虛實(shí)相生，既不擁塞又不空洞，使河床既有質(zhì)感又有體積感。C詩(shī)中短促詩(shī)句多，詩(shī)行長(zhǎng)短不齊，語言通俗明白，豐富了詩(shī)歌節(jié)奏，增強(qiáng)了詩(shī)歌抒情性。D詩(shī)歌幾乎每句都標(biāo)以句號(hào)，限制語流速度，使每句都形成一個(gè)環(huán)境，一個(gè)嶙峋、自足的空間。36詩(shī)人以輻射性的構(gòu)思勾勒了“河床”這一形象，這是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)析。閱讀下面這首詩(shī)，完成小題。故園別（節(jié)選）流沙河別了太陽照不到的園庭這里消磨我十二年的光陰我熟悉園墻上的每一條裂縫就像熟悉自己的掌紋我熟悉庭階上的每一個(gè)凹坑就像熟悉自己的面影在這里早晚忙于挑水劈柴洗衣煮飯?jiān)谶@里悄悄地結(jié)了婚在這里歌在這里哭在這里第一回當(dāng)了父親在這里做過愚蠢的書生夢(mèng)在這里偷看著天上的風(fēng)云現(xiàn)

28、在我要回城去了眼淚滴著戀棧之情別了我的小母雞感謝你天天為我下蛋別了我的老公鵝感謝你夜夜為我守門紙窗不須糊了讓它去破柴灶不須燒了讓它去冷菜園不須種了讓它明年野草青青讓螻蛄來彈琴讓蟋蟀來吹笙奏一支思鄉(xiāng)曲飛入我的夢(mèng)境（有刪改）【注】故園：四川省成都市青白江區(qū)城廂鎮(zhèn)槐樹街5號(hào)的余家老宅。詩(shī)人流沙河曾在那里生活過。37下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A詩(shī)歌第三到六行，寫出了“我”對(duì)園庭的每個(gè)地方都十分熟悉。B“在這里早晚忙于挑水劈柴洗衣煮飯”，用日常生活中的典型活動(dòng)來寫“我”的園庭生活。C“讓螻蛄來彈琴/讓蟋蟀來吹笙”，用擬人的修辭手法寫出了螻蛄、蟋蟀在“我”離開后的喜悅之情。D“奏一支

29、思鄉(xiāng)曲飛入我的夢(mèng)境”，思鄉(xiāng)曲入夢(mèng)，寫出了故園牽絆著“我”，感情真摯動(dòng)人。38詩(shī)歌選擇小母雞、老公鵝作為告別的對(duì)象，有何用意？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。舞者洛夫嗆然鈸聲中飛出一只紅蜻蜓貼著水面而過的柔柔的腹肌靜止住全部眼睛的狂嘯江河江河自你腰際迤邐而東而入海的競(jìng)是我們胸臆中的一聲嗚咽飛花飛花你的手臂豈是五弦七弦所能縛住的揮灑間豆莢炸裂群蝶亂飛升起，再升起緩緩轉(zhuǎn)過身子一株水蓮猛然張開千指扣響著我們心中的高山流水（節(jié)選自中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選（第四卷）第二版）39下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A“嗆然/鈸聲中飛出一只紅蜻蜓”，“嗆然”是打擊樂的引導(dǎo)聲，“紅蜻蜓”是舞

30、者，舞者上場(chǎng)，但我們似乎不見舞者，只看見一只“紅蜻蜓”。B“貼著水面而過的/柔柔的腹肌”，形容舞者的身體鍛煉很好，腹肌柔韌，能貼著水面而過，這是舞蹈美的基礎(chǔ)條件。C“江河江河”，這是觀者的內(nèi)心呼喊，讓我們似乎聽見了一片驚嘆聲，展示了舞者舞姿的迤邐如江河一般。D“你的手臂/豈是五弦七弦所能縛住的”，這是對(duì)舞者手臂輕盈自由的高度贊美，“豈是”二字強(qiáng)化了這種感情。40下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A詩(shī)歌前兩行聽覺與視覺相結(jié)合，打擊樂讓讀者似乎聽到了清脆、急促的開場(chǎng)鑼鼓，“飛出”的“一只紅蜻蜓”一下子便讓觀者眼前出現(xiàn)了色彩鮮艷的藝術(shù)形象。B“江河江河/自你腰際迤邐而東”，由實(shí)到虛，以

31、虛寫實(shí)，舞者的形體動(dòng)作讓觀者眼前似乎流動(dòng)著一條迤邐向東的江河。C“豆莢炸裂/群蝶亂飛”，這兩個(gè)意象使用了夸張手法，寫出了舞者舞姿的剛健與圓熟，體態(tài)的熱烈與迷幻。D詩(shī)歌的第二節(jié)展開了豐富的想象，使用了一系列的意象，而這一系列的意象正是“紅蜻蜓”的意象引發(fā)出的一個(gè)又一個(gè)的田園意象。41“一株水蓮猛然張開千指”，這句詩(shī)應(yīng)該怎么理解？42本詩(shī)對(duì)“舞者”的舞技采用了側(cè)面烘托的方法，請(qǐng)你找出三例加以賞析。偶成戴望舒如果生命的春天重到，古舊的凝冰都嘩嘩地解凍，那時(shí)我會(huì)再看見燦爛的微笑，再聽見明朗的呼喚這些迢遙的夢(mèng)。這些好東西都決不會(huì)消失，因?yàn)橐磺泻脰|西都永遠(yuǎn)存在，它們只是像冰一樣凝結(jié)，而有一天會(huì)像花一樣重開

32、。1945年5月31日43如果從揭示中心的角度為這首小詩(shī)換一個(gè)標(biāo)題，下面四個(gè)短語中，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A春天重到B凝冰解凍C迢遙的夢(mèng)D花兒重開44下面對(duì)詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的兩項(xiàng)是（）A詩(shī)歌通過抒寫“如果生命的春天重到”的“夢(mèng)”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來的深情呼喚和抗戰(zhàn)勝利的堅(jiān)定信念。B第二句中“古舊的凝冰”喻指中華民族因歷史悠久和專制暴政而被冰結(jié)、窒息的生命力。C詩(shī)歌第一節(jié)寫其中道理，第二節(jié)再給出想象中的美好情境，這種結(jié)構(gòu)使傳達(dá)的信念更富說服力和感染力。D詩(shī)歌中“重到”“再看見”“再聽見”“重開”等字眼，隱含有生命循環(huán)的悲觀意味。E不同于雨巷的創(chuàng)作明顯受到中國(guó)古典詩(shī)歌與歐洲浪漫主義的影響，

33、沒有“丁香空結(jié)雨中愁”那般的低回徘徊和飄忽凄美，偶成的字里行間流露著欣喜、希望與堅(jiān)定。45詩(shī)人通過抒寫“夢(mèng)”來表達(dá)怎樣的思想感情？閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。還給我嚴(yán)力請(qǐng)還給我那扇沒有裝過鎖的門哪怕沒有房間也請(qǐng)還給我請(qǐng)還給我早晨叫醒我的那只雄雞哪怕被你吃掉了也請(qǐng)把骨頭還給我請(qǐng)還給我半山坡上的那曲牧歌哪怕被你錄在磁帶上了也請(qǐng)還給我請(qǐng)還給我我與我兄弟姐妹的關(guān)系哪怕只有半年也請(qǐng)還給我請(qǐng)還給我愛的空間哪怕被你用舊了也請(qǐng)還給我請(qǐng)還給我整個(gè)地球哪怕已經(jīng)被你分割成一千個(gè)國(guó)家一億個(gè)村莊也請(qǐng)還給我46下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A即使沒有房間也要一扇門，即使雄雞被吃掉也要雞的骨頭，荒唐要求的背

34、后是深深的無奈和悲涼。B牧歌被錄在磁帶上，就變成了“你”賺錢的工具，所以作者希望要回來，收回自己應(yīng)有的權(quán)利。C“哪怕只有半年也請(qǐng)還給我”，既表明作者對(duì)與兄弟姐妹關(guān)系的珍視，也暗含了對(duì)失去親情的痛惜。D如果愛的空間被污染了，“我”希望把它拿回來，含蓄地表現(xiàn)出作者對(duì)純潔的愛的執(zhí)著追求。47下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A全詩(shī)采用擬人手法，將掌握生殺予奪大權(quán)的各國(guó)統(tǒng)治者集中為一個(gè)“你”作為訴求和譴責(zé)的對(duì)象。B“一千個(gè)國(guó)家/一億個(gè)村莊”，用夸張手法呈現(xiàn)世界被分割的圖景，形象地表達(dá)了作者強(qiáng)烈的訴求。C詩(shī)中一再使用“哪怕”，凸顯了最高期待與最低限度的滿足之間強(qiáng)烈的反差，強(qiáng)化了情感力度。D

35、全詩(shī)借助多種意象，展開豐富聯(lián)想，運(yùn)用排比等多種手法，顯現(xiàn)出清晰的思維脈絡(luò)和深沉的情感基調(diào)。48“還給我”是這首詩(shī)的核心訴求，簡(jiǎn)要概括作者希望“還給我”的究竟是什么。49這首詩(shī)有著怎樣的內(nèi)在順序？這樣安排有什么好處？閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。文本一：太陽吟聞一多太陽啊，刺得我心痛的太陽！又逼走了游子底一出還鄉(xiāng)夢(mèng)。又加他十二個(gè)時(shí)辰底九曲回腸！太陽啊，火一樣燒著的太陽！烘干了小草尖頭底露水，可烘得干游子底冷淚盈眶？太陽啊，六龍驂駕的太陽！省得我受這一天天底緩刑，就把五年當(dāng)一天跑完那又何妨？太陽啊神速的金烏太陽！讓我騎著你每日繞行地球一周，也便能天天望見一次家鄉(xiāng)！太陽啊，樓角新升的太陽！不是剛從我

36、們東方來的嗎？我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無恙？太陽啊，我家鄉(xiāng)來的太陽！北京城里底官柳裹上一身秋了罷？唉！我也憔悴的同深秋一樣！太陽啊，奔波不息的太陽！你也好象無家可歸似的呢。??！你我的身世一樣地不堪設(shè)想！太陽啊，自強(qiáng)不息的太陽！大宇宙許就是你的家鄉(xiāng)罷?？赡苤甘疚椅业准亦l(xiāng)底方向？太陽啊，這不像我的山川，太陽！這里的風(fēng)云另帶一般顏色，這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼。太陽啊。生命之火底太陽！但是誰不知你是球東半底情熱，同時(shí)又是球西半底智光？太陽啊，也是我家鄉(xiāng)底太陽！此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng)，便認(rèn)你為家鄉(xiāng)也還得失相償。太陽啊，慈光普照的太陽！往后我看見你時(shí)，就當(dāng)回家一次；我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上！注：作于詩(shī)人19

37、22年在美國(guó)留學(xué)期間。文本二：在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌里，“太陽”大多作為自然背景中的一個(gè)有機(jī)元素存在，是自然整體性質(zhì)的一個(gè)符號(hào)，并未取得與抒情主人公的平等地位。曾經(jīng)熱衷于西方浪漫主義詩(shī)歌的聞一多拋棄了這個(gè)傳統(tǒng)，他將“太陽”從宇宙中抽取出來，在與自己平等的地位上互相對(duì)話，宇宙對(duì)于太陽，倒仿佛是它難以返回的“家鄉(xiāng)”，這種取象、立象方式，無疑是對(duì)中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)的一大開拓性貢獻(xiàn)。50下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A開篇寫太陽“刺得我心痛”，詩(shī)人清晨醒來，怨恨太陽驚擾了自己的鄉(xiāng)夢(mèng)，讓自己陷入苦痛之中。B“北京城里底官柳裹上一身秋了罷？”詩(shī)人身在異國(guó)，遙想北京秋天的景象，凸顯對(duì)家鄉(xiāng)的思念。C“你也好象

38、無家可歸似的呢?！痹?shī)人把太陽視為同病相憐的知己，向它傾吐自己內(nèi)心的苦惱。D太陽兼有“球東半底情熱”與“球西半底智光”，詩(shī)人由物悟理，有了太陽的慰藉，便覺他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。51下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A全詩(shī)十二節(jié)，每節(jié)三句，一韻到底，有整齊的建筑美和極富和諧的音樂美，給人以極大的震撼。B“可烘得干游子的冷淚盈眶？”巧妙地運(yùn)用了一個(gè)反問，更能體現(xiàn)出詩(shī)人的游子心情，增強(qiáng)了感染力。C“這里的風(fēng)云另帶一般顏色這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼”，是視覺與聽覺、靜與動(dòng)、實(shí)與虛的完美結(jié)合。D“六龍驂駕”“神速的金烏”以遠(yuǎn)古神話再現(xiàn)太陽的風(fēng)采，豐富了詩(shī)歌意象，拓展了詩(shī)歌意境。52如何理解“我的家鄉(xiāng)不在

39、地下乃在天上”的含意？53文本二說詩(shī)人將“太陽”置于“與自己平等的地位上互相對(duì)話”，請(qǐng)結(jié)合文本一談?wù)勗?shī)歌是如何體現(xiàn)這一特點(diǎn)的。閱讀下面詩(shī)歌,完成各小題。鄉(xiāng)愁四韻余光中給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水酒一樣的長(zhǎng)江水醉酒的滋味是鄉(xiāng)愁的滋味給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水給我一張海棠紅啊海棠紅血一樣的海棠紅沸血的燒痛是鄉(xiāng)愁的燒痛給我一張海棠紅啊海棠紅給我一片雪花白啊雪花白信一樣的雪花白家信的等待是鄉(xiāng)愁的等待給我一片雪花白啊雪花白給我一朵臘梅香啊臘梅香母親一樣的臘梅香母親的芬芳是鄉(xiāng)土的芬芳給我一朵臘梅香啊臘梅香一九七四年三月54下列對(duì)鄉(xiāng)愁四韻相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A作者選取的四組意象極具美感，奔騰的長(zhǎng)江、火紅

40、的海棠、潔白的雪花、芬芳的臘梅，有動(dòng)有靜，有色有味，作用于人的視覺、嗅覺，獨(dú)具匠心，別具一格。B“家信的等待/是鄉(xiāng)愁的等待”一句中，家書連接鄉(xiāng)情，信中寫滿鄉(xiāng)愁。家書怎么這樣難以等待？“愁”從何來？“愁”因何在？作者給讀者留下了深刻的思考。C第二節(jié)的“海棠紅”和第四節(jié)的“臘梅香”極富古典韻味，很容易引發(fā)人們對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的聯(lián)想，也含蓄而形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的留戀和熱愛。D從“醉酒”到“沸血”，說明濃郁的鄉(xiāng)愁就像沸騰的熱血炙烤著作者的心；從“家信”到“母親”，表現(xiàn)了詩(shī)人情感漸趨冷靜與理性的變化過程。55下列對(duì)鄉(xiāng)愁四韻在藝術(shù)特色上的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A本詩(shī)情以象抒，情感真摯。詩(shī)人依次

41、選用了四個(gè)極具中國(guó)特色和個(gè)性風(fēng)格的意象，多側(cè)面、多角度地抒發(fā)了詩(shī)人久積于心、耿耿難忘的鄉(xiāng)愁情結(jié)。B本詩(shī)聯(lián)想自然，環(huán)環(huán)相扣。詩(shī)人化抽象為具體，比如第一節(jié)由“長(zhǎng)江水”聯(lián)想到“酒”，由“酒”聯(lián)想到“醉酒的滋味”，再由“醉酒的滋味”聯(lián)想到“鄉(xiāng)愁的滋味”。這些聯(lián)想從屬于“鄉(xiāng)愁”而又突出“鄉(xiāng)愁”，使人們對(duì)“鄉(xiāng)愁”有具體而明確的感受。C本詩(shī)質(zhì)樸典雅，意蘊(yùn)豐富。詩(shī)人的語言自然如水流，通篇使用比喻的修辭手法，使讀者真切地感受到鄉(xiāng)愁彌漫于詩(shī)人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。字字貼切，句句傳神。D本詩(shī)無理而妙，富于別趣。詩(shī)人在選用量詞時(shí)獨(dú)具匠心，比如“張”本來不能形容“海棠紅”，但詩(shī)人用“張”來強(qiáng)調(diào)“紅”，以突出“紅”的鮮艷燦爛

42、。看似無理，實(shí)為詩(shī)心。56詩(shī)人為什么選取“長(zhǎng)江水”這一意象來表達(dá)鄉(xiāng)愁？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。復(fù)活的土地艾青腐朽的日子早已沉到河底，讓流水沖洗得快要不留痕跡了；河岸上春天的腳步所經(jīng)過的地方，到處是繁花與茂草；而從那邊的叢林里也傳出了忠心于季節(jié)的百鳥之高亢的歌唱。播種者呵是應(yīng)該播種的時(shí)候了，為了我們肯辛勤地勞作大地將孕育金色的顆粒。就在此刻，你悲哀的詩(shī)人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁，讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷著的心里：因?yàn)?，我們的曾?jīng)死了的大地，在明朗的天空下已復(fù)活了!苦難也已成為記憶，在它溫?zé)岬男靥爬镏匦落隽髦膶⑹菓?zhàn)斗者的血液。（1937年7月6日，滬杭路上。）57下列對(duì)本詩(shī)

43、相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A“腐朽的日子/早已沉到河底”，作品開篇語出驚人，腐朽的生活即將結(jié)束，表達(dá)了對(duì)民族美好的未來充滿信心。B“春天的腳步所經(jīng)過的地方/到處是繁花與茂草”，通過寫河岸上欣欣向榮的春景，表達(dá)對(duì)民族覺醒的樂觀態(tài)度。C“播種者呵/是應(yīng)該播種的時(shí)候了”，詩(shī)人呼吁播種者及時(shí)播種，寫出了詩(shī)人呼吁民眾為了民族的奮起不惜獻(xiàn)出生命的決心。D“在它溫?zé)岬男靥爬?重新漩流著的/將是戰(zhàn)斗者的血液”，表現(xiàn)了“戰(zhàn)斗者”因土地的復(fù)活而產(chǎn)生的情感激昂的情緒。58下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A本詩(shī)整首詩(shī)的語言素凈的、莊重，讓讀者強(qiáng)烈地感受到震撼心魄的藝術(shù)魅力，形容詞的運(yùn)用也很精當(dāng)

44、。B“為了我們肯辛勤地勞作/大地將孕育/金色的顆?！?，運(yùn)用比喻的手法，暗示大地即將復(fù)活，照應(yīng)標(biāo)題。C第二節(jié)從全知視角敘寫景物，生動(dòng)形象地寫出了詩(shī)人看到春天到來大地充滿生機(jī)時(shí)的激動(dòng)與喜悅。D“就在此刻/你一悲哀的詩(shī)人呀”，通過聲音的延長(zhǎng)，節(jié)奏的變化，情感得到釋放，增強(qiáng)了抒情效果。59如何理解“你悲哀的詩(shī)人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁”兩句詩(shī)的含意？60法國(guó)散文家蒙田把預(yù)兆或預(yù)言稱為“內(nèi)心騷動(dòng)的影像”和“神圣的靈感”，艾青也說“預(yù)言是照亮靈魂的火花”。有人說艾青就是一個(gè)偉大的“預(yù)言家”。本詩(shī)以“復(fù)活的土地”為題，有何妙處？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。61閱讀下面一首小詩(shī)，根據(jù)你的理解寫出詩(shī)中“黑?！焙汀拔灮鹣x

45、”的象征意義。一只螢火蟲，將世界從黑海里撈起只要眼前有螢火蟲半只我你就沒有痛哭和自縊的權(quán)利閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。既然徐敬亞既然前，不見岸后，也遠(yuǎn)離了岸既然腳下踏著波瀾又注定終生戀著波瀾既然能托起安眠的礁石已沉入海底既然與彼岸尚遠(yuǎn)隔一海蒼天那么，便把一生交給海吧交給前方?jīng)]有標(biāo)出的航線！62下列分析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A這首詩(shī)是詩(shī)人站在人生的長(zhǎng)河中，站在自身的人生體驗(yàn)的角度來審視世界，確立了自己的生活態(tài)度。B這首詩(shī)的第一節(jié)是實(shí)寫，描繪了詩(shī)人在海上漂泊的真實(shí)狀態(tài)。C前四節(jié)詩(shī)每節(jié)均以“既然”開頭，前后照應(yīng)，構(gòu)成整首詩(shī)歌形式的統(tǒng)一，兼具音樂的抒情效果。D這首詩(shī)不僅體現(xiàn)了詩(shī)人自己的人生體驗(yàn)，而且

46、也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活本身的宏觀的、哲理的思考。63下列分析中，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A本首詩(shī)屬于新詩(shī)中的自由詩(shī)。B本詩(shī)逐層遞進(jìn)，力量一次比一次強(qiáng)烈，深化了對(duì)人生的思考。C能托起安眠的礁石，已沉入海底。象征著詩(shī)人的人生就此無所依靠。D本詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，很好的將航海環(huán)境與人生相聯(lián)系，寓意深刻。64本詩(shī)中都有何意象？請(qǐng)具體分析意象及其象征意義。65詩(shī)人的人生是否迷茫了呢？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文具體分析。閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下列小題。金黃的稻束鄭敏金黃的稻束站在割過的秋天的田里，我想起無數(shù)個(gè)疲倦的母親，黃昏的路上我看見那皺了的美麗的臉， 收獲日的滿月在高聳的樹巔上， 暮色里，遠(yuǎn)山 圍著我們的心邊沒有一個(gè)雕像能比這更靜默。肩

47、荷著那偉大的疲倦，你們 在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片秋天的田里低首沉思，靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河，而你們，站在那兒，將成為人類的一個(gè)思想。66下列對(duì)這首詩(shī)的解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A“金黃的稻束站在/割過的秋天的田里”一句涉及的時(shí)間，從全詩(shī)看，除了“秋天”外， 還隱指“暮色”降臨之前。B“黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”，把“皺”與“美麗”并列，富有謳歌母親的勞動(dòng)和感嘆時(shí)光流逝之意。C“你們/在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一片”的詩(shī)句中，“你們”指詩(shī)歌的主要形象“金黃的稻束”。D“歷史也不過是/腳下一條流去的小河”，這實(shí)際上就是稻束“低首沉思”的內(nèi)容。67下列對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A詩(shī)歌以“金

48、黃的稻束”為中心形象展開聯(lián)想，通過稻田、路上、天空、遠(yuǎn)山等空間性的位移，傳達(dá)一個(gè)時(shí)間性的主題對(duì)勞動(dòng)中生命力的消逝的沉思。B詩(shī)歌賦予“金黃的稻束”以積極、強(qiáng)烈的視覺印象和消極、“靜默”無言的聽覺感受， 意在利用兩者的不協(xié)調(diào)，把關(guān)注點(diǎn)從外在畫面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受。C“金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味，但詩(shī)歌未寫收獲日的快慰和滿足，卻引人思考勞動(dòng)者母親的“疲倦”。D“肩荷著那偉大的疲倦”一句中主體，應(yīng)該是美麗的母親，而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。神女峰舒婷在向你揮舞的各色花帕中是誰的手突然收回緊緊捂住了自己的眼睛當(dāng)人們四散離去，誰還站

49、在船尾衣裙漫飛，如翻涌不息的云江濤高一聲低一聲美麗的夢(mèng)留下美麗的憂傷人間天上，代代相傳但是，心真能變成石頭嗎為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴而錯(cuò)過無數(shù)次春江月明沿著江岸金光菊和女貞子的洪流正煽動(dòng)新的背叛與其在懸崖上展覽千年不如在愛人肩頭痛哭一晚1981年6月于長(zhǎng)江68下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A神女峰通過抒情主人公在江輪上初見風(fēng)雨千年的神女峰時(shí)內(nèi)心的體驗(yàn)，把神女還原成人，從而注入人的性靈和應(yīng)有的情感。B揮舞花帕、突然收回、捂住眼睛，首先就表明了抒情主人公是一個(gè)調(diào)皮可愛、長(zhǎng)袖善舞的女性。C“與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚”，這是全詩(shī)的主旨所在，也是全詩(shī)抒情的最高峰。D作者呼吁女性

50、們大膽地去追求俗世的幸福，為愛而哭，為愛而笑，而不要為了什么“貞女節(jié)婦”的虛名犧牲自己的幸福。69下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A詩(shī)人運(yùn)用意象化的抒情方式，憑借神女浪漫柔美的意象與詩(shī)人優(yōu)雅溫婉的靈性，把這份千古之愛言說得蘊(yùn)藉而有分寸。B“揮舞”“收回”“捂住”這三個(gè)動(dòng)作是連續(xù)性的，也是對(duì)照性的，它生動(dòng)地反映了抒情主人公心理變化的過程。C衣裙在風(fēng)中飄動(dòng)，以動(dòng)襯靜，既凸顯思索者雕塑一般的佇立，又暗示她心靈的激烈顫抖。D本詩(shī)沒有采取詩(shī)人經(jīng)常使用的第一人稱表白方式。如在第一節(jié)中，“我”化為不確定稱謂的第三人稱“誰”。70如何理解“美麗的夢(mèng)留下美麗的憂傷”？71怎樣理解詩(shī)中神女的意象？

51、閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。井杜運(yùn)燮我是靜默。幾片草葉，小小的天空飄幾朵浮云，便是我完整和諧的世界。是你們?cè)陴嚳实臅r(shí)候，離開了溫暖，前來淘汲，才瞥見你們滿面的煩憂。但我只好被摒棄于溫暖之外，滿足于荒涼的寂寞：有孤獨(dú)才能保持永遠(yuǎn)澄澈的豐滿。你們只汲取我的表面，剩下冷寂的心靈深處讓四方飄落的花葉腐爛。你們也只能擾亂我的表面，我的生命來自黑暗的地層，那里我才與無邊的宇宙相聯(lián)。你們可用垃圾來使我被遺棄，但我將默默地承受一切，洗滌它們，我將永遠(yuǎn)還是我自己：靜默，清澈，簡(jiǎn)單而虔誠(chéng)，絕不逃避，也不興奮，微雨來的時(shí)候，也苦笑幾聲。1944年72下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A“冷寂的心靈”是指

52、“井”的沉靜沉默的心靈，而這心靈可以“讓四方飄落的花葉腐爛”，進(jìn)一步顯示出“井”的大度與包容精神。B“洗滌”“垃圾”之后，“我將永遠(yuǎn)還是我自己”，表明了“井”“出淤泥而不染”的品性。C“靜默”“清澈”“簡(jiǎn)單而虔誠(chéng)”，這幾個(gè)詞語準(zhǔn)確地概括了“井”的豐富而可貴的品質(zhì)。D末尾的“絕不逃避，也不興奮”“苦笑幾聲”，十分形象可感，“井”的不卑不亢的姿態(tài)躍然紙上。73下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A詩(shī)人以“井”喻人，細(xì)致地寫了“我”老家的一口古老的水井，并且飲水思源，贊美了別人的勞動(dòng)。B第6節(jié)仍然采用對(duì)比的方式，將“井”的品質(zhì)進(jìn)行了深化：“默默地承受一切”。這是一種“靜默”中的忍耐與“承

53、受”。C解人以饑渴，卻被摒棄于溫暖，兩者之間反差極大，作者巧妙地運(yùn)用對(duì)比手法，寫出了“井”的遭遇與精神。D詩(shī)歌巧用象征，表達(dá)情感?！昂诎档牡貙印奔戎该髁吮３指邼嵉摹熬彼鎸?duì)的險(xiǎn)峻，又隱含了其生命內(nèi)涵的強(qiáng)大支撐生存在底層的民眾。74“井”的象征意義是什么？75井中對(duì)細(xì)節(jié)的把握準(zhǔn)確，描寫傳神，試舉例分析其作用。閱讀下面的文字，完成各題。我是一條小河馮至我是一條小河，我無心由你的身邊繞過你無心把你彩霞般的影兒投入了我軟軟的柔波。我流過一座森林，柔波便蕩蕩地把那些碧翠的葉影兒裁剪成你的裙裳。我流過一座花叢，柔波便粼粼地把那些凄艷的花影兒編織成你的花冠。無奈呀，我終于流入了，流入那無情的大海海上的風(fēng)又

54、厲，浪又狂，吹折了花冠，擊碎了裙裳！我也隨著海潮漂漾，漂漾到無邊的地方你那彩霞般的影兒竟也同幻散了的彩霞一樣！1925年76下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A“我是一條小河，我無心由你的身邊繞過”，詩(shī)句隱喻“一見鐘情”，這位姑娘使詩(shī)人一見鐘情。B“海上的風(fēng)又厲，浪又狂”，此詩(shī)句寄寓了對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)實(shí)與人們險(xiǎn)惡心機(jī)的批判。C“小河”流過“森林”，流過“花叢”，最終歸于“大?！保按蠛！卑涤黠L(fēng)平浪靜的理想社會(huì)。D“風(fēng)又厲，浪又狂”暗示社會(huì)的險(xiǎn)惡，它造成了“我”與戀人情愛的悲劇。77下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A本詩(shī)借小河流動(dòng)和映入河水的岸邊自然景物的變化，象征時(shí)間、空

55、間的變化，從而反襯“我”的感情不變。B岸景幻化成的戀人的“裙裳”“花冠”與最后“吹折”“擊碎”等詞相照應(yīng)，體現(xiàn)了詩(shī)人的用心。C本詩(shī)以自由體的形式寫愛情詩(shī)，詩(shī)行、詩(shī)節(jié)和詩(shī)韻的安排都服從于抒情的需要，既自由舒展又有形式的約束。D本詩(shī)的語言特點(diǎn)為：注重遣詞用字，如“蕩蕩”“粼粼”等疊詞，形成輕柔的旋律；愛用對(duì)比，顯得韻味悠長(zhǎng)。78簡(jiǎn)述詩(shī)作的抒情線索。79簡(jiǎn)析詩(shī)作比擬手法的抒情作用。閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。爐中煤郭沫若啊，我年青的女郎！我不辜負(fù)你的殷勤，你也不要辜負(fù)了我的思量。我為我心愛的人兒燃到了這般模樣！啊，我年青的女郎！你該知道了我的前身？你該不嫌我黑奴鹵莽？因我這黑奴的胸中，才有火一樣的

56、心腸。啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝總得重見天光。啊，我年青的女郎！我自從重見天光，我常常思念我的故鄉(xiāng)，我為我心愛的人兒，燃到了這般模樣！80下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A詩(shī)歌第一節(jié)中“殷勤”寫祖國(guó)對(duì)于詩(shī)人的養(yǎng)育之恩，“思量”是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的思念和希望，希望祖國(guó)不斷發(fā)展，日益強(qiáng)盛、進(jìn)步。B第三節(jié)“重見天光”是指在今朝，在“五四運(yùn)動(dòng)”的推動(dòng)下，祖國(guó)煥發(fā)出新的青春，詩(shī)人的愛國(guó)情感不可抑制地噴發(fā)而出，報(bào)效祖國(guó)的時(shí)機(jī)終于來了。C這首詩(shī)采用擬人的手法，用“爐中煤”的口吻，向自己心愛的戀人，向思念的故鄉(xiāng)，向偉大的祖國(guó)傾衷腸，表達(dá)了甘愿為她們獻(xiàn)身的愿望。D“

57、啊，我年青的女郎”這句話反復(fù)出現(xiàn)，造成了一種反復(fù)詠嘆的效果，使情感漸趨熱烈深沉。首尾兩句呼應(yīng)，反復(fù)表達(dá)了“我”對(duì)祖國(guó)的苦戀與奉獻(xiàn)。81試分析“爐中煤”這一意象的意蘊(yùn)82樹和天空一詩(shī)中，所選取的意象“樹”“天空”“我們”，有怎樣的象征義？83從自己之歌的二、三節(jié)來看，作者是怎樣來塑造“自我”的？84 自己之歌在意象的選取上有什么特點(diǎn)？寄托了詩(shī)人怎樣的情感？85詩(shī)歌致大海寫了大海的哪些方面？86 迷娘第一節(jié)中“你知道嗎，那檸檬花開的地方”是什么地方？詩(shī)歌選取哪些意象來描寫“那檸檬花開的地方”的美好的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌做簡(jiǎn)要分析。87煉字，能否將“染”、“擊”、“翔”三個(gè)字分別換成“紫”、“飛”、“游”？

58、為什么？這幾句主要通過哪些意象來表現(xiàn)詩(shī)人獨(dú)特和深沉的思緒？88下列選項(xiàng)中關(guān)于雨巷的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A雨巷的重要意象之一，就是“雨巷”，凄風(fēng)苦雨狹窄破敗的“雨巷”，使人感到沉悶窒息的時(shí)代氣氛，這一形象具有很強(qiáng)的視覺效果，給人豐富的想象空間。B雨巷的另一個(gè)重要意象，是丁香，可以象征詩(shī)人心中的理想，這種理想是高潔的美麗的，但這種理想如丁香姑娘一樣稍縱即逝，令人惆悵。C雨巷首尾的兩節(jié)，除了“逢著”和“飄過”外，其他語句完全相同，詩(shī)句的重疊反復(fù)，構(gòu)成聲音和感情的回環(huán)往復(fù)，強(qiáng)化了節(jié)奏，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情色彩。D丁香花纖小文弱，清香幽雅，古代詩(shī)人常常以此立意，丁香也成了人們熟知的意象之一，丁香，往往用來

59、象征孤高、美麗、憂愁，雨巷的作者徐志摩卻反其道而用之，寫出了自己的理想。89對(duì)再別康橋中的意象理解不正確的一項(xiàng)是（）A“不是清泉，是天上虹/揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)?！北磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)拜倫的仰慕與追懷。這里融情入景，營(yíng)造出難以言傳的優(yōu)美意境。B第五節(jié)“尋夢(mèng)”緊承上節(jié)詩(shī)意，對(duì)“夢(mèng)”加以引申，向詩(shī)意的縱深處開掘。這里的“夢(mèng)”，是對(duì)過去留學(xué)生活的真實(shí)寫照，暗含了對(duì)逝去的康橋生活的無限留戀之情。C第六節(jié)詩(shī)，詩(shī)人的思路急轉(zhuǎn)，把讀者從夢(mèng)境拉回到現(xiàn)實(shí)中，離情縷縷，別緒重重，現(xiàn)在哪有心思歌唱呢？詩(shī)情的高潮卻以情緒的低落和基調(diào)的抑郁作為標(biāo)志。惟其如此，才能表達(dá)詩(shī)人對(duì)母校的離情。D再別康橋中詩(shī)人表達(dá)的是一種無限

60、的傷感，雖然詩(shī)歌談不上什么現(xiàn)實(shí)內(nèi)容或時(shí)代精神，但各個(gè)時(shí)期的讀者對(duì)它都有強(qiáng)烈的共鳴，認(rèn)為它給人們帶來了巨大的審美享受。90下列對(duì)沁園春長(zhǎng)沙的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A沁園春長(zhǎng)沙一詞的意象美突出表現(xiàn)在景物的選取上，作者視野開闊，選取的景物或廣博，或宏偉，或雄峻。B“萬類霜天競(jìng)自由”的“競(jìng)”，有力地突出了在寒秋嚴(yán)霜下的萬物蓬勃旺盛的生命力，讓人感受到詩(shī)人對(duì)大自然的無限熱愛和由衷贊美。C詞的上闋“看”字，總領(lǐng)全詞，上闋色彩絢麗的“湘江秋色圖”和下闋風(fēng)華正茂的“少年學(xué)子圖”，都由“看”引領(lǐng)而出。D全詞中心意象應(yīng)該是“獨(dú)立寒秋”的“我”，其他意象則是在這一中心意象的“輻射”下形成的。在這里，胸懷博大的看風(fēng)