語(yǔ)文省優(yōu)獲獎(jiǎng)?wù)n件：第4單元第18課晏子治東阿公開(kāi)課一等獎(jiǎng)?wù)n件

1、第18課晏子治東阿第四單元 文言文(2)文本導(dǎo)學(xué)文內(nèi)文外學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞及虛詞的用法。2.分析景公的態(tài)度并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，體會(huì)用人之道。3.了解晏子的政治主張，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情。晏子的名言1.衣莫若新，人莫若故。2.分爭(zhēng)者不勝其禍，辭讓者不失其福。3.任人之長(zhǎng)，不強(qiáng)其短；任人之工，不強(qiáng)其拙。4.君子獨(dú)立不慚于影，獨(dú)寢不慚于魂。5.不掩賢以隱長(zhǎng)，不刻下以諛上。6.圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。7.生有厚利，死有遺教，此盛君之德也。8.利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之。晨讀積累9.橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。10.進(jìn)不失廉，退不失利。11.富貴不傲物，貧賤不易行。12.卑而不失義，瘁而不

2、失廉。文本導(dǎo)學(xué)1.詞語(yǔ)理解(1)通假字并曾賦斂：倉(cāng)庫(kù)少內(nèi)：再拜便辟：語(yǔ)言積累通“增”，增加答案通“納”，繳納、納稅通“避”，退避(2)一詞多義治答案晏子治東阿：君有疾在腠理，不治將恐深：三年不治，臣請(qǐng)死之：治春秋：數(shù)景公召而數(shù)之：計(jì)之以數(shù)：勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理：數(shù)罟不入洿池：數(shù)犯邊境：治理，管理醫(yī)治形容詞，管理好、太平研究責(zé)備數(shù)目，數(shù)量天命，命運(yùn)細(xì)密屢次答案謝景公乃下席而謝之曰：阿母謝媒人：謝家來(lái)貴門：噲拜謝，起，立而飲之：便便事左右：再拜便辟：便言多令才：道歉謝絕辭別感謝逢迎討好，玩弄手法連詞，就能說(shuō)會(huì)道(3)古今異義子退而自察也古義：_今義：_屬托不行，貨賂不至古義：_今義：_于是明年上計(jì)古

3、義：_今義：_答案自我反省。親自考察。不接納。不可以，不被允許。第二年。今年的下一年。便事左右古義：_今義：_答案身邊的近臣。方位詞，左和右兩方面。(4)虛詞歸納答案之景公許之：_臣請(qǐng)死之：_甚善矣，子之治東阿也：_陂池之魚：_代詞，他代詞，此助詞，取消句子獨(dú)立性助詞，的答案而景公召而數(shù)之曰：_吾以子為可，而使子治東阿：_今子治而亂：_子退而自察也：_臣請(qǐng)改道易行，而治東阿：_景公迎而賀之曰：_當(dāng)此之時(shí)，民無(wú)饑者，而君反以罪臣：_表示承接關(guān)系，就、接著表示因果關(guān)系，因而表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，然而表示承接關(guān)系，可不譯表示承接關(guān)系，然后表示承接關(guān)系，可不譯表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，然而2.詞類活用(1)臣請(qǐng)死之：_(

4、2)以利貧民：_(3)而君反以罪臣：_3.特殊句式(1)甚善矣，子之治東阿也：_(2)東阿者，子之東阿也：_答案為動(dòng)用法，為而死使動(dòng)用法，使獲利名詞用作動(dòng)詞，怪罪主謂倒裝句判斷句4.語(yǔ)句翻譯(1)晏子治東阿，三年，景公召而數(shù)之曰。譯文：_(2)寡人將加大誅于子。譯文：_(3)君乃反迎而賀。譯文：_答案晏子治理東阿，三年后，齊景公召見(jiàn)他并責(zé)備他說(shuō)。我要對(duì)你施加嚴(yán)厲的責(zé)罰。國(guó)君您卻反倒迎接我、祝賀我。1.晏子治東阿一文可分為幾個(gè)層次？請(qǐng)概括每層的內(nèi)容。整體把握答案答案分為兩層：第一層(開(kāi)頭至“景公許之”)，晏子最初采用發(fā)展生產(chǎn)、有利百姓、秉公辦事的做法，于是遭到朝廷權(quán)貴的反對(duì)，景公因此對(duì)晏子嚴(yán)厲斥

5、責(zé)。第二層(“于是明年上計(jì)”至結(jié)尾)，晏子改用了走后門拉關(guān)系、對(duì)權(quán)貴有利、讓百姓遭殃的做法，卻大受歡迎，權(quán)貴們肯定沒(méi)少在景公面前說(shuō)好話，景公對(duì)晏子大加贊賞。這時(shí)晏子卻要求辭職，逼得景公離開(kāi)座位向晏子道歉，答應(yīng)以后再也不干預(yù)東阿的事情了。2.本文的主旨是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答案答案文章用極為簡(jiǎn)短的篇幅、前后對(duì)比的方法、精練的語(yǔ)言，通過(guò)晏子兩次治東阿的故事，告誡齊景公，同時(shí)也啟發(fā)后人評(píng)價(jià)人(考核官員是否盡職盡責(zé))要客觀公正，不能偏聽(tīng)偏信，不作實(shí)際調(diào)查研究就輕下結(jié)論。答案晏子第一次治理東阿采取的是“仁政”政策，嚴(yán)禁不正之風(fēng)，觸動(dòng)了豪強(qiáng)統(tǒng)治者的利益，齊景公偏信奸佞讒言，所以要治晏子的罪。第二次治理東阿，

6、晏子實(shí)行“苛政”，雖“饑者過(guò)半”，卻維護(hù)了豪強(qiáng)統(tǒng)治者的利益，權(quán)貴高興，國(guó)君身邊的人也得到賄賂，景公聽(tīng)到的都是稱贊晏子的話，所以“迎而賀”。1.晏子兩次治理東阿，措施不一樣，結(jié)果不一樣，景公的評(píng)價(jià)也不一樣。其中的主要原因是什么？請(qǐng)?zhí)骄糠治?。重點(diǎn)突破答案2.晏子在受到景公的責(zé)備后，為什么還要繼續(xù)治理東阿，而受到景公的贊美后卻要“不能復(fù)治東阿”呢？答案這正是晏子的高明之處。晏子在受到景公的責(zé)備后，如果選擇據(jù)理力爭(zhēng)或“退而自察”，就有可能斷送自己的政治前途。在受到表?yè)P(yáng)后卻表示要“乞骸骨，避賢者之路”而“不能復(fù)治東阿”，是晏子以退為進(jìn)、欲擒故縱，因?yàn)樗靼?，景公知道真相后是不?huì)允許他辭官的。晏子的這種做

7、法正表現(xiàn)了他聰明而善于辭令的特點(diǎn)。答案作者在敘述事情經(jīng)過(guò)和塑造人物形象時(shí)，運(yùn)用了鮮明的對(duì)比手法，是非曲直一目了然。請(qǐng)結(jié)合課文，分析一下作者是如何運(yùn)用對(duì)比手法的。美點(diǎn)賞析答案事件第一次治理第二次治理治理措施治理結(jié)果景公的態(tài)度晏子的做法答案事件第一次治理第二次治理治理措施屬托不行，貨賂不至，陂池之魚，以利貧民屬托行，貨賂至，并曾賦斂，倉(cāng)庫(kù)少內(nèi)，便事左右，陂池之魚，入于權(quán)家治理結(jié)果民無(wú)饑者饑者過(guò)半矣景公的態(tài)度將加大誅于子迎而賀晏子的做法改道易行，而治東阿愿乞骸骨，避賢者之路鏈接作家作品1.作者簡(jiǎn)介劉向(約前77前6)，原名更生，字子政，漢成帝時(shí)改名為“向”，沛(今江蘇沛縣)人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、

8、文學(xué)家。所撰的別錄，為我國(guó)最早的目錄學(xué)著作。今存新序、說(shuō)苑、列女傳、戰(zhàn)國(guó)策等書。說(shuō)苑是劉向散文的代表作，是劉向分類纂輯先秦至漢初的史事和傳說(shuō)，雜以議論，以闡明儒家的政治思想和倫理觀點(diǎn)為主旨。其中很多篇章類似于后來(lái)的志人小說(shuō)，在劉向散文中最具文學(xué)價(jià)值，對(duì)后來(lái)的文言小說(shuō)有不少影響。2.背景展示春秋時(shí)期，齊國(guó)名臣晏子受命治理東阿。上任伊始，晏子便實(shí)地調(diào)查，了解民情，制訂方案，親自指揮修筑道路，開(kāi)墾荒地，維護(hù)社會(huì)治安，凈化民俗民風(fēng)，懲治懶人惡人，處事不卑不亢經(jīng)過(guò)三年的精心治理，東阿社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，百姓樂(lè)業(yè)，一派興旺景象。而此時(shí)，許多“佞人”四處告狀，訴晏子治理不力，沒(méi)有政績(jī)，還存在這樣那樣的問(wèn)題，

9、于是齊景公召見(jiàn)他進(jìn)行質(zhì)問(wèn)。返回文內(nèi)文外晏子治東阿讀后感 讀完這則故事，我們會(huì)不禁聯(lián)想到如何評(píng)價(jià)干部、怎樣看待干部政績(jī)的問(wèn)題。齊景公對(duì)晏子的評(píng)價(jià)之所以會(huì)與事實(shí)相去甚遠(yuǎn)，至少有兩個(gè)原因：一是齊王一人說(shuō)了算，缺少嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)價(jià)機(jī)制，即使有左右大臣參議，但還是少數(shù)人的意見(jiàn)，沒(méi)有能夠充分體現(xiàn)民意；二是為表面現(xiàn)象所迷惑，齊王看似根據(jù)“公論”下的結(jié)論，但因缺乏深入調(diào)查，終為讒言所害。晏子成績(jī)斐然時(shí)被評(píng)為“不稱職”，成績(jī)平平時(shí)卻被評(píng)為“優(yōu)秀”，這雖是歷史的幽默，但同樣也折射出當(dāng)前干部評(píng)價(jià)體系中的一些弊端：文內(nèi)深讀 一是從評(píng)價(jià)主體上看，少數(shù)地區(qū)和部門偏重于上級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算，導(dǎo)致少數(shù)干部存在“只對(duì)上負(fù)責(zé)，不對(duì)下負(fù)

10、責(zé)”的不健康心理，從而衍生出“形象工程”、“官觀工程”之類的“唯上”政績(jī)、“作秀”政績(jī)；二是從評(píng)價(jià)內(nèi)容上看，少數(shù)地區(qū)和部門偏重于GDP、企業(yè)規(guī)模、招商引資、城市建設(shè)等重點(diǎn)指標(biāo)的量化考核，使得一些干部為了完成“任務(wù)”、達(dá)到“目標(biāo)”，不惜違背客觀規(guī)律，殺雞取卵，涸澤而漁，搞“速成”政績(jī)、“蠻干”政績(jī)；三是從評(píng)價(jià)的表現(xiàn)形式上看，少數(shù)地區(qū)和部門偏重于圖表數(shù)據(jù)和座次排名，導(dǎo)致少數(shù)干部想方設(shè)法制造“數(shù)字”政績(jī)、“泡沫”政績(jī)；四是從評(píng)價(jià)結(jié)果的使用上看，少數(shù)地區(qū)和部門偏重于單位基礎(chǔ)好、發(fā)展速度快、工作績(jī)效明顯的干部，而對(duì)那些在艱苦環(huán)境中，克服困難，付出更多精力和心血，而績(jī)效不明顯的干部或短時(shí)間內(nèi)看不出成績(jī)的干

11、部卻難得重用，這就容易使那些埋頭苦干、踏實(shí)工作的干部心理失衡，產(chǎn)生“無(wú)為”政績(jī)、“短期”政績(jī)心理。 評(píng)價(jià)干部是一面旗幟，也是一項(xiàng)綜合性的工作，能否客觀公正地評(píng)價(jià)一個(gè)干部，能否科學(xué)辯證地評(píng)價(jià)一個(gè)干部的政績(jī)，關(guān)系到干部從政的價(jià)值取向，關(guān)系到選人用人的正確導(dǎo)向，關(guān)系到黨的事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。要全面準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)干部的工作政績(jī)，就必須在建立健全科學(xué)評(píng)價(jià)體系的基礎(chǔ)上，解決好“由誰(shuí)評(píng)、評(píng)什么、怎么評(píng)”的問(wèn)題，真正把干部的政績(jī)放到社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境中去考證，放到歷史的大舞臺(tái)上去甄別，放到群眾的大檢閱中去認(rèn)定，放到實(shí)踐的大熔爐中去提煉。只有這樣，才能從根本上促進(jìn)干部樹(shù)立和落實(shí)正確的價(jià)值觀、政績(jī)觀和發(fā)展觀，做到情為民系、

12、權(quán)為民用、利為民謀。氣勢(shì)易作，氣度難求 晏子乘車出巡，他車夫的妻子從門縫中偷看，見(jiàn)她的丈夫頭頂著巨大的車傘，鞭打著四匹馬，十分得意。車夫回到家，他的妻子要求離去。丈夫問(wèn)她原因，妻子說(shuō)：“晏子貴為齊國(guó)的國(guó)相，揚(yáng)名諸侯。今天我看他出巡，志慮深沉，面無(wú)喜色。而你給人做車夫，卻趾高氣揚(yáng)，覺(jué)得很滿足，我因此要求離去?！睆哪且院?，車夫一改故態(tài)。晏子志慮深沉，即便貴為國(guó)相也面無(wú)喜色，這就是大師獨(dú)有的非凡氣度。時(shí)下不是一個(gè)缺少大師旗號(hào)的時(shí)代，而是一個(gè)缺少大師境界的時(shí)代。氣勢(shì)易作，氣度難求！文外遷移類文品悟似乎只要放眼望去，整個(gè)圖書市場(chǎng)里充斥著一片“鴻篇巨制”“畢力傾注”之類的口號(hào)。但大家又不得不承認(rèn)，這一片知

13、識(shí)交易金錢的熙熙攘攘下，培育大師精神和學(xué)術(shù)氛圍的土壤荒蕪著。 在中國(guó)，紅學(xué)的置疑探究是從清朝末年興盛起來(lái)的。說(shuō)到這里不得不提一位人物周汝昌。他傾力六十年于紅學(xué)之上，親力發(fā)掘出無(wú)數(shù)史料，首創(chuàng)了考據(jù)一派，直至耳聾目盲仍孜孜不倦口授于子女筆錄。他從來(lái)沒(méi)有在公開(kāi)或私下場(chǎng)合宣傳過(guò)一次他的作品，甚至可以為了他人的研究將資料贈(zèng)與他人。周汝昌是淡然的，他說(shuō)：“對(duì)于名利，他沒(méi)有看見(jiàn)什么值得分精力來(lái)追逐的吸引力?！敝芾系淖髌窡o(wú)疑被中國(guó)文學(xué)研究院關(guān)注了，否則也不會(huì)以紅學(xué)的名義在中國(guó)設(shè)立一個(gè)又一個(gè)的基金，召開(kāi)連日不斷的發(fā)布會(huì)；否則也不會(huì)因周老遺愿是將所有著作無(wú)私奉獻(xiàn)而心生怨氣。倘若是被看作了足以養(yǎng)活研究所的財(cái)富，這些

14、著作又會(huì)起到多少推動(dòng)文化前進(jìn)的作用呢？真正愿意沉下心來(lái)、不滿足于現(xiàn)狀、想真心改變的人太少了；不少人是咀嚼著殘羹冷炙還以為是學(xué)術(shù)精髓而沾沾自得。就像前些陣子國(guó)學(xué)之熱蔚然成風(fēng)，各種細(xì)說(shuō)、雜談紛紛出世。無(wú)可否認(rèn)這些解讀是有助于人們熟悉國(guó)學(xué)的鋪路石，但若是把這些淺薄的快餐化文化視作國(guó)學(xué)本身，就是自滿心態(tài)的預(yù)兆。文化領(lǐng)域的自滿是可怕的，自滿于現(xiàn)狀而大張旗鼓地吹捧自己的人則更加可怕。善于吹捧和鉆營(yíng)的人一旦形成氣勢(shì)上的勝利，對(duì)于人們起到的導(dǎo)向可想而知。所以楊絳先生才不愿摻雜于世事，獨(dú)自生活，獨(dú)自思考和寫作。大師的氣勢(shì)是易于營(yíng)造的，只是大師那樣沉靜、自謙退讓而從不滿足從不止步的氣度和境界難于達(dá)到。晏子的車夫或

15、許不算是個(gè)學(xué)術(shù)廣博的人，但好在他知錯(cuò)就改，亦可謂善莫大焉。我們不可能要求每個(gè)人都像晏嬰一般睿智，但至少我們可以從如今的迷霧中醒來(lái)，辨識(shí)清楚自身和自身永不停步的追求。至少我們不能再做回沉溺在所謂得意當(dāng)中的自己。微感言：_素材運(yùn)用點(diǎn)擊文本 本文通過(guò)晏子兩次治理東阿前后不同的方法、效果和景公不同的態(tài)度，告訴我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人要客觀公正，不能僅憑個(gè)人好惡，偏聽(tīng)偏信，輕下結(jié)論。運(yùn)用示例 古語(yǔ)曰：“疑人不用，用人不疑。”人才得之不易，關(guān)鍵是用好人才。知人善任，物盡其用。“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？”“智子疑鄰”的寓言在當(dāng)今社會(huì)依然上演，衡量一個(gè)人要知人論世，觀其言，察其行，明其德。駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如

16、牛；堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。評(píng)價(jià)個(gè)人一定要摘掉有色眼鏡，擯棄個(gè)人好惡，得出公正的結(jié)論。返回本課結(jié)束第18課晏子治東阿第四單元 文言文(2)文本導(dǎo)學(xué)文內(nèi)文外學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞及虛詞的用法。2.分析景公的態(tài)度并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，體會(huì)用人之道。3.了解晏子的政治主張，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情。晏子的名言1.衣莫若新，人莫若故。2.分爭(zhēng)者不勝其禍，辭讓者不失其福。3.任人之長(zhǎng)，不強(qiáng)其短；任人之工，不強(qiáng)其拙。4.君子獨(dú)立不慚于影，獨(dú)寢不慚于魂。5.不掩賢以隱長(zhǎng)，不刻下以諛上。6.圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。7.生有厚利，死有遺教，此盛君之德也。8.利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之。晨讀積累9.橘生淮南則為橘

17、，生于淮北則為枳。10.進(jìn)不失廉，退不失利。11.富貴不傲物，貧賤不易行。12.卑而不失義，瘁而不失廉。文本導(dǎo)學(xué)1.詞語(yǔ)理解(1)通假字并曾賦斂：倉(cāng)庫(kù)少內(nèi)：再拜便辟：語(yǔ)言積累通“增”，增加答案通“納”，繳納、納稅通“避”，退避(2)一詞多義治答案晏子治東阿：君有疾在腠理，不治將恐深：三年不治，臣請(qǐng)死之：治春秋：數(shù)景公召而數(shù)之：計(jì)之以數(shù)：勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理：數(shù)罟不入洿池：數(shù)犯邊境：治理，管理醫(yī)治形容詞，管理好、太平研究責(zé)備數(shù)目，數(shù)量天命，命運(yùn)細(xì)密屢次答案謝景公乃下席而謝之曰：阿母謝媒人：謝家來(lái)貴門：噲拜謝，起，立而飲之：便便事左右：再拜便辟：便言多令才：道歉謝絕辭別感謝逢迎討好，玩弄手法連詞，就

18、能說(shuō)會(huì)道(3)古今異義子退而自察也古義：_今義：_屬托不行，貨賂不至古義：_今義：_于是明年上計(jì)古義：_今義：_答案自我反省。親自考察。不接納。不可以，不被允許。第二年。今年的下一年。便事左右古義：_今義：_答案身邊的近臣。方位詞，左和右兩方面。(4)虛詞歸納答案之景公許之：_臣請(qǐng)死之：_甚善矣，子之治東阿也：_陂池之魚：_代詞，他代詞，此助詞，取消句子獨(dú)立性助詞，的答案而景公召而數(shù)之曰：_吾以子為可，而使子治東阿：_今子治而亂：_子退而自察也：_臣請(qǐng)改道易行，而治東阿：_景公迎而賀之曰：_當(dāng)此之時(shí)，民無(wú)饑者，而君反以罪臣：_表示承接關(guān)系，就、接著表示因果關(guān)系，因而表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，然而表示承接關(guān)

19、系，可不譯表示承接關(guān)系，然后表示承接關(guān)系，可不譯表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，然而2.詞類活用(1)臣請(qǐng)死之：_(2)以利貧民：_(3)而君反以罪臣：_3.特殊句式(1)甚善矣，子之治東阿也：_(2)東阿者，子之東阿也：_答案為動(dòng)用法，為而死使動(dòng)用法，使獲利名詞用作動(dòng)詞，怪罪主謂倒裝句判斷句4.語(yǔ)句翻譯(1)晏子治東阿，三年，景公召而數(shù)之曰。譯文：_(2)寡人將加大誅于子。譯文：_(3)君乃反迎而賀。譯文：_答案晏子治理東阿，三年后，齊景公召見(jiàn)他并責(zé)備他說(shuō)。我要對(duì)你施加嚴(yán)厲的責(zé)罰。國(guó)君您卻反倒迎接我、祝賀我。1.晏子治東阿一文可分為幾個(gè)層次？請(qǐng)概括每層的內(nèi)容。整體把握答案答案分為兩層：第一層(開(kāi)頭至“景公許之

20、”)，晏子最初采用發(fā)展生產(chǎn)、有利百姓、秉公辦事的做法，于是遭到朝廷權(quán)貴的反對(duì)，景公因此對(duì)晏子嚴(yán)厲斥責(zé)。第二層(“于是明年上計(jì)”至結(jié)尾)，晏子改用了走后門拉關(guān)系、對(duì)權(quán)貴有利、讓百姓遭殃的做法，卻大受歡迎，權(quán)貴們肯定沒(méi)少在景公面前說(shuō)好話，景公對(duì)晏子大加贊賞。這時(shí)晏子卻要求辭職，逼得景公離開(kāi)座位向晏子道歉，答應(yīng)以后再也不干預(yù)東阿的事情了。2.本文的主旨是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答案答案文章用極為簡(jiǎn)短的篇幅、前后對(duì)比的方法、精練的語(yǔ)言，通過(guò)晏子兩次治東阿的故事，告誡齊景公，同時(shí)也啟發(fā)后人評(píng)價(jià)人(考核官員是否盡職盡責(zé))要客觀公正，不能偏聽(tīng)偏信，不作實(shí)際調(diào)查研究就輕下結(jié)論。答案晏子第一次治理東阿采取的是“仁政”

21、政策，嚴(yán)禁不正之風(fēng)，觸動(dòng)了豪強(qiáng)統(tǒng)治者的利益，齊景公偏信奸佞讒言，所以要治晏子的罪。第二次治理東阿，晏子實(shí)行“苛政”，雖“饑者過(guò)半”，卻維護(hù)了豪強(qiáng)統(tǒng)治者的利益，權(quán)貴高興，國(guó)君身邊的人也得到賄賂，景公聽(tīng)到的都是稱贊晏子的話，所以“迎而賀”。1.晏子兩次治理東阿，措施不一樣，結(jié)果不一樣，景公的評(píng)價(jià)也不一樣。其中的主要原因是什么？請(qǐng)?zhí)骄糠治?。重點(diǎn)突破答案2.晏子在受到景公的責(zé)備后，為什么還要繼續(xù)治理東阿，而受到景公的贊美后卻要“不能復(fù)治東阿”呢？答案這正是晏子的高明之處。晏子在受到景公的責(zé)備后，如果選擇據(jù)理力爭(zhēng)或“退而自察”，就有可能斷送自己的政治前途。在受到表?yè)P(yáng)后卻表示要“乞骸骨，避賢者之路”而“不

22、能復(fù)治東阿”，是晏子以退為進(jìn)、欲擒故縱，因?yàn)樗靼祝肮勒嫦嗪笫遣粫?huì)允許他辭官的。晏子的這種做法正表現(xiàn)了他聰明而善于辭令的特點(diǎn)。答案作者在敘述事情經(jīng)過(guò)和塑造人物形象時(shí)，運(yùn)用了鮮明的對(duì)比手法，是非曲直一目了然。請(qǐng)結(jié)合課文，分析一下作者是如何運(yùn)用對(duì)比手法的。美點(diǎn)賞析答案事件第一次治理第二次治理治理措施治理結(jié)果景公的態(tài)度晏子的做法答案事件第一次治理第二次治理治理措施屬托不行，貨賂不至，陂池之魚，以利貧民屬托行，貨賂至，并曾賦斂，倉(cāng)庫(kù)少內(nèi)，便事左右，陂池之魚，入于權(quán)家治理結(jié)果民無(wú)饑者饑者過(guò)半矣景公的態(tài)度將加大誅于子迎而賀晏子的做法改道易行，而治東阿愿乞骸骨，避賢者之路鏈接作家作品1.作者簡(jiǎn)介劉向(

23、約前77前6)，原名更生，字子政，漢成帝時(shí)改名為“向”，沛(今江蘇沛縣)人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。所撰的別錄，為我國(guó)最早的目錄學(xué)著作。今存新序、說(shuō)苑、列女傳、戰(zhàn)國(guó)策等書。說(shuō)苑是劉向散文的代表作，是劉向分類纂輯先秦至漢初的史事和傳說(shuō)，雜以議論，以闡明儒家的政治思想和倫理觀點(diǎn)為主旨。其中很多篇章類似于后來(lái)的志人小說(shuō)，在劉向散文中最具文學(xué)價(jià)值，對(duì)后來(lái)的文言小說(shuō)有不少影響。2.背景展示春秋時(shí)期，齊國(guó)名臣晏子受命治理東阿。上任伊始，晏子便實(shí)地調(diào)查，了解民情，制訂方案，親自指揮修筑道路，開(kāi)墾荒地，維護(hù)社會(huì)治安，凈化民俗民風(fēng)，懲治懶人惡人，處事不卑不亢經(jīng)過(guò)三年的精心治理，東阿社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，百姓

24、樂(lè)業(yè)，一派興旺景象。而此時(shí)，許多“佞人”四處告狀，訴晏子治理不力，沒(méi)有政績(jī)，還存在這樣那樣的問(wèn)題，于是齊景公召見(jiàn)他進(jìn)行質(zhì)問(wèn)。返回文內(nèi)文外晏子治東阿讀后感 讀完這則故事，我們會(huì)不禁聯(lián)想到如何評(píng)價(jià)干部、怎樣看待干部政績(jī)的問(wèn)題。齊景公對(duì)晏子的評(píng)價(jià)之所以會(huì)與事實(shí)相去甚遠(yuǎn)，至少有兩個(gè)原因：一是齊王一人說(shuō)了算，缺少嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)價(jià)機(jī)制，即使有左右大臣參議，但還是少數(shù)人的意見(jiàn)，沒(méi)有能夠充分體現(xiàn)民意；二是為表面現(xiàn)象所迷惑，齊王看似根據(jù)“公論”下的結(jié)論，但因缺乏深入調(diào)查，終為讒言所害。晏子成績(jī)斐然時(shí)被評(píng)為“不稱職”，成績(jī)平平時(shí)卻被評(píng)為“優(yōu)秀”，這雖是歷史的幽默，但同樣也折射出當(dāng)前干部評(píng)價(jià)體系中的一些弊端：文內(nèi)深讀 一

25、是從評(píng)價(jià)主體上看，少數(shù)地區(qū)和部門偏重于上級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算，導(dǎo)致少數(shù)干部存在“只對(duì)上負(fù)責(zé)，不對(duì)下負(fù)責(zé)”的不健康心理，從而衍生出“形象工程”、“官觀工程”之類的“唯上”政績(jī)、“作秀”政績(jī)；二是從評(píng)價(jià)內(nèi)容上看，少數(shù)地區(qū)和部門偏重于GDP、企業(yè)規(guī)模、招商引資、城市建設(shè)等重點(diǎn)指標(biāo)的量化考核，使得一些干部為了完成“任務(wù)”、達(dá)到“目標(biāo)”，不惜違背客觀規(guī)律，殺雞取卵，涸澤而漁，搞“速成”政績(jī)、“蠻干”政績(jī)；三是從評(píng)價(jià)的表現(xiàn)形式上看，少數(shù)地區(qū)和部門偏重于圖表數(shù)據(jù)和座次排名，導(dǎo)致少數(shù)干部想方設(shè)法制造“數(shù)字”政績(jī)、“泡沫”政績(jī)；四是從評(píng)價(jià)結(jié)果的使用上看，少數(shù)地區(qū)和部門偏重于單位基礎(chǔ)好、發(fā)展速度快、工作績(jī)效明顯的干

26、部，而對(duì)那些在艱苦環(huán)境中，克服困難，付出更多精力和心血，而績(jī)效不明顯的干部或短時(shí)間內(nèi)看不出成績(jī)的干部卻難得重用，這就容易使那些埋頭苦干、踏實(shí)工作的干部心理失衡，產(chǎn)生“無(wú)為”政績(jī)、“短期”政績(jī)心理。 評(píng)價(jià)干部是一面旗幟，也是一項(xiàng)綜合性的工作，能否客觀公正地評(píng)價(jià)一個(gè)干部，能否科學(xué)辯證地評(píng)價(jià)一個(gè)干部的政績(jī)，關(guān)系到干部從政的價(jià)值取向，關(guān)系到選人用人的正確導(dǎo)向，關(guān)系到黨的事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。要全面準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)干部的工作政績(jī)，就必須在建立健全科學(xué)評(píng)價(jià)體系的基礎(chǔ)上，解決好“由誰(shuí)評(píng)、評(píng)什么、怎么評(píng)”的問(wèn)題，真正把干部的政績(jī)放到社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境中去考證，放到歷史的大舞臺(tái)上去甄別，放到群眾的大檢閱中去認(rèn)定，放到實(shí)踐的大

27、熔爐中去提煉。只有這樣，才能從根本上促進(jìn)干部樹(shù)立和落實(shí)正確的價(jià)值觀、政績(jī)觀和發(fā)展觀，做到情為民系、權(quán)為民用、利為民謀。氣勢(shì)易作，氣度難求 晏子乘車出巡，他車夫的妻子從門縫中偷看，見(jiàn)她的丈夫頭頂著巨大的車傘，鞭打著四匹馬，十分得意。車夫回到家，他的妻子要求離去。丈夫問(wèn)她原因，妻子說(shuō)：“晏子貴為齊國(guó)的國(guó)相，揚(yáng)名諸侯。今天我看他出巡，志慮深沉，面無(wú)喜色。而你給人做車夫，卻趾高氣揚(yáng)，覺(jué)得很滿足，我因此要求離去?！睆哪且院?，車夫一改故態(tài)。晏子志慮深沉，即便貴為國(guó)相也面無(wú)喜色，這就是大師獨(dú)有的非凡氣度。時(shí)下不是一個(gè)缺少大師旗號(hào)的時(shí)代，而是一個(gè)缺少大師境界的時(shí)代。氣勢(shì)易作，氣度難求！文外遷移類文品悟似乎只要

28、放眼望去，整個(gè)圖書市場(chǎng)里充斥著一片“鴻篇巨制”“畢力傾注”之類的口號(hào)。但大家又不得不承認(rèn)，這一片知識(shí)交易金錢的熙熙攘攘下，培育大師精神和學(xué)術(shù)氛圍的土壤荒蕪著。 在中國(guó)，紅學(xué)的置疑探究是從清朝末年興盛起來(lái)的。說(shuō)到這里不得不提一位人物周汝昌。他傾力六十年于紅學(xué)之上，親力發(fā)掘出無(wú)數(shù)史料，首創(chuàng)了考據(jù)一派，直至耳聾目盲仍孜孜不倦口授于子女筆錄。他從來(lái)沒(méi)有在公開(kāi)或私下場(chǎng)合宣傳過(guò)一次他的作品，甚至可以為了他人的研究將資料贈(zèng)與他人。周汝昌是淡然的，他說(shuō)：“對(duì)于名利，他沒(méi)有看見(jiàn)什么值得分精力來(lái)追逐的吸引力?！敝芾系淖髌窡o(wú)疑被中國(guó)文學(xué)研究院關(guān)注了，否則也不會(huì)以紅學(xué)的名義在中國(guó)設(shè)立一個(gè)又一個(gè)的基金，召開(kāi)連日不斷的發(fā)

29、布會(huì)；否則也不會(huì)因周老遺愿是將所有著作無(wú)私奉獻(xiàn)而心生怨氣。倘若是被看作了足以養(yǎng)活研究所的財(cái)富，這些著作又會(huì)起到多少推動(dòng)文化前進(jìn)的作用呢？真正愿意沉下心來(lái)、不滿足于現(xiàn)狀、想真心改變的人太少了；不少人是咀嚼著殘羹冷炙還以為是學(xué)術(shù)精髓而沾沾自得。就像前些陣子國(guó)學(xué)之熱蔚然成風(fēng)，各種細(xì)說(shuō)、雜談紛紛出世。無(wú)可否認(rèn)這些解讀是有助于人們熟悉國(guó)學(xué)的鋪路石，但若是把這些淺薄的快餐化文化視作國(guó)學(xué)本身，就是自滿心態(tài)的預(yù)兆。文化領(lǐng)域的自滿是可怕的，自滿于現(xiàn)狀而大張旗鼓地吹捧自己的人則更加可怕。善于吹捧和鉆營(yíng)的人一旦形成氣勢(shì)上的勝利，對(duì)于人們起到的導(dǎo)向可想而知。所以楊絳先生才不愿摻雜于世事，獨(dú)自生活，獨(dú)自思考和寫作。大師的氣勢(shì)是易于營(yíng)造的，只是大師那樣沉靜、自謙退讓而從不滿足從不止步的氣度和境界難于達(dá)到。晏子的車夫或許不算是個(gè)學(xué)術(shù)廣博的人，但好在他知錯(cuò)就改，亦可謂善莫大焉。我們不可能要求每個(gè)人都像晏嬰一般睿智，但至少我們可以從如今的迷霧中醒來(lái)，辨識(shí)清楚自身和自身永不停步的追求。至少我們不能再做回沉溺在所謂得意當(dāng)中的自己。微感言：_素材運(yùn)用點(diǎn)擊文本 本文通過(guò)晏子兩次治理東阿前后不同的方法、效果和景公不同的態(tài)度，告訴我