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1、近代中國民主思想的萌生近代民主思想的發(fā)展課件06近代前期,中國遭到的主要侵略有哪些?結(jié)果如何?兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,每次戰(zhàn)爭都以中國的失敗、簽訂屈辱的條約而告結(jié)束。嚴重的民族危機,迫使有識之士奮起自救。西方的自然科學知識包括民主思想在內(nèi)的社會政治學說等都成為仁人志士們學習的對象。近代前期,中國遭到的主要侵略有哪些?結(jié)果如何?兩次鴉片戰(zhàn)爭、1、明末清初三大思想家的君主批判思想的深刻的啟迪;2、鴉片戰(zhàn)爭以來,中國民族危機逐步加深,先進中國人改變觀念,向西方尋求救國救民之路;3、中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展;4、西學的不斷傳入 5、近代教育的發(fā)展一、萌生的條件1、明
2、末清初三大思想家的君主批判思想的深刻的啟迪;一、萌生的二、近代中國民主思想(一)地主階級抵抗派:(1)背景:(2)代表:(3)思想:(4)評價:鴉片戰(zhàn)爭的失敗;中國與西方世界聯(lián)系擴大林則徐、魏源 師夷長技以制夷學習的內(nèi)容(器物);學習的目的 進步: 局限:開闊了眼界;御侮強國的愿望海國圖志書影林則徐全集書影二、近代中國民主思想(一)地主階級抵抗派:鴉片戰(zhàn)爭的失敗;中(05天津37)(28分)歷史上許多國家在民族和種族問題上形成了不同觀念,這些觀念對歷史進程產(chǎn)生了深遠的影響。材料一:唐太宗李世民說:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一?!保ㄟ@里“夷”主要指我國少數(shù)民族)。材料二:1793年,乾隆
3、皇帝在致英國國王的信中說:“天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不借外夷貨物以通有無。”材料三:1842年5月,道光帝向疆吏大臣打聽:“究竟該國(英國)地方周圍幾許?又英吉利至回疆各部(新疆天山以南地區(qū))有無旱路可通?”材料四:魏源說:“善師四夷者,能制四夷;不善師夷者,外夷制之?!保?5天津37)(28分)歷史上許多國家在民族和種族問題上形根據(jù)上述材料和所學知識,回答:(1)材料一反映了唐太宗怎樣的“華夷”觀?(2分)對唐代社會有何影響?(2分)答:民族和睦相處,華夷一體。推行民族平等政策,加強了民族交往,豐富了中華文明,促進了社會繁榮。(2)材料二反映了乾隆怎樣的“華夷”觀?(2分)結(jié)合材料三分析其
4、對中國社會的影響。(4分)答:天朝上國(華夏至上)。 閉關(guān)鎖國,愚昧無知;鴉片戰(zhàn)爭失敗,開始淪為半殖民地半封建社會。(3)材料四與材料二相比觀念上發(fā)生了什么變化?(2分) 這種變化對近代中國社會產(chǎn)生了什么影響?(6分)根據(jù)上述材料和所學知識,回答:答:民族和睦相處,華夷一體。推(3)材料四與材料二相比觀念上發(fā)生了什么變化?(2分)這種變化對近代中國社會產(chǎn)生了什么影響?(6分)答:由鄙夷到師夷。萌發(fā)新思潮,開眼看世界,探索救國之路;學習西方工藝、科學技術(shù);學習西方政治制度、思想觀念。(3)材料四與材料二相比觀念上發(fā)生了什么變化?(2分)這種變(二)地主階級洋務(wù)派:(1)背景:(2)代表:(3)思
5、想:(4)實踐與近代化:(5)評價:內(nèi)憂外患。奕 ;曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞中學為體,西學為用。師夷長技以自強(與“師夷長技以制夷”比較)近代軍事工業(yè)、近代民用工業(yè)、近代海軍、新式學校(留學)進步:局限:反映了時代的共識; 邁出了近代化的第一步。反對學習西方政治制度;根本目的;結(jié)果看。(二)地主階級洋務(wù)派:內(nèi)憂外患。奕 ;曾國藩、李鴻章、左宗相同點:(1)階級屬性相同 地主階級(2)根本目的相同 維護清王朝封建統(tǒng)治(3)對西方文化的態(tài)度相同 學習西方 不同點:(1)學習的內(nèi)容有所不同 軍事軍事、生產(chǎn)、自然科學(2)實現(xiàn)根本目的途徑不同 制夷制夷、鎮(zhèn)壓革命(3)實踐的情況不同 沒有實踐實踐
6、但失敗相同點:曾國藩說:“今日和議既成,中外貿(mào)易有無交通,購買外洋器物,尤屬名正言順。購成之后,訪募覃思之士,智巧之匠,始而演習,繼而試造,不過一二年,火輪船必為中外官民通行之物,可以剿發(fā)捻,可以勤遠略?!痹鴩f:“今日和議既成,中外貿(mào)易有無交通,購買外洋器物,尤失敗的標志: 甲午中日戰(zhàn)爭中國的慘敗。失敗的原因:西方列強并不希望中國富強,從中阻饒破壞。清政府內(nèi)部的頑固派,仇視一切外洋事物,阻饒和破壞。洋務(wù)運動在中央缺乏一個健全、有力的領(lǐng)導核心,力量分散。洋務(wù)派企圖單純引進西方先進技術(shù)和設(shè)備,而不徹底改變封建制度,這是洋務(wù)運動失敗的根本原因。失敗的標志:(01全國春季)清政府內(nèi)部洋務(wù)派和頑固派
7、之間的根本分歧在于A要不要維護封建的政治制度 B要不要維護封建的倫理綱常C要不要學習西方的先進生產(chǎn)技術(shù) D要不要抵抗列強的侵略(05全國)中國近代第一次由政府選送留學生出國學習是在A鴉片戰(zhàn)爭時期 B第二次鴉片戰(zhàn)爭時期 C洋務(wù)運動時期 D甲午戰(zhàn)爭以后CC(01全國春季)清政府內(nèi)部洋務(wù)派和頑固派之間的根本分歧在于C(05江蘇)中國教育近代化起步于A 鴉片戰(zhàn)爭時期 B洋務(wù)運動時期 C百日維新時期 D辛亥革命時期B(05江蘇)中國教育近代化起步于B(1999全國)關(guān)于洋務(wù)運動的歷史作用,有不同的看法,大致是(一)主要是積極的,但也有消極作用,(二)主要是消極的,但也有積極作用,請按照自己的理解,說明你
8、同意那種看法并闡述理由。 (1999全國)關(guān)于洋務(wù)運動的歷史作用,有不同的看法,大致是積極方面:引進了一些西方近代科技和先進工具 (3分培養(yǎng)了一批初步掌握近代科技的知識分子和技術(shù)工人 (2分在一定程度上抵制了外國經(jīng)濟勢力的擴張 (2分)誘導和刺激了民族資本主義的早期發(fā)展 (2分)在改革封建文化教育制度上打開了缺口 (2分)邁出了中國近代化的第一步。消極方面,由清朝官府舉辦。為維護反動統(tǒng)治服務(wù) (3分)軍事工業(yè)主要是為了鎮(zhèn)壓人民革命,不能為國求強 (2分)民用工業(yè)是為解決軍事工業(yè)的困難,不是為社會求富 (2分)在很大程度上被洋人控制利用 (2分)經(jīng)營管理腐敗 (2分)從結(jié)果來看并沒有使中國走上富
9、國強兵之路。 積極方面:引進了一些西方近代科技和先進工具 (3分培養(yǎng)了(三)早期維新派(1)背景:(2)代表:(3)思想:(4)評價: 民族資本主義的產(chǎn)生;洋務(wù)運動的弊端王韜、鄭觀應(yīng)、馮桂芬經(jīng)濟上:發(fā)展工商業(yè)(商戰(zhàn))科技上:學習西方先進技術(shù)政治上:中體西用改良政治,實行君主立憲制進步:局限:沒有形成完整的體系,沒有付諸實踐不但學習西方技術(shù),更要學習西方政治制度。馮桂芬(三)早期維新派(1)背景:民族資本主義的產(chǎn)生;洋務(wù)運動的弊(05遼寧)19世紀60年代以后,早期維新思想代表人物王韜鄭觀應(yīng):主張進行“商戰(zhàn)”,發(fā)展民族工商業(yè)主張實行君主立憲制提倡興辦學校,學習西方自然科學知識提出了維新變法的施政
10、綱領(lǐng) A. B. C. D.A(05遼寧)19世紀60年代以后,早期維新思想代表人物王韜(四)維新派(1)背景:(2)代表:(3)思想:(4)實踐(5)評價:民族資本主義的初步發(fā)展;民族危機的大大加深;西學的進一步影響嚴復、康有為、梁啟超、譚嗣同政治思想、經(jīng)濟思想、文化思想維新變法運動資產(chǎn)階級改良運動缺乏勇氣、脫離人民、行動比宣言退步進步:局限:進步意義、愛國意義、思想解放潮流(四)維新派(1)背景:民族資本主義的初步發(fā)展;民族危機的大嚴復:自由為體,民主為用1、嚴復其人:2、理論貢獻:3、評價:第一人翻譯外國書籍自由為體,民主為用主張變法維新進步性:局限性:推動改革變法運動,為近代學術(shù)和思想
11、的進步做貢獻現(xiàn)實政治主張溫和,與其自由民主的闡發(fā)有一定距離嚴復嚴復:自由為體,民主為用第一人翻譯外國書籍進步性:推動改革變康有為:托古改制1、理論貢獻:2、思想主張:3、思想特點:新學偽經(jīng)考偽經(jīng)動搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓、反對變法的理論基礎(chǔ)??鬃痈闹瓶枷葞熡每鬃拥臋?quán)威來論證變法的合理性,為維新變法思想制造了歷史依據(jù)。用進化論的觀點重新解釋了“三世說”主張維新變法;實行君主立憲制把西方資產(chǎn)階級的政治學說同傳統(tǒng)儒學思想相結(jié)合 ,宣傳維新變法的道理??涤袨榭涤袨椋和泄鸥闹菩聦W偽經(jīng)考偽經(jīng)動搖了封建統(tǒng)治者恪梁啟超梁啟超:從興民權(quán)到新民(1)興民權(quán):(2)“新民”思想:(3)立憲政治:變法的根本,強國的保證
12、。有愛國思想、尚武精神、社會公德、獨立人格的新國民。是提高國民素質(zhì)、走向民主政治的第一步。兩個條件:制定憲法、培養(yǎng)有資格的國民梁啟超梁啟超:從興民權(quán)到新民(1)興民權(quán):(2)“新民”思想譚嗣同譚嗣同:(1)著作: 仁學(2)主張:以資產(chǎn)階級的自由平等觀念,批判專制王權(quán)、宗法制度及綱常禮教,倡導男女平等。 “誓殺盡天下君主,使流血滿地球,以泄萬民之恨。”譚嗣同譚嗣同:(1)著作: 仁學(2)主張:以資產(chǎn)階級的1、(02天津16)下列近代人物中,把西方資產(chǎn)階級的政治學說同傳統(tǒng)儒學思想相結(jié)合的是( ) A. 魏源 B. 曾國藩 C. 康有為 D. 張之洞2、(03廣東大綜10)19世紀末康梁維新派救
13、亡圖存思想的核心是 A以中國綱常名教為原本,輔以諸國富強之術(shù) B設(shè)議院、興民權(quán)、實行君主立憲 C由君主專制變?yōu)槊裰鞴埠褪恰斑M化之公理” D今日之民智待革命以開之 CB1、(02天津16)下列近代人物中,把西方資產(chǎn)階級的政治學說3、(05全國三15)康有為的維新思想吸收了西方資本主義政治學說的內(nèi)容,其中主要的是A民主共和思想B三權(quán)分立學說C君主立憲思想D人文主義思想 4、05廣東8)康有為在研究儒家經(jīng)典基礎(chǔ)上撰寫了新學偽經(jīng)考和孔子改制考,出版后不久便被清政府毀版,其根本原因是這兩本書A學術(shù)觀念不符合史實 B 推崇光緒帝而批評慈嬉太后 C損害了孔子的威信 D有力地沖擊了頑固守舊勢力CD3、(05全
14、國三15)康有為的維新思想吸收了西方資本主義政治5、康有為在奏章中往往采用在“中體”中偷運西學的“移花接木”方法,給皇帝講“必當變法”的道理。頑固派指責他“其貌則孔子,其心則夷也”。(1)體現(xiàn)了康有為思想的什么特點?(2)為什么會有這種特點?(3)這一特點說明了中國民族資產(chǎn)階級有何特點?西方資產(chǎn)階級的政治學說同傳統(tǒng)儒學思想相結(jié)合頑固守舊勢力強大;自覺位卑言輕(布衣改制)妥協(xié)性、軟弱性5、康有為在奏章中往往采用在“中體”中偷運西學的“移花接木”(四)資產(chǎn)階級革命派 孫中山的民主思想1、三民主義 (提出、內(nèi)容、評價、實踐)2、新三民主義 (提出、內(nèi)容、作用、實踐)3、五權(quán)分立 (內(nèi)容、評價)積極:
15、消極:有利于人才的擢用,有利于推動廉政建設(shè)和提高工作效率實踐中被轉(zhuǎn)置于大總統(tǒng)的領(lǐng)導下。(四)資產(chǎn)階級革命派 孫中山的民主思1、 (05廣東9)孫中山認為,西方國家貧富不均,勞資矛盾尖銳,“社會革命其將不遠”,中國應(yīng)該防患于未然,因此他提出了A民族主義 B民權(quán)主義 C 民生主義 D民粹主義2、 (05天津16)1912年,孫中山自豪地說,這是“我國有史以來未有之變局,吾民破天荒之創(chuàng)舉也”里的“變局”和“創(chuàng)舉”指:辛亥革命的爆發(fā) B .清朝統(tǒng)治被推翻 C .中華民國成立 D. 臨時約法的頒布CC1、 (05廣東9)孫中山認為,西方國家貧富不均,勞資矛盾尖3、(05江蘇歷史)概括洋務(wù)派、維新派、新文
16、化運動領(lǐng)袖們“向西方學習”的主要主張、社會實踐和各自特點,指出他們在目標追求上的共同之處,并分析這一追求過程中對中國近代歷史發(fā)展產(chǎn)生的影響。3、(05江蘇歷史)概括洋務(wù)派、維新派、新文化運動領(lǐng)袖們“向洋務(wù)派: 學習西方技術(shù)(或中體西用) 洋務(wù)運動 學習西方器物、技術(shù)維新派:要求變法維新(或?qū)嵭芯髁椫?,發(fā)展資本主義) 戊戌變法 學習西方政治制度新文化運動領(lǐng)袖:提倡民主與科學 新文化運動 學習西方思想文化共同之處:挽救危亡。影響:推動了中國社會的近(現(xiàn))代化;在社會上起了思想啟蒙作用,促進人們的覺醒。(如答救亡與啟蒙相輔相成也可)洋務(wù)派: 學習西方技術(shù)(或中體西用)維新派:要求變法維新(4、問
17、題探究:新舊三民主義的比較4、問題探究:新舊三民主義的比較(六)激進的民主主義者:民主與科學1、條件:2、內(nèi)容:前期:評價后期:3、實踐活動:(六)激進的民主主義者:民主與科學(02上海文綜10)在右圖2所示刊物上提出過的著名口號是A 師夷長技以制夷 B 物競天擇,適者生存C 民主和科學D 聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工C(02上海文綜10)在右圖2所示刊物上提出過的著名口號是C練習1、洋務(wù)派主張“中學為體,西學為用”的根本目的是A抵御外侮B鎮(zhèn)壓人民起義C鞏固清朝封建統(tǒng)治D倡導西學C練習1、洋務(wù)派主張“中學為體,西學為用”的根本目的是C2、下列關(guān)于“自由為體,民主為用”的表述,不正確的是A是嚴復對西方近
18、代政治文化的精辟概括B與洋務(wù)派“中體西用”說沒有本質(zhì)區(qū)別C在當時遠遠超出了大多數(shù)改良思想家的認識D自由是最基本的價值,民主是捍衛(wèi)自由的一種手段B2、下列關(guān)于“自由為體,民主為用”的表述,不正確的是B3、新三民主義最能體現(xiàn)時代潮流的是A有了明確的反帝內(nèi)容B民生主義發(fā)生了變化C最終歸宿是社會主義D把資產(chǎn)階級民主革命與人民革命、世界革命相結(jié)合D3、新三民主義最能體現(xiàn)時代潮流的是D4、梁啟超曾指出:“變法之本,在育人才;人才之興,在開學校;學校之立,在變科舉。而一切要其大成,在變官制”。這表明梁啟超認為變法之本在于學習近代西方的A科學知識B選官制度C教育和軍事技術(shù)D政治制度D4、梁啟超曾指出:“變法之本,在
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