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文檔簡介

1、 藏 戲 藏 戲中國是一個多民族的國家,不僅有豐富多彩的節(jié)日風(fēng)俗,還有獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。你知道祖國有哪些戲曲種類嗎? 哪個民族有戲劇,就標(biāo)志著這個民族走向成熟,戲劇是一個民族開化的民族生活的產(chǎn)物。 黑格爾中國是一個多民族的國家,不僅有豐富多彩的節(jié)日風(fēng)俗,還有獨(dú)具特安徽 黃梅戲安徽 黃梅戲河南 豫?。ê幽习鹱樱┖幽?豫劇(河南梆子)浙江 越劇浙江 四川 川劇四川 川劇你還知道哪些地方戲曲呢? 北京的京劇 廣東的粵劇 上海的滬劇 陜西的秦腔 山東的梆子 藏族的藏戲你還知道哪些地方戲曲呢? 北京的京劇 廣東的粵藏 戲作者:馬晨明體裁:散文藏 戲作者:馬晨明體裁:散文藏 族 藏族,約有人口54160

2、21人(2000年人口普查數(shù)據(jù)),主要分布在西藏自治區(qū)以及青海、甘 肅、四川、云南等臨近省。藏 族 藏族,約有人口5416021人(2000年人口普藏 族課題解析 藏戲,是藏族地區(qū)普遍流行、在祖國百花藝苑中一個獨(dú)具特色的劇種。藏戲藝術(shù)有600多年的歷史,比被譽(yù)為國粹的京劇還早400多年,被稱為藏文化的“活化石”。藏 族課題解析藏戲是以民間歌舞形式來表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。藏語叫“阿吉拉姆”,“阿吉”是大姐或女性的意思,“拉姆”是仙女的意思,都是藏族人民對藏戲的昵稱。藏戲是以民間歌舞形式來表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。藏語叫“阿 唐東杰布(13851464)明代著名建筑師,藏戲創(chuàng)始人。藏民歷來

3、把他看做是創(chuàng)造藏戲的的戲神和修建橋梁的鐵木工匠的“祖師”,是藏族人民心目中創(chuàng)造、智慧、力量的化身。 唐東杰布(13851464)明代著名建筑師,藏戲創(chuàng)藏戲教學(xué)課件 你們知道藏戲的來源和特點(diǎn)嗎? 你們知道藏戲的來源和特點(diǎn)嗎?默讀課文,了解學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.了解藏戲的形成及其特色,體會傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)獨(dú)特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。2.讀記本文中的詞語、多音字。默讀課文,了解學(xué)習(xí)目標(biāo) 讀讀寫寫韁繩 吞噬 巫女 招徠 演繹 鼻祖 咆哮 曠野 吉祥 柔順 象征 妖魔 恐怖 鐃no鈸 瓊漿一無所有 哄堂大笑 行善積德 雪山曠野 開山鼻祖 青面獠牙 不一而足 優(yōu)哉游哉 能歌善舞 贊嘆不已 隨心所欲 別無所求 身無分文

4、 兩面三刀hn 哄鬧 hn 哄騙hn 起哄 讀讀寫寫hn 哄鬧 詞語理解雄渾:本課指歌聲雄壯渾厚。婀娜:姿態(tài)柔軟而美好。身無分文:形容非常貧窮。鼻祖:指創(chuàng)始人?;罘穑罕菊n指喇嘛教中用轉(zhuǎn)世制度繼位的上層喇嘛。兩面三刀:比喻陰險狡猾,當(dāng)面一套,背地一套。敦厚:忠厚。劇種:戲劇藝術(shù)的種類。招徠:招攬。本課指藏戲開場用陳述藏戲歷史的方式招攬觀眾。不一而足:指同類的事物不止一個而是很多,無法列舉齊全。隨心所欲:心里想要怎么做就怎么做。悠哉游哉:指生活悠閑自在。詞語理解雄渾:本課指歌聲雄壯渾厚。開山鼻祖4.心里想要怎么做就怎么做。( )3.比喻陰險狡詐,當(dāng)面一套,背地一套。 ( )2.某一事業(yè)的創(chuàng)始人。

5、( )1.形容全屋子的人同時大笑。( )哄堂大笑兩面三刀隨心所欲根據(jù)意思,寫出相應(yīng)的詞語。開山鼻祖4.心里想要怎么做就怎么做。( 給劃線字注音 1、數(shù)不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁( )般的激流中,許多試圖過江的百姓,被咆哮的江水吞噬( )。 2、巫( )女的面具是半黑半白,象征其兩面三刀的性格。jingshw給劃線字注音 1、數(shù)不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁( 3、妖魔的面具青面獠( )牙,以示壓抑和恐怖。 4、藏戲的藝人們席地而唱,不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓、一鈸( )為其伴奏。 5、開場陳說藏戲歷史以招徠( )觀眾。給劃線字注音liobli 3、妖魔的面具青面獠( )牙,以示

6、壓抑和恐怖課文按著說明事物的不同方面為序,以總分總的關(guān)系結(jié)構(gòu)全文。第一段(1-3)概括介紹藏戲主要特點(diǎn)。第二段(4-7)寫藏戲的形成,寫了唐東 杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事。第三段(8-20)介紹藏戲的特征。第四段(21)總結(jié)全文,介紹藏戲的傳承方式。課文按著說明事物的不同方面為序,以總分總的關(guān)系結(jié)構(gòu)全文。讀課文,思考: 1、藏戲有什么特色?開頭三個連續(xù)的問句,運(yùn)用了什么修辭手法,這樣的開頭有什么作用?2、藏戲是怎樣形成的? 3、結(jié)合具體的面具,說一說顏色象征了什么,對角色的什么特征作了夸張。 4、藏戲面具在長期發(fā)展的過程中得以保留的重要原因是什么? 5、“不一而足”是什么意思?你能用它說句話嗎?(

7、47)自然段(815自然段)(第16自然段) 6、學(xué)了這篇課文,你學(xué)會了什么寫作方法?讀課文,思考: 1、藏戲有什么特色?開頭三個連藏戲的特點(diǎn)世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢? 世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢? 世界上還有幾個劇種是一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢?作者以反問句的形式開篇,先聲奪人,強(qiáng)調(diào)藏戲“戴面具演出”,“演出沒有舞臺”,“演出時間長”三大特點(diǎn)。同時,也為下文圍繞這三個特點(diǎn)進(jìn)行具體描寫做鋪墊。藏戲的特點(diǎn)世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢? 特點(diǎn)之一:演出戴面具 在藏戲里,身份相同的人物所戴的面具,其顏色和形狀基本相同。(總分 結(jié)構(gòu))特點(diǎn)之一:演出戴面具 在藏

8、戲里,身份相同的人物藏戲教學(xué)課件善者白色純潔國王紅色威嚴(yán)王妃綠色柔順活佛黃色吉祥 巫女半黑半白兩面三刀 妖魔青面獠牙壓抑恐怖 村民老人白黃樸實敦厚運(yùn)用“象征,夸張”的手法,使戲劇中的形象突出,性格鮮明。善者白色純潔國王紅色威嚴(yán)王妃綠色特點(diǎn)之二:演出沒有舞臺特點(diǎn)之二:演出沒有舞臺 雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱,不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求,只要有觀眾就行。觀眾團(tuán)團(tuán)圍坐,所有的劇情靠“雄謝巴”的解說和藝人們的說唱來描述。藝人們唱著,說著,跳著,在面具下演繹著各種故事。 演出背景遼闊。在對比中突出了藏戲是一種簡樸的,大眾化的藝術(shù)。對演出舞

9、臺道具沒有過多要求,只要有觀眾,能起到宣傳效果就行,這也逐漸形成了藏戲簡樸的舞臺風(fēng)格。 雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戲的藝人們席地特點(diǎn)之三:演出時間長 藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來演唱,不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達(dá),不同的流派、不同的戲班更是有各種風(fēng)格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲,一出戲演它個三五天毫不稀奇,大家隨心所欲、優(yōu)哉游哉,毫無倦意。 觀眾看戲悠閑。感受到藏戲有著很強(qiáng)的藝術(shù)魅力特點(diǎn)之三:演出時間長 藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩,不藏戲的固定格式開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾,正戲表演故事的主要部分,結(jié)尾則具有慶賀演出成功之意。藏戲的固定格式

10、開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾,正戲表演故事的主要藏戲有三個突出特點(diǎn):(1)戴著面具演出(2)沒有舞臺(3)一部戲演三五天還沒有結(jié)束。 開頭連續(xù)用三個排比式的反問句,更加突出了藏戲的特點(diǎn),其中還有著民族的自豪感。藏戲有三個突出特點(diǎn):(1)戴著面具演出(2)沒有舞臺(3)一藏戲的形成西藏高僧唐東杰布的傳奇故事。江水吞噬 發(fā)誓架橋組成戲班 勸人行善建成鐵索橋 灑遍藏戲種子 開山鼻祖:開山:佛教用語,指最先在某座名山創(chuàng)立寺院。鼻祖:比喻創(chuàng)始人。原指某一事業(yè)的創(chuàng)始人。本課指唐東杰布是藏戲的創(chuàng)始人。 藏戲的形成西藏高僧唐東杰布的傳奇故事。江水吞噬 發(fā)誓架介紹藏戲的重要特征-面具的特點(diǎn)及其作用: 善者的面具是

11、白色的,白色代表純潔;國王的面具是紅色的,紅色代表威嚴(yán) 善者的面具是白色的,白色代表純潔;國王的面具 王妃的面具是綠色的,綠色代表柔順; 活佛的面具是黃色的,黃色代表吉祥; 巫女的面具是半黑半白,像征其兩面三刀的性格; 王妃的面具是綠色的,綠色代表柔順; 妖魔的面具青面獠牙,以示壓抑和恐怖; 村民老人的面具則用白布或黃布縫制,眼睛、嘴唇處挖一個窟窿,以示樸實敦厚。 妖魔的面具青面獠牙, 村民老 藏戲面具在長期發(fā)展的過程中得以保留的重要原因是什么? 面具運(yùn)用象征、夸張的手法,使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明。 這個句子作了精當(dāng)?shù)幕卮稹>渥拥那昂蟛糠质且蚬P(guān)系:“運(yùn)用象征、夸張的手法”是原因,“人

12、物形象突出、性格鮮明”是結(jié)果。象征的手法:用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義或思想感情。 藏戲面具在長期發(fā)展的過程中得以保留的重要原因是什么? 簡略說明其他特征劇情靠解說、說唱來描述開場、正戲、結(jié)尾固定的程式唱腔、動作豐富多彩演出時間長舞臺簡樸簡略說明其他特征劇情靠解說、說唱來描述 “不一而足”的意思是:不止一種或一次,而是很多。 如:圖書館的書籍種類繁多,不一而足。你還能說一句嗎?“不一而足”是什么意思?你能用它說句話嗎? “不一而足”的意思是:不 如:學(xué)了這篇課文,你學(xué)會了什么寫作方法?從內(nèi)容看,本文側(cè)重介紹藏戲的形成及藝術(shù)特色;以事物的不同方面為序;主要采用比喻、反問、象征、夸張手法生動形象地

13、說明事物語言豐富多樣、生動傳神,頗具文學(xué)色彩學(xué)了這篇課文,你學(xué)會了什么寫作方法?從內(nèi)容看,本文側(cè)重介紹藏 藏戲劇種流派眾多,表演形式富有民族特色,文成公主諾桑王子卓娃桑姆朗薩雯蚌白瑪文巴頓月頓珠智美更登蘇吉尼瑪八大劇目已成經(jīng)典,音樂唱腔韻味雋永,面具服飾五彩繽紛、瑰奇神異,名角新秀不斷涌現(xiàn),昭示著藏戲具有深厚的文化根基。 藏戲藝術(shù)的介紹拓展學(xué)習(xí)藏戲藝術(shù)的介紹拓展學(xué)習(xí)藏戲的主要來源:民間歌舞 民間說唱藝術(shù) 宗教儀式和宗教藝術(shù) 藏戲的孕育與形成:白面具戲 藍(lán)面具戲 牦牛舞 “阿卓”鼓舞 藏戲的成熟發(fā)展時期:唐東杰布時期 五世達(dá)賴時期 新西藏時期 藏戲服飾:王子服跳神服 藏戲的主要來源:民間歌舞 民

14、間說唱藝術(shù) 宗教儀式和宗教藝術(shù) 藏戲的樂器:扎年琴 特琴 藏京胡 藏鼓 藏鈸 甲林 扎年琴六弦琴藏京胡藏戲的樂器:扎年琴 特琴 藏京胡 藏鼓 藏鈸 藏戲演出的三個部分 一是“溫巴頓”,意為獵人凈地,就是身著獵人裝者手持彩箭首先出場,凈場地,高歌祝福。其次是“加魯欽批”,即太子降福。就是著太子裝者登場,象征加持舞臺,給觀眾帶來福澤。最后是“拉姆堆嘎”,即仙女歌舞。就是著仙女裝者慢慢起舞,表示仙女下凡,與人間共享歡樂。這是藏戲開場的序幕。 二是“雄”,也就是正戲 三是“扎西”,即告別祝福儀式。過去的戲班子演到這里,就是通過集體歌舞,向觀眾募捐。藏戲演出的三個部分 一是“溫巴頓”,意為獵人演出習(xí)俗雪

15、頓節(jié):從宗教節(jié)日到以藏戲演出為主的藝術(shù)節(jié) 募捐戲 集市戲 支差戲 廟會戲“雪頓”節(jié)讓拉薩變成“藏戲城”演出習(xí)俗雪頓節(jié):從宗教節(jié)日到以藏戲演出為主的藝術(shù)節(jié) “雪頓”藏戲藝人一、藏戲之神湯東杰布 西藏過去的民間藏戲活動中,都把湯東杰布作為戲神來供奉祭祀。藏戲演出場地中心都供有湯東杰布塑像或唐卡畫像,開場戲也主要是祭頌湯東杰布的內(nèi)容,看戲的觀眾捐贈東西時,也首先要向湯東杰布神像獻(xiàn)哈達(dá)。在西藏許多寺廟里也都供奉著他的塑像或畫像,向他叩頭祈祭的人絡(luò)繹不絕。湯東杰布像藏戲藝人一、藏戲之神湯東杰布湯東杰布像二、藏戲歷史上著名的演藝家1、藏戲革新家扎西頓珠2、巴藏戲老戲師結(jié)布3、扎西雪巴著名戲師白瑪頓珠藏戲藝術(shù)家、西藏覺木隆藏戲團(tuán)團(tuán)長扎西 頓珠與阿佳(媽)拉巴夫婦 二、藏戲歷史上著名的

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