《得道多助失道寡助》教學(xué)課件【部編新人教版八年級(jí)語文上冊(cè)(統(tǒng)編)】

1、得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解孟子及其政治主張。2.積累文言詞匯，把握文章內(nèi)容。3.理清論證思路，學(xué)習(xí)論證方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解孟子及其政治主張。情境導(dǎo)入 在解放戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)民黨號(hào)稱八百萬大軍，裝備精良，占據(jù)長(zhǎng)江天險(xiǎn)，人民解放軍卻憑著“小米加步槍”的簡(jiǎn)陋裝備，最終把國(guó)民黨趕到了臺(tái)灣，取得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。這是為什么呢？我們來看看兩千多年前的儒家學(xué)派代表孟子是怎樣看待這個(gè)問題的。情境導(dǎo)入 在解放戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)民黨號(hào)稱八百萬大軍，裝備精良，占據(jù)長(zhǎng)孟子簡(jiǎn)介孟子簡(jiǎn)介孟子簡(jiǎn)介孟子簡(jiǎn)介得道多助失道寡助教學(xué)PPT課件【部編新人教版八年級(jí)語文上冊(cè)(統(tǒng)編)】聽讀課文，注意字音、節(jié)奏。朗讀課文聽讀課文

2、，注意字音、節(jié)奏。朗讀課文（1）七里之郭 （ ） （2）米粟非不多也 （ ）（3）域民不以封疆之界（ ） （4）親戚畔之 （ ）（5）夫環(huán)而攻之 （ ）（6）失道者寡助 （ ）（7）親戚畔之 （ ）gusypnfuq重點(diǎn)字音（1）七里之郭 （ ） 天時(shí)/不如/地利，地利/不如/人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之/而不勝。夫/環(huán)而攻之，必有/得天時(shí)者矣,然而/不勝者，是/天時(shí)/不如/地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不堅(jiān)利也，米粟/非不多也,委而去之，是/地利/不如/人和也。故曰:域民/不以/封疆之界，固國(guó)/不以/山溪之險(xiǎn)，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至

3、，親戚/畔之；多助/之至，天下/順之。以/天下之所順，攻/親戚之所畔，故/君子/有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝矣。得道多助，失道寡助朗讀節(jié)奏天時(shí)/不如/地利，地利/不如/人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而要求：1.結(jié)合課下注釋，自主翻譯課文。2.組內(nèi)對(duì)譯課文。疏通文意要求：疏通文意天時(shí)： 域： 地利： 威：人和： 道： 郭： 寡： 環(huán)： 親戚： 池： 至：兵革： 順： 委： 畔： 去： 宜于做事的自然氣候條件。地理優(yōu)勢(shì)。包圍。武器裝備。護(hù)城河。人心所向，上 下團(tuán)結(jié)。外城。離開。震懾。界限，這里做動(dòng)詞，解釋為“限制” 。極點(diǎn)。泛指內(nèi)外親屬。同“叛”， 背叛。歸順。放棄施行仁政。少。重點(diǎn)實(shí)詞天時(shí)： 域和自己有血親和

4、姻親關(guān)系的家庭或成員，不包括家庭成員。古今異義詞池 城去親戚古義古義古義古義今義今義今義今義護(hù)城河池塘內(nèi)城，城墻城市離開到去親指族內(nèi)，戚言族外。 先秦時(shí)可指至親,如父母、妻、嫂及叔伯兄弟、子侄等。和自己有血親和姻親關(guān)系的家庭或成員，不包括家庭成員。古今異義1.本文的中心論點(diǎn)是什么？2.作者接著是怎樣展開論證的？3.怎樣才能做到“人和”呢？“人和”用文中的原話來說是指什么?作者的結(jié)論是什么？4.本文反應(yīng)了作者什么樣的政治思想？本文主要是談戰(zhàn)爭(zhēng)還是政治？為什么？5.請(qǐng)你談?wù)勥@篇文章在寫作上有什么特征？導(dǎo)讀問題1.本文的中心論點(diǎn)是什么？導(dǎo)讀問題1.本文是一篇議論文，請(qǐng)找出中心論點(diǎn)。 論點(diǎn)：天時(shí)不如地

5、利，地利不如人和。討論探究 2.由論點(diǎn)看，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的要素有哪些？其中最重要的要素是什么？天時(shí)、地利、人和。其中“人和”是克敵制勝的首要條件。1.本文是一篇議論文，請(qǐng)找出中心論點(diǎn)。 論點(diǎn)：天時(shí)不天時(shí)而環(huán)攻之地利不如不勝勝天時(shí)不如地利守方內(nèi)容分析作者是怎樣論證“天時(shí)不如地利” 的？作者以攻城為例論證論點(diǎn)一。攻方天時(shí)而環(huán)攻之地利不如不勝勝天時(shí)不如地利守方內(nèi)容分析作者是怎樣城高池深兵革利米粟多守方地利攻方委而去之?dāng)偃撕偷乩蝗缛撕妥髡呤窃鯓诱撟C“地利不如人和” 的？作者以守城為例論證論點(diǎn)二內(nèi)容分析城高池深兵革利米粟多守方地利攻方委而去之?dāng)偃撕偷乩蝗缛撕蛻?zhàn)爭(zhēng)域民不以封疆之界固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)威天

6、下不以兵革之利治國(guó)得道多助失道寡助主張（結(jié)論）論點(diǎn)范圍怎樣才能做到“人和” 呢？?jī)?nèi)容分析施行“仁政”戰(zhàn)爭(zhēng)域民不以封疆之界固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)威天下不以兵革之利治國(guó)得論證思路天時(shí)不如地利，地利不如人和攻方失利天時(shí)不如地利守方失利地利不如人和舉例道理域民不以封疆之界固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)威天下不以兵革之利戰(zhàn)爭(zhēng)要“人和”治國(guó)要“人和”提論點(diǎn)多助之至寡助之至順叛得結(jié)論證論點(diǎn)得道多助，失道寡助君子得勝行仁政得天下論證思路天時(shí)不如地利，地利不如人和攻方失利天時(shí)不如地利守方失 作者借戰(zhàn)爭(zhēng)談?wù)?，孟子想借?zhàn)爭(zhēng)的取勝條件來談他的政治主張，他主張國(guó)君施行仁政，才會(huì)得到多助，才會(huì)天下順之，國(guó)家才會(huì)治理好。 本文反應(yīng)了作者什么

7、樣的政治思想？本文主要是談戰(zhàn)爭(zhēng)還是政治？為什么？?jī)?nèi)容分析 作者借戰(zhàn)爭(zhēng)談?wù)?，孟子想借?zhàn)爭(zhēng)的取勝條件來談他的政治主張寫作特色2.議論中運(yùn)用排比、對(duì)比等手法，使文章氣勢(shì)恢宏，筆酣墨暢，結(jié)構(gòu)縝密。1.逐層論證，層層深入。 文章開門見山提出中心論點(diǎn)，接著運(yùn)用戰(zhàn)例，分別論證了“天時(shí)不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；接著進(jìn)一步闡發(fā)，說明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文緊緊圍繞得“人和”這一中心，環(huán)環(huán)相扣，逐層推理，顯示出極其嚴(yán)密的論證藝術(shù)和極強(qiáng)的邏輯性。 寫作特色2.議論中運(yùn)用排比、對(duì)比等手法，使文章氣勢(shì)恢宏，筆酣拓展延伸1.你能從歷史上或現(xiàn)實(shí)中舉個(gè)借助“天時(shí)”取得作戰(zhàn)勝利的例子？草

8、船借箭：諸葛亮借助大霧的天氣迷惑曹軍，使曹軍把好多的箭射到他的草船上來。 赤壁之戰(zhàn)：諸葛亮借助東風(fēng)，讓熊熊燃燒著的很多小船沖向曹軍的戰(zhàn)船，把曹軍燒得潰不成軍，傷亡過半。拓展延伸1.你能從歷史上或現(xiàn)實(shí)中舉個(gè)借助“天時(shí)”取得作戰(zhàn)勝利拓展延伸2.你能舉個(gè)借助“地利”取得作戰(zhàn)勝利的例子嗎？抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的平型關(guān)大捷八路軍115師以第343旅第685團(tuán)先敵占領(lǐng)關(guān)溝至老爺廟一線南側(cè)高地，截?fù)魯诚阮^部隊(duì)；以第686團(tuán)占領(lǐng)老爺廟至小寨村一線南側(cè)高地，實(shí)施中間突擊；以第344旅第687團(tuán)占領(lǐng)蔡家峪、西溝村和東河南鎮(zhèn)一線陣地，斷敵退路。崤之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上典型的伏擊殲滅戰(zhàn)。是役晉國(guó)大獲全勝，對(duì)于扼制秦國(guó)東出爭(zhēng)霸中原，保

9、持自己的霸主地位，具有重要的戰(zhàn)略意義。同時(shí)，它也是中國(guó)古代利用山地復(fù)雜地形伏擊車兵部隊(duì)而取勝的著名戰(zhàn)例。崤之戰(zhàn)拓展延伸2.你能舉個(gè)借助“地利”取得作戰(zhàn)勝利的例子嗎？抗日戰(zhàn)3.你知道1980年前，深圳是怎么樣的一個(gè)地方嗎？為什么會(huì)在短短的幾年之中發(fā)展成一個(gè)超級(jí)的大城市呢？一個(gè)小小的漁村。是改革開放給了深圳“天時(shí)” 。拓展延伸3.你知道1980年前，深圳是怎么樣的一個(gè)地方嗎？為什么會(huì) 4.你認(rèn)為孟子“得道多助，失道寡助”的觀點(diǎn)，在今天有什么普遍意義呢？拓展延伸 治國(guó)、作戰(zhàn)以及做任何事情，都要順乎民心，合乎正義，才能得到人民群眾的擁護(hù)，失去民心的事情，注定要失敗的。 4.你認(rèn)為孟子“得道多助，失道寡

10、助”的觀點(diǎn)，在今 1.民本思想（民為貴，社稷次之，君為輕）2.仁政（關(guān)注民生，施恩于民，贏得民心，得天下，仁者無敵）3.道德倫理（道德規(guī)范：仁 義 禮 智）（人倫關(guān)系：君臣有義、父子有親、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信）4.人性論（人性本善）人性四端：惻隱之心、是非之心、恭敬之心、羞惡之心拓展延伸孟子的思想主張 拓展延伸孟子的思想主1.環(huán)而攻之而不勝2.夫環(huán)而攻之3.然而不勝者4.三里之城5.親戚畔之6.寡助之至7.域民不以封疆之界 句首發(fā)語詞，表示下面發(fā)議論這樣，可是結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”字代詞，他動(dòng)詞，到介詞，解釋為“憑、靠” 第一個(gè)“而”表修飾，解釋為“著、地”。第二個(gè)“而”表示轉(zhuǎn)折，解釋為“但是、卻”虛詞積累1.環(huán)而攻之而不勝句首發(fā)語詞，表示下面發(fā)議論這樣，可是結(jié)構(gòu)助 1.人有不為也，而后可以有為。 2.窮則獨(dú)善其身，