文言文自薦信

1、第11頁 共11頁文言文自薦信文言文自薦信 篇1韓超頓首：古有毛遂自薦，今有伯樂點將。借尊伯樂慧眼，始吾千里之行。常言道：“我勸天公重抖數(shù)，不拘一格降人才?！闭l查悉？也曾物華天寶、人杰地靈。珠江頭流長，三江之間麒麟站，雄壯瑰奇世無雙；始皇開筑五尺道，昔有黃巢自殺地，封狼居胥霍去病，二爨寶塔千秋立，由隸入楷第一局，留有南園流業(yè)篇；八塔墓前將臺下，旌旗招展刀光戟影，猶見孔明七釋孟獲處。歷史滄桑，片語缺乏達(dá)意。吾之何幸生長于斯，坐享史之漣漪，仰觀天之精華，韻吾性之毓秀。余，本一頑石，年二十有四，家麒麟。出于寒門，幼侍農(nóng)事。歷二十載，沐山川之靈秀，秉日月之精華，終因天資愚鈍且幼不好學(xué)，丙戌年秋，未列金

2、榜。負(fù)笈西行，遠(yuǎn)學(xué)西都。晝夜苦讀，弗敢松弛，或夜昏怠，輒以水沃面。反復(fù)自誡：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！庇谖骶┑糜雒恳M老先生，先生厚愛，不以余愚魯，添為關(guān)門之徒，授文學(xué)書法國畫。隨師居于陜西國畫院聆聽教導(dǎo)，得畫院眾多長輩細(xì)心指導(dǎo)，甲骨入手，轉(zhuǎn)入金文，兼二王草書，今五載有余，小有根基。授業(yè)天恩不勝感謝涕零。吾雖一介書生，三尺薄命，自知亦非名駒，才能不及賢人遠(yuǎn)矣。然，胸中自有抱負(fù)。寒窗五載，自學(xué)以成，略有所得。此往日心跡，安敢不盡言哉？吾自幼好詩文，長于寫作，蒙恩師錯愛，所學(xué)日漸精進(jìn)，受益匪淺！予常念：父母之多艱

3、，故土之不及京滬，掩涕嘆息。故，叩首以別恩師，攜書千零六三冊乃歸。不及，歸來毫無建樹，無用武之地，生計難以為繼，大有萬金寶劍藏秋水，滿馬春愁壓繡鞍之思。非吾所愿爾，古有姜尚直鉤釣文王，亦有劉備三顧拜孔明，姜尚、孔明者，當(dāng)世奇才也，是為人中龍鳳，然非遇明主不能嶄露頭角。故昌黎先生作馬說曰：“世有伯樂，然后有千里馬”言不同，意如斯。及至當(dāng)下，其理亦然。良禽擇木而棲，良將擇主而遇。惟明主求賢假設(shè)渴、不拘一格、士居其位、君臣相得、偉業(yè)遂成。雛鳳學(xué)飛，萬里風(fēng)云從此始；潛龍奮起，九天雷雨及時來。人亦云：玉在櫝中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛。吾深以為然，千里馬有，伯樂自不當(dāng)難求！茲以作文以奉之，不揣固陋，誠惶誠恐

4、清深頓首再拜時辛卯年五月二十五日文言文自薦信 篇2古有姜尚直鉤釣文王，亦有玄德三顧拜孔明，姜尚、孔明者，當(dāng)世奇才也，是為人中龍鳳，然非遇明主不能嶄露頭角。故后世昌黎先生作馬說曰：“世有伯樂，然后有千里馬”雖言不同，意如斯。及至當(dāng)下，其理亦然。良禽擇木而棲，良將擇主而遇。惟明主求賢假設(shè)渴不拘一格，士居其位，君臣相得，方成大事。 吾雖一介書生，三尺薄命，自知亦非名駒，才能不及賢人遠(yuǎn)矣。然出身書香門第，求學(xué)于碚城，寒窗四載，略有所得。此往日心跡，安敢不盡言哉？吾自幼好詩文，長于寫作，入學(xué)之后，蒙恩師錯愛，所學(xué)日漸精進(jìn)，偶有拙文見諸報端實屬幸焉。又逢前輩提攜，于各學(xué)院結(jié)識賢者無數(shù)，或論辯、或吟誦、或講

5、演，含英咀華受益匪淺！時至今日，吾已習(xí)得語文教學(xué)之法且深諳吟誦、講演、論辯之道。承蒙各方抬愛，業(yè)有虛名流傳，更兼師友贊吾以能，故吾妄以毛遂自喻，冒昧自薦。“雛鳳學(xué)飛，萬里風(fēng)云從此始；潛龍奮起，九天雷雨及時來?！钡髱熥饌?cè)目，以償夙愿！文言文自薦信 篇3尊上：您好！念，三尺微命，一介書生。生于巴山蜀水之地，長于人杰地靈之土。年二十有三。父為人師，自幼蒙其身教，受益良多。常謂吾“上善假設(shè)水”“識人感恩”，明“善”乃人之大德，“感恩”乃人之常情。且少時怡冶于青山綠水之間，山予我以沉穩(wěn)，水給我以靈動；感懷于祖輩開山造田之事，祖輩之勤苦深埋于我七尺之軀。我貌不揚，但志不休。高中至今單獨在外求學(xué)，天道酬勤

6、，學(xué)業(yè)不敢怠，褒獎不言多，功課不言精，自強、嚴(yán)謹(jǐn)是為最大之修為。家庭親，朋友誼，五味人生體會深。重感情，報恩情，誼實誠。 寒窗四載，略有所得，出師在即。捋朝霞，梳月光，工作定何方？幾絲愁緒。展將來，工作當(dāng)孜孜不倦；生活當(dāng)一絲不茍。求穩(wěn)定，豈敢懷朝三暮四之情；圖進(jìn)取，焉能有不竭誠盡心之理。爾為伯樂，吾非名駒，但駿馬亦有年少日，自信大器會有晚成時。承蒙各方抬愛，業(yè)有虛名流傳，故吾妄以毛遂自喻，冒昧自薦。“踟躕彷徨難為步，只為君卿一覽顧”。文言文自薦信 篇4古有毛遂自薦，今有伯樂點將。借尊伯樂慧眼，始吾千里之行。 余，何康，年二十有二。古皖天柱，物華天寶，人杰地靈，潛水頭流長，雄壯瑰奇世無雙。奇山出

7、奇云，秀水含秀氣。吾之何幸生長于此，坐享史之漣漪，仰觀天之精華，韻吾性之毓秀。 九四甲戌年，天憫潛山久未大才，故縱于何室一子，遂吾取名曰康。初誕之日，有白鶴立于屋頂，鳴數(shù)聲，駕云東去，云泛異光，其鄉(xiāng)人見其異象，皆呼之“神童”。吾獨子嬌生于寒門，幼侍農(nóng)事。歷二十載，沐山川之靈秀，秉日月之精華，當(dāng)揭榜化金龍，卻聞世家子弟假其名，一步登天，上訪無門，披露無路，遂將十二年寒窗苦讀毀于一旦。癸巳年秋，未列金榜，東赴合肥版院。晝夜苦讀，弗敢松弛，或夜昏怠。反復(fù)自誡：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！庇诎嬖旱糜霰娒肯壬?，先生厚愛，

8、不以余愚魯，添為關(guān)門之徒，授設(shè)計書畫。得版院眾多長輩細(xì)心指導(dǎo)，甲骨入手，轉(zhuǎn)入金文，兼二王草書，今三載有余，小有根基。授業(yè)天恩不勝感謝涕零。吾雖一介書生，三尺薄命，自知亦非名駒，才能不及賢人遠(yuǎn)矣。然，胸中自有抱負(fù)。寒窗數(shù)載，自學(xué)以成，略有所得。此往日心跡，安敢不盡言哉？吾自幼好詩文，善審美設(shè)計，蒙恩師錯愛，所學(xué)日漸精進(jìn)，受益匪淺！予常念：父母之多艱，故土之不及都市，掩涕嘆息。 不及，毫無建樹，無用武之地，生計難以為繼，非吾所愿爾。古有姜尚直鉤釣文王，亦有劉備三顧拜孔明，姜尚、孔明者，當(dāng)世奇才也，是為人中龍鳳，然非遇明主不能嶄露頭角。故昌黎先生作馬說曰：“世有伯樂，然后有千里馬”言不同，意如斯。及

9、至當(dāng)下，其理亦然。良禽擇木而棲，良將擇主而遇。惟明主求賢假設(shè)渴、不拘一格、士居其位、君臣相得、偉業(yè)遂成。雛鳳學(xué)飛，萬里風(fēng)云從此始；潛龍奮起，九天雷雨及時來。今日閑情感慨，茲以作文以奉之，不揣固陋，誠惶誠恐！文言文自薦信 篇5尊上：您好！念，三尺微命，一介書生。生于巴山蜀水之地，長于人杰地靈之土。年二十有三。父為人師，自幼蒙其身教，受益良多。常謂吾“上善假設(shè)水”“識人感恩”，明“善”乃人之大德，“感恩”乃人之常情。且少時怡冶于青山綠水之間，山予我以沉穩(wěn)，水給我以靈動；感懷于祖輩開山造田之事，祖輩之勤苦深埋于我七尺之軀。 我貌不揚，但志不休。高中至今單獨在外求學(xué)，天道酬勤，學(xué)業(yè)不敢怠，褒獎不言多，

10、功課不言精，自強、嚴(yán)謹(jǐn)是為最大之修為。家庭親，朋友誼，五味人生體會深。重感情，報恩情，誼實誠。 寒窗四載，略有所得，出師在即。捋朝霞，梳月光，工作定何方？幾絲愁緒。 展將來，工作當(dāng)孜孜不倦；生活當(dāng)一絲不茍。求穩(wěn)定，豈敢懷朝三暮四之情；圖進(jìn)取，焉能有不竭誠盡心之理。爾為伯樂，吾非名駒，但駿馬亦有年少日，自信大器會有晚成時。承蒙各方抬愛，業(yè)有虛名流傳，故吾妄以毛遂自喻，冒昧自薦。 “踟躕彷徨難為步，只為君卿一覽顧”。文言文自薦信 篇6韓超頓首：古有毛遂自薦，今有伯樂點將。借尊伯樂慧眼，始吾千里之行。常言道：“我勸天公重抖數(shù)，不拘一格降人才。”誰查悉？也曾物華天寶、人杰地靈。珠江頭流長，三江之間麒麟

11、站，雄壯瑰奇世無雙；始皇開筑五尺道，昔有黃巢自殺地，封狼居胥霍去病，二爨寶塔千秋立，由隸入楷第一局，留有南園流業(yè)篇；八塔墓前將臺下，旌旗招展刀光戟影，猶見孔明七釋孟獲處。歷史滄桑，片語缺乏達(dá)意。吾之何幸生長于斯，坐享史之漣漪，仰觀天之精華，韻吾性之毓秀。余，本一頑石，年二十有四，家麒麟。出于寒門，幼侍農(nóng)事。歷二十載，沐山川之靈秀，秉日月之精華，終因天資愚鈍且幼不好學(xué)，丙戌年秋，未列金榜。負(fù)笈西行，遠(yuǎn)學(xué)西都。晝夜苦讀，弗敢松弛，或夜昏怠，輒以水沃面。反復(fù)自誡：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！庇谖骶┑糜雒恳M老先生，先

12、生厚愛，不以余愚魯，添為關(guān)門之徒，授文學(xué)書法國畫。隨師居于陜西國畫院聆聽教導(dǎo)，得畫院眾多長輩細(xì)心指導(dǎo)，甲骨入手，轉(zhuǎn)入金文，兼二王草書，今五載有余，小有根基。授業(yè)天恩不勝感謝涕零。吾雖一介書生，三尺薄命，自知亦非名駒，才能不及賢人遠(yuǎn)矣。然，胸中自有抱負(fù)。寒窗五載，自學(xué)以成，略有所得。此往日心跡，安敢不盡言哉？吾自幼好詩文，長于寫作，蒙恩師錯愛，所學(xué)日漸精進(jìn)，受益匪淺！予常念：父母之多艱，故土之不及京滬，掩涕嘆息。故，叩首以別恩師，攜書千零六三冊乃歸。不及，歸來毫無建樹，無用武之地，生計難以為繼，大有萬金寶劍藏秋水，滿馬春愁壓繡鞍之思。非吾所愿爾，古有姜尚直鉤釣文王，亦有劉備三顧拜孔明，姜尚、孔明

13、者，當(dāng)世奇才也，是為人中龍鳳，然非遇明主不能嶄露頭角。故昌黎先生作馬說曰：“世有伯樂，然后有千里馬”言不同，意如斯。及至當(dāng)下，其理亦然。良禽擇木而棲，良將擇主而遇。惟明主求賢假設(shè)渴、不拘一格、士居其位、君臣相得、偉業(yè)遂成。雛鳳學(xué)飛，萬里風(fēng)云從此始；潛龍奮起，九天雷雨及時來。人亦云：玉在櫝中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛。吾深以為然，千里馬有，伯樂自不當(dāng)難求！茲以作文以奉之，不揣固陋，誠惶誠恐清深頓首再拜時辛卯年五月二十五日文言文自薦信 篇7癸巳年十一月廿六日，安慶后學(xué)程鵬，謹(jǐn)奉書于武漢大學(xué)諸公：余姓程名鵬，乃皖省宜城人也。祖居徽州，因經(jīng)商之故遷居安慶，已有百年矣。少好舊學(xué)，性喜讀書。然年幼之時，蒙昧無

14、知，但憑一時之興，雜閱群籍，而不曉學(xué)問當(dāng)以何而入焉。后幸受業(yè)于古史辨派傳人，童丕繩太夫子之徒湖北陽新羅祖基先生門下。先生雖以故謫居安慶僻壤一隅之地，然未嘗有憤懣之心，授余學(xué)問亦未嘗有毫厘之爽，使余得識學(xué)問之正道。自己丑仲春入羅師門下以來，初以三百千及幼學(xué)故事瓊林開蒙，再以如四書之諸要籍識舊學(xué)之大體，后受羅師親點，讀史記、左傳、國語及諸子書等以攻上古史，尤好窮其間之思想，亦稍涉漢魏以下。至于所讀近人之書，蓋皆關(guān)乎此倫。余從羅師，非比課堂之受學(xué)，而代以入室之答問，如有片言只語不能詳述者，那么先生以每日之博文授余。先生之所授者亦非句讀之細(xì)，而誨余當(dāng)讀何書余平生所志在于史學(xué)，然國史浩瀚，不能窮盡，至于

15、世界諸邦之故事，那么更不待言。故余特好其中兩端：一那么上古史，且尤重其間之思想；二那么宋明之儒學(xué)。其前者何故哉？余好古史，非但師承之故，亦本性之使然。上古史史料甚少，故史識尤要，需于眾人皆讀之史料中見別人未見之事，如錢賓四先生據(jù)漢書作劉向歆父子年譜以駁康南海之謬說。漢書人人可讀，然年譜舉世無二。余言此例，非敢自比于錢賓四先生作年譜一事，然于先生年譜此一特點，那么甚表佩服且心向往之，乃以為天授余之所長在于茲矣。其后者又何故哉？蓋理學(xué)為吾國最近西洋之“哲學(xué)”者，而明末儒學(xué)本為吾國宜行之大道也。茲兩者于今世之意義甚顯而重。又以紫陽余姚之所化逾中國而布東亞故，那么其又關(guān)乎中國學(xué)術(shù)與世界之聯(lián)絡(luò)矣，不可謂不重，此余所以欲涉此道也。巍巍武大，創(chuàng)立有年，三鎮(zhèn)之