在古詩(shī)鑒賞中獲得文學(xué)教育

1、在古詩(shī)鑒賞中獲得文學(xué)教育在古詩(shī)鑒賞中獲得文學(xué)教育古詩(shī)賞析是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)必不可少的內(nèi)容,也是語(yǔ)文高考中一個(gè)非常穩(wěn)定的考點(diǎn),本文以?春夜洛城聞笛?為例,就古詩(shī)教學(xué)中應(yīng)在哪些內(nèi)容上進(jìn)展賞析,如何讓學(xué)生在賞析學(xué)習(xí)中獲得文學(xué)教育,在考試中做好這一道占8分的詩(shī)歌鑒賞題,順利通過(guò)語(yǔ)文考試關(guān),本文進(jìn)展了如下一些探究。春夜洛城聞笛(李白)誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入東風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情?這首詩(shī)是李白在玄宗開(kāi)元二十三年(735)客居洛陽(yáng)時(shí)所作,前兩句寫(xiě)聞笛的過(guò)程,后兩句寫(xiě)聞笛的感受。前兩句中誰(shuí)家、暗飛聲,寫(xiě)出聞時(shí)的精神狀態(tài),先聽(tīng)到飛來(lái)的笛聲,想追尋它的蹤跡,卻不知何人所吹,從何而來(lái),所以說(shuō)是暗

2、中飄飛。東風(fēng)點(diǎn)時(shí)間,洛城點(diǎn)地點(diǎn)。散入東風(fēng),照應(yīng)上下文暗飛聲、滿(mǎn)洛城,是夸大的寫(xiě)法,是由己及人的推想。笛聲本來(lái)是悠揚(yáng)的,正當(dāng)夜深人靜,加上春風(fēng)吹拂,說(shuō)它飛遍洛城并不過(guò)分,但凡客居洛城的有心人,準(zhǔn)能聽(tīng)到。這兩句,不僅贊美了笛聲的悠揚(yáng)嘹亮,同時(shí)也為下兩句做鋪墊。后兩句,指出笛中所奏的是傷離的樂(lè)曲?折楊柳?。折柳二字不僅指曲名,還代表一種風(fēng)俗,更是代表著一種離別情緒。它勾起鄉(xiāng)愁,何人不起用反詰手法,著重說(shuō)明人人均起了相思之情。本來(lái)是自己聞笛而生故園之情,但由于詩(shī)人的這種感情太強(qiáng)烈了,就認(rèn)為是洛城人所共具,情感就由個(gè)別的變成一般的了,這就提升了主題。這正是歷來(lái)人們常用笛聲來(lái)寄托相思別情的原因了,如王之渙

3、羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān),李益不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。這是民族的文化心理,最能產(chǎn)生情感的共鳴。以上是這首詩(shī)的內(nèi)容與手法,在賞析教學(xué)過(guò)程中,我們可以讓學(xué)生有以下的文學(xué)教育方面的幾個(gè)收獲。古典詩(shī)歌鑒賞的方法很多,我在此僅列幾種,以供參考:(1)學(xué)會(huì)分解詩(shī)歌的題目。首詩(shī)的題目,往往就是這首詩(shī)的核心,很多古詩(shī)的題目常常含有記敘要素的內(nèi)容,它們有時(shí)是按照時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、抒情等內(nèi)容排列,閱讀時(shí)合情地代入,合理地聯(lián)想,往往容易進(jìn)入古詩(shī)特定的意境中去,將詩(shī)讀懂。?春夜洛城聞笛?一詩(shī),從題目中我們可以認(rèn)識(shí)到它包含著時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、抒情等內(nèi)容。時(shí)間是在最容易讓情思勃發(fā)的春天的某個(gè)夜晚

4、,地點(diǎn)是在繁華的洛陽(yáng)城,人物是抒情主人公我,事件是聞笛,抒情的內(nèi)容是在洛城中常年漂泊在外的我于春天的某個(gè)夜晚聽(tīng)到悠揚(yáng)的笛聲,禁不住起了思鄉(xiāng)之情。(2)理解詩(shī)中字詞句義。掌握詩(shī)中字詞句的含義,我們就好理解整詩(shī)的含義。這首詩(shī)全篇扣緊一個(gè)聞字,是聽(tīng)到的意思。這里一個(gè)聞字抒寫(xiě)自己聞笛的感受。這笛聲不知是從誰(shuí)家飛出來(lái)的,那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽(tīng),并不準(zhǔn)備讓別人知道,然而作者聽(tīng)到了,這一聽(tīng)到就引出了許多的感想,同時(shí)也自然而然地打動(dòng)了許許多多的聽(tīng)眾,這就是誰(shuí)家玉笛暗飛聲的暗字所包含的意味。散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城中的滿(mǎn)是藝術(shù)的夸大,在詩(shī)人的想象中,這優(yōu)美的笛聲飛遍了洛城,仿佛全城的人都聽(tīng)到了。詩(shī)人的夸大并不是沒(méi)

5、有生活的根據(jù),笛聲本來(lái)是高亢的,又當(dāng)更深人靜之時(shí),再加上春風(fēng)助力,說(shuō)它飛遍洛城是并不至于過(guò)分的。笛聲飛來(lái),乍聽(tīng)時(shí)不知道是什么曲子,細(xì)細(xì)聽(tīng)了一會(huì)兒,才知道是支?楊柳?。所以寫(xiě)到第三句才說(shuō)此夜曲中聞?wù)哿?。這一句的修辭很講究,不說(shuō)聽(tīng)了一支折柳曲,而說(shuō)在樂(lè)曲中聽(tīng)到了折柳。這折柳二字既指曲名,又不僅指曲名。折柳代表一種風(fēng)俗、個(gè)場(chǎng)景、一種情緒,折柳幾乎就是離別的同義語(yǔ)。它能喚起一連串詳細(xì)的回憶,使人們蘊(yùn)藏在心底的鄉(xiāng)情重新激蕩起來(lái)。何人不起故園情,好似是說(shuō)別人,說(shuō)大家,但第一個(gè)起了故園之情的不正是李白自己?jiǎn)?(3)分析詩(shī)眼。詩(shī)眼乃是詩(shī)詞中最能開(kāi)拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句,足以使詩(shī)詞全篇生輝、通體發(fā)亮的聚光

6、焦點(diǎn)。抓住詩(shī)眼便可知曉詩(shī)歌的情感脈絡(luò),抓住詩(shī)歌的主旨。?春夜洛城聞笛?的詩(shī)眼是何人不起故園情一句。它把本詩(shī)的思想感情非常恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)明。常年漂泊在外的我一人聽(tīng)笛,就起了故園情,這故園情即思鄉(xiāng)之情。作者推己及人,笛子之中吹奏出的悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的折楊柳之曲讓無(wú)數(shù)聽(tīng)曲的人盡起了思鄉(xiāng)之情。此句一出,讓所有讀者都和作者一樣,盡起了思鄉(xiāng)之情。這便是詩(shī)所帶來(lái)的共鳴效果。(4)純熟掌握詩(shī)中常見(jiàn)的修辭手法。古人寫(xiě)詩(shī)常用比喻、比擬、比照、夸大、借代、象征、襯托等手法,通過(guò)這些手法來(lái)委婉地表達(dá)思想感情。熟悉詩(shī)中這些修辭手法,深究其表達(dá)作用,有助于理解和體悟出作者的真情實(shí)感和含蓄的詩(shī)句下表達(dá)的深遠(yuǎn)的主旨。?春夜洛城聞笛?中夸大

7、、借代兩種手法用得天衣無(wú)縫,妙不可言。李白作為浪漫主義詩(shī)人,他最善用夸大。散入東風(fēng)滿(mǎn)洛城合情合理地運(yùn)用了夸大這一修辭手法,笛聲本來(lái)是悠揚(yáng)的,又當(dāng)夜深人靜,加上春風(fēng)吹拂,說(shuō)它飛遍洛城并不過(guò)分,但凡客居洛城的有心人,準(zhǔn)能聽(tīng)到。自己聽(tīng)到笛聲,思鄉(xiāng)頓起,而別的有如自己經(jīng)歷的到處漂泊的人同樣思鄉(xiāng)頓起,這是由己及人的推想,而這種推想顯然是合理的。詩(shī)中作者還運(yùn)用了借代的修辭手法,借折楊柳曲名中的折柳二字來(lái)代曲名,含義深遠(yuǎn)。這二字不僅指曲名,還代表一種風(fēng)俗,一種情緒,它代表離別,它能勾起鄉(xiāng)愁,它也可以是一種動(dòng)作,意義非常廣泛。(5)掌握必需的文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí),同時(shí)借助背景介紹和注釋,體會(huì)作品思想內(nèi)容。詩(shī)歌鑒

8、賞分析要理解作者,也要注意對(duì)時(shí)代特征的掌握,這有助于準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的原意,準(zhǔn)確無(wú)誤把握作者在詩(shī)中所表現(xiàn)的思想感情,這樣就能理解古人的詩(shī)言志中志的意思了,然后才能以志感人,通過(guò)這情感來(lái)教化后代子孫。?春夜洛城聞笛?的作者是詩(shī)仙、浪漫主義詩(shī)人李白,詩(shī)寫(xiě)于玄宗開(kāi)元二十二年(735)間,從這里我們也可以理解到詩(shī)中的一些特點(diǎn)。此時(shí)屬盛世之時(shí),人們多跑到長(zhǎng)安來(lái),于是離情別緒、思家慕友等就成了詩(shī)歌最重要的一個(gè)主題。(6)理解詩(shī)的表現(xiàn)手法,掌握各類(lèi)詩(shī)歌表情達(dá)意的特點(diǎn)。這是詩(shī)歌鑒賞的重要內(nèi)容。這首詩(shī)的表現(xiàn)手法主要是情景交融,通過(guò)人文之景笛聲和自然之景東風(fēng)來(lái)把人的情思勾勒出來(lái)。而各類(lèi)詩(shī)歌表情達(dá)意又各具特點(diǎn),如送別詩(shī)

9、應(yīng)注意誰(shuí)送誰(shuí),表達(dá)的是別時(shí)依依不舍之情還是別后的思念。懷古詩(shī)一般是憑吊古代的人和事,對(duì)人那么表達(dá)緬懷之情,對(duì)事那么表達(dá)昔盛今衰的感慨。戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)和思鄉(xiāng)詩(shī),大多表現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡或?qū)亦l(xiāng)、親人的思念之情。借景抒情、詠物言志詩(shī)多表現(xiàn)作者與眾不同、不愿與世俗同流合污的品質(zhì),或表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、懷才不遇的傷感。?春夜洛城聞笛?屬于一首思鄉(xiāng)詩(shī),它表達(dá)的是作者那種漂泊在外、四處奔波之后思念家鄉(xiāng)的深沉濃郁的思鄉(xiāng)情懷。我們可以進(jìn)一步延伸為:熱愛(ài)故土是一種崇高的感情,它同愛(ài)國(guó)主義是相通的。自己生于斯、長(zhǎng)于斯的故土,作為祖國(guó)的一部分,她的形象尤其難以忘懷。李白這首詩(shī)寫(xiě)的是聞笛,但它的意義不限于描寫(xiě)音樂(lè),還表達(dá)了對(duì)故土的思念,這才是它感人的地方。這樣就到達(dá)了對(duì)學(xué)生進(jìn)展思想教育的教學(xué)效果。此外,背誦也是古詩(shī)教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),熟讀成誦實(shí)際上就是賞析學(xué)習(xí)的一個(gè)內(nèi)容,我們除了教學(xué)生背