初中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)七年級(jí)

1、初中語(yǔ)文文文知識(shí)點(diǎn)結(jié)七年級(jí)富人是從窮人那兒來(lái)的知識(shí)是從無(wú)知那兒來(lái)的幸福是從苦難那兒來(lái)的下是從爬高那兒來(lái)的尊從羞辱那兒來(lái)的，自主是從依從那兒來(lái)的面給大家分享一些關(guān)于初中語(yǔ)文文言 文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)七年級(jí)，希望對(duì)大家有所幫助。初中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 1世說(shuō)新語(yǔ)兩則一、文學(xué)常識(shí):世說(shuō)新語(yǔ)由南朝人劉義慶組織文人編寫而成 , 六朝志人小說(shuō)的代表 主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的 傳聞、軼事，以短篇為主。二、文言知識(shí)：通假字尊君在不(不”通否”，表示疑問(wèn))古今異義與兒女講論文義(古義對(duì)子侄輩的總稱今義兒子和 女兒。太丘舍去(古義開義所在地道別的地方“來(lái) 相對(duì)。1 10相委而去(古義：丟下，舍棄。今義：

2、委托。下車引之(古義：拉。今義：引導(dǎo)，牽引。元方入門不顧(古義：回頭看。今義：照顧。太丘與友期行 (義：約定。今義：泛指等待或盼 日 期。詞類活用陳太丘與友期行(名詞用作動(dòng)詞，約定。)元芳時(shí)年七歲，門外戲。(名詞用作狀語(yǔ)，在門外。友人慚形容詞意動(dòng)用法，感到慚愧。)詠雪內(nèi)集：家庭聚會(huì)2. 兒女：泛指子侄輩，這里指謝太傅的侄兒侄女俄而：不久，一會(huì)兒聚：急速欣然：高興地樣子差：大致、差不多擬：相比未若：不如比作9. 因：憑借10.起：飄起2 1011.即：就是陳太丘與友期期：約定期行：相約同行3. 戲：玩耍舍去：去，離開，舍去，在這里指不再等候就走了 乃：才時(shí)：當(dāng)時(shí)7. 慚：感到慚愧尊君：對(duì)別人父親

3、的尊稱不：通“否句末語(yǔ)氣詞，表詢問(wèn)。10.待：等待11. 非：不，不是12.相委：委，丟下、舍棄13.君：對(duì)對(duì)方的一種尊稱14. 家君：對(duì)別人稱自己父親的一種謙詞 15.日中：正午時(shí)分16.17.引：拉顧：回頭看三、翻譯課文。3 10詠雪原文：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公 欣然曰：白雪紛紛何所似”兄子胡兒曰“撒鹽空中差可擬。兄女曰：未若柳絮因風(fēng)起?！惫?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍 王凝之妻也。譯文：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人召集在一起，跟子侄 輩的人講解詩(shī)文不久雪下得大了太傅高興地說(shuō)“這紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)把鹽撒在空中差不多”他哥哥的女兒道韞說(shuō)“不如比作

4、風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞”太傅高興得笑了起來(lái)。她就是謝太傅的長(zhǎng)兄無(wú)奕的女兒 左將軍 王凝之的妻子。陳太丘與友期原文：陳太丘與友期行日中中不至丘舍去后乃至。 元方時(shí)年七歲門外戲客元方“尊君在”答曰待君久不至已去”友人便怒“非人哉與人期行相而去”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)對(duì)子罵父，則是無(wú)禮” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。譯文：陳太丘和朋友約定一同出門定的時(shí)間是正午午已過(guò)， 友人 )仍然沒(méi)有到達(dá)，太丘不再等候就離開了。太丘離開后，友4 10人才到。太丘的兒子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩耍?？腿?問(wèn)元方： “你父親在嗎”元方答道：等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)離開了?！蹦侨肆?便發(fā)起脾氣來(lái)，

5、罵道：不是人哪 別人相約同行卻把別人丟下自個(gè)兒離開了” 元方說(shuō)“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)正午到是不講信用對(duì)人家兒子罵他的父親就是失禮”那人感到慚愧便從車?yán)锵聛?lái)想拉元方的手， 元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。四元方與友人各是怎樣的人請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析這兩個(gè) 人物形象。元方：聰明伶俐，明白事理，能言善辨，落落大方，但有些 傲慢。友人：不講誠(chéng)信，沒(méi)有禮貌，但知錯(cuò)能改。初中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 2一、文學(xué)常識(shí)填空論語(yǔ)是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。 論語(yǔ)與大學(xué)并稱“四書”。共二十篇?？鬃?公前 公元前 ，名丘，字仲尼，秋時(shí)期魯國(guó)人，春秋

6、末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為5 10“圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孟”二、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)1. 學(xué)而時(shí)習(xí)之(按復(fù)習(xí)2. 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)(從 )人不知而不慍(了解(生氣，發(fā)怒 )不亦君子乎(指道德上有修養(yǎng)的人吾日三省吾身(每天(多次反省 )與朋友交而不信乎(真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)傳不習(xí)乎(老師傳授的知識(shí)三十而立(站立，站得住，這里指獨(dú)立做事情四十不惑(迷惑，疑惑10.不逾矩( 越過(guò)，超過(guò))規(guī)矩，規(guī)范)11.溫故而知新(學(xué)過(guò)的知識(shí)(得到)新的理解與體會(huì))12.學(xué)而不思則罔(迷惑，意思是感到迷茫而無(wú)所適從 13.思而不學(xué)則殆(有害

7、)14.可以為師矣(可以)(憑借(做，當(dāng)作)15.人不堪其憂(忍受)16.知之者不如好之者(懂得)(代詞，的人(喜歡，愛(ài)好 17.好知者不如樂(lè)知者(以為樂(lè)趣18.飯疏食飲水(吃飯)(粗糧(冷水)6 1019. 曲肱而枕之(彎曲胳膊(承接連詞)20.不義而富且貴(不正當(dāng)?shù)氖侄?21.于我如浮云(對(duì)于)22.三人行必有我?guī)?(泛指多個(gè)，幾 )(于此，意思是“在其 中”23.擇其善者而從之(好的方面，優(yōu)點(diǎn) 在川上曰(河流上，河邊25. 逝者如斯夫(流逝(這，指河水)26. 不舍晝夜棄27.三軍可奪帥也(軍隊(duì)的通稱28.匹夫不可奪志也(普通的人，男子漢)29.博學(xué)而篤志(忠實(shí)，堅(jiān)守30.切問(wèn)而近思(懇

8、切地提問(wèn)(多考慮當(dāng)前的事)三、通假字不亦說(shuō)乎 說(shuō) 通 悅 ，意思是 愉快2. 吾十有五而志于學(xué) 有 通 又 ，意思是 古人在兩位數(shù)的 整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有字四、古今異義詞語(yǔ)學(xué)而時(shí)習(xí)之 (時(shí)，古義：按一定時(shí)今義：時(shí)間。習(xí)，古 義：復(fù)習(xí)今義：學(xué)習(xí))7 10吾日三省吾身(日，古義：每今義：一日。三，古義：泛 指多數(shù)，今義：數(shù)詞，三溫故而知新(古義：舊的知識(shí)今義：過(guò)去的，老的擇其善者而從之(善者古義優(yōu)點(diǎn)今義善良的人從， 古義：跟從(學(xué)習(xí))今義：跟從。可以為師矣(古義：可以憑借今義：可能，許可五、一詞多義為：為人謀而不忠乎(替 可以為師矣(成，做)2.：人不知而不慍 轉(zhuǎn)折連詞，卻 溫故而知新 (順承

9、連詞， 不譯知：人不知而不慍(了 知之者不如好之者(懂得)溫故而知新(得到4. 樂(lè)亦樂(lè)乎(愉快樂(lè)) 好知者不如樂(lè)知者(以為樂(lè) 六、成語(yǔ)歸類不亦樂(lè)乎 2.溫故知新 3.擇善而從三人行，必有我?guī)?逝者如斯 匹夫不可奪志富貴浮云 8.簞食瓢飲八、按要求默寫闡述“學(xué)和“思辯證關(guān)系的句子是學(xué)而不思則罔死而不 學(xué)則殆。8 102. 求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如論語(yǔ)中所 三人行，必有我?guī)?焉。復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義 溫故 而知新，可以為師矣。當(dāng)別人不了解自己誤解自己時(shí)孔子提出不要焦慮： 人 不知而不慍，不亦君子乎?孔子贊嘆顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)的句子是： 一簞食 瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?？鬃邮龆姓撌鼍訉?duì)富貴的正確態(tài)度是： 不義 而富且貴，于我如浮云。7.太宗有一句名 “以人為鑒，可以知得失 ”此我們可以聯(lián)想論語(yǔ)中孔子的話： 擇善者而從之其不善者而改 之九、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子人不知而不慍，不亦君子乎譯文： 別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎? 三人行，必有我?guī)熝?。譯文： 幾個(gè)人在一起行走，其中一定有我的老師。 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。譯文： 我十五歲就有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情， 四十歲能通達(dá)事理9 10不義而富且貴，與我如浮云。譯文： 用不義的手段得到富與貴