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文檔簡(jiǎn)介
1、一本激情洋溢的刊物一所激情四射的學(xué)校一段激情燃燒的歲月一群激情飛揚(yáng)的人物哲人已逝精神永存我不入地獄誰(shuí)入地獄蔡元培出了研究室就入監(jiān)獄,出了監(jiān)獄就入研究室。 陳獨(dú)秀犧牲你們個(gè)人的自由,去求國(guó)家的自由。胡適 新文化運(yùn)動(dòng)背景興起主要內(nèi)容意義新文化運(yùn)動(dòng)背景民主共和觀念深入人心尊孔復(fù)古逆流矛盾激化兩不相容民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)行民主政治袁世凱妄圖復(fù)辟帝制根本原因直接原因二、興起:1、標(biāo)志:2、代表人物:3、指導(dǎo)思想:4、主要陣地:5、主要活動(dòng)基地:1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志。新文化運(yùn)動(dòng)的興起興起的標(biāo)志:1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志。吾國(guó)之社會(huì),惟屬望于新鮮活潑之青年。191
2、5年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志,從第二卷開始,青年雜志改名為新青年。 新青年大力宣傳民主和科學(xué),受到廣大青年知識(shí)分子的普遍歡迎,被譽(yù)為“青年界之金針”和青年的“良師益友”,新青年是新文化運(yùn)動(dòng)的主要思想陣地。新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等新文化運(yùn)動(dòng)的前期指導(dǎo)思想新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)基地民主與科學(xué)北京大學(xué)走近北大講壇上的教授胡適辜鴻銘辜鴻銘胡適陳獨(dú)秀魯迅李大釗蔡元培思考:“兼容并包” 、“思想自由” 辦學(xué)方針的實(shí)質(zhì)是什么?“思想自由”:在北大倡導(dǎo)新的思想和文化;“兼容并包”:鼓勵(lì)新文化的倡導(dǎo)者去占領(lǐng)封建文化的陣地。提倡科學(xué)與民主,反對(duì)愚昧與專制前期提倡新道德,反對(duì)舊道德提倡新文學(xué),反對(duì)
3、舊文學(xué)十月革命后:宣傳十月革命,介紹馬克思主義新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容封建專制愚昧迷信西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出來(lái),引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。陳獨(dú)秀德先生Democracy民主 賽先生Science科學(xué)西方資產(chǎn)階級(jí)政治制度、民主理念自然科學(xué)、科學(xué)精神新文化運(yùn)動(dòng)語(yǔ)錄串燒民國(guó)初年,北京中華新報(bào)曾登了一則新聞,有一女子唐氏19歲,許配張家,還未嫁過(guò)門,未婚夫就死了,為了做烈女,唐氏選擇自殺殉夫,歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食,最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。新聞資料請(qǐng)選擇您看到這篇新聞時(shí)的心情遺憾難過(guò)同情
4、不解靠不住的人反對(duì)舊道德,提倡新道德。自由、平等、獨(dú)立指以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德。 我翻開歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”!魯迅狂人日記 從前有個(gè)秀才到村里閑逛,看到一則征婚啟事,上面寫著:“烏黑頭發(fā)無(wú)麻子腳不大周正”,秀才覺(jué)得這姑娘很不錯(cuò),就把她娶回家了,回家一看,秀才差點(diǎn)就暈過(guò)去了。你們知道為什么嗎?輕松一笑: 秀才: 烏黑頭發(fā),無(wú)麻子, 腳不大,周正 實(shí)際: 烏黑,頭發(fā)無(wú), 麻子, 腳不大周正上邪,我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰,山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕
5、!漢樂(lè)府民歌天啊!我要和你相愛(ài),一輩子也不斷絕。除非是山?jīng)]有了丘陵,長(zhǎng)江、黃河都干枯了,冬天雷聲隆隆,夏天下起了大雪,天與地合到一起,我才敢同您斷絕!才學(xué)疏淺,恐難勝任,不堪從命。 “干不了,謝謝!” 胡適(右)和陳獨(dú)秀(左)胡適與白話文 胡適: 文學(xué)改良芻議陳獨(dú)秀: 文學(xué)革命論(以白話文代替文言文)(推倒舊文學(xué),建設(shè)新文學(xué))新文化運(yùn)動(dòng)意義進(jìn)步性材料一1913年江蘇第一師范學(xué)校招考生徒,在300多名應(yīng)試者中,崇拜孔孟者有218人,占三分之二強(qiáng),顏淵、王陽(yáng)明、朱熹、程頤等儒家人物也都有人崇拜。材料二1924年,北京大學(xué)校慶25周年紀(jì)念的一份民意測(cè)驗(yàn)中,題為“你心目中國(guó)內(nèi)或世界大人物,是哪位?”結(jié)
6、果如下:姓名票數(shù)姓名票數(shù)姓名票數(shù)姓名票數(shù)姓名票數(shù)姓名票數(shù)孫文 473陳獨(dú)秀173 蔡元培153 段祺瑞 45 胡適 45 梁?jiǎn)⒊?9吳佩孚27 李大釗 25 章太炎 10 馮玉祥 7 袁世凱 5 康有為 3黎元洪1 孔子 1 莊周 1 諸葛亮 1 曾國(guó)藩1 漢武帝 1想一想:從材料一到材料二反映了新文化運(yùn)動(dòng)前后青年人的思想發(fā)生了怎么樣的變化?新文化運(yùn)動(dòng)是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng);儒家傳統(tǒng)思想民主共和材料三新青年大力宣傳民主和科學(xué),受到廣大青年知識(shí)分子的普遍歡迎,被譽(yù)為“青年界之金針”和青年的“良師益友”,他們說(shuō):“青年得此,如清夜聞鐘,如當(dāng)頭一棒”。材料四新文化運(yùn)動(dòng)促使人們更加迫切追求真理、追求
7、進(jìn)步,從而為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件,推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了民眾覺(jué)醒;1918年,金陵女子大學(xué)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)室1918年,金陵女子大學(xué)的排球活動(dòng)有的同學(xué)把新青年從第一期讀到最后一期,這使我們文風(fēng)一變,再也不寫堆砌詞藻、空疏無(wú)物之古文了。北京女子高師學(xué)生程俊英新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)意義偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)進(jìn)步性促進(jìn)民眾覺(jué)醒全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)局限性四、評(píng)價(jià):2、局限性:1)脫離廣大群眾;2)沒(méi)有明確提出反帝;3)絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定東西方文化; 新文化運(yùn)動(dòng)“新”在何處前期:后期:徹底批判封建思想宣傳馬克思主義探究一: 鞏固:有人說(shuō),新文化運(yùn)動(dòng)是維新運(yùn)動(dòng)、
8、辛亥革命的繼續(xù)?!袄^續(xù)”的主要含義是( ) A、繼續(xù)反封建 B、繼續(xù)向西方學(xué)習(xí) C、繼續(xù)反對(duì)尊孔復(fù)古 D、繼續(xù)主張民主共和A 鞏固:與維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命相比,前期新文化運(yùn)動(dòng)最大的歷史功績(jī)是( ) A、深入鉆研和傳播馬克思主義 B、傳播了資產(chǎn)階級(jí)的民權(quán)、平等思想 C、動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位 D、堅(jiān)持西方文化中心論C新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)弘揚(yáng)民主科學(xué)思想為五四運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備有利于文化的普及繁榮動(dòng)搖封建思想統(tǒng)治傳播社會(huì)主義思想對(duì)東西方文化的看法存在絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的偏向推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展前期沒(méi)有與群眾斗爭(zhēng)相結(jié)合沒(méi)有提出反帝進(jìn)步局限探究二: 探究活動(dòng):新文化運(yùn)動(dòng)為什么要把斗爭(zhēng)矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德?你如何認(rèn)識(shí)“打倒孔家店”這一口號(hào)?你認(rèn)為應(yīng)該如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化? 1)儒家思想是封建社會(huì)正統(tǒng)思想,以孔子為代表的儒學(xué)已經(jīng)成為封建文化的象征。 2)認(rèn)識(shí): 對(duì)于反對(duì)袁世凱的封建專制獨(dú)裁,有進(jìn)步意義; 全面否定了中國(guó)傳統(tǒng)文化,是偏激的、片面的。 3)對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)該是批判地接收,在繼承的基礎(chǔ)上求得發(fā)展。 (1915191
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