九上第三單元封建時(shí)代的歐洲復(fù)習(xí)課件-2

1、九上第三單元-封建時(shí)代的歐洲復(fù)習(xí)課件九上第三單元-封建時(shí)代的歐洲復(fù)習(xí)課件知識(shí)要點(diǎn)一基督教的興起和法蘭克王國(guó)法蘭克王國(guó)法蘭克王國(guó)481年建立在高盧地區(qū)封君與封臣查理曼帝國(guó)王國(guó)擴(kuò)張11世紀(jì)以土地封賜為紐帶的封建制度普遍存在權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。版圖擴(kuò)張查理曼稱(chēng)帝帝國(guó)一分為三基督教的興起知識(shí)要點(diǎn)一基督教的興起和法蘭克王國(guó)法蘭克王國(guó)法蘭克王國(guó)481閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：材料二：這條常規(guī)流行于西歐封建社會(huì)時(shí)期的某些國(guó)家和地區(qū)：“我的附庸的附庸，不是我的附庸?！遍喿x下列材料，回答問(wèn)題。（1）材料一反映了歐洲的什么制度？這一制度最先開(kāi)始于哪一個(gè)國(guó)家？封建等級(jí)制度。法蘭克王國(guó)。（1）材料一反映了歐洲的什

2、么制度？這一制度最先開(kāi)始于哪一個(gè)國(guó)（2）材料一圖示中依次封賜的是什么？上下級(jí)之間分別被稱(chēng)為什么？形成了怎樣的觀念？土地。封君、封臣。封臣效忠封君，封君保護(hù)封臣。（2）材料一圖示中依次封賜的是什么？上下級(jí)之間分別被稱(chēng)為什么（3）根據(jù)材料二并結(jié)合材料一，請(qǐng)你談?wù)勎鳉W形成的這種制度有何特點(diǎn)。封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性，權(quán)利、義務(wù)交織在一起，帶有一定的契約意義，但是只存在上下兩級(jí)之間。（3）根據(jù)材料二并結(jié)合材料一，請(qǐng)你談?wù)勎鳉W形成的這種制度有何1.中古歐洲社會(huì)被稱(chēng)為“黑暗時(shí)代”，關(guān)于這一時(shí)期的說(shuō)法不正確的是（ ） A.查理馬特改革在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。 B.羅馬教廷擁有至高無(wú)上的權(quán)

3、力。C.西歐城市是在教會(huì)或世俗封建主的領(lǐng)地上產(chǎn)生的。 D.法蘭克等國(guó)君主是西歐最大的土地所有者和西歐封建制度的精神支柱。D1.中古歐洲社會(huì)被稱(chēng)為“黑暗時(shí)代”，關(guān)于這一時(shí)期的說(shuō)法不正確知識(shí)要點(diǎn)二西歐莊園莊園的領(lǐng)主與佃戶(hù)自給自足莊園法庭農(nóng)奴依附于封建主，缺乏人身自由。維護(hù)莊園公共秩序懲罰手段是處以罰金既維護(hù)了領(lǐng)主的利益，也限制了領(lǐng)主特權(quán)。知識(shí)要點(diǎn)二西歐莊園莊園的領(lǐng)主與佃戶(hù)自給自足莊園法庭農(nóng)奴依附于 下圖是中世紀(jì)莊園略圖。仔細(xì)觀察圖中信息，說(shuō)說(shuō)你看到的生產(chǎn)、生活狀況。【重點(diǎn)分析】 下圖是中世紀(jì)莊園略圖。仔細(xì)觀察圖中信息，說(shuō)說(shuō)你看 中世紀(jì)莊園生產(chǎn)、生活狀況：以土地耕種為主，教堂占有一定量的土地，領(lǐng)主土

4、地與個(gè)體農(nóng)民土地交錯(cuò)在一起，莊園內(nèi)有基本生活設(shè)施，如住宅、糧倉(cāng)、磨坊、烤爐等，無(wú)須外出，因此相對(duì)封閉。 中世紀(jì)莊園生產(chǎn)、生活狀況：以土地耕種為主，教堂占有一材料三法蘭克王國(guó)農(nóng)村的一座莊園里，城堡、教堂、磨坊、農(nóng)奴住宅一應(yīng)俱全，農(nóng)奴們正在耕地上辛勤勞作，農(nóng)奴連終身大事也要獲得主人的允許。 根據(jù)材料三，概括當(dāng)時(shí)西歐封建莊園的主要特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)上自給自足；農(nóng)奴依附于封建主，毫無(wú)人身自由；等級(jí)森嚴(yán)。材料三法蘭克王國(guó)農(nóng)村的一座莊園里，城堡、教堂、磨坊、農(nóng)奴住知識(shí)要點(diǎn)三中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起自由和自治城市城市興起的條件城市居民的身份：手工工匠和商人是城市的基本居民大學(xué)的興起爭(zhēng)取自由和自治取得的成果知識(shí)要點(diǎn)三中

5、世紀(jì)城市和大學(xué)的興起自由和自治城市城市興起的條件1.閱讀材料，回答問(wèn)題：材料一：一些比較富裕的城市，就用贖買(mǎi)的辦法擺脫領(lǐng)主的統(tǒng)治；有的城市則采用武裝斗爭(zhēng)的手段；另一些城市則兩種辦法交替使用。米蘭等都經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)的斗爭(zhēng)，才取得城市自治權(quán)利?！局攸c(diǎn)分析】1.閱讀材料，回答問(wèn)題：【重點(diǎn)分析】材料二：意大利北部威尼斯、熱那亞等城建立起獨(dú)立的城市共和國(guó)。那些取得完全自治權(quán)的城市，只向國(guó)王或領(lǐng)主納定額賦稅。市民選舉產(chǎn)生的市議會(huì)，成為最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，有權(quán)制定政策、法令和鑄造貨幣。城市有自己的法庭和武裝，有權(quán)宣戰(zhàn)、媾和。城市通過(guò)選舉產(chǎn)生的市長(zhǎng)、法官等管理人員，行使行政、司法、財(cái)政大權(quán)。另外一些城市，如法國(guó)的巴黎

6、、奧爾良、里昂和英國(guó)的林肯、牛津等，只享有不完全的自治權(quán)，由國(guó)王與城市代表共同管理城市。上述材料均摘自世界通史中世紀(jì)卷材料三：恩格斯：城市是中世紀(jì)的花朵。材料二：意大利北部威尼斯、熱那亞等城建立起獨(dú)立的城市共和國(guó)。（1）聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料一，回答瑯城（Laon）市民取得城市自治權(quán)的過(guò)程中采用了哪些方式？募集金錢(qián)贖買(mǎi)城市自治權(quán)和武裝斗爭(zhēng)等形式。（1）聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料一，回答瑯城（Laon）市民取得（2）試從城市管理的角度，比較中古西歐與中國(guó)古代城市的區(qū)別。提示：中國(guó)古代的城市沒(méi)有自治權(quán)，而西歐的城市則有自治權(quán)；中國(guó)古代的城市是專(zhuān)制王朝的一個(gè)部分，而西歐的城市常常作為國(guó)王的盟友出現(xiàn)；在西

7、歐城市中，產(chǎn)生了最早的世俗大學(xué)，出現(xiàn)了龐大的市民階層，孕育了文藝復(fù)興，而中國(guó)古代的城市則沒(méi)有這種功能。（2）試從城市管理的角度，比較中古西歐與中國(guó)古代城市的區(qū)別。（3）試從西歐城市興起給西歐歷史帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響談?wù)勅绾卫斫獠牧先卸鞲袼沟脑?huà)。經(jīng)濟(jì)上：城市的商品經(jīng)濟(jì)對(duì)西歐的封建經(jīng)濟(jì)起到了瓦解作用；政治上：農(nóng)奴在城市居住一定期限就能獲得自由；城市與國(guó)王為了對(duì)付封建主，結(jié)成同盟，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一；文化上：城市成為世俗文化的搖籃，為文藝復(fù)興的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。中世紀(jì)是歐洲歷史上最黑暗的時(shí)代，但因西歐城市興起在經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面所產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而被恩格斯贊譽(yù)為“花朵”。 （3）試從西歐城市興起給西歐歷史

8、帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響談?wù)勅绾卫斫獠闹R(shí)要點(diǎn)四拜占庭帝國(guó)和查士丁尼法典查士丁尼及其法典拜占庭帝國(guó)的滅亡：1453年，奧斯曼土耳其帝國(guó)攻破君士坦丁堡。查士丁尼法典法學(xué)匯纂法理概要新法典羅馬民法大全知識(shí)要點(diǎn)四拜占庭帝國(guó)和查士丁尼法典查士丁尼及其法典拜占庭1.閱讀下列材料，并回答問(wèn)題。 材料一公元6世紀(jì)，拜占庭帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法學(xué)家，相繼編成查士丁尼法典法學(xué)匯纂法理概要和新法典四部法律文獻(xiàn)，統(tǒng)稱(chēng)為羅馬民法大全。這是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的成文法典，奠定了后世西方大陸法系的基石，對(duì)除了英國(guó)以外的歐洲各國(guó)法律產(chǎn)生了巨大影響。 材料二拜占庭的作用是絕對(duì)保守的。命運(yùn)注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。它誕生在一個(gè)古老

9、的國(guó)度，生活在過(guò)去的勢(shì)力和榮譽(yù)的陰影之中，這種勢(shì)力和榮譽(yù)正是它所試圖維持和恢復(fù)的。他們很少有人具有創(chuàng)造力。 斯塔夫里阿諾斯全球通史【重點(diǎn)分析】1.閱讀下列材料，并回答問(wèn)題。 【重點(diǎn)分析】（1）根據(jù)材料一，指出羅馬民法大全在世界法學(xué)史上的地位。 這是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的成文法典，奠定了后世西方大陸法系的基石。 （1）根據(jù)材料一，指出羅馬民法大全在世界法學(xué)史上的地位。（2）材料二中“一個(gè)古老的國(guó)度”指什么？“命運(yùn)注定它只是保存”，它保存了什么？ 羅馬帝國(guó)。希臘、羅馬古典文化（或：古代希臘和羅馬的文化經(jīng)典）。 （2）材料二中“一個(gè)古老的國(guó)度”指什么？“命運(yùn)注定它只是保存（3）根據(jù)材料二，指出拜

10、占庭帝國(guó)衰落的主要原因。保守，固守以往的輝煌，缺乏創(chuàng)新。（3）根據(jù)材料二，指出拜占庭帝國(guó)衰落的主要原因。保守，固守以（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出拜占庭帝國(guó)的歷史命運(yùn)給我們什么啟示？開(kāi)放寬容促使文明繁榮，保守狹隘致使文明衰落。（或不能陶醉于已有的輝煌，要學(xué)習(xí)和吸取其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，要不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放等等。）（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出拜占庭帝國(guó)的歷史命運(yùn)給我們什么啟示？1.“比較”是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。日本大化改新與查理馬特改革相比較，共同之處在于（ ） A.是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革 B.農(nóng)奴在法律上是自由人 C.提倡文明開(kāi)化 D.是封建性質(zhì)的改革D【典型例題】1.“

11、比較”是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。日本大化改新與查2.中古歐洲社會(huì)被稱(chēng)為“黑暗時(shí)代”，關(guān)于這一時(shí)期的說(shuō)法不正確的是（ ） A.查理馬特改革在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。 B.羅馬教廷擁有至高無(wú)上的權(quán)力。C.西歐城市是在教會(huì)或世俗封建主的領(lǐng)地上產(chǎn)生的。 D.法蘭克等國(guó)君主是西歐最大的土地所有者和西歐封建制度的精神支柱。D2.中古歐洲社會(huì)被稱(chēng)為“黑暗時(shí)代”，關(guān)于這一時(shí)期的說(shuō)法不正確3.莊園法庭是公地共同體的管理機(jī)構(gòu)，也是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，它既是莊園里領(lǐng)主處理自己與農(nóng)奴之間關(guān)系的機(jī)構(gòu)，同時(shí)又是同一莊園里村民之間解決自身事務(wù)的機(jī)構(gòu)。下列表述符合西歐中世紀(jì)莊園法庭情況的是（ ）A.道格拉斯和格里芬

12、是莊園的專(zhuān)職法官。B.瓊斯家的前面是新建的莊園法庭。C.佃戶(hù)勞森未按規(guī)定繳納足額的租稅受到法庭審判。D.法庭懲罰各種違法行為的基本手段通常是將違法者逐出法庭。C3.莊園法庭是公地共同體的管理機(jī)構(gòu)，也是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，它既是4.假如你是生活在公元10世紀(jì)某個(gè)時(shí)期的一家莊園的農(nóng)奴，那么下述生活場(chǎng)景中，你最不可能遇到的是（ ）A自己備帶農(nóng)具和耕畜在領(lǐng)主自營(yíng)地上每周無(wú)償勞動(dòng)三天。B除了擁有一定的耕地使用權(quán)外，還可以耕耘一片自己的草地和牧場(chǎng)。C自己需要的生活物品均可以自己生產(chǎn)，如鹽和鐵。D和莊園領(lǐng)主或農(nóng)奴發(fā)生訴訟糾紛，經(jīng)莊園法庭審理。C4.假如你是生活在公元10世紀(jì)某個(gè)時(shí)期的一家莊園的農(nóng)奴，那么5.11-

13、13世紀(jì)，西歐城市興起，西歐的城市如法蘭克福、倫敦、威尼斯、熱那亞、巴黎、佛羅倫薩等都是這一時(shí)期興起的。西歐城市興起最偉大的意義是（ ）A徹底瓦解了西歐的封建制度B城市自治得以普遍實(shí)現(xiàn)C基督教會(huì)和等級(jí)制度日趨完善D為西歐資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)D5.11-13世紀(jì)，西歐城市興起，西歐的城市如法蘭克福、倫敦6.中世紀(jì)的一位教皇把他的母校巴黎大學(xué)稱(chēng)作“為整個(gè)世界烤制面包的烤爐”，這一比喻的含義是希望母校（ ）A開(kāi)展世俗教育 B成為傳播神學(xué)的中心C自由探討真理 D多出學(xué)術(shù)研究的成果 B6.中世紀(jì)的一位教皇把他的母校巴黎大學(xué)稱(chēng)作“為整個(gè)世界烤制面7.春秋時(shí)期，晉國(guó)虞國(guó)借路來(lái)進(jìn)攻虢國(guó)，結(jié)果晉國(guó)滅掉虢國(guó)后順手牽羊滅掉虞國(guó)。11-13世紀(jì)，某帝國(guó)試圖借助外部勢(shì)力抵抗外來(lái)入侵，結(jié)果反被該勢(shì)力差點(diǎn)滅亡?！澳车蹏?guó)”和“外部勢(shì)力”分別是（ ）A羅馬帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)B西羅馬帝國(guó)、十字軍C拜占庭帝國(guó)、十字軍D西羅馬帝國(guó)、壓力山大帝國(guó)C7.春秋時(shí)期，晉國(guó)虞國(guó)借路來(lái)進(jìn)攻虢國(guó)，