環(huán)境知覺理論與園林

1、環(huán)境知覺理論與園林THE ENVIRONMENT PERCEPTION TERORY AND LANDSCAPE.1/24CONTENTSPART 1 蘇州留園PART 2 上海大觀園2/241PART留園蘇州閶門外留園路338號與蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱中國四大名園3/24介紹留園始建于明代萬歷二十一年（公元1593年），為太仆寺少卿徐泰時私家園林，時人稱東園。泰時逝世后，“東園”漸廢，清代乾隆五十九年（公元1794年），園為吳縣東山劉恕所得，在“東園”故址改建，俗稱“劉園”。后代園主取其諧音，故名“留園”。1961年被國務(wù)院首批列入全國重點文物保護單位，1997年12月，留

2、園列入世界遺產(chǎn)名目。歷史沿革留園全園分為四個部分，在一個園林中能領(lǐng)會到山水、田園、山林、庭園四種不一樣景色：中部西區(qū)以水池為中心，西北為山，東南為建筑。東區(qū)是以五峰仙館為主體建筑庭院組合，多個小空間交匯組合，門戶重重，景觀改變豐富，是園林建筑空間組合藝術(shù)精華。東部林泉耆碩之館、冠云樓、冠云臺、待云庵等一組建筑群圍成庭院，院中有水池，池北為冠云峰。冠云峰系北宋宮廷征集遺物，為蘇州各園湖石峰中最高者，左右立瑞云、岫云二峰。園內(nèi)布局4/24分析格式塔知覺理論強調(diào)“有組織整體”1.園林建筑中強調(diào)圖底分明，留園中隨地可見樹木和如玉石般水面，襯托出了白墻黑瓦園亭。使得游人第一眼在偌大庭院中就能夠注意到園中

3、建筑。同時，園中建筑方正外形，區(qū)分開了無形湖水和雜亂樹木，奠定了其主要地位。樹，水，建筑組成園林主體，層次分明?！案袷剿X理論”在留園中應(yīng)用2.園林中眾多相同建筑形成建筑群，在園中成為整齊劃一圖形，吸引了游客注意，提升了游客對建筑主體感知。3.單個突兀假在復(fù)雜建筑環(huán)境中凸顯出來，小假山對比大建筑，又尤其引人注目。5/24“生態(tài)知覺理論”在留園中應(yīng)用生態(tài)知覺理論強調(diào)環(huán)境提供，是憑本能就發(fā)覺，不要花費太多時間去處理信息。環(huán)境對象要含有明確意義，向周圍人們展示它功效意義，使人們能夠利用。圖中休息廣場，亭子，明確被賦予了“供人休息”意義是人們自主判斷。就算原來這里意義不是供人休憩，事實也變成了如此。

4、這說明這里就是需要一個讓人能夠停腳歇息地方，這是由環(huán)境決定?，F(xiàn)實生活中人們更多是對現(xiàn)有環(huán)境功效加以發(fā)覺利用，游客看到假山，想去攀登，不過假山周圍有護欄，或者假山在湖中央，游客就不會再有這種想靠近想發(fā)，因為他們發(fā)覺環(huán)境不允許。假山奇石就是該遠觀而不可褻玩。空間限定使人們對環(huán)境有了不一樣認知，而當(dāng)這種環(huán)境已經(jīng)確定，有什么環(huán)境就會發(fā)生什么樣行為，這并不是人們能夠隨隨便便能夠改變。 分析6/24分析所謂概率知覺理論，主要是強調(diào)“視覺直覺作用”，個人在知覺中起著極其主要作用，然而，因為個人所生活時空不足，不可能對全部環(huán)境取樣故我們對環(huán)境判斷也不會是絕對正確，僅是一個概率預(yù)計。1.留園中有很多十分狹小入口

5、，窗洞口。人判斷可能第一反應(yīng)是，洞口后面環(huán)境也與洞口一樣狹小。不過當(dāng)人們越過洞口，可能發(fā)覺后面空間與其所想不一樣，可能會很開敞； 當(dāng)然進去之后也可能發(fā)覺確實如其所想。反重復(fù)復(fù)，這種不定性就會對游人興 趣起到一定維持作用?！案怕手X理論”在留園中應(yīng)用7/24分析2.留園利用墻與建筑組合，樹木掩映和道路迂回創(chuàng)造豐富空間層次，已形成小中見大效果，曲徑通幽，欲揚先抑。因為人不一樣需求，產(chǎn)生了不一樣場所。個人都自己知覺占據(jù)絕正確主動，為了應(yīng)付從環(huán)境抵達我們感覺線索不定性和不一致性，個人必需建立對環(huán)境加以判斷全部相關(guān)概率論點，這些概論點往往需要從環(huán)境中感覺線索取樣得到。當(dāng)環(huán)境變得不定，周圍線索資料不足，人

6、們對環(huán)境判斷變得不定，這就恰好利用了園林環(huán)境確實定性和不確定性，這一定復(fù)雜性，則極大激起了游客興趣和好奇心,更有吸引力。豐富空間層次創(chuàng)造多變建筑氣氛，這正是“概率知覺理論”表達?！案怕手X理論”在留園中應(yīng)用8/242PART上海大觀園上海青浦區(qū)青商公路701號上海大觀園是梁友松依據(jù)中國清代名著紅樓夢描寫設(shè)計而成大型仿古園林9/24介紹 1958年，上海市園林管理處曾在淀山湖南岸淀峰、西岑征地100.4萬平方米辟建苗圃，后因國家經(jīng)濟困難，19611962年間苗圃撤消，退地還農(nóng)。大觀園仿古建筑群前后施工7年，于1988年10月15日全部完工。全區(qū)于1988年10月20日全部對外開放，初名上海淀山湖

7、風(fēng)景區(qū)，1985年1月更名上海淀山湖大觀園游覽區(qū)，1991年定名為上海大觀園。3歷史沿革大觀園在設(shè)計上與北京大觀園顯著不一樣是上海大觀園利用江南水鄉(xiāng)特點在園中布置了大面積人工湖泊4。以大門體仁沐德大觀樓為中軸，有10多組建筑，20多個景點，建筑面積共7837平方米。設(shè)計曲徑通幽大假山作入口屏障，以挖湖取土堆掇1座高16米小山為大觀樓背景，組成大觀樓背山面水壯麗氣勢。全園以大湖為中心，以池塘、沁芳溪溝通各景點，組成有主有支、有動有靜水系，湖邊設(shè)亭、榭，湖中設(shè)曲橋、石舫、石燈，溪上設(shè)橋亭，形成山重水復(fù)、流水人家江南園林風(fēng)光。大觀園利用園必封、必隔，在封隔中求得氣勢流動和內(nèi)聚中心中國傳統(tǒng)建筑觀念，建

8、造1個封閉、向心內(nèi)涵豐富小天地，增加景物層次，使建筑與環(huán)境融合為一，使紅樓夢中大觀園景觀再現(xiàn)園內(nèi)布局10/24格式塔組織標(biāo)準12341.圖形與背景原理2.群化標(biāo)準11/24圖形與背景原理（介紹）1234 圖形 背景有具象意義 易被識別 無具象意義 不易被識別左右對稱圖形 非對稱圖形被包圍圖形 包圍圖形單純完整圖形 不規(guī)則圖形易產(chǎn)生聯(lián)想關(guān)系圖形 無視覺經(jīng)歷圖形含有動感趨勢圖形 靜止?fàn)顟B(tài)圖形單個凸形 單個凹形 水平與垂直形 斜向形肌理感與立體感較強圖形 無肌理感無立體感圖形趨向暖色相部分 趨向冷色相部分有序有積聚形 無序散亂形面積較小形狀相疊形 面積較大形狀單純形12/24圖形與背景關(guān)系12413

9、/24圖形與背景關(guān)系124圖形清楚明確,相對較強;背景含糊不定,相對較弱。圖形是被包圍較小對象,背景是包圍著較大對象。所以,圖形有輪廓,普通人感知不到背景輪廓。當(dāng)圖形與背景相互圍合且形狀類似時,圖底關(guān)系能夠交換。14/24圖形與背景原理（幾項內(nèi)容）1234 單個突出形態(tài)比凹入形態(tài)易成圖形對稱形態(tài)易成圖形單純幾何體已成圖形15/24圖形與背景原理 在一定時間內(nèi)，人們感知到少數(shù)刺激，被知覺對象好像從其它事物中“突出”出來，其它事物則“后退”去了，這凸顯出來就成為了圖形，而退居襯托地位就成為了背景 單個突出形態(tài)比凹入形態(tài)易成圖形16/24圖形與背景原理單純幾何體已成圖形 左邊由單純圓形組成窗洞，相比

10、右邊長方體門相比，右邊愈加讓人熟知。17/24圖形與背景原理對稱形態(tài)易成圖形 都采取了對稱形態(tài)，形成了一直對稱視覺美感，更輕易被人們感知。 太虛幻境太虛幻境是大觀園第二處景點，是一座高約8米，三門單檐牌樓。柱礎(chǔ)是雕刻著蓮花須彌座，上面則是中國古代木結(jié)構(gòu)特色斗拱。牌樓上方正中額書“太虛幻境”四個大字?！疤摗币馕短炜?；“幻境”是指夢幻之仙境 女媧遺石女媧遺石是18米寬10米高巨型照壁。照壁中間是花崗巖浮雕，兩側(cè)是青磚雕翼墻，它在園林中起襯托和障景作用，壁上文字雕刻有畫龍點睛之妙。本照壁中間巨幅花崗巖浮雕由四組畫面構(gòu)成，高度概括了紅樓夢故事誕生過程。18/24群化標(biāo)準（內(nèi)容）1234封閉標(biāo)準連續(xù)標(biāo)

11、準相同標(biāo)準19/24群化標(biāo)準封閉標(biāo)準主房與院門之間用墻圍和主房與院門之間用廊圍和（廊院）主房前兩側(cè)東西相對各建廂房一座，前設(shè)院墻與院門，通常稱之為”三合院”；將前院改建為房屋，則稱“四合院”上海大觀園旅游平面圖（基本采取“廊院”方式比較多）20/24群化標(biāo)準相同標(biāo)準（主要講述屋頂） 屋頂采取中國古代單體建筑樣式。（左邊是卷棚，右邊是盝頂）其建筑屋頂非常相同，是該建筑群體脫離周圍當(dāng)代群體，從而輕易被人感知。春波華舫 滴翠亭東有一石舫，名“春波華舫”，適宜觀水色。舫上楹聯(lián)有：“長橋臥波新亭延月，荷香醉客柳色迷人。”12 沁芳亭 沁芳亭在小說里也建于橋上，故稱亭橋。這里靠近園門，為出入要道，為觀全園景致極佳之處紅樓夢中大觀園里很多動人故事發(fā)生在這里。21/24為何我們選擇是“園林”22/24生態(tài)知覺理論與園林關(guān)系 從環(huán)境與行為關(guān)系角度來說,環(huán)境“提供”包含三重含義:首先,環(huán)境對象要為它使用者群體提供便捷性,即讓需要它人能方便地抵達它所在位置;第二,環(huán)境對象要有明確意義,這種意義不是脫離功效空洞概念