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文檔簡介

1、第二課百舸爭流的思想高三一輪復習執(zhí)教者:周姝君最新考綱一、明確考點1理解哲學的基本問題及其兩方面的內(nèi)容2理解思維和存在的關(guān)系成為哲學基本問題的 根據(jù)3理解唯物主義的基本觀點及其三種基本歷史 形態(tài)4理解唯心主義的基本觀點及其兩種基本形態(tài)考查重點1、哲學的基本問題2、唯物主義的基本觀點及其三種基 本歷史形態(tài)3、唯心主義的基本觀點及其兩種 基本形態(tài)考向瞭望 本課高考試題題材常以引言、古語的形式出現(xiàn),也有漫畫。要注意把握古代樸素唯物主義、近代機械唯物主義、主觀唯心主義、客觀唯心主義的具體表現(xiàn)形式。高考常以選擇題的形式出現(xiàn)。二、考情分析1、2010年新課標卷選擇題唯物主義與唯心主義 的理解2、2010年

2、山東卷選擇題唯物主義與唯心主義3、2010年四川卷選擇題哲學的基本問題4、2011年上海卷選擇題唯物主義相關(guān)形態(tài)的理解5、2011年廣東卷選擇題辯證法運動變化的理解6、2011年上海卷選擇題辯證唯物主義觀點的理解7、2012年江蘇卷選擇題第27題唯心主義的理解三、知識構(gòu)建何者為本原思維和存在的關(guān)系問題有無同一性哲學的基本問題哲學的基本派別唯物主義唯心主義古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史 唯物主義主觀唯心主義客觀唯心主義劃分依據(jù)1. 哲學的基本問題四、核心考點突破(1)內(nèi)容:思維和存在的關(guān)系問題思維和存在何者為本原的問題。思維和存在有沒有同一性。(思維能否正確反映存在)唯物

3、主義唯心主義可知論不可知論誤區(qū)警示誤區(qū)一:哲學的基本問題是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系。誤區(qū)二:對哲學的基本問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。1. 哲學的基本問題這一問題是一切哲學不能回避、必須首先回答的問題。對哲學基本問題的回答,決定著一種哲學的基本性質(zhì)和方向,決定著這種哲學對其他哲學問題的回答。(2)原因這一問題是生活和實踐中無法回避的基本問題。(2010年新課標卷)中國古代哲學家主要探討“形與神”“心與物”“理與氣”誰依賴誰、誰在先的問題。他們是在思考( )A、主觀與客觀的辯證關(guān)系問題B、物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系問題C、思維和存在的同一性問題D、思維和存在何者為本原的問題D體驗高考

4、(2010年山東卷)有一首英語兒歌這樣唱道:“告訴我為什么星辰閃耀,告訴我為什么常春藤纏繞因為上帝創(chuàng)造星辰閃耀,因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞:“核聚變讓星辰閃耀,向性運動讓常春藤纏繞”這一改動反映了( )唯物主義與唯心主義的區(qū)別直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別科學精神與宗教精神的區(qū)別可知論與不可知論的區(qū)別A. B. C. D. A(時事政治報新題) 2012年1月25日新華網(wǎng)消息 東京大學醫(yī)學研究所的專家在新一期英國在線科學媒體自然 通訊上報告說,他們已發(fā)現(xiàn)甲型H1N1流感病毒的基因結(jié)構(gòu),有望以此為基礎,開發(fā)遏制這一病毒增殖的新療法。這說明( )存在決定思維思維與存在具有

5、同一性思維具有能動作用思維和存在相互決定A. B. C. D. C2. 唯物主義和唯心主義(1)根本觀點唯物主義:唯心主義:物質(zhì)決定意識,物質(zhì)是本原,意識依賴物質(zhì)。意識決定物質(zhì),意識是本原,物質(zhì)依賴意識。唯物主義和唯心主義的分歧:是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的。2. 唯物主義和唯心主義(2)基本形態(tài)唯物主義(按時間劃分)唯心主義(按意識含義劃分)古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義主觀唯心主義客觀唯心主義唯物主義的基本形態(tài)古代樸素唯物主義堅持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上正確??少F的猜測,沒有科學根據(jù);直觀,把復雜的問題簡單化。近代形而上學唯物主義優(yōu)點:局限:優(yōu)點

6、:局限:機械性、形而上學性、不徹底性(唯心史觀)。本質(zhì)正確,豐富和發(fā)展了唯物主義思想。正確揭示了物質(zhì)世界的本質(zhì)和基本規(guī)律;反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,反映了人民群眾的根本利益;是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論,是偉大的思想武器。唯物主義的基本形態(tài)辯證唯物主義和歷史唯物主義唯心主義的基本形態(tài)主觀唯心主義:客觀唯心主義:把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在,當成本原的東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神。把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界知識這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。唯心主義的代表人物及其觀點主觀唯心主

7、義孟子:萬物皆備于我。陸九淵:宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。王陽明:心即是天;心外無物,心外無事,心外無理?;勰埽翰皇秋L動,不是幡動,仁者心動。貝克萊:存在即被感知;物是觀念的集合。笛卡爾:我思故我在。康德:人的理性為自然界立法。普羅泰戈拉:人是萬物的尺度。畢爾生:萬物只是在概念中運動。柏格森:事物和狀態(tài)是我們的心靈所采取的一種觀點。唯心主義的代表人物及其觀點客觀唯心主義朱熹:“理在事先”,“理生萬物”,“未有此氣,已有此理”,“未有這事,先有這理”;柏拉圖:現(xiàn)實世界是由“理念世界”創(chuàng)造的,理念是世界的本原;黑格爾認為世界的本質(zhì)是獨立存在的“絕對精神”,自然界和人類社會是“絕對精神”的外化;上帝

8、、鬼神、命運、老天爺?shù)鹊?。誤區(qū)警示凡是屬于唯物主義的觀點都是正確的,凡是屬于唯心主義的觀點都是錯誤的。(2011年)下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是( )A、“氣者,理之所依也”與“理生萬物”B、“未有此氣,已有此理”與“物是觀念的集合”C、“世異則事異,事異則備變”與“天不變,道 亦不變”D、“不入虎穴,焉得虎子”與“秀才不出門,盡知天下事”A體驗高考(2011年上海卷) 漫畫中“心中有籠便有籠,心中無籠便無籠” 的觀點屬于( )A. 形而上學 B. 樸素唯物主義C. 主觀唯心主義 D. 客觀唯心主義解答漫畫選擇題的一般思路和程序 “先審題干”就是通過閱讀題干讀懂漫畫的意思,了

9、解命題的意圖,弄清選擇的要求。這是解題的第一步,也是對題肢進行正確選擇的前提。先審題干,再辨題肢,干肢相連,依干求肢“再辨題肢”就是通過閱讀題肢弄懂每個題肢的含義、內(nèi)容、正誤、角度以及題肢間的聯(lián)系,以便為正確取舍題肢打下基礎。審題肢主要是為了排除錯誤題肢、與題意明顯無關(guān)的題肢和不符合選擇要求的題肢,留下備選題肢。解答漫畫選擇題的一般思路和程序 先審題干,再辨題肢,干肢相連,依干求肢“干肢相連,依干求肢”就是在審清題干和辨明題肢的基礎上,把題干和備選題肢聯(lián)系起來進行綜合分析判斷,以便從備選題肢中選出正確的題肢。這是解題的最后一環(huán),也是對題肢進行正確取舍的依據(jù)和關(guān)鍵。解答漫畫選擇題的一般思路和程序

10、 先審題干,再辨題肢,干肢相連,依干求肢(2011年上海卷) 漫畫中“心中有籠便有籠,心中無籠便無籠” 的觀點屬于( )A. 形而上學 B. 樸素唯物主義C. 主觀唯心主義 D. 客觀唯心主義C(2011上海)我國古代哲學思想中有“天地成于元氣,萬物乘于天地”的說法,認為“元氣”是構(gòu)成天地萬物的本原。這種哲學觀點屬于 ( )A樸素唯物主義 B主觀主義C形而上學唯物主義 D辯證唯物主義A辯證法和形而上學從屬于唯物主義和唯心主義;唯物主義和唯心主義受辯證法和形而上學的影響 和制約。3. 哲學史上的“兩個對子”內(nèi)容:相互聯(lián)系:辯證法與形而上學的斗爭(世界以什么狀態(tài)存在)唯物主義與唯心主義的斗爭(世界本質(zhì)是什么);(2011年廣東)下列對世界的看法既唯物又辯證的是( ) 量力而行,盡力而為要命令自然,就必須服從自然萬物獨化,物各自生倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱A. B. C. D. A體驗高考(2010年江蘇卷)材料一

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