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1、第二章 教育與人的發(fā)展2022/10/121第二章 教育與人的發(fā)展2022/10/101一、人的發(fā)展概述二、影響人的發(fā)展的基本因素三、教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用2022/10/122一、人的發(fā)展概述2022/10/102君子務(wù)本,本立而道生一百年前,梁?jiǎn)⒊骸敖逃褪墙倘藢W(xué)做人,學(xué)做現(xiàn)代的人?!币磺昵埃n愈:“師者,傳道、授業(yè)、解惑者也。”兩千年前,圣經(jīng):“教孩童走他當(dāng)行的道,即便到老,也不偏離?!?022/10/123君子務(wù)本,本立而道生2022/10/103人是什么?“人是萬(wàn)物尺度”(普羅塔格拉)“人是政治的動(dòng)物”(亞里斯多德)“人不過(guò)是自然界中有思想的脆弱的蘆葦”(帕斯卡)“人是一根系于
2、獸與超人間的軟鎖“(尼采)“人的一半是天使,另一半是野獸”(狄德羅)“人的本質(zhì)是探求生存的意義”(沃克)“人是由勞動(dòng)創(chuàng)造的”(恩格斯)“人的唯一性、人的不可重復(fù)性是一個(gè)事實(shí)”(赫勒) 人具有發(fā)展性;自主性;創(chuàng)造性;歷史性;多樣性;差異性; 2022/10/124人是什么?“人是萬(wàn)物尺度”(普羅塔格拉)人具有2022/一、人的發(fā)展概述2022/10/125一、人的發(fā)展概述2022/10/105(一)人的發(fā)展的含義 人的發(fā)展,是指人在生命全過(guò)程中,隨著年齡和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的增加,身、心等方面的整體的變化過(guò)程。 人的發(fā)展大體上可以分為三個(gè)方面:生理發(fā)展、心理發(fā)展和社會(huì)發(fā)展。2022/10/126(一)
3、人的發(fā)展的含義2022/10/106生理發(fā)展是指機(jī)體的各種組織系統(tǒng)(神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等)的發(fā)育及其機(jī)能的增長(zhǎng),體質(zhì)的不斷增強(qiáng)等。心理發(fā)展是指感覺(jué)、知覺(jué)、注意等認(rèn)知的發(fā)展,需要、興趣等意向的形成,能力、氣質(zhì)等個(gè)性的完善。社會(huì)發(fā)展是指社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的掌握,社會(huì)關(guān)系和行為規(guī)范的習(xí)得,成長(zhǎng)為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)個(gè)體。三個(gè)方面相互制約、相互促進(jìn)。2022/10/127生理發(fā)展是指機(jī)體的各種組織系統(tǒng)(神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等)的發(fā)育 從總體上看,人的發(fā)展十分復(fù)雜,是一個(gè)生活與生長(zhǎng)并進(jìn)的過(guò)程,是一個(gè)“給定”與“自我選擇”、“自我構(gòu)建”相互作用、相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程,是發(fā)展的各種因素相互制衡、相互協(xié)調(diào)的過(guò)程,它體現(xiàn)為個(gè)體內(nèi)部的生理、
4、心理、社會(huì)文化與外顯行為方式的連續(xù)又較穩(wěn)定的發(fā)展變化。2022/10/128 從總體上看,人的發(fā)展十分復(fù)雜,是一個(gè)生活與生長(zhǎng)并進(jìn)的過(guò)程幾種主要的人的發(fā)展觀1遺傳決定論2環(huán)境決定論3復(fù)合論(二因素論)2022/10/129幾種主要的人的發(fā)展觀1232022/10/1091.內(nèi)發(fā)論-遺傳決定論 內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。孟子是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表。其他代表人物有盧梭、裴斯泰洛奇、福祿倍爾、愛(ài)倫凱等 2.外鑠論-環(huán)境決定論 外鑠論認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。我國(guó)古代的荀子、英
5、國(guó)哲學(xué)家洛克、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生都是其代表人物。外鑠論者一般都注重教育的價(jià)值,他們關(guān)注的重點(diǎn)是人的學(xué)習(xí)。 3.多因素相互作用論-多因素論 辯證唯物主義認(rèn)為,人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等)在個(gè)體活動(dòng)中相互 作用的結(jié)果。2022/10/12101.內(nèi)發(fā)論-遺傳決定論2022/10/1010 華生認(rèn)為,行為是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練加以控制的,只要確定了刺激和反應(yīng)(即S-R)之間的關(guān)系,就可以通過(guò)控制環(huán)境而任意地塑造人的心理和行為。 他曾有一句名言:給我一打健康的嬰兒,并在我自己設(shè)定的特殊環(huán)境中養(yǎng)育他們,那么
6、我愿意擔(dān)保,可以隨便挑選其中一個(gè)嬰兒,把他們訓(xùn)練成我所選定的任何類(lèi)型的特殊人物,如醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人或乞丐、小偷,而不管他的才能、嗜好、傾向、能力、天資和他們父母的職業(yè)及種族如何。可見(jiàn),華生特別強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人行為的影響,是典型的“環(huán)境決定論”。 根據(jù)這一理論,犯罪心理和行為的形成與發(fā)展,是人在不良的環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的結(jié)果。行為主義強(qiáng)調(diào)環(huán)境的影響,有其合理的一面,但這一理論過(guò)分夸大了環(huán)境的作用,而忽視了人的主觀能動(dòng)性,也有它的不足之處。這一理論后來(lái)也得到了不斷的改良與補(bǔ)充。 華生認(rèn)為,行為是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練(二)人的發(fā)展的特點(diǎn)人的發(fā)展的特點(diǎn)可以從不同的視角進(jìn)行不同的分析未完成性1能動(dòng)性
7、22022/10/1212(二)人的發(fā)展的特點(diǎn)未完成性1能動(dòng)性22022/10/1011、未完成性人是未完成的動(dòng)物,人的未完成性與人的非特定化密切相關(guān)。兒童既處于未完成狀態(tài),又處于未成熟狀態(tài)。兒童發(fā)展的未完成性和未成熟性,蘊(yùn)含著人的發(fā)展的不確定性、可選擇性、開(kāi)放性和可塑性,潛在著巨大的生命活力和發(fā)展可能性。2、能動(dòng)性人是能動(dòng)地、自主地完成和完善的。人的能動(dòng)性具體表現(xiàn)在人的能動(dòng)、自主、自覺(jué)、自決和自我塑造等方面。人的發(fā)展是一個(gè)自覺(jué)能動(dòng)的過(guò)程,這是人的發(fā)展區(qū)別于動(dòng)物的一個(gè)重要特征。2022/10/12131、未完成性2022/10/1013(三)人的發(fā)展的規(guī)律性順序性不平衡性階段性個(gè)別差異性整體性
8、2022/10/1214(三)人的發(fā)展的規(guī)律性順序性不平階段性個(gè)別整體性2022/11、身心發(fā)展的順序性指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程;身體方面的發(fā)展遵循自中心至邊緣、由上而下的原則;心理方面的發(fā)展包括由具體思維到抽象思維、由機(jī)械記憶到意義記憶、由原始情緒到高級(jí)情感的變化;2022/10/12151、身心發(fā)展的順序性指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單兒童身體動(dòng)作發(fā)展順序2022/10/1216兒童身體動(dòng)作發(fā)展順序2022/10/1016兒童身體動(dòng)作發(fā)展順序2022/10/1217兒童身體動(dòng)作發(fā)展順序2022/10/10172、身心發(fā)展的不
9、均衡性一是指同一方面的發(fā)展,在不同年齡階段發(fā)展是不均衡的;二是表現(xiàn)為不同方面發(fā)展的不均衡性;這種不均衡性即關(guān)鍵期,指身體或心理某一方面的機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期,在這一時(shí)期施加給個(gè)體某方面的教育影響可是獲得最佳效果。2022/10/12182、身心發(fā)展的不均衡性一是指同一方面的發(fā)展,在不同年齡階段發(fā)關(guān)鍵期概念由來(lái):勞倫茲與他的印刻學(xué)習(xí)(Lorenz and the imprinting) 奧地利的生態(tài)學(xué)家勞倫茲在研究小動(dòng)物發(fā)育的過(guò)程中首先提出這一概念。 小鴨子在破殼后不久,鴨媽媽會(huì)帶著它們四下走動(dòng)一圈。從此以后把這個(gè)母鴨當(dāng)作它們的媽媽。科學(xué)家把這一現(xiàn)象稱(chēng)為“印刻學(xué)習(xí)”。勞倫茲在小鴨子出生后
10、的1016個(gè)小時(shí),不先讓它們看到母鴨,而首先看到勞倫茲自己,于是,有趣的事情發(fā)生了。見(jiàn)右圖-尾隨反應(yīng)2022/10/1219關(guān)鍵期概念由來(lái):勞倫茲與他的印刻學(xué)習(xí)(Lorenz and人體主要系統(tǒng)發(fā)育增長(zhǎng)曲線2022/10/1220人體主要系統(tǒng)發(fā)育增長(zhǎng)曲線2022/10/10202022/10/12212022/10/1021人生中的兩次生長(zhǎng)發(fā)育高峰2022/10/1222人生中的兩次生長(zhǎng)發(fā)育高峰2022/10/1022第一次生長(zhǎng)高峰從成胎開(kāi)始至出生后2周歲,短短的2年零9個(gè)月,重量足足增長(zhǎng)22億倍 。以大腦重量為例,從胚胎時(shí)開(kāi)始發(fā)育,出生時(shí)達(dá)350-400g,是成人腦重的25%(此時(shí)重量只占成
11、人的5%),到24個(gè)月時(shí),增加到1050-1150g,(約占成人腦的75%) 2022/10/1223第一次生長(zhǎng)高峰從成胎開(kāi)始至出生后2周歲,短短的2年零9個(gè)月,第二次生長(zhǎng)高峰青春期2022/10/1224第二次生長(zhǎng)高峰青春期2022/10/1024不知道是10歲還是11歲? 這種捉摸不定、忽熱忽冷的變化,正是青春期少年的總貌。十一二歲到十七八歲是特殊的年齡段,它為一個(gè)發(fā)展中的人從經(jīng)驗(yàn)沖突的生活方式中提供不同的處理方法和機(jī)會(huì)。2022/10/1225不知道是10歲還是11歲? 這種捉摸不定、忽熱忽冷的變 要特別重視飲食和營(yíng)養(yǎng) 一定要吃早餐; 三餐定時(shí); 多補(bǔ)充鈣質(zhì),幫助骨骼成長(zhǎng); 女生要多補(bǔ)充
12、鐵質(zhì)以防止貧血; 青少年正當(dāng)成長(zhǎng)發(fā)育的階段,不要隨便節(jié)食; 每天要均衡攝取六大類(lèi)食物,不要偏食;2022/10/1226 要特別重視飲食和營(yíng)養(yǎng)2022/10/10262022/10/12272022/10/10273、身心發(fā)展的階段性個(gè)體身心發(fā)展的階段性表現(xiàn)為相鄰兩個(gè)階段進(jìn)行著有規(guī)律的更替,前一個(gè)階段已經(jīng)做好了向后一個(gè)階段過(guò)渡的準(zhǔn)備。每一個(gè)階段內(nèi)部表現(xiàn)為數(shù)量的變化,而階段之間表現(xiàn)為質(zhì)變。2022/10/12283、身心發(fā)展的階段性個(gè)體身心發(fā)展的階段性表現(xiàn)為相鄰兩個(gè)階段進(jìn) 皮亞杰(Jean Piaget 1896-1980) 感知運(yùn)動(dòng)(sensorimotor)前運(yùn)算(preoperationa
13、l)具體運(yùn)算(concrete operational)形式運(yùn)算(formal operational)2022/10/1229 皮亞杰2022/10/1029皮亞杰兒童守恒實(shí)驗(yàn)2022/10/1230皮亞杰兒童守恒實(shí)驗(yàn)2022/10/1030皮亞杰“三山實(shí)驗(yàn)”“三山實(shí)驗(yàn)”:如圖所示,在一個(gè)立體沙丘模型上錯(cuò)落擺放了三座山丘,首先讓兒童從前后、左右不同方位觀察這座模型,然后讓兒童看四張從前后、左右四個(gè)方位所攝的沙丘的照片,讓兒童指出和自己站在不同方位的另外一人(實(shí)驗(yàn)者或娃娃)所看到的沙丘情景與哪張照片一樣。前運(yùn)算階段的兒童無(wú)一例外地認(rèn)為別人在另一個(gè)角度看到的沙丘和自己所站的角度看到的沙丘是一樣的
14、!這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了前運(yùn)算思維缺乏邏輯性的表現(xiàn)之一是不具備觀點(diǎn)采擇能力從他人的角度來(lái)看待事物的能力。揭示了兒童的自我中心性,即不能從對(duì)方的角度來(lái)看世界、想問(wèn)題。2022/10/1231皮亞杰“三山實(shí)驗(yàn)”“三山實(shí)驗(yàn)”:如圖所示,在一個(gè)立體沙丘模型埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段Eriksons psychosocial stages 艾里克森(19021994),生于德國(guó)的美國(guó)神經(jīng)病學(xué)家,著名的發(fā)展心理學(xué)家和精神分析學(xué)家。 基本信任對(duì)基本不信任(basic trust vs.basic distrust)自主性對(duì)羞愧和懷疑(autonomy vs.shame &.doubt)主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚(initiativ
15、e vs.guilt)勤奮對(duì)自卑(industry vs.inferiority)同一性對(duì)角色混亂(identity vs.role confusion)親密對(duì)孤獨(dú)(intimacy vs.isolation)繁殖對(duì)停滯(generativity vs.stagnation)完善對(duì)絕望(integrity vs.despair)2022/10/1232埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段Eriksons psycho2022/10/12332022/10/1033柯?tīng)柌竦赖掳l(fā)展階段論2022/10/1234柯?tīng)柌竦赖掳l(fā)展階段論2022/10/10344、身心發(fā)展的個(gè)別差異性即個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中因遺傳與
16、環(huán)境的交互影響,使個(gè)體之間在身心特征上所顯示的彼此不同的現(xiàn)象。2022/10/12354、身心發(fā)展的個(gè)別差異性即個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中因遺傳與環(huán)境的交互孔子的因材施教: “柴也愚,參也魯,師也辟,由也喭?!?“德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語(yǔ):宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學(xué):子游、子夏?!?還有禮儀:子華;農(nóng)事:子遲;教師:曾點(diǎn);經(jīng)商:軍事:2022/10/12362022/10/1036聞斯行諸?子路問(wèn):“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何聞斯行諸?”冉有問(wèn):“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A不解,問(wèn)孔子。子曰:”求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之?!?022/10/1237聞斯行
17、諸?子路問(wèn):“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何聞斯人的智力的多樣性1943年出生,1971年獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)任哈佛大學(xué)心理學(xué)、教育學(xué)教授,波士頓大學(xué)醫(yī)學(xué)院兼職教授。1983年創(chuàng)建多元智力理論,被譽(yù)為“推動(dòng)美國(guó)教育改革的首席科學(xué)家”。2022/10/1238人的智力的多樣性1943年出生,1971年獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異性2022/10/1239學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異性2022/10/1039學(xué)生的差異無(wú)處不在 學(xué)生學(xué)習(xí)的差異個(gè)性偏好差異或喜寬松或喜嚴(yán)謹(jǐn);知覺(jué)通道差異或視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)或動(dòng)覺(jué);承載能力差異或載量大或載量低;知覺(jué)風(fēng)格差異或部分認(rèn)知或整體認(rèn)知;抵抗干擾差異或多通道或
18、單一通道;教室座位差異前面與中間現(xiàn)象;智力發(fā)展差異或舉一反三或舉三反一;智力構(gòu)成成份差異不同的孩子走不同的筋學(xué)生感知學(xué)習(xí)信息的通道視覺(jué)80以上學(xué)習(xí)信息的來(lái)源;聽(tīng)覺(jué)50的在校時(shí)間所從事的事情;觸覺(jué)影響注意集中的源頭;嗅覺(jué)干擾學(xué)習(xí)過(guò)程;本體覺(jué)疲勞感的預(yù)報(bào);平衡覺(jué)掌管空間關(guān)系;2022/10/1240學(xué)生的差異無(wú)處不在 學(xué)生學(xué)習(xí)的差異學(xué)生感知學(xué)習(xí)信息的2022/10/12412022/10/10415、身心發(fā)展的整體性(互補(bǔ)性)表現(xiàn)為機(jī)體的某一方面的機(jī)能損失甚至缺失后,可通過(guò)另一方面機(jī)能的超常發(fā)展得到補(bǔ)償。個(gè)體某方面的機(jī)能可能因經(jīng)受特殊訓(xùn)練而得到強(qiáng)化。2022/10/12425、身心發(fā)展的整體性(互
19、補(bǔ)性)表現(xiàn)為機(jī)體的某一方面的機(jī)能損失低智商高情商的阿甘2022/10/1243低智商高情商的阿甘2022/10/1043二、影響個(gè)體發(fā)展的基本因素2022/10/1244二、影響個(gè)體發(fā)展的基本因素2022/10/10441、遺傳在人的發(fā)展中的作用 遺傳是指人從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn)及本能、天賦傾向等。2022/10/12451、遺傳在人的發(fā)展中的作用2022/10/1045遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性,它決定著人的發(fā)展。遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過(guò)程和階段。遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定影響,但不是決定因素。遺傳素質(zhì)具有可
20、塑性,應(yīng)反對(duì)“遺傳決定論”。2022/10/1246遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性,它決定著人的發(fā)展。202 遺傳的基本單位是基因,主要成分是由20多種氨基酸構(gòu)成的脫氧核糖核酸(DNA)。基因位于染色體上。在雙親的生殖細(xì)胞(精子或卵子)形成之初,每個(gè)細(xì)胞都只從可利用的一個(gè)基因中接受一個(gè)等位基因,這個(gè)過(guò)程是隨機(jī)決定的。每對(duì)等位基因又進(jìn)行同樣的隨機(jī)分裂,這種分裂貫穿于親體的整個(gè)基因復(fù)制中,并把所有的等位基因?qū)τ行У胤纸o獨(dú)立的生殖細(xì)胞。 2022/10/1247 遺傳的基本單位是基因,主要成分是由20多種氨基酸構(gòu)成高爾頓一生中發(fā)表了超過(guò)340篇的報(bào)告和書(shū)籍。他在1883年率先使用“優(yōu)生學(xué)”(eu
21、genics)一詞。在他于1869年的著作遺傳的天才(Hereditary Genius)中,主張人類(lèi)的才能是通過(guò)遺傳延續(xù)的。 2022/10/1248高爾頓一生中發(fā)表了超過(guò)340篇的報(bào)告和書(shū)籍。2022/10/高爾頓(1869)曾在天才的遺傳一書(shū)中寫(xiě)道:“一個(gè)人的能力乃由遺傳得來(lái),其受遺傳決定的程度如同機(jī)體的形態(tài)組織之受遺傳決定一樣”。他從大量的名人傳記和家譜考查中得出名人家族中出現(xiàn)名人的比率大大地超過(guò)一般常人家庭,據(jù)此認(rèn)為能力受遺傳決定。他考察了 1660-1868年間286名英國(guó)法官和他們的親族情況,經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),平均每100個(gè)英國(guó)法官的親屬中共有38.3個(gè)名人,而全英國(guó)平均4000人中
22、才有1個(gè)名人。由此證明天才在法官中是遺傳的。2022/10/1249高爾頓(1869)曾在天才的遺傳一書(shū)中寫(xiě)道:“一個(gè)人的能2675名雙親和他們10071個(gè)子女的智力的關(guān)系(%) 父母智力 組合 子女智力 優(yōu)秀 子女智力 一般 子女智力 低下 優(yōu)優(yōu) 71.5 25.4 3.0 優(yōu)劣 33.4 42.8 23.7 一般一般 18.6 66.9 14.5 劣劣 5.4 34.4 60.12022/10/12502675名雙親和他們10071個(gè)子女的智力的關(guān)系(%) 遺傳學(xué)研究證明:在人的一生發(fā)展中,遺傳對(duì)認(rèn)知能力的影響力逐漸增加,在生命后期達(dá)到的影響力,差不多是遺傳對(duì)身高影響力的兩倍 。 美國(guó)學(xué)生
23、申請(qǐng)入大學(xué)的學(xué)能測(cè)驗(yàn)(SAT)成績(jī)受遺傳的影響,與認(rèn)知能力測(cè)試結(jié)果(如智商IQ測(cè)驗(yàn))受遺傳的影響程度一樣。認(rèn)知的遺傳性2022/10/1251 遺傳學(xué)研究證明:在人的一生發(fā)展中,遺傳對(duì)認(rèn)知能力的影十個(gè)最糟糕的遺傳特征近日,美國(guó)“生活科學(xué)網(wǎng)”評(píng)出了人類(lèi)10個(gè)最糟糕的遺傳特征,依次是酗酒、乳腺癌、色盲、侍強(qiáng)凌弱、肥胖、心臟病、生育雙胞胎、青春痘、乳糖不耐受和禿頂。 據(jù)該網(wǎng)站報(bào)道,雖然人體內(nèi)的基因有99.9%都和父母體內(nèi)的完全相同,但仍有0.1%的不同,而正是這個(gè)0.1%,才造就了包括血型和眼球顏色在內(nèi)的300萬(wàn)個(gè)不同遺傳特征出現(xiàn),當(dāng)然這些不同也成就了一個(gè)人的獨(dú)特性。然而不幸的是,家庭遺傳并非常常都
24、是優(yōu)秀的,上述10個(gè)遺傳特征就被稱(chēng)為“最糟的”。2022/10/1252十個(gè)最糟糕的遺傳特征近日,美國(guó)“生活科學(xué)網(wǎng)”評(píng)出了人類(lèi)10個(gè)2、環(huán)境在人的發(fā)展中的作用環(huán)境使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性環(huán)境制約著身心發(fā)展的水平、方向,影響人的身心發(fā)展的進(jìn)程和速度 學(xué)生的整體生活環(huán)境主要可以分解為:學(xué)校生活、家庭生活、同輩群體生活、社會(huì)文化生活。2022/10/12532、環(huán)境在人的發(fā)展中的作用環(huán)境使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性2人的環(huán)境的多層性小環(huán)境中環(huán)境外環(huán)境大環(huán)境2022/10/1254人的環(huán)境的多層性小環(huán)境2022/10/1054適宜的環(huán)境刺激是人身心健康的基礎(chǔ)“感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)” (Sensory De
25、privation) 試圖控制或去除對(duì)人的感覺(jué)刺激的一種實(shí)驗(yàn)。心理學(xué)家通過(guò)切斷志愿者各種感官對(duì)外界信息的獲取途徑,讓志愿者處于高度隔絕的狀態(tài)。實(shí)驗(yàn)證明,豐富多變的環(huán)境刺激是人生存的必要條件;在被剝奪感覺(jué)后,人會(huì)產(chǎn)生難以忍受的痛苦,各種心理功能將受到不同程度的損傷。2022/10/1255適宜的環(huán)境刺激是人身心健康的基礎(chǔ)“感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)” (Sens最新的感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)2022/10/1256最新的感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)2022/10/1056“感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)”被試48小時(shí)的心理變化0-半小時(shí):說(shuō)話(huà),唱歌;半小時(shí)后:厭煩,焦慮不安中入睡;8小時(shí)后:妄想,痛哭;24小時(shí)后:注意力渙散,思維遲鈍;30小時(shí)后:不停地
26、在房?jī)?nèi)踱步;40小時(shí)后:幻覺(jué),感覺(jué)房間飛了起來(lái);48小時(shí)后:實(shí)驗(yàn)結(jié)束,處理信息能力受損,記憶力差,暗示性強(qiáng)。2022/10/1257“感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)”被試48小時(shí)的心理變化0-半小時(shí):說(shuō)話(huà),唱歌遺傳與環(huán)境作用的關(guān)系遺傳決定論代表人物霍爾(1844-1924)說(shuō):“一兩遺傳勝過(guò)一噸的教育”;環(huán)境決定論代表人物是行為主義旗手華生(1878-1958)。兩種決定論觀點(diǎn)都偏于極端,代表了西方長(zhǎng)久以來(lái)“天性教養(yǎng)”之爭(zhēng)的兩端。2022/10/1258遺傳與環(huán)境作用的關(guān)系遺傳決定論代表人物霍爾(1844-192關(guān)于環(huán)境決定論環(huán)境決定論者認(rèn)為兒童身心發(fā)展完全是外界影響的被動(dòng)結(jié)果,片面地強(qiáng)調(diào)和機(jī)械地看待環(huán)境和教育
27、的作用。Give me a dozen healthy infants and my own specified world to bring them up in and Ill guarantee to take any one at random and train him to become any type of specialist I might select-doctor, lawyer and yes, even beggarman and thief. -John Watson2022/10/1259關(guān)于環(huán)境決定論環(huán)境決定論者認(rèn)為兒童身心發(fā)展完全是外界影響的被遺傳與環(huán)境之間有相對(duì)的獨(dú)立性,這保證它們每一方都可以在相當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)抗拒另一方帶來(lái)的危害,并相互補(bǔ)充共同促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展。例如:遺傳抵抗環(huán)境:一項(xiàng)對(duì)12萬(wàn)名于1944-45年納粹包圍環(huán)境下出生的荷蘭男子的研究顯示,兒童智力發(fā)展所需要依賴(lài)的生物學(xué)基礎(chǔ)對(duì)惡劣的環(huán)境有強(qiáng)大的抵抗力。環(huán)境抵抗遺傳:苯丙酮尿癥PKU是一種隱性基因遺傳疾病,染色體的隱性基因阻礙了一種酶的生成,無(wú)法將蛋白質(zhì)里的苯丙氨酸氧
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