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1、PAGE7關(guān)于北京城墻的存廢問(wèn)題的討論閱讀練習(xí)一、閱讀下面文字,完成13題。這個(gè)城墻由于勞動(dòng)的創(chuàng)造,它的工程表現(xiàn)出偉大的集體創(chuàng)造與成功的力量。這環(huán)繞北京的城墻,主要雖為防御而設(shè),但從藝術(shù)的觀點(diǎn)看來(lái),它是一件氣魄雄偉、精神壯麗的杰作。它的樸質(zhì)無(wú)華的結(jié)構(gòu),單純壯碩的體形,反映出為解決某種需要,經(jīng)由勞動(dòng)的血汗,勞動(dòng)的精神與實(shí)力,人民集體所成功的技術(shù)上的創(chuàng)造。它不只是一堆平凡疊積的磚堆,它是舉世無(wú)匹的大膽的建筑紀(jì)念物,磊拓嵯峨,意味深厚的藝術(shù)創(chuàng)造。無(wú)論是它壯碩的品質(zhì),或是它軒昂的外像,或是那樣年年歷盡風(fēng)雨甘辛,同北京人民共甘苦的象征意味,總都要引起后人復(fù)雜的情感的。蘇聯(lián)斯摩棱斯克的城墻,周?chē)?公里,被

2、稱(chēng)為“俄羅斯的頸環(huán)”,大戰(zhàn)中受了損害,蘇聯(lián)人民百般愛(ài)護(hù)地把它修復(fù)。北京的城墻無(wú)疑地也可當(dāng)“中國(guó)的頸環(huán)”乃至“世界的頸環(huán)”的尊號(hào)而無(wú)愧。它是我們的國(guó)寶,也是世界人類(lèi)的文物遺跡。我們既承繼了這樣可珍貴的一件歷史遺產(chǎn),我們豈可隨便把它毀掉!1作者在這兩段中集中論述了北京城墻的藝術(shù)和歷史價(jià)值,這一價(jià)值是什么答:_2文中將北京城墻同北京人民的甘苦相聯(lián)系,起到了一種怎樣的論述效果答:_3與蘇聯(lián)的“俄羅斯的頸環(huán)”斯摩棱斯克的城墻相比,北京城墻對(duì)于中國(guó)人民乃至世界人民的意義何在4分答:_二、閱讀下文,回答1-4題林徽因的情事未能免俗,也來(lái)說(shuō)一說(shuō)的情事。在她的文章中,從未有過(guò)一段關(guān)于自己愛(ài)情的論述。對(duì)于自己的愛(ài)

3、情觀,她一直保持著高傲的沉默。她和思成是相濡以沫、志同道合的伴侶,和志摩是志趣契合的性情詩(shī)人,和金岳霖是精神對(duì)話的知己。思成總是謙遜地說(shuō):“徽因是我的修辭學(xué)老師?!倍?936年11月9日,志摩搭乘生死航班要去參加的,正是徽因舉辦的中國(guó)建筑藝術(shù)講座?;找蛉ナ蓝嗄旰螅辖鹩幸淮握?qǐng)老友相聚,他只說(shuō)了一句:“今天是林徽因的生日”,舉座唏噓不已。有人說(shuō),徵因是一個(gè)理性和智慧的人,所以她選擇了梁思成。用當(dāng)下一句很時(shí)尚的話來(lái)說(shuō):“徽因選擇了最適合自己的,而不是最?lèi)?ài)的?!蔽乙詾?,這句話不僅對(duì)思成不公平,對(duì)徽因也如此。深受古典詩(shī)書(shū)浸潤(rùn)又游學(xué)英倫的徽因,一生服從的是內(nèi)心真實(shí)的聲音,世故于她,不過(guò)是道德的面具,她不

4、屑于戴。只有經(jīng)過(guò)了婚姻船顛簸得找不著北的人才會(huì)以曾經(jīng)滄海的語(yǔ)氣說(shuō):“你要選擇一個(gè)適合你的人,而不是你愛(ài)的人?!?920年,當(dāng)16歲的徽因還在倫敦求學(xué)時(shí),面對(duì)天才詩(shī)人如海水火焰般熾熱的追求,徽因當(dāng)然有感動(dòng),有迷惑,有癡迷。哪個(gè)少年不鐘情,哪位少女不懷春然而她的出身,她的教養(yǎng)都不允許。態(tài)度是慌亂,而并不明朗,更遭到了林母和幾位姑母的反對(duì),徽因有過(guò)痛苦,有過(guò)掙扎,有過(guò)權(quán)衡,她意識(shí)到了這份愛(ài)情不僅是兩個(gè)人的事,會(huì)牽動(dòng)兩個(gè)家族的神經(jīng),會(huì)讓許多可親的人受到傷害,如果,愛(ài)情要以傷害更多的人為代價(jià),那到手的幸福也會(huì)打折。對(duì)于“和梁思成的結(jié)合使中國(guó)多了一位建筑學(xué)家,少了一位詩(shī)人之說(shuō)”也讓人不敢茍同,無(wú)法想象,善

5、良的徽因如果和天才詩(shī)人結(jié)合后,如何面對(duì)幽怨的幼儀,又如何能讓她的詩(shī)歌始終跳躍著輕倩和曼妙。而事實(shí)證明,中國(guó)沒(méi)有少一位詩(shī)人,在她留下的10多萬(wàn)字的文學(xué)作品,可謂字字珠璣。一旦決定了,徽因便不會(huì)為情所困,連1924年?yáng)|方詩(shī)哲泰戈?duì)柪先藖?lái)華訪問(wèn)時(shí),徽因和志摩陪伴不離左右,媒體評(píng)價(jià)“林小姐貌美如花,和老詩(shī)人挾臂前行,徐志摩長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦,似一幅蒼松竹梅歲寒三友圖”,一時(shí)京城洛陽(yáng)紙貴。老詩(shī)人也替志摩求過(guò)情,可徽因仍堅(jiān)持自己的主張,和思成一道去了美國(guó)攻讀學(xué)業(yè),中國(guó)由此多了一位建筑學(xué)家?;找驉?ài)思成,當(dāng)然也愛(ài)志摩,愛(ài)老金。她從不矯飾自己內(nèi)心的真實(shí)感受,而忠實(shí)于自己心靈的回音。難以置信,一個(gè)受過(guò)西方文化洗禮

6、、個(gè)性解放的具有文藝復(fù)興色彩的女性會(huì)對(duì)一切真誠(chéng)保持假道學(xué)的正經(jīng),有著超凡心靈理解力的她用特有的方式共鳴于最美麗的情感。她寫(xiě)的仍然“別丟掉,這一把過(guò)往的熱情,輕輕,在幽冷的山泉底,在黑夜,在松林,嘆息似的渺芒,你仍要保留那真你要相信,山谷中仍有那回音”,是含蓄的表白,更是率真的流露。志摩失事后,思成陪她一起撿回飛機(jī)殘骸,徽因一直將她掛在起居室里直至離世。從事德國(guó)古典邏輯學(xué)研究的老金是“太太的客廳”的常客,徽因理性與感性兼俱的特質(zhì)曾讓他深深地迷戀,當(dāng)徽因坦誠(chéng)“愛(ài)上老金”時(shí),他們?nèi)硕急3至艘环葑鹬?、冷靜的態(tài)度,尊重內(nèi)心性情的源發(fā),卻不讓情感恣意泛濫?;找蜃罱K選擇的是發(fā)乎情,止乎禮,只要真誠(chéng)不渝,心

7、靈的芬芳終會(huì)超越世俗的占有。一份超越了欲念的愛(ài),已化做了鳳凰臺(tái)上的簫聲,每當(dāng)月滿(mǎn)西樓時(shí),便在性靈的深處回響,追逐月華流照眾生,洗盡鉛華更見(jiàn)真醇??炊嗔舜笙泊蟊⒋笃鸫舐涞膼?ài)情,覺(jué)得那樣的愛(ài)情讓人疲憊,讓人透支,那時(shí),當(dāng)斗爭(zhēng)結(jié)束了,我們已沒(méi)有了體能,而后是漫漫的平淡,無(wú)味,謝幕。有一種情,不很燙,但很熨貼。天長(zhǎng)地久,靜水流深。1文章中“某些人”對(duì)于“林徽因和梁思成”的結(jié)合,由幾種錯(cuò)誤的觀點(diǎn),請(qǐng)列出2種,并分別寫(xiě)出作者反駁的理由。2如何理解文中劃線的句子林徽因“愛(ài)思成,當(dāng)然也愛(ài)志摩,愛(ài)老金”?3對(duì)文章中劃線段落的語(yǔ)句,你能想起我們?cè)?jīng)讀過(guò)的詩(shī)句嗎?4根據(jù)文章內(nèi)容,你認(rèn)為林徽因的愛(ài)情觀是什么?參考答

8、案:一、1答案舉世無(wú)雙的藝術(shù)建筑物、形神兼?zhèn)涞膫ゴ蠼茏?、人民汗水與智慧的結(jié)晶。2答案有兩層含義:一是它是勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的創(chuàng)作;二是它與北京人民共同經(jīng)歷歷史的發(fā)展變遷,風(fēng)霜洗禮。賦予北京城墻人性化的色彩,給人以親切感、責(zé)任感。3答案它凝聚著中華博大的精神文化內(nèi)涵,是世界歷史文明的重要組成部分,甚至可以稱(chēng)為世界文明史中的典型,可以稱(chēng)為“中國(guó)的頸環(huán)”乃至“世界的頸環(huán)”。二、1A徵因是一個(gè)理性和智慧的人,所以她選擇了梁思成。因?yàn)榱只找蛏钍芄诺湓?shī)書(shū)浸潤(rùn)又游學(xué)英倫,一生服從的是內(nèi)心真實(shí)的聲音,世故于她,不過(guò)是道德的面具,她不屑于戴。B中國(guó)多了一位建筑學(xué)家,少了一位詩(shī)人。善良的徽因如果和天才詩(shī)人結(jié)合后,不能面對(duì)幽怨的幼儀,也不能讓她的詩(shī)歌始終跳躍著輕倩和曼妙,并且事實(shí)證明,中國(guó)沒(méi)有少一位詩(shī)人,在她留下的10多萬(wàn)字的文學(xué)作品,可謂字字珠璣。2這是一份超越了欲念的愛(ài)。林徽因從不矯飾自己內(nèi)心的真實(shí)感受,而忠實(shí)于自己心靈的回音,她受過(guò)西方文化洗禮、個(gè)性解放,具有文藝復(fù)興色彩。她對(duì)一切真誠(chéng)都投以真誠(chéng),她用超凡心靈理解力和特有的方式面對(duì)這最美麗的情感。發(fā)乎情,止乎禮,只要真誠(chéng)不

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