7月份馬克思主義基本原理概論期末考試能力測試含答案

1、7月份馬克思主義基本原理概論期末考試能力測試含答案考試須知：1、考試時間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。姓名：_考號：_一、單項選擇題（每小題1分，共50分）1、主張“世界上除了運動著的物質(zhì)之外，什么也沒有”的觀點是：A、主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的唯物主義觀點B、否認(rèn)人的意識存在的自然唯物主義觀點C、否認(rèn)世界物質(zhì)存在具有條件性D、否認(rèn)世界存在的無限豐富性的機(jī)械唯物主義觀點【參考答案】：A出自第01章2、下列哪一原理可以解釋“大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢”這一社會現(xiàn)象：A、社會意識對

2、社會存在具有決定作用B、社會意識反作用于社會存在C、社會心理可以左右社會發(fā)展方向D、只有正確的社會意識才能影響社會發(fā)展【參考答案】：B出自第03章3、上層建筑的根本性質(zhì)取決于：A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B、政治制度C、國家政權(quán)D、意識形態(tài)【參考答案】：A出自第03章4、馬克思主義認(rèn)為，人類的第一個歷史活動是：A、吃喝穿住B、人的自覺意識活動C、物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)D、社會關(guān)系的形成【參考答案】：C出自第03章5、下列屬于馬克思主義真理觀的是：A、真理具有一元性B、有用即真理C、謊言說一百遍就成為真理D、真理和謬誤沒有嚴(yán)格的界限【參考答案】：A出自第02章6、一種認(rèn)識是不是真理，要看它：A、能否滿足人們的需要B

3、、能否被多數(shù)人認(rèn)可C、能否付諸實踐D、能否在實踐中最終取得預(yù)期的效果【參考答案】：D出自第02章7、毛澤東在矛盾論中提出“馬克思主義的活的靈魂”是指：A、矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系B、內(nèi)因和外因的關(guān)系C、一般和個別的關(guān)系D、具體地分析具體的情況【參考答案】：D出自第01章8、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的決定性條件是：A、勞動力成為商品B、生產(chǎn)資料可以買賣C、一般等價物固定為貨幣D、貨幣是社會財富的一般代表【參考答案】：A出自第04章9、現(xiàn)階段，先進(jìn)生產(chǎn)力集中體現(xiàn)為：A、勞動對象B、科學(xué)技術(shù)C、勞動者D、管理方式【參考答案】：B出自序章10、“對客觀事物的反映即是真理”，這是：A、混淆了真理性認(rèn)識與一般認(rèn)識

4、的錯誤觀點B、辯證唯物主義的真理觀C、一切唯物主義的真理觀D、混淆了真理的客觀性與規(guī)律客觀性【參考答案】：A出自第02章11、“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。這是魯迅對三國演義的點評。這一評述所蘊含的哲理是：A、對事物既要認(rèn)識其矛盾的主要方面又要認(rèn)識其矛盾的次要方面B、對事物既要看到其現(xiàn)象又要抓住事物的本質(zhì)C、對事物既要把握其同一性又要把握其斗爭性D、對事物既要肯定又要否定【參考答案】：D出自第01章12、馬克思主義認(rèn)為，人的價值在于：A、個人對社會的貢獻(xiàn)和社會對個人的尊重B、個人的自我創(chuàng)造和自我實現(xiàn)C、個人的自由選擇和自由發(fā)展D、個人主體性的增強和擺脫社

5、會的約束【參考答案】：A出自第03章13、“我們從小麥的滋味中根本無法判斷它是封建農(nóng)民生產(chǎn)的，還是資本主義制度下農(nóng)業(yè)工人生產(chǎn)的”。這說明：A、使用價值是個歷史的范疇B、同一種物品的使用價值會隨生產(chǎn)關(guān)系的變化而變化C、有使用價值的物品一定是勞動產(chǎn)品D、一種物品具有的使用價值并不反映生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)【參考答案】：D出自第04章14、把同質(zhì)的事物區(qū)分開來的依據(jù)是：A、事物的度B、事物的屬性和量C、事物內(nèi)在的規(guī)定性D、事物的特殊矛盾【參考答案】：B出自序章15、馬克思把黑格爾的辯證法稱為：A、合理內(nèi)核B、基本內(nèi)核C、精髓D、核心【參考答案】：A出自序章16、理解整個人類社會發(fā)展史的鑰匙是：A、生產(chǎn)關(guān)系的

6、發(fā)展史B、社會意識的發(fā)展史C、生產(chǎn)勞動的發(fā)展史D、階級斗爭的發(fā)展史【參考答案】：C出自第03章17、嚴(yán)格意義上的社會革命是指：A、思想、文化、技術(shù)領(lǐng)域的重大變革B、革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治C、統(tǒng)治階級內(nèi)部政權(quán)的更替D、反動階級對革命政權(quán)的篡奪【參考答案】：B出自第03章18、劃分階級的標(biāo)準(zhǔn)是：A、經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)B、政治標(biāo)準(zhǔn)C、思想標(biāo)準(zhǔn)D、社會標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】：A出自第03章19、“社會上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！边@說明：A、實踐是認(rèn)識的來源B、技術(shù)推動了科學(xué)的發(fā)展C、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力D、科學(xué)進(jìn)步是實踐的目的【參考答案】：C出自第02章20、劃分階級的依據(jù)是

7、：A、人們在特定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的特定地位B、人們在一定歷史階段的特定政治態(tài)度C、人們在特定經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所形成的思想觀點D、人們之間的政治法律關(guān)系【參考答案】：A出自第03章21、哲學(xué)基本問題是：A、思維與存在的關(guān)系問題B、實踐與認(rèn)識的關(guān)系問題C、社會存在與社會意識的關(guān)系問題D、真理與謬誤的關(guān)系問題【參考答案】：A出自第01章22、資本主義相對過剩人口的產(chǎn)生是：A、人口繁殖過多過快的結(jié)果B、工業(yè)吸收的人口絕對減少的結(jié)果C、資本有機(jī)構(gòu)成不變條件下資本積累的結(jié)果D、資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高條件下資本積累的結(jié)果【參考答案】：D出自第04章23、“時間空間是一切事物的貯藏所”，這是:A、機(jī)械唯物主義的時空觀B、辯

8、證唯物主義的時空觀C、唯心主義的時空觀D、樸素唯物主義的時空觀【參考答案】：A出自第01章24、下列屬于非意識形態(tài)的是：A、道德B、哲學(xué)C、藝術(shù)D、語言學(xué)【參考答案】：D出自第03章25、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，在于它揭示了：A、事物發(fā)展的方向和道路B、事物發(fā)展的源泉和動力C、事物發(fā)展的結(jié)構(gòu)和層次D、事物發(fā)展的形式和狀態(tài)【參考答案】：B出自第01章26、對無產(chǎn)階級革命來說，主觀條件成熟的主要標(biāo)志是：A、無產(chǎn)階級具有革命的決心、勇氣和毅力B、無產(chǎn)階級覺悟程度的提高C、無產(chǎn)階級組織紀(jì)律性的提高D、有一個敢于和善于領(lǐng)導(dǎo)革命的馬克思主義政黨【參考答案】：D出自第03章27、在抗擊“非典”

9、中，許多患者被治愈后又捐出自己的血清，用于治療其他患者，這說明：A、人的價值只體現(xiàn)在特定的場合和行為中B、人的價值必須以滿足個人需要為前提C、人的價值表現(xiàn)為人的能力的大小D、人的價值是在滿足自身和他人的需要中實現(xiàn)的【參考答案】：D出自第03章28、感覺是認(rèn)識起點的觀點：A、可以是可知論的觀點，也可以是不可知論的觀點B、可以是唯物主義的觀點，也可以是唯心主義的觀點C、是唯物主義的觀點，不是唯心主義的觀點D、是唯心主義的觀點，不是唯物主義的觀點【參考答案】：B出自第02章29、辯證法所說的“揚棄”是指：A、克服和拋棄B、純粹的否定C、既克服又保留D、純粹的肯定【參考答案】：C出自第01章30、階級

10、斗爭是階級社會發(fā)展的：A、根本動力B、惟一動力C、最終動力D、直接動力【參考答案】：D出自第03章31、偶然性在事物發(fā)展中A、不起任何作用B、起決定作用C、可以促進(jìn)或延緩事物的發(fā)展D、時而起作用，時而不起作用【參考答案】：C出自第01章32、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)表明A、每個人必須事事經(jīng)過實踐才能有認(rèn)識B、只要堅持實踐就一定能獲得正確認(rèn)識C、直接知識來自于實踐，間接知識不來于自實踐D、一切認(rèn)識歸根到底來自于實踐【參考答案】：D出自第02章33、劃分階級的依據(jù)是：A、人們在特定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的特定地位B、人們在一定歷史階段的特定政治態(tài)度C、人們在特定經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所形成的思想觀點D、人們之間的政治法律關(guān)系【參

11、考答案】：A出自第03章34、勞動力成為商品是：A、一切社會經(jīng)濟(jì)制度共有的B、簡單商品經(jīng)濟(jì)的前提C、自然經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為商品經(jīng)濟(jì)的決定性條件D、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的決定性條件【參考答案】：D出自第04章35、唯物辯證法認(rèn)為世界是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系是指：A、對立面之間的同一性和斗爭性的關(guān)系B、矛盾的普遍性與特殊性之間的關(guān)系C、事物之間和事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互作用和相互制約D、對一事物存在和發(fā)展發(fā)生作用和影響的各種因素的總和【參考答案】：C出自第01章36、認(rèn)識論是研究A、世界是什么的科學(xué)B、世界是怎樣的科學(xué)C、人的心理活動的科學(xué)D、人的認(rèn)識的哲學(xué)理論【參考答案】：D出自第02章37、“我們從小麥

12、的滋味中根本無法判斷它是封建農(nóng)民生產(chǎn)的，還是資本主義制度下農(nóng)業(yè)工人生產(chǎn)的”。這說明：A、使用價值是個歷史的范疇B、同一種物品的使用價值會隨生產(chǎn)關(guān)系的變化而變化C、有使用價值的物品一定是勞動產(chǎn)品D、一種物品具有的使用價值并不反映生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)【參考答案】：D出自第04章38、社會運動的物質(zhì)承擔(dān)者是：A、從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動者B、經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級C、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式D、各革命階級的聯(lián)合體【參考答案】：C出自第03章39、商品內(nèi)在的使用價值和價值的矛盾，其完備的外在表現(xiàn)：A、商品和商品之間的對立B、具體勞動和抽象勞動之間的對立C、資本和勞動之間的對立D、商品和貨幣之間的對立【參考答案】：D

13、出自第04章40、自然規(guī)律與社會規(guī)律的區(qū)別在于：A、自然規(guī)律具有客觀性和普遍性，社會規(guī)律是主觀的，沒有普遍性B、自然規(guī)律有重復(fù)性，社會規(guī)律沒有重復(fù)性C、自然規(guī)律無階級性，社會規(guī)律有階級性D、自然規(guī)律通過盲目的、自發(fā)的力量起作用，社會規(guī)律是通過人的活動實現(xiàn)的【參考答案】：D出自第03章41、“一言可以興邦，一言可以衰邦”的說法是：A、否認(rèn)必然性的非決定論B、否認(rèn)偶然性的宿命論C、承認(rèn)必然性和偶然性統(tǒng)一的辯證決定論D、只承認(rèn)必然性的機(jī)械決定論【參考答案】：A出自第01章42、道德是：A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最集中、最直接的反映B、最抽象的意識形式C、上層建筑的核心D、調(diào)整人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和【參考答

14、案】：D出自第03章43、“芳林新葉催舊葉，流水前波讓后波”，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。這兩句詩包含的哲學(xué)道理是：A、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力B、事物的發(fā)展是有量變到質(zhì)變的過程C、新事物代替舊事物時事物發(fā)展的必然趨勢D、事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一【參考答案】：C出自第01章44、理解整個人類社會發(fā)展史的鑰匙是：A、生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史B、社會意識的發(fā)展史C、生產(chǎn)勞動的發(fā)展史D、階級斗爭的發(fā)展史【參考答案】：C出自第03章45、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的條件：A、自然經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展B、社會化大生產(chǎn)和資本主義私有制C、社會化大生產(chǎn)和社會主義公有制D、社會分工和生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同所有者【參考答案

15、】：D出自第04章46、社會生活在本質(zhì)上是：A、物質(zhì)的B、運動的C、實踐的D、精神的【參考答案】：C出自第01章47、人的認(rèn)識是主體對客體的直觀的反映，這是一種：A、辯證唯物主義認(rèn)識論的觀點B、機(jī)械唯物主義認(rèn)識論的觀點C、主觀唯心主義認(rèn)識論的觀點D、客觀唯心主義認(rèn)識論的觀點【參考答案】：B出自第02章48、“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個論斷的含義是：A、馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論B、哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)C、無產(chǎn)階級的存在方式是精神D、無產(chǎn)階級掌握哲學(xué)就由自為階級轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級【參考答案】：A出自序章49、堅持感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)

16、，就是在認(rèn)識論上堅持：A、可知論B、唯物論C、辯證法D、唯心論【參考答案】：B出自第02章50、“世界不是一成不變的事物的集合體，而是過程的集合體”，這一論斷說明：A、世界除了過程，什么都不存在B、一切都在變化和發(fā)展，沒有永恒不變的事物C、世界作為過程的集合體本身是沒有方向的運動狀態(tài)D、承認(rèn)運動就必然否認(rèn)相對穩(wěn)定【參考答案】：B出自第01章二、多項選擇題（每小題有至少兩個正確選項，多項、少選或錯選該題不得分，每小題2分，共20分）1、“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”，表明：A、社會中每個人都是推動歷史前進(jìn)的力量B、人是社會的主體C、歷史是由追求著自己目的的人的活動構(gòu)成的D、歷史規(guī)律實現(xiàn)于人的自覺活動

17、之中【參考答案】：BCD出自第03章2、馬克思主義經(jīng)典作家與其他思想家預(yù)見未來社會的方法區(qū)別在于：A、前者從客觀規(guī)律出發(fā)，后者從理性出發(fā)B、前者側(cè)重于一般特征的揭示，后者側(cè)重于詳盡細(xì)節(jié)的描繪C、前者通過批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界，后者憑空猜測無法知道的事情D、前者是樂觀主義的態(tài)度，后者是悲觀主義的態(tài)度【參考答案】：ABC出自第07章3、“按圖索驥”的錯誤在于：A、理論脫離實際B、經(jīng)驗論C、教條主義D、唯理論【參考答案】：ACD出自第02章4、社會主義發(fā)展史上的幾次飛躍是：A、19世紀(jì)中葉，社會主義從空想發(fā)展到科學(xué)B、20世紀(jì)初，社會主義從理論發(fā)展到制度建立的實踐C、社會主義從一國實踐發(fā)展到多國實踐D

18、、推動社會進(jìn)步的力量【參考答案】：ABC出自第06章5、盡管歷史上羅馬教廷把哥白尼的“日心說”當(dāng)作“異端邪說”加以打擊，但這既不能改變地球繞太陽運轉(zhuǎn)的規(guī)律，也不能阻止人們接受“日心說”。這一事實說明：A、客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移B、人在客觀規(guī)律面前無能為力C、客觀規(guī)律起作用是無條件的D、真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容【參考答案】：ACD出自第02章6、作為一個完整的科學(xué)體系，馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是：A、馬克思主義政治學(xué)B、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、科學(xué)社會主義D、馬克思主義哲學(xué)【參考答案】：BCD出自序章7、馬克思恩格斯最重要的理論貢獻(xiàn)是：A、馬克思主義哲學(xué)B、馬克思主義經(jīng)濟(jì)

19、學(xué)C、唯物史觀D、剩余價值學(xué)說【參考答案】：CD出自序章8、馬克思恩格斯設(shè)想的共產(chǎn)主義社會的第一階段的基本特征是：A、生產(chǎn)資料歸全社會所有B、根據(jù)社會的需要，又有計劃的生產(chǎn)C、按勞分配D、沒有階級對立和階級差別【參考答案】：ABCD出自第06章9、魯迅說：“描神畫鬼，毫無對證，本可以?？可袼迹^天馬行空地?fù)]寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼、長頸子，也就是在正常的人體上增加了眼睛一只，拉長了長頸子二三尺而已?！边@段話說明，人們頭腦中的鬼神觀念是：A、人腦對客觀物質(zhì)世界的歪曲的反映B、可以在現(xiàn)實世界找到鬼神的原型C、人按照自己的形象進(jìn)行藝術(shù)加工的結(jié)果D、與現(xiàn)實無關(guān)，純粹出自人腦的主觀想象【參考答

20、案】：ABC出自第01章10、下列哪些說法中體現(xiàn)矛盾特殊性原理的有：A、對癥下藥，量體裁衣B、因地制宜，因材施教C、物極必反，相反相成D、知己知彼，百戰(zhàn)不殆【參考答案】：AB出自第01章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、馬克思主義生命力的根源在于以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎孕蛘?、毛澤東說：“馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認(rèn)識去能動地改造世界?！边@段話強調(diào)的是認(rèn)識的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的是改造世界?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?2章3、實現(xiàn)了人的“自由個性”的發(fā)展的是資本主義社會。【

21、參考答案】：出自第07章4、人的思想、動機(jī)和目的的實現(xiàn)程度，取決于它們是否被全體人民所接受?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章5、主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是唯心主義與唯物主義的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章6、哲學(xué)上的“價值”是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?2章7、資本主義國家對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整加劇了資本主義的基本矛盾?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?5章8、中國共產(chǎn)黨全部工作的出發(fā)點和落腳點是保證黨的生機(jī)與活力?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?6章9、唯物辯證法認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章10、相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)，就是信奉主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?1章11、真理和價值在認(rèn)識和實踐中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?2章12、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已經(jīng)達(dá)到數(shù)百萬種。這說明物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的。【參考答案】：出自第01章13、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)從實質(zhì)上說就是生產(chǎn)相對過剩的危機(jī)?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?4章14、資本主義國家階級性質(zhì)的直接表現(xiàn)是行政、立法、司法三權(quán)分立?！緟⒖即鸢浮浚撼鲎缘?4章15、人性決定于遺傳因素。【