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文檔簡介
1、2023中考語文模擬測試卷考生請(qǐng)注意:1答題前請(qǐng)將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1下列說法有誤的一項(xiàng)是( )A關(guān)雎蒹葭均出自于詩經(jīng)中的“風(fēng)”,都采用重章疊句歌詠了愛情的美好。B李清照的詞既有“九萬里風(fēng)鵬正舉”的豪放,也有著“小園幾許,收盡春光”的婉約。C老年人別稱頗多,如課文和名著中出現(xiàn)的“翁”“耆老”“叟”“老兒”“黃發(fā)”等。D泰戈?duì)柺怯《任膶W(xué)家,曾獲得諾貝
2、爾文學(xué)獎(jiǎng),他的散文詩金色花贊美童真和母愛。2把“但是它不愿意。”這句話應(yīng)該填入文章的哪一處?( )如果它早已變成漂亮的小湖,奇麗的深潭,也許早就免除了這“地下”的一切艱辛。它懂得陽光雖然嫌棄它,時(shí)間卻是公正的,為此它寧可付出幾萬年的代價(jià)。它在黑暗中苦苦掙扎向上,愛生命竟愛得那樣熱烈真摯。盡管陽光一千次對(duì)它背過臉去,它卻終于把粗壯的雙臂伸向了光明的天頂,把偉岸的成材無私奉獻(xiàn)給人們,得到了自己期待已久的榮光A B C D3下列句子中的加點(diǎn)詞所表述的人生際遇與其它三項(xiàng)不同的是( )A三年謫宦此棲遲,萬古惟留楚客悲。B遷客騷人,多會(huì)于此。C辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。D一封朝奏九重天,夕貶潮州路八
3、千。4下列各句中,加點(diǎn)成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A面對(duì)那些撲朔迷離的案情,神探福爾摩斯總能抽絲剝繭,揭開真相,其過人的智慧令人嘆服。B2018年俄羅斯世界杯如期而至,美輪美奐的足球比賽成為炎炎夏日里球迷關(guān)注的焦點(diǎn)。C中央電視臺(tái)播出的朗讀者是大家喜聞樂見的文化節(jié)日像一道清流浸潤人心,掀起了全民朗讀的熱潮。D五月的希拉穆仁草原綠苗如毯,藍(lán)天上朵朵白云時(shí)聚時(shí)散,變化多端讓人不由地想到那首美麗的草原我的家。5請(qǐng)選出下列句子中沒有語病的一項(xiàng)( )A“一帶一路”的倡議得到沿線各國的理解、認(rèn)同和支持,中國和這些國家之間的交流領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。B能不能在今年6月的中考中取得好成績,關(guān)鍵是看努力。C一本好書可以影響
4、你的一生,甚至可以帶給你許多教益。D深圳博物館正在展出幾千年前剛出土的文物。6班級(jí)開展“讀論語,促成長”主題閱讀活動(dòng)。結(jié)合下面能建立聯(lián)系的兩則材料,就“如何成為更好的人”這一話題談?wù)勀愕目捶?。子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!保▽W(xué)而)子曰:“由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!保檎┳釉唬骸扒裳?、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。”(公冶長)子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!保ㄗ訌垼7根據(jù)提示,用作品原句填空潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。_,_。(王灣次北固山下)八百里分麾下炙,_,_。(辛
5、棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之)夫戰(zhàn),勇氣也。_,_,三而竭。(曹劌論戰(zhàn))歲月匆匆,“時(shí)間都去哪兒了”,我們不由得想起孔子在河邊的那聲感嘆:“_,_?!保ㄕ?qǐng)選用論語子罕中的句子填寫)王勃送杜少府之任蜀州中的詩句“_,_”,表達(dá)了千山萬水也不能阻隔朋友真情的意思。楊絳先生走完了她一個(gè)多世紀(jì)的人生歷程,安然辭世。她豐厚的文學(xué)遺產(chǎn)和非凡的人格魅力,將永遠(yuǎn)滋養(yǎng)我們的精神世界,正所謂“_,_”。(請(qǐng)選用龔自珍己亥雜詩中的詩句填寫)8名著閱讀。根據(jù)提示,完成填空。水滸傳的作者是元末明初的_(人名)。書中有三個(gè)惡霸,一個(gè)是被魯提轄當(dāng)街打死的_,另兩個(gè)是被_殺死的蔣門神和西門慶。下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表
6、述,不完全正確的兩項(xiàng)是(_)(_)A五猖會(huì)描述了兒時(shí)盼望看迎神賽會(huì)的急切興奮心情和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的場景,表現(xiàn)了父親善于抓住有利的教育契機(jī)的智慧。B長篇小說鋼鐵是怎樣煉成的主人公保爾柯察金,充滿了革命理想主義色彩和英雄主義的格調(diào)。他完美的精神操守是激勵(lì)一代又一代有為青年向善向美的原動(dòng)力。C小王子在第四個(gè)星球上遇到了兩個(gè)商人,一個(gè)整天在那里數(shù)著天上的星星,一個(gè)販賣吃了就不需要再喝水的解渴藥。這兩個(gè)商人是小王子唯一批評(píng)過的大人。D西游記中沙僧原為天宮中的卷簾大將,因?yàn)椴恍⌒拇蚱屏肆鹆ПK,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),修成正果,封為金身羅漢。E.飛島國語言學(xué)校里的三位教授正在討論如何改進(jìn)本
7、國語言。他們的計(jì)劃是簡化言辭和取消語言中所有的詞匯,但遭到了婦女、俗人和文盲的聯(lián)合反對(duì)。二、閱讀9閱讀下面的詩歌,完成后面小題登樓唐杜甫花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。1請(qǐng)任選角度賞析“花近高樓傷客心”。2本詩在構(gòu)思上很奇特,立體感很強(qiáng)。請(qǐng)結(jié)合全詩分析。10文言文閱讀可樓記明高攀龍水居一室耳,高其左偏為樓。樓可方丈,窗疏四辟。其南則湖山,北則田舍,東則九陸,西則九龍峙焉。樓成,高子登而望之曰:“可矣!吾于山有穆然之思焉,于水:有悠然之旨焉,可以被風(fēng)之爽,可以負(fù)日之暄,可以賓月之來而餞其往,優(yōu)哉游哉,
8、可以卒歲矣!”于是名之曰“可樓”,謂吾意之所可也。曩吾少時(shí),慨然欲游五岳名山,思得丘壑之最奇如桃花源者,托而棲焉。北抵燕趙,南至閩粵,中逾齊魯殷周之墟,觀覽所及,無足可吾意者,今乃可斯樓耶?噫,是予之惑矣。凡人之大患,生于有所不足。意所不足,生于有所不可;無所不可焉,斯無所不足矣,斯無所不樂矣。今人極力以營其口腹,而所得止于一飽。極力以營居處,而所安止幾席之地。極力以營苑囿,而止于歲時(shí)十一之游觀耳,將焉用之!且天下之佳山水多矣,吾不能日涉也,取其可以寄吾之意而止。凡為山水者一致也,則吾之于茲樓也,可矣。雖然,有所可則有所不可,是猶與物為耦也。吾將由茲忘乎可,忘乎不可,則斯樓又其贅矣。注辟:通“
9、壁”,墻壁。九陸:指平原。九龍:指九龍山。高子:作者自稱。穆:同“睦”,和順。暄:溫暖。耦:u,兩人耕地,引申為匹敵、相對(duì),有正有反。1下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的-項(xiàng)是( )A窗疏四辟/飯疏食飲水(論語B高其左偏為樓/居廟堂之高則憂其民(岳陽樓記C可以卒歲矣/卒獲有所聞送東陽馬生序D營其口腹/賣炭得錢何所營賣炭翁2下列句子中加點(diǎn)字的用法不相同的一項(xiàng)是 ( )A其南則湖山/北冥有魚,其名為鯤(北冥有魚B可以被風(fēng)之爽/大道之行也,天下為公(大道之行也)C可以賓月之來而餞其往/溫故而知新(論語D吾于山有穆然之思焉/萬鐘于我何加焉(魚我所欲也3用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。且天下之佳山水多矣
10、,吾不能日涉也,取其可以寄吾之意而止。4請(qǐng)用自己的語言概括“可樓”得名的由來。本文在寫作方面運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合文章簡要分析。11本性就是你的天堂韓青每個(gè)人都有自己的本性,就像花一樣,你是什么花就老老實(shí)實(shí)地開什么花。如果你本是玫瑰,卻非要開牡丹花,不但是空想一場,而且白白浪費(fèi)自己的大好時(shí)光和精力,甚至連自己的花期都錯(cuò)過了。所以,一個(gè)人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性。對(duì)此,林語堂先生有過切身的感受。當(dāng)年,他曾被邀請(qǐng)到武漢革命政府當(dāng)外交部秘書長,當(dāng)了半年后,他死活不當(dāng)了,這也是他一生中僅有的一次官場生涯。之后,他的確再也沒有參過政。他說:“順乎本性,就是身在天堂?!笨磥恚谋拘跃褪沁m合做一個(gè)
11、文人。一個(gè)人也只有守住自己的本性,才能有所為。當(dāng)年,狄德羅的父親希望他成為天主教士,學(xué)法律或?qū)W醫(yī),但他沒有屈從于父親的安排,毅然決然地選擇了文學(xué),最終成為法國啟蒙文學(xué)的最重要的代表人物之一,并且他對(duì)繪畫、雕刻、音樂、喜劇等都有創(chuàng)造性的見解。如果當(dāng)初他沒有守住自己的本性,那么他也無非就成了一個(gè)普通的教士、律師或醫(yī)生,世界文學(xué)史上就會(huì)少了一位文化巨匠??墒牵芏嗳藚s不能始終如一地將本性持守到底。明朝宰相嚴(yán)嵩當(dāng)年參加京師殿試,中二甲第二名,因此被選為翰林庶吉士。他因母親去世而辭職回家守孝三年。但守孝期過后,他并沒有回朝,理由是當(dāng)時(shí)皇帝的紅人錢寧和江彬“奸人當(dāng)?shù)馈o@然,在那時(shí),他還是一個(gè)正直、善良的才
12、子。后來他進(jìn)京任國子監(jiān)祭酒。漸漸地,一點(diǎn)點(diǎn)地失去了自己的本性,成為一個(gè)奸臣。如果他能守住自己的本性,也就不會(huì)禍國殃民,為后人所不齒。當(dāng)然,一個(gè)人的本性能不能守得住,取決于他的定力。哲學(xué)家西塞羅說:“我們用軟弱、逸樂、閑適、怠惰、懶散腐蝕了我們的心靈。”如果我們不為其所動(dòng),那么我們的定力就會(huì)擊敗這些家伙。畫家朱德庸曾經(jīng)在一篇文章中提到過“櫥窗人”這樣的人,衣食住行都是為了讓別人看的,他的所思所想都是以別人的眼光為唯一標(biāo)準(zhǔn)。這樣的人,已經(jīng)失去了自我,也失去了自己的本性。而要想保持定力,就必須超然物外,對(duì)外在的東西淡泊待之。祖堂集中記載:慧明很容易受世俗觀念影響,師父慧能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)之后,就告訴他學(xué)佛
13、的秘密在于要尊重自己的本來面目,不要因?yàn)橥庠诘臇|西而改變自己。而本來面目在佛教中就是本性的意思。其實(shí),不僅學(xué)佛這樣,做人也是如此。伊索筆下的一頭驢,它想和狗一樣得到主人的寵愛,可是當(dāng)它把前腿擱在主人的肩膀上時(shí),得到的卻是一頓棍打,而狗卻得到了主人的愛撫。這就告訴我們:依從自己的本性,做適合自己做的事,適合別人的未必適合你。再說,什么時(shí)候該做什么,這有規(guī)律可循。張潮說:“春聽鳥聲,夏聽蟬聲,秋聽蟲聲,冬聽雪聲;白晝聽棋聲,月下聽簫聲,山中聽松風(fēng)聲,水際聽欸乃聲;方不虛此生耳?!比f事萬物都有自己的本性,只有以我們的本性來照應(yīng)它們的本性,才會(huì)兩情相悅??梢姡拘栽?,天堂就在。因?yàn)?,本性就是你的天堂?/p>
14、我們常說,境由心造。不錯(cuò),一切外在的美好,其源頭往往都是我們的本性。1選文的中心論點(diǎn)是什么?2第節(jié)中以花喻人有什么作用?3第段主要運(yùn)用了哪種論證方法,其作用是什么?4請(qǐng)簡要分析段的論證思路。12閱讀下面的文章,完成下列小題。吸引更多公眾走進(jìn)博物館單霽翔故宮博物院是中國文化遺產(chǎn)的守護(hù)者與傳承者,也是中國文化對(duì)外交往的一張亮麗名片。故宮博物院收藏的186萬余件文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見證。近年來,故宮博物院展覽精彩紛呈、高潮迭起、內(nèi)外合作、惠及全國、影響世界,不僅在學(xué)界具有影響力,在觀眾中也形成觀展熱潮。例如,202年的“石渠寶笈特展”吸引眾多觀眾參觀,成為現(xiàn)象級(jí)的傳統(tǒng)文化展覽。此后又
15、有多個(gè)展覽引發(fā)觀展熱潮,成為公眾熱議的文化現(xiàn)象。故宮文化資源走進(jìn)了人們的現(xiàn)實(shí)生活,面向自身,不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵,讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿足人們的精神需求,“讓文物活起來”。自2006年開始,故宮博物院利用中小學(xué)生放假期間舉辦的“故宮知識(shí)課堂”活動(dòng),以充實(shí)的內(nèi)容、豐富的形式、活躍的氛圍,深受學(xué)生和家長們歡迎。故宮博物院還充分整合現(xiàn)有的教育資源,于2016年底成立故宮教育中心,開展針對(duì)不同年齡觀眾的教育和研修活動(dòng),更加全面、立體地發(fā)揮了博物館的社會(huì)教育功能。隨著科技的發(fā)展,如今的博物館吸引了越來越多核心觀眾以外的群體,通過新的藏品闡釋手段找到新的觀眾。例如博物館將藏品數(shù)字化,為展覽
16、增添多媒體元素,讓公眾在社交媒體上分享體驗(yàn)。故宮博物院正順應(yīng)了“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展趨勢,將數(shù)字技術(shù)作為文化發(fā)展的重要引擎,借助互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)平臺(tái),把故宮廣博的文化資源分享給社會(huì)公眾。去年國際博物館日活動(dòng)中,故宮博物院發(fā)布第九款應(yīng)用“故宮社區(qū)”,首次提出了社區(qū)化概念,這是新媒體互動(dòng)性產(chǎn)品的又一次有益嘗試。經(jīng)過3年努力,故宮博物院已建成“數(shù)字故宮社區(qū)”。其中“數(shù)字故宮”在線項(xiàng)目,包括全景故宮、故宮出品系列APP,以及數(shù)字展廳里分享的古建筑修繕、藏品保護(hù)、科學(xué)研究、文化傳播等各個(gè)方面最新進(jìn)展和最新成果。而數(shù)字博物館更是將智慧旅游與文物展示相結(jié)合,為廣大觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)更豐富、多元、精彩的“數(shù)字故宮”。為
17、了吸引新的觀眾并增強(qiáng)彼此的聯(lián)系,博物館必須開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方式。文化創(chuàng)意產(chǎn)品所具有的實(shí)用性和體驗(yàn)性,其介入生活的特征,是其他教育傳播手段難以達(dá)到的。針對(duì)重點(diǎn)展覽研發(fā)相應(yīng)的隨展文化創(chuàng)意產(chǎn)品,使每一項(xiàng)陳列展覽“立體化”,讓社會(huì)影響最大化、觀眾體驗(yàn)最優(yōu)化。如今,在超級(jí)互聯(lián)的世界里,社會(huì)交流溝通變得日漸復(fù)雜、多元和融合,博物館也必然融入這一潮流。博物館是連通社會(huì)生活、文化景觀和自然環(huán)境的紐帶。為了充分發(fā)揮這種連通作用,不斷吸引新的觀眾并增強(qiáng)彼此的聯(lián)系,博物館必須開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方法。這種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,不僅是新科技、新媒體的探索與實(shí)踐,還包括理念的變革與創(chuàng)新。因此,今年國際
18、博物館日的主題對(duì)于快速發(fā)展的中國博物館事業(yè)來說,也可謂正當(dāng)其時(shí)。1文中畫線句子運(yùn)用了什么說明方法?有何作用?2結(jié)合全文,說說如何吸引更多公眾走進(jìn)博物館。13閱讀下面文章,完成后面小題對(duì)白色污染說不白色污染就是一次性難降解的塑料包裝物。比如一次性泡沫快餐具,還有我們常用的塑料袋等。我國是世界上十大塑料制品生產(chǎn)和消費(fèi)國之一。1995年,我國塑料產(chǎn)量為519萬噸,進(jìn)口塑料近600萬噸,當(dāng)年全國塑料消費(fèi)總量約1100萬噸,其中包裝用塑料達(dá)211萬噸,大部分包裝用塑料以廢舊薄膜、塑料袋和泡沫塑料餐具的形式,被丟棄在環(huán)境中。這些廢舊塑料包裝物散落在市區(qū)、風(fēng)景旅游區(qū)、水體、道路兩側(cè),不僅給人們的視覺帶來不良
19、刺激,而且影響城市、風(fēng)景點(diǎn)的整體美感,由此造成”視覺污染。同時(shí),有些廢舊塑料包裝物進(jìn)入環(huán)境后,很難降解,會(huì)造成長期的、深層次的生態(tài)環(huán)境問題。首先,廢舊塑料包裝物混在土壤中,影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分,將導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn);其次,拋棄在陸地或水中的廢舊塑料包裝物,被動(dòng)物當(dāng)作食物吞入,會(huì)導(dǎo)致動(dòng)物死亡。根據(jù)聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署的調(diào)查,每年有成千上萬的海鳥、海色和其它動(dòng)物因塑料垃圾而死亡。大約60%的海鳥吃過塑料碎片,到2050年,這一數(shù)字將增加到99%;第三,混入生活垃圾中的廢舊塑料包裝物很難處理。填埋處理將會(huì)長期占用土地,混有塑料的生活垃圾不造用于堆肥處理,分揀出來的廢塑料也因無法保證質(zhì)量而很難回收利用。據(jù)
20、調(diào)查,作為國際旅游島的海南,塑料袋、塑料餐具、地膜等一次性不可降解塑料制品,每年大約要消耗12萬噸。這些不可降解塑料的使用和回收也是一個(gè)令人極為頭痛的問題,所面臨的白色污染也極其嚴(yán)峻。2018年4月,中共中央國務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開放的指導(dǎo)意見發(fā)布,確定海南的戰(zhàn)略定位之一是“國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)”。這一重要指導(dǎo)意見提出,要“全面禁止在海南生產(chǎn)、銷售和使用一次性不可降解塑料袋、塑料餐具,加快推進(jìn)快遞業(yè)綠色包裝應(yīng)用?!薄敖堋焙?,海南將建立全生物降解塑料產(chǎn)業(yè)示范基地,組織制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,引進(jìn)先進(jìn)企業(yè)與本地企業(yè)合作,形成島內(nèi)一次性全生物降解塑料制品的生產(chǎn)能力,培育良好的產(chǎn)業(yè)和市場環(huán)境,保障一
21、次性全生物降解塑料制品替代生產(chǎn)和禁塑工作順利實(shí)施。對(duì)于短期內(nèi)無法替代的飲料瓶、洗發(fā)水瓶等一次性塑料標(biāo)準(zhǔn)包裝物,海南省這次也勇于嘗試、提出推行生產(chǎn)者責(zé)任延伸制度,采用國際普遍實(shí)施的押金回收制度,建設(shè)回收體系進(jìn)行回收,提高資源化回收利用效率。對(duì)白色污染說不,它將還我們一個(gè)潔凈的空間。海南出臺(tái)“禁塑令”,既有利于形成可復(fù)制、可推廣的“禁塑”成果和經(jīng)驗(yàn),又是海南推進(jìn)國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的標(biāo)志性舉措,也能為全國生態(tài)文明建設(shè)發(fā)揮表率作用。1本文的說明順序,下列說法正確的一項(xiàng)是( )A空間順序B時(shí)間順序C邏輯順序2選文第段畫線句主要運(yùn)用哪種說明方法?有什么作用?3選文第段中加點(diǎn)的詞語“據(jù)調(diào)查”用得好,為什
22、么?4請(qǐng)寫出本文的說明對(duì)象及其特征。三、語言表述14根據(jù)下面提供的語境,在橫線上補(bǔ)寫出相應(yīng)的對(duì)話。有一次,唐太宗回到后宮,滿臉怒容,咬牙切齒地說:“朕早晚要?dú)⒘诉@個(gè)鄉(xiāng)巴佬?!被屎箝L孫氏忙問發(fā)生了什么事。太宗說:“魏征經(jīng)常在朝廷上當(dāng)眾羞辱我。”長孫皇后聽完,馬上退回內(nèi)室換了一身朝服出來表示祝賀。太宗很驚奇,長孫皇后對(duì)他說:“ ?!碧谟谑寝D(zhuǎn)怒為喜,對(duì)魏征更加尊重。四、寫作15閱讀下面文字,按要求作文。面對(duì)那個(gè)人,需要我們靜下心來,才能感受人情的溫暖;面對(duì)那件事,需要我們靜下心來,才能明白生活的真諦;面對(duì)那處景,需要我們靜下心來,才能體會(huì)自然的美好。 生活中,需要我們靜下心來面對(duì)的還有很多很多請(qǐng)以
23、“靜下心來”為題,寫一篇不少于600字的作文。要求:不得抄襲、套作 不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。2023學(xué)年模擬測試卷參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累與運(yùn)用1、B【答案解析】“小園幾許,收盡春光”選自秦觀行香子。B項(xiàng)有誤。2、B【答案解析】測試卷分析:文本材料句和句在內(nèi)容上是轉(zhuǎn)折關(guān)系,將“但是它不愿意”放在第句處,恰好起到連接作用,使語句通順,語意明確。放在幾處,語意不通。故答案為B。3、C【答案解析】ABD三項(xiàng)的加點(diǎn)字。都表示“當(dāng)官被貶”。C項(xiàng)的加點(diǎn)字“表示被啟用”。4、B【答案解析】測試卷分析:美輪美奐,輪:高大;奐:眾多。形容房屋高大華麗。也形容裝飾、布置等美好漂亮。此題明顯運(yùn)用對(duì)象錯(cuò)
24、誤。5、A【答案解析】B.“能不能”表示兩方面,與后面不對(duì)應(yīng);C.語序不當(dāng),應(yīng)把“影響你的一生”和“給你帶來許多教益”調(diào)換位置;D.語序不當(dāng),應(yīng)為“展出剛出土的幾千年前的文物”。故答案為A。6、示例:真實(shí)地對(duì)待自己和別人能讓我們成為更好的人。第二則材料告訴我們真正的聰明是對(duì)自己真實(shí),不能欺騙自己和別人。第三則材料則告訴我們“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”等言行很虛偽。這兩則材料從內(nèi)心和外在表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了真實(shí)的重要性?!敬鸢附馕觥勘绢}考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。首先要在正確翻譯的基礎(chǔ)上,理解意思,找到意思相關(guān)聯(lián)的兩則材料分析即可。材料二,“知之為知之,不知為不知,是知也”,意思是:知道就是知道,不知道
25、就是不知道,這樣才是真正的智慧。告訴我們想成為更好的人,就要對(duì)自己真實(shí),不能欺騙自己和別人。材料三,“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”是一種虛偽的行為,“左丘明恥之,丘亦恥之”從反面告訴我們要真實(shí)。所以這兩則材料告訴我們要想“成為更好的人”,就要從內(nèi)心和外在都要做一個(gè)真實(shí)的人。7、海日生殘夜 江春入舊年 五十弦翻塞外聲 沙場秋點(diǎn)兵 一鼓作氣 再而衰 逝者如斯夫 不舍晝夜 海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 落紅不是無情物 化作春泥更護(hù)花 【答案解析】測試卷分析:默寫詩文句子,易寫錯(cuò)字,一是由于記憶不清,二是好望文生義,所以平時(shí)背誦時(shí)要熟讀熟記,要理解詩句中每個(gè)字的含義,本題中易錯(cuò)字有:殘、弦、塞、衰、晝
26、、涯,要根據(jù)語境仔細(xì)判斷,注意書寫,不要筆誤。【考點(diǎn)定位】默寫常見的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。8、(1)施耐庵 鎮(zhèn)關(guān)西(鄭屠) 武松 (2)A C 【答案解析】測試卷解析:(1)解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。水滸傳是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認(rèn)為是施耐庵。書中有三個(gè)惡霸,分別是被魯提轄當(dāng)街打死的鎮(zhèn)關(guān)西和被武松殺死的蔣門神和西門慶。(2)五猖會(huì)五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)
27、,在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。所以A項(xiàng)中的“表現(xiàn)了父親善于抓住有利的教育契機(jī)的智慧”的說法是錯(cuò)誤的。C項(xiàng),販賣解渴藥的商人是在地球上遇到的,不是在“第四個(gè)星球上遇到的”。據(jù)此,答案為AC。二、閱讀9、1“花近高樓傷客心”,詩人登樓雖是滿眼繁花,卻為國家的災(zāi)難重重而憂愁,傷感,更加黯然心傷.花傷客心,以樂景寫哀情2首句的“近”字和末句的“暮”字,在詩的構(gòu)思上,起著突出的作用?!盎ń邩恰睂懡?,而“錦江”、“玉壘”、“后主祠”卻是遠(yuǎn)景?!叭漳骸秉c(diǎn)明詩人徜徉時(shí)間已久。這種
28、兼顧時(shí)間和空間的手法,增強(qiáng)了詩的意境的立體感,開闊了詩的豁達(dá)雄渾的境界。【答案解析】1測試卷分析:體會(huì)重要語句的含意,品味語言表達(dá)藝術(shù)。古詩詞句子的賞析,要抓住關(guān)鍵字詞來理解、揣摩、推敲語句的妙處。賞析可以從詩句的特色,或修辭,或表達(dá)方式,或遣詞造句,或表現(xiàn)手法,或表現(xiàn)的情境等方面分析,并要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是:先寫出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析,最后寫出表達(dá)效果。“花近高樓傷客心”一句,詩人登樓望遠(yuǎn),雖滿目繁花,但心中卻為國家的災(zāi)難重重而傷感,運(yùn)用了反襯的藝術(shù)手法,以樂景寫哀情,更能傳達(dá)出作者為國事黯然神傷的感情。據(jù)此理解作答。2測試卷分析:考查分析詩歌構(gòu)思上的特點(diǎn)。
29、在整體感知詩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的詩句分析作答。首句的“近”字和末句的“暮”字在詩的構(gòu)思方面起著突出的作用。全詩寫登樓觀感,俯仰瞻眺,山川古跡,都是從空間著眼;“日暮”,點(diǎn)明詩人徜徉時(shí)間已久。這樣就兼顧了空間和時(shí)間,增強(qiáng)了意境的立體感。單就空間而論,無論西北的錦江、玉壘,或者城南的后主祠廟,都是遠(yuǎn)處的景物;開端的“花近高樓”卻近在咫尺之間。遠(yuǎn)景近景互相配合,便使詩的境界闊大雄渾。據(jù)此理解作答。10、1D2B3況且天下的好山好水很多,我不能每天去游玩,只要可以寄托我的志趣就行了。4得名由來:此樓四周風(fēng)景優(yōu)美,又可以適合作者心意,故命名“可樓”。表現(xiàn)手法:托物言志;文章通過寫作者登望湖光景色而
30、悠然自得的心態(tài),并針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上汲汲鉆營,謀取私利而永不滿足的丑惡現(xiàn)象來抒發(fā)個(gè)人與眾不同、異于流俗的高潔情懷,寄托了他在山水中忘懷得失、知足常樂的情感(或借山水之樂以明淡泊之志的意圖)?!敬鸢附馕觥?A開/粗糧。B 使高/做官。C終結(jié)/最終。D都是“建造”。2A都是代詞。B助詞,的/助詞,取消句子之間的獨(dú)立性,不譯。C都是表示承接。D都是“對(duì)于”的意思。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,且:
31、況且。佳:好。日:名詞做狀語,這里是每天的意思。4考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和理解分析。可樓記中作者直接寫明了命名可樓的原因登而望之曰:“可矣!吾于山有穆然之思焉,于水有悠然之旨焉,可以被風(fēng)之爽,可以負(fù)日之暄,可以賓月之來而餞其往,優(yōu)哉游哉,可以卒歲矣!”于是名之曰“可樓”,謂吾意之所可也。概括為:此樓四周風(fēng)景優(yōu)美,與作者心意契合。第二問,名曰“記”,實(shí)則重在“議”,只是平平略記其樓之建構(gòu)和登望之樂,而把主旨和重心放在“可”與“不可”、“足”與“不足”的哲理與感嘆上。運(yùn)用托物言志寫法,從作者名其樓為可樓的原因開始寫起,記述了其四面開窗,登望湖山景色而靜穆悠遠(yuǎn)、優(yōu)游自得,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)汲汲專營,爭取私利而
32、不滿足的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了適中常樂(知足常樂)的觀點(diǎn)?!敬鸢更c(diǎn)睛】參考譯文有一間水上的居室,室內(nèi)偏左往上搭一間小樓。樓大一丈見方,四面墻壁上開窗。南邊有湖有山,北面有農(nóng)田茅舍,平原延展在東,九龍山聳立在西。小樓筑成,高子登臨縱目四望,說道:“可以了!我對(duì)山有和順舒暢的感覺,對(duì)水有悠遠(yuǎn)閑靜的情意,可以享受清風(fēng)的爽快,可以得到冬日的溫暖,可以迎接皓月的來臨,又歡送它的歸去,多好呀!多快樂呀!可以終老此地了!”于是起名叫“可樓”,意思就是我心中認(rèn)可的很適宜的處所。從前我年輕時(shí),慷慨激昂想要游遍天下名山,尋找一個(gè)像桃花源那樣美好的處所,寄居下來。我向北去了燕趙,向南到過閩粵,在中原跨越了齊魯殷周的故地,
33、觀覽所到過的,沒有可以令我滿意的,何以現(xiàn)在對(duì)這間小樓卻以為可以了呢?咦,這倒是我的疑惑了。大凡人的大憂患,產(chǎn)生于不滿足。人的意向中的有所不滿足,產(chǎn)生于人的意向中的有所不可以;無所不可以,這就無所不滿足,這就無所不快樂了?,F(xiàn)在的人極力謀求山珍海味,頂多享受一飽罷了;極力建筑高樓大廈,頂多享受起居活動(dòng)的幾席之地罷了;極力營造亭臺(tái)花園,頂多一年中去游賞一兩次罷了,這些都有何用呢!況且天下的好山好水很多,我不能每天去游玩,只要可以寄托我的志趣就行了。天下的山與水都是一樣的,我有了這座小樓,也可以了。當(dāng)然,有所可以也就會(huì)產(chǎn)生有所不可以,猶如事物都是有正有反的一樣。我將由此忘掉可以,也忘掉不可以,這樣說來
34、這座可樓也是多余的了。11、1一個(gè)人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性2通過設(shè)喻生動(dòng)形象地引出文章中心論點(diǎn),作為論據(jù)論證文章中心論點(diǎn),激發(fā)讀者閱讀興趣。3舉例論證和對(duì)比論證,通過舉明朝的宰相嚴(yán)嵩的例子,并且對(duì)他前后變化進(jìn)行對(duì)比,具體有力地強(qiáng)調(diào)了“人應(yīng)該將本性持守到底”的觀點(diǎn)。4.首先提出“一個(gè)人也只有守住自己的本性,才能有所為”的觀點(diǎn),接著舉狄德羅和嚴(yán)嵩的例子分別從正面和反面進(jìn)行論證;然后引用哲學(xué)家西塞羅之語和舉了畫家朱德庸有關(guān)“櫥窗人”的表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)了“一個(gè)人的本性能不能守得住,取決于他的定力”的觀點(diǎn);最后舉了祖堂集中師父慧能教育慧明的故事,告訴我們“要想保持定力,就必須超然物外,對(duì)外在的東西淡泊待
35、之”的道理?!敬鸢附馕觥?本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的掌握。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文,第一段的結(jié)束語,可知,本文的論點(diǎn)是:一個(gè)人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性。2本題考查學(xué)生的理解能力,在議論文中的開頭段,開頭引用小故事、名言,設(shè)喻等,其作用一般是:1.激發(fā)讀者的興趣。2.引出論點(diǎn)。3.作文論據(jù)證明論點(diǎn)等。然后結(jié)合具體文章分析即可。本段以花喻人,生動(dòng)形象的引出文章中心論點(diǎn),作為論據(jù)論證文章中心論點(diǎn),激發(fā)讀者閱讀興趣。3本題考查學(xué)生對(duì)論證方法及作用的掌握。要求學(xué)生掌握常見的論證方法及作用。本段寫了嚴(yán)嵩的事跡。屬于舉例論證。嚴(yán)嵩的做法前后不一致屬于
36、對(duì)比論證。然后結(jié)合兩種論證方法的作用分析即可。具體有力地強(qiáng)調(diào)了“人應(yīng)該將本性持守到底”的觀點(diǎn)。4本題考查學(xué)生對(duì)論證思路的把握。分析論證思路從提出論點(diǎn),分析論點(diǎn),得出論點(diǎn)的順序分即可。段,首先提出“一個(gè)人也只有守住自己的本性,才能有所為?!苯又謩e舉出接著舉狄德羅和嚴(yán)嵩的例子分別從正面和反面進(jìn)行論證;段,通過引用論證,引用了哲學(xué)家西塞羅之語和舉了畫家朱德庸有關(guān)“櫥窗人”的表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)了“一個(gè)人的本性能不能守得住,取決于他的定力”的觀點(diǎn);段,舉出了祖堂集中師父慧能教育慧明的故事,告訴我們“要想保持定力,就必須超然物外,對(duì)外在的東西淡泊待之”的道理?!敬鸢更c(diǎn)睛】常見的論證方法:舉例論證、道理論證、對(duì)比
37、論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);(2)道理論證:古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);(3)對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn);(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。通過比喻進(jìn)行證明,把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象,使論證淺顯易懂。結(jié)合劃線句分析,本句運(yùn)用了比喻論證,生動(dòng)形象地論證了格調(diào)對(duì)人生的重要作用,進(jìn)而論證中心論點(diǎn),使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。12、1打比方。將故宮博物館比為中國對(duì)外交往的名片,生動(dòng)形象地說明了故宮博物院收藏的文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見證,故宮
38、博物院展覽精彩紛呈,影響世界。2面向自身,不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵,讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿足人們的精神需求,“讓文物活起來”。開展針對(duì)不同年齡觀眾的教育和研修活動(dòng),更全面發(fā)揮博物館的社會(huì)教育功能;博物館必須開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方式。博物館融入復(fù)雜、多元和融合的社會(huì)交流溝通中。【答案解析】1本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達(dá)其作用。劃線句子把“故宮博物院”比作“中國對(duì)
39、外交往的名片”看出是打比方,生動(dòng)形象地說明了故宮博物院收藏的文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見證,故宮博物院展覽精彩紛呈,影響世界。2考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理概括。仔細(xì)閱讀文章,抓住每段的中心句或概括性的句子,如“面向自身,不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵,讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿足人們的精神需求,讓文物活起來”“充實(shí)的內(nèi)容、豐富的形式、活躍的氛圍,深受學(xué)生和家長們歡迎”“博物館將藏品數(shù)字化,為展覽增添多媒體元素”“提出了社區(qū)化概念”“開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方式”,這些都可以吸引更多公眾。13、1C2運(yùn)用舉例子的說明方法,通過舉“海鳥、海龜和其它動(dòng)物因吞入塑料垃圾而死亡”的例子說明塑料會(huì)
40、導(dǎo)致動(dòng)物死亡,把抽象復(fù)雜的事物說得通俗易懂,增強(qiáng)說服力。3“據(jù)調(diào)查”起限定作用,表明數(shù)據(jù)的來源有科學(xué)依據(jù),用這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。4白色污染一次性、難降解【答案解析】1本題考查說明順序的判斷。說明文有三大順序:時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。此文介紹了白色塑料的定義、危害、“禁塑”的措施等內(nèi)容,可見使用的是邏輯順序。故選C。2本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達(dá)其作用。
41、句“聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署的調(diào)查”表明運(yùn)用的是舉例子。結(jié)合整個(gè)句子來看,作者通過舉這些實(shí)例,來具體準(zhǔn)確地說明動(dòng)物吞入塑料會(huì)導(dǎo)致動(dòng)物死亡。3本題考查說明文語言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說明詞語的意思,再說明用了該詞句子的意思,準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說明了事物“”的特征/事理,最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“據(jù)調(diào)查”說明“每年大約要消耗12萬噸?!北砻鳌?2萬噸”這個(gè)數(shù)據(jù)的來源有科學(xué)依據(jù)的。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào):這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4考查說明對(duì)象及其特征的理解。特征答題技法:盡量從原文中找原詞原句,若沒有,則注意段意、中心句。抓住第一段“白色
42、污染就是一次性難降解的塑料包裝物。比如一次性泡沫快餐具,還有我們常用的塑料袋等?!笨纱_定此文的說明對(duì)象是白色污染一次性。其特征是難降解?!敬鸢更c(diǎn)睛】信息的篩選、分析、提取這類題,在考查中經(jīng)常出現(xiàn)并且所占的分值比較大。做題時(shí),應(yīng)首先明確信息篩選的方向,有了明確的目的,就有了篩選的范圍和標(biāo)準(zhǔn);其次是正確理解所找信息的內(nèi)涵,從而進(jìn)行恰當(dāng)取舍,避免有所偏頗或答非所問。三、語言表述14、我聽說主明臣直,魏征敢于直言,是因?yàn)楸菹率敲骶?,我怎能不祝賀呢?【答案解析】測試卷分析:此題考查學(xué)生根據(jù)情境說話的能力。這道說話題一定要注意:唐太宗對(duì)魏征的態(tài)度由“怒為喜”,并“對(duì)魏征更加尊重”是揣摩“長孫皇后”所說內(nèi)容
43、的關(guān)鍵,另外,要用好人稱代詞,語言要簡潔??键c(diǎn):考查學(xué)生口語交際的能力。點(diǎn)評(píng):本題不難,內(nèi)容明確,要求不高??谡Z交際是語文能力之一,此類題目的解答要注意三點(diǎn),一要理清交際的內(nèi)容,要簡單概括,準(zhǔn)確表達(dá);二要注意交際雙方或多方的身份,注意用語(稱謂、敬語等);三要清楚彼此的關(guān)系,用好人稱代詞;三要注意說話的場合,選用合適的語言。總之,做到簡明、連貫、得體。四、寫作15、靜下心來讀書那些讀書的日子似乎已經(jīng)遠(yuǎn)去了。 回想讀書的日子,記得最早是在讀初中的時(shí)候,那時(shí)那間鄉(xiāng)間學(xué)校還沒有圖書室,讀的書除了學(xué)校發(fā)的課本,我就沒有接觸過其它的書了。我真正讀的第一次本課本以外的書是在放署假時(shí),從我伯父廚柜里翻出來的水滸傳,還有三國演義。這是用繁體字、豎行印刷的舊版書,雖然有相當(dāng)一部分字我還認(rèn)不出來,但書里通俗而精彩的故事和個(gè)性鮮明的人物形象卻十分深刻地吸引著我。白天,我?guī)е鴷ド仙椒排#狡律暇G油油的草吸引著大水牛,書本里武松打虎、楊志買刀的故
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