《一滴眼淚換一滴水》教學(xué)設(shè)計

1、PAGE7一滴眼淚換一滴水教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)1、能夠感受愛斯美拉達(dá)身上體現(xiàn)出來的人性美，分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。2、理解在多角度對比中表現(xiàn)人性沖突的作用。3、學(xué)會用遷移法輔助理解文本。教學(xué)重點(diǎn)感受愛斯美拉達(dá)身上體現(xiàn)出來的人性美。教學(xué)設(shè)想巴黎圣母院是體現(xiàn)雨果浪漫主義特色的代表作品。一滴眼淚換一滴水節(jié)選原著的第六卷第四章?？紤]到學(xué)生的認(rèn)知情況及教學(xué)時間，課前準(zhǔn)備好相關(guān)預(yù)習(xí)材料。如何在文本研習(xí)中使學(xué)生體悟美的人性光輝，進(jìn)而敬畏真、善、美，應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)重點(diǎn)，鑒于理解上的難度，可通過學(xué)生熟悉的或比較感性的材料進(jìn)行情感上的遷移來把握。而理順作者怎樣展開情節(jié)，又是如何揭示真、善、美的，應(yīng)是設(shè)置問題的目標(biāo)取

2、向。因此，我把知識遷移作為本課的教學(xué)策略，在問題的環(huán)扣設(shè)置上引領(lǐng)學(xué)生隨著情節(jié)的發(fā)展去理解復(fù)雜的人性，進(jìn)而感受人性美。教學(xué)時間一課時。教學(xué)過程課前印發(fā)預(yù)習(xí)材料1、雨果相關(guān)文學(xué)常識。2、巴黎圣母院簡介。3、重點(diǎn)字詞梳理。探究導(dǎo)入：針對下面情形，談?wù)勛约旱目捶āＶ形?，不是上班高峰，車上也不是很擁擠，只有一兩位白發(fā)老人上車，而最靠近老人的座位上的年輕人卻不知何時已閉上眼睛“熟睡”了，于是，你會發(fā)現(xiàn)那附近座位上的人或把頭靠在車窗上，或低垂著頭，幾乎都在“熟睡”之中，老人尷尬而無奈地倚靠在座位旁，車內(nèi)的站立者們只有無言地苦笑搖頭早晨，上班高峰，總會有幾個精神矍鑠但步履略顯蹣跚的老人晨練歸來，也吃力地擠上公

3、共汽車。于是，第一個發(fā)現(xiàn)身邊站著老人的年輕人毫不猶豫地起身讓座，緊接著鄰近的幾個年輕人也都自覺地讓出座位，老人們滿意地道謝落座，車廂里一片暖意融融明確：一個人的冷漠行為可以促使一群人滑向自私的深潭；一個人的行動也可以喚醒一群人的善良和熱情。冷漠和熱情在一定的條件下是可以轉(zhuǎn)化的。（在黑板一側(cè)板書）問題設(shè)置：1、如果一個人的行動也可以喚醒一群人的善良和熱情，那么，請同學(xué)們自由閱讀一滴眼淚換一滴水，看本文是否有這樣一個人也喚醒了周圍人群的良知又是通過什么行動來喚醒的（在黑板另一側(cè)板書：一滴眼淚換一滴水）明確:愛斯美拉達(dá)，通過送水給處在絕望中的伽西莫多。2、愛斯美拉達(dá)是在什么情況下送水給伽西莫多喝請你

4、結(jié)合前文及課后注釋簡要說說。明確：在受養(yǎng)父、副主教克羅德的指使，劫持愛斯美拉達(dá)的伽西莫被人發(fā)現(xiàn)而受笞刑的情況下；在圍觀人群對伽西莫哄笑、咒罵、侮辱的情況下；在伽西莫多反抗無效及多次痛苦呼喚的情況下，愛斯美拉達(dá)不計前嫌給伽西莫多送來了水。3、圍觀的群眾為什么嘲笑并侮辱伽西莫多明確：因?yàn)樗舐?、愚笨，地位低下，又聾又啞。也顯示出圍觀群眾的冷漠無情。劫持愛斯美拉達(dá)。4、文章多次出現(xiàn)“笑”字，內(nèi)涵一樣嗎請同學(xué)們在在默讀中品味一下。（1）群眾的“笑”麻木而嘲諷的笑；（2）伽西莫多的“笑”虔誠而崇敬的“笑”，在飽受笞刑之苦后，依然沒有喪失人性，他依然用“微笑”迎接他所崇敬的神甫克洛德孚羅洛。（3）愛斯梅拉

5、達(dá)的“笑”善意而真誠的“笑”。在眾人嘲笑、諷刺、打罵伽西莫多的刑臺前，面對曾經(jīng)劫持自己的壞蛋，愛斯梅拉達(dá)也沒有喪失人性之美，她用真誠的“微笑”給伽西莫多喂水。她的微笑似乎是雨果對人性美的贊歌。5、在虔誠和真誠的笑面前，我們更能感受“嘲諷”中丑的一面?！翱纯汀鄙砩象w現(xiàn)出的人性丑陋，讓我們想到魯迅筆下也曾對“看客”進(jìn)行過描繪，請你舉個例子。（學(xué)生暢談感受）明確：魯迅在示眾中對“看客”的描寫：“霎時間，也就圍滿了大半圈的看客待到增加了禿頭的老頭子之后，空缺已經(jīng)不多，而立刻又被一個赤膊的紅鼻子大漢填滿了。胖子過于橫闊，占了兩個人的地位，所以續(xù)到的便只能屈在第二層，從前面的兩個脖子中間伸進(jìn)腦袋去。禿頭站

6、在白背心的略略正對面，彎了腰，去研究背心上的文字，終于讀起來：“嗡，都，哼，八，而”祝福中的祥林嫂周圍的那些人們都可以稱作看客，他們雖然身份不一，但卻充當(dāng)著同樣的角色。在祥林嫂的傷口上一次又一次的撒鹽。比起衛(wèi)老婆子的圓滑世故，柳媽更多的是尖酸刻薄，這樣的一個“善女人”把祥林嫂推向了地獄的門，這是她們之間的一次對話：“祥林嫂，你實(shí)在不合算”柳媽詭秘地說?！霸僖粡?qiáng)，或者索性撞一個死，就好了?，F(xiàn)在呢，閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們?！?、可憐的伽西莫多在痛苦地呻吟，麻木的圍觀群眾在瘋狂地叫罵，善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá)牽者雪白的小山羊送來了救命的水。這是什么寫法（對比）請賞析文章中的多重對比，并分

7、析作用。人物自身的對比（外表和內(nèi)心）：伽西莫多與克洛德，一個是丑的外表卻有美的人性，一個道貌岸然卻陰險狠毒。人物之間的對比：伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)，兩個人都有著美的內(nèi)心，卻一個外表奇丑無比，一個外表美若天仙；伽西莫多和克洛德，一個丑的外表蘊(yùn)含著美的內(nèi)心，一個道貌岸然卻虛偽殘忍；愛斯梅拉達(dá)和克洛德，兩個人都有美的外衣，卻一個有美的內(nèi)心，一個有丑的內(nèi)心。作用：作者設(shè)置了這樣多重的對比，充分體現(xiàn)了人性的復(fù)雜，表現(xiàn)了人性中美與丑對立沖突的激烈，也表現(xiàn)了人性中美與丑的統(tǒng)一。7、正因?yàn)槿绱?，?dāng)愛斯美拉達(dá)不計前嫌給伽西莫多送來了水，幾近絕望的伽西莫多“滾出了一大顆眼淚”，眼淚“沿著那長時間被失望弄皺了的難看的

8、臉頰慢慢流下來”。結(jié)合你的理解，想一想，伽西莫多為什么要滾出一大顆眼淚，這是什么樣的眼淚請前后四個同學(xué)小組討論，并把你們的想法綜合。明確：A、感激之淚：對愛斯梅拉達(dá)在他極其口渴時喂水他喝，充滿了無限感激。B、自責(zé)之淚：伽西莫多原以為愛斯梅拉達(dá)上刑臺也是來報復(fù)他的，但是他錯了，他為自己誤解愛斯梅拉達(dá)而流下了自責(zé)之淚。C、悔恨之淚：伽西莫多不辨好壞，聽信克洛德孚羅洛的話，劫持愛斯梅拉達(dá)。他為自己的荒唐行徑感到悔恨。D、開心之淚：對愛斯梅拉達(dá)在被他劫持后，自己受鞭刑的時候，能幫助自己，覺得異常的開心。E、覺醒之淚：伽西莫多從愛斯梅拉達(dá)身上看到了希望，他既然知道劫持愛斯梅拉達(dá)不對，那么他也應(yīng)該會想到克

9、洛德孚羅洛行為的不當(dāng)。（在對應(yīng)標(biāo)題淚水下方板書五種淚水）總結(jié)：殘酷的笞刑沒有使他流淚，群眾的咒罵、侮辱沒有使他流淚，副主教的忘恩負(fù)義沒有使他流淚而愛斯梅拉達(dá)的“一滴水”卻讓他流淚。與其說是“水”的珍貴，倒不如說是“一滴水”折射出的人性美光輝，正是這道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，不但拉回了圍觀人群的同情，也喚醒了伽西莫多已經(jīng)幾乎接近僵化的人性，生平第一次流出了眼淚。通過觀眾前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變展現(xiàn)人性的復(fù)雜，也讓我們看到，在一定條件下，美與丑可以相互轉(zhuǎn)化，圍觀的人群起先是嘲笑、侮辱伽西莫多，可是愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多水喝的時候，又為這一動人的情景而歡呼。這是發(fā)自內(nèi)心的歡呼，而不是起哄。愛斯梅拉達(dá)的舉動，喚醒了他們?nèi)诵灾械牧贾?。（照?yīng)探究材料的觀點(diǎn)。板書：一滴淚珠一滴水人性美。）課外延伸：生活中，你有沒有見過或聽過特別的環(huán)境下所體現(xiàn)出的人性美，說出和大家分享。舉例：天津八馬路附近，兩名男青年不慎掉到河中，其中一名男青年離岸邊比較近，另一名男青年離岸邊稍遠(yuǎn)一些。這時，岸邊一名男青年跑了過來，跳到河里救人。附近圍觀群眾也紛紛找來繩索，在大家的共同努力下，兩名落水男青年被救上岸。教學(xué)反思：語文的學(xué)習(xí)不僅是知識的掌握，更重要的是學(xué)生可以通過對文