高教版中職語文(基礎(chǔ)模塊)下冊第21課《將進酒》課件2

1、 第三單元 1、因聲求氣，就是感受詩的節(jié)奏，根據(jù)聲韻的特點，把握詩的精神。 2、吟詠詩韻，就是字詞本身所包含的感情，通過聲情并茂的誦讀、吟詠，體味詩歌的思想感情。 第三單元 清代桐城派作家劉大櫆提出“因聲求氣”的說法，“行文之道，神為主，氣輔之?！?“神氣者，文之最精處也；音節(jié)者，文之稍粗處也；字句者，文之最粗處也?！薄吧駳獠豢梢?，于音節(jié)見之；音節(jié)無可準，以字句準之?！?神氣，指作品體現(xiàn)出來的神韻和氣勢，是作家精神氣質(zhì)和作品的情感內(nèi)涵高度藝術(shù)化的體現(xiàn)。音節(jié)，是指長短相間、參差錯落的句式和抑揚頓挫、高下緩急的聲韻等語言因素。神氣需要借助音節(jié)的外在形式表現(xiàn)出來；通過對詩文音節(jié)的揣摩，能夠領(lǐng)會到作品

2、的神氣，這就是所謂的“因聲求氣”。 清代桐城派作家劉大櫆提出“因聲求氣”的說法，“行文解“讀”1、定準基調(diào)基調(diào)在音樂作品中是指主要的高低長短配合成組的音，通常用以貫穿作品的全過程。誦讀中的基調(diào)是根據(jù)感情而確定的氣息、音色。一般說來：愛的感情“氣徐聲柔”；憎的感情“氣足聲硬”；悲的感情“氣沉聲緩”；喜的感情“氣滿聲高”；懼的感情“氣提聲凝”；欲的感情“氣多聲放”；急的感情“氣短聲促”；冷的感情“氣少聲平”；怒的感情“氣粗聲重”；疑的感情“氣細聲粘”。解“讀”1、定準基調(diào)2、展示韻律詩文的韻律音樂性首先體現(xiàn)在音頓的疏密、音尾的長短、音高的抑揚、音量的強弱幾個方面有明顯的對比，吟誦時應該有所變化。

3、一般來說，每個節(jié)拍的后一個字遇到平聲時，可適當延長，遇到仄聲時宜作停頓，可以達到抑揚頓挫的效果。 音頓疏密對比。音尾長短對比。 音高抑揚對比。音量輕重對比。 音速徐疾對比2、展示韻律 五言詩的節(jié)拍：“23、212、221”。 如： 欲窮千里目，更上一層樓。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰， 白日依山盡，黃河/入海流。 七律或七絕一般是四三分，即前面四個字為一頓，后面三個字為一頓。 七言詩的節(jié)拍：“2221、2212、223” 。如： 孤帆/遠影/碧空/盡，唯見/長江/天際/流。 亂花/漸欲/迷/人眼，淺草/才能/沒/馬蹄。 日啖/荔枝/三百顆，不辭/長作/嶺南人。音頓疏密對比 五言詩的節(jié)拍：“23、2

4、12、221”。 如練習：請給下面的詩歌劃出節(jié)拍。杜甫五律春望： 國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。杜甫五古望岳：會當凌絕頂，一覽眾山小。劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。白居易的七古琵琶行：轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。 練習：請給下面的詩歌劃出節(jié)拍。練習：請給下面的詩歌劃出節(jié)拍。杜甫五律春望： 國破山河/在，城春草木/深?！薄案袝r花/濺淚，恨別鳥/驚心。杜甫五古望岳：會當凌/絕頂，一覽眾山/小。劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈：沉舟/側(cè)畔千帆過，病樹/前頭萬木春。今日/聽君歌/一曲，暫憑/杯酒長/精神。白居易的七古琵琶

5、行：轉(zhuǎn)軸/撥弦三兩聲，未成/曲調(diào)先有情。 練習：請給下面的詩歌劃出節(jié)拍。 音尾長短對比朗讀時，每個字聲音的長短也表現(xiàn)出朗讀者對詩歌的理解；而正確地使用延長音，又能促進對詩意的準確把握。在正常的朗誦或誦讀中，長短對比主要體現(xiàn)在停頓或延長的時間長短上。 音尾長短對比 音高抑揚對比 抑揚對比主要體現(xiàn)在字調(diào)高低與平仄的配合顯示的音樂性上。 如馬致遠“斷腸人在天涯”，“涯”字是平聲字，且開口度大，但卻不宜讀得高，而宜讀得低。又如，杜甫“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”，“在” “狂”就應該讀得比較高。 一般來說，語調(diào)高，比較激昂、愉悅、開闊；語調(diào)低，比較深沉、憂傷、狹窄。 音高抑揚對比 如馬致遠“斷腸人

6、在天涯”，“ 音量輕重對比 語義有主次，便有輕重之別。古人寫詩有“吟成五個字，用盡一身心” “吟成一個字，捻斷數(shù)莖須”之說。因此我們在吟誦詩詞時，對“斷莖須”的畫龍點睛之筆，務必加以強調(diào)。在詞或語句里念得加重的音叫作重音。重音又可分為語法重音和邏輯重音。語法重音是句中的主要動詞和表性狀和程度的狀語。邏輯重音是讀者隨情感的需要突出和強調(diào)的詞語。 音量輕重對比 音速徐疾對比 長句一般比較舒緩，表達的情感比較柔和、沉痛、悲涼；因此，要讀得比較緩慢、回旋。短句一般比較急促，表達的情感比較輕快、愉悅。因此，要讀得比較快捷、彈性。例如，李白“將進酒”，長句短句的參差錯落，與作者的情感變化相諧調(diào)，就要注意讀

7、出徐疾，讀出變化。 音速徐疾對比 將 進 酒 將 進 酒走入李白： 李白字 _，號_。現(xiàn)存詩歌900余首。李白善于向屈原等古典浪漫主義詩人和樂府民歌學習，從中汲取豐富的營養(yǎng)，形成了他所特有的_風格，素有_之稱。 他的詩歌具有_、 _、_的特點。 太白青蓮居士浪漫主義詩仙想象豐富奔放飄逸豪邁瑰麗走入李白：太白青蓮居士浪漫主義詩仙想象豐富奔放飄逸豪邁瑰麗仗劍去國辭親遠游（725）奉詔入京供奉翰林（742）奸佞當?shù)蕾n金返還（744）嵩山與友暢飲做將進酒（752）第一次漫游第二次漫游人生經(jīng)歷仗劍去國奉詔入京奸佞當?shù)赖谝淮温蔚诙温稳松?jīng)歷寫作背景此詩大約作于李白以梁園（開封）為中心的十載漫游期間。

8、詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。寫作背景此詩大約作于李白以梁園（開封）為中心的十載漫游期間。解題 將進酒原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將（ qing ），請、愿之意，。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同 。解題 將進酒原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲字音朝(zho) 樽(zn) 還(hun) 岑(cn) 烹(png) 饌(zhun)謔 (xu) 徑(jng) 裘(qi)字音朝(zho) 樽(zn) 還(hun) 誦讀感悟誦讀感悟 君不見/黃河/之水/天/上來， 奔流/到海/不/復回。 君不見/高堂/明鏡/悲/白發(fā)， 朝如/青絲/暮/成雪。

9、人生/得意/須/盡歡， 莫使/金樽/空/對月。 天生/我材/必/有用， 千金/散盡/還/復來。 烹羊/宰牛/且/為樂， 會須/一飲/三/百杯。 岑/夫子，丹/丘生， 將/進酒，杯/莫停。 與君/歌/一曲， 請君/為我/傾/耳聽。 鐘鼓/饌玉/不足貴， 但愿/長醉/不/復醒。 古來/圣賢/皆寂寞， 惟有/飲者/留/其名。 陳王/昔時/宴平樂， 斗酒/十千/恣/歡謔。 主人/何為/言少錢， 徑須/沽取/對/君酌。 五/花馬，千/金裘， 呼兒/將出/換/美酒， 與爾/同銷/萬古愁。高教版中職語文(基礎(chǔ)模塊)下冊第21課將進酒課件2逐句分析逐句分析君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見黃河之水天

10、上來，君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。文句解讀： 你沒有看到?jīng)坝康狞S河之水是從天上傾覆而下，滾滾東去，奔騰至海，永不復還。修辭手法： 夸張 問題研討：（1）黃河之水天上來，可以改成“黃河之水山上來”嗎？ 不能，作者用夸張和想象的手法，極言黃河奔騰而來的氣勢。（2）搜集“流水”的意象的詩句，簡要分析這一意象常表現(xiàn)的主題。論語“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！遍L歌行有詩云：“百川東入海，何日復西歸”念奴嬌“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！比龂萘x“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”“流水”意象 以江水的永恒對比人類的渺小和人生的短暫 以江水的流逝暗示時間的流逝君不見黃河之水天上來，奔流到海

11、不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。高教版中職語文(基礎(chǔ)模塊)下冊第21課將進酒課件2君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。文句解讀： 你沒有看到懸于高堂之上的鏡子中悲憤的白發(fā)，晨曦還恰似青絲，入暮便已如皓然霜雪。修辭手法： 比喻、夸張問題研討： 作者為什么從江水想到了人生？又想到了什么樣的人生？結(jié)合詩文簡要賞析。 明確：人生和江水一樣，江水的流逝正像一個人生命在時間的軌跡上慢慢流逝一樣一去不返。 短暫的人生，“朝如青絲暮成雪”，早上還是“青絲”，傍晚就青絲成雪，極言短暫。 悲哀的人生，人生苦短，以年過半百卻功業(yè)未成，不僅悲苦。（李白的悲不同于李煜柔婉的悲，李白的悲悲而不傷，悲而愈壯

12、，就是說不僅是“悲”的，而且還有一種“壯”的感情融于胸中。） 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 文句解讀： 人生得意之時既需縱情歡樂，莫讓金樽空對一波月色。我有雄才偉略一定會有用武之地，千金散盡亦有失而復得之日。烹羊宰牛聊以享樂，只一豪飲便應當是三百杯。修辭手法： 夸張問題研討：（1）“天生我材必有用，千金散盡還復來?！蹦膬蓚€字用的好？表達了什么樣的情

13、感？明確：“必”和“還”，表明詩人渴求建功立業(yè)，渴望有所作為的心情，并表達了作者有高度自信心（2）詩人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡？它是一種真正的“樂”嗎 ？ 明確：既然人生短暫，既然此處失意，就應另外去尋找寄托，朋友相聚，正好開懷暢飲及時行樂。不是真正的快樂，是通過這種及時行樂，尋求一種自我安慰人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。岑夫子，丹丘生，岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不用醒。文句解讀： 岑夫子，丹丘生，繼續(xù)喝啊，切莫

14、停下。我要為你們唱一曲，請你為我傾耳細細聽：鐘鳴鼎食有何富足，只但愿長久沉醉下去再也不復清醒。問題研討：（1）作者在這里連續(xù)用了四個“三字句”，與前文的長句形成了鮮明的對比，有什么好處？明確：詩歌的節(jié)奏不單調(diào)，富于變化。加快了詩歌的節(jié)奏，使得詩歌的旋律加快了，旋律的加快實際上就反映出作者情感的變化，心情是非常激動地，他的情感由原來的歡樂變得狂放起來。 （2）“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒?！痹娙说恼嫘脑拞?？作者真正想做的事是什么呢？明確：不是真心話，真正想做的是建功立業(yè)，并不是“長醉不復醒”。只是因為當時仕途失意，志不得抒所以才這么說，一方面反映了對權(quán)貴的蔑視，另一方面更是懷才不遇的憤慨之詞

15、。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽：古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。古來圣賢皆寂寞，古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。文句解讀： 自古以來圣人賢子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的飲者才能留下美名。陳王曹植曾在平樂觀大擺酒宴，暢飲名貴好酒，盡情歡樂。問題研討： 在中國歷史上寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者為什么單提到“陳王”曹植呢？結(jié)合曹植生平試做簡要分析。 曹植才華橫溢，志向遠大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用?！安茏咏ㄆ卟匠稍姟笔侵奈膶W典故，他的七步詩家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本

16、是同根生，相煎何太急？”明確： 與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長安，抱濟世之志，卻為小人排擠，最后落個“賜金還山”的下場。以曹植自況，表達對陳王昔時宴飲的傾慕，更是對現(xiàn)實遭遇的憤恨與控訴。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 文句解讀： 主人啊，為什么說錢已經(jīng)不多了呢，那就應當買了酒來讓我們恣意暢飲啊!牽來名貴的五花馬，取出豪奢的千金裘，叫仆人拿去統(tǒng)統(tǒng)換了美酒，我

17、要與你們一起借這千杯美酒，消融那無窮無盡的萬古長愁！問題研討：（1）作者和朋友一直“將進酒，杯莫?！?，雖說“酒逢知己千杯少”，但為什么還要“呼兒將 出換美酒”？明確：借酒澆愁（2）作者“愁”具體指的是什么？又為何說“萬古”？修辭手法？明確：愁青春易逝，人生苦短，賢不必用，壯志難酬。 萬古夸張，這是古往今來許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是發(fā)泄個人情感，而是站在歷史的高度，替從古至今眾多懷有夢想的追夢者抒發(fā)的共同的愁緒，這的的確確是“萬古愁”。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青

18、絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。再讀 將進酒君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。再讀 將進酒 將進酒感情奔放，氣勢雄渾,曲折低回，跌宕起伏。 請你找出詩中帶有情感色彩的字詞。 將進酒感情奔放，氣勢雄渾,曲折低回，跌宕起伏。君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如

19、青絲暮成雪。悲悲君不見黃河之水天上來，悲悲人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。 岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停,與君歌一曲, 請君為我傾耳聽。悲歡歡人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。悲歡歡鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不用醒。 古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。悲歡憤鐘鼓饌玉不足貴,悲歡憤主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。 五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。 悲歡憤狂主人何為言少錢,悲歡憤狂情感脈絡悲歡憤狂情感脈絡悲歡憤狂天生我材必有用矛盾積極入世消極避世但愿長醉不復醒天生我材必有用矛積極入世消極避世

20、但愿長醉不復醒君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。有感情地誦讀 將進酒君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。有感情地誦讀 將高教版中職語文(基礎(chǔ)模塊)下冊第21課將進酒課件2探求詩韻探求詩韻一、詩歌為勸酒詩，那么李白是怎么勸酒的

21、呢？人生得意須盡歡將進酒，杯莫停會須一飲三百杯一、詩歌為勸酒詩，那么李白是怎么勸酒的呢？人生得意須盡歡將二、詩人勸酒的原因有哪些 ？人生短暫及時行樂人生得意要飲現(xiàn)在不得意要飲（一）要飲，要狂飲（二）勸飲，勸豪飲富貴不足取飲酒可留名 （歷史）錢財何言少飲酒可銷愁 （現(xiàn)實）懷才不遇借酒澆愁主旨將進酒二、詩人勸酒的原因有哪些 ？人生短暫人生得意要飲現(xiàn)在不得意三、詩歌圍繞“酒”而寫，情感又都是基于一個“愁”字，作者因何而愁？此“愁”的實質(zhì)是什么？三、詩歌圍繞“酒”而寫，情感又都是基于一個“愁”字，作者因何高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪人生易老青春不再壯志未酬懷才不遇天生我材必有用千金散盡還復來古來圣賢皆

22、寂寞惟有飲者留其名圣賢寂寞陳王失意為何而愁一愁二愁三愁高堂明鏡悲白發(fā)人生易老壯志未酬天生我材必有用古來圣賢皆寂寞圣作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復雜的情感。豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因 四、 你認為將進酒這首詩的主旨句是哪一句？表達了詩人怎樣的情感？鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。 四、 你認為將進酒這首詩的主旨句是哪一句？表達了詩人“鐘鼓饌玉”“不足貴” 是詩人仕途失意，志不得抒的憤激之詞！以“我”天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天

23、，我獨不得出（行路難） ” ?！扮姽酿傆瘛薄安蛔阗F” 是詩人仕途失意，志不得抒的憤激之在封建時代，只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。不羨慕達官貴人的生活，實際是對豪門權(quán)貴的蔑視、否定。表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視。在封建時代，只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色五、如何看待李白的嗜酒如命的放浪行為？李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的體現(xiàn)。借飲酒來反抗險惡的現(xiàn)實社會，寄托情懷，是不得志的知識分子的常用方法。李白也繼承了這種做法，借酒澆愁，發(fā)泄情感。五、如何看待李白的嗜酒如命的放浪行為？李白嗜酒，更多的是李白的身上浸透著儒家思想的血液，他平生的追求有兩個，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業(yè)。追求精神自由導致他的一系列行為：反抗傳統(tǒng)，蔑視權(quán)貴，理想超出于王法所規(guī)定的社會等級秩序之外；建立豐功偉業(yè)，又使他與傳統(tǒng)妥協(xié)，求助于權(quán)貴，回到王法所規(guī)定的社會秩序之中。但現(xiàn)實中又不可能同時占有以上二者。他的夢碎了，于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來對抗現(xiàn)實的齷齪，以精神的曠