林清玄《清歡》原文欣賞

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 林清玄清歡原文欣賞 少年時代讀到蘇軾的一闋詞，十分喜歡，到現(xiàn)在還能背誦： 西雨斜風(fēng)作小寒， 淡煙疏柳媚晴灘。 入淮清洛漸漫漫， 雪沫乳花浮午盞。 蓼茸蒿筍試春盤， 人間有味是清歡。 這闋詞，蘇東坡在旁邊寫著元豐七年十一月二十四日，從泗州劉倩叔游南山，原來是蘇軾和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮著雪沫乳花的小酒，配著春日山野里的蓼菜、茼蒿、新筍，以及野草的嫩芽等等，然后自己稱贊著人間有味是清歡! 當(dāng)時所以能深記這闋詞，最主要的是愛極了后面這一句，由于試吃野菜的這種平凡的清歡，才使人間更有滋味。清歡是什么呢?清歡幾乎是難以翻譯的，可以說是清淡的歡愉，這種清淡的歡

2、愉不是來自別處，正是來自對寧靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛。 當(dāng)一個人可以品味山野菜的幽香好過了山珍海味，或者一個人在路邊的石頭里看出比鉆石更引人的滋味，或者一個人聽林間鳥鳴的聲音感受到比提籠遛鳥更感動，或者甚至于體會了悄悄品一壺烏龍茶比起在喧囂的晚宴中更能清洗心靈這些都是清歡。 清歡之所以好，是由于它對生活的無求，是它不考究物質(zhì)的條件，只考究心靈的品味，清歡的境界是很高的，它不同于（李白）的人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟那樣的自我放逐;或者人生得意須盡歡，莫使金樽空對月那種盡情的快樂。它也不同于（杜甫）的人生有情淚沾臆，江山江花豈終極這樣悲傷的心事，或者人生不相見，動如參與商;今夕復(fù)何夕，共

3、此燈燭光那種無奈的慨嘆。 所以清歡很難。特別是生活在現(xiàn)代的人，差不多是沒有清歡的。 你說什么樣是清歡呢?我們想在路邊好好地散個步，可是人聲車聲不斷呼吼而過，一天里，幾乎沒有純?nèi)粚庫o的一刻。 我們到館子里，想要吃一些清淡的小菜，幾乎是杳不可得，過多的油、過多的醬、過多的鹽和味精已經(jīng)成為中國菜最大的特色，有時畏懼了那樣的油膩，特別叮囑廚子白煮一個菜，菜端出來時讓人嚇一跳，由于菜上擠的沙拉比菜還多。 我們有時沒有什么事，心情上只適合和朋友啜一盅茶、飲一杯咖啡，惋惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到地方，有茶有咖啡的地方總是嘈雜的，而且難以找到一邊飲茶一邊觀景的處所。 俗世里沒有清歡了，那么到山

4、里去吧!到海邊去吧!，但是，山邊和海湄也不純潔了，凡是人的蹤跡可以到的地方，就有了垃圾，就有了臭穢，就有了吵鬧! 有幾個地方我以前常去的，像陽明山和白云山莊，叫壺蘭花茶，俯望著臺北盆地里堆疊著的高樓與人欲，自己飲著茶，可以品到茶中有清歡。像在北投和陽明山間的山路邊有一個小湖，湖畔有小販賣功夫茶，小小的茶幾、藤制的躺椅，單獨(dú)開車去，走過石板的小路，叫一壺茶，在躺椅上悄悄地靠著，有時湖中的荷花開了，真是驚艷一山的默然。有一次和朋友去，兩人在躺椅上悄悄喝茶，一下午竟說不到幾句話，那時我想，這大約是人間有味是清歡了。 現(xiàn)在這兩個地方也不能去了，去了只有悲傷。湖里的不是荷花了，是飄蕩著的汽水罐子，池畔也

5、無法悄悄躺著，由于人比草多，石板也被踏損了。到假日的時候，走路都很難不和別人推擠，更別說坐下來喝口茶，假如運(yùn)氣更壞，會遇到咆哮而過的飛車黨，還有帶著伴唱機(jī)來跳舞的青年，那時所有的感官全部電路走火，不要說清歡，連歡也不剩了。 要找清歡就一日比一日更困難了。 我當(dāng)學(xué)生的時候，有一位朋友住在中和圓通寺的山下，我往往坐著顛躓的公車去找他，兩個人便沿著上山的石階，漫無速度，走走、坐坐、停停、看看，那時圓通寺山道石階的兩旁，雜亂地長著朱槿花，我們一路走，順手拈下一朵熟透的朱槿花，吸著花朵底部的花露，其甜如蜜，而幽香勝密，輕輕地含著一朵花的滋味，心里遂有一種只有天才會有的歡愉。 圓通寺是一座全由穩(wěn)固的石頭砌成的寺院，那些黑而頑強(qiáng)的石頭坐在山里仿佛一座不朽的城堡，綠樹掩映，清風(fēng)徐徐，我們站在用石板鋪成的前院里，看著正在生長的小市鎮(zhèn)，那時的寺院是澄明而寧靜的，讓人感覺走了那樣高的山路，能在平臺上看著遠(yuǎn)方，就是人生里的清歡了。 后來，朋友嫁人，到國外去了。我去了一趟圓通寺，山道已經(jīng)開拓出來，車子可以環(huán)山而上，小山路已經(jīng)很少人走，就在寺院的門口擺著滿滿的攤販，有一攤是兒童乘坐的機(jī)器馬。嘰里咕嚕的童歌震撼半山，有兩攤是打香腸的攤子，烤烘香腸的白煙正往那古寺的大佛殿去，有一位母親由于不準(zhǔn)她的孩子吃香腸而揍打兩個孩子，強(qiáng)烈的