2022屆吉林省白山市中考語文全真模擬試卷含解析及點睛

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項:1答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A她輕描淡寫地說著，似乎沒注意到我躊躇的腳步。B他的診所完全免費，病人每天絡(luò)繹不絕，藥物兩個月就告罄了。C無論是研究自然科學(xué)，還是研究人文學(xué)科，我們都應(yīng)有格物致

2、知的精神。D李可染非常喜歡畫牛，他一生不停地觀察牛、畫牛，妙手回春，把牛畫活了。2下列加點字注音有誤的一項是( )A元勛(xn) 翌日(y) 慫恿(sng) 哄堂大笑(hng)B屏障( zhng) 山澗(jin) 羈絆(bn) 自出心裁(ci)C羸弱(li) 修葺(q) 啜泣(chu) 百折不撓(no)D氣氛(fn) 熱忱(zhn) 瓦礫(l) 強詞奪理( qing)3下列句子沒有語病的一項是（ ）A上海合作組織青島峰會的召開，增進了各國人民的相互了解和友誼的橋梁，令人矚目。B經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，不僅在于它獨到的藝術(shù)表現(xiàn)形式，更在于它深刻的思想內(nèi)涵。C優(yōu)異成績的獲得，必須經(jīng)過刻苦勤奮的學(xué)習(xí)而取

3、得，學(xué)到了什么，取決于做了什么，不是教師教了什么。D為改善城市生活環(huán)境，當(dāng)?shù)卣哟笸度虢ㄔO(shè)了多個休閑公園，成為市民娛樂的新去處。4下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是A軒榭（xi） 丘壑 瓊樓玉宇（qin） 因地制宜B亢奮（kn） 驀然 安土重遷（zhn） 逆來順受C冗雜（rn） 憑吊 大徹大悟（ch） 巧奪天工D鏤空（lu） 晦暗 重巒疊嶂（lun） 自出新裁5默寫古詩文中的名句。補寫出下列名句中的上句或下句。長風(fēng)破浪會有時，_ 。 （李白行路難 其一）沉舟側(cè)畔千帆過，_。 (劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈）野芳發(fā)而幽香，_。 （歐陽修醉翁亭記）_，人跡板橋霜。 （溫庭筠商山早行）_

4、，雪擁藍關(guān)馬不前。（韓愈左遷至藍關(guān)示侄孫湘）_，寒林空見日斜時。 （劉長卿長沙過賈誼宅）根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。月夜憶舍弟中，杜甫借月抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的句子是“_”。歐陽修的醉翁亭記中,揭示“與民同樂”的思想，點明全文主旨的句子是“_”。6閱讀下面名著選段，完成下面小題。一九五四年六月二十四日下午孩子，別煩惱。我前信把心里話和你說了，精神上如釋重負。一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五，多念念克利斯多夫里幾段艱苦的事跡（第一冊末了，第四冊第九卷末了），可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。一九五四年八月十六日晚你素來有兩個習(xí)慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲巾；

5、二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾，手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動務(wù)須特別留意。對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。上面文字出自 （書名）。以選段為例，選擇一個角度，談?wù)勀愕拈喿x體驗。（100字左右）二、閱讀7閱讀下面的文段，完成后面小題先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠

6、宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚

7、書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。（節(jié)選自出師表）1下列加點詞解釋有誤的一項是 ( )A此誠危急存亡之秋也（時候）B以光先帝遺德（發(fā)揚光大）C未嘗不嘆息痛恨于桓靈也（憎恨）D是以先帝簡拔以遺陛下（選拔）2下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是 ( )A先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂/人不知而不慍B然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)/是故所欲有甚于生者C以塞忠諫之路也/皆以美于徐公D悉以咨之/何陋之有3下列對選文理解有誤的一項是( )A文中的“益州”指蜀漢，“先帝”指劉備，“陛下”指劉禪。B作者建議，皇宮中和朝廷中處理事情的標準應(yīng)該有所區(qū)別。C諸葛亮指出蜀漢的有利條件是有一些忠

8、臣志士因感念先帝之恩而愿報效后主。D選文第五段作者從正反兩個方面舉例，給劉禪提出“親賢遠佞”的建議。8閱讀下面兩段文言語段，完成下列小題。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？上與群臣論止盜?；蛘堉胤ㄒ越?，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳，朕當(dāng)去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。注：上皇上，這里指唐

9、太宗，不暇顧不上。徭古時統(tǒng)治者強制人民承擔(dān)的無償勞動。升平太平。1解釋下列句中加點的詞。然則何時而樂耶_微斯人，吾誰與歸_或請重法以禁之_自是數(shù)年之后_2下列句子與成語中加點詞意思相同的一項是（ ）A予嘗求古仁人之心 供不應(yīng)求B然則何時而樂耶 怏怏不樂C或請重法以禁之 鴻鵠之志D故不暇廉恥耳 溫故知新3用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。（只劃一處）上 與 群 臣 論 止 盜4用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。不以物喜，不以己悲。使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？5用文中的句子回答下列各題。乙文中唐太宗認為防止盜竊的三種辦法是“_，_，_”。從乙文中可以看出，作為國君，唐太宗是個_的君主，他真正做到了“

10、_”。（用甲文中的一個句子回答）9閱讀下文，完成下列小題。鶻說（節(jié)選）柳宗元有鷙曰鶻者，穴于長安薦福浮圖有年矣。浮圖之人，室宇于其下者，伺之甚熟，為予說之曰：“冬日之夕，是鵠也，必取鳥之盈握者完而致之，以燠其掌，左右而易之，旦則執(zhí)而上浮圖之跂焉?？v之，延其首以望，極其所如往，必背而去焉。茍東矣，則是日也不東逐；南北西亦然。嗚呼！孰謂爪吻毛翮之物而不為仁義器耶？注鷙（zh）：一種兇猛的鳥，捕食小鳥、鼠類等小動物。浮圖：佛塔。燠（y）：暖，熱。跛（q）：本意指多出的腳趾，這里指佛塔伸出的檐角。翮（h）：鳥的翅膀。1解釋文中加點詞。左右而易之 易：_必背而去焉 去：_2對文中畫線句理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

11、（ ）A如果小鳥往東飛，那么這一天這只鶻就不會往東去追逐這只小鳥。B小鳥茍且地往東飛去，那么這一天這只鶻就不會往東去追逐這只小鳥。C如果小鳥往東飛，那么這一天這只鶻就不會往東去捕食。D小鳥茍且地往東飛去，那么這一天這只鶻就不會往東去捕食。3柳宗元稱鳥也是有仁義的，從文中哪些地方可以看出這只鶻的仁義？10閱讀下面的文章，完成下列小題。三代同堂在中國人眼里，獲得四代、五代同堂的經(jīng)歷，才算是達到了人生最幸福的境界。從人類進化的歷史上看，這不僅僅是中國人的幸福觀，更是整個人類的幸福觀。為什么這樣說呢？因為別說是四代、五代同堂，就是三代同堂，也曾經(jīng)是人類一個很遙遠的夢。前不久，人類學(xué)家對原始人的牙齒化石

12、進行了研究，發(fā)現(xiàn)在13萬年前，沒有一個人的壽命超過30歲，而這正是他們變成祖父母的年齡。在這個年齡之前，他們的孫輩們還沒有出生，所以他們不可能實現(xiàn)三代同堂的美夢。但當(dāng)人類學(xué)家著眼于新石器時代早期的歐洲人時，竟然發(fā)現(xiàn)老年人和年輕人的比例是2：1，這意味著此時有很多人已經(jīng)可以見到他們的孫輩出生。換句話說，直到大約3萬年前，多數(shù)人類祖先圓了三代同堂的美夢。人類學(xué)家指出，人類能圓三代同堂的美夢，是一個很偉大的進步，它對促進人類飛速發(fā)展起到了重要作用。早些時候，以色列研究人員利用遺傳學(xué)技術(shù)，從非洲克瓦人、桑人等土著人身上采集了600多個完整的線粒體DNA基因組樣本。通過樣本對比，得出一個驚人的結(jié)論：約7

13、萬年前，人類一度瀕臨滅絕，只剩下2000來人。但為什么沒有滅絕昵？其中一個重要原因是那時剩余的人類生存能力很強，因而平均壽命也比較長，超過30歲的人已經(jīng)出現(xiàn)了，這說明三代同堂的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)了。這讓祖父母們可以把傳統(tǒng)狩獵技術(shù)等知識傳授給后代。無疑，這些知識武裝和保護了后代。正是憑借這些，人類才最終走出瀕臨滅絕的險境，又重新發(fā)展壯大起來。因此，我們可以說三代同堂的最大作用是增強了人類自身抵抗滅絕風(fēng)險的能力。最新的研究表明，在現(xiàn)代人身上，也能看到三代同堂對人類發(fā)展的切實幫助。美國生物學(xué)家發(fā)現(xiàn).與孫輩生活在一起的老人更加積極樂觀，也愿意參加體育運動，他們得病的幾率比那些不能與孫輩一起生活的人要低20%

14、.而他們的孫輩則更活潑，更健康。反應(yīng)也更快。這說明，三代同堂對促進人類自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用，而這種作用在早期人類社會中，意義更重大，好處也更多。但由此也引發(fā)了一個新鮮有趣的問題：如果未來人類能夠?qū)崿F(xiàn)六代、七代同堂的美夢，那么它還會促進人類社會的迅猛發(fā)展嗎？現(xiàn)在看來，我們還不能在人類壽命延長與人類社會迅猛發(fā)展之間簡單劃等號，因為人口老齡化問題已經(jīng)成為現(xiàn)代社會發(fā)展的一個明顯阻礙。但不管怎樣，我們都必須承認，人類歷史上的三代同堂確實對人類社會發(fā)展起到了不可磨滅的促進作用。1閱讀文章第段，回答下面問題。第段說明了“三世同堂”的什么特點？第段可以調(diào)到第段的后面嗎？為什么。2第段中加點詞“多

15、數(shù)”為什么不能刪去？直到大約3萬年前，多數(shù)人類祖先圓了三代同堂的美夢。11閱讀陳峰的不畏苦寒 自得其芳，完成小題。一位朋友對紫蘇情有獨鐘，遂買了幾盆回家，經(jīng)常澆水、修枝。然而，待紫蘇長成后，卻始終不聞其香。朋友不禁感慨：看來有些“關(guān)心”實屬多余。同為紫蘇，置身野外，香味清爽而持久；放于室內(nèi)，照顧有加，反而失去了芬芳。植物的這種特性，與人的職業(yè)發(fā)展規(guī)律頗有幾分相通之處。俗話說，馬廄里養(yǎng)不出千里馬。從艱苦環(huán)境中歷練出來的人，經(jīng)過反復(fù)摔打、磨煉，其工作能力、心理素質(zhì)往往更勝一籌。并且，在這些人看來，困難既是挑戰(zhàn)的同義詞，也是成功的墊腳石；不回避眼前的苦，恰恰是對自己負責(zé)任的表現(xiàn)。無論從事何種職業(yè)，唯

16、不畏苦寒者，方可自得其芳。對于黨員干部來說，不懼艱險、不辭勞苦，情系百姓，為民服務(wù)，牢牢扎根基層一線，才能豐富閱歷，增強本領(lǐng)，贏得群眾的認可。當(dāng)年蘭考風(fēng)沙最大的時候，“縣委書記的榜樣”焦裕祿帶頭去查風(fēng)口、探流沙，用心血澆灌出綠蔭成片的焦桐樹；海南樂東縣委書記林北川，總是天不亮上班，天黑了還沒下班，找最難的事去做、找硬骨頭去啃，引領(lǐng)邊陲貧苦山鄉(xiāng)大變樣。正是依靠無數(shù)黨員干部帶頭“自討苦吃”，一件件大事水到渠成，一個個難題迎刃而解，干群間的距離也因此大大拉近。通向成功的道路不會平坦，在前進過程中遭遇困難或挫折，總是難免的。但正如寶玉沒有雕琢難以成器，火石不受摩擦不能產(chǎn)生火花，人生如果不經(jīng)歷一番艱辛、

17、不挑戰(zhàn)一次苦難，也難以燃旺生命的火炬。科學(xué)家南仁東帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，對1000多個洼地進行比選，走遍西南山區(qū)上百個窩凼，最終找到“天眼”最適合的建造地點。一家國外天文臺在他逝世后發(fā)文哀悼：“我們懷念他的勇往直前和對天文學(xué)的熱情。”沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。砥礪攻堅克難的堅韌意志，不懼任何艱難險阻，一往無前地邁向目標，我們就能收獲更多的精彩與自信。事實上，苦難并不意味著陰郁的回憶；從某種角度看，它見證了過去的奮斗，具有別樣的光彩。上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，就對習(xí)近平總書記影響相當(dāng)深?？嚯y或逆境，磨礪著人的心智，能助人增長才干。學(xué)會與困難愉快相處，不因工作的受挫而消極頹廢，也不因生活的磨難

18、而喪失斗志，會涵養(yǎng)化壓力為動力、理性看待事物的平和心態(tài)?！耙粋€人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的教益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。”世界上沒有無解的挫折，也沒有過不去的溝坎。當(dāng)我們習(xí)慣在逆境中積蓄前行的力量，或許就會發(fā)現(xiàn)，原來你比自己想象的要強大得多。1理解文章題目“不畏苦寒 自得其芳”的含義。2文中第段劃線句子運用了什么論證方法？請分析其作用。3請分析第段的論證思路。三、應(yīng)用12送走春天，我們又迎來繁花的五月，燦爛的六月。在這兩個月里，不僅有宜人的風(fēng)景，還有繽紛的節(jié)日。比如剛剛度過的五一勞動節(jié)、五四青年節(jié)、母親節(jié)，即將迎來的六一兒童節(jié)、端午節(jié)、父親節(jié)，節(jié)日是

19、生活中值得紀念的日子,每個節(jié)日都有它獨特的意義，每個節(jié)日都寄托著我們美好的期許。請你從上面的節(jié)日里任選三個，分別在每個節(jié)日里對自己、對他人說一句話，表達真情實感和美好愿望。要求表達簡明、得體、優(yōu)美。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13時間是領(lǐng)語最好的容器?？傄搅四硞€時刻，一些人才會悅納珍視，一些情感才得以發(fā)覺珍惜，一些體驗才能夠真切獲得，一些疑惑才可以清楚解答請以“如今，才知道 ”為題，敘寫自真實的生活故事。要求：（1）在橫線上把題目補充完整，并把題目謄抄到答題卡指定位置。（2）不得抄襲，不得套作，不少于600字。（3）行文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。參考答案一、積累1、D【解析】A項，躊躇：意思

20、是指猶豫不決，拿不定主意。使用恰當(dāng)。B項，告罄：多指東西用完或貨物售空。使用恰當(dāng)；C項，格物致知：意思是探究事物原理,而從中獲得智慧(或從中感悟到某種心得)。使用恰當(dāng)；D項，妙手回春：意思是醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，能把垂危的病人治愈。使用不恰當(dāng)?！军c睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。2、D【解析】D. 氣氛(fn)、熱忱(chn)。故選D。3、B【解析】A去掉“的橋梁”。C句式雜糅，“的獲得”與“而取

21、得”必須刪除一個。D“建設(shè)了”改為“建設(shè)的”?！军c睛】本題考查病句辨識能力。病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。4、D【解析】D.lu-lu，新-心。5、直掛云帆濟滄海病樹前頭萬木春佳木秀而繁陰雞聲茅店月云橫秦嶺家何在秋草獨尋人去后露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明醉能同其樂【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)

22、鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“滄、陰、茅、嶺”等字詞的書寫?！军c睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。6、（1）傅雷家書（2）示例1：傅雷是一個懂得教育的父親，源自自身文學(xué)藝術(shù)的造詣。他像治水的大禹，采用疏導(dǎo)的方式讓孩子發(fā)泄不好的情緒，而且給出了十分中肯的指點，讓孩子從音樂和書籍中汲取營養(yǎng)，提升修養(yǎng)。示例示例2：作為父親，傅雷不只重視孩

23、子在文學(xué)藝術(shù)等方面的教育，還關(guān)注著孩子的衣著、舉止等日常生活里的細枝末節(jié)。對其生活的悉心指導(dǎo)，苦心說教的背后流淌出濃濃的父愛，深沉而溫暖。能圍繞自主選擇的角度，談出自己獨特的閱讀體驗與感悟?！窘馕觥浚?）選文出自傅雷家書，該書是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。（2）此題屬于開放性試題。面對此類試題，只需要選擇一個角度寫出自己在閱讀選段時的感受來談即可。兩個選段角度不同，結(jié)合選段一可以從父親關(guān)注孩子的精神生活來談，傅雷告訴孩子如何發(fā)泄不好的情緒。結(jié)合選段二可以從傅雷關(guān)注孩子的日常生活的角度來談，可以說這是一個無微不至的父親形象。據(jù)此理解作答即

24、可。二、閱讀7、1C2A3B【解析】1試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“嘗”是“曾經(jīng)”；“方”是古今異義詞，“才”的意思。C項，“痛恨”是“痛心、遺憾”，不是“憎恨”。故答案為C。2試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“而”都是“連詞，表轉(zhuǎn)折”；B.選項中的“于”的意思分別為“介詞，在”和“介詞，比”；C.選項中的“以”分別是“用來”和“認為”；D.選項中的“之”分別是“代詞，事”和“提賓標志，不譯”的意

25、思。故選A。3試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”可知，作者建議是“皇宮中和朝廷中處理事情的標準不該有所區(qū)別”。所以B項的“皇宮中和朝廷中處理事情的標準應(yīng)該有所區(qū)別”的理解是錯誤的。故答案為B。 參考譯文：先帝創(chuàng)業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了。如今天下分為三國，我們蜀漢國立困弊，這真是危急存亡的時刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，忠心的將士在外舍身忘死，這是因為他們追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上進行報答。您應(yīng)該廣泛聽取臣下的意見，以發(fā)揚光大先帝遺留下的美德。激發(fā)志士的勇氣，不應(yīng)當(dāng)妄自菲薄。援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?，以堵塞忠言進諫的道路。宮禁中的侍衛(wèi)、各府署的臣

26、僚都是一個整體，賞罰褒貶，不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應(yīng)該交給主管官吏評定對他們的懲獎，以顯示陛下處理國事的公正嚴明。不應(yīng)該有所偏愛，使宮內(nèi)宮外執(zhí)法不同。侍中郭攸之、費祎、董允等人，都是善良誠實、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認為宮中之事，無論大小，都去咨詢他們，然后施行，必能彌補缺失，集思廣益。將軍向?qū)?，心性品德善良平和，又通曉軍事。過去經(jīng)過試用，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認為禁軍營中的事都去咨問于他，必能使軍隊和睦，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先

27、帝在世時，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會指日可待了。8、1 （1）（既然）這樣，那么 （2）沒有 （3）有人 （4）這 2 B 3 上與群臣/論止盜 4 （1）不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。（2）讓老百姓衣食無憂，他們自然就不會去偷盜了，何必（怎么）（哪里）還要用嚴厲的法令呢？ 5 （1）去奢省費 輕徭薄賦 選用廉吏 （2）體恤民情、賢明、倡導(dǎo)廉潔 居廟堂之高則憂其民 【解析】1考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的

28、掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“微”：沒有。所以千萬不要以今釋古。而“然則”作文文言虛詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2B項句子與成語中加點詞意思相同。都是“高興”之意。A前者“探求”，后者“需求”。C前者代詞，后者助詞。D前者“所以”，后者“學(xué)過的知識”。3本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：上與群臣/論止盜。此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。4文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能

29、翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“以”“物”“為”“安”等詞語的翻譯，同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，如“不以物喜，不以己悲”互文見義句的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對句子進行必要的整理，使句意通順。5（1）文言文要點信息的概括提取。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如乙文中唐太宗認為防止盜竊的三種辦法和提取原句“去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏”作答。（2）把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點，我們可以分

30、析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“朕當(dāng)去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪”等語言描寫中可分析出唐太宗是個體恤民情、賢明、倡導(dǎo)廉潔的君主。而他真正做到了的境界可提取甲文中的“居廟堂之高則憂其民”來回答?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意

31、不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢 ？（二）譯文：皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請求使用嚴厲的刑法來制止。皇上微笑著說：老百姓之所以去做盜賊，是由于賦稅太多，勞役、兵役太重，官吏們又貪得無厭，老百姓的

32、饑餓逼迫上身，所以就顧不得廉恥罷了。我們應(yīng)當(dāng)去掉奢侈，節(jié)省開支，減輕徭役，少收賦稅，選拔和任用廉潔的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他們自然就不會去做盜賊了，何必要用嚴厲的刑法呢！” 從這以后，過了幾年，天下太平，沒有人拾別人掉在路上的東西（給自己），大門可以不關(guān)，商人和旅客可以露宿。9、1 （1）交換 （2）離開 2 C 3 捕捉到小鳥后，并不傷害這只小鳥，只是利用它來暖自己的掌（爪子）；第二天早晨放了小鳥后，這一天不會再往小鳥飛行的方向去捕食。 【解析】1本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充

33、分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。古今異義詞，易：交換。去：離開。2本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語?！捌垺保喝绻！皷|”名詞作狀語，向東?！笆恰保哼@。3考查對文章內(nèi)容的梳理概括。解答此題要先疏通文意，再抓住關(guān)鍵句子來理解，如“必取鳥之盈握者完而致之，以燠其掌，左右而易之，旦則執(zhí)而上浮圖之跂焉。”捕捉到小鳥后，并不傷害這只小鳥；“茍東矣，則是日也不東逐；南北西亦然?！狈帕诵▲B后，不會再往小鳥飛行的方向去捕食?！军c睛】譯文有一種鶻的鷙鳥，在長安

34、的薦福佛塔上筑巢居住已經(jīng)很多年了。在薦福寺居住的和尚伺探它，非常熟悉它，對我講起這只鶻說:到了冬天的晚上，這只大鶻一定要帶一只盈盈一握的小鳥完整無缺地回到巢穴之中，來捂熱小鳥的爪掌，還左右不停地輪換著捂。到第二天早上就帶上小鳥，登上薦福寺佛塔的頂端，放走那只小鳥，伸長脖子翹首而望，極目張望小鳥所飛往的方向，他自身一定背著這個方向而離開。假如小鳥飛向東方，那么它這一天決不會去東方逐食，其他的南、北、西三個方向的情況也是這樣?！卑?，誰說爪吻毛翮的動物就不做仁義的事呢?10、1（1）三代同堂對社會（或人類）發(fā)展起到促進作用。（2）不可以。段和段的說明內(nèi)容是按照從原始人到現(xiàn)代人的順序說明的（或按照“研

35、究”的時間順序說明的）。段與段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系（或是由概括到具體的邏輯順序），所以不能調(diào)換。2“多數(shù)”（表示限制），說明當(dāng)時大部分人類祖先圓了三代同堂的美夢，如果去掉，表示人類祖先都是這樣。所以不能刪掉。這個詞體現(xiàn)了說明文語言準確嚴密的特點。【解析】1（1）此題考查的是從文中搜集信息的能力。在文章段中作者講到了“三世同堂”的特點：“它對促進人類飛速發(fā)展起到了重要作用?！薄霸鰪娏巳祟愖陨淼挚箿缃^風(fēng)險的能力?！薄皩Υ龠M人類自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用”。據(jù)此概括作答。（2）此題考查的是文章中段落之間的關(guān)系。面對此類試題時，可以從兩個方面入手：一是看考查的段落是否與前文的某個地方相照應(yīng)；二是

36、看考查的段落之間是否有某種順序。通過細讀段可以發(fā)現(xiàn)，和段之間存在總分關(guān)系，再有和之間是按照時間順序來寫的。所以不能調(diào)換。據(jù)此理解作答。2此題考查的是說明文的語言特點。解答此類試題，可以采用的答題模式是：解詞+說明的內(nèi)容+刪去后不符合實際+該詞體現(xiàn)了說明文的準確性?！岸鄶?shù)”意思是“大部分”，說明了大部分人類祖先圓了三代同堂的美夢，但不是全部，刪去后與事實不符，它體現(xiàn)了說明文語言的準確性。據(jù)此理解作答。11、1那些不畏艱難險阻，從艱苦環(huán)境中歷練出來的人，其工作能力、心理素質(zhì)往往更勝一籌，這樣的人能從磨練中獲取修養(yǎng)和教益，擁有堅韌的意志，因此才能收獲更多的精彩與自信。2運用了比喻論證的方法，把人經(jīng)受

37、磨難比作寶玉經(jīng)歷雕琢和火石經(jīng)受摩擦，生動形象地從反面論述經(jīng)歷磨難對人生的重要意義，從而進一步論證本文的中心論點只有歷經(jīng)磨難，才能收獲更多精彩與自信（或“無論從事何種職業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳?！保?首先提出“無論從事何種職業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳”的觀點；然后列舉焦裕祿和林北川不辭勞苦、干出實績的事例，作為事實論據(jù)，來論述對于黨員干部來說，不辭勞苦，情系百姓，才能贏得群眾的認可的道理；最后得出黨員干部“自討苦吃”才能成大事、解難題、拉近干群關(guān)系的結(jié)論?！窘馕觥?分析關(guān)鍵詞語含義及作用。答這類題時一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點；二要結(jié)合語境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義。結(jié)

38、合關(guān)鍵句子“砥礪攻堅克難的堅韌意志，不懼任何艱難險阻，一往無前地邁向目標，我們就能收獲更多的精彩與自信”“一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的教益”來理解。2考查論證方法及作用。主要從兩方面進行考查：辨析論證方法。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。分析論證方法的作用。語言表述為：舉例論證：舉出的事例，具體有力地論證了的觀點。道理論證：引用的名言或引用格言、俗語等，充分有力地論證了的觀點，增強文章的說服力。對比論證：從正反兩方面進行論述，突出地論證了的觀點。比喻論證：以事喻理，形象生動地論證了的觀點，使論證淺顯易懂，易被接受。有時一段文字中不止一種論

39、證方法，答題時要找全。此段運用了比喻論證的方法，把人經(jīng)受磨難比作寶玉經(jīng)歷雕琢和火石經(jīng)受摩擦，生動形象地從反面論述經(jīng)歷磨難對人生的重要意義，從而進一步論證本文的中心論點。3概括作者思路。主要考查學(xué)生對文章的整體把握，答題時應(yīng)對各段內(nèi)容進行準確概括和巧妙串聯(lián)。語言表述為：先通過引出論點或分論點，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論。此段首先提出“無論從事何種職業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳”的觀點；然后列舉焦裕祿和林北川不辭勞苦、干出實績的事例，作為事實論據(jù)，來論述對于黨員干部來說，不辭勞苦，情系百姓，才能贏得群眾的認可的道理；最后得出黨員干部“自討苦吃”才能成大事、解難題、拉近干群關(guān)系的結(jié)論。

40、三、應(yīng)用12、示例：父親節(jié)，您的關(guān)愛，銘記肺腑；您的深情，永記于心；您的教誨，時時牢記；您的慈愛，刻刻溫暖。父親節(jié)，讓我對您說：父親節(jié)快樂！祝您身體健康福壽無邊，開心快樂永遠年輕！對自己說：要像父親一樣擔(dān)起責(zé)任。五四青年節(jié)：青年一代有著無人能比的朝氣。努力奮斗吧！為實現(xiàn)自己的夢想而拼搏。對自己說：做四有新人，苦學(xué)只嫌時日短；千千秋偉業(yè)，成才全靠志氣長。端午節(jié)：平安健康到，幸福甜蜜到，吉祥如意到。對自己說：帶上粽子，回家看看！【解析】從五一勞動節(jié)、五四青年節(jié)、母親節(jié)，即將迎來的六一兒童節(jié)、端午節(jié)、父親節(jié)任選三個，分別在每個節(jié)日里對自己、對他人說一句話，注意對象明確，表達得體，語言簡明，語句優(yōu)美，運用比喻或引用修辭即可