小學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀書(shū)心得5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——小學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀書(shū)心得5篇數(shù)學(xué)是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化、空間以及信息等概念的一門(mén)學(xué)科。下面是我給大家?guī)?lái)的小學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀書(shū)心得5篇，以供大家參考!一起看看吧!

小學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀書(shū)心得1

書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……〞而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)別致，教學(xué)隨筆精致。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人〞的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們認(rèn)真靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用聰慧開(kāi)啟聰慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)〞。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容，總是對(duì)自己的一次充電?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。〞對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話縱然有道理，但一桶水如不在添，也有用完的時(shí)候。我認(rèn)為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水〞“長(zhǎng)流水〞。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的教師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是把握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?假如一個(gè)教師沒(méi)有把握學(xué)習(xí)方法，即便他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍舊是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。由于這對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)致命的缺陷。因此，身為教師必需成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師〞必需“一輩子學(xué)做教師〞。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的目光來(lái)觀測(cè)和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程，創(chuàng)造性的開(kāi)展教書(shū)育人工作。

教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。常讀書(shū)和常思考，使我勇于和煦于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)。把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

小學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀書(shū)心得2

這個(gè)時(shí)代普遍存在一種思維模式，這一模式的實(shí)質(zhì)可以用“數(shù)學(xué)=學(xué)校〞來(lái)表示。與人們談及數(shù)學(xué)時(shí)，他們中的大多數(shù)人的直接反映是：那是學(xué)生時(shí)代的經(jīng)歷，我一點(diǎn)也不擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)。然而，這種想法是很糟糕的。數(shù)學(xué)是人類文明活動(dòng)的核心之一，它促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步。

《數(shù)學(xué)教育》這本書(shū)通過(guò)把當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)發(fā)展?fàn)顩r與數(shù)學(xué)家本人的評(píng)述結(jié)合起來(lái)的手法，淺顯易懂地介紹數(shù)學(xué)歷史，展示出在人類創(chuàng)造文明的實(shí)踐活動(dòng)中，數(shù)學(xué)是怎樣與興趣和實(shí)際需求緊湊地聯(lián)系在一起的，而不是羅列一些“宏偉的定理〞。本書(shū)的重點(diǎn)放在對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史背景和數(shù)學(xué)思想的重大進(jìn)展上，呈現(xiàn)數(shù)學(xué)隨著世界各大文化的興衰而興衰的精彩片段。知識(shí)的火焰從沒(méi)熄滅過(guò)，但在特定的時(shí)期，特定文化比其他文化更加奪目。

數(shù)學(xué)畢竟是干什么的?它有什么用處?它為什么是我們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)?數(shù)學(xué)的所有概念都產(chǎn)生于如何觀測(cè)問(wèn)題、解決問(wèn)題、描述問(wèn)題的研究中。隨著計(jì)算能力的增加，數(shù)學(xué)變得形象化，而數(shù)學(xué)的準(zhǔn)確性和藝術(shù)的感知相結(jié)合，又會(huì)產(chǎn)生一種新的審美觀。

讀了此書(shū)之后，我在思想方法上有所收獲，并加深了對(duì)數(shù)學(xué)直至藝術(shù)和人文科學(xué)的理解。對(duì)學(xué)理科的人而言，此書(shū)尤能讓我明白：學(xué)習(xí)知識(shí)不僅要知其然，更要知其所以然，以加深對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的理解。我希望通過(guò)在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中參與它栩栩如生的一面，使數(shù)學(xué)教育更加充滿活力，并激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱心。

小學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀書(shū)心得3

最近買(mǎi)了一本李鎮(zhèn)西教師的力作：《愛(ài)心與教育》，回家后細(xì)心閱讀品味，在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西教師充滿聰慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

所謂“的教師〞，不是與我敬仰的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等教師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、才能乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更懇切?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)靈?今日我組織班團(tuán)體活動(dòng)是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生〞是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育聰慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)提議或看法是不是比昨日更虛心?我今日聽(tīng)到各種“不理解〞后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是，甚至每一天都有可惜，但每一天都這樣自我和自我比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“的教師〞的境界靠近。

我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗〞)，但假如這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“〞，第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。

培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。

我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你可能不是最漂亮的，但你能夠最可愛(ài);你可能不是最聰明的，但你能夠最勤奮;你可能不會(huì)最富有，但你能夠最充實(shí);你可能不會(huì)最順利，但你能夠最樂(lè)觀

李_的話說(shuō)得多富有聰慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明白我工作的目標(biāo)和方向。

小學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀書(shū)心得4

“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生特性的尊重。〞輕輕地讀著這句話，我內(nèi)心對(duì)前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的敬重油然而生。盡管如今的教育形勢(shì)與他所在的時(shí)代已發(fā)生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教師而言，絲毫不過(guò)時(shí)。

蘇霍姆林斯基將自己30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)Y(jié)在《給教師的建議》這本教育巨著中。書(shū)中以“建議〞的別致形式，懇切地與讀者談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指示迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我?guī)椭屛页錆M信心……

書(shū)中講了一個(gè)故事，讓我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課，來(lái)聽(tīng)課的人好多，他們本來(lái)都計(jì)劃在課堂教學(xué)進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄，以便像平時(shí)一樣聽(tīng)完課后提些看法的，可是他們聽(tīng)得入了迷，竟連記錄都忘掉了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被這位歷史老師的課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽(tīng)課的老師請(qǐng)教他：“您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?〞他說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘。〞

初聽(tīng)這句話，我十分驚奇，由于好多教師，包括自己在內(nèi)，每次在上公開(kāi)課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟，準(zhǔn)備的時(shí)間，可能是幾個(gè)星期，幾個(gè)月，但往往不需要所謂的一輩子的時(shí)間。課堂完全依照預(yù)設(shè)的過(guò)程有條不紊地進(jìn)行，卻忽略了課堂是一個(gè)生成的過(guò)程。一節(jié)課用一輩子來(lái)準(zhǔn)備，他說(shuō)的就是積累：文化的積累、知識(shí)的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣，才有可能上出一堂好課。

讀大師平凡樸實(shí)的語(yǔ)言，如品香茗，悄悄引領(lǐng)著我們的教育思想。那串串寶典般的教育心得，如降甘霖，時(shí)時(shí)啟迪著我們的教育聰慧。

小學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀書(shū)心得5

做教師的經(jīng)常聽(tīng)這么一句話：“向四十分鐘要質(zhì)量。〞做教師的也都知道要提高教學(xué)質(zhì)量，課堂上是關(guān)鍵，但具體怎樣才算高效課堂，老師們不一定理解的那么透徹。趁著假期閑暇時(shí)間，我有幸看了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書(shū)，使我明白了要想使課堂變得有效甚至高效還需要廣大教師從好多方面尋覓方法。本書(shū)包含了好多優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)以及一些優(yōu)秀教師對(duì)提高課堂效益的獨(dú)特看法，這對(duì)于我們?nèi)绾卧谛滦蝿?shì)下提高課堂效益具有一定精選價(jià)值。

一、教學(xué)目標(biāo)從單一走向多元

以往的教學(xué)，把教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、技能、情感三個(gè)領(lǐng)域，但在實(shí)際操作中往往過(guò)于重視知識(shí)與技能的培養(yǎng)，而忽略了情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。有效地教學(xué)不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生獲得了多少知識(shí)與技能，而已促進(jìn)學(xué)生的全面、持續(xù)和諧的發(fā)展為最終目標(biāo)。教學(xué)中情感體驗(yàn)是和知識(shí)技能的學(xué)習(xí)相伴而生的，我們不能在學(xué)習(xí)之外“隔靴搔癢〞，“另搞一套〞情感、態(tài)度、價(jià)值觀。教學(xué)中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀應(yīng)有學(xué)科味道，應(yīng)當(dāng)是數(shù)學(xué)教學(xué)自身所固有的，浸潤(rùn)于數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中。學(xué)生在課堂上，教師在傳授技能知識(shí)的同時(shí)需思考情感、態(tài)度、價(jià)值觀得到表達(dá)了嗎?

二、教學(xué)活動(dòng)重視動(dòng)手實(shí)踐

數(shù)學(xué)教學(xué)要取得好的課堂效益，必需引導(dǎo)全體學(xué)生積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。因此，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要為學(xué)生提供活動(dòng)方式，讓每位學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)中。在此，強(qiáng)調(diào)會(huì)做，由于只有通過(guò)實(shí)踐，才能真正將所學(xué)知識(shí)消化、貫穿;通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生在觸摸中感知、理解和把握數(shù)學(xué)知識(shí)。如在教學(xué)二年級(jí)下冊(cè)觀測(cè)物體這單元的鏡面對(duì)稱的特點(diǎn)時(shí)，可以讓學(xué)生自帶一面小鏡子。讓學(xué)生通過(guò)照一照身邊的物體發(fā)現(xiàn)所學(xué)的知識(shí)，在教師的引導(dǎo)下學(xué)生通過(guò)實(shí)踐很簡(jiǎn)單了解鏡面對(duì)稱的特點(diǎn)。這樣的動(dòng)手實(shí)踐一方面調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有利于學(xué)生感知、理解新知識(shí)，另一方面也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力和課堂教學(xué)效率的提高。

三、課堂評(píng)價(jià)要求多樣化

教學(xué)中老師的教學(xué)活動(dòng)要圍繞學(xué)生這一主題進(jìn)行，看學(xué)生，以學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)老師，在教學(xué)活動(dòng)中首先看學(xué)生是否在學(xué)業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì);在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣。一般來(lái)說(shuō)，高效課堂效益評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)是，學(xué)生思維活躍，語(yǔ)言表達(dá)正確、流利、有感情，課堂充滿激情，分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力強(qiáng)，目標(biāo)達(dá)成且正確率高。前提是看學(xué)生是否樂(lè)意學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué)，樂(lè)不樂(lè)學(xué)，核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。還有是否有效的促進(jìn)了學(xué)習(xí)的遷移。學(xué)習(xí)的最終目的并不是將知識(shí)經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)存于頭腦中，而是要應(yīng)用于各種不同的實(shí)際情境中，解決現(xiàn)實(shí)中的各種問(wèn)題，只有通過(guò)廣泛的遷移，所學(xué)知識(shí)才能夠得以改造，才能夠概括化、系統(tǒng)化，從而廣泛的、有效的調(diào)理個(gè)體的活動(dòng)，解決實(shí)際的問(wèn)題。且遷移規(guī)律