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2022年中考古詩(shī)文歸類性默寫(一).斜陽(yáng)落日,意蘊(yùn)豐富。劉長(zhǎng)卿在《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》中用“,”表達(dá)了賈誼舊宅的蕭條冷落;許渾在《咸陽(yáng)城東樓》中用“,”營(yíng)造出山雨將至?xí)r的動(dòng)亂蒼茫。.英雄兒女多豪情。范仲淹《漁家傲?秋思》中“,”兩句抒發(fā)詩(shī)人思家念親、卻要立功邊關(guān)的豪情;蘇軾《江城子?密州出獵》中“,兩句抒發(fā)詩(shī)人以魏尚自許、想要建功立業(yè)的豪情;辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中“,”兩句抒發(fā)了詩(shī)人要為朝廷率師北上,統(tǒng)一南北,以得到功勛美名的豪情。.鳥(niǎo)影跪趾,入詩(shī)入文。許渾《咸陽(yáng)城東樓》中“鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕,"是借鳥(niǎo)抒懷;李商隱的《無(wú)題》“,”那么是托鳥(niǎo)傳信。",,蝶兒忙”是秦觀筆下的燕舞鶯歌:“樹(shù)林陰翳,”那么是歐陽(yáng)修描繪的禽鳥(niǎo)相樂(lè)。.一樣的貶謫困境,不一樣的詩(shī)人情思。詩(shī)人劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》,其中頷聯(lián)“,"即景生惆悵之情;詩(shī)人韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》,即景抒情,“?”道盡英雄失路的感慨。.舟船是古詩(shī)句中比擬常見(jiàn)的一種意象。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席.上見(jiàn)贈(zèng)》中的“,”通過(guò)比照表現(xiàn)詩(shī)人豁達(dá)樂(lè)觀的胸襟。李白在《行路難(其一)》中“,”表達(dá)詩(shī)人期望得到明主賞識(shí)的愿望。.讀古詩(shī)文會(huì)不知不覺(jué)影響你的思想、言行。當(dāng)你傷心的時(shí)候,你可以說(shuō):?jiǎn)柧苡袔锥喑睿∷埔唤核驏|流,而不是只會(huì)說(shuō):我的心好痛!當(dāng)你看到下雪的時(shí)候,你可以說(shuō),,而不是只會(huì)說(shuō):下雪啦,下雪啦,下大雪啦!當(dāng)你看見(jiàn)大漠戈壁的時(shí)候,你可以說(shuō),,而不是只會(huì)說(shuō):哎呀媽呀,這里全都是沙子!.中華詩(shī)詞里,說(shuō)不完的是家國(guó)情懷,寫不盡的是憂慮擔(dān)當(dāng)。被賜金放還的李白,仍不減出世之志,唱出充滿期望之強(qiáng)音“⑴.,(2)”(《行路難》)。觀洞庭晚秋,范仲淹寫世人悲喜,一語(yǔ)道破廟堂江湖為官真諦“(3)一,(4)”(《岳陽(yáng)樓記》)。被貶巴楚,劉禹錫廿三載后歸來(lái),面對(duì)仕宦升沉,盡顯豁達(dá)襟懷“(5)一,(6)"(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)。朝奏夕貶的韓愈,面對(duì)困頓前路,仍表老而彌堅(jiān)、剛直不阿之態(tài)”⑺,,⑻.”(《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)。39.故國(guó)東來(lái)渭水流會(huì)挽雕弓如滿月射天狼云橫秦嶺家何在雪擁藍(lán)關(guān)馬不前天與云與山與水40.行深山巨谷中云橫秦嶺家何在英雄末路當(dāng)磨折處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君榔葉落山路枳花明驛墻蓬山此去無(wú)多路青鳥(niǎo)殷勤為探看長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海(或:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春;會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山?。徊晃犯≡普谕?,自緣身在最高層;山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村……).古詩(shī)詞中有很多通過(guò)寫動(dòng)物來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人豐富情感的句子。如晏殊《浣溪沙》中“①”表達(dá)了詩(shī)人的留戀之情,范仲淹《漁家傲?秋思》中“②”表達(dá)了詩(shī)人的思?xì)w之意,而辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中“③”表達(dá)了詩(shī)人馳騁疆場(chǎng)的豪邁情懷。.愛(ài)國(guó)是永恒的主題。辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“,”表達(dá)了收復(fù)國(guó)家失地的愿望;文天祥《過(guò)零丁洋》中的“?”表現(xiàn)了以死明志的決心;夏完淳《別云間》中的“,”那么表達(dá)了對(duì)抗清朝。.“樂(lè)”與“悲”,一直是古典詩(shī)文中重要的主題?!耙胺及l(fā)而幽香,(1)“是歐陽(yáng)修政事之余與民同游之樂(lè);“云橫秦嶺家何在?(2)”是韓愈進(jìn)諫被貶英雄失路之悲;“令目聽(tīng)君歌一曲,(3)”是劉禹錫的苦中作樂(lè);“因思杜陵夢(mèng),(4)”是溫庭筠客行思鄉(xiāng)之悲;“正鶯兒啼,(5),”是秦觀田園賞春之樂(lè);“(6)”是劉長(zhǎng)卿溯古思今、借先哲自況之悲。請(qǐng)你根據(jù)自己的閱讀積累再寫出連續(xù)兩句表現(xiàn)“樂(lè)”或“哀”之情的詩(shī)或詞:我選情(填"樂(lè)"或"哀”),(7),.古詩(shī)文的許多作者心懷摯愛(ài),秦觀“正鶯兒啼,,"[《行香子》(樹(shù)繞村莊)]的自然之愛(ài),蘇軾“,”[《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)]的同胞情深,范仲淹“,”(《岳陽(yáng)樓記》)的天下大愛(ài),無(wú)不令人動(dòng)容。.使用典故來(lái)表情達(dá)意,是歷代詩(shī)人常用的手法。如蘇軾《江城子?密州出獵》中的“,?”就使用典故來(lái)表達(dá)了渴望朝廷為自己復(fù)職的情懷;秋瑾《滿江紅(小住京華)》里的“”使用典故來(lái)表現(xiàn)國(guó)家四面受敵、孤立無(wú)援的境地。.用典是古詩(shī)詞中常用的一種表現(xiàn)方法,李白在《行路難》中運(yùn)用典故暗示古人能有的機(jī)遇,自己也不見(jiàn)得沒(méi)有,表達(dá)了自己對(duì)重回朝廷任職抱有希望的詩(shī)句是:“,”。劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中借用典故",”表達(dá)貶官回鄉(xiāng)后物是人非的感受。.余秋雨說(shuō):“中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題,不是愛(ài),不是死,而是深刻的懷古之情、興亡之嘆?!痹S渾在《咸陽(yáng)城東樓》中感慨道:“行人莫問(wèn)當(dāng)年事,?!毙翖壖惨哺锌乔Ч排d亡之事都似“”。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》)張養(yǎng)浩面對(duì)“,”的潼關(guān)發(fā)出“興,百姓苦;亡,百姓苦”的悲嘆C(張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》).蘇軾《江城子?密州出獵》中運(yùn)用典故,希望重新得到朝廷重用的句子是“,";許渾《咸陽(yáng)城東樓》一詩(shī)中“,”兩句常用來(lái)比喻重大事件發(fā)生前的緊張氣氛,成為千古傳誦的名句。.舍生取義是中華民族的最高道德標(biāo)準(zhǔn),孟子在《魚我所欲也》中用“,“兩句,言辭懇切地告訴我們?cè)谏土x中作出正確的選擇;文天祥在《過(guò)零丁洋》中用“,”兩句,吟誦出自己視死如歸的民族氣節(jié)。.明月,往往寄托詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)親人的思念之情,",”(杜甫《月夜憶舍弟》),在杜甫的想象中,故鄉(xiāng)的月亮應(yīng)當(dāng)更明更亮;,"(蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》),在蘇軾的期望中,親人都平安長(zhǎng)久,不管相隔千山萬(wàn)水,都可以一起看到一輪皎潔美好的明月。中國(guó)古詩(shī)文,極富立體感,了了幾筆便會(huì)勾勒出詩(shī)畫合一的意境。山雨將至,便會(huì)想起許渾的詩(shī):“,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”;朝霞暮藹,便會(huì)想起歐陽(yáng)修的詩(shī)文:“日出而林霏開(kāi),";冷冷清輝,便會(huì)想起李商隱的憂愁:,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”;花好月圓,便會(huì)想起蘇軾的祝愿:“但愿人長(zhǎng)久,"o.學(xué)校書法社團(tuán)的同學(xué)在創(chuàng)作書法作品時(shí),都選擇了自己喜歡的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作。擅長(zhǎng)寫楷書的同學(xué)選擇了現(xiàn)代詩(shī)歌“①,剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫?!保ㄊ骀茫?;有的同學(xué)選擇了唐詩(shī)名句“②山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓?!保ㄔS渾),“春蠶到死絲方盡,③"(李商隱);更多同學(xué)選擇意境不一的詞,“俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?④"(秋瑾),“⑤,半竿斜日舊關(guān)城?!保{蘭性德),“塞下秋來(lái)風(fēng)景異,⑥0”(范仲淹);有的選擇了田園風(fēng)光的內(nèi)容“樹(shù)繞村莊,⑦"(秦觀);社團(tuán)劉老師也示范創(chuàng)作了一幅作品,“⑧,⑨”內(nèi)容出自蘇軾《定風(fēng)波》一詞,作品不激不厲,風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn),與詞中詩(shī)人在風(fēng)雨中漫步時(shí)沉著不迫、悠然自在的心境相吻合,很有藝術(shù)感染力。.那皎潔、柔美的月光,牽動(dòng)著古代文人墨客的喜怒哀樂(lè),使他們迸發(fā)出無(wú)限的靈感?!对狸?yáng)樓記》中范仲淹用“—”來(lái)描繪無(wú)風(fēng)時(shí)倒映在湖中的月影,意境極為優(yōu)美;《水調(diào)歌頭》中蘇軾那么用“但愿人長(zhǎng)久,—”表達(dá)作者對(duì)親人的思念和祝福;《月夜憶舍弟》中杜甫那么用“—”一句極深刻地表現(xiàn)了自己微妙的心理,突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。.酒催詩(shī)發(fā),詩(shī)助酒興,歷代文人莫不與酒結(jié)緣,因酒而牽動(dòng)思緒,書寫出絢麗的詩(shī)篇。歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中用“,”抒發(fā)了把欣賞山水的樂(lè)趣寄托酒上的感慨;劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中用“,"抒發(fā)酬答友人,借酒振作的心志。.抗金復(fù)國(guó),血洗國(guó)恥一一這是辛棄疾一生的夢(mèng)想,更是他一生為之奮斗的事業(yè)。他在《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭懷古》中“,"借用典故,說(shuō)明自己雖然年老卻還是壯志猶存,希望能夠?yàn)閲?guó)立功。只可惜徒有“,”(《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》)建功立業(yè)之雄心壯志,只能夠“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意”。.①用典抒情。劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中用典故表達(dá)回歸之后內(nèi)心無(wú)比心酸、流露出老友四散、恍如隔世之情的詩(shī)句是,;《行路難》中詩(shī)人引用兩個(gè)典故,表示世路雖艱,但自己對(duì)前途并未喪失信心的句子是:,o②借月抒情。杜甫的《月夜憶舍弟》點(diǎn)明時(shí)令是秋天的詩(shī)句是,;蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中,,這句詩(shī)與“海上生明月,天涯共此時(shí)”的意境極為相似。.愛(ài)國(guó)是每個(gè)人最高尚的情感,辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中“了卻君王天下事,”,寄予對(duì)陳同甫的希望并直接抒發(fā)報(bào)國(guó)情懷和人生追求;面對(duì)忠而被貶的現(xiàn)實(shí),韓愈《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一詩(shī)的“,肯將衰朽惜殘年”,表現(xiàn)了詩(shī)人剛正不阿,年老仍念念不忘為國(guó)效力的愿望。.身臨舊地,憑吊古跡,詩(shī)人常通過(guò)描寫眼前的荒蕪冷落之景,抒發(fā)內(nèi)心的感慨。如劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》中的“,”詩(shī)句,渲染賈誼故宅蕭條冷落之景,抒寫惆悵傷感之情;許渾《咸陽(yáng)城東樓〉中的“,”詩(shī)句,描寫秦苑、漢宮荒廢蕭條之景,抒發(fā)歷史滄桑之感。.“月”有思家的苦:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”;“月”有旅人的愁:",人跡板橋霜”;“月”中更有曠達(dá)與祝福:“但愿人長(zhǎng)久,”“月”這一古老而富有生命力的意象,千百年來(lái)為文人詠嘆。.愛(ài)國(guó)是一種堅(jiān)定的情懷,正如范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中抒發(fā)的政治抱負(fù):“,”;愛(ài)國(guó)是一種執(zhí)著的行動(dòng),正如范仲淹在《漁家傲?秋思》中面對(duì)思鄉(xiāng)和報(bào)國(guó)矛盾時(shí),他用“,”兩句展現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)行為;愛(ài)國(guó)是一種難忘的記憶,正如辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中始終難忘激烈戰(zhàn)斗的場(chǎng)景是“,.人生總有不如意,但很多文人墨客在面對(duì)失意時(shí)總能豁達(dá)大度,樂(lè)觀進(jìn)取。唐代詩(shī)人劉禹錫雖被貶23年,仍然在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中通過(guò)“,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”來(lái)袒露心跡;韓愈雖被貶潮州,在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中依然顯示了“欲為圣明除弊事,”的忠君之心。最近一段時(shí)間,央視著名主持人李詠英年早逝,一代武俠泰斗金庸闔然離世,讓公眾在萬(wàn)般不舍與悲哀的同時(shí),不免生出北宋詩(shī)人蘇軾在丙辰中秋一樣的感慨:“,,";得到書法考級(jí)失利的消息,苦練多年的嘉惠一個(gè)人躲在教室的角落里偷偷啜泣,我們可以走過(guò)去,用李白在《行路難》中的“,”來(lái)?yè)嵛克?在古代,那輪天邊的明月總能引發(fā)人們的無(wú)限詩(shī)情。李白聽(tīng)聞王昌齡左遷龍標(biāo),遙寄一輪明月來(lái)表達(dá)相思之意:",?!倍鸥υ诳諘绲脑奥靡剐兄?,對(duì)著一輪明月,描繪出一幅長(zhǎng)江雄壯的星月景象:",?!?蘇軾云:“人生如逆旅,我亦是行人?!弊x一個(gè)人的詩(shī),其實(shí)就是走了一遍他的人生。在那些詩(shī)里,你可以看到詩(shī)人看過(guò)的風(fēng)景:如“雞聲茅店月,(1)。"(溫庭筠《商山早行》)。又如“(2),流水橋旁?!保ㄇ赜^《行香子》)。你可以品味詩(shī)人經(jīng)歷過(guò)的人生滋味:如“漢文有道恩猶薄,(3)?”(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》)。又如“(4),欲說(shuō)還休。”(辛棄疾《丑奴兒》)。你可以讀懂詩(shī)人感慨過(guò)的歷史滄桑:如“(5),。"(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)。你還可以明白詩(shī)人知曉過(guò)的哲理:如“(6),。"(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)。你更可以像詩(shī)人們那樣堅(jiān)定而樂(lè)觀地秉持著自己的夢(mèng)想和追求:如“(7),.晏殊面對(duì)凋落的春花和似曾相識(shí)的燕子,感嘆時(shí)光流逝,人無(wú)可奈何地衰老了;他在《浣溪沙》詞中寫的(1)“,”讀來(lái)讓人傷感。但只要我們心有夢(mèng)想,在困境中不懈地努力,就會(huì)像李白在《行路難》說(shuō)的(2)“,”那樣,即使行程風(fēng)高浪急,也終將到達(dá)理想的此岸。即使遇到挫折,理想不能馬上實(shí)現(xiàn),我們也應(yīng)該像陶淵明那樣,傍山筑屋,籬下采菊,享受(3)“,”般閑適恬靜的田園生活。.優(yōu)秀的古詩(shī)文常被人賦予新的價(jià)值和意義?!冻陿?lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中“,”兩句表達(dá)了詩(shī)人身處逆境、達(dá)觀而不消沉的信念,也表達(dá)了新事物必將戰(zhàn)勝舊事物的哲思;蘇軾的《水調(diào)歌頭》那么用“,”表達(dá)渴望打破時(shí)間和空間阻隔的愿望,抒發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人朋友的思念之情以及美好祝愿。.古詩(shī)文默寫⑴奪人奪境之音。白居易《琵琶行》中“別有幽愁暗恨生,",以無(wú)寫有,境界逼仄,奪人魂魄;杜甫《贈(zèng)花卿》中“,人間能得幾回聞”,雙關(guān)玄想,扣人心弦,意味深長(zhǎng)。⑵憂國(guó)憂民之志。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂,"一句,可謂心懷天下,光耀千古;《醉翁亭記》中“,醒能述以文”,寓志于酒,詼諧親切。⑶亦虛亦實(shí)之境。李白《把酒問(wèn)月》中“,今月曾經(jīng)照古人”,古今觀照,虛實(shí)相應(yīng);《鳥(niǎo)鳴澗》中“人閑桂花落,",空中妙有,“閑”“靜”相生。⑷入骨入情之嘆?!吨芴帯分小肮湃速F,況君前途尚可”,以圣人之言論道,直接權(quán)威,凝聚著陸云的智慧哲思;《記承天寺夜游》中“但少閑人”,以自嘲自?shī)手畱B(tài)感慨,委婉含蓄,流露出蘇軾的曠達(dá)胸襟。⑸相逢相別之情。《逢入京使》中“馬上相逢無(wú)紙筆,",征途邂逅,溫馨亦悲催;《送杜少府之任蜀州》中“,天涯假設(shè)比鄰”,宦游離別,傷感也曠達(dá)。.我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),善于傾聽(tīng)。學(xué)會(huì)在憂傷失意時(shí),去傾聽(tīng)”了卻君王天下事,"的豪言壯語(yǔ);在遇到艱難險(xiǎn)阻時(shí),去傾聽(tīng)“,一覽眾山小”的雄心氣魄;在前途迷茫時(shí),去傾聽(tīng)“山窮水復(fù)疑無(wú)路,”的樂(lè)觀自信;在進(jìn)退難決時(shí),去傾聽(tīng)“少壯不努力,”的慨嘆警醒。.中國(guó)文人以詩(shī)詞道盡萬(wàn)古柔情。劉禹錫借用典故,“①,②",感嘆時(shí)光流逝,世事變化;劉長(zhǎng)卿自比賈誼、屈原兩位先哲,“③,④",道出了郁郁不得志的惆悵;蘇軾把酒問(wèn)月,“但愿人長(zhǎng)久,⑤”,表達(dá)了詞人對(duì)親人的思念和美好祝愿。人生失意從未擊垮中國(guó)文人的崢蛛風(fēng)骨,范仲淹以“古仁人之心”勉勵(lì)友人,“⑥,⑦"豁達(dá)淡然;韓愈雖被降職遠(yuǎn)調(diào),仍高呼“⑧,肯將衰朽惜殘年”,報(bào)國(guó)之心彌堅(jiān);李白明知前路艱難仍高歌猛進(jìn),“⑨,⑩”,相信自己定能乘風(fēng)破浪,實(shí)現(xiàn)平生愿望。.許多古詩(shī)常常被今人化用。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》寫醉翁游玩山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上,后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面的句子是(1)“,"。今人常常用李商隱《無(wú)題》中(2)“,"比喻像老師那樣辛勤勞動(dòng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。今人用許渾《咸陽(yáng)城東樓》中(3)“,"來(lái)形容沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前的緊張氣氛。每個(gè)中國(guó)人,都是在文學(xué)經(jīng)典中不知不覺(jué)完成了自己生命的蛻變。愿終有一日,我們能像范仲淹(4)“,”這般曠達(dá)。.我國(guó)古代詩(shī)人在寫詩(shī)時(shí)經(jīng)常借景抒情,其中“雨景”更是他們的偏愛(ài)。杜甫在《春夜喜雨》中用“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”生動(dòng)地描繪了綿綿春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的情景;李商隱在《夜雨寄北》中用①“,”強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人期待與妻子早日?qǐng)F(tuán)聚的愿望;許渾在《咸陽(yáng)城東樓》中那么以②“,”暗寓唐王朝日薄西山、危機(jī)四伏的局勢(shì),表達(dá)了詩(shī)人無(wú)限感慨之情。.請(qǐng)?jiān)跈M線上填上恰當(dāng)?shù)脑?shī)句,使詩(shī)句完整。在吟誦詩(shī)歌的時(shí)候,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞愛(ài)言“愁”,愁情萬(wàn)種,撩人心弦。愁是許渾“一上高城萬(wàn)里愁,(1)"的鄉(xiāng)思,是劉長(zhǎng)卿“秋草獨(dú)尋人去后,⑵.”的悵惘,是韓愈“⑶?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”的悲慨,是李白"(4),將登太行雪滿山”的苦悶,是李商隱“春蠶到死絲方盡,(5),“的煎熬,是辛棄疾“欲說(shuō)還休,(6)一”的無(wú)言。但人生的大智慧,包孕在希望中,要相信“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),⑺.”(劉禹錫語(yǔ)),相信縱目處春光正媚,“有桃花紅,(8),"。(秦觀語(yǔ))
.古人對(duì)雪情有獨(dú)鐘。雪可以入詩(shī),如《白雪歌送武判官歸京》中“,”兩句,運(yùn)用比喻寫出了雪突如其來(lái)后盛大壯觀的景象;雪也可以入文,如《湖心亭看雪》中“,天與云與山與水,上下一白”三句,寫出了冰花皎潔、白汽彌漫,天空、云層、遠(yuǎn)山、湖水之間白茫茫渾然難辨的雪景。除上述詩(shī)文外,寫雪景的古詩(shī)文句子還有很多,如“,”(任意寫出連續(xù)的兩句)。.古詩(shī)文名句填空?!皣?guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工。”人們常常在國(guó)家危難時(shí)抒發(fā)懷古傷今的感慨和報(bào)效祖國(guó)的豪情,如:許渾《咸陽(yáng)城東樓》中“行人莫問(wèn)當(dāng)年事,”飽含了愁緒;蘇軾在密州出獵時(shí),那么用“,西北望,”表達(dá)了強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)之志。同樣,人生際遇的浮沉也往往會(huì)讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的憤和無(wú)限的哀痛,如:韓愈在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中寫“,”的景物象征歸途渺渺,前路茫茫;張岱在國(guó)破家亡后夢(mèng)回“,上下一白”的西湖雪景,痛憶前朝往事。.古詩(shī)文默寫。人生路漫漫。窮冬烈風(fēng),求學(xué)之路艱難,”負(fù)篋曳屣(1)",但宋濂走得堅(jiān)定;關(guān)山險(xiǎn)惡,前路茫茫,"(2)?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”,但韓愈何曾后悔;知音難覓,世俗強(qiáng)大,“(3)o莽紅塵,何處覓知音”,但秋瑾執(zhí)著前行;無(wú)論進(jìn)退,初心不改,“居廟堂之高那么憂其民,(4)",范仲淹之志激勵(lì)無(wú)數(shù)仁人志士;葉兒飄灑,花兒明麗,山野的情趣沖淡了溫庭筠羈旅的辛苦,“(5)—,(6)";無(wú)路可通,托意青鳥(niǎo),李商隱的惆悵盡在其中,"(7)—(8)”;道路曲折又何懼,重要的是我們要心懷堅(jiān)定的信念,"(9),(10)"。【答案】11.秋草獨(dú)尋人去后1.秋草獨(dú)尋人去后寒林空見(jiàn)日斜時(shí);溪云初起日沉閣山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓1.秋草獨(dú)尋人去后寒林空見(jiàn)日斜時(shí);溪云初起日沉閣山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓2.濁酒一杯家萬(wàn)里,2.濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。持節(jié)云中,2.濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。持節(jié)云中,何日遣馮唐?了卻君王天下事,贏得生前身后名。3.蟬鳴黃葉漢宮秋蓬山此去無(wú)多路青鳥(niǎo)殷勤為探看正鶯兒啼燕兒舞鳴聲3.蟬鳴黃葉漢宮秋蓬山此去無(wú)多路青鳥(niǎo)殷勤為探看正鶯兒啼燕兒舞鳴聲上下4.秋草獨(dú)尋人去后,4.秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。云橫秦嶺家何在?4.秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。5.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春5.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春閑來(lái)垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A.(1)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)(2)直掛云帆濟(jì)滄海(3)居廟堂之高那么憂其民(4)處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君(5)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)(6)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春(7)欲為圣明除弊事(8)肯將衰朽惜殘年.①似曾相識(shí)燕歸來(lái)②衡陽(yáng)雁去無(wú)留意③馬作的盧飛快.了卻君王天下事,贏得生前身后名;人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青;毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看.佳木秀而繁陰雪擁藍(lán)關(guān)馬不前暫憑杯酒長(zhǎng)精神鳧雁滿回塘燕兒舞蝶兒忙漢文有道恩猶薄湘水無(wú)情吊豈知?例如:樂(lè):興盡晚回舟,誤入藕花深處。最愛(ài)湖東行缺乏,綠楊陰里白沙堤。白日放歌須縱酒,青春作伴好還多。悲:誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心,日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。燕兒舞;蝶兒忙;但愿人長(zhǎng)久;千里共嬋娟;先天下之憂而憂;后天下之樂(lè)而樂(lè).持節(jié)云中何日遣馮唐四面歌殘終破楚.閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人.故國(guó)東來(lái)渭水流不盡長(zhǎng)江滾滾流峰巒如聚波濤如怒持節(jié)云中何日遣馮唐?溪云初起日沉閣山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓.二者不可得兼,舍生而取義者也人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青.露從今夜白月是故鄉(xiāng)明但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟.我是你簇新的理想溪云初起日沉閣蠟炬成灰淚始干英雄末路當(dāng)磨折一抹晚煙荒
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