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文檔簡介

野望王績新課導入從金戈鐵馬到琴棋書畫,從大漠孤煙到水墨江南,從忠肝義膽到千里嬋娟。可以說一首首的詩詞歌賦,讓我們感受到了炎黃子孫的家國情懷。今天我們就一起來學習唐詩五首中的第一首詩歌《野望》教學目標1、通過多誦讀,感知內(nèi)容大意,感受語言美。2、了解作者、寫作背景,反復揣摩詩中感情。3、充分發(fā)揮聯(lián)想、想象,體味意境美。詩人簡介王績(約589-644),字無功,號東皋子,別名斗酒學士,絳州龍門縣人。隋唐大臣,文中子王通的弟弟。隋末舉孝廉,除秘書正字,出授六合縣丞。面對天下大亂,棄官還鄉(xiāng)。武德初年,待詔門下省。貞觀初年,因病去職,躬耕于東皋山(今山西省河津縣東皋村),自號"東皋子"。貞觀十八年(644年),去世,時年五十六歲。個性簡傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》,撰《酒經(jīng)》《酒譜》。其詩近而不淺,質(zhì)而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉風骨。律體濫觴于六朝,而成型于隋唐之際,無功實為先聲。

王績?nèi)胩坪笠郧俺俅t門下省。貞觀中以足疾罷歸。此詩當作于詩人辭官隱居之時。創(chuàng)作背景文體鏈接律詩,是唐朝流行起來的一種漢族詩歌體裁,屬于近體詩的一種,因格律要求非常嚴格而得名。常見的類型有五律和七律,一般有幾個字說幾言。律詩起源于南朝齊永明時沈約等講究聲律、對仗的新體詩,至初唐沈佺期、宋之問等進一步發(fā)展定型,盛行于唐宋時期。律詩在字句、押韻、平仄、對仗各方面都有嚴格規(guī)定。初讀

讀準字音,讀準節(jié)奏東皋/薄暮/望,徙倚/欲何/依。樹樹/皆/秋色,山山/唯/落暉。牧人/驅(qū)犢/返,獵馬/帶禽/歸。相顧/無/相識,長歌/懷/采薇。gāoxǐyǐhuīwēi再讀

初步感知東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇。地名,在今山西萬榮,作者棄官后隱居于此采食野菜。薇:是一種植物。據(jù)《史記?伯夷列傳》,商末孤竹君之子伯夷、叔齊在商亡之后,“不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之”,最后餓死。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。小牛。這里指牛群。落日歸依徘徊傍晚。薄:接近?!瘛瘛瘛瘛瘛瘛瘛瘛瘛瘛瘛褡g文傍晚時分站在東皋縱目遠望,我徘徊不定不知該歸依何方。層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的余光。譯文牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園,獵人帶著諸多獵物回歸家園。大家相對無言彼此互不相識,我長嘯高歌真想隱居在山岡!練一練:對照詩歌原文翻譯東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇。三讀,品析文本皋是水邊地。東皋,指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號"東皋子"。"徙倚"是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》中"月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依"的意思,表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。"東皋薄暮望,徙倚欲何依。""樹樹皆秋色,山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。"舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態(tài)與動態(tài),搭配得恰到好處。"樹樹皆秋色,山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。"

詩歌這兩聯(lián)妙在融情于景。詩中描寫了蕭瑟衰敗的景象,景中寄寓了詩人孤獨、落寞的情懷。練一練:《野望》描繪了一幅什么樣的畫面?一望無際的樹林都染上了暮秋時分憔悴枯黃的顏色,連綿起伏的群山在夕陽的映照下都染上了蕭瑟的暮光。放牛的牧童唱著山歌,歡快的趕著牛兒返回家中,獵人騎著駿馬,大聲吆喝著,帶著獵物滿意而歸,"相顧無相識,長歌懷采薇。"薇,是一種植物,相傳周武王滅商以后,伯夷和叔齊不愿做周的臣子,在首陽山上采薇而食,最后餓死。作者意指自己在現(xiàn)實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。野望首聯(lián)動靜結(jié)合言事抒情惆悵彷徨抒情歸納總結(jié)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)四讀

讀出情感東皋/薄暮/望,徙倚/欲何/依。樹樹/皆/秋色,山山/唯/落暉。牧人/驅(qū)犢/返,獵馬/帶禽/歸。相顧/無/相識,長歌/懷/采薇。gāoxǐyǐhuīwēi五讀

嘗試背誦(1).《野望》中寫出自然景色的句子是:__________

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