讀一本好書(shū)滿(mǎn)分讀后感5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——讀一本好書(shū)滿(mǎn)分讀后感5篇知識(shí)是人類(lèi)通向進(jìn)步和文明發(fā)展的唯一途徑。書(shū)是前人勞動(dòng)與聰慧的結(jié)晶，它是我們獲取知識(shí)的最正確途徑，我們要讓自己變得聰明起來(lái)，必需多讀書(shū)，讀好書(shū)。下面是我為大家?guī)?lái)的讀一本好書(shū)總分值讀后感5篇，希望大家能夠喜歡!

讀一本好書(shū)總分值讀后感篇1

“但是，我們不得不分開(kāi)了，由于，戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了……〞戰(zhàn)馬喬伊這樣說(shuō)。這本書(shū)以戰(zhàn)馬喬伊的口吻陳述了一個(gè)男孩與一匹馬的傳奇友情。

喬伊有一個(gè)特別愛(ài)護(hù)它的小主人，但當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)，它不得不與主人分開(kāi)。戰(zhàn)爭(zhēng)中，一個(gè)又一個(gè)的英勇的戰(zhàn)士、一匹又一匹任勞任怨的戰(zhàn)馬離他遠(yuǎn)去，然而它，卻頑強(qiáng)地活了下來(lái)。最終，他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)相遇，永遠(yuǎn)沒(méi)有分開(kāi)……

這本書(shū)語(yǔ)言真摯，字里行間透出質(zhì)樸。讀罷此書(shū)，人和動(dòng)物之間的友情令我感慨萬(wàn)分，同時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情也躍然紙上。

戰(zhàn)爭(zhēng)雖然殘酷，但是愛(ài)與美好，依舊存在。至今，兩位敵對(duì)陣營(yíng)里的士兵能夠放下武器，放下國(guó)籍，用微笑和真誠(chéng)面對(duì)對(duì)方的場(chǎng)景我依舊歷歷在目：沒(méi)有血腥，沒(méi)有武力，雖然他們知道，戰(zhàn)場(chǎng)上，彼此又會(huì)成為敵人。

是的，戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)情的，但是愛(ài)和美好，依舊存在。

面對(duì)槍林彈雨，艾伯特奮不顧身地參戰(zhàn)，只為能再次與喬伊團(tuán)聚。這是一種多么簡(jiǎn)單，又是多么真摯的感情啊!動(dòng)物與人，不分高低，沒(méi)有上下，有的只是一種相互的理解與信任。哪怕以主人相稱(chēng)，卻是以朋友知己相待……

我也相信，正是與艾伯特相見(jiàn)的信念，支撐著喬伊，使它跌倒了，爬起來(lái)。雖然有過(guò)畏懼和擔(dān)心，有過(guò)疾病和痛楚，但它始終向前走，直到成為一個(gè)凱旋的英雄……

堅(jiān)信，戰(zhàn)爭(zhēng)雖然殘酷，但是愛(ài)和美好，依舊存在……

讀一本好書(shū)總分值讀后感篇2

《戰(zhàn)馬》這本書(shū)，是媽媽在網(wǎng)上給我購(gòu)買(mǎi)的，這里面的主人公是一匹前額有著白色十字花紋的棗紅馬——喬伊。

額……這也是我對(duì)這本書(shū)最不滿(mǎn)的地方，這匹馬竟然叫喬伊!不過(guò)我的確是屬馬的。

這本書(shū)的是邁克爾·莫波格，他是英國(guó)最受歡迎的兒童文學(xué)作家之一，1943年出生在英國(guó)赫特福德郡，迄今為止，他已創(chuàng)作了百部余兒童作品，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，多部作品被改為電影、電視劇、歌劇等?！稇?zhàn)馬》也是他自己認(rèn)為滿(mǎn)意的作品之一。

《戰(zhàn)馬》以一戰(zhàn)為題材，陳述了一個(gè)人與動(dòng)物之間，關(guān)于勇氣、忠誠(chéng)、和平與愛(ài)的非凡的故事。

在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始之前，喬伊還是一匹農(nóng)用馬，與小男孩艾伯特之間結(jié)下了深厚的友情。但是，命運(yùn)安排著它走進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)，成了一匹剛強(qiáng)、品質(zhì)優(yōu)良的難得的戰(zhàn)馬，還和一匹名叫托普桑的同等戰(zhàn)馬成了朋友，一起為司徒爾特上尉賣(mài)力，走進(jìn)沙場(chǎng)。后來(lái)，大量人都死了，司徒爾特上尉死了，托普桑也死了，大量人都死了。它也得了破傷風(fēng)，破傷風(fēng)是一種嚴(yán)重的病，得了這種病的馬幾乎都沒(méi)活下來(lái)過(guò)，但它遇見(jiàn)了艾伯特，這個(gè)時(shí)候艾伯特已經(jīng)在軍隊(duì)里負(fù)責(zé)養(yǎng)馬了。喬伊終究回到了艾伯特的身邊，并且在艾伯特的精心照料下逐漸恢復(fù)了健康。

希望大家也看看這本書(shū)哦!很好看的哦!

讀一本好書(shū)總分值讀后感篇3

翻開(kāi)《水孩子》這本有名的童話故事是，書(shū)中的資料深深的吸引了我。

《水孩子》主要講的是在愛(ài)爾蘭北鎮(zhèn)住著一個(gè)掃煙囪的孩子——湯姆。他不會(huì)讀書(shū)、寫(xiě)字，也不明白自我的爸爸媽媽是誰(shuí)，每一天過(guò)著痛楚的生活。湯姆每日都被他那狠毒的師傅逼著去替人家清潔煙囪。

湯姆從小就受師傅格林姆的嚴(yán)肅管教。有一次，他陪師傅去幫一個(gè)大戶(hù)人家清潔煙囪，由于湯姆不細(xì)心闖下了大禍，嚇得四處逃跑，最終在仙人的指導(dǎo)下，跳進(jìn)了水中，并且變成了一個(gè)水孩子。起初，湯姆還是像以前一樣很淘氣，在水里總數(shù)跟各種動(dòng)物搗蛋，之后在仙人的幫忙下湯姆漸漸長(zhǎng)大了，也成熟了。有一次仙人派他去幫忙他的師傅格林姆擺脫窘境。湯姆聽(tīng)了很不樂(lè)意去，由于他畏懼師傅會(huì)再一次把他變成掃煙囪的小孩。可是仙人告訴他，一個(gè)人假如想成功就不能只做自我喜歡的事情。最終，湯姆戰(zhàn)勝了自我，鼓起勇氣去幫忙自我的師傅脫離了窘境。

經(jīng)歷了重重考驗(yàn)，水孩子——湯姆，從一個(gè)頑皮的壞孩子變成了一個(gè)大膽、良善、聰明、懂事的好孩子。

跟湯姆相比，我覺(jué)得羞愧極了，我是一個(gè)外表溫柔，內(nèi)心卻頑皮的女孩子。媽媽說(shuō)我哪里不對(duì)，我卻不服氣，還經(jīng)常頂嘴，此刻想想，媽媽說(shuō)的一切都是為了我好，是培養(yǎng)我將來(lái)能夠成為社會(huì)有用人才。

《水孩子》這本書(shū)，讓我懂得了好多，它成為了我心靈上的好朋友。讓我們一齊做一個(gè)懂事、大膽、良善的好孩子吧!

讀一本好書(shū)總分值讀后感篇4

昨天，我和媽媽去上超市，媽媽叫我去選書(shū)，我看見(jiàn)《笑貓日記》，先選了一本看看，發(fā)現(xiàn)挺好看的，就買(mǎi)了一本?；氐郊遥移炔患按乜戳似饋?lái)。后來(lái)買(mǎi)下了全套。

《笑貓日記》說(shuō)的是笑貓和馬小跳以及朋友全家的故事。

笑貓會(huì)笑，好多心情，都是用笑來(lái)表達(dá)的。他會(huì)冷笑、獰笑、嘲諷、苦笑、皮笑肉不笑。他是一只有思想的貓，相信性格決定命運(yùn)。他喜歡觀測(cè)人，懂人話。笑貓為了治好虎皮貓的耳朵，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，采回了兔耳朵草，卻被兔子吃了。

他明知道虎皮貓聽(tīng)不到，還是把自己的故事講了無(wú)數(shù)遍，他的誠(chéng)意讓枯了38年的樹(shù)發(fā)芽，讓鐵樹(shù)開(kāi)花，終究，笑貓感動(dòng)了上蒼，虎皮貓的耳朵好了。他最終和虎皮貓結(jié)了婚，生下了胖頭、二丫、三寶、小可憐。小可憐瘦弱多病，在全家萬(wàn)般呵護(hù)下，她已經(jīng)熬過(guò)了寒冷的冬天，就在春天來(lái)到的時(shí)候，死于一場(chǎng)突如其來(lái)的寒流。

我讀到這些的時(shí)候，感動(dòng)的流下了眼淚。

同學(xué)們，你們也看一看吧!一定會(huì)被笑貓感動(dòng)的!

讀一本好書(shū)總分值讀后感篇5

《理想國(guó)》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖闡述其政治哲學(xué)思想的一部巨著，是西方政治哲學(xué)的開(kāi)山之作，是西方思想影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典著作之一，書(shū)中內(nèi)容豐富，涉及政治、哲學(xué)等多領(lǐng)域問(wèn)題，好多學(xué)者比喻說(shuō)這是一部一輩子都可以研讀的書(shū)。書(shū)中每個(gè)章節(jié)都充塞著柏拉圖的哲學(xué)聰慧，同時(shí)表達(dá)了他理想的政治王國(guó)。每個(gè)人讀《理想國(guó)》都有自己的感想，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。初讀本書(shū)，對(duì)文中正義、城邦建設(shè)及政治體制等概念和論述印象深刻。

本書(shū)開(kāi)篇就探討何為正義，對(duì)城邦的正義和個(gè)人的正義進(jìn)行了探討。蘇格拉底與克法洛斯等眾多學(xué)者以對(duì)話形式就何為正義進(jìn)行了強(qiáng)烈的交鋒。蘇格拉底對(duì)“正義就是強(qiáng)者的利益〞提出了不同的看法，并進(jìn)行了反駁，從而提出正義的概念。柏拉圖從中引伸了城邦正義，他認(rèn)為正義是理想城邦的首要原則，將城邦定義為“每個(gè)人務(wù)必在國(guó)家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)〞，或“每個(gè)人都作為一個(gè)人做好自我份內(nèi)的事而不干擾別人份內(nèi)的事〞，任何人都要聽(tīng)從城邦正義，個(gè)人正義應(yīng)當(dāng)讓位給城邦正義。從柏拉圖關(guān)于正義的定義可以看出，他所謂的城邦是不是公允民主人人平等的城邦，他的城邦是每個(gè)人都有相應(yīng)的級(jí)別職務(wù)，具有等級(jí)區(qū)分，由此城邦分為統(tǒng)治者、軍人、勞動(dòng)者，因此他所謂的正義就是“各守本分，各司其職〞。同時(shí)他認(rèn)為只有擁有正義的城邦才是理想的城邦，并提出建設(shè)理想城邦需要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段，一是生產(chǎn)者階段;二是輔助者階段;三是統(tǒng)治者階段。

柏拉圖還提出了“政治家就應(yīng)為哲學(xué)王〞理念。他認(rèn)為在理想城邦之中，應(yīng)由擁有知識(shí)的哲學(xué)家擔(dān)當(dāng)統(tǒng)治者，并稱(chēng)之為“哲學(xué)王〞。柏拉圖認(rèn)為只有政治家是哲學(xué)家才能明白什么事真正的正義，而能夠讓國(guó)家秩序井井有條。柏拉圖通過(guò)闡述什么是不正義的城邦和不正義的人，并從歷史和現(xiàn)實(shí)中對(duì)政治體制進(jìn)行劃分，他將政體分為五種，即王者政體，民主政體，暴君政體，寡頭政體、僭主政體。詳細(xì)探討了后四種政制的更迭原因和形成過(guò)程，認(rèn)為這四種政制都是不正義的，從而總結(jié)得出哲學(xué)王統(tǒng)治的政體才是正義的，因此他認(rèn)為的政體是哲學(xué)王統(tǒng)治的政體。哲學(xué)王是政治家，具有比普通人更加聰慧的政治理念，所有哲學(xué)王的使命是建立城邦，公布法律，管理城邦。柏拉圖的思想主要受歷史及社會(huì)環(huán)境等條件制約，無(wú)法擺脫其束縛，希望通過(guò)哲學(xué)王，一個(gè)完美的政治家，以賢德治國(guó)，從這方面理解他的思想具有有一定的合理性，但現(xiàn)實(shí)中并不存在這樣一個(gè)完美的人，所以他的