2021年仙桃市藍(lán)星職業(yè)高級(jí)中學(xué)教師招聘試題及答案解析

2021年仙桃市藍(lán)星職業(yè)高級(jí)中學(xué)教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．一個(gè)人的道德成熟是指()。A、道德行為習(xí)慣的形成B、尊重準(zhǔn)則和社會(huì)公正感C、道德信念的形成D、能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷答案：D解析：道德成熟是一種能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷的能力。以道德判斷的發(fā)展代表道德認(rèn)知的發(fā)展.進(jìn)而代表品德發(fā)展的水平。故選D。2．教師職業(yè)道德的試金石是()。A、廉潔從教B、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)C、團(tuán)結(jié)協(xié)作D、熱愛學(xué)生答案：D解析：是否熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的試金石。故選D。3．()規(guī)定：“國家舉辦各種學(xué)校普及初等義務(wù)教育”，這是我國首次以法律形式確定在我國普及初等義務(wù)教育。()A、《中華人民共和國義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國憲法》C、《中國教育改革和發(fā)展綱要》D、《中共中央關(guān)于教育體制革的決定》答案：B解析：《中華人民共和國憲法》規(guī)定，國家舉辦各種學(xué)校，普及初等義務(wù)教育。這是新中國成立以來首次以法律形式確定在我國普及初等義務(wù)教育。故選B。4．學(xué)校應(yīng)當(dāng)與未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人互相配合，保證其()時(shí)間，不得加重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。A、休息、娛樂、體育鍛煉B、睡眠、參加社會(huì)活動(dòng)、體育鍛煉C、學(xué)習(xí)、睡眠、體育鍛煉D、睡眠、娛樂和體育鍛煉答案：D解析：學(xué)校應(yīng)當(dāng)與未成年學(xué)生的父母或者其他監(jiān)護(hù)人互相配合，保證未成年學(xué)生的睡眠、娛樂和體育鍛煉時(shí)間，不得加重其學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。故選D。5．孔子所說的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為()。A、走路身體一定要端正B、自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好C、對(duì)學(xué)生下命令一定要正確D、教師自己以身作則，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響答案：D解析：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不止”其意為自我品行端正了，即使不發(fā)布命令，別人也會(huì)去實(shí)行，若自身不端正，即使發(fā)布命令，別人也不會(huì)服從。反映了教師自身言行對(duì)學(xué)生的示范教育作用，不是對(duì)學(xué)校文明的示范作用，而是對(duì)于教育對(duì)象的示范教育功能。從教師的角度來說可以理解為教師自己以身作則，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：“走路身體一定要端正”強(qiáng)調(diào)外在表現(xiàn)，過于片面。與題干不符，排除。B項(xiàng)：“自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好”過于絕對(duì)，教師不僅要在一言一行上做好榜樣，同時(shí)還要有針對(duì)性地進(jìn)行教育。與題干不符，排除。C項(xiàng)：“對(duì)學(xué)生下命令一定要正確”更多是強(qiáng)調(diào)教師對(duì)待教學(xué)態(tài)度上的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。與題干不符，排除。故選D。6．班主任李老師在教室后邊堆放清潔工具的角落旁邊設(shè)置了一個(gè)特殊座位，離其他同學(xué)有幾排位置距離，凡是班上調(diào)皮和違反課堂紀(jì)律的同學(xué)就會(huì)被安排在特殊座位聽課。這一做法()。A、是變相體罰學(xué)生的錯(cuò)誤方法，侵犯了學(xué)生的人格權(quán)B、是幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤的有效手段C、是既保證學(xué)生的受教育權(quán)，又履行了教學(xué)管理權(quán)的有效方法D、侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)答案：A解析：變相體罰，是指采取間接手段，對(duì)學(xué)生肉體和精神實(shí)施懲戒并使其受到傷害的行為，如勞動(dòng)懲罰、抄過量作業(yè)、臉上寫字、諷刺挖苦、謾罵、烈日下暴曬等行為。這位班主任的行為屬于變相體罰的做法，侵犯了學(xué)生的人格權(quán)。故選A。7．某區(qū)屬小學(xué)和中學(xué)和該區(qū)教育局之間的法律關(guān)系屬于()。A、教育外部的法律關(guān)系B、隸屬型教育法律關(guān)系C、平權(quán)型教育法律關(guān)系D、絕對(duì)法律關(guān)系答案：B解析：隸屬型教育法律關(guān)系是以教育管理部門為核心，向外輻射，與其他主體之間形成的教育法律關(guān)系。隸屬型教育法律關(guān)系通常是指教育行政法律關(guān)系。故選B。8．小學(xué)生孫某曠課，班主任未立即聯(lián)系家長(zhǎng)，決定第二天再去家訪。該班主任的做法()。A、正確，教師有管理學(xué)生的權(quán)利B、正確，教師有教育學(xué)生的權(quán)利C、不正確，教師應(yīng)及時(shí)與學(xué)生的監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系D、不正確，教師應(yīng)首先與當(dāng)?shù)毓膊块T取得聯(lián)系答案：C解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，中小學(xué)生曠課的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。故選C。9．我國《教育法》規(guī)定，國家在受教育者中進(jìn)行()的教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法治、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。A、傳統(tǒng)文化與西方文化B、愛國主義、集體主義C、知識(shí)與技能D、講文明禮貌答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國教育法》第六條規(guī)定：國家在受教育者中進(jìn)行愛國主義、集體主義的教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法治、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。故選B。10．在教育部印發(fā)的教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中，不屬于通識(shí)性知識(shí)領(lǐng)域的基本要求的是()A、了解中國教育基本情況B、具有相應(yīng)的自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)C、具有相應(yīng)的藝術(shù)欣賞與表現(xiàn)知識(shí)D、具有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)答案：D解析：教育部印發(fā)的教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中，通識(shí)性知識(shí)領(lǐng)域的基本要求是：具有相應(yīng)的自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)。了解中國教育基本情況。具有相應(yīng)的藝術(shù)欣賞與表現(xiàn)知識(shí)。具有適應(yīng)教育內(nèi)容、教學(xué)手段和方法現(xiàn)代化的信息技術(shù)知識(shí)。D選項(xiàng)屬于道德素養(yǎng)部分的內(nèi)容。故選D。11．小馬上課時(shí)害怕回答問題，他發(fā)現(xiàn)自己坐在教室后排時(shí)可減少被老師提問的次數(shù)。于是，他總坐在教室后排。下列哪種強(qiáng)化方式導(dǎo)致了小馬愿意坐在教室的后排()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、延遲強(qiáng)化D、替代強(qiáng)化答案：B解析：負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)個(gè)體行為出現(xiàn)的概率?；卮饐栴}對(duì)小馬來說是一種厭惡刺激，老師減少對(duì)小馬的提問次數(shù)就是撤銷了小馬的厭惡刺激，從而導(dǎo)致小馬往教師后排坐的行為發(fā)生次數(shù)增加。這是一種典型的負(fù)強(qiáng)化。故選B。12．我國現(xiàn)行的教學(xué)組織形式是()。A、輪換制B、小班制C、班級(jí)授課制D、導(dǎo)生制答案：C解析：我國現(xiàn)行的教學(xué)組織形式是班級(jí)授課制。故選C。13．關(guān)于學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用，下列表述正確的是()。A、在人的發(fā)展中起決定作用B、在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用C、在人的發(fā)展中起塑造作用D、在人的發(fā)展中起定型作用答案：B解析：學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)：(1)學(xué)校教育對(duì)于個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范。(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。(3)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。故選B。14．尊重信任學(xué)生是教師的()之一。A、基本任務(wù)B、職業(yè)道德素養(yǎng)C、知識(shí)素養(yǎng)D、能力素養(yǎng)答案：B解析：尊重信任學(xué)生屬于教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。故選B。15．依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為()。A、算法式B、推理式C、啟發(fā)式D、演繹式答案：C解析：根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為啟發(fā)式。故選C。16．科爾伯格的道德發(fā)展理論屬于道德理論流派中的()。A、認(rèn)知派B、行為派C、情感派D、調(diào)和派答案：A解析：科爾伯格認(rèn)知發(fā)展理論的主要內(nèi)容是科爾伯格將兒童的道德發(fā)展分為三個(gè)水平六個(gè)階段，這也是他道德認(rèn)知發(fā)展理論體系核心部分。他認(rèn)為道德認(rèn)知發(fā)展階段中各個(gè)水平、各個(gè)階段都存在不同的內(nèi)容和特征，屬于認(rèn)知派。故選A。17．提出頓悟?qū)W習(xí)理論的心理學(xué)家是()。A、桑代克B、苛勒C、斯金納D、班杜拉答案：B解析：完形一頓悟說是德國的格式塔心理學(xué)派提出的一種學(xué)習(xí)理論，代表人物是韋特海墨、考夫卡和苛勒。故選B。18．根據(jù)新課程改革要求，以下能體現(xiàn)今后考試改革方向的是()。①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能②考試的內(nèi)容要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，體現(xiàn)新的人才觀和教育觀③改進(jìn)考試的方式，倡導(dǎo)靈活多樣、多次機(jī)會(huì)、雙向選擇的原則④考試要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異A、①②③B、①③④C、①②③④D、②③④答案：C解析：四種描述都能體現(xiàn)今后考試改革方向。故選C。19．教師要從過去作為單純灌輸者的角色中解放出來，推動(dòng)以學(xué)習(xí)能力為中心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展，這屬于教師角色中的()。A、研究者B、設(shè)計(jì)者C、促進(jìn)者D、終身學(xué)習(xí)者答案：C解析：為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，教師必須完成自身角色的轉(zhuǎn)變，教師要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，題干所述重在要求教師應(yīng)推動(dòng)學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展，這屬于教師的促進(jìn)者角色。故選C。20．()是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的部分，它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。A、生理和安全需要B、力求成功與回避失敗C、自我實(shí)現(xiàn)的需要D、求知欲和好奇心答案：D解析：求知欲和好奇心是內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最為核心的成分，它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。個(gè)體遇到新奇事物或處在新的外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問的心理傾向。好奇心是個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一、個(gè)體尋求知識(shí)的動(dòng)力，是創(chuàng)造性人才的重要特征。求知欲是人的一種內(nèi)在的精神需要──認(rèn)知的需要，求知欲將有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程本身發(fā)生興趣，從而提高學(xué)習(xí)的效果。故選D。21．根據(jù)()的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，對(duì)榜樣的觀察可以改變學(xué)生的行為，促進(jìn)良好品德的形成。A、斯金納B、班杜拉C、布魯納D、桑戴克答案：B解析：班杜拉認(rèn)為，觀察學(xué)習(xí)是社會(huì)學(xué)習(xí)的一種最重要的形式。根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，對(duì)榜樣的觀察可以改變學(xué)生的行為，促進(jìn)良好品德的形成。故選B。22．主體性教學(xué)與下列哪一教學(xué)策略有著高度的相似性()。A、自主學(xué)習(xí)B、合作學(xué)習(xí)C、探究學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案：A解析：自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨(dú)立的分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。主體性教學(xué)是指在素質(zhì)教育思想的指導(dǎo)下，在教師有目的、有計(jì)劃、有組織的指導(dǎo)和引導(dǎo)下，學(xué)生自覺、主動(dòng)地參與教學(xué)和其他教育活動(dòng)，自主地探究知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。二者高度相似。故選A。23．心理學(xué)家研究認(rèn)為，個(gè)體品德的核心成分是()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：A解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為。其中道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心成分。它是個(gè)體對(duì)道德現(xiàn)象、道德關(guān)系、道德原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)，包括道德經(jīng)驗(yàn)的積累、道德價(jià)值概念的形成、道德理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和道德判斷力的提高等。故選A。24．下列不屬于封建社會(huì)教育特征的是()。A、教育具有階級(jí)性和等級(jí)性B、教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離C、官學(xué)和私學(xué)并存D、師生關(guān)系民主化答案：D解析：古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展，具有階級(jí)性，封建社會(huì)的學(xué)校還具有等級(jí)性。封建社會(huì)的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。西周時(shí)期，建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了“國學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”之分。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，官學(xué)衰微，私人講學(xué)之風(fēng)大興，官學(xué)和私學(xué)是我國封建社會(huì)學(xué)校教育的基本類型。師生關(guān)系民主化是現(xiàn)代教育的特征。故選D。25．教學(xué)過程就其本質(zhì)上是屬于()。A、認(rèn)識(shí)活動(dòng)B、實(shí)踐活動(dòng)C、主體活動(dòng)D、文化活動(dòng)答案：A解析：教學(xué)過程是教師教學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的過程，是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。故選A。26．在訓(xùn)練學(xué)生射擊水下靶子之前，先給學(xué)生講水的折射原理有利于提高訓(xùn)練成績(jī)。可以用來解釋這種現(xiàn)象的遷移理論是()。A、關(guān)系理論B、共同要素說C、形式訓(xùn)練說D、概括化理論答案：D解析：1908年，賈德根據(jù)水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)提出了遷移的概括化理論。故選D。27．吳老師在調(diào)整座位時(shí)讓考試成績(jī)好的學(xué)生優(yōu)先挑選喜歡的座位。吳老師的做法()。A、利于激勵(lì)學(xué)生B、便于班級(jí)管理C、有失教育公平D、有違因材施教答案：C解析：教師公正即教師的教育公正，是指教師在教育和教學(xué)過程中，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生。教師公正是教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標(biāo)志。教師公正的核心是公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。吳老師讓考試成績(jī)好的學(xué)生優(yōu)先挑選喜歡的座位有失教育公平。故選C。28．昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是()。A、“教育學(xué)的雛形”B、世界上第一部專門論述教育的著作C、教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志D、世界上第一本研究教學(xué)法的書答案：D解析：昆體良的《雄辯術(shù)原理》，比較系統(tǒng)地論述了有關(guān)兒童教育的問題，被稱為第一本研究教學(xué)法的書。故選D。29．明代在城鄉(xiāng)泛設(shè)立了一種對(duì)兒童進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)，它在招生擇師，學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)等方面形成了較為完備的制度，這種教育機(jī)構(gòu)是()。A、書館B、精舍C、社學(xué)D、私塾答案：C解析：只有社學(xué)和私塾針對(duì)兒童，社學(xué)是國家建立，私塾屬于私立。故選C。30．()是班主任了解學(xué)生、管理班級(jí)的常用方法。A、觀察法B、談話法C、書面材料和學(xué)生作品分析法D、調(diào)查訪問法答案：A解析：班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣，如觀察法、談話法、問卷法、作品分析法、調(diào)查法和測(cè)量法等。其中，觀察法是班主任在自然情況下，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。故選A。二、多選題1．教師在職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)中應(yīng)該遵循的原則有()。A、堅(jiān)持他律為主，自律為輔B、既要繼承又要?jiǎng)?chuàng)新C、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)相結(jié)合D、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一答案：BCD解析：在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的實(shí)踐活動(dòng)中，教師必須遵循一定的原則，以調(diào)整實(shí)踐過程中的各種關(guān)系，使自己的行為有所遵循，以維系整個(gè)實(shí)踐過程的正常進(jìn)行，從而實(shí)現(xiàn)自我道德。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則大體上包括：堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一;堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一;堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合;堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合;堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)相結(jié)合。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：說法錯(cuò)誤。與題干不符，排除。故選BCD。2．下列屬于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“終身學(xué)習(xí)”要求的是()。A、崇尚科學(xué)精神B、拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)C、潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新D、提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平答案：ABCD解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“終身學(xué)習(xí)”明確規(guī)定：崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。故選ABCD。3．教師的教育能力包含的主要成分是()。A、理解學(xué)生的能力B、教學(xué)監(jiān)控能力C、教學(xué)反思能力D、口語表達(dá)能力答案：BCD解析：教師的職業(yè)素養(yǎng)包括;道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、身體素養(yǎng)。A理解學(xué)生的能力屬于情感素養(yǎng)，是心理素養(yǎng)。B教學(xué)監(jiān)控能力屬于組織管理能力，是能力素養(yǎng)。C教學(xué)反思能力屬于教學(xué)設(shè)計(jì)能力，是能力素養(yǎng)。D口語表達(dá)能力屬于語言表達(dá)素養(yǎng)，是能力素養(yǎng)。故選BCD。4．下列現(xiàn)象中能導(dǎo)致感受性提高的有()。A、暗適應(yīng)B、明適應(yīng)C、嗅覺適應(yīng)D、感覺補(bǔ)償答案：AD解析：暗適應(yīng)指的是從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境，開始看不到東西，后來逐漸看到了東西，是感受性提高的過程。明適應(yīng)指的是從暗的環(huán)境到亮的環(huán)境，開始覺得光線刺得眼睛睜不開，很快就習(xí)慣了，是感受性降低。故選AD。5．班級(jí)組織機(jī)構(gòu)微觀建制的形式有()。A、委貝會(huì)制B、直線式C、參謀式D、職能式答案：BD解析：班級(jí)組織機(jī)構(gòu)的微觀建制的形式有三種：(1)直線式;(2)職能式;(3)直線職能式。故選BD。6．對(duì)于班級(jí)內(nèi)部的非正式群體，正確的態(tài)度有()。A、想辦法拆散B、裝作什么都沒發(fā)生C、積極引導(dǎo)D、建立感情基礎(chǔ)，增強(qiáng)凝聚力答案：CD解析：非正式群體對(duì)個(gè)人和班級(jí)的性質(zhì)影響一方面取決于非正式群體的性質(zhì)，另一方面取決于非正式群體對(duì)正式群體目標(biāo)的認(rèn)同度。非正式群體中包括積極，消極和對(duì)抗三種，作為老師，應(yīng)該正確引導(dǎo)，是的非正式群里對(duì)個(gè)體和集體產(chǎn)生積極影響。故選CD。7．學(xué)生應(yīng)該具備的特性包括()。A、學(xué)生是能動(dòng)的主體B、學(xué)生是能動(dòng)的客體C、學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體D、學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值答案：ACD解析：學(xué)生是主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的主體，而不是被動(dòng)接受知識(shí)的客體。故選ACD。8．小學(xué)兒童社會(huì)性交往發(fā)展的特點(diǎn)有()。A、交往對(duì)象主要是父母、教師和同伴B、與父母、教師的關(guān)系從依賴開始走向自主C、交往方向決定人生的成敗D、平等關(guān)系的同伴交往在兒童生活中日益占據(jù)重要地位，并對(duì)兒童的發(fā)展產(chǎn)生重要影響答案：ABD解析：小學(xué)生人際交往的基本特點(diǎn)包括：(1)和幼兒相比，小學(xué)生的交往對(duì)象同樣主要是父母、教師和同伴，但其交往關(guān)系、性質(zhì)與幼兒有完全不同的特點(diǎn)。(2)隨著小學(xué)兒童的獨(dú)立性與批評(píng)性的不斷增飛，小中兒童與父母、教師的關(guān)系從依賴開始走向自主，從對(duì)成人權(quán)威的完全信服到開始表現(xiàn)出富有批判性的懷疑和思考。與此同時(shí)，具有更加平等關(guān)系的同伴交往日益在兒童生活中占據(jù)重安地位，并對(duì)兒童的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。故選ABD。9．操作技能的形成包含以下哪幾個(gè)階段。()A、操作前提B、操作定向C、操作模仿D、操作整合答案：BCD解析：操作技能的形成過程。(一)操作定向階段。(二)操作模仿階段。(三)操作整合階段。(四)操作熟練階段。故選BCD。10．作為未成年人，學(xué)生的()等權(quán)利需要受到特殊保護(hù)。A、身心健康權(quán)B、受教育權(quán)C、婚姻戀愛權(quán)D、隱私權(quán)答案：ABD解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。因此，未成年人的身心健康權(quán)、受教育權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利需要受到特殊保護(hù)。故選ABD。11．下列選項(xiàng)中，屬于孔子平等教育思想的是()。A、教學(xué)相長(zhǎng)B、教亦多術(shù)C、因材施教D、有教無類答案：CD解析：“教學(xué)相長(zhǎng)”是《學(xué)記》中的教育思想，“教亦多術(shù)”出自《孟子》，意思是教育有多種方式方法。C、D項(xiàng)均屬于孔子平等教育的思想。故選CD。12．教師作為教學(xué)的設(shè)計(jì)者，需要考慮的問題有()。A、教學(xué)目標(biāo)是什么B、選擇怎樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法C、選擇什么測(cè)驗(yàn)手段D、學(xué)生如何建構(gòu)自己的知識(shí)體系答案：ABC解析：教師作為教學(xué)的設(shè)計(jì)者需要回答三個(gè)問題：一是“我們要到哪里去?”即教學(xué)目標(biāo)是什么;二是“怎樣才能到那里去?”即選擇什么樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法;三是“怎樣知道是否已經(jīng)達(dá)到了目的地?”即選擇什么測(cè)驗(yàn)手段。故選ABC。13．新課程背景下，教師新的角色包括()。A、人類文化的傳遞者B、心理健康的維護(hù)者C、教育教學(xué)的研究者D、課程的開發(fā)者和建設(shè)者答案：CD解析：新課改要求教師要從過去僅作為知識(shí)傳授者這一角色中解放出來，把重心轉(zhuǎn)移到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力上，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。新課程提倡民主、開放、科學(xué)的課程理念，同時(shí)確立了國家課程、地方課程和校本課程三級(jí)課程管理體制，這就要求教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，還要成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。故選CD。14．下列屬于教師社會(huì)定向適應(yīng)性的有()。A、社會(huì)認(rèn)同感B、社會(huì)參與性C、人際環(huán)境適應(yīng)D、應(yīng)激情境適應(yīng)答案：ABCD解析：社會(huì)定向適應(yīng)性指教師在對(duì)外在環(huán)境的應(yīng)對(duì)和防御等適應(yīng)過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣性行為傾向，包括：(1)社會(huì)環(huán)境適應(yīng)。社會(huì)環(huán)境適應(yīng)是指教師對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀和未來有比較正確清晰的認(rèn)識(shí)，采取現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，并用積極主動(dòng)的方式保持與社會(huì)的協(xié)調(diào)一致。包括社會(huì)認(rèn)同感、社會(huì)參與性和社會(huì)接納性。(2)人際環(huán)境適應(yīng)。人際環(huán)境適應(yīng)是指教師能夠改善人際環(huán)境，建立和諧的人際關(guān)系，包括對(duì)師生關(guān)系、親子關(guān)系、親戚關(guān)系、鄰里關(guān)系、同事關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系和異性關(guān)系的有效應(yīng)對(duì)。(3)應(yīng)激情境適應(yīng)。應(yīng)激情境適應(yīng)是指教師面對(duì)挫折與失敗而采取的行為反應(yīng)、歸因和自我調(diào)節(jié)方式，包括應(yīng)激反應(yīng)和應(yīng)對(duì)策略兩方面。(4)職業(yè)角色適應(yīng)。教師肩負(fù)著代表社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)下一代的教育培養(yǎng)之責(zé)，必須扮演與其職責(zé)相符的各種角色。教師能否認(rèn)同并扮演好這些角色，是其適應(yīng)能力水平高低的重要標(biāo)志。故選ABCD。15．國家在受教育者中，進(jìn)行()的教育，進(jìn)行理論、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。A、共產(chǎn)主義B、愛國主義C、集體主義D、社會(huì)主義答案：BCD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定：教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持立德樹人，對(duì)受教育者加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，增強(qiáng)受教育者的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。國家在受教育者中進(jìn)行愛國主義、集體主義的教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法治、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。故選BCD。三、判斷題1．活動(dòng)課程論的倡導(dǎo)者是奧蘇伯爾。()答案：錯(cuò)誤解析：活動(dòng)課程論又叫兒童中心課程或經(jīng)驗(yàn)課程，具有實(shí)用性、綜合性等特點(diǎn)?；顒?dòng)課程的主要倡導(dǎo)者是美國實(shí)用主義教育家杜威。故錯(cuò)誤。2．素質(zhì)教育的全面性是指為全體適齡兒童開放接受正規(guī)基礎(chǔ)教育的大門。()答案：錯(cuò)誤解析：題干所述體現(xiàn)了素質(zhì)教育的“全體性”。所謂“全面性”，是指素質(zhì)教育要通過實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的最優(yōu)發(fā)展。故錯(cuò)誤。3．教學(xué)的基本組織形式是班級(jí)授課制，個(gè)別教學(xué)是其特殊形式。()答案：錯(cuò)誤解析：教學(xué)的基本組織形式是班級(jí)授課制，其特殊形式是復(fù)式教學(xué)。故錯(cuò)誤。4．分組教學(xué)是為了克服班級(jí)授課制。()答案：錯(cuò)誤解析：分組教學(xué)比班級(jí)授課制更切合學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng);分組教學(xué)的缺點(diǎn)：(1)很難科學(xué)地鑒別學(xué)生的能力和水平;(2)在對(duì)待分組教學(xué)上，學(xué)生、家長(zhǎng)、教師的意愿常常與學(xué)校要求相矛盾;(3)分組后造成的副作用很大。故錯(cuò)誤。5．教育現(xiàn)代化就是指學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化。()。答案：錯(cuò)誤解析：教育現(xiàn)代化，就是用現(xiàn)代先進(jìn)教育思想和科學(xué)技術(shù)武裝人們，使教育思想觀念和教育內(nèi)容、方法與手段以及校舍與設(shè)備，逐步提高到現(xiàn)代的世界先進(jìn)水平，培養(yǎng)出適應(yīng)參與國際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的新型勞動(dòng)者和高素質(zhì)人才的過程。具體包括教育觀念現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育裝備現(xiàn)代化、師資隊(duì)伍現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化等。故錯(cuò)誤。6．人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)是校園文化。()答案：正確解析：校園文化是人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。故正確。7．對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是班主任工作的首要任務(wù)。()答案：錯(cuò)誤解析：班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和決策者，是班級(jí)的核心，班主任開展工作的首要任務(wù)是了解學(xué)生。故錯(cuò)誤。8．把對(duì)集體的管理和對(duì)個(gè)別的管理結(jié)合起來的班級(jí)管理方式是目標(biāo)管理。()答案：錯(cuò)誤解析：把對(duì)集體的管理和對(duì)個(gè)別的管理結(jié)合起來的班級(jí)管理方式是平行管理。故錯(cuò)誤。9．教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。()答案：正確解析：教育的藝術(shù)不僅在于傳授知識(shí)，更在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。故正確。10．有結(jié)構(gòu)問題的解決過程與無結(jié)構(gòu)問題的解決過程相同，但各自的解決特點(diǎn)不同。()答案：錯(cuò)誤解析：有結(jié)構(gòu)的問題和無結(jié)構(gòu)的問題的解決過程并不相同。有結(jié)構(gòu)問題具有兩個(gè)基本特征：①問題的明確性。問題的目標(biāo)很明確，問題解決者可以很確切地知道他需要達(dá)到什么目標(biāo)。問題的條件是明確給出的，而且問題的條件與目標(biāo)之間具有對(duì)應(yīng)性，所給的條件是解決問題所必需的，也是充分的;②解法的確定性。從條件通向目標(biāo)的方法是確定的，有明確的算法規(guī)則，可以經(jīng)過一定的推理轉(zhuǎn)換而得出，而且答案是唯一的。這種問題一般是定義明確的、封閉性的問題。無結(jié)構(gòu)問題在結(jié)構(gòu)上具有不明確性，在解法規(guī)則和答案上具有模糊性和開放性，它往往與某些概念、原理密切聯(lián)系在一起。問題的一個(gè)或多個(gè)側(cè)面是不明確的。故錯(cuò)誤。11．系統(tǒng)理論是教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)之一。()答案：正確解析：本題考查的是教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)。教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)主要包括以下幾方面：(一)現(xiàn)代教學(xué)理論;(二)系統(tǒng)科學(xué)的原理與方法;(三)教學(xué)目標(biāo)的確定與表述;(四)學(xué)生分析;(五)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。所以題干表述是對(duì)的。故正確。12．教育法律關(guān)系是以教育