歷史研究：人類起源研究的新進(jìn)展

PAGE11歷史研究：人類起源研究的新進(jìn)展人類起源問(wèn)題近來(lái)被認(rèn)為是現(xiàn)代科學(xué)問(wèn)題中的幾大謎之一，隨著新的猿類和人類化石的發(fā)現(xiàn)以及有關(guān)科學(xué)的進(jìn)展，有些問(wèn)題解決了，但隨著又出現(xiàn)了新問(wèn)題。人是從動(dòng)物中的古猿進(jìn)化來(lái)的，因而不能脫離人的體質(zhì)形態(tài)來(lái)談?wù)撊祟惖钠鹪础，F(xiàn)今人類學(xué)上通行的觀點(diǎn)是以能否兩足直立行走作為區(qū)別人和猿的標(biāo)志，能兩足直立行走的高等靈長(zhǎng)類便被歸入人的系統(tǒng)，分類上叫人科。臘瑪古猿的系統(tǒng)地位人類學(xué)界過(guò)去一般都認(rèn)為臘瑪古猿是人科最早的化石代表。這類化石的年代是距今大約1，400～800萬(wàn)年，因而一般認(rèn)為人類從猿的系統(tǒng)（分類上的猿科）中開(kāi)始分化出來(lái)的時(shí)間，也就是人類的起源是在1，400萬(wàn)年前或更早。從本世紀(jì)70年代中期開(kāi)始，分子人類學(xué)的研究和更多的臘瑪古猿類化石的發(fā)現(xiàn)，對(duì)這種觀點(diǎn)提出了疑問(wèn)。分子生物學(xué)通過(guò)對(duì)各種現(xiàn)代猿和現(xiàn)代人的蛋白質(zhì)相似性的研究，表明親緣關(guān)系較近的物種，具有較多相似的蛋白質(zhì)。如果由共同祖先演化來(lái)的兩個(gè)種分歧的時(shí)間較短，則它們具有較多的相似的蛋白質(zhì)，而分歧時(shí)間較長(zhǎng)的則較少，應(yīng)用清蛋白和輸鐵蛋白的免疫學(xué)、免疫抗散、DNA雜交等方法所得的結(jié)果，都表明人和猿（黑猩猩）是較晚才開(kāi)始分化的，距今不過(guò)400～500萬(wàn)年。在70年代前半，古人類學(xué)家一般認(rèn)為這些數(shù)據(jù)都是從現(xiàn)代的猿和人得出的，是間接的證據(jù)，與從化石的直接證據(jù)得出的年代有很大的差距，因而認(rèn)為這些數(shù)據(jù)是不可靠的。70年代后期和80年代初，分子人類學(xué)的研究有了更大的進(jìn)展，對(duì)人和猿分離的時(shí)間的推算也逐漸加長(zhǎng)，認(rèn)為可能是在距今600萬(wàn)年前，從而受到許多人類學(xué)家的重視。臘瑪古猿化石最早是1932年在印度西瓦立克山區(qū)發(fā)現(xiàn)的一塊右上頜骨破片，帶有前臼齒和臼齒和大齒及兩個(gè)門齒的齒槽。這個(gè)標(biāo)本具有一些似人的性狀，如齒弓呈拋物線形，犬齒小，無(wú)齒隙等。以后在東非的肯尼亞，歐洲的匈牙利和希臘，亞洲的土耳其、巴基斯坦和中國(guó)都陸續(xù)有臘瑪古猿類化石發(fā)現(xiàn)。在這些地點(diǎn)同時(shí)還都發(fā)現(xiàn)有另一類古猿化石，叫西瓦古猿，它的形體較為粗壯，顯示一些象猿的性狀，因而過(guò)去幾十年來(lái)幾乎是傳統(tǒng)的看法是認(rèn)為臘瑪古猿是人類的祖先，而西瓦古猿是猿類的祖先。近幾年來(lái)，人類學(xué)界對(duì)于臘瑪古猿類（包括西瓦古猿）的系統(tǒng)地位，意見(jiàn)極為分歧，有人仍主張傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，有人認(rèn)為兩種古猿都不是人類的祖先，而是猿類的祖先，更有人認(rèn)為兩種古猿都是人類的祖先，莫衷一是。這類古猿化石材料，雖然在上述的7個(gè)國(guó)家中發(fā)現(xiàn)，但大多是上下頜骨和單個(gè)牙齒，除去在巴基斯坦發(fā)現(xiàn)有西瓦古猿的一具面部骨骼。而在我國(guó)云南祿豐，從1975年以來(lái)，在9期發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)了臘瑪古猿的頭骨3個(gè)，西瓦古猿的頭骨兩個(gè)，兩種古猿的顱骨破片和上下頜骨幾十件，附連在頜骨上的和單個(gè)的牙齒共1,000多個(gè)，是世界上這類古猿化石材料最豐富的地點(diǎn)，而且臘瑪古猿頭骨是世界上的首次發(fā)現(xiàn)。根據(jù)我們對(duì)10年來(lái)在祿豐采集的大批古猿材料的最近的研究結(jié)果，認(rèn)為祿豐臘瑪古猿和西瓦古猿不是兩種不同的古猿，而是同一個(gè)種的雌雄個(gè)體，較小的祿豐古猿是雌性個(gè)體，較大的西瓦古猿是雄性個(gè)體。它們的學(xué)名根據(jù)國(guó)際動(dòng)物命名法規(guī)，應(yīng)修訂為祿豐西瓦古猿。祿豐標(biāo)的有些特征不同于同時(shí)代的其他古猿而相似于南方古猿（人科的成員）和非洲猿類，因此它們可能是向南方古猿和非洲猿類方向進(jìn)化的系統(tǒng)上的一個(gè)代表類型。祿豐古猿的年代為距今大約800萬(wàn)年，這種結(jié)果支持分子人類學(xué)得出的人和猿分歧時(shí)間較晚的論點(diǎn)。祿豐古猿與巴基斯坦和土耳其等地發(fā)現(xiàn)的古猿，雖然過(guò)去都?xì)w入臘瑪古猿和西瓦古猿，但我們最近的研究結(jié)果表明它們與祿豐古猿有明顯的差別。巴基斯坦等地的標(biāo)本與亞洲的大猿猩猩更為相似，可能是猩猩的祖先。800～400萬(wàn)年之間的空白在臘瑪古猿之后到肯定是人科成員的南方古猿出現(xiàn)之前，在時(shí)間上是距今800～400萬(wàn)年之間，還很少發(fā)現(xiàn)是人科的化石，現(xiàn)今已知的不過(guò)是少數(shù)化石破片，都是在東非的肯尼亞發(fā)現(xiàn)的，有人認(rèn)為它們可能是人科成員，但誰(shuí)也不能肯定。因此這期間的人科化石，可以說(shuō)基本上是一個(gè)空白，長(zhǎng)達(dá)400萬(wàn)年的大的空白。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)大的空白呢傳統(tǒng)的解釋是：古猿化石本身就是很稀少的，特別是在這個(gè)時(shí)期保存下來(lái)的更是稀少，而對(duì)這時(shí)期地層的發(fā)掘工作又做得很不夠，因此至今還很少發(fā)現(xiàn)有這時(shí)期的人科化石。也有人提出另一種解釋。說(shuō)這時(shí)期人類的祖先是生活在海里的一種“海猿”，理由是現(xiàn)代人身上體毛稀少，皮下脂肪較厚，這是體形大的海生哺乳類的特點(diǎn)，認(rèn)為人類的兩足直立行走的特征首先是從趟水開(kāi)始的。這是僅憑一些表面現(xiàn)象而提出的設(shè)想，人類學(xué)界很少有人認(rèn)真對(duì)待這種解釋。最早的人科成員──南方古猿南方古猿的年代從距今大約400萬(wàn)年到100萬(wàn)年前，其化石材料已有大量發(fā)現(xiàn)，代表的個(gè)體數(shù)在350個(gè)以上，主要發(fā)現(xiàn)于南非和東非兩大區(qū)域的許多地點(diǎn)。南方古猿最早是1924年在南非金伯利附近的湯恩發(fā)現(xiàn)的一個(gè)幼年個(gè)體的頭骨，保存有面骨的大部分和完整的顱內(nèi)膜，以后在南非的其他4個(gè)地點(diǎn)，也發(fā)現(xiàn)有這種類型的化石。總的可分為纖細(xì)型和粗壯型兩種類型。纖細(xì)型的年代較早，大約距今300～200萬(wàn)年，粗壯型的年代較晚，大約距今200～100萬(wàn)年。從1959年開(kāi)始，又在東非的坦桑尼亞、肯尼亞和埃塞俄比亞發(fā)現(xiàn)了大量南方古猿類的化石，待別是近年來(lái)在埃塞俄比亞的哈達(dá)和坦桑足亞的萊托里發(fā)現(xiàn)了距今400～300萬(wàn)年前的南方古猿化石。當(dāng)前人類學(xué)界對(duì)于南方古猿是早期的人科成員的論點(diǎn)，已有一致的意見(jiàn)，從南方古猿的某種類型進(jìn)一步演化成最早的人屬成員的能人，也已逐漸取得一致的認(rèn)識(shí)。但對(duì)于南方古猿各種類型的分類和系統(tǒng)關(guān)系還存在不同的觀點(diǎn)。人屬的最早成員能人化石最早是1960年在坦桑尼亞奧杜韋峽谷發(fā)現(xiàn)的，以后幾年陸續(xù)發(fā)現(xiàn)有50件以上的標(biāo)本，然后在肯尼亞特卡納湖東岸的庫(kù)彼福勒也發(fā)現(xiàn)了這類化石，主要標(biāo)本來(lái)自距今200～150萬(wàn)年的地層中。與粗壯型南方古猿共存，能人的特征是具有比南方古猿為大的腦子，面部較少凸出，頭后骨骼較近現(xiàn)代人。在奧杜韋層位Ⅰ和Ⅱ中，與能人化石一起，發(fā)現(xiàn)有粗糙的石器，稱作“奧杜韋文化”。在埃塞俄比亞奧莫地區(qū)，發(fā)現(xiàn)有大約250萬(wàn)年前的礫石工具，這是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最早的石器，但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)同時(shí)的人科化石，估計(jì)是能人類型的人制作的。直立人（猿人）的一些問(wèn)題能人進(jìn)一步發(fā)展成猿人，分類上叫直立人。直立人化石最早是1891年在印度尼西亞爪哇發(fā)現(xiàn)的，它的頭蓋骨具有許多象猿的性狀，而大腿骨卻很象能兩足直立行走的現(xiàn)代人的，因而命名為直立猿人，以后根據(jù)國(guó)際命名法規(guī)改為直立人。從1927年開(kāi)始，在我國(guó)周口店等地也發(fā)現(xiàn)了猿人化石。直立人頭骨的特點(diǎn)是兩側(cè)的眉脊粗壯，與眉間部分的隆起連成眶上圓枕，額部后傾，有明顯的溝與眶上圓枕分隔，顱穹窿低平，骨壁特厚，頭骨最寬處遠(yuǎn)比現(xiàn)代人為低，位于顱底處，眶后縮窄明顯，頭骨后面的枕平面與項(xiàng)平面轉(zhuǎn)折處成角狀，項(xiàng)肌附著區(qū)大而明顯，腦量平均在1，000毫升左右。面骨也很發(fā)達(dá)，顴區(qū)相對(duì)地寬闊；齒弓呈拋物線形，牙齒比現(xiàn)代大多數(shù)人群的為大；下頜骨的大小不一，但不如早期人類的粗壯；頭后骨骼與現(xiàn)代人的差別不大，具有與兩足直立行走有關(guān)的一切解剖性狀。直立人不僅廣泛分布于亞洲，還擴(kuò)大到非洲和歐洲，它們都具有上述的一系列共同的形態(tài)特征，但也有個(gè)體的和區(qū)域性的變異。關(guān)于直立人的系統(tǒng)地位，也就是直立人是較晚的智人的直系祖先，還是人類進(jìn)化系統(tǒng)上的一個(gè)滅絕的旁支從70年代以來(lái)一直有著不同意見(jiàn)的爭(zhēng)論。有些人類學(xué)家提出，根據(jù)形態(tài)特征，直立人不能作為智人的合適的祖先，因?yàn)橹绷⑷说念^蓋骨長(zhǎng)而低，骨壁厚，有粗壯的眉脊等，這些是直立人與現(xiàn)代智人不同的衍生性狀。而南方古猿非洲種和能人具有圓隆而骨壁薄的顱骨與智人相似，因而在系統(tǒng)意義上它們與智人更相近似。但大多數(shù)人類學(xué)家則認(rèn)為直立人是智人的直系祖先。直立人的腦殼粗厚和較扁是由于其體形增大的關(guān)系，而南方古猿非洲種或能人具有與智人相似的較為圓隆而骨壁較薄的顱骨是由于體形較小的關(guān)系，因此不能由此便否定直立人與智人的直接關(guān)系。這種解釋的根據(jù)是：在現(xiàn)代動(dòng)物中，同一種動(dòng)物的個(gè)體大小的變異遠(yuǎn)大于腦子大小的變異，因而較大的個(gè)體一般具有較大的腦殼，由于其腦殼已足以容納腦量，所以其腦殼常比小的個(gè)體的平扁而不象較小個(gè)體的腦殼那樣的圓隆。對(duì)亞洲直立人的年代近來(lái)也提出了問(wèn)題。原先認(rèn)為亞洲以至世界最早的直立人是在印尼爪哇哲蒂斯層出土的粗健猿人，為距今190萬(wàn)年，和我國(guó)云南的元謀猿人，為距今170萬(wàn)年。但近來(lái)有些人提出這兩種猿人都在距今100萬(wàn)年之內(nèi)；而元謀猿人的年代距今不超過(guò)73萬(wàn)年，可能為50～60萬(wàn)年，從而引起了爭(zhēng)論。從整個(gè)人類進(jìn)化現(xiàn)有的資料來(lái)看，較近的年代可能更接近于實(shí)際情況。各主要人種的起源從直立人進(jìn)一步發(fā)展成智人。一般把智人分為早期智人（或遠(yuǎn)古智人）和晚期智人（包括現(xiàn)代人）。但直立人和早期智人的界限如何劃分，是根據(jù)形態(tài)特征還是地層時(shí)代作為劃分的標(biāo)準(zhǔn)，一直是有爭(zhēng)議的問(wèn)題。實(shí)際上，許多過(guò)渡類型的人類化石，如在埃塞俄比亞發(fā)現(xiàn)的博多人，希臘發(fā)現(xiàn)的佩特拉洛納人和法國(guó)發(fā)現(xiàn)的托塔維爾人，印度尼西亞發(fā)現(xiàn)的昂棟人等化石，在分類上究竟歸入直立人還是早期智人，至今存在著爭(zhēng)論。1984年在我國(guó)遼寧營(yíng)口金牛山發(fā)現(xiàn)的人化石，雖然初步報(bào)道是猿人，但其形態(tài)明顯是與陜西大荔發(fā)現(xiàn)的早期智人相接近。早期智人中最早發(fā)現(xiàn)的是1856年在德國(guó)迪塞爾多夫城附近的尼安德特河谷的一個(gè)山洞中發(fā)現(xiàn)的人化石，稱為尼安德特人。這類化石主要發(fā)現(xiàn)于歐洲及其鄰近地區(qū)。100多年來(lái)尼人被描繪成頭部前傾、雙肩高聳，膝部彎曲、彎腰曲背的笨伯，是進(jìn)化上絕滅的失敗者。可是近年來(lái)這種形象被急劇地改變了。大多數(shù)古人類學(xué)家和在他們指導(dǎo)下的藝術(shù)家改善了尼人的形象。尼人不再是雙腿彎曲、目光遲鈍地向前凝視的模樣，而是腰干挺直、眼神貫注的神態(tài)，雖然他們的面相要比現(xiàn)代人為原始，具有額部低平、眉脊粗壯，頜部前突和頦部退縮等原始性狀，但腦子已和現(xiàn)代人一般大小。近年來(lái)的資料表明，尼人知道照顧老年人和殘疾人，而不是過(guò)去的權(quán)威學(xué)者所設(shè)想的尼人是殘酷無(wú)情的愚魯?shù)娜?。他們也為死者舉行葬禮，埋葬時(shí)其親人還用食物、工具等為死者隨葬，有時(shí)還有花卉隨葬。由于對(duì)尼人形象的改變，又重新提出了尼人、待別是西歐的所謂典型尼人是否是歐洲現(xiàn)代白種人的祖先的問(wèn)題。一種意見(jiàn)認(rèn)為現(xiàn)代白種人是由當(dāng)?shù)氐哪崛酥饾u演變來(lái)的，這種理論叫直接演化說(shuō)或系統(tǒng)說(shuō)。另一種意見(jiàn)認(rèn)為歐洲是典型尼人的家鄉(xiāng)，而歐洲的白種人是在歐洲以外的地區(qū)演化出來(lái)，然后侵入歐洲的尼人區(qū)域，消滅了土著的尼人而形成的，這種理論叫遷徙說(shuō)或代替說(shuō)。也有人采取折中的看法，認(rèn)為外來(lái)的入侵者與土著尼人混雜而成為現(xiàn)代的歐洲人。至于外來(lái)的人群來(lái)自何處有主張來(lái)自西亞，有主張來(lái)自非洲。關(guān)于黑種人的起源，過(guò)去一般都認(rèn)為非洲黑人出現(xiàn)的時(shí)期較晚，現(xiàn)代黑人是由北方的地中海區(qū)域而來(lái)的。近年來(lái)一方面由于年代測(cè)定的數(shù)據(jù)有了很大的變動(dòng)，另一方面是非洲有了不少重要的新的人類化石的發(fā)現(xiàn)，年代都比較早，從而認(rèn)為亞洲西南部和歐洲的晚期智人最早可能都來(lái)自非洲。黃種人的起源與中國(guó)發(fā)現(xiàn)的化石有密切關(guān)系，中國(guó)發(fā)現(xiàn)的人類化石，無(wú)論是晚期智人，早期智人以至直立人，都具有不少黃種人的性狀，如鏟形的上門齒，第三臼齒的先天性缺失，頭骨前部正中的矢狀脊，前突的顴骨，枕部的印加骨等，這些在現(xiàn)代蒙古人種中出現(xiàn)率特高，因而顯示它們與黃種人和現(xiàn)代中國(guó)人之間存在著親緣上的繼承關(guān)系。自然，在上百萬(wàn)年的進(jìn)程中，必然也與鄰近地區(qū)不斷有基因的交流。澳大利亞的土著居民在人種分類上歸屬棕種（或澳大利亞人種）。在澳大利亞發(fā)現(xiàn)的人類化石有著明顯的兩種類型，一類是骨骼粗壯，身材魁梧的人群，另一類是骨骼較為細(xì)致、身材纖細(xì)的人群。年代最早的人化石距今不過(guò)大約3萬(wàn)多年。那末澳大利亞的土著最早是從哪里遷來(lái)的呢長(zhǎng)時(shí)期來(lái)有著不同的意見(jiàn)。近年來(lái)有人提出，以粗大骨骼為代表的體格魁梧的人來(lái)自東南亞，可能從爪哇經(jīng)過(guò)帝汶而進(jìn)入澳大利亞西北部，然后沿西海岸南下；另一路是更北的路線，可能從中國(guó)華南來(lái)的較為纖細(xì)的人群，經(jīng)印度支那、加里曼丹和新幾內(nèi)亞而進(jìn)入澳大利亞?wèn)|北部，隨后沿東海岸南下，其中一部分也許最后越過(guò)陸橋而到塔斯馬尼亞。這兩批不同洲的土著，其形態(tài)介于這兩種祖先類型之間；最近還特別強(qiáng)調(diào)在我國(guó)廣西柳江發(fā)現(xiàn)的柳江人頭骨與澳大利亞發(fā)現(xiàn)的凱洛頭骨有著明顯的相似性狀，作為這種論點(diǎn)的一種證據(jù)。最后說(shuō)一下美洲人的起源問(wèn)題。印第安人是那里的土著居民。過(guò)去曾被稱為紅種人，以為他們的皮膚是帶紅色的。后來(lái)發(fā)現(xiàn)他們的紅膚色是由于他們習(xí)慣在面部涂上紅色顏料，而實(shí)際上膚色是黃的，是黃種人的一個(gè)分支。美洲人（印第安人）的起源問(wèn)題也是長(zhǎng)時(shí)期來(lái)有很多爭(zhēng)論的一個(gè)問(wèn)題。考古學(xué)家和人類學(xué)家一般都同意人類最早是從白令海峽進(jìn)入美洲的，不管是乘船還是通過(guò)一度連接亞洲和北美之間的陸橋。但對(duì)最早進(jìn)入的時(shí)間仍有爭(zhēng)論。有人認(rèn)為美洲在距今11,500年或12,000年前沒(méi)有人類的蹤跡，有人則認(rèn)為早在距今5萬(wàn)年甚至更早的時(shí)候已有人類。從發(fā)現(xiàn)的考古遺物看，測(cè)定