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PAGEPAGE282021年福建省化工技工學(xué)校第二分校教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號(hào):__________一、選擇題1.青少年階段容易出現(xiàn)小團(tuán)伙違規(guī)甚至違法事件,比如結(jié)伴吸煙、聚眾賭博、斗毆等,其主要原因是迫于()的壓力。A、父母B、老師C、班級(jí)D、同伴團(tuán)伙答案:D解析:青少年的小團(tuán)伙違規(guī)主要迫于同伴團(tuán)伙的壓力。同伴團(tuán)伙的結(jié)成需要團(tuán)體每個(gè)人認(rèn)同群體觀念,個(gè)體如果與群體觀念不一致,容易遭到排斥,所以青少年會(huì)因群體壓力而做違規(guī)的事情。故選D。2.五十多歲的胡老師又一次拒了學(xué)校要他參加暑期培訓(xùn)的安排,并說:“我都快要退休了,還學(xué)什么!”這表明胡老師缺乏()。A、終身學(xué)習(xí)的理念B、熱愛學(xué)生的情懷C、誨人不倦的品格D、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)的精神答案:A解析:終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力,要求教師要崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。能夠潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。題目中,胡老師拒絕參加暑期培訓(xùn),沒有認(rèn)識(shí)到持續(xù)不斷學(xué)習(xí)的重要性,說明胡老師缺乏終身學(xué)習(xí)的理念。故選A。3.“有教無類”是孔子的教育主張之一,這一主張要求教師要()。A、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)B、關(guān)愛學(xué)生,一視同仁C、研究教學(xué)D、為人師表答案:B解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容包括:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、為人師表、教書育人和終身學(xué)習(xí)。其中,關(guān)愛學(xué)生是指關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。題干中,孔子提出“有教無類”的主張,意思是無分貴族與平民,不分國界與華夷,只要有心向?qū)W,都可以入學(xué)受教。因此,“有教無類”要求教師要關(guān)愛學(xué)生,一視同仁。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是指樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育、教學(xué)和科研水平。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師必備的素質(zhì),是教師自我完善的重要途徑,是教師適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),最重要的是實(shí)事求是精神,是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)高低的一個(gè)起碼尺度。與題干不符,排除。C項(xiàng):研究教學(xué)不符合“有教無類”的主張。與題干不符,排除。D項(xiàng):為人師表是指堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。與題干不符,排除。故選B。4.修改《中華人民共和國憲法》有關(guān)教育條款的權(quán)限屬于()。A、全國人民代表大會(huì)B、全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)C、國務(wù)院D、教育部答案:A解析:我國《憲法》由國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)(全國人民代表大會(huì))制定,具有最高的法律地位和法律效力。故選A。5.下面有關(guān)著作權(quán)的說法,不正確的是()。A、只有自己獨(dú)立完成的、體現(xiàn)了自己的理想、情感、構(gòu)思和表達(dá)方式的文學(xué)著作才受我國《著作權(quán)法》的保護(hù)B、著作權(quán)人對(duì)著作享有發(fā)表的權(quán)利C、任何人未經(jīng)著作權(quán)人許可不得發(fā)表其作品D、中小學(xué)生的作文也是作品,受我國《著作權(quán)法》保護(hù)答案:A解析:根據(jù)我國《著作權(quán)法》和《著作權(quán)法實(shí)施條例》有關(guān)規(guī)定,只要是自己獨(dú)立完成的、體現(xiàn)了自己的思想、情感、構(gòu)思和表達(dá)方式的屬于文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果都是著作權(quán)法所稱的作品,構(gòu)成作品并不需要達(dá)到一定的文學(xué)、藝術(shù)或科技水準(zhǔn)。著作權(quán)人對(duì)其作品享有發(fā)表權(quán),任何人不得未經(jīng)許可發(fā)表其作品。中小學(xué)生的作文也是作品,是受我國《著作權(quán)法》保護(hù)的文字作品。故選A。6.在理性指導(dǎo)下所形成的教師良心,不是轉(zhuǎn)瞬即逝的,也不是變化無常的。這表明教師良心具有()。A、公正性B、綜合性C、穩(wěn)定性D、內(nèi)隱性答案:C解析:在理性指導(dǎo)下所形成的教師良心具有堅(jiān)持性、堅(jiān)定性和穩(wěn)定性,它不是轉(zhuǎn)瞬即逝的,也不是變化無常的。這體現(xiàn)了教師良心的穩(wěn)定性。故選C。7.教師職業(yè)道德的核心是()。A、熱愛教育事業(yè)B、熱愛學(xué)生C、為人師表D、團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:B解析:教師職業(yè)道德的核心是熱愛學(xué)生。故選B。8.教育行政等部門和學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要,制訂應(yīng)對(duì)各種災(zāi)害、傳染性疾病、食物中毒、意外傷害等突發(fā)事件的預(yù)案,配備相應(yīng)設(shè)施并進(jìn)行必要的(),增強(qiáng)未成年人的自我保護(hù)意識(shí)和能力。A、見習(xí)B、觀摩C、演練D、演示答案:C解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,教育行政等部門和學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要,制訂應(yīng)對(duì)各種災(zāi)害、傳染性疾病、食物中毒、意外傷害等突發(fā)事件的預(yù)案,配備相應(yīng)設(shè)施并進(jìn)行必要的演練,增強(qiáng)未成年人的自我保護(hù)意識(shí)和能力。故選C。9.《中華人民共和國義務(wù)教育法》指明了義務(wù)教育發(fā)展的根本方向是()。A、全面發(fā)展B、適當(dāng)發(fā)展C、整體發(fā)展D、品德發(fā)展答案:A解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量,使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。故選A。10.中學(xué)生王某上課玩手機(jī),被班主任李某當(dāng)場沒收。王某課后向李某承認(rèn)錯(cuò)誤并要求歸還其手機(jī),被李某以王某違反校規(guī)為由拒絕。李某的做法()。A、正確,學(xué)校規(guī)章應(yīng)該人人遵守B、正確,教師有懲戒學(xué)生的權(quán)利C、不正確,侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)D、不正確,應(yīng)上交學(xué)校予以銷毀答案:C解析:手機(jī)屬于學(xué)生的私人物品,班主任老師沒收學(xué)生的手機(jī)不還,侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。故選C。11.對(duì)無行為能力的未成年人的信件由()開拆外,任何組織或個(gè)人不得開拆。A、其班主任老師代B、其父母或者其他監(jiān)護(hù)人C、未成年人自己D、社會(huì)機(jī)構(gòu)答案:B解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,對(duì)未成年人的信件、電子郵件,任何組織和個(gè)人不得隱匿、毀棄,除因追查犯罪的需要由公安機(jī)關(guān)或者人民檢察院依照法律規(guī)定的程序進(jìn)行檢查,或者對(duì)無行為能力的未成年人的信件由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人代為開拆外,任何組織或者個(gè)人不得開拆。故選B。12.根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》規(guī)定,構(gòu)建體系完備的終身教育。繼續(xù)教育參與率大幅提升,從業(yè)人員繼續(xù)教育年參與率達(dá)到()。A、50%B、60%C、70%D、80%答案:A解析:根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》戰(zhàn)略目標(biāo)規(guī)定,構(gòu)建體系完備的終身教育。繼續(xù)教育參與率大幅提升,從業(yè)人員繼續(xù)教育年參與率達(dá)到50%。故選A。13.根據(jù)《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定,城市普通中小學(xué)、農(nóng)村中心小學(xué)和普通中學(xué)設(shè)衛(wèi)生室,按學(xué)生人數(shù)()的比例配備專職衛(wèi)生技術(shù)人員。A、600:1B、500:1C、800:1D、400:1答案:A解析:根據(jù)《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定,城市普通中小學(xué)、農(nóng)村中心小學(xué)和普通中學(xué)設(shè)衛(wèi)生室,按學(xué)生人數(shù)六百比一的比例配備專職衛(wèi)生技術(shù)人員。故選A。14.下列選項(xiàng)中不違背教師職業(yè)道徳規(guī)范的做法是()。A、圣誕節(jié)接受學(xué)生自繪賀卡B、出于愛心對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲責(zé)罵C、規(guī)定學(xué)生買大量輔導(dǎo)資料D、家有喜事時(shí)接受家長賀禮答案:A解析:為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。A項(xiàng)表述教師只是接受學(xué)生自己制作的賀卡,并不屬于利用職務(wù)之便謀取私利,沒有違背教師職業(yè)道德規(guī)范中的任意一條。因此,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):出于愛心對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲責(zé)罵違背了關(guān)愛學(xué)生。與題干不符,排除。C項(xiàng):規(guī)定學(xué)生買大量輔導(dǎo)資料違背了為人師表。與題干不符,排除。D項(xiàng):家有喜事時(shí)接受家長賀禮違背了為人師表。與題干不符,排除。故選A。15.小學(xué)生在掌握概念時(shí)一般先達(dá)到()。A、符號(hào)學(xué)習(xí)水平B、感知學(xué)習(xí)水平C、表象學(xué)習(xí)水平D、概念學(xué)習(xí)水平答案:A解析:根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義,或者說學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。中小學(xué)生在掌握概念時(shí),其學(xué)習(xí)往往是分步的,一般是先達(dá)到符號(hào)學(xué)習(xí)水平,再提高至概念學(xué)習(xí)水平。故選A。16.西方教育史上第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”的教育家是()。A、洛克B、杜威C、裴斯泰洛奇D、夸美紐斯答案:C解析:裴斯泰洛齊是最早提出教育心理學(xué)化的主張,主張教育遵循自然,使兒童自然發(fā)展,被譽(yù)為“慈愛的兒童之父”。故選C。17.心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適和()。A、診斷問題B、克服障礙C、行為矯正D、尋求發(fā)展答案:D解析:心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求發(fā)展,學(xué)會(huì)調(diào)適是基本目標(biāo),尋求發(fā)展是高級(jí)目標(biāo)。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):均為干擾項(xiàng),與題干不符,排除。故選D。18.小學(xué)階段,學(xué)生規(guī)則學(xué)習(xí)的主要形式是()。A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B、接受學(xué)習(xí)C、創(chuàng)造學(xué)習(xí)D、認(rèn)知學(xué)習(xí)答案:B解析:在小學(xué)階段,學(xué)生規(guī)則學(xué)習(xí)的主要形式是接受學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造學(xué)習(xí)及認(rèn)知學(xué)習(xí)都需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn),小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)相對(duì)較少,因此主要以接受學(xué)習(xí)為主。故選B。19.“舉一反三”“聞一知十”屬于遷移的()。A、同化性遷移B、順應(yīng)性遷移C、重組性遷移D、一般性遷移答案:A解析:根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同,可分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移,同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。故選A。20.利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為()。A、言語直觀B、形象直觀C、模象直觀D、實(shí)物直觀答案:C解析:直觀教學(xué)包括言語直觀、實(shí)物直觀和模象直觀三種,排除無關(guān)選項(xiàng)B,A選項(xiàng)言語直觀,指在生動(dòng)形象的言語作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。D選項(xiàng)實(shí)物直觀,指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式,AD選項(xiàng)不符,排除。利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為模象直觀,與題干意思一致。故選C。21.以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組屬于()。A、技術(shù)小組B、學(xué)科小組C、藝術(shù)小組D、體育小組答案:A解析:技術(shù)小組是以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組,這些活動(dòng)對(duì)發(fā)展學(xué)生的興趣愛好,培養(yǎng)他們成為科技隊(duì)伍的后備力量具有重要作用。技術(shù)小組活動(dòng)最為重要的就是組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐作業(yè),小組活動(dòng)的任務(wù)主要通過學(xué)生的實(shí)踐作業(yè)來實(shí)現(xiàn)。故選A。22.兒童因有改正錯(cuò)誤的行為表現(xiàn),家長便撤銷懲罰,取消了限制兒童看電視的禁令,這種能增加反應(yīng)概率的刺激是()。A、正強(qiáng)化B、正弱化C、負(fù)強(qiáng)化D、負(fù)弱化答案:C解析:負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,撤銷懲罰屬于負(fù)強(qiáng)化。23.教師主導(dǎo)作用的正確和完全的實(shí)現(xiàn),其結(jié)果必然是()。A、學(xué)生主動(dòng)性的喪失B、教師主動(dòng)性的實(shí)現(xiàn)C、學(xué)生主動(dòng)性的充分發(fā)揮D、造成學(xué)生的被動(dòng)答案:C解析:學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生主體從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展,正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。故選C。24.()是我國古代最早的一篇專門論述教育問題的論著,被稱為“教育學(xué)的雛形”。A、《論語》B、《大學(xué)》C、《學(xué)記》D、《孟子》答案:C解析:《禮記》中的《學(xué)記》是我國古代最早的(戰(zhàn)國后期)一篇專門論述教育問題的論著,被稱為“教育學(xué)的雛形”。故選C。25.公正公平地對(duì)待學(xué)生,要求教師做到()。①關(guān)心學(xué)生,信任學(xué)生②愛無差等,一視同仁③實(shí)事求是,賞罰分明④面向全體,點(diǎn)面結(jié)合A、①②③B、①③④C、②③④D、①②④答案:C解析:“①”為尊重?zé)釔蹖W(xué)生的具體要求,其他都是公正公平對(duì)待學(xué)生的要求。故選C。26.以下關(guān)于教育目的的說法錯(cuò)誤的是()。A、教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿B、教育目的具有社會(huì)性C、教育目的由統(tǒng)治階級(jí)的意志決定D、教育目的具有時(shí)代性答案:C解析:教育目的是整個(gè)教育工作的核心,是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教育目的具有歷史性、時(shí)代性、社會(huì)性,在階級(jí)社會(huì)里具有鮮明的階級(jí)性。在階級(jí)社會(huì)里,教育目的的確立直接受制于統(tǒng)治階級(jí)的意志,但是從根本上說也必須反映客觀生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的實(shí)際需要,故不能說教育目的由統(tǒng)治階的意志決定。故選C。27.在教育史上,重視實(shí)科教育,主張學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,強(qiáng)調(diào)教育為完滿生活做準(zhǔn)備的教育家是()。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、斯賓塞D、杜威答案:C解析:斯賓塞認(rèn)為,教育的目的是為“完滿生活作準(zhǔn)備”。同時(shí),他認(rèn)為,教育應(yīng)該從古典主義的傳統(tǒng)束縛中解放出來,適應(yīng)生活、生產(chǎn)的需要。故選C。28.以課程表現(xiàn)形式或者說影響學(xué)生的方式為依據(jù),可以把課程分為()。A、分科課程與綜合課程B、必修課程與選修課程C、學(xué)科課程與活動(dòng)課程D、顯性課程與隱性課程答案:D解析:根據(jù)課程的表現(xiàn)形式劃分:顯性課程和隱性課程。顯性課程也成正規(guī)課程,指學(xué)校所開設(shè)的所有課程,或者說在課程表上應(yīng)該體現(xiàn)的課程。隱性課程也叫潛在課程,無形課程或隱蔽課程,指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,從具體學(xué)習(xí)環(huán)境中所獲得的“計(jì)劃外”的知識(shí)、觀念、情感等,不是課程計(jì)劃中所預(yù)期的東西。故選D。29.整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A、備課B、上課C、考試D、課外輔導(dǎo)答案:B解析:教師教學(xué)工作包括五個(gè)基本環(huán)節(jié):備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查和評(píng)定。其中,中心環(huán)節(jié)是上課。因此,B項(xiàng)正確。A項(xiàng):備課是上課前的準(zhǔn)備工作,是教好課的前提。與題干不符,排除。C項(xiàng):學(xué)生學(xué)業(yè)成績的方式包括:考查和考試。與題干不符,排除。D項(xiàng):課外輔導(dǎo)是在課堂教學(xué)規(guī)定時(shí)間以外,教師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo),是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、因材施教的一個(gè)重要措施。與題干不符,排除。故選B。30.下列()造成學(xué)生傷害事故,學(xué)校已經(jīng)履行了相應(yīng)的職責(zé),行為并無不當(dāng)無法律責(zé)任。A、學(xué)校教師因?qū)W生表現(xiàn)不好而體罰學(xué)生B、學(xué)生自殺、自傷C、學(xué)校設(shè)施設(shè)備不符合國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)D、來自學(xué)校內(nèi)部的突發(fā)性侵害答案:B解析:根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,學(xué)生自殺、自傷的,學(xué)校不承擔(dān)法律責(zé)任。故選B。二、多選題1.下列()屬于教師應(yīng)該具有的教育思想素養(yǎng)。A、終身學(xué)習(xí)與可持續(xù)發(fā)展的觀念B、關(guān)注學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的觀念C、活出事業(yè)與生命價(jià)值的觀念D、以學(xué)生為本的人文關(guān)懷觀念答案:ABCD解析:教師的思想素養(yǎng)包括正確的價(jià)值觀、教育觀、學(xué)生觀和職業(yè)道德素養(yǎng),故選ABCD。2.下列選項(xiàng)中屬于教師職業(yè)道德基本原則的要求的是()。A、樹立無產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀B、樹立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo)C、具備良好的專業(yè)能力素養(yǎng)D、具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德基本原則的要求主要包括四方面:(1)樹立無產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;(2)樹立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo);(3)具備良好的專業(yè)能力素養(yǎng);(4)具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界。故選ABCD。3.“一次不忠,百次不用”,下列關(guān)于這句話理解正確的是()。A、它體現(xiàn)了個(gè)人品德是瞬息萬變的B、沒有正確區(qū)分道德與行為品德C、品德是社會(huì)道德在團(tuán)隊(duì)中的表現(xiàn)D、道德行為是判斷品德的重要依據(jù)答案:CD解析:品德與道德的聯(lián)系:①個(gè)體品德的內(nèi)容來源于社會(huì)道德。②個(gè)體品德的形成依賴于社會(huì)道德。③道德和品德的直接根源不同,但它們的最終根源是相同的,它們都要受到社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約。品德是一種個(gè)體現(xiàn)象,道德是一種社會(huì)現(xiàn)象。故選CD。4.下列選項(xiàng)中,關(guān)于師生關(guān)系正確的是()。A、師生關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系B、民主性是理想的師生關(guān)系C、建立好的師生關(guān)系必須樹立正確的學(xué)生觀D、師生在人格上是平等的關(guān)系答案:ABCD解析:師生關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系。其中民主型師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系,新型師生關(guān)系倡導(dǎo)師生在人格上是平等的,在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系,在教學(xué)內(nèi)容上是授受關(guān)系。故選ABCD。5.宗教改革對(duì)歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是()。A、教育管理的國家化B、教育內(nèi)容的古典化C、教學(xué)語言的統(tǒng)一化D、教學(xué)目的單一化答案:BC解析:D表述不正確,A是間接促進(jìn)的,只有B的表述是直接的一個(gè)表現(xiàn)。6.關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因的觀點(diǎn)有()。A、內(nèi)發(fā)論B、成熟機(jī)制C、多因素交互作用論D、教育答案:AC解析:個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因主要包括內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素交互作用論。(1)內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。(2)外鑠論認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。(3)辯證唯物主義者堅(jiān)持多因素相互作用論。他們的基本觀點(diǎn)是:人的發(fā)展是多個(gè)因素在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。A、C兩項(xiàng)正確。B項(xiàng):格塞爾強(qiáng)調(diào),成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用,他不僅認(rèn)為,人的機(jī)體機(jī)能發(fā)展順序受到生長規(guī)律的制約,而且“所有其他的能力,包括道德都受成長規(guī)律支配”。格塞爾的成熟機(jī)制屬于內(nèi)發(fā)論的具體內(nèi)容,本題是對(duì)理論觀點(diǎn)的考查,已包含該內(nèi)容。與題干不符,排除。D項(xiàng):教育對(duì)個(gè)體的身心發(fā)展會(huì)有一定影響,這屬于外鑠論的具體內(nèi)容,本題是對(duì)理論觀點(diǎn)的考查,已包含該內(nèi)容。與題干不符,排除。故選AC。7.課堂教學(xué)中,班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)為()。A、有利于因材施教,突出學(xué)生的主體地位B、有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才C、有利于發(fā)揮集體的教育作用D、有利于嚴(yán)格管理教學(xué),使教學(xué)有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行答案:BCD解析:BCD三項(xiàng)均屬于班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)。A項(xiàng)是個(gè)別教學(xué)制的優(yōu)點(diǎn)。故選BCD。8.小學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容包括()。A、普及心理健康基本知識(shí)B、樹立心理健康意識(shí)C、了解簡單的心理調(diào)節(jié)方法D、認(rèn)識(shí)心理異?,F(xiàn)象答案:ABCD解析:心理健康教育是圍繞心理健康開展的教育活動(dòng),主要內(nèi)容有普及心理健康基本知識(shí),樹立心理健康意識(shí),了解簡單的心理調(diào)節(jié)方法,認(rèn)識(shí)心理異?,F(xiàn)象和初步掌握心理健康常識(shí)等。故選ABCD。9.學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)個(gè)體個(gè)性化的主要途徑是()。A、促進(jìn)人的主體能力的發(fā)展B、促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展C、開發(fā)人的創(chuàng)造性D、培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色答案:ABC解析:教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能——作為培養(yǎng)學(xué)生的重要場所,學(xué)校主要通過以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)個(gè)體的個(gè)性化:①教育促進(jìn)人的主體意識(shí)的形成和主體能力的發(fā)展。②教育促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展,形成人的獨(dú)特性。③教育開發(fā)人的創(chuàng)造性,促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能——學(xué)校是個(gè)體社會(huì)化的場所,學(xué)校教育是個(gè)體社會(huì)化的途徑,學(xué)校教育主要通過以下方面實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化:①教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化。②教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化。③教育促進(jìn)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色的社會(huì)化。故選ABC。10.我國學(xué)校教育層次包括()。A、學(xué)前教育B、初等教育C、中等教育D、高等教育答案:ABCD解析:我國當(dāng)前的學(xué)制由橫向劃分的學(xué)校系統(tǒng)與縱向劃分的學(xué)校階段所構(gòu)成。橫向劃分可分為普通教育、專業(yè)教育、成人教育等類型;縱向劃分可分為幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育等階段。故選ABCD。11.我國北宋時(shí)期的書院進(jìn)人博興時(shí)期,當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書院包括()。A、天鵲橋書院B、白鹿洞書院C、岳麓書院D、應(yīng)天府書院答案:BCD解析:北宋時(shí)期的書院進(jìn)人博興時(shí)期,當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書院包括白鹿洞書院、岳麓書院、應(yīng)天府書院等。故選BCD。12.教育法規(guī)的工具價(jià)值體現(xiàn)在()等方面。A、分配與確認(rèn)B、指導(dǎo)與評(píng)價(jià)C、懲罰與教育D、規(guī)范與保護(hù)答案:ABD解析:教育法規(guī)的工具價(jià)值體現(xiàn)在:分配與確認(rèn);指導(dǎo)與評(píng)價(jià);規(guī)范與保護(hù)等方面。故選ABD。13.關(guān)于教育構(gòu)成要素的表述正確的有()。A、教育的構(gòu)成要素是多樣化的B、教育構(gòu)成要素單一C、教育的構(gòu)成要素之間沒有關(guān)系D、教育的構(gòu)成要素之間有緊密聯(lián)系答案:AD解析:構(gòu)成教育活動(dòng)的三個(gè)基本要素為:教育者、受教育者、教育影響。三者之間有著密切而復(fù)雜的聯(lián)系。故選AD。14.教育學(xué)的價(jià)值是在教育習(xí)俗性認(rèn)識(shí)與教育科學(xué)性認(rèn)識(shí)的比較中凸顯出來的,主要體現(xiàn)在()上。A、反思日常教育經(jīng)驗(yàn)B、科學(xué)解釋教育問題C、提高教育者的教育學(xué)修養(yǎng)D、溝通教育理論與實(shí)踐答案:ABD解析:教育學(xué)的價(jià)值是在教育習(xí)俗性認(rèn)識(shí)與教育科學(xué)性認(rèn)識(shí)的比較中凸顯出來的,主要體現(xiàn)在反思日常教育經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)解釋教育問題以及溝通教育理論與實(shí)踐上。故選ABD。15.不同的學(xué)習(xí)者的練習(xí)曲線的共同點(diǎn)有()。A、開始進(jìn)步快B、中間有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓期,即高原期C、后期進(jìn)步較慢D、總趨勢是進(jìn)步的,但有時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)的退步答案:ABCD解析:不同學(xué)習(xí)者的練習(xí)曲線的共同點(diǎn):①開始進(jìn)步快;②中間有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓期,即高原期;③后期進(jìn)步較慢;④總趨勢是進(jìn)步的,但有時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)的退步。故選ABCD。三、判斷題1.課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱之間不存在實(shí)質(zhì)性區(qū)別。()答案:錯(cuò)誤解析:課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱相比,在課程的基本理念、課程目標(biāo)、課程實(shí)施建議等幾部分闡述得更為詳細(xì)、明確,特別是提出了面向全體學(xué)生的學(xué)習(xí)基本要求。尤其課程標(biāo)準(zhǔn)主要是對(duì)學(xué)生在經(jīng)過某一學(xué)段之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述,而不是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的具體規(guī)定,這是與教學(xué)大綱的最主要區(qū)別。故錯(cuò)誤。2.評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的依據(jù)是教育目的。()答案:正確解析:教育目的是根據(jù)一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、文化科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況確定的。它反映了一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求,是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo),也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評(píng)價(jià)教育效果的根據(jù)。故正確。3.班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力不可忽視的條件。()答案:正確解析:班隊(duì)活動(dòng)是進(jìn)行思想品德教育的有效方式,是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展、形成良好個(gè)性的主要途徑,是學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力不可忽視的條件。故錯(cuò)誤。4.“我愛我?guī)?,我更愛真理”可以用來說明我國社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。()答案:正確解析:教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用?!拔覑畚?guī)?,我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。故正確。5.國家課程在實(shí)施上具有可選擇性。()答案:錯(cuò)誤解析:國家課程是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程,其管理權(quán)屬于中央教育行政機(jī)關(guān),是一級(jí)課程。通常是在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一設(shè)置的課程。它側(cè)重于學(xué)生發(fā)展的基本要求與共同素質(zhì),強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的一致性、共同性和發(fā)展性,在實(shí)施上具有強(qiáng)制性。故錯(cuò)誤。6.遺傳素質(zhì)差異越大,心理發(fā)展的差異也就越大。()答案:正確解析:遺傳素質(zhì)是形成心理發(fā)展個(gè)別差異的潛在因素。兒童之間的遺傳素質(zhì)越相似,心理發(fā)展的相似程度也就越高;反之,遺傳素質(zhì)差異越大,心理發(fā)展的差異越大。故正確。7.教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則,教學(xué)原則就是教學(xué)規(guī)律。()答案:錯(cuò)誤解析:教學(xué)原則是指根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則,但是教學(xué)原則不同于教學(xué)規(guī)律,教學(xué)規(guī)律是客觀規(guī)律,人們只能發(fā)現(xiàn)、掌握教學(xué)規(guī)律,卻不能制定教學(xué)規(guī)律,而教學(xué)原則是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上制定的基本準(zhǔn)則,它反映教學(xué)規(guī)律。故錯(cuò)誤。8.在巴甫洛夫所講的兩種信號(hào)系統(tǒng)中,第一信號(hào)系統(tǒng)是人類所特有的。()答案:錯(cuò)誤解析:在巴甫洛夫所講的兩種信號(hào)系統(tǒng)中,第二信號(hào)系統(tǒng)是人類所特有的。9.實(shí)驗(yàn)法是教育科學(xué)研究的基本方法。()答案:錯(cuò)誤解析:觀察法是教育科學(xué)研究中最為廣泛使用的一種方法。故錯(cuò)誤。10.當(dāng)學(xué)生尚未表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)有適當(dāng)?shù)呐d趣或
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