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文檔簡(jiǎn)介

《孔雀東南飛》名師出題統(tǒng)編版高二選擇性必修下第2課孔雀東南飛

【典例】

1.下列詞語(yǔ)中字注音全對(duì)的一項(xiàng)是()

A.哽咽(yè)遺(wèi)施否(fǒu)泰絡(luò)繹(yì)

B.伶俜(pīnɡ)磐(bān)石窈(yǎo)窕公姥(mǔ)

C.白鵠(hú)赍(jī)錢(qián)彷(pánɡ)徨龍幡(fān)

D.葳蕤(ruí)鮭(ɡuì)珍躑(zhí)躅晻晻(yǎn)

2.下列加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義完全相同的一項(xiàng)是()

①卻與小姑別②適得府君書(shū)

③可憐體無(wú)比④汝豈得自由

⑤五里一徘徊⑥舉言謂新婦

⑦哽咽不能語(yǔ)⑧晝夜勤作息

⑨便復(fù)在旦夕⑩既欲結(jié)大義

.本自無(wú)教訓(xùn).便利此月內(nèi)

A.①③⑩B.②⑦⑧

C.⑤⑦⑨D.④⑥.

3.下列各組多義詞中,對(duì)意義相同的兩項(xiàng)判斷正確的是()

①a.兒已薄祿相b.嬉戲莫相忘c(diǎn).黃泉下相見(jiàn)d.會(huì)不相從許

②a.相見(jiàn)常日稀b.君既若見(jiàn)錄c.漸愁見(jiàn)煎迫d.府吏見(jiàn)丁寧

③a.阿母謝媒人b.多謝后世人c.謝家來(lái)貴門(mén)d.謝家事夫婿

A.①bd②bd③cdB.①ad②cd③ac

C.①ac②ad③bdD.①bc②ac③bc

4.對(duì)下面句子中“書(shū)”字解說(shuō)正確的一項(xiàng)是()

①十六誦詩(shī)書(shū)

②視歷復(fù)開(kāi)書(shū)

③適得府君書(shū)

④人多以書(shū)假余

⑤相如顧召趙御史書(shū)曰

⑥讀其書(shū)未畢,齊軍萬(wàn)弩齊發(fā)

A.①②同B.③④同

C.⑤⑥同D.都不同

5.下列各句的句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()

A.仍更被驅(qū)遣

B.汝是大家子

C.為仲卿母所遣

D.漸見(jiàn)愁煎迫

6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞含義解釋完全正確的一組是()

A.始適還家門(mén)(女子出嫁)適得府君書(shū)(剛才)

B.故作不良計(jì)(故意)大人故嫌遲(特地)

C.幸可廣問(wèn)訊(幸虧)幸復(fù)得此婦(希望)

D.徒留無(wú)所施(用處)留待作遺施(施舍)

7.加點(diǎn)虛詞用法相同的一項(xiàng)是()

A.吾今且報(bào)府四體康且直

B.君爾妾亦然諾諾復(fù)爾爾

C.君既若見(jiàn)錄腰若流紈素

D.于今無(wú)會(huì)因因求假暫歸

8.選擇沒(méi)有通假字的一組()

①終老不復(fù)?、诜﹩⒛?/p>

③箱簾六七十④摧藏馬悲哀

⑤幸復(fù)得此婦⑥淚落便如瀉

A.②③④B.①③④

C.①⑤⑥D(zhuǎn).②⑤⑥

9.對(duì)下列加點(diǎn)詞解釋全正確的一項(xiàng)是()

①雖與府吏要(約定)②可憐體無(wú)比(可愛(ài))

③再拜還入戶(hù)(又拜一次)④謝家來(lái)貴門(mén)(離開(kāi))

⑤多謝后世人(感謝)⑥便言多令才(美好)

⑦始適還家門(mén)(適逢)⑧留待作遺施(贈(zèng)送)

A.①③④⑤⑧

B.②④⑤⑥⑧

C.①②④⑦⑧

D.①②④⑥⑧

10.“相”可以表示一方對(duì)另一方的動(dòng)作,相當(dāng)于第一人稱(chēng)代詞、第二人稱(chēng)代詞或第三人稱(chēng)

代詞。對(duì)下面各句中這種用法的“相”歸類(lèi),完全正確的一項(xiàng)是()

①及時(shí)相遣歸②會(huì)不相從許

③還必相迎?、芎米韵喾鰧?/p>

⑤嬉戲莫相忘⑥誓不相隔卿

⑦誓天不相負(fù)⑧躡履相逢迎

⑨悵然遙相望⑩不得便相許

A.①⑤/②③⑥⑦⑩/④⑧⑨

B.①③⑤/②④⑦⑩/⑥⑧⑨

C.①⑤/②④⑥⑧⑩/③⑦⑨

D.①②⑥/③⑦⑨/④⑤⑧⑩

11.下列加點(diǎn)詞從詞義上看分類(lèi)正確的一組是()

①便可白公姥②貴賤情何薄

③晝夜勤作息④會(huì)不相從許

⑤仍更被驅(qū)遣⑥我有親父兄

⑦留待作遺施⑧逼迫兼弟兄

⑨其日牛馬嘶⑩否泰如天地

A.①⑥⑧⑨/②③④⑤⑦⑩

B.①②④⑥⑧⑨/③⑤⑦⑩

C.①⑥⑧/②③④⑤⑦⑨⑩

D.①③⑥⑧⑨/②④⑤⑦⑩

12.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事,而以浪漫主義的手法結(jié)尾,使全詩(shī)產(chǎn)生了

質(zhì)的變化,成為浪漫主義的代表作。

B.《孔雀東南飛》是樂(lè)府詩(shī),也是我國(guó)最早的一篇長(zhǎng)篇敘事詩(shī),選自南朝宋人徐陵編的《玉

臺(tái)新詠》。

C.這首詩(shī)是樂(lè)府民歌的代表作,它與北朝民歌《木蘭辭》在文學(xué)史上因其文學(xué)價(jià)值而被合

稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。

D.詩(shī)中采用了托物起興的手法,借飛禽的離散相依,暗示了焦、劉兩人婚姻的破裂,給全

詩(shī)奠定了纏綿悱惻的抒情基調(diào)。

教材知識(shí)鏈接

一.作者作品

徐陵(507-583),字孝穆,東海郯(山東鄭城)人。徐陵是南朝梁、陳間有名的詩(shī)人、駢文作家。其父徐摛是梁代有影響的詩(shī)人。徐陵從小受到良好的教育,“八歲能屬文,十二歲通《莊》《老》義”。他的詩(shī)多為艷體與應(yīng)制之作,追求辭藻,講究對(duì)仗。因徐摛、徐陵父子與肩吾庾信父子詩(shī)風(fēng)相近,詩(shī)并綺艷,時(shí)人稱(chēng)為“徐庾體”。徐陵入陳后歷任尚書(shū)左仆射、中書(shū)監(jiān)等職,繼續(xù)宮體詩(shī)創(chuàng)作,詩(shī)文皆以輕靡綺艷見(jiàn)稱(chēng)。徐陵因其駢文在梁末和陳代影響甚大,很多公文都出自他之手。令存有《徐孝穆集》和《玉食新味)。

本文選自徐陵編《玉臺(tái)新詠》卷一。《玉自新脈》是我國(guó)繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后中國(guó)古代的第三部詩(shī)歌總集。全書(shū)收詩(shī)七百六十九篇。除第九卷中的《越人歌》相傳寫(xiě)于春秋戰(zhàn)國(guó)之間外,其余都是漢代至梁代的詩(shī)作。

二.文題解讀

《孔雀東南飛并序》是我國(guó)古代漢民族最長(zhǎng)的敘事詩(shī),也是漢樂(lè)府民歌的代表作之一,與北朝的《木蘭辭》合稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。本詩(shī)的原題為“古詩(shī)為焦仲卿妻作”,它是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。后人又取詩(shī)歌的首句作為題目,題為“孔雀東南飛”?!翱兹笘|南飛”運(yùn)用了古詩(shī)中常用的比興手法,漢代常以鴻鵠徘徊比喻夫婦離別,本詩(shī)用“孔雀東南飛”來(lái)比喻,也是此意。題目既奠定了本詩(shī)哀怨纏綿的基調(diào),也暗示了故事的悲劇結(jié)局。

三.背景探尋

本詩(shī)所記述的故事發(fā)生在“漢末建安中”,當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景是“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。儒家的那套倫理綱常僅婚姻制度方面就有“七去”“天下無(wú)不是之父母”等清規(guī)戒律。而“天下無(wú)不是之父母”正是焦仲卿、劉蘭芝婚姻悲劇的根本原因。在這種時(shí)代氛圍里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在劉蘭芝一邊,表明與劉蘭芝結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友的堅(jiān)決態(tài)度,這實(shí)在是難能可貴的。

四.知識(shí)鏈接

樂(lè)府詩(shī)

“樂(lè)府”是秦代以來(lái)設(shè)立的主管音樂(lè)的一個(gè)官署,其主要職能是制定樂(lè)譜、訓(xùn)練樂(lè)工、采集民歌等。魏晉時(shí)期,這一官署采制的詩(shī)歌被稱(chēng)為“樂(lè)府”或“漢樂(lè)府”。此時(shí)樂(lè)府不僅僅是官府機(jī)構(gòu),還是一種詩(shī)歌體裁,后世詩(shī)人仿照這種形式作的詩(shī),亦稱(chēng)“樂(lè)府詩(shī)”。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后興起的一種新詩(shī)體。樂(lè)府詩(shī)按內(nèi)容可分為軍樂(lè)、民歌、貴族文人所作之頌歌三部分。其題材特點(diǎn)為∶反映戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役的痛苦及貧困;反映漂泊他鄉(xiāng)、游子羈旅之悲;歌詠愛(ài)情婚姻,表現(xiàn)婦女的悲慘命運(yùn)及封建禮教的束縛;反映統(tǒng)治者的荒淫、人民的勞動(dòng)生活;寫(xiě)飲酒求仙、人生無(wú)常等。

五.主旨點(diǎn)睛

這首樂(lè)府民歌通過(guò)敘寫(xiě)焦仲卿與劉蘭芝的愛(ài)情悲劇,有力地揭露了封建禮教,特別是封建家長(zhǎng)制的罪惡,同時(shí)熱情地謳歌了焦仲卿和劉蘭芝為了忠貞不渝的愛(ài)情,寧死不屈地反抗封建禮教的斗爭(zhēng)精神,表現(xiàn)了人民群眾對(duì)美好生活的向往之情。

六.重點(diǎn)

詩(shī)中比興手法和浪漫主義手法的運(yùn)用對(duì)人物形象的塑造起什么作用?

詩(shī)篇開(kāi)頭首先借孔雀起興。“孔雀東南飛,五里一徘徊”,用以興起劉蘭芝、焦仲卿對(duì)彼此的愛(ài)戀之情;其次以孔雀失偶、留戀徘徊為全篇定下深沉悲哀的基調(diào),形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛,起著提綱挈領(lǐng)、暗示全篇的作用。

最后一段,在焦、劉合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交,鴛鴦在其中朝夕和鳴,通宵達(dá)旦。這既象征了焦、劉夫婦不朽的愛(ài)情,又象征了他們永恒的悲憤與控告。由現(xiàn)實(shí)的雙雙臺(tái)葬的形象,到象征永恒的愛(ài)情與幸福的松柏、梧桐、鴛鴦的形象,表達(dá)了人們對(duì)自由、幸福的渴望和對(duì)自由、幸福必然到來(lái)的信念,這是焦、劉形象的浪漫主義發(fā)展,閃現(xiàn)出無(wú)比燦爛的光輝,使全詩(shī)的主旨有了質(zhì)的飛躍。

七.難點(diǎn)

詩(shī)中人物形象的塑造是如何完成的

通過(guò)有個(gè)性的人物對(duì)話(huà)塑造鮮明的人物形象,是《孔雀東南飛并序》最大的藝術(shù)成就。全詩(shī)“共一千七百八十五字,古今第一首長(zhǎng)詩(shī)也。淋淋漓漓,反反復(fù)復(fù),雜述十?dāng)?shù)人口中語(yǔ),而各肖其聲音面目,豈非化工之筆”(《古詩(shī)源》卷四,沈德潛按語(yǔ))。在貫串全篇的對(duì)話(huà)中,我們可以看到,劉蘭芝對(duì)焦仲卿、焦母、小姑、自己的哥哥和母親講話(huà)時(shí)的態(tài)度與語(yǔ)氣各不相同,正是在這種不同中,我們可以感受到她那勤勞、善良、備受壓迫而又富有反抗精神的外柔內(nèi)剛的個(gè)性。同樣,在焦仲卿各種不同場(chǎng)合的話(huà)語(yǔ)中,我們也可以感受到他那忠于愛(ài)情、明辨是非但又誠(chéng)實(shí)而軟弱的性格。此外,簡(jiǎn)潔的人物行動(dòng)刻畫(huà)和精練的抒情性敘述的穿插行文,比興手法和浪漫主義手法的運(yùn)用,都對(duì)人物形象的塑造起了重要的作用。

八.觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴

學(xué)完本課后,談?wù)勀銓?duì)焦仲卿與劉蘭芝的愛(ài)情悲劇是怎么理解的。

觀點(diǎn)一這個(gè)故事發(fā)生在“漢末建安中”。漢武帝時(shí),“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,儒家的那套倫理綱常逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位。在這種時(shí)代氛圍里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在劉蘭芝一邊,表明與劉蘭芝’結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友‘的堅(jiān)決態(tài)度,這實(shí)在是難能可貴的。面對(duì)封建禮教,焦仲卿和劉蘭芝舉起的那面反抗的旗幟,無(wú)疑是漫漫長(zhǎng)夜中的一道閃電!

觀點(diǎn)二《孔雀東南飛并序》不是反封建禮教的。這首詩(shī)的反封建禮教的主題,是現(xiàn)代的讀者從它的客觀意義上把握到的。詩(shī)人在這個(gè)悲劇故事里,有意突出的是婚姻的主題。事實(shí)上,焦仲卿夫婦都是恪守封建禮教的,劉蘭芝甚至可以說(shuō)是這方面的模范。焦、劉二人所反復(fù)辯解的是他們并沒(méi)有違反封建規(guī)范,因?yàn)樗麄儾荒埽@才是悲劇中的悲劇。但是《孔雀東南飛并序》的確是在對(duì)人的生命的偉大關(guān)懷中產(chǎn)生的,它的主題首先是一個(gè)人生的主題,是人的生與死的主題,是人的命運(yùn)的主題。

九.文本特色

古代長(zhǎng)詩(shī)的典范

《孔雀東南飛并序》繼承了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的優(yōu)良傳統(tǒng),是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合的代表作,是我國(guó)古代長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的典范。

(1)人物形象和對(duì)話(huà)。

本文成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術(shù)形象,除了他們的悲劇結(jié)局外,對(duì)話(huà)在表現(xiàn)人物的典型性格方面起了重要的作用。

(2)鋪陳排比的手法。

鋪陳排比實(shí)際上也就是賦,即“敷陳其事而直言之”。賦,一般分為三類(lèi),賦景觀物象、賦事態(tài)情狀、賦人物形象。本詩(shī)主要是賦人物形象,我們從中可分析出人物的性格特征。

(3)起興和尾聲。

①起興,“先言他物以引起所詠之辭”。開(kāi)頭,“孔雀東南飛,五里一徘徊”,這句話(huà)以孔雀徘徊起興,有統(tǒng)攝全詩(shī)、引起故事的作用;以美禽戀偶比喻夫妻分離,用具體的形象渲染悲劇氣氛,奠定全詩(shī)哀怨悱惻的感情基調(diào)。

②結(jié)尾,在焦、劉合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交,是為連理枝,象征了愛(ài)情的不朽。合葬化鳥(niǎo),生不能相守死也要化作成雙成對(duì)的鴛鴦。結(jié)尾的浪漫主義手法,反襯現(xiàn)實(shí),寄托了人們追求自由戀愛(ài)、幸福生活的強(qiáng)烈愿望。故事結(jié)尾與其他中國(guó)民間文學(xué)幾成一律,充滿(mǎn)浪漫主義的理想色彩;兩人合葬,林中化鳥(niǎo)。

精準(zhǔn)變式題

【變式】

1. 對(duì)下列句子中字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()

A.時(shí)人傷之傷∶哀悼

B.便可白公姥白∶告訴

C.留待作遺施遺∶遺留

D.始適還家門(mén)適∶出嫁

2.下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A于今無(wú)會(huì)因會(huì)不相從許

B. 黃泉共為友為仲卿母所遣

C. 何意出此言汝今何罪過(guò)

D. 謝家來(lái)貴門(mén)阿母謝媒人

3.對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義的理解,有誤的一項(xiàng)是()

A.可憐體無(wú)比

古義∶可愛(ài)

今義∶值得憐憫與同情

B.汝豈得自由古今意義相同,不受限制

C.葉葉相交通

古義∶交錯(cuò),詩(shī)中指挨在一起

今義∶主要指運(yùn)輸事業(yè)

D.便利此月內(nèi)

古義∶吉利

今義∶使用或行動(dòng)起來(lái)不感覺(jué)困難;容易達(dá)到目的

4.下列句子中,沒(méi)有通假字的一句是()

A.終老不復(fù)取

B.賤妾留空房

C.蒲葦紉如絲

D.箱簾六七十

5.下列句子中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)不是偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是()

A.我有親父母

B.晝夜勤作息

C.伶俜縈苦辛

D.便可白公姥

6.文學(xué)常識(shí)填空。

《孔雀東南飛并序》選自卷一,是我國(guó)古代保存下來(lái)的最早的一首長(zhǎng)篇詩(shī),它是古樂(lè)府民歌的代表作之一,與北朝的稱(chēng)為樂(lè)府雙璧。

(一)閱讀下面這首詩(shī),完成后面的問(wèn)題。

艷歌何嘗行.雙白鵠

飛來(lái)雙白鵠,乃從西北來(lái)。

十十將五五,羅列行不齊。

忽然卒疲病,不能飛相隨。

五里一返顧,六里一徘徊。

吾欲銜汝去,口噤不能開(kāi)。

吾欲負(fù)汝去,毛羽何摧頹。

樂(lè)哉新相知,憂(yōu)來(lái)生別離。

躇躊顧群侶,淚落縱橫垂。

念與君離別,氣結(jié)不能言。

各各重自愛(ài),遠(yuǎn)道歸還難。

妾當(dāng)守空房,閉門(mén)下重關(guān)。

若生當(dāng)相見(jiàn),亡者會(huì)黃泉。

今日樂(lè)相樂(lè),延年萬(wàn)歲期。

1.下列分析不正確的一項(xiàng)是()

A.本詩(shī)與《孔雀東南飛并序》都采用了以美禽起興的藝術(shù)手法。

B.通過(guò)本詩(shī)與《孔雀東南飛并序》的對(duì)比,我們認(rèn)識(shí)到《孔雀東南飛并序》的起興不是與下文情節(jié)全無(wú)關(guān)系,而是有一定暗示的。

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