隆中對教案(精選多篇)

隆中對教案(精選多篇)第一篇：隆中對

隆中對

課時安排

2課時

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)問目標(biāo)

1借助文言文學(xué)問積存和相關(guān)注釋疏通文章詞句。

2概括分析諸葛亮隆中對策的形勢推斷和戰(zhàn)略方針。

力量目標(biāo)

1學(xué)習(xí)文章突出重點(diǎn)裁剪材料的筆法。

2領(lǐng)悟運(yùn)用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法塑造人物的妙處。

情感態(tài)度與價值觀

感受諸葛亮的才能與人格魅力，培育博學(xué)善思、胸懷天下的志趣追求。教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)

理解和概括諸葛亮對天下形勢的分析和提出的策略與方針。

突破方法：隆中對策是閱讀分析的重點(diǎn)，涉及人名、地名和歷史學(xué)問頗多，學(xué)生讀通、讀懂有肯定難度，可利用手繪地圖弄清地理方位和地方領(lǐng)主的形式化難為易，饒有興趣地綻開學(xué)習(xí)，總結(jié)隆中對策可引導(dǎo)學(xué)生利用原文詞句提取概括，培育其提煉概括的語文力量。難點(diǎn)

領(lǐng)悟本文塑造人物的方法和敘事的精妙之處。

突破方法：本文塑造諸葛亮的形象采納正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，可運(yùn)用查找“亮點(diǎn)”的方式讓學(xué)生捕獲一切表現(xiàn)人物的字句和細(xì)節(jié)，通過分析歸納解讀寫法。教學(xué)方法

1比擬分析法：將本課寫人敘事的方法與其他史傳比照閱讀分析其寫作特色。2對話教學(xué)法：開設(shè)師生講壇，教師主導(dǎo)，提出話題，采納對話形式進(jìn)展深入分析。教學(xué)過程

第1課時

一、話說諸葛，導(dǎo)入新課

設(shè)計（一）

播放視頻易中天品三國之十七《隆中對策》中一段，引出課題。

易中天教授品三國時說道：“千古奇文《隆中對》，為當(dāng)時窮途末路的劉備點(diǎn)燃了盼望之燈，同時，也為諸葛亮自己找到了一個施展才華的時機(jī)?！碑吘惯@對君臣是如何結(jié)緣，諸葛亮又是如何點(diǎn)燃了劉備的盼望之燈，讓我們一起親切接觸《隆中對》，完成屬于自己的歷史之旅。

設(shè)計（二）

（多媒體出示詩歌，學(xué)生讀詩猜謎）“先生晦跡臥山林，三顧那逢圣主尋。魚到南陽方得水，龍飛天漢便為霖?！?/p>

這首詩涉及了哪兩個歷史人物和典故？（謎底：諸葛亮、劉備三顧茅廬、如魚得水）這是怎樣的一種君臣情緣，諸葛亮又何以得劉備賞識重用，我們不妨走進(jìn)千古名文《隆中對》一探畢竟。（多媒體出示陳壽與《三國志》及歷史背景簡介，指明學(xué)生朗讀）

二、誦讀經(jīng)典，打通障礙

1聽讀課文錄音，標(biāo)畫生字詞和長句朗讀節(jié)奏，

2齊讀課文，讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏。

三、質(zhì)疑辨析，疏通詞句

1借助注釋出聲地將課文譯成現(xiàn)代漢語，不能順暢翻譯和理解的地方做出標(biāo)記。

出聲的翻譯對學(xué)生而言非常有用和有效，即可以集中精力，同時便于推斷語言是否順暢，翻譯是否精確全面。

2提出疑難字句，師生共同解決。

（1）“將軍豈愿見之乎？”“將軍豈有意乎？”－－“豈”：可，委婉而期盼的語氣。

（2）凡三往，乃見。－－依據(jù)史料的不同，“三”有兩種解釋：一為三次；一為虛指，屢次。

四、抓住“一”點(diǎn)，品文談思

效仿易中天先生品說三國的形式，我們今日也開一個師生講壇，抓住“一”點(diǎn)，品文談思，針對話題，結(jié)合文章，一起來品讀千古名文－－《隆中對》。

（一）一位智者－－國士無雙（多媒體出示話題一）

諸葛亮是我國古代最受世人贊譽(yù)，也最具傳奇顏色的重要?dú)v史人物，他幾乎是中國人抱負(fù)中的“修身、齊家、治國、平天下”的完善偶像。在陳壽筆下，他有著哪些“亮”點(diǎn)？你是怎樣發(fā)覺的？

學(xué)生答復(fù)可能涉及的文句：

（1）亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。伸長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。

－－淡泊名利，憂國憂民，自命非凡。

（2）惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。－－才能志向深受友人認(rèn)可。

（3）諸葛孔明者，臥龍也。－－才能超群，堪稱臥龍，一朝飛天，成就非凡。

（4）此人可就見，不行屈致也。將軍宜枉駕顧之。－－高潔傲岸，不趨炎附勢。

（5）由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。－－天賦奇才，不行多得，為劉備所認(rèn)可賞識。

（6）諸葛亮的答復(fù)－－洞曉時局，運(yùn)籌帷幄，目光長遠(yuǎn)。

（7）關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言。”

羽、飛乃止。－－才能深受賞識，為人所妒忌。

史傳文學(xué)寫人一般不直接評價，一是通過人物言行來表達(dá)人物性格和志趣，再者就是通過其他人物的評價和反響來表現(xiàn)主要人物，依據(jù)你們找到的亮點(diǎn)來看這樣寫有何處好？爭論明確：正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，筆法多樣筆力集中，到處為塑造中心人物效勞。經(jīng)由其他人物的評價和反響表達(dá)仆人公更加客觀而全面。

五、布置作業(yè)

1課下閱讀《三國演義》第三十七、三十八回。

2利用網(wǎng)絡(luò)或圖書，搜集整理諸葛亮有關(guān)事跡和后人吟詠憑吊他的詩詞、對聯(lián)。

第2課時

一、抓住“一”點(diǎn)，品文談思

（二）一段佳話——三顧茅廬(多媒體出示話題二）

1關(guān)于劉備與諸葛亮的君臣機(jī)遇，史書和小說也都各有不同的記述，《三國志》和《三國演義》中是劉備親往尋訪諸葛亮，也就是三顧茅廬，而《魏略》和《九州春秋》則說是諸葛亮主動去找劉備毛遂自薦。除去對史實的考證，從文學(xué)的角度來看，你更贊同哪種寫法？

學(xué)生可能消失的答復(fù)：

（1）贊同劉備三顧茅廬，既能表達(dá)劉備求賢若渴、禮賢下士的風(fēng)范，可以更好地解釋為

何他后來如此信任和重用諸葛亮，同時也為劉備與諸葛亮之間深厚的君臣之情作了鋪墊，符合人們對諸葛亮智者和忠臣的雙重熟悉。

（2）贊同諸葛亮毛遂自薦，他用卓然超群的才智與遠(yuǎn)見說服了劉備。更符合一般意義上的君臣機(jī)遇，也能夠表達(dá)其兼濟(jì)天下的大志。

2可以這樣說，三顧茅廬的佳話無論真?zhèn)纹鋵嵲缫焉钊肴诵?。可是，同樣是三顧茅廬，讀了《三國演義》第三十七回，比照本文“凡三往，乃見”的簡短記述，為什么小說和史傳的敘事會有如此大的差異，作者這樣創(chuàng)作的意圖是什么？

學(xué)生可能消失的答復(fù)：

（1）《三國演義》是小說，作者的目的是要抓住讀者，因此會在情節(jié)設(shè)置上大做文章，三顧茅廬深入人心，是一個亮點(diǎn)，所以不惜筆墨，設(shè)置懸念和誤會，來表達(dá)劉備的思賢若渴和諸葛亮作為隱士的高深神奇。

（2）《三國志》作為史傳文學(xué)，一要敬重史實，不能對情節(jié)夸張渲染。二者惜墨如金，此文重在突出諸葛亮政治才能，因此簡寫三顧而詳析對策，意在用諸葛亮的遠(yuǎn)見卓識打動讀者。

（三）一席策論－－運(yùn)籌帷幄（多媒體出示話題三）

既然陳壽認(rèn)為諸葛亮的隆中對策實在精彩，那我們不妨將視線投注到這一席策論，看諸葛亮是如何運(yùn)籌帷幄，三分天下的。

1從諸葛亮所作的分析來看劉備有哪些可乘之機(jī)和優(yōu)勢？

（1）荊州：“而其主不能守，此殆天所以資將軍?！?/p>

（2）“劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思德明君?！?/p>

(3)“將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴。”

2看來諸葛亮是為劉備指出了一條可行之路，讓劉備看到了前方的盼望。那么，他又拋出了怎樣的設(shè)想去點(diǎn)燃他的盼望之燈，使他堅信“霸業(yè)可成，漢室可興”呢？

（1）跨有荊、益，保其巖阻

（2）西和諸戎，南扶夷越

（3）外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理

（4）天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？

（四）一對君臣－－如魚得水（多媒體出示話題四）

三顧茅廬，禮賢下士，一席策論一、運(yùn)籌帷幄，最終讓劉備與諸葛亮結(jié)下君臣情緣。對于關(guān)、張二人的不悅，劉備解釋說“孤之有孔明，猶魚之有水也”。是啊，當(dāng)曹操痛失謀士郭嘉之時，劉備喜得諸葛亮，自然是如魚得水，如虎添翼，而諸葛亮走出茅廬，輔佐明主，也算大志德伸，躊躇滿志。依據(jù)你對三國歷史和諸葛亮的了解，講講諸葛亮效力蜀漢的事跡。

二、課堂小結(jié)，布置作業(yè)

經(jīng)由《隆中對》這篇千古名文，我們要聚焦一代名士諸葛亮，重溫三顧茅廬的君臣佳話，傾聽臥龍先生的一席策論，近距離地感受了這位出色人物的風(fēng)采。請同學(xué)們課下借助工具書閱讀《三國志·諸葛亮傳》，寫一篇題為“我看諸葛亮”的史評短文。

板書設(shè)計

千古名文——《隆中對》

一位智者－－國士無雙

一段佳話－－三顧茅廬

一席策論－－運(yùn)籌帷幄

一對君臣－－如魚得水

教學(xué)反思

本課設(shè)計的亮點(diǎn)集中表達(dá)在一處－－師生講壇。

《盛大對》雖是自讀課文，可是重量重，價值高，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣大，難度也高。因此，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，為學(xué)生帶好路，指準(zhǔn)方向非常關(guān)鍵。講壇的形式可以談得有條理，談得有深度，談得有文化氣息，有歷史感。話題設(shè)置講究系統(tǒng)性，四個“一”扣合千古名文《隆中對》來談，關(guān)注了文章涉及的多個要點(diǎn)，同時也兼顧了學(xué)問的拓展。話題之間有自然的推動和過度，符合學(xué)生的認(rèn)知和探究過程，設(shè)計比擬合理。對話式的教學(xué)方式雖然是教師主導(dǎo)，可是比擬閱讀、手繪地圖查找出路以及敘述諸葛亮事跡等處也較好地做到了激趣學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠談出自己對本文的理解，投身其中查找答案。

其次篇：《隆中對》比照閱讀

《隆中對》專題訓(xùn)練

一、課內(nèi)閱讀訓(xùn)練

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》??羽、飛乃止。

1、下面各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法一樣的一項為哪一項()

a、以弱為強(qiáng)者賢能為之用b、曹操比于袁紹信義著于四海．．．．

c、此用武之國高祖因之以成帝業(yè)．．

d、則命一上將將荊州之軍以向宛、洛百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎．．

2、解釋以下句中加點(diǎn)的詞。

⑴此誠不行與爭鋒爭鋒：⑵此殆天所以資將軍資：．．．

⑶民殷國富而不知存恤殷：⑷總攬英雄攬：．．

3、諾葛亮在隆中對策中是如何“三分天下”的？請依據(jù)文段內(nèi)容簡要概括。

4、下面各組句中加點(diǎn)的詞意思不同的一項為哪一項（）

a、此誠不行與爭鋒此誠危險存亡之秋也b、國險而民附益州險塞．．．．

c、利盡南海威天下不以兵革之利d、將軍豈有意乎將軍豈愿見之乎．．．．

5、下面語句用現(xiàn)代漢語表達(dá)，不精確的一項為哪一項（）

a、非惟天時，抑亦人謀也——不僅是時機(jī)有利，而且也是人的謀劃得當(dāng)。

b、此可以為援而不行圖也——這方面可把他結(jié)為外援，而不行謀取他。

c、此殆天所以資將軍——這完全是上天拿它來資助將軍的。

d、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎——百姓誰能不用簞盛飯，用壺裝酒來迎接您呢?

6、對選段理解或分析有誤的一項為哪一項（）

a、選段隆中對策，層次清楚。先論“不行爭”與“不行圖”，次論“可爭”與“可圖”，最終寫“爭”與“圖”的步驟和規(guī)劃，層層闡述自己的見解。

b、談到建立“霸業(yè)”根基，諸葛亮先集中論述了占據(jù)荊州、益州的必要性，再緊承論述占據(jù)兩州的可能性，條分縷析，論證嚴(yán)密。

c、作為人物傳記，選文是對仆人公的正面描寫，與隆中對前、隆中對后的側(cè)面襯托相得益彰，人物形象飽滿突出。

d、選段語言“言簡而意豐，文省而深刻”，具有鮮亮的史書特點(diǎn)。

7、在諸葛亮的對策里，對不同的對象所實行的對策不同。說說對以下對象所實行的對策分別是什么?用精煉的語言加以概括。

①曹操：②孫權(quán)：

③荊州、益州：④諸戎、夷越：

8、“以古為鑒，可以知興替”，歷史是現(xiàn)實的一面鏡子。結(jié)合選段內(nèi)容，說說隆中對策中哪些策略對治國仍具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義?簡要概括三點(diǎn)即可。

9、解釋以下句中加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）因屏人曰屏（2）欲信大義于天下信．．

（3）于是與亮情好日密日（4）愿諸君勿復(fù)言愿．．

10、以下加點(diǎn)詞的意義和用法一樣的一項為哪一項（）

a、猶魚之有水也予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）．．

b、國險而民附，賢能為之用下視其轍，登軾而望之（《曹劌論戰(zhàn)》）．．

c、高祖因之以成帝業(yè)安陵君因使唐雎使于秦（《唐雎不辱使命》）．．

d、曹操比于袁紹此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（《鄒忌諷齊王納諫》）．．

11、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

（1）此人可就見，不行屈致也。將軍宜枉駕顧之。

翻譯：

（2）將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？

翻譯：

12、以下對文章的理解和分析不正確的一項為哪一項（）

a.、在隆中對策前，作者先采納側(cè)面敘寫的方式襯托出諸葛亮的與眾不同和非凡才智。

b.、諸葛亮以高祖劉邦在益州成就帝業(yè)為例提示劉備可以將益州作為建立蜀漢大業(yè)的基地。

c、諸葛亮分析天下形勢，既論及地理、經(jīng)濟(jì)、軍事等因素，又提到了恤民和用賢的重要。

d、文章通過隆中對策這一核心大事，突出展現(xiàn)了諸葛亮作為政治家和軍事家的遠(yuǎn)見卓識。

二、比照閱讀訓(xùn)練

（一）

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟

博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之

乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不行屈致也。將軍宜枉駕顧之?！?/p>

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德

量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”(選自晉朝?陳壽《三國志?蜀志?諸葛亮傳?隆中對》)

趙將馬服君趙奢之妻，趙括之母也。秦攻趙，孝成王使括代廉頗為將。將行，括母

上書言于王曰：“括不行使將?！蓖踉唬骸昂我?？”曰：“始妾事其父，父時為將，身所奉飯

者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)；大王及宗室所賜幣帛，盡以與軍吏、士大夫；受命之日，不問

家事。今括一旦為將，東向而朝軍吏，吏無敢仰視之者；王所賜金帛，歸盡藏之；乃日視

便利田宅可買者。王以為若其父乎？父子不同，執(zhí)心各異。愿勿遣！”王曰：“母置之，吾

計已決矣?！崩冈唬骸巴踅K遣之，即有不稱，妾得無隨乎？”王曰：“不也?！?/p>

括既行，代廉頗三十余日，趙兵果敗，括死軍覆。王以母先言，故卒不加誅。

(選自西漢?劉向《烈女傳?趙將括母》)

13．解釋以下加點(diǎn)的詞。

（1）將軍宜枉駕顧之顧：（2）欲信大義于天下信：．．

（3）而智術(shù)淺短，遂用猖蹶用：（4）乃日視便利田宅可買者日：．．

14．翻譯文中劃線的句子。

王以母先言，故卒不加誅。

15．以下說法有誤的一項為哪一項（）

a、“凡三往，乃見”、“乃不知有漢，無論魏晉”兩句中的“乃”的意義和用法不一樣。“王

以為若其父乎”、“徐公不若君之美也”兩句中的“若”的意義和用法也不同。

b、劉備擅長聽從他人意見，以誠意求得人才，終成就三國鼎立之勢；而孝成王不聽從他人

意見，最終兵敗。

c、兩段選文在塑造人物時都采納了側(cè)面描寫的方法。甲文徐庶竭力向劉備推舉諸葛亮，側(cè)

面表現(xiàn)了諸葛亮的謀略與才能，乙文第一段寫括母分析趙括父子是側(cè)面表現(xiàn)括母仁智。

d、歷史上赫赫出名的兩件事“三顧茅廬”和“長平之戰(zhàn)”在兩段選文中僅以“凡三往”“代

廉頗三十余日，趙兵果敗”就概括了，這是由于這兩件事本身與突出兩篇傳記的仆人公的

性格關(guān)系不大，這也告知了我們寫文章時與中心關(guān)系不大的大事要略寫。

（二）

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟

博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟

耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也?”陳

涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉!”

16、甲乙兩段文字都是兩篇傳記的開頭，都寫到傳主少時的事情，試比擬他們生活經(jīng)受中

的異同點(diǎn)。

17、他們少時的大志幾乎都不能為一般人所認(rèn)同和欣賞，甲文是“當(dāng)時莫之許也”，乙文是

怎樣的？請將原文抄錄在下面。

18、《史記》《三國志》另加前后《漢書》，號為“四史”，是中國史書的經(jīng)典。同為經(jīng)典，

你認(rèn)為這段文字的表達(dá)有何特色？你更觀賞哪種表達(dá)方式？請把理由說出來。

（三）

臣本布衣，躬耕于南陽，??臣不勝受恩感謝。

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。??然志猶未已，君謂計將安出?”

19、解釋以下加點(diǎn)字的意思。

先帝不以臣卑劣()將軍宜枉駕顧之()．．．

故臨崩寄臣以大事也()由是先主遂詣亮()．．．

20、甲文中帶線句子“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，

深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)

漢室，還于舊都?！北磉_(dá)作者的思想感情是

21、甲文中與乙文所敘的事情相關(guān)的句子是

22、將下邊兩個句子譯為現(xiàn)代漢語。

①臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

②身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。

23、閱讀成都武侯祠內(nèi)的一副對聯(lián)，答復(fù)后邊的問題。

兩表酬三顧，一對足千秋。

對聯(lián)中“兩表”指的是，“一對”指的是。

24、答復(fù)以下問題。

（1）甲文段著重記敘了劉備和諸葛亮的哪兩件事？說明作者高潔志趣的句子是哪句？

（2）乙文段在寫作上的主要特色是什么？請作簡要說明。

（四）

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛