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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文言文,完成各題。葉秀發(fā),字茂叔,金華人。秀發(fā)師事呂祖謙、唐仲友,極深性理之學,以余力為文,輒擢慶元丙辰進士第。弟子慕之,從其學者歲至數百人。初授福州長溪簿,丁父憂而歸。服除,轉慶元府學教授。秩滿關升循從政郎、建寧府政和令。丁母憂。服闋,調安慶府桐城丞金人犯蘄黃二州桐城為鄰壤萬目睽睽不相保騎兵將迫家人號泣求避秀發(fā)叱之曰:“此正臣子竭力致身之日,茍先去之,如一邑百姓何?”修城浚濠,日為備御計。會金人使諜者至,秀發(fā)擒之,亟斬于城門以徇。金人計沮不得近,邑賴以完。事定,制閫忌其功不自己出,上其擅斬非法,降迪功郎,知徽州休寧縣。俄以前事論奪。秀發(fā)退居余十年,無一毫觖望①意,獨憤李誠之之死,上書頌于朝。初,誠之守蘄,蘄陷,一城士卒皆戰(zhàn)死無降者,誠之亦望闕再拜,拔劍自剄。議者不錄其忠,反咎其不能全人,故秀發(fā)不平而訟之。言辭朗烈,聞者嗟嘆。史彌遠當國,人有自桐城來者,彌遠以秀發(fā)事為問,其人歷言撫綏安定之詳,且謂:“某等得保首領至今,皆葉桐城之賜,不然,已無桐城久矣?!睆涍h頷之,從容問參知政事宣繒,其言同。彌遠嘆曰:“幾失賢矣!”高沙三十六湖,水高而田下,堤防不固,則千里一壑,民且無稼。秀發(fā)建石埭以疏水勢,潴泄有恒,無干溢之病。尋轉承議郎,疾作上書,乞致仕,特升朝奉郎。已而,疾甚,力劾去貪墨。吏人勸其何自苦如此,秀發(fā)曰:“不可,吾死后,彼必殘吾民以逞?!蓖衼韱柤?,整襟對坐,拳拳唯究心邊事,無他言。其忠義出于天性,至死不變。庚寅九月卒,年七十。卒之日,唯遺書籍數篋,弊衣一襲,至無以為斂。(節(jié)選自宋濂《文憲集》卷十)[注]①觖(jué)望:不滿意。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.調安慶府桐城丞/金人犯蘄黃二州/桐城為鄰壤/萬目睽睽不相保/騎兵將迫/家人號泣求避/B.調安慶府桐城/丞金人犯蘄黃二州/桐城為鄰/壤萬目睽睽不相保/騎兵將迫/家人號泣求避/C.調安慶府桐城丞/金人犯蘄黃二州/桐城為鄰/壤萬目睽睽/不相保/騎兵將迫家人/號泣求避/D.調安慶府桐城丞/金人犯蘄黃二州/桐城為鄰壤/萬目睽睽不相保/騎兵將迫家人/號泣求避/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.閫,指城郭門檻;制閫代指統(tǒng)兵在外的將軍。文中指被葉秀發(fā)頂替的桐城城防官員。B.闕是宮門兩側的高臺,又可借指宮廷:“望闕”指朝向朝廷所在的方向跪拜行禮。C.桐城,代稱葉秀發(fā),因其時任安慶府桐城丞一職而稱;文中其它“桐城”均無此義。D.庚寅,干支之一。十天干和十二地支共配成六十組,用來表示年、月、日的次序。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.葉秀發(fā)才高學深,父母去世回鄉(xiāng)守孝。葉秀發(fā)學問文章都很有名,吸引眾多青年慕名求教;葉秀發(fā)中第后,做官任職中遭逢父母喪事而回鄉(xiāng)居喪,以盡孝道。B.葉秀發(fā)忠義多智,確保桐城不失敵手。葉秀發(fā)在金兵迫近桐城時積極主動,每天精心謀劃防御策略;抓獲金人間諜斬首示眾,破除金人計劃而使桐城得保全。C.葉秀發(fā)正直賢德,時人感佩多加稱贊。葉秀發(fā)對于自己蒙冤革職退居在家并不在意,卻敢于為同僚李誠之上書鳴冤;史彌遠詳細了解此事,當面表示敬佩之情。D.葉秀發(fā)一心愛民,筑堤疏水永解災患。葉秀發(fā)建石堤解水患,調節(jié)蓄放功能而成永久循環(huán)之勢,改變了高沙三十六湖水高田下、堤防潰決而百姓受災的局面。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)此正臣子竭力致身之日,茍先去之,如一邑百姓何?(2)同列來問疾,整襟對坐,拳拳唯究心邊事,無他言。2、對下面一段文字主要意思的提煉,最準確的一項是()中小學時代思想觀念和價值取向,不僅影響甚至還決定著他們未來價值觀念的養(yǎng)成?!洞髮W》是“初學入德之門”,這種傳統(tǒng)價值教育與現代的知識教育雖不盡相同,但通過學習《大學》,能讓中小學生明白為學次第和進德修業(yè)的內在邏輯關系,為日后確立正確的人生目標和價值觀念打下堅實基礎。A.中小學時代思想觀念和價值取向對未來有巨大影響。B.傳統(tǒng)價值教育與現代知識教育不盡相同,要有所區(qū)別。C.學習《大學》能讓中小學生明白學與德的關系。D.中小學生應讀《大學》,確立正確的人生目標和價值觀念。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。北京世園會,也是一個文明交流互鑒的窗口。[甲]中國館的“錦繡如意”,體現著源遠流長的東方智慧;而國外設計師打造的創(chuàng)意展園,同樣展現出東西交匯、古今融合。美國設計師帶來的“東西園”,分析中美全球空間環(huán)境,尋找東西方的“和而不同”;[乙]英國設計師受古絲綢之路的啟發(fā),用植物鋪了一條“從北京到西方”的花園絲路,入口處是歐洲樹種,核心區(qū)為北京鄉(xiāng)土植物……園藝作為人類文化與自然的結晶,是文明溝通與對話的橋梁,正如國外設計師的感受,“中國正在拉近世界各國的距離”。在中國與世界的交響曲中,北京世園會讓文明更好地交流互鑒。[丙]北京世園會要來了,人們期待著,“風從長城來,春到媯水邊,百花爭艷百鳥唱,唱出艷陽天?!币粋€美麗而美好的中國,必將精彩林立在世界文明的百花園。1.文段中的加點詞,運用不正確的一項是A.源遠流長 B.和而不同. C.正如 D.林立2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙4、閱讀下面的文字,完成下面小題。人民創(chuàng)造歷史,歷史造就英雄。新中國成立70年來,全國各族人民在黨的領導下,在改革、革命、建設的歷程中,經過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌唱響在歷史的天空,各條戰(zhàn)線各個領域涌現出一批批英雄模范人物。行程萬里,禮贊英雄從來都是最動人的樂章?;蚴浅嗄懼倚墨I身國防事業(yè),或是全心全意服務民生福祉,或是_______推動科技創(chuàng)新……獲得“共和國勛章”和國家榮譽稱號的功勛模范人物,是新中國英模群體的典型代表,是人民的光榮,國家的財富。銘記他們的歷史功績,尊崇他們的英雄風范,彰顯了關心英雄、珍愛英雄、尊崇英雄的國家態(tài)度。()功勛模范人物不僅是國家棟梁、民族先鋒、社會楷模、行業(yè)_________,也是我們身邊可愛可敬、可親可感的榜樣。以身許國的崇高風范、奉獻犧牲的高尚情懷、__的奮斗品質、矢志創(chuàng)新的敬業(yè)態(tài)度、敢于斗爭的革命精神……功勛模范人物身上,生動地體現著社會主義核心價值觀。開展國家勛章和國家榮譽稱號頒授活動,揚起信念風帆,樹立模范標桿,有利于在全社會推動形成________、崇德向善、爭做先鋒的良好氛圍,不斷培厚中華民族的精神家園。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.全國各族人民在黨的領導下,在改革、革命、建設的歷程中,經過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。B.全國各族人民在黨的領導下,在改革、革命、建設的歷程中,經過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。C.全國各族人民在黨的領導下,在革命、建設、改革的歷程中,經過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。D.全國各族人民在黨的領導下,在革命、建設、改革的歷程中,經過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。2.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當的一項是A.鞠躬盡瘁翹楚默默無聞?chuàng)裆贫鴱腂.嘔心瀝血魁首當仁不讓擇善而從C.鞠躬盡瘁翹楚默默無聞見賢思齊D.嘔心瀝血魁首當仁不讓見賢思齊3.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.國家勛章和國家榮譽稱號是國家最高榮譽,是無上的榮光,也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。B.作為激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量,國家勛章和國家榮譽稱號是無上的榮光,是國家最高榮譽。C.國家勛章和國家榮譽稱號是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量,也是國家最高榮譽,是無上的榮光。D.國家勛章和國家榮譽稱號是無上的榮光,是國家最高榮譽,也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。聽安萬善吹觱篥①中歌(節(jié)選)李頎枯桑老柏寒颼颮,九雛鳴鳳亂啾啾。龍吟虎嘯一時發(fā),萬籟百泉相與秋。忽然更作漁陽摻②,黃云蕭條白日暗。變調如聞楊柳③春,上林繁花照眼新。歲夜高堂列明燭,美酒一杯聲一曲。[注]①觱篥(bìlì),簧管古樂器,似嗩吶,以竹為主,上開八孔,管口插有蘆制的哨子。漢代由西域傳入,今巳失傳。②漁陽摻:漁陽一帶的民間鼓曲名。③楊柳:指古曲名《折楊柳》。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.這首詩與《李憑箜篌引》一樣都是古體詩,題目中的“歌”是詩體標志。B.前四句用不同的喻體描寫了吹奏觱篥的曲調特點,將抽象的樂音具體化。C.詩人善于借曲寫曲,用《漁陽摻》和《折楊柳》喚起讀者對觱篥曲的聯(lián)想。D.除夕之夜,詩人聽到美妙的觱篥曲,悲從中來,流露出借酒澆愁的情緒。2.安萬善吹觱篥的樂曲旋律有怎樣的變化?請結合詩句簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,妝成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)(2)____________________,而死于安樂也。(《孟子·生于憂患,死于安樂》)(3)淇則有岸,____________________。(《詩經·衛(wèi)風·氓》)(4)____________________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)(5)捫參歷井仰脅息,____________________。(李白《蜀道難》)(6)莊生曉夢迷蝴蝶,____________________。(李商隱《錦瑟》)(7)____________________,不知其可也。(《論語·為政》)(8)____________________,憐子如何不丈夫。(魯迅《答客誚》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。莊重朱以撒在綠樹掩映的弘一法師骨塔前,時光的力量已經滲透到旁邊巨大的山石上——每一個游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四個字,斜陽照在上邊,又是一年深秋了,這四個字在蕭瑟的松聲里會訴說一些什么?我想起來了,當時的情景也是在深秋,就要進入那個理想狀態(tài)的世界了,法師挺著病體,已知未來。墨色在干裂的秋風里粘稠了,不是十分滋潤,法師要來了紙筆,蘸滿墨,閑閑澹澹地落下。字型依舊是清癯修長,像法師此時的一道影子。弟子們在旁屏息斂聲,四周死一般岑寂,法師清瘦的面容和深陷的雙目,流露出欣慰和平靜之光——所有的感受都簡化了,濃縮在這四個大字里。當筆輕輕擱下時,暮色已然卷進了高墻。我通常把這種寂靜肅穆下的場景歸于莊重。是的,懷揣莊嚴和深重,這種心情讓人速長幾歲。人生的一些場景如果不懂得莊重,心就總是懸浮無著。來到這個省會城市的初期,我租住在城市邊緣的老房子里,開始了沒有人管束的大學生活。我忙著讀書寫字,不知道這個城市的走向,對這個城市的習俗渾然無覺。一個清晨,從銅管樂的吹奏聲中醒來,這是一個陽光燦爛的星期天,我伸著懶腰循聲走去,婉轉的《花兒與少年》在晨風里飄蕩。接下來我嚇了一跳,原來是辦喪事——這是我第一次從側面見到這個城市對遠走的人的送別方式。后來,人陸續(xù)地到來,花圈慢慢地鋪排展開,就有些人開始坐著喝茶抽煙、聊天說笑。這樣的人多起來,氣氛就有些變了。莊重的場合一旦不莊重了,對其他人來說是一種隱痛,也使場景滑稽起來,模糊了主題。古人云:“死生亦大矣。”這是很有道理的。人不像樹,一棵樹倒下的時候,內部昭示了它生前隱藏的秘密。人的內部沒有年輪,他的出生日就成了一種值得重視的記錄——滿月、周歲、每年的生日,儀式落滿了俗世的塵埃,卻鄭重其事地舉行著。一個人辭別這個世界,儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明,春雨滋潤,空氣中布滿潮濕,無數的祭奠儀式。我想這就是一種轉換,一個人到來了,一個人遠去了,他們擦肩而過,都鄭重其事。唯有心真正地投入,莊重的神情才會浮現。對于莊重的感受,最初是一個人給予我的。她就是我的二姨。自幼殘疾使她對生活倍加珍惜,在她有生的日子里,她的善良、寬容和博愛讓鄰里無不稱贊。每次用餐前,我見她閉目默禱,然后,徐徐用箸。她感謝上天給予的一日三餐,細嚼慢咽,莊重的神情下用心品嘗。其實,上世紀六七十年代是城市居民生活的低谷,日子貧瘠粗礪。糧店憑票證供給的陳年老米,淘米時一片渾濁,入口時一股酸氣、霉味;配搭的玉米粉、洗去淀粉后如樹皮的地瓜片,令人難以下咽。她常年的胃病加劇了,卻仍然吃得那么香甜,如甘飴入口,點滴不曾遺漏。吃飯時不要說話,二姨如是說。這里的道理是什么呢?后來,我悟出來了,它不純是生理意義上的,主要是心靈感應上的—安靜,有益于用心地品味造物主的賜予,心懷感恩。在離開家鄉(xiāng)之前,我一直被這種莊重的神情熏染著,遠離家鄉(xiāng)的日子里,它不斷涌出來。我最喜歡的還是獨自用餐,慢條斯理,從容不迫。像二姨那樣,我品嘗到了大地的芳香。布萊克說:“從一粒細砂里看出一個世界,一朵鮮花便是天堂……”這“看”里肯定有心的投入,不是任何人用眼一瞥就可以那么輕易地感受。莊重的高級形式是敬。還是引朱熹的話來展開,“不要放肆,不要戲慢,整齊嚴肅,便是主一,便是敬?!本刺斓?、敬社稷、敬祖宗、敬人倫,都是有道理的。人不是獨立不倚的存在,連綿而下的遺傳、血緣使人與這個世界的前前后后充滿了聯(lián)系。莊重的舉止,使自己的心得到妥帖的安頓。不過,生活中這樣的舉止畢竟太少,無任何敬畏、禁忌,輕浮、放蕩、粗野把更多時間與空間充塞了。在這個越來越娛樂化的世界里,戲說正在迅速消解著莊重;失去了敬,懷舊、傷春、悲秋、閨怨、別離這些恒久的主題,也會漸漸變得輕浮起來,甚至淪為世俗。放下書本,在夜幕降臨的時刻走到城市高處,在閃爍著艷麗的燈影里,我看到一個城市在娛樂中漂浮無定。這個城市早年生長過許多慷慨激昂的人物,我對他們是懷有崇敬之情的,把這些英靈看成城市的骨骼。他們的歷程伴隨著苦難與雄心,每一個人要被考證或闡釋,都可以帶出與之相伴的那段沉重的時光。可惜——沒有噱頭。他們的故居此時大門緊閉,黯淡無光,本該讓城市銘記的人,在娛樂聲色中,漸漸被遺忘了。一個時代不莊重了,戲說搞笑如潮水浸濕了我們的生活,日子肯定浮華起來。時光如果像一盤不變質的錄影帶就好了,它可以倒卷,讓我們看到一些凝重嚴峻的細節(jié),包括每一個眉眼里那些值得崇敬的東西。那么,自問:你,在什么時候顯得稍稍莊重一些呢?莊重,它所持有的莊嚴、深重的氣息,令今日的生命感到難以承受之重。太多的娛樂色彩,沖淡了我們生命中原有的厚實部分,阻止我們順利追求一些本質的東西。在初秋的樹干上,我看到夏日遺留在上邊的三五蟬殼,風吹過來,微微作響。主人扔下它們遠去,此時恍若三五空屋。1.下列對文章內容的理解,最恰當的一項是()A.文章以弘一法師病中寫下“悲欣交集”開篇,渲染寂靜肅穆的氛圍,讓人感慨時光易逝。B.作者引用朱熹的話,既是對上文“莊重”的總結深化,也引出下文對當代人缺乏敬畏的批判。C.作者認為人生需要各種儀式,是因為他認為儀式本身就能讓人們體會莊重,懂得敬畏。D.浮華的生活讓城市的人們沉溺于娛樂,從而失去莊重之心,作者渴望回到艱難的過去。2.文章意蘊豐富,讓我們明白了“莊重”的許多道理,作者筆下的“莊重”表現在哪些方面?請結合全文加以分析。3.文章結尾處的劃線句形象含蓄,令人思索與回味,請結合文章內容賞析。8、閱讀下面的文字,完成各題。尊嚴劉向陽隨著擁擠的人流,木頭和棗花各拉個大拉桿箱,走出站臺。木頭老遠就看到檢票口外齊刷刷高舉的牌子上清一色寫著“招工”,牌子上還寫著多少不等的工資數額。木頭立刻興奮地拉著棗花的手說:“快看!那么多招工的,這下咱可就不愁沒人雇咧!”棗花不屑地說:“瞧你那德性,一點兒都沉不住氣?!蹦绢^不服了:“忘了六年前咱倆舉個牌牌在馬路上站三天都沒人理的事兒嗎?一想到在橋洞里過夜的滋味,俺渾身就哆嗦。”“那都是過時的‘月歷牌’?,F如今咱這‘馬糞蛋子’也變成“香餑餑”咧?!睏椈ㄕf這話時透著自豪。木頭剛走出檢票口,就被一群舉牌子的人包圍了?!笆青l(xiāng)下來打工的吧?”“我們的工資高!”“我們還包吃包??!”……木頭頭一回遇到這場面,不知道怎么應付。棗花說話了:“俺們是來旅游的,俺要吃西餐住酒店,你們那有嗎?”趁著那些人愣怔的時候,棗花拉著木頭突出了重圍。棗花洋洋得意,木頭卻不高興了:“眼瞅著趕上的好事,你倒‘破大盆——端起來咧’。這村過了店過了,咱哪吃哪住去?”“真沒白瞎給你起的那名字,木頭腦袋咋就不會開個竅呢?咱腰里有錢怕甚!走,先去麥當勞填飽肚子,再去便捷酒店開個房間,睡一宿好覺,工作的事兒明兒再說?!弊源蚪Y婚到現在,木頭就聽棗花的,這回木頭就是一百個不愿意,也只能跟著棗花屁股后頭走了。在木頭的記憶中,勞務市場比火車站的候車室、農貿市場還熱鬧,人擠人亂哄哄的??山裉焖鴹椈ㄗ哌M勞務市場的門,感覺求職打工的人明顯沒有往年多了。而且,面對各招工單位的臺位后面那一張張熱情洋溢的笑臉并不十分理睬,而是仨一堆倆一伙地湊在一起議論著觀望著。就在木頭一臉茫然東張西望的時候,同時有幾個人圍攏過來,將各自手里印著鮮亮圖片的招工廣告,爭先恐后地塞到了他手里。一個比一個熱情地高聲介紹著:“我們是全市最大的建筑單位,對具有建筑熟練技術的農民工,我們給予最高的工資!”“農民工兄弟,我們是省內知名企業(yè),工作條件一流,負責給每位農民工上勞動保險和醫(yī)療保險!”“我們是全國著名連鎖店,誠招農民工來我店工作,別人做到的我們保證都能做到!”木頭感動了,用顫抖的手翻看五彩繽紛的招工廣告,一時拿不定主意。就在這時,棗花說話了:“招工就業(yè)需要雙向選擇,容我們考察后再做決定好嗎?”那些人怏怏地離開后,木頭忍不住抱怨起來:“棗花呀棗花,哪個單位不比咱頭些年打工的單位開的條件高?你咋就這樣輕易地把人家給開咧!”棗花卻不緊不慢地說:“傻木頭,多少人都在等著挑著,咱急甚?”“好工作要是讓人家給搶去了,到那時咱哭都找不著調咧!”木頭提醒棗花。“別忘了你兜里揣著全市建筑大比武冠軍的獎狀,還有俺兜里的餐飲服務女狀元證書,這可是咱用本事?lián)Q來的?!薄皯{這,你就不知天高地厚?!蹦绢^吭哧半天又補充一句:“俺咋覺得你有點兒忘本?!薄捌?!你以為俺是忘恩負義的人嗎?你以為俺是翹尾巴的人嗎?俺真要是像你說的那樣,三姨捎信讓咱去北京,俺早就動心咧!”棗花眼睛有了淚花。木頭趕緊給棗花揩眼淚,既心疼又不解地說:“好棗花,莫怪俺!可俺這木頭腦袋就是尋思不明白,這兩天你推三阻四的究竟是為了甚?”“既然你問,俺就把憋在肚里的話全抖給你。木頭,你想過沒,咱來這個城市六年了。六年該不算短吧?咱看著哪都覺得親,看著這城市的樓和街就像看咱村子的山和水哩??蛇@城里的人把咱當自家人了嗎?不還是口口聲聲叫咱農民工?”“叫就叫唄,咱本來就是農民嘛?!蹦绢^不以為然?!鞍车缴稌r候都承認自己是農民,可就是不愿意聽城里人喊咱農民工!鄉(xiāng)下人考上大學叫大學生,當了兵叫軍人,當了干部叫公務員,當了大款叫老板,咱當了這么長時間工人,咋就不能叫咱一聲工人呢?”“不叫就不叫唄?!蹦绢^雖然嘴上這么說,心里也起了波瀾。“不中!俺就要較這個真兒。俺不圖工資有多高也不圖待遇多優(yōu)厚。”棗花倔強地說。“那你圖個甚?”木頭木木地問?!皥D的是做人的尊嚴!尊嚴!”棗花的吶喊在大廳中回蕩……(有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“拉桿箱”“麥當勞”“醫(yī)療保險”等生活化細節(jié)既充實了小說內容,也顯示了近些年進城務工人員生活和勞動條件不斷改善的情況。B.木頭夫妻的對話中有很多帶有地方色彩的詞匯,使用這些符合人物身份的語言,使人物形象生動豐滿,也使小說充滿了生活氣息。C.棗花之所以能沉住氣不急于工作,最主要的原因是木頭是全市建筑大比武冠軍、她是餐飲服務比賽女狀元,有本事的人不愁找工作。D.小說中棗花眼里的淚花和吶喊提示我們:社會上還存在一些對進城務工人員不夠尊重的現象,需要全社會共同努力加以改變。2.小說中棗花和木頭是一組對比鮮明的人物,請結合作品具體分析兩個人物的不同之處。3.為什么直到最后一句作者才點明了小說的主題“尊嚴”?請結合全文進行分析。9、閱讀下面的文字,完成各題。簫之韻梁曉聲時下,文化人士的這個協(xié)會那個協(xié)會,都搬入文化局新蓋的機關樓里了,騰出的那些房子,租作酒樓、洗浴中心什么的。美術家協(xié)會的房子由一位五十幾歲的副主席承包,改造成了畫廊。前不久,我應友人相邀,前往畫廊,赴茶聚,幸會了那位副主席。他姓譚,留髯,穿唐裝,著布鞋,形象特古代。一隅,有白發(fā)翁撫古琴,仙風道骨,其調裊宛。友人言:“今日譚先生高興?!眴柡喂?答曰:“近來售畫頻頻?!弊T先生忽然問我:“怎么不發(fā)高論?”我笑道:“聽琴。”譚先生神情郁悒,輕嘆一聲,正欲開口,有人制止:“萬勿再提小穆?!北娙艘粫r默然,各動懷想之容……友人送我歸至賓館。我忍不住問小穆何人?友人說,譚先生創(chuàng)辦畫廊之初,公開招聘善簫者,結果一下子就吸引了近百名應聘者,但都難令譚先生滿意。這過程中譚先生收到一封求職信——寫信人聲明,自己是個只啞不聾的啞巴。因為都不滿意,譚先生就想起了那封信。即日下午,一個面容清秀的小青年出現在譚先生面前。譚先生給了他一支筆,兩頁紙。先問青年姓甚名誰,何方人氏,青年寫出自己的名字“穆小小”,接著寫了“保密”二字。又問師從,筆答“父親”。其字娟小,筆畫工整。再問其父藝從何來?似有所諱。半頁紙沒寫滿,譚先生已無心多問,命吹來。青年唇觸之際,簫音悄起。但覺五聲曼妙,纏綿低回,如訴如泣,似怨似慕。欣錄之。譚先生剛剛創(chuàng)業(yè),急于收回投資,處處精打細算。對于小穆的薪水,也不例外,月付三百元而已。每到一小時另付50元。小穆默然認可。且要求不論早晚,隨傳隨到。自用小穆,譚先生的財運,一月旺過一月,卻連為小穆定做的一套服裝,也從定薪里照單扣錢。畫家畫商,凡聽過小穆吹簫的,無不大加稱贊。譚先生得意,小穆知足。兩周后,不知從哪兒來了一個修鞋的老頭兒,在畫廊門旁擺開了攤位。譚先生命手下捧人。老頭兒作揖打躬,苦苦哀求。恰逢小穆前來趕場。老頭兒求小穆乞情。小穆自然沒開口,凝視譚先生。譚先生禁不住那凝視,說好吧好吧。從此,畫廊門前也多了一道“風景”。修鞋攤與畫廊自是很不和諧的,但人們的眼漸漸看慣了,也就接受了。那老頭兒,有點兒怪。小穆不到,不見他的影子。小穆來,他也出現。不知不覺到了冬季。有天晚上,飄降大雪。那老頭兒袖著雙手,縮著頸,凍得咝咝哈哈的還自說自話:“雪正下著呢,我可不走……”譚先生睜一眼閉一眼地裝沒看見。小穆塞給他一紙條,上面寫著:“老板,我可以給那大爺一杯熱茶嗎?”譚先生愣了愣才答應。春節(jié)前幾天,有位美籍華人畫家,慕名前來辦畫展。剪彩之后,簫聲幽幽。畫家說,這才像畫展。突然馬路上傳來刺耳的急剎車聲,有人喊:修鞋的老頭兒被軋了!簫聲頓停,小穆尖叫著不顧一切沖出了畫廊哭喊:“爸呀!爸呀!”人們正疑惑,墻根那兒有一個蒼老的聲音也喊:“女兒!那不是我呀!我在這兒呢,好好的。小心你自己別被車撞了呀!”小穆抱緊他,一通哭……幾分鐘后,父女二人,一個背著修鞋的破箱子,一個抹著淚。在人們懷疑的目光注視下相伴而去……譚先生憤怒極了,深覺自己大丟面子,遺落笑柄……數日后譚先生收到了小穆的信。她承認自己欺騙了他,說她的姐姐患了癌,她和父親背井離鄉(xiāng)四處闖蕩,實指望能掙到替姐姐治病的錢……最后請求原諒……譚先生不相信,撕了。僅隔一夜,卻又信了。再隔一夜,竟自我譴責得不行。后悔有時月入數萬元,怎么對一個女孩兒那等小氣……他經常撥“小穆”的手機號,發(fā)了幾十條短信,再也聯(lián)系不上了。友人最后講,譚先生的畫廊里,還會有人彈古箏、古琴,甚至吹薩克斯,但再也聽不到簫音了。因為譚先生覺得,別人吹得都不如“小穆”好,盡管有人的水平比“小穆”高多了……友人吐盡一口煙后,問:“也有人認為,世道不古,人心詭詐。那父女二人沒將畫廊的畫盜走批,已算譚先生幸運。你怎么看?”我想了半天,老實回答:“不好說?!笔堑?,對于世道,對于人心。我近年來也每每難以判斷了……那天夜里我連續(xù)做夢:先夢見自己變成了譚先生,并且找到了“小穆”,將她接回畫廊,從此好生對待。又夢見自己變成一位富商,獲得了“小穆”的下落,暗中向她父女二人捐了一大筆款?;蛘撸又鱿氯悄歉概吮I畫的夢,還沒開始做,卻醒了……(有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.開頭一段交代了時代背景,為下文美術家協(xié)會譚副主席一心經營畫廊謀取利益而忽視了小穆的艱難做了鋪墊。B.文中“萬勿再提小穆”一句產生了懸念,既激起了讀者的閱讀興趣,也自然引出對小穆故事的敘述。C.小說多處運用了伏筆手法,如“面容清秀的小青年”“其字娟小,筆畫工整”等,都為下文揭示其女性身份埋下伏筆。D.譚先生“經常撥‘小穆’的手機號,發(fā)了幾十條短信”,因為他還心存疑慮,想確定小穆信上所寫的內容是否真實。2.請結合小說內容簡要分析“小穆”這一人物形象。3.小說用“我”的夢境作結,這樣處理有怎樣的藝術效果?請結合作品進行分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題?!稖匾哒摗吩颍ü?jié)選)吳有性昔仲景立《傷寒論》,蓋為傷寒設也。嗣后論者紛紛皆以傷寒為辭其于溫疫之證甚略是以醫(yī)者所記所誦連篇累犢俱系傷寒迨夫臨癥所見悉見溫疫求其所謂傷寒者,百無一二。予即按諸書,咸以為春、夏、秋所發(fā),皆屬溫病,而傷寒必在冬時。則歷年較之,溫疫四時皆有,而真?zhèn)?,每在嚴寒。雖有頭疼、身痛、惡寒、無汗、發(fā)熱之癥,每用發(fā)散之劑,一汗即解。間有不藥亦自愈者,并未常因失汗,以致發(fā)黃、譫語、狂亂等癥。此皆感冒膚淺之病,非真?zhèn)?。傷寒、感冒均系風寒,竟感冒俱多,傷寒希有,感受有霄壤之隔。今鹿馬攸分,益見傷寒世所絕少。仲景以傷寒為急病,倉卒失治,多致傷生,因立論以濟天下萬世,用心可謂仁矣。然傷寒與溫疫皆急病也,以病之少者,尚諄諄以告世,況溫疫多于傷寒百倍,安忍置之勿論?或謂溫疫一證,仲景原別有方論,歷年既久,兵火湮沒,即《傷寒論》稱散亡之余,王叔和補方造論,輯成全書。則溫疫之論,未必不由散亡也明矣。崇禎辛巳,疫氣流行,感者甚多,于五六月益甚,或合門傳染。其于始發(fā)之時,每見時師誤以傷寒法治之,未有不殆者?;虿〖艺`聽七日當自愈,不爾,十四日必瘳,因而失治?;蛴鲠t(yī)家見解不到,以急病用緩藥,雖不即受其害,究遷延而致死,比比皆是。感邪之輕者,有獲僥幸;感邪之重者,而加以失治,枉死不可勝計。嗟乎!守古法則不合今病,舍今病而別搜古書,斯投劑不效,病者日篤。病愈急,投醫(yī)愈亂。不死于病,乃死于醫(yī);不死于醫(yī),乃死于古冊之遺忘也。千載以來,何生民之不幸如此?余雖孤陋,靜心窮理,格其所感之氣、所入之門、所抵之處,與夫傳變之體,并平日所用歷應驗方法,詳述于下,以俟高明者正之。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.嗣后論者/紛紛皆以傷寒為辭/其于溫疫之證甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥所見/悉見溫疫B.嗣后論者紛紛/皆以傷寒為辭/其于溫疫之證甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥所見/悉見溫疫C.嗣后論者/紛紛皆以傷寒為辭/其于溫疫之證/甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥/所見悉見溫疫D.嗣后論者紛紛/皆以傷寒為辭/其于溫疫之證甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥/所見悉見溫疫2.一名考生在居家隔離期間,翻閱古籍,了解中醫(yī)文化,對文中加點詞語做了如下筆記,其中有誤的一項是A.《傷寒論》為東漢張仲景所著醫(yī)學經典,是一部闡述外感病治療規(guī)律的專著。B.按,小篆字形,形聲兼會意字,本意為用手向下壓。成語“按圖索驥”和《鴻門宴》“項王按劍而跽”中的“按”字與文中意思相同。C.崇禎辛巳,是年號干支兼用紀年法。其中,“辛巳”是干支紀年。古人將十天干和十二地支依次相配,組成六十個基本單位,作為序號。D.格,文中為“推究”之意,古文中可表達相似意思的字詞還有“稽、原”等。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.仲景所著《傷寒論》主要是針對傷寒之病,后世從醫(yī)者卻往往將傷寒與其他病癥相互混淆,容易導致患者病情的延誤。B.吳又可從臨床癥狀、病情的急緩、病例的多寡等方面比較了感冒、傷寒、溫疫三種疾病的異同,凸顯了研究溫病的緊迫性。C.崇禎辛巳年間,瘟疫流行,感染者眾多。到了五六月份,疫病越來越嚴重,有的緊閉門戶的人家,依舊被傳染上了瘟疫。D.吳又可為人謙遜務實。他潛心梳理了數年來的行醫(yī)經驗,研究了疫氣從哪里產生,又是如何傳染到人的身上,立言救世。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)傷寒、感冒均系風寒,竟感冒俱多,傷寒希有,感受有霄壤之隔。(2)守古法則不合今病,舍今病而別搜古書,斯投劑不效,病者日篤。5.吳又可為什么認為溫疫患者“乃死于古冊之遺忘”,結合文本簡要分析。11、閱讀下文,完成下列小題。送楊少尹序韓愈①昔疏廣、受二子,以年老,一朝辭位而去。于時公卿設供帳,祖道都門外,車數百兩。道路觀者,多嘆息泣下,共言其賢。漢史既傳其事,而后世工畫者,又圖其跡。至今照人耳目,赫赫若前日事。②國子司業(yè)楊君巨源,方以能詩訓后進,一旦以年滿七十,亦白相去,歸其鄉(xiāng)。世常說古今人不相及,今楊與二疏,其意豈異也?③予忝在公卿后,遇病不能出,不知楊侯去時,城門外送者幾人,車幾兩,馬幾匹,道邊觀者亦有嘆息知其為賢與否;而太史氏又能張大其事為傳,繼二疏蹤跡否,不落莫否。見今世無工畫者,而畫與不畫,固不論也。然吾聞楊侯之去,相有愛而惜之者,白以為其都少尹,不絕其祿。又為歌詩以勸之。京師之長于詩者,亦屬而和之。又不知當時二疏之去,有是事否。古今人同不同,未可知也。④中世士大夫,以官為家,罷則無所于歸。楊侯始冠,舉于其鄉(xiāng),歌《鹿鳴》而來也。今之歸,指其樹曰:“某樹吾先人之所種也;某水某丘,吾童子時所釣游也。”鄉(xiāng)人莫不加敬,誡子孫以楊侯不去其鄉(xiāng)為法。古之所謂鄉(xiāng)先生,沒而可祭于社者,其在斯人歟?其在斯人歟?1.請寫出本學期我們學過的一篇有別于本文的文言序《__________》。2.第①段寫疏廣、疏受二人臨行時的場面,其用意是___________。3.對“京師之長于詩者,亦屬而和之”意思理解正確的一項是A.擅長寫詩的京城人,也跟著來應和丞相。B.京城中擅長寫詩的人,也作詩來應和丞相。C.京城中擅長寫詩的人,也跟著來應和楊侯。D.擅長寫詩的京城人,也作詩來應和楊侯。4.在第③段,作者表面上說自己“遇病不能出”,不知楊侯離京時送別場景怎樣,而實際上是有所指的。其深層含義是什么呢?5.從全文看,楊巨源其人如何?作者對他懷有哪些感情?6.近代著名學者錢穆先生認為,“韓愈《送楊少尹序》之類,此可謂是一種無韻的散文詩?!闭埥Y合本文,談談你對這種觀點的理解。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。某開發(fā)商宣傳,將在一商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間配建一所中學。不少家長認為,學校應該遠離商業(yè)區(qū),給孩子一個純粹的學習環(huán)境,周邊最好沒有餐飲、購物及娛樂場所。也有專家認為,校園是“小學?!?,社會是“大學校”,沒有必要刻意切斷學校與社會的聯(lián)系。開發(fā)商則認為,學校建在住宅和商業(yè)區(qū)之間最合理,能解決就近入學問題,還可以促進社會繁榮發(fā)展。請從下列任務中任選一個,以學生龔明的身份完成寫作。(1)給規(guī)劃局寫一封信,體現你的認識和思考,并提出合理建議。(2)寫一篇“告家長書”,表明你的觀點和態(tài)度,提出希望與建議。(3)給報社寫一篇評論文章,負責任地表達你的觀點和態(tài)度。要求:結合材料,自選角度,確定立意;自擬題目;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.A3.C4.(1)這正是臣子竭盡全力(為國)獻身的時候,如果我們先撤離了,那么全城的百姓怎么辦呢?(2)同僚來探問他的病情,秀發(fā)整理衣襟(和他們)對坐,言辭懇切地專心研討的邊防事務,不說其他的話?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷?!罢{”是動詞,表示職位的變遷,意思是“調任”,后面接官職,“丞”是指縣丞,是官職,前面“安慶府”“桐城”都是地方,所以應該在“丞”后斷開,排除B項;“桐城為鄰壤”主謂賓俱全,應在“壤”后斷開,排除C項;“號泣求避”的主語是“家人”,所以“家人”應放在后一句中,排除D項。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。A項,“文中指被葉秀發(fā)頂替的桐城城防官員”于文無據。原文是“事定,制閫忌其功不自己出,上其擅斬非法,降迪功郎,知徽州休寧縣”。故選A。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“史彌遠詳細了解此事,當面表示敬佩之情”錯誤,第三段寫到“史彌遠當國,人有自桐城來者,彌遠以秀發(fā)事為問,……”這屬于側面描寫,沒有當面表示敬佩之情。故選C。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中,“此正臣子竭力致身之日”判斷句,“致身”,獻身;“茍”,如果;“去”,離開,撤離;“如……何”,把……怎么辦。(2)中,“同列”,同僚;“整襟”前省略主語“秀發(fā)”;“拳拳”,言辭懇切;“邊事”,邊防事務;“他言”,其他的話?!军c睛】可以借助如下特點進行斷句,借古代文化常識斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識,如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據互文、對偶、排比等斷句,文言中常有對偶句、互文句、排比句,抓住這個特點斷句,常能收到斷開一處,接著斷開幾處的效果。根據前后相承關系斷句,文言文多寫得緊湊嚴密,行文中多使用前后相承句。根據總說分承或分說總承關系斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個寫法,對斷句定有幫助。根據韻文的特點斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對話的標志斷句,文言對話常用“日”、“云”等字,根據這些有標志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據反復結構斷句,文言文中常有些反復的句子結構,根據這個特點去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來表達語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助誤法結構斷句,文言語法中有一些固定結構,如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據這些結構也可斷句。參考譯文:葉秀發(fā),字茂叔,是浙江金華人。秀發(fā)師從呂祖謙、唐仲友,極其深入地研究了性理之學,用余力來寫作文章,就于慶元丙辰年考中了進士。年幼者(或求學之人)很仰慕他,跟從他讀書求學的人每年多達數百人。最初任福州長溪主簿,遭遇父親的喪事回家。服喪結束,轉任慶元府學教授。任職期滿后按資歷經核準升為從政郎、建寧府政和令。遭遇母親喪事,服喪結束后,調任安慶府桐城縣丞。金兵侵犯蘄、黃二州,桐城縣與二州接壤,眾目睽睽之下不能保全。金人的騎兵將要迫近,秀發(fā)的家人哭喊著想要避逃,葉秀發(fā)呵斥他們說:“這正是我竭盡全力以身報國的時候,即使死了又有什么遺憾呢,如果我們先離開了(這里),那么全城的百姓該怎么辦呢?”于是修筑城墻、挖深護城河,每天為戰(zhàn)備防御謀劃。恰逢金人派出的間諜來到,秀發(fā)抓獲了他,立刻在城門前斬首示眾。金人的計劃失敗不能夠接近桐城,桐城得以保全。事情結束后,將帥忌恨這功勞非己出,就上奏朝廷說葉秀發(fā)擅自殺金國間諜是非法的。降職為迪功郎。沒多久,又被授予宣教郎,擔任徽州休寧縣知縣。不久因追究先前的事被革去官職。秀發(fā)退居十多年,沒有絲毫怨恨,唯獨對李誠之的冤屈感到激憤,上書朝廷(為他)爭辯。當初,誠之守衛(wèi)蘄州,蘄州陷落,全城的士兵全部戰(zhàn)死沒有投降的人,誠之望著京城的方向拜了兩次,拔劍自刎。議論的人不記取他的忠勇,反而責難他不能保全百姓,因此秀發(fā)不平則鳴為他爭辯。言辭激憤,聽到的人都為之感嘆。史彌遠掌權的時候,有從桐城來的人,彌遠拿秀發(fā)的事向他詢問,這個人遍言秀發(fā)安撫百姓安定社會的詳細事跡,并且說:“我們能夠活到現在,都是受葉桐城的恩賜,否則桐城淪陷已經很久了。”彌遠點頭稱許,隨口問參知政事宣繒,他說的話也一樣。彌遠感嘆說:“差點錯失賢才??!”高沙有三十六個湖,水位高而田地低,堤防不堅固,形同千里之地為一個大溝壑,百姓遇水會絕收的。葉秀發(fā)建立石壩來疏導水勢,蓄水泄水能穩(wěn)定下來,沒有旱澇的擔心了。不久轉任承議郎,秀發(fā)發(fā)病,上書朝廷請求辭職,朝廷特升他為朝奉郎。不久,秀發(fā)的病情加重,他極力彈劾貪官。下屬(胥吏差役)勸他何必這樣辛苦自己,秀發(fā)說:“不行,(否則)我死之后,他們一定會逞能殘害百姓的?!蓖艁硖絾査牟∏?,秀發(fā)整理衣襟(和他們)對坐,言辭懇切地專心研討的邊防事務,不說其他的話。他的忠義出于天性,到死沒有改變。庚寅年九月去世,享年七十歲。死的時候,只留下幾箱書籍,一套破衣服,到了無法殮葬的地步。2、D【解析】
本題考查篩選提煉信息的能力,在作答時,首先要通讀段落,了解文段的內容。其次,要根據文章內容劃分層次,把每個層次的關鍵信息,勾畫出來。最后根據要求選擇。本段共兩句話,第一句的主要意思是中小學時代形成的思想觀念和價值取向很重要;第二句主要是說《大學》的學習為中小學生日后確立正確的人生目標和價值觀念打下堅實基礎。據此概括出“中小學生應讀《大學》,確立正確的人生目標和價值觀念”。故選D。3、1.D2.C【解析】1.本題考查近義詞語(熟語)的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力,就要重視日常積累,要在平時的閱讀中認真體會詞語的含義、用法及表達作用,掌握詞語的規(guī)范用法。A項,“源遠流長”,意思是河流的源頭很遠,水流很長。常比喻歷史悠久,根底深厚。語境中用來形容東方智慧,使用恰當。B項,“和而不同”,和睦地相處,但不隨便附和。語境中用來形容中美雙方的相處原則,使用恰當。C項,“正如”,正像。語境中用來舉例,使用恰當。D項,“林立”,指像樹林一樣密集地豎立著,形容很多。與后面的“百花園”搭配不當,應改為“綻放”。故選D。2.本題考查正確使用標點符號的能力。標點符號是輔助文字記錄語言的符號,是書面語的有機組成部分,用來表示停頓、語氣以及詞語的性質和作用。要分析句子中分句之間的關系,根據標點符號各自的作用,判斷標點符號的正誤,尤其注意易錯易混的標點符號。C項,引文是整個句子的一個組成部分,這時句號應放在引號外。本題句號應放在引號外。故選C。【點睛】關于引號的兩種情況,需要分別說明:一種情況是,引文的句子是完整的,而且被獨立地使用。這時,引文末尾的句號應放在引號內。例如:(1)恩格斯說:“運動本身就是矛盾。”(2)“運動本身就是矛盾。”恩格斯曾這樣說。(3)“言之無文,行而不遠?!痹S多科學名著都寫得既有文采,又好懂。以上引文,是被獨立使用的,引號內的句子是完整的,句號標示的是引號內引文句子的結束,因此應當放在引號之內。也就是說,這個句號是獨立成句的引文的句號。另一種情況是,引文是整個句子的一個組成部分,這時句號應放在引號外。例如:(1)格斯曾經深刻地指出“運動本身就是矛盾”。(2)這些情況生動地表明,缺乏文采的文章,的確是“言之無文,行而不遠”。(3)上面的事例再一次告訴我們,“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。以上引文,都不是獨立使用的,都是整個句子的一個組成部分,因此要把句號放在引號之外,讓句號來標示整個句子的結束。也就是說,這個句號是整個句子的句號,而不是引文的句號。4、1.D2.C3.A【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱,難度不大。A項,“改革、革命、建設”語序不當,不合歷史邏輯,應改為“革命、建設、改革”。B項,“改革、革命、建設”語序不當,不合歷史邏輯,應改為“革命、建設、改革”;暗換主語,“全國各族人民”后無謂語。C項,暗換主語,“全國各族人民”后無謂語。D項,正確。故選D。2.該題考查正確使用詞語的能力.此類題要在理解句意的基礎上,結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境.需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。第一空處:“鞠躬盡瘁”指小心謹慎,貢獻出全部精力?!皣I心瀝血”形容費盡心思和精力。此處的語境是指貢獻出全部精力推動科技創(chuàng)新,所以應該用成語“鞠躬盡瘁”。第二空處,“翹楚”喻指秀美的林木,后比喻杰出人才或事物?!翱住敝甘最I,多用在同輩中才華居第一的人。此處的語境是指功勛模范人物是行業(yè)的杰出人才,所以應該用成語“翹楚”。第三空處,“默默無聞”指做了好事不聲張,不圖名利?!爱斎什蛔尅痹敢匀蕿槿?,無所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動去做,不推讓。此處的語境是指功勛模范人物做了好事不聲張、不圖名利的奮斗品質,所以應該用成語“默默無聞”。第四空處,“見賢思齊”見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R?!皳裆贫鴱摹敝高x擇好的學,按照好的做。此處的語境是指有利于在全社會推動形成見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R的氛圍,所以應該用成語“見賢思齊”。故選C。3.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當的一項。其一,內容上,先解說其榮譽級別,然后評價贊美,最后說作用。其二,結構上,“是……是……是……”是直接判斷評價。故選A?!军c睛】成語意義具有整體性,而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強附會,就會導致理解不確切,由此而造成的運用錯誤,就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中,已經附帶上一定的感情色彩,或褒義,或中性,或貶義。成語運用是否正確,主要看它是否符合語境,和整個句子的氛圍吻合,和人稱相應,和句意一致,使用就是正確的,忽視語境,就會導致用詞不當。5、1.D2.①前兩句表現出曲調凄冷,聲音多變②三、四句表現出變得高亢雄壯,洪亮激越③五、六句借漁陽摻表現了低沉壓抑④七、八句寫樂曲最后像折楊柳一樣明快而熱烈?!窘馕觥?.本題考查理解詩歌內容和藝術手法的能力。解答此題,要學生在看標題、看作者、看注解、看意象、看情感關鍵字的基礎上準確把握詩詞內容、情感、手法和語言特色,然后逐個選項瀏覽,比對原文,看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當、感情概括不準等錯誤。D項,“詩人聽到美妙的觱篥曲,悲從中來,流露出借酒澆愁的情緒”錯誤,最后兩句“歲夜高堂列明燭,美酒一杯聲一曲”寫除夕夜高堂上明燭放光芒,喝杯美酒再欣賞一曲觱篥。除夕守歲,一年將盡,詩人不能不起韶光易逝、歲月蹉跎之感。故借美酒美曲排遣愁緒,體現詩人對音樂的喜愛,并非“悲從中來”,而是美酒美曲驅逐了因歲月而生的愁緒。故選D。2.本題考查鑒賞詩歌思想感情的能力。本題要求賞析觱篥樂曲的旋律變化??忌毿慕庾x文本,捕捉字里行間的情感信息,找出能傳達音樂旋律的形容詞、比喻詞、場景詞等加以揣摩,感受音樂的情感變化。前兩句“枯桑老柏寒颼飗,九雛鳴鳳亂啾啾”,以風吹枯桑老柏沙沙響和九只雛鳳鳴叫啾啾啼來描摹樂曲,體現了曲調的凄冷滄桑而富于變化。三、四句“龍吟虎嘯一時發(fā),萬籟百泉相與秋”,好似龍吟虎嘯同時都爆發(fā),又如萬籟齊響秋天百泉匯,體現了曲調似龍吟虎嘯般的高亢雄壯又激越。五、六句“忽然更作漁陽摻,黃云蕭條白日暗”,音樂忽然變作漁陽摻低沉悲壯,頓使白日轉昏暗烏云翻飛,寫出樂曲極度低沉之感。七、八句“變調如聞楊柳春,上林繁花照眼新”,寫音樂變得如同楊柳枝熱鬧歡快,如同上林苑繁花似錦,體現了樂曲的明快美好?!军c睛】詩歌鑒賞客觀題常常每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。6、曲罷曾教善才服然后知生于憂患隰則有泮扈江離與辟芷兮以手撫膺坐長嘆望帝春心托杜鵑人而無信無情未必真豪杰【解析】
本題考查學生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內必須記背的篇目,該如何識記這些課內的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字,我們要善于積累。此題中需注意“善才”(句中指精通音樂的藝人)“隰”“泮”“扈”“江離”“辟芷”“撫膺”(“膺”指的是胸膛,下面是“月”旁)“杜鵑”“望帝”“豪杰”等字在語境中的意思和字形的正確書寫?!军c睛】名句的識記,除了反復誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準、寫對。情景式默寫,一定要抓題干中的關鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應、緊扣這些字眼。7、1.B2.①面對生命的到來或逝去,持有最基本的肅穆、鄭重之情;②面對艱苦的生活、坎坷的命運,依然懷有感恩之心;③面對天地間的諸多人事,保持敬畏之心;④對于已逝的英靈,要永遠銘記與崇敬。3.①在內容上,運用比喻手法,將遺留在樹干上的蟬殼比喻為空屋,借景抒情,表現了蟬殼被拋棄后仿佛人去屋空,流露出作者對人們拋棄生命中原有的厚實部分的隱憂與傷感,形象生動,含蓄蘊藉,令人思索與回味;②在結構上,收束上文,是對文章主題的深化?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。A項,“讓人感慨時光易逝”錯誤,應為“讓人感到離世的莊重”。C項,“他認為儀式本身就能讓人們體會莊重,懂得敬畏”過于絕對。僅有儀式是不夠的。D項,“作者渴望回到艱難的過去”無中生有。作者渴望人們銘記城市英靈,讓城市持有莊嚴深重的生活氣息。故選B。2.本題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章的內容要點,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯(lián)系上下文,結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括?!扒f重”的表現:第四段“人的內部沒有年輪,他的出生日就成了一種值得重視的記錄——滿月、周歲、每年的生日,儀式落滿了俗世的塵埃,卻鄭重其事地舉行著。一個人辭別這個世界,儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明,春雨滋潤,空氣中布滿潮濕,無數的祭奠儀式。我想這就是一種轉換,一個人到來了,一個人遠去了,他們擦肩而過,都鄭重其事”;第五段“我悟出來了,它不純是生理意義上的,主要是心靈感應上的--安靜,有益于用心地品味造物主的賜予,心懷感恩”;第七段“莊重的高級形式是敬”;倒數第三段“這個城市早年生長過許多慷慨激昂的人物,我對他們是懷有崇敬之情的,把這些英靈看成城市的骨骼”。根據上述信息分點概括。3.本題考查學生賞析語句的能力。這類題型應先找準賞析的角度,如語言表達,寫作手法,內容情感等,還要結合語境作正確的賞析。本題可以從內容和結構兩方面賞析。從手法上看,“恍若三五空屋”,“恍若”明顯告訴我們句子運用了比喻的手法,本體是遺留在樹干上的蟬殼,喻體是空屋。從內容上看,聯(lián)系前文“太多的娛樂色彩,沖淡了我們生命中原有的厚實部分,阻止我們順利追求一些本質的東西”可知,這里是寫人們拋棄了生命中原有的厚實部分,表現了作者的擔憂、失望、焦慮和無奈;從結構的角度上,此句位于文章的結尾,承接上文“太多的娛樂色彩,沖淡了我們生命中原有的厚實部分,阻止我們順利追求一些本質的東西”,更深化了作者的觀點,這樣結尾留有余味,啟發(fā)讀者深思。【點睛】文學類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設置的,答每一題都要點到主題,只不過側重點不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內核。三是以阿拉伯數字分點作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點或四點,6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點,防止漏答。答題“點”到為止,不必展開細答;某一點答得再深入,也不過是這一點的分,而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現方法、結構作用)、內容(主題義)角度回答。8、1.C2.(1)木頭膽小保守、循規(guī)蹈矩;棗花心思靈活、善于思考。(2)木頭拙于言辭;棗花能說會道。(3)木頭滿足于物質層面;棗花有更高地精神追求。(其它答案言之成理亦可)3.(1)不斷制造沖突矛盾,豐富人物形象;(2)最后揭示懸念,始終保持對讀者的吸引力(答“讓前面的鋪墊有了深意”也可);(3)通過層層蓄勢,使主題更鮮明;(4)篇末點題,能引發(fā)讀者進一步思考,使小說韻味無窮。【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯(lián)系上下文,結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關內容進行比較,以確定正誤。C項,“最主要的原因是木頭是全市建筑大比武冠軍、她是餐飲服務比賽女狀元,有本事的人不愁找工作”錯誤。棗花不急于找工作的客觀原因是工作好找,主觀原因是期待一份有尊嚴的工作。這些因素都比“有本事的人不愁找不到工作”更重要。故選C。2.本題主要考查鑒賞作品的文學形象的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說中棗花和木頭是一組對比鮮明的人物,請結合作品具體分析兩個人物的不同之處”,需要結合文本內容分析。閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側面描寫進行分析總結。結合“木頭頭一回遇到這場面,不知道怎么應付”“俺們是來旅游的,俺要吃西餐住酒店,你們那有嗎”“眼瞅著趕上的好事,你倒‘破大盆——端起來咧’。這村過了店過了,咱哪吃哪住去?”“真沒白瞎給你起的那名字,木頭腦袋咋就不會開個竅呢?咱腰里有錢怕甚!走,先去麥當勞填飽肚子,再去便捷酒店開個房間,睡一宿好覺,工作的事兒明兒再說”“木頭感動了,用顫抖的手翻看五彩繽紛的招工廣告,一時拿不定主意”“就在這時,棗花說話了:‘招工就業(yè)需要雙向選擇,容我們考察后再做決定好嗎?’”等分析,木頭膽小保守、循規(guī)蹈矩;棗花心思靈活、善于思考。結合“就在木頭一臉茫然東張西望的時候”“木頭感動了,用顫抖的手翻看五彩繽紛的招工廣告,一時拿不定主意”“棗花說話了:‘俺們是來旅游的,俺要吃西餐住酒店,你們那有嗎?’趁著那些人愣怔的時候,棗花拉著木頭突出了重圍”等分析,木頭拙于言辭;棗花能說會道。結合“好工作要是讓人家給搶去了,到那時咱哭都找不著調咧”“憑這,你就不知天高地厚”“叫就叫唄,咱本來就是農民嘛”“既然你問,俺就把憋在肚里的話全抖給你。木頭,你想過沒,咱來這個城市六年了。六年該不算短吧?咱看著哪都覺得親,看著這城市的樓和街就像看咱村子的山和水哩??蛇@城里的人把咱當自家人了嗎?不還是口口聲聲叫咱農民工?”“不中!俺就要較這個真兒。俺不圖工資有多高也不圖待遇多優(yōu)厚”“圖的是做人的尊嚴!尊嚴!”等分析,木頭滿足于物質層面;棗花有更高地精神追求。3.本題主要考查探討作者的創(chuàng)作意圖及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“為什么直到最后一句作者才點明了小說的主題‘尊嚴’?請結合全文進行分析”,需要結合文本的人物形象、情節(jié)發(fā)展、主旨表達等方面分析。結合文本中棗花和木頭的對話內容分析,從木頭的“快看!那么多招工的,這下咱可就不愁沒人雇咧”,棗花的不屑。棗花洋洋得意,木頭卻不高興了;棗花的“真沒白瞎給你起的那名字,木頭腦袋咋就不會開個竅呢?咱腰里有錢怕甚!走,先去麥當勞填飽肚子,再去便捷酒店開個房間,睡一宿好覺,工作的事兒明兒再說”;木頭感動了,棗花說話了,“招工就業(yè)需要雙向選擇,容我們考察后再做決定好嗎”;木頭的抱怨,棗花的解釋。不斷制造沖突矛盾,豐富人物形象。結合“木頭,你想過沒,咱來這個城市六年了。六年該不算短吧?咱看著哪都覺得親,看著這城市的樓和街就像看咱村子的山和水哩??蛇@城里的人把咱當自家人了嗎?不還是口口聲聲叫咱農民工?”“不中!俺就要較這個真兒。俺不圖工資有多高也不圖待遇多優(yōu)厚”“圖的是做人的尊嚴!尊嚴”等分析,通過層層蓄勢,最后揭示懸念,始終保持對讀者的吸引力,引發(fā)讀者進一步思考。9、1.D2.①技藝高超?!暗X五聲曼妙,纏綿低回,如訴如泣,似怨似慕”“凡聽過小穆吹簫的,無不大加稱贊”可以看出,小穆吹簫技藝水平的高超。②自強自立。面對家庭的困境,她默然認可不高的薪酬,且不論早晚,隨傳隨到。③珍愛親情。姐姐患病以后,她和父親背井離鄉(xiāng)四處闖蕩,為姐姐籌集藥費。3.①給讀者留下了自由想象的空間。而對朋友提出的問題,,小說并沒有直接作答,而是虛寫夢境,既巧妙地回答了朋友的問題,又不落俗套,給讀者以思考空間。②增強了作品的感染力和沖擊力。所做的夢只有捐助而盜畫的夢還沒做就醒了,巧妙地暗示了作者的傾向,使文章含蓄有致、委婉動人。③進一步深化了主題。通過這一夢境表達出“我”對小穆父女可貴親情以及美好人性的認同,提醒我們要關注生活中的弱勢人群?!窘馕觥?.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。本題中,D項,“因為他還心存疑慮,想確定小穆信上所寫的內容是否真實”分析錯誤,從文中“竟自我譴責得不行……怎么對一個女孩兒那等小氣”來看,譚先生想找到小穆的目的在于想表達自己的內疚之情,對小穆進行幫扶。故選D。2.本題考查對人物形象的分析能力。分析人物形象首先應總體把握小說人物形象特點;然后畫出小說中關于這個人物言行舉止的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句;接著看用了什么描寫方法,在此基礎上進行歸類概括。最后選擇恰當的詞句表述出來。文中的小穆是一個生活艱辛但希望考自己的努力改變家庭困境的年輕人。從正面描寫“但覺五聲曼妙,纏綿低回,如訴如泣,似怨似慕”和側面襯托“畫家畫商,凡聽過小穆吹簫的”概括出小穆吹簫技藝高超;從“對于小穆的薪水,也不例外,月付三百元而已。每到一小時另付50元。小穆默然認可。且要求不論早晚,隨傳隨到”“小穆知足”概括出自強自立;從“簫聲頓停,小穆尖叫著不顧一切沖出了畫廊”“小穆抱緊他,一通哭”“說她的姐姐患了癌,她和父親背井離鄉(xiāng)四處闖蕩,實指望能掙到替姐姐治病的錢”概括出小穆珍視親情。3.本題考查賞析小說結尾的能力。文章的結尾主要有“出乎意料之外,卻在情理之中”“戛然而止”“直接點明主旨”“急轉直下”“環(huán)境渲染”等方式,作用分別“結構嚴謹、懸念叢生”“留下回味、想象的空間”“中心突出”“富有戲劇性”等,還要結合人物的塑造,主旨的表達進行進一步分析。解答此題,首先理解小說的主題,小說謳歌小穆父女的可貴親情以及美好人性,同時提醒我們要對生活中的弱勢人群多些同情和關愛;然后分析小說結尾的內容,結尾是一種虛寫的手法,“那天夜里我連續(xù)做夢”“先夢見自己變成了譚先生”“又夢見自己變成一位富商”“接著做下去會是那父女二人盜畫的夢,還沒開始做,卻醒了”這樣以夢境的形式,表達對小穆父女的可貴親情以及美好人性的肯定與贊賞,深化了小說主題,使文章委婉含蓄,更加感動人。這種虛寫夢境的方式擴大了小說的意境,給讀者留下了自由想象的廣闊空間,增強了藝術感染力?!军c睛】分析人物形象(性格特點)的方法。步驟一:仔細審題,明確方向。(1)是概括還是分析?!案爬ā鳖}只要求寫出人物形象或性格特點即可,“分析”題要在此基礎上結合文本內容做解釋。(2)是性格特點還是形象特點。“形象”一詞應大于“性格”,它以性格為中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時不要忘記人物的身份、地位、職業(yè)等因素。若問的只是“特點”,則略等同于形象特點。步驟二:總體把握,劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚還是諷刺。10、1.B2.B3.C4.(1)(傷寒、感冒都是風寒病,終究得感冒的人很多,得傷寒的人少有,病癥有很大差別。(2)遵守古法就會不契合現在的病情,丟下現在的病情而另外搜尋古籍,這樣用藥不奏效,病人的病情一天比一天重。5.因為據吳又可所知,張仲景的《傷寒論》尚有一部分書稿因戰(zhàn)火而散佚。他推測,有關“溫疫”的解決之道,可能早就存在于這部分散佚的書稿當中?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!凹娂姟笔呛芏嗟囊馑?,修飾“嗣后論者”,不應該斷開,排除A項、C項?!芭R癥”是面對患者,“所見”為“臨癥”的結果,結合句意內容分析,“臨癥所見”表示完整的意思,不應該斷開,排除D項。句意:以后談論的人很多,都用傷寒作為說辭,這本書對于溫疫的病癥論述得很簡略。因此醫(yī)生,記錄的東西,背誦的內容,又多又長,都是傷寒。等面對患者,看到的病癥,都表現為溫疫。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。B項,“項王按劍而跽”中的“按”字是“撫摸、抓住”的意思;“按圖索驥”的“按”字是“依照、依據”之意;而文中的“按”是“查驗”的意思,與前兩者意思不同。故選B。3.本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。C項,“有的緊閉門戶的人家”錯誤?!昂祥T傳染”是“全家都被傳染上瘟疫”的意思。故選C。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“系”,動詞,是;“竟”,最終;“希有”,很少有;“霄壤之隔”,比喻差別極大。(2)“守”,遵守;“則”,連詞,就;“合”,契合;“舍”,舍棄;“搜”,搜尋;“斯”,代詞,這;“劑”,藥劑;“篤”,嚴重。5.本題主要考查文本內容理解與分析及概括內容要點的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“吳又可為什么認為溫疫患者‘乃死于古冊之遺忘’,結合文本簡要分析”,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。結合“或謂溫疫一證,仲景原別有方論,歷年既久,兵火湮沒,即《傷寒論》稱散亡之余,王叔和補方造論,輯成全書。則溫疫之論,未必不由散亡也明矣”分析,有的人說瘟疫這一疾病,張仲景原本另外有論著,經歷的年代已經很久了,論著埋沒在戰(zhàn)火之中,也就是《傷寒論》這本書中聲稱的那樣,散佚丟失后的遺稿,經過王叔和補充藥方完成論述,編輯成完整版本。那么溫疫的論述未必不會從散佚的那部分書稿中得以明晰?!军c睛】翻譯文言文時,應注意以下幾點:(1)學會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現象,以達到準確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構詞特征。據此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結構推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結構中,出于對應位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點,據其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文:過去張仲景創(chuàng)作《傷寒論》,大概是為了傷寒病而設立的。以后談論的人很多,都用傷寒作為說辭,這本書對于溫疫的病癥論述得很簡略。因此醫(yī)生,記錄的東西,背誦的內容,又多又長,都是傷寒。等面對患者,看到的病癥,都表現為溫疫,探求其中所說的傷寒患者,一百個里面也沒有一兩個。我就查驗各本古籍,都認為春季、夏季、秋季發(fā)病的,都屬于溫病,而傷寒一定發(fā)生在冬天。然而依次列出年份比對病例,溫疫患者四季都有,而真正的傷寒患者,總是病發(fā)在深冬嚴寒之際。雖然有頭疼、渾身酸痛、畏寒、無汗、發(fā)燒等癥狀,每次使用驅除邪氣的藥劑,流一下汗也就痊愈了。偶爾有不服藥也能自己康復的患者,并沒有因為經常失汗,導致出現黃疸、胡言亂語、神志不清等癥狀。這都是感冒這樣的小病,不是真正的傷寒病。傷寒、感冒都是風寒病,終究得感冒的人很多,得傷寒的人少有,病癥有很大差別?,F在鹿和馬分得很清楚了,更能看出傷寒是世人很少得的一種病。張仲景認為傷害是一種急癥,亂世當中失去醫(yī)治的機會,大多導致?lián)p傷生命,于是寫下論著來挽救天下蒼生,用意可以稱得上仁德。然而傷寒與溫疫都是急癥,因為少見的疾病,尚且懇切地告誡世人,何況溫疫患者比傷害患者多出百倍,怎會忍心擱置病癥不去論述?有的人說瘟疫這一疾病,張仲景原本另外有論著,經歷的年代已經很久了,論著埋沒在戰(zhàn)火之中,也就是《傷寒論》這本書中聲稱的那樣,散佚丟失后的遺稿,經過王叔和補充藥方完成論述,編輯成完整版本。那么溫疫的論述未必不會從散佚的那部分書稿中得以明晰。崇禎辛巳年間,瘟疫盛行,感染的人很多,到了五六月份更加嚴重,有的全家被傳染。疫情在剛剛發(fā)生的時候,每次看到當時的醫(yī)生錯誤地用傷寒之法來醫(yī)治患者,沒有不危及生命的。有的病人家屬錯誤地聽信了醫(yī)生“七天之內將會自己痊愈。不這樣,十四日內一定痊愈”的話,因而失去醫(yī)治的機會。有的人遇到醫(yī)生見識淺薄,用緩藥來救急癥,即使不立刻受到藥物的損害,終究延誤病情而導致死亡,這樣的例子到處都是。感染邪氣較輕的人有的僥幸得救;感染邪氣比較重的人,又加上得不到有效醫(yī)治,白白死去的人數也數不完。啊呀!遵守古法就會不契合現在的病情,丟下現在的病情而另外搜尋古籍,這樣用藥不奏效,病人的病情一天比一天重。病癥越急切,投奔醫(yī)生越混亂。不是死于病痛,是死于醫(yī)生之手;不是死于醫(yī)生之手,是死于對古籍的散佚遺忘。一千年以來,為什么百姓這樣不幸?我雖然鄙陋,沉靜心性,窮盡病理,推究患者感染的邪氣、邪氣進入的途徑、邪氣在體內到達的地方和它傳染的規(guī)律,歸納平時多次使用的有效方法,詳細地敘述在下面,來等待有學識的人指正它。11、1.伶官傳序2.突出楊侯和二疏一樣具有品德之美,受人敬重。3.B4.暗示楊氏離京場面與二疏不同,借此議論古今執(zhí)政者的不同,感嘆朝廷對有功德的老臣的少恩,替楊氏鳴不平。5.有才華,德高望重,不忘本(家鄉(xiāng));無限惜別、仰慕、贊嘆。6.第三自然段寫楊君去時,既沒有看到熱烈的送行場面,也沒有聽到發(fā)自內心的贊揚。作者猜測“城門外送者幾人,車幾兩,馬幾匹,道邊觀者,亦有嘆息知其為賢以否,而太史氏又能張大其事,……”,從語言上看樸實無華,句式多變。最后一段文字不長,但內容豐富。作者先用“中世士大夫以官為家,罷則無所于歸”的不良現象作反襯,意在突出楊君告老歸鄉(xiāng)的意義。當時像楊巨源這樣按例歸鄉(xiāng)的官員很稀
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