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文檔簡介

第一單元史前時期:中國境內(nèi)早期人類與文明的起源第1課中國早期人類的代表——北京人授課時間:_____年___月____日教學(xué)目標知識與能力了解我國境內(nèi)已確認的最早人類元謀人;了解北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)及特征等基礎(chǔ)知識,思考北京人發(fā)現(xiàn)的科學(xué)意義過程與方法(1)識讀《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》等圖,掌握識圖的基本方法,培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力(2)思考化石是怎樣形成的,對于我們研究早期人類有什么作用,培養(yǎng)查閱歷史資料、分析歷史問題的能力情感態(tài)度與價值觀認識到中國是人類的發(fā)源地之一,周口店北京人遺址已列入《世界遺產(chǎn)名錄》,激發(fā)學(xué)生的歷史興趣,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識重點難點重點:1.北京人的發(fā)現(xiàn)。2.北京人和山頂洞人的特征。難點:北京人的特征。素材準備Ppt課件、地圖冊、電影片段教學(xué)過程【導(dǎo)入新課】關(guān)于人類的起源,古今中外都有很多傳說,中國神話說女媧用水和黃泥創(chuàng)造了人;西方基督教說上帝創(chuàng)造了世界上第一個男人亞當和第一個女人夏娃。果真如此嗎?如果不是,那么人類究竟是由什么進化而來的呢?(學(xué)生回答:古猿)科學(xué)研究表明,人類是由古猿進化而來的。古猿經(jīng)過漫長歲月的勞動、演變、進化,發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠古時期,我國境內(nèi)又有哪些早期人類呢?今天讓我們走進本課,一起來了解我國早期的遠古人類?!拘抡n探究】一、我國境內(nèi)的早期人類——元謀人1.中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖【問題探究】我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一,在我國境內(nèi)有哪些主要的古人類遺址?古人類遺址的分布有什么特點?為什么會如此分布?我國境內(nèi)目前已確認的最早的是哪一古人類遺址?答案提示:主要遺址:元謀人遺址、北京人遺址、山頂洞人遺址等。特點:遠古人類主要分布在長江、黃河流域。原因:土地肥沃、水源充足,為遠古人類的生存提供了保障。元謀人遺址。2.元謀人(1)【史料研讀】材料一材料二在云南元謀縣大那烏村附近,發(fā)現(xiàn)的炭屑多摻雜在粘土和粉砂質(zhì)粘土中。炭屑大致分為3層,每層間距30-50厘米。炭屑常常和哺乳動物化石伴生。最大的炭屑直徑可達15毫米,小的為1毫米左右。在12平方厘米的平面上,1毫米以上的炭屑達(2)【具體解讀】①圖一經(jīng)過科學(xué)家鑒定,這是遠古人類元謀人的牙齒。圖二是元謀人使用的粗糙的石器,證明元謀人已經(jīng)會制造工具,而會不會制造工具是人和動物的根本區(qū)別。②材料二表明元謀人已經(jīng)知道用火了。二、北京人1.圖片資料【問題探究】與現(xiàn)代人相比,北京人在體貌特征上有何特點?這說明了什么?答案提示:北京人前額低平,眉骨粗大,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,頭部微微前傾。這說明北京人保留了猿的某些特征。2.生產(chǎn)生活【史料研讀】材料一材料二上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇?!俄n非子》材料三在北京人遺址中,發(fā)現(xiàn)有5個灰燼層、3處灰堆遺存以及大量的燒骨,灰燼層最厚處可達6米【問題探究】從上述材料中可以發(fā)現(xiàn)北京人在生產(chǎn)生活方面有什么特點?答案提示:①北京人會使用打制石器;生存環(huán)境惡劣,過群居生活;會使用火。②北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸,從而改善了生存條件。學(xué)會用火是人類進化史上的里程碑。3、發(fā)現(xiàn)意義(1)【史料研讀】材料北京人的發(fā)現(xiàn)在世界考古界有重大意義。此前,雖已有德國尼安德特人和海德堡人以及印尼爪哇人的發(fā)現(xiàn),但一直未被世界公認。北京人的發(fā)現(xiàn)尤其是眾多的石器和用火遺跡的發(fā)現(xiàn),使遠古確有直立人存在得到肯定,為“從猿到人”的偉大學(xué)說提供了有力證據(jù)。(2)【具體解讀】北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。通過對北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進和發(fā)展變化的規(guī)律,為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。三、山頂洞人1.圖片資料山頂洞人復(fù)原頭像【問題探究】與現(xiàn)代人相比,山頂洞人的模樣有何特點?答案提示:山頂洞人的模樣和現(xiàn)代人基本相同。2.生產(chǎn)生活山頂洞人使用的骨針和裝飾品【問題探究】觀察山頂洞人使用的工具和裝飾品,能得出什么結(jié)論?答案提示:山頂洞人掌握了磨光和鉆孔的技術(shù),而且已經(jīng)有愛美的意識。3.具體解讀山頂洞人與北京人相比已經(jīng)有了較大的進步,北京人的模樣還保留了猿的特點,山頂洞人的模樣和現(xiàn)代人基本相同。北京人只會打制粗糙的石器,山頂洞人已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù);山頂洞人會縫制衣服,有愛美的意識。北京人只能使用天然火,山頂洞人則已懂得人工取火?!菊n堂小結(jié)】中國古代史開始于我國境內(nèi)人類的產(chǎn)生,結(jié)束于1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕,歷經(jīng)了漫長的歲月。我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一,中國境內(nèi)至少在170萬年前已經(jīng)出現(xiàn)了人類活動。位于北京西南周口店龍骨山下的北京人遺址,是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址,它為人類起源的研究提供了直接證據(jù)?!景鍟O(shè)計】教學(xué)反思第2課原始農(nóng)耕生活授課時間:_____年___月____日【教學(xué)目標】知識與能力掌握我國原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標志;了解和掌握河姆渡和半坡原始居民的相關(guān)信息過程與方法通過講授半坡、河姆渡原始居民生產(chǎn)生活進步的特征,培養(yǎng)學(xué)生的比較能力、認識人類社會是在不斷發(fā)展的。情感態(tài)度與價值觀通過學(xué)習(xí),使學(xué)生認識我們的祖先在氏族公社時期就在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對人類作出了巨大貢獻,激勵學(xué)生的愛國之情。使學(xué)生認識階級不是從來就有的,由于生產(chǎn)的發(fā)展,出現(xiàn)了私有制和貧富分化,這是階級和階級壓迫產(chǎn)生的根源?!局攸c難點】重點:河姆渡和半坡原始居民的生產(chǎn)和生活狀況難點:私有財產(chǎn)、貧富分化和階級的出現(xiàn)等概念【教學(xué)過程】【導(dǎo)入新課】現(xiàn)如今南北方吃的主食原料分別是什么?人們能吃上米飯最早起源于什么時期?而最早種植農(nóng)作物的原始農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的呢?帶著這些問題,請同學(xué)們閱讀導(dǎo)入框的內(nèi)容。學(xué)生讀書后,教師總結(jié):這是個美麗的神話傳說,但它至少給我們一些啟示:原始人類在長期的采集生活中,逐漸發(fā)現(xiàn)植物生長是有規(guī)律的,經(jīng)過長期的觀察和摸索,初步掌握了一些植物的種植方法,并有意識的種植可以食用的植物,這就是原始農(nóng)耕的起源?!拘抡n探究】一、河姆渡居民的生活【史料研讀】多媒體展示河姆渡遺址出土的有關(guān)水稻圖片?!締栴}探究】河姆渡遺址出土的水稻說明了什么?出土的稻谷其數(shù)量之大,世界罕見,又說明了什么?學(xué)生:說明了河姆渡居民掌握了水稻種植技術(shù)。江南氣候適宜水稻生長,農(nóng)耕生產(chǎn)成為最主要的生活來源,證明我國是世界上最早種植水稻的國家?!臼妨涎凶x】多媒體展示河姆渡遺址出土的有關(guān)工具圖片?!締栴}探究】河姆渡居民用什么工具種植水稻?學(xué)生:河姆渡居民已經(jīng)學(xué)會使用骨制、木制、石制三種類型的工具。尤其開始使用骨耜,與北京人使用的石器相比,已經(jīng)有了很大進步。即使是使用石器,也大都作了磨光處理?!締栴}探究】有了農(nóng)業(yè)之后,人們還會隨意遷徙,到處流動嗎?為什么?學(xué)生:不會。因為稻類等農(nóng)作物種下后,必須等待收割,而且當時生產(chǎn)力水平不高的情況下農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也不是隨便什么地方都能進行的,這就要求人們定居下來,同時隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人們的衣食來源比較穩(wěn)定,也為定居提供了條件,所以過上了定居的生活?!臼妨涎凶x】多媒體展示河姆渡遺址有關(guān)房屋復(fù)原的圖片【問題探究】結(jié)合地理學(xué)科知識,河姆渡居民為什么將房子建造成這種結(jié)構(gòu)?有什么好處?學(xué)生:河姆渡原始居民居住的浙江地區(qū),屬于長江流域,地勢低洼,潮濕溫熱。我國原始居民為了居住地能有良好的通風和防潮性能,于是蓋造干欄式房屋。干欄式建筑,既可防蛇蟲猛獸之害,又可防潮濕,下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜?!臼妨涎凶x】多媒體展示河姆渡遺址有關(guān)水井的圖片【問題探究】開鑿水井有什么好處?結(jié)合地理學(xué)科知識,解釋為什么水井的水離地面比較近。【史料研讀】多媒體展示河姆渡遺址飼養(yǎng)家禽的有關(guān)圖片【問題探究】由于原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展,糧食基本有了保障,打回來的受傷或活捉的獵物一時吃不完,怎么辦?學(xué)生:由于原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展,糧食有了保障,打回來的獵物一時吃不完,人們把受輕傷的動物馴養(yǎng)起來,慢慢就成了家禽家畜,原始家畜飼養(yǎng)業(yè)產(chǎn)生了。總結(jié):人類最早馴化的動物,主要有牛、羊、豬、狗、雞等。我國所特有的十二屬相中的許多動物,很早就與人類共同生存了。【史料研讀】多媒體展示河姆渡遺址出土陶器的有關(guān)圖片【問題探究】糧食豐收后,用什么工具盛放?又用什么工具做飯、盛飯呢?學(xué)生:農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后,糧食成了主食,一次就能收割下許多,這就需要大量的容器、炊具,陶器就是在這種背景下產(chǎn)生的。陶器的出現(xiàn)是人類進入氏族社會后的一項重要成就?!臼妨涎凶x】多媒體展示河姆渡遺址的有關(guān)圖片【問題探究】除了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和基本的生活之外,河姆渡居民還干什么?學(xué)生:他們還會制作簡單的作為裝飾品的玉器和自娛自樂的原始樂器等??偨Y(jié):除此之外,在考古發(fā)掘中,還發(fā)現(xiàn)了木漿,說明河姆渡原始居民學(xué)會制造船只,在水上行動,這仍然體現(xiàn)了河姆渡原始居民居住在沿海地區(qū)的特點。二、半坡原始居民的生活【探究比較】河姆渡居民和半坡居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處?還有哪些不同之處?【探究比較】河姆渡居民和半坡居民的房屋建筑為什么會不同?【探究比較】為什么河姆渡居民種植的是水稻而半坡居民種植的是粟?【探究比較】河姆渡大多用骨耜,半坡居民大多用木耜的原因是什么?教師總結(jié):人類在漫長的生產(chǎn)、生活過程中開始認識自然、利用自然和改造自然,并且也發(fā)現(xiàn)人類自身的生存和發(fā)展也必然受到自然環(huán)境的制約,人們的生活是與環(huán)境相互依存的,不同的自然條件會讓人們產(chǎn)生不同的生產(chǎn)、生活方式。因為長江流域和黃河流域氣候不同,所以在農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑、使用工具等方面也有區(qū)別,這才導(dǎo)致河姆渡居民和半坡居民生產(chǎn)、生活方式的明顯不同。【課堂小結(jié)】數(shù)千年的地質(zhì)地貌和自然環(huán)境也許和現(xiàn)在有所不同,當時人們是怎樣生活的,沒有史書的記載。但是大量的考古發(fā)現(xiàn)和研究表明—原始的種植給人們帶來了定居的生活,磨制石器提高了生產(chǎn)力。生產(chǎn)力提高了,糧食生產(chǎn)就多了,捕獲的動物吃不了,于是出現(xiàn)了原始家畜飼養(yǎng)業(yè)。家畜的飼養(yǎng)豐富了人們的食物來源,儲存糧食需要陶罐,煮食物需要炊具,陶器誕生了,原始手工業(yè)出現(xiàn)。物質(zhì)生活水平提高了,人們才有條件去追求精神生活。因此,原始的農(nóng)耕文化也伴隨著原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展而出現(xiàn)了。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,原始社會出現(xiàn)了私有財產(chǎn),貧富分化和階級,原始社會逐步解體。【板書設(shè)計】第2課原始的農(nóng)耕生活(一)原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于中國1、原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標志:①農(nóng)作物種植②家畜飼養(yǎng)③聚落的發(fā)展④使用磨制石器(二)半坡人的生活和河姆渡人的生活:原始居民半坡人河姆渡人距今年代距今約6000年距今約7000年生活地區(qū)黃河流域的陜西西安長江流域的浙江余姚房屋樣式半地穴式圓形房屋干欄式房屋生產(chǎn)工具使用磨制石器、制作骨器、角器等使用磨制石器,如骨耜原始農(nóng)業(yè)(種植作物)種植粟種植水稻原始畜牧業(yè)(飼養(yǎng)業(yè))飼養(yǎng)豬、狗;打獵捕魚飼養(yǎng)豬、狗和水牛原始手工業(yè)制作彩陶(人面魚紋彩陶盆)和樂器;會紡織制衣制造陶器(黑陶)、玉器和樂器【教學(xué)反思】第3課遠古的傳說授課時間:_____年___月____日【教學(xué)目標】知識與能力:了解炎帝和黃帝的傳說故事,進而了解華夏族的形成;了解黃帝和炎帝的發(fā)明和貢獻;掌握禪讓制的選舉方法。過程與方法:搜集中國遠古時代的傳說,例如女媧補天等;思考史實與傳說的區(qū)別。情感態(tài)度與價值觀:認識先祖的發(fā)明,作為炎黃子孫的自豪感;學(xué)習(xí)大禹治水的精神?!窘虒W(xué)重點和難點】重點:傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明、禪讓制。難點:炎黃聯(lián)盟、堯舜禹的禪讓。【素材準備】教師:多媒體課件、視頻等。學(xué)生:收集“華夏之祖”的傳說故事。【教學(xué)過程】【新課導(dǎo)入】師:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了遠古時期的農(nóng)耕和社會生活,知道了人類的起源。在人類起源的過程中流傳了許多膾炙人口的神話傳說,有些故事也流傳至今。那么,哪位同學(xué)知道,什么是神話嗎?生:…師:文字出現(xiàn)以前,歷史是人們以口耳相傳的方法保存和流傳的,其中主要是神話和傳說??梢哉f傳說時代分為兩個階段,第一階段是神話時代。神話是遠古居民根據(jù)自己的想象對自然事情(包括人類自身起源)的虛構(gòu)。而第二階段是傳說時代,傳說是什么呢?它和神話故事有什么區(qū)別呢?神話則是他們對自己歷史的追憶。這些內(nèi)容被后人用文字記錄下來,成為古史傳說。古史傳說中所描繪的遠古時代就是傳說時代。臺灣歷史學(xué)家柏楊先生在《中國人史綱》中說過這樣一段話:“沒有神話傳說的民族,是沒有靈魂的”,所以許多文明國家都經(jīng)歷過神話時代。當然中國也不例外,在我國遠古時期,流傳著許多關(guān)于人類起源的傳說與神話,接下來就請同學(xué)們來說一下,你知道的中國古代的神話故事和傳說。生:女媧補天,精衛(wèi)填海…師:同學(xué)們講的故事都非常的生動。遠古時代的歷史,就是通過人們口耳相傳的神話與傳說保存和流傳下來的。上一節(jié)課(第二課),我們學(xué)習(xí)了一些遠古時期的農(nóng)耕生活好社會狀況,在中國出現(xiàn)最早的遠古人類是150萬前的元謀人,之后有北京人、山頂洞人;6000年前在黃河流域出現(xiàn)了半坡人。這些人過著群居的生活、集體打獵、集體農(nóng)耕。原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。那么在四五千年前的黃河流域,人們的生活又是怎樣的呢?四五千年前,在黃河流域,太行山脈一帶,有著眾多的氏族,其中同學(xué)們熟悉的比如有:有熊氏。有熊氏的首領(lǐng)是誰呢?對,就是同學(xué)們所說的黃帝。據(jù)說他是與之子,本姓,后改,故稱。居軒轅之丘,號氏,建都于,亦稱氏。也有人稱之為“”、“黃帝造車,故稱軒轅氏。”有土德之瑞,尊稱。在有熊氏的南方,有另一個重要的氏族,即神農(nóng)氏。首領(lǐng)是炎帝,他是中國姜姓部落的首領(lǐng)尊稱,號,又號魁隗氏、、列山氏,別號。相傳炎帝牛首人身,傳說姜姓部落的首領(lǐng)由于懂得用火而得到王位,所以稱為炎帝。氏族由血緣和為了共同御敵而形成部落,而部落:原始社會的一種社會組織,由兩個以上的氏族組成。眾多部落不斷聯(lián)合,就形成了部落聯(lián)盟。傳說在黃河流域活動著幾個比較大的部落,為人熟知的有,炎帝、黃帝、蚩尤等領(lǐng)導(dǎo)的部落。部落之間為了發(fā)展和生存,不斷擴大領(lǐng)域。在擴張的過程中就會與相鄰的部落交流和合作。但是除了友好的交流以外,更多是為了爭奪食物和領(lǐng)地而發(fā)生沖突和戰(zhàn)爭。黃帝與炎帝毗鄰,就發(fā)生了一場重大的戰(zhàn)爭,是什么呢?生:阪泉之戰(zhàn)。師:阪泉之戰(zhàn)的結(jié)果是…黃帝取得勝利,炎帝和黃帝聯(lián)合在一起,不斷吸收周圍的弱小的部落,這些部落聚合在一起,形成新的部落,叫做——華夏部落。華夏部落不斷發(fā)展壯大,與東部的東夷部落相連。東夷部落當時有一個驍勇善戰(zhàn)的首領(lǐng),同學(xué)們可知道是誰?生:蚩尤。講人物師:兩個部落不斷發(fā)展,同樣發(fā)生了一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭,就是涿鹿之戰(zhàn)。結(jié)局是..蚩尤部落戰(zhàn)敗,與黃帝、炎帝所在的華夏部落融合,形成更大的部落聯(lián)盟。而華夏部落不斷壯大,成為華夏族主干?,F(xiàn)在許多海內(nèi)外人士都稱自己是炎黃子孫、龍的傳人。為什么是龍的傳人呢?龍:眾多部落圖騰的融合體,反映了部落間由戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)向聯(lián)合,進而形成華夏族的主體。想一想:華夏民族形成特點?(課本)華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏也。——梁啟超《飲冰室合集》生:由材料可知,華夏族由錯居雜處的眾多民族,在不斷的交往、交流過程中逐漸融合而成。師:黃帝和炎帝為什么被稱為人文始祖呢?首先來了解一下,什么是人文。人文是指人類社會的各種文化現(xiàn)象。而人文始祖是說在歷史發(fā)展的過程中,對人類社會做出了重要的貢獻。黃帝和炎帝做了哪些貢獻呢?同學(xué)們結(jié)合課本知識回答表格提示。炎帝改進農(nóng)具,教人農(nóng)耕,嘗百草,發(fā)明醫(yī)藥,是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人,因此號稱神農(nóng)氏。集市,互通有無,并沒有貨幣出現(xiàn),而是以物換物。正式黃帝和炎帝做樂這么多的貢獻,所以黃帝和炎帝才被稱后人為人文始祖。為了紀念炎黃二帝,人們在各個地方修建黃帝陵、炎帝祠?!緢D片】海峽兩岸、海外華僑都組織各種慶典來紀念炎黃二帝。炎帝和黃帝被譽為中華民族的始祖,中華民族都是炎黃子孫。拜祭先祖,體現(xiàn)了炎黃子孫對中華民族的認同感,可以增強中華民族的凝聚力。但是同學(xué)們想一下,我們所學(xué)的炎黃貢獻,是這兩位首領(lǐng)個人的貢獻和努力嗎?這里有一個問題需要同學(xué)們思考與注意:遠古時期的任何一件發(fā)明或創(chuàng)造都是經(jīng)過長年的累積,在無數(shù)人的探索、實踐中形成和發(fā)明的,并不是某一個人的功勞。將這些重要的發(fā)明記在杰出的人物之下,是古人對他們表達著崇敬之情。炎帝和黃帝時期的發(fā)明,是在部落首領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾發(fā)明的。傳說具有神話色彩,我們并不能通過一些神話和傳說就說這些發(fā)明創(chuàng)造的真實性。需要什么來證明呢?生:文物。師:只有遠古時代遺留下來的先民活動遺址或文物,才能說明其真實性。遠古時代存留下來的先民活動遺址與文物,為這些傳說的真實性提供了證據(jù)。距今7千至4千年的各地文化遺址中,出土了……P14傳說故事包含了一定的事實成分,這些歷史事實可以通過考古發(fā)掘來印證。傳說故事和考古發(fā)掘?qū)τ诹私鉄o文字記載的歷史有重要的社會意義和歷史價值。同學(xué)們要做到論從史出。從這些考古發(fā)掘中可以看出,炎黃時期的人們懂得紡織、養(yǎng)蠶,交通工具、文字萌芽、原始音樂。這些發(fā)明創(chuàng)造,是人類邁向文明時代的重要標志,是先民發(fā)揮聰明才智、辛勤勞動的結(jié)果。雖然記載在炎帝和黃帝的身上,但是大家要知道這是廣大勞動人民共同努力的結(jié)晶。繼炎帝和黃帝之后,在黃河流域先后出現(xiàn)了堯舜禹。他們先后成為黃河流域的部落聯(lián)盟的首領(lǐng),更部落之間聯(lián)合的趨勢更加明顯。(活動)講故事比賽。師:前面學(xué)習(xí)了炎帝和黃帝時期,部落首領(lǐng)的選擇方法是,武力的暴力方式。但是在堯舜禹時期,產(chǎn)生了一種新型的方式。那就是禪讓制。什么是禪讓制呢?生:通過推選的方式產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法,部落首領(lǐng)將首領(lǐng)之位傳給有賢德之人。師:禪讓制是一種原始的民主制度,它選拔首領(lǐng)的標準是賢德和才能。禪讓制是把各個氏族的力量匯集起來,跟大自然斗爭,促進生產(chǎn)力的發(fā)展。但是,由于當時人類社會處在最低得發(fā)展階段,原始的民主制度還有很大的局限性。前面有同學(xué)驚了大禹治水的故事,大禹堅持13年,三國家門而不入,終于將黃河流域的水患治理好。他采用什么方法?生:疏導(dǎo)法。師:通過大禹治水的故事,同學(xué)們學(xué)到了什么精神呢?生:師:大禹成為部落首領(lǐng)后,帶領(lǐng)民眾將勢力擴大,直至江淮流域。在大禹年老后,大禹將首領(lǐng)的位置傳給了誰?禪讓制是否得以延續(xù)?中國原始社會又發(fā)生了怎樣的變化呢?下節(jié)課我們來共同學(xué)習(xí)?!菊n堂小結(jié)】【板書設(shè)計】第3課遠古的傳說一、炎黃聯(lián)盟1.炎黃之戰(zhàn)2.涿鹿之戰(zhàn):距今約四五千年3.華夏族的形成:炎帝和黃帝結(jié)成部落聯(lián)盟二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明1.炎帝的發(fā)明:開墾耕種,制作工具,種植五谷和蔬菜,制作陶器等,制作樂器等。2.黃帝時期的發(fā)明黃帝——建造宮室,制作衣裳,教人挖井,發(fā)明舟車嫘祖——發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲倉頡——發(fā)明文字伶?zhèn)悺幊隽藰纷V三、堯舜禹的禪讓1.堯舜禹的美德2.禪讓制【教學(xué)反思】第二單元夏商周時期:早期國家與社會變革第4課夏商周的更替授課時間:_____年___月____日【教學(xué)目標】知識與能力了解夏、商、西周三代更替的基本史實,了解西周分封制的內(nèi)容和作用,初步理清歷史發(fā)展線索過程與方法閱讀《材料研讀》和《相關(guān)史事》內(nèi)容,了解史實;識讀西周等級示意圖,認識分封制情感態(tài)度與價值觀初步認識、理解朝代興衰和更替的規(guī)律,幫助學(xué)生認識到人心所向是朝代更替的規(guī)律【重點難點】教學(xué)重點:夏朝的建立與“家天下”;西周的分封制教學(xué)難點:西周的分封制【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課三字經(jīng)(節(jié)選)夏有禹,商有湯。周武王,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久。周轍東,王綱墜。朗讀三字經(jīng),提問學(xué)生三字經(jīng)里提到的朝代,以解釋三字經(jīng)為問題載體,進行第4課《早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展》的學(xué)習(xí)。二、新課講授目標導(dǎo)學(xué)一:夏朝的建立與“家天下”夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。1.學(xué)生自主學(xué)習(xí):閱讀教材,了解歸納夏朝建立的時間、地點、建立者。提示:約公元前2070年;陽城;禹。2.教師提問:禹建立夏朝的意義有哪些?提示:夏朝是中國歷史上的第一個王朝。3.問題思考:禹通過禪讓制成為部族首領(lǐng),那么在夏朝建立后,有沒有繼續(xù)通過禪讓制選出下一任君王呢?三字經(jīng)中的“夏傳子,家天下”這句話又是什么意思呢?提示:沒有,禹的兒子啟繼承了王位。這句話的意思是禹把王位傳給了自己的兒子啟,這個天下變成了他們家的天下,從此世襲制代替了禪讓制,“家天下”開始。4.教師提問:“家天下”的“家”指的是什么?提示:指帝王把國家政權(quán)據(jù)為己有,把國家當作一家的私產(chǎn),世代相傳。5.教師補充:夏朝還建立了軍隊,制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,制定歷法對國家進行管理。6.圖片展示:二里頭一號宮殿復(fù)原圖7.教師講述:考古學(xué)者在洛陽平原發(fā)掘出年代相當于夏王朝后期的一座都城遺址——二里頭遺址,從宮殿建筑群、平民生活區(qū)和墓葬群看反映了夏王朝的階級分化和等級界限。從出土的各種精美器物看反映了夏朝時期的文明進程。8.教師小結(jié):由于夏王桀不修德行,統(tǒng)治殘暴,用武力傷害百姓,引起民眾反抗。目標導(dǎo)學(xué)二:商湯滅夏湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。1.學(xué)生自主學(xué)習(xí):閱讀教材,找出商朝的建立時間、建立者、都城。提示:約公元前1600年;湯;亳。2.教師提問:對比夏朝的滅亡,分析商朝很快強大起來的原因?提示:任用賢才、發(fā)展經(jīng)濟、關(guān)心人民。3.學(xué)生自主學(xué)習(xí):閱讀教材,了解學(xué)習(xí)盤庚遷殷和商朝為鞏固統(tǒng)治采取的措施。4.圖片展示:電視連續(xù)劇《封神榜》劇照5.教師講述:正是由于夏桀的昏庸暴政,最終導(dǎo)致了夏朝的滅亡。夏滅亡后,建立的是商朝,歷史的發(fā)展往往會有很多的巧合,夏朝的末代君王是位暴君,商朝的末代君王紂也是位暴君。目標導(dǎo)學(xué)三:武王伐紂周武王,始誅紂。八百載,最長久。1.教師講述:正是由于商紂的暴政,結(jié)果導(dǎo)致了和夏朝一樣的亡國。商滅亡后,建立的是周朝,史稱西周。下面我們共同看一下西周取代商朝的過程。2.教師提問:“商湯滅夏”和“武王伐紂”為什么會取得勝利?你得到什么啟示?提示:學(xué)生討論回答。3.教師補充:(1)夏桀和商紂極端殘暴的統(tǒng)治激起了平民和奴隸的不滿和反抗。(2)商湯和周武王伐無道、除暴君,深得人心。(3)商湯和周武王重用賢人,聯(lián)合周邊小國,抓住時機一舉取勝。啟示:得民心者得天下,失民心者失天下。目標導(dǎo)學(xué)四:西周的分封制1.材料展示:普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!对娊?jīng)》2.圖片展示:西周等級示意圖根據(jù)示意圖說出封者與被封者之間的關(guān)系。提示:既是大小宗關(guān)系,也是上下級關(guān)系。3.閱讀教材并結(jié)合圖片,完成下列表格:項目內(nèi)容作用分封對象宗親和功臣保證周王朝對地方的控制,同時穩(wěn)定政局,擴大統(tǒng)治范圍主要封國燕、齊、吳、魯、宋、晉諸侯義務(wù)向周王進獻貢物,并服從周王調(diào)兵4.教師講述:西周存在的270多年里出現(xiàn)了兩位敗家之君,一位導(dǎo)致社會動蕩,一位導(dǎo)致西周滅亡。這兩位君主分別是誰?提示:周厲王和周幽王。三、課堂總結(jié)通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道了夏、商、西周三朝的建立和滅亡過程,總結(jié)了朝代建立和滅亡的規(guī)律,一個朝代要建立和加強鞏固,要有一個賢明的君主,要任用賢能,發(fā)展生產(chǎn),而暴政往往是國家滅亡的重要原因,這是我們需要吸取的教訓(xùn),不僅是以前,現(xiàn)在我們也要反對暴政,建設(shè)和諧、民主、法治的社會?!景鍟O(shè)計】【教學(xué)反思】第5課青銅器與甲骨文授課時間:_____年___月____日【教學(xué)目標】知識與能力了解夏、商、西周青銅制造業(yè)的基本史實和特點,知道著名的青銅器司母戊鼎和四羊方尊,了解甲骨文發(fā)現(xiàn)的基本史實和影響,知道甲骨文的造字特點,培養(yǎng)觀察、想象、歸納概括的能力過程與方法觀察《四羊方尊》《司母戊鼎》《利簋及銘文》《刻有文字的甲骨》《甲骨文字形舉例》等圖表,了解史實,思考夏、商、西周時期青銅器制造業(yè)的特點和甲骨文的造字特點情感態(tài)度與價值觀初步認識、理解夏、商、西周時期高度發(fā)達的文明,明確中華民族文明源遠流長、一脈相承的強大生命力,增強學(xué)生的民族自豪感和民族自信心【重點難點】教學(xué)重點:青銅器的高超工藝教學(xué)難點:甲骨文的造字特點【教學(xué)過程】【導(dǎo)入新課】你知道它的制作是以什么為范本嗎?這一范本的制作在什么時候達到鼎盛?這節(jié)課就讓我們一起學(xué)習(xí)第5課《青銅器與甲骨文》。二、新課講授目標導(dǎo)學(xué)一:青銅器1.學(xué)生自主學(xué)習(xí):閱讀“青銅器的高超工藝”這部分內(nèi)容,完成下面的表格青銅器出現(xiàn)地點用途功能特點工藝代表黃河流域主要用于飲食、祭祀及軍事等由食器等發(fā)展到禮器種類豐富、數(shù)量眾多泥范鑄造法司母戊鼎2.圖片展示:多媒體鏈接相關(guān)圖片3.教師提問:結(jié)合材料分析,青銅器的功能有哪些?提示:主要用于飲食、祭祀及軍事等,功能由食器等發(fā)展到禮器。禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴格的等級界限。4.視頻鏈接:多媒體鏈接視頻——青銅器制造5.教師小結(jié):夏商周時期青銅業(yè)制造特點(1)規(guī)模大。(2)品種多。(3)用途廣。(4)工藝精美。目標導(dǎo)學(xué)二:甲骨文1.圖片展示:殷墟甲骨文2.教師講述:(名稱來歷)甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。3.學(xué)生自主學(xué)習(xí):閱讀教材了解甲骨文的發(fā)現(xiàn)情況及記載內(nèi)容。4.教師強調(diào):甲骨文首次被發(fā)現(xiàn)是在清朝,記載的是商朝、西周社會的內(nèi)容。5.發(fā)現(xiàn)意義:甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成與發(fā)展有深遠的影響。目前所知,我國有文字可考的歷史從商朝開始。目標導(dǎo)學(xué)三:甲骨文的造字特點1.教師講述:甲骨文使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法。象形:最原始的造字方法,用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來。甲骨文中約40%都是象形字。2.影響:甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),很多字體至今仍在使用,是漢字形成與發(fā)展的重要階段。三、課堂總結(jié)通過本課的學(xué)習(xí),我們感受到我國古代勞動人民的聰明才智,他們用辛勤的汗水鑄就了我國古代文明燦爛的豐碑,作為當代青少年,我們既要繼承先人的優(yōu)秀文明成果,又要發(fā)揚創(chuàng)新精神,團結(jié)協(xié)作,只有這樣,我們中華民族才能屹立于世界民族之林?!景鍟O(shè)計】【課后反思】第6課動蕩的春秋時期授課時間:_____年___月____日【教學(xué)目標】知識與能力了解春秋時期從經(jīng)濟發(fā)展到社會制度的深刻變化,政治局面上諸侯爭霸斗爭及其影響。認識春秋時期是生產(chǎn)力飛躍進步、社會制度大變革、政治局面大動蕩的時代,培養(yǎng)學(xué)生從歷史現(xiàn)象到歷史認知的思維能力過程與方法通過對鐵器、牛耕出現(xiàn)的出土文物圖片和相關(guān)文獻記載的認知,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增加感性認識,培養(yǎng)證據(jù)意識;通過春秋時期與西周相關(guān)制度的對比,理解社會制度的變化和西周制度的瓦解,培養(yǎng)學(xué)生的比較思維能力;通過對諸侯爭霸戰(zhàn)爭影響的討論,認識爭霸戰(zhàn)爭具有有利于局部統(tǒng)一、促進民族交融的積極作用,培養(yǎng)學(xué)生開放創(chuàng)新的思維品質(zhì)和用聯(lián)系、辯證的觀點分析看待歷史現(xiàn)象的能力情感態(tài)度與價值觀通過生產(chǎn)力發(fā)展引起社會轉(zhuǎn)型,認識生產(chǎn)力發(fā)展是社會進步的根本動力,樹立發(fā)展生產(chǎn)力的觀念。通過霸業(yè)興替的探究,認識到綜合國力和軟實力對國家生存和大國崛起的意義【重點難點】教學(xué)重點:春秋時期的經(jīng)濟發(fā)展、諸侯爭霸教學(xué)難點:春秋時期的經(jīng)濟發(fā)展、王室衰微【教學(xué)過程】新課導(dǎo)入烽火戲諸侯的周幽王,廢掉申后及太子宜臼,立其寵愛的褒姒為后,伯服為太子。公元前771年,申后之父申侯勾結(jié)犬戎攻破鎬京。周幽王點起烽火求援,眾諸侯因以前被烽火所戲而不加理會。周幽王最后被殺于驪山,西周滅亡。其后眾諸侯擁立太子宜臼為王,是為周平王。又因鎬京因地震受損,殘破不堪,又在戎、狄等外患威脅之下,于是平王在即位后第二年(公元前770年),在鄭、秦、晉等諸侯的護衛(wèi)下,將國都遷至洛邑,開始了東周的歷史。東周分兩段:春秋和戰(zhàn)國。春秋時期:公元前770年—公元前476年,因孔子編訂的編年體史書《春秋》而得名。戰(zhàn)國時期:公元前475年—公元前221年,因西漢劉向整理校訂《戰(zhàn)國策》一書而得名。今天讓我們一起學(xué)習(xí)第6課《動蕩的春秋時期》。二、新課講授目標導(dǎo)學(xué)一:春秋時期的經(jīng)濟發(fā)展1.圖片展示:鐵制農(nóng)具、牛耕2.問題思考:(1)從圖片中,你獲取了哪些歷史信息?這些信息說明了什么?(2)鐵制農(nóng)具和牛耕的使用有什么歷史作用?提示:(1)春秋時期,鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)出現(xiàn);說明當時社會生產(chǎn)力得到了提高,促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展。(2)促進了農(nóng)業(yè)上的深耕細作,并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件。3.圖片展示:勞動工具演進4.教師小結(jié):春秋時期的鐵制農(nóng)具,大多數(shù)是在木器上套一層鐵制的鋒刃。古書記載,春秋時期,人們已經(jīng)用鐵制農(nóng)具來耕種土地。在湖南、河南、江蘇等地的春秋墓葬中,發(fā)掘出一批鐵制農(nóng)具。此外,至遲在春秋末年,人們已經(jīng)使用牛來耕地。鐵制農(nóng)具和牛耕的使用,是春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標志。它把中國的物質(zhì)文明由青銅時代推進到鐵器時代。5.材料展示:材料一:河南新鄭李家樓出土春秋中期的蓮鶴方壺,湖北省荊州市望山楚墓出土越王勾踐劍。材料二:《漢書·地理志》載齊國能“織作冰紈綺秀純麗之物,號為冠帶衣履天下”。材料三:《管子·地數(shù)》載齊國“聚庸而煮鹽”,成為國家重要經(jīng)濟收入之一。材料四:長沙春秋楚墓出土了漆棺、漆木車。材料五:《戰(zhàn)國策·東周》載齊桓公“宮中七市”。6.問題思考:從上述材料中我們可以看出什么?7.教師小結(jié):春秋時期,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都得到了有效的發(fā)展,特別是鐵制農(nóng)具的使用的牛耕的出現(xiàn)具有劃時代的意義,從此中國進入鐵器時代。目標導(dǎo)學(xué)二:王室衰微1.圖片展示:《東周列國·春秋篇》劇照2.教師提問:在電視劇《東周列國·春秋篇》中,東遷后的周平王,攝于鄭國的威力,竟與鄭莊公做了交換太子互為人質(zhì)的荒唐交易。這種情況反映了什么問題?提示:王室衰微。3.合作探究:王室衰微的原因、表現(xiàn)和結(jié)果分別是什么?(1)王室衰微的原因:鐵器的使用和牛耕的推廣,促進了生產(chǎn)力的極大發(fā)展,使得原來公田以外大量開墾荒地成為可能,導(dǎo)致不向國家納稅的私田大量出現(xiàn)。諸侯國不再分封土地,而是加強對地方的控制,致使分封制逐步分解。平王東遷后,周王室的統(tǒng)治力大減,直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。(2)表現(xiàn):①分封制逐步瓦解。諸侯國不再把土地分封給卿大夫,而是設(shè)置縣、郡,委派官員管理,職位也不再世襲。②諸侯國勢力崛起,不再聽從王命。③諸侯各自為政,也不再定期向天子納貢,周王室財政上陷入困境(3)結(jié)果:周王室地位下降,諸侯勢力崛起。競相稱霸,操控政局,實際上取代了周天子的地位。4.教師小結(jié):春秋時期的社會變化說明,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟制度),經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑(政治制度)。目標導(dǎo)學(xué)三:諸侯爭霸1.結(jié)合教材上《春秋爭霸形勢圖》,思考:諸侯爭霸的原因是什么?提示:一是王室衰微,二是各諸侯國經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡,三是各諸侯國爭奪土地、人民、財產(chǎn)和政治上的對別國的支配權(quán)。2.學(xué)生自主學(xué)習(xí):閱讀教材,了解諸侯爭霸的過程及主要霸主。3.春秋爭霸的實質(zhì):奴隸主的掠奪戰(zhàn)爭。4.春秋爭霸的影響:(1)消極影響:給社會和人民帶來巨大的災(zāi)難。(2)積極影響:客觀上有利于實現(xiàn)區(qū)域性的局部統(tǒng)一,促進各民族經(jīng)濟發(fā)展和民族交融。三、課堂總結(jié)春秋時期,是一個動蕩的歷史時期,社會經(jīng)濟因牛耕的出現(xiàn)和鐵器的使用而得到了前所未有的發(fā)展,進而導(dǎo)致西周的各種制度遭到破壞,甚至瓦解,王室地位一落千丈。最終引起諸侯爭霸與大規(guī)模的民族交融?!景鍟O(shè)計】【課后反思】第7課戰(zhàn)國時期的社會變化授課時間:_____年___月____日【教學(xué)目標】知識與能力了解戰(zhàn)國七雄、商鞅變法等基本史實,感知戰(zhàn)國時期我國歷史發(fā)展的總趨勢,辯證地認識戰(zhàn)國時期的諸侯兼并戰(zhàn)爭;了解都江堰水利工程過程與方法識讀《戰(zhàn)國銅壺》《戰(zhàn)國形勢圖》,獲取有效歷史信息。通過材料研讀,學(xué)會論從史出的史學(xué)方法。通過對商鞅變法的開放性討論,培養(yǎng)創(chuàng)新思維和發(fā)展個性情感態(tài)度與價值觀改革促進國家強大和社會進步,但改革需要膽識和策略,學(xué)習(xí)商鞅不畏強權(quán)、勇于改革的精神;都江堰水利工程體現(xiàn)了古代中國人民的聰明智慧,了解這一工程,培養(yǎng)愛國情懷和國家認同感【重點難點】教學(xué)重點:戰(zhàn)國七雄;商鞅變法;都江堰的修建教學(xué)難點:商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用【教學(xué)過程】【導(dǎo)入新課】公元前359年,秦孝公打算在秦國國內(nèi)進行變法,又害怕國人議論紛紛,所以猶豫不決。秦孝公召開朝會命臣工商議此事。舊貴族代表甘龍、杜摯起來反對變法。他們認為“利不百不變法,功不十不易器”。“法古無過,循禮無邪?!鄙眺贬樹h相對地指出:“前世不同教,何古之法?帝王不相復(fù),何禮之循?”“治世不一道,便國不法古?!毕旅?,我們一起學(xué)習(xí)第7課《戰(zhàn)國時期的社會變化》。二、新課講授目標導(dǎo)學(xué)一:戰(zhàn)國七雄1.教師講述:(戰(zhàn)國七雄形成背景)戰(zhàn)國時期,鐵制農(nóng)具和牛耕在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上廣泛應(yīng)用,封建經(jīng)濟有很大的發(fā)展,新興地主階級壯大,要求取代舊貴族掌握國家政權(quán),發(fā)展經(jīng)濟。2.學(xué)生自主學(xué)習(xí):閱讀教材,了解戰(zhàn)國七雄形成的過程,知道“三家分晉”和“田氏代齊”。3.材料展示:趙王……聞秦反間之言,因使趙括代廉頗將以擊秦……趙括至,則出兵擊秦軍。秦軍佯敗而走……秦軍射殺趙括。括軍敗,卒四十萬人降武安君(白起)……(武安君)乃挾詐而盡坑殺之,遣其小者二百四十人歸趙。前后斬首虜四十五萬人。趙人大震。——司馬遷《史記》4.結(jié)合教材上的《戰(zhàn)國形勢圖》,思考:上述材料是戰(zhàn)國時期哪一次戰(zhàn)爭?試著講一講此次戰(zhàn)爭的歷史故事。結(jié)合圖片可以看出戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭有哪些特點?提示:長平之戰(zhàn)。戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭特點歸納:規(guī)模大,參戰(zhàn)兵力多,交戰(zhàn)區(qū)域廣,持續(xù)時間長,傷亡大。5.教師總結(jié):戰(zhàn)國時期的兼并戰(zhàn)爭是由分裂走向統(tǒng)一。秦國在戰(zhàn)爭中成為實力最強大的諸侯國,逐漸在戰(zhàn)爭中處于優(yōu)勢。目標導(dǎo)學(xué)二:商鞅變法1.圖片展示:商鞅2.教師講述:戰(zhàn)國時期另一重要歷史現(xiàn)象是,各國都厲行變法,尤以商鞅變法最為有名,閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,小組合作完成下面的問題。(1)商鞅變法的原因是什么?(2)商鞅變法的目的是什么?(3)商鞅變法是在哪一年開始的?支持變法的秦國國君是誰?(4)商鞅變法的內(nèi)容及作用是什么?(5)商鞅變法的意義是什么?(6)商鞅變法成效最大的原因是什么?3.小組代表展示討論成果,教師補充講述:(1)原因:①經(jīng)濟方面:鐵制工具和牛耕的使用進一步推廣,社會生產(chǎn)力水平不斷提高,這是改革的根本原因。②政治方面:新興地主階級的勢力增強,要求廢除舊貴族的世襲特權(quán),掌握國家政權(quán),這是改革的政治原因。③軍事方面:為在兼并戰(zhàn)爭中取勝。(2)目的:確立新的政治經(jīng)濟秩序,以求富國強兵。(3)時間、支持者:公元前356年;秦孝公。(4)商鞅變法的內(nèi)容及作用項目具體內(nèi)容作用政治確立縣制;廢除貴族的世襲特權(quán);改革戶籍;嚴明法度加強中央集權(quán)經(jīng)濟廢除井田制,允許土地自由買賣;鼓勵耕織;統(tǒng)一度量衡確立封建土地制度,提高了農(nóng)民的積極性,從而促進了經(jīng)濟的發(fā)展(國富)軍事獎勵軍功軍隊戰(zhàn)斗力加強了(兵強)(5)意義:使秦國的國力大為增強,提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。(6)成效最大的原因:除了適應(yīng)經(jīng)濟、政治發(fā)展需要,順應(yīng)時代潮流,還有兩大主觀因素。一是秦國地處西陲,國家落后,因而改革決心最大,秦孝公鼎力支持商鞅變法。二是商鞅作為改革家的個人品質(zhì)和措施得力。4.材料研讀:商君治秦,法令至行,公平無私,罰不諱(huì)強大,賞不私親近……——《戰(zhàn)國策·秦策一》從材料中可以看出商鞅是怎樣推行改革的?不畏強權(quán),敢于同守舊勢力斗爭;公平無私,嚴格執(zhí)法。目標導(dǎo)學(xué)三:造福千秋的都江堰1.圖片展示:都江堰景區(qū)和李冰父子塑像3.都江堰結(jié)構(gòu):4.教師講述:都江堰由渠首和灌溉網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程組成。渠首工程建于岷江之中,分為魚嘴、寶瓶口和飛沙堰三個主體工程。魚嘴是分水堤壩,形似大魚臥于江中,將岷江分成內(nèi)江和外江。內(nèi)江用于灌溉,外江用于分洪。三、課堂總結(jié)本課主要學(xué)了戰(zhàn)國七雄、商鞅變法和都江堰。三塊內(nèi)容之間因果相聯(lián),各國的變法及興修水利都是為了富國強兵,適應(yīng)戰(zhàn)國七雄兼并戰(zhàn)爭的需要。商鞅變法使秦國強大,都江堰水利工程的建設(shè)促進了經(jīng)濟發(fā)展,最終秦國取得優(yōu)勢,統(tǒng)一全國?!景鍟O(shè)計】【課后反思】第8課百家爭鳴授課時間:_____年___月____日【教學(xué)目標】知識與能力知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點過程與方法通過概念闡釋、材料研讀,理解和認知各學(xué)派的主要觀點;通過觀點比較和階級分析法,掌握各派學(xué)說觀點的差異及其階級立場;通過表格歸納,整合知識結(jié)構(gòu)情感態(tài)度與價值觀聯(lián)系生活,認識傳統(tǒng)文化的價值,培養(yǎng)弘揚傳統(tǒng)文化、建設(shè)現(xiàn)代文明的意識;學(xué)習(xí)諸子先賢們以天下為己任,關(guān)心國家發(fā)展和人類命運的崇高抱負和理想人格;弘揚百家爭鳴中大膽思考、自由討論的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),培養(yǎng)追求真理的科學(xué)精神和創(chuàng)新意識【重點難點】教學(xué)重點:孔子的政治主張和教育成就;老子的哲學(xué)思想、主張教學(xué)難點:如何認識、理解春秋戰(zhàn)國時期各家學(xué)派的思想【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課在孔子那里讀到一顆愛心,構(gòu)建和諧;在孟子那里讀到一股正氣,平治天下;在墨子那里讀到一腔熱血,救助苦難;在韓非那里讀到一雙冷眼,直面人生。——易中天上面是著名學(xué)者易中天對春秋戰(zhàn)國時期幾位思想家的評價,他為什么給予這些思想家這樣的評價?這些思想家對歷史的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響?帶著問題,我們來學(xué)習(xí)第8課《百家爭鳴》。二、新課講授目標導(dǎo)學(xué)一:老子1.圖片展示:老子像2.學(xué)生自主學(xué)習(xí):閱讀教材,思考問題:老子的思想主張是什么?他的學(xué)說集中在哪一著作中?3.教師補充:老子,姓李名耳,字聃,春秋后期楚國人。是我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人,曾做過周朝的史官,管理王室的藏書。被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經(jīng)》(又稱《老子》)。書中包括大量樸素辯證法觀點,如認為一切事物均具有正反兩面,對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。其學(xué)說對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。在道教中,老子被尊為道教始祖。老子與后世的莊子并稱老莊。目標導(dǎo)學(xué)二:孔子和儒家學(xué)說1.圖片展示:孔子像2.孔子的政治思想一是主張以禮治國,即是加強道德規(guī)范的約束,以恢復(fù)周禮來維系社會秩序;二是提出“仁”的學(xué)說,“仁者愛人”即要有愛心和同情心,人與人之間要相互愛護,并做到待人寬容,“己所不欲,勿施于人”,作為統(tǒng)治者則應(yīng)體貼民意,愛惜民力,這樣社會才能和諧;三是要求實行德政,反對苛政,主張愛護百姓,并以德來教化天下,人民才能心悅誠服。3.孔子的教育成就:一是主張“有教無類”,并創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒,實現(xiàn)了教育體制的創(chuàng)新,打破了貴族壟斷教育的局面,滿足了平民入學(xué)受教育的愿望;二是主張德育與智育并重;三是提出了一系列教學(xué)原則和方法,如“因材施教”“知之為知之,不知為不知,是知也”“溫故而知新”等。4.對后世的影響:(1)是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,我國古代偉大的思想家和教育家;(2)所創(chuàng)立的儒家思想為后人發(fā)揚光大,成為中國傳統(tǒng)文化的主流;(3)儒家思想體系博大精深、影響深遠,在世界文化史上具有重要的地位。目標導(dǎo)學(xué)三:百家爭鳴1.百家爭鳴含義百家爭鳴是指春秋和戰(zhàn)國時期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。所謂“諸子百家”,主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有陰陽家、雜家、民家、縱橫家、兵家等。2.諸子百家代表人物及其主張戰(zhàn)國時期影響較大的思想家主要有墨家的墨子、儒家的孟子和荀子、道家的莊子和法家的韓非等。小組合作,完成以下表格內(nèi)容。學(xué)派代表人物代表作主要思想觀點儒家孟子《孟子》“仁政”,民貴君輕荀子荀子《荀子》實行“禮治”墨家墨翟(墨子)《墨子》“兼愛”“非攻”;選賢能之人治國;提倡節(jié)儉法家韓非(韓非子)《韓非子》反對空談仁義,強調(diào)以法治國,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治道家莊周(莊子)《莊子》治國要順應(yīng)自然和民心,無為而治;人生應(yīng)追求精神自由,保持獨立人格3.影響百家爭鳴促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠的影響。三、課堂總結(jié)諸子百家的思想在今天大放異彩。如儒家的“仁政”——“以德治國”,孔子的教育思想——全民教育、素質(zhì)教育、職業(yè)教育等;法家的法治思想——“依法治國”;墨家的“兼愛”“非攻”——平等博愛、熱愛和平、反對戰(zhàn)爭等。中國傳統(tǒng)文化博大精深,對其優(yōu)秀部分我們應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上,結(jié)合新時代的特征,發(fā)揚光大,對于糟粕部分我們應(yīng)該予以拋棄?!景鍟O(shè)計】【課后反思】第三單元秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第9課秦統(tǒng)一中國授課時間:_____年___月____日【教學(xué)目標】1.通過分析春秋和戰(zhàn)國形勢圖及相關(guān)史料,引導(dǎo)學(xué)生了解秦統(tǒng)一全國的條件;2.通過《秦滅六國形勢圖》和《秦朝疆域圖》,引導(dǎo)學(xué)生了解秦統(tǒng)一六國的史實;3.通過分析秦王嬴政面臨的統(tǒng)治難題,引導(dǎo)學(xué)生了解秦采取鞏固統(tǒng)治措施的原因,掌握秦始皇建立中央集權(quán)制度的具體措施,知道秦始皇鞏固統(tǒng)一的具體內(nèi)容;4.通過分析秦始皇建立的中央集權(quán)制度,引導(dǎo)學(xué)生認識這一制度對建立統(tǒng)一多民族國家的重要性?!窘虒W(xué)重點】秦的統(tǒng)一;秦朝中央集權(quán)制度的建立;秦鞏固統(tǒng)一的措施?!窘虒W(xué)難點】理解秦始皇加強中央集權(quán)制度和鞏固統(tǒng)一措施對中國歷史發(fā)展的影響?!窘虒W(xué)過程】一、教學(xué)導(dǎo)入2022年在湖南省龍山縣里耶古城遺址一號井及北護城河,出土38000余枚簡牘,震驚海內(nèi)。通過研究,專家發(fā)現(xiàn)簡牘的信息都指向那個曾經(jīng)改變中國歷史進程的強大帝國——秦帝國。課件展示里耶秦簡出土相關(guān)圖片,引出本課的主角——大秦帝國?!驹O(shè)計意圖】通過考古發(fā)掘相關(guān)信息,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)入新課。二、新課講授第一節(jié)為什么是秦國統(tǒng)一中國?導(dǎo)語:公元前230年,春秋戰(zhàn)國(公元前770年-公元前221年)長達五百多年戰(zhàn)爭混亂局面即將迎來終結(jié),而這一切都與一個悄然崛起的帝國息息相關(guān)。設(shè)問1:為什么是秦國統(tǒng)一中國?史料解讀:材料一:亂莫大于無天子,無天子則強者勝弱,眾者暴寡,以兵相刬,不得休息。——《呂氏春秋》根據(jù)圖片(課件展示春秋形勢圖和戰(zhàn)國形勢圖)并結(jié)合材料一,歸納秦朝統(tǒng)一的時代背景。材料二:春秋戰(zhàn)國的經(jīng)濟有重大發(fā)展。冶鐵技術(shù)出現(xiàn),鐵制農(nóng)具廣泛使用,牛耕也得到推廣。各國紛紛興建水利灌溉工程,如都江堰、鄭國渠,大大提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率。農(nóng)業(yè)進步推動社會分工,促進了工商業(yè)的繁榮。戰(zhàn)國時,手工業(yè)分工更加細密,貨幣流通廣泛,各地出現(xiàn)一批人口眾多、商賈云集的中心城市?!吨型鈿v史綱要·上》根據(jù)圖片(課件展示鐵犁牛耕圖片)及材料二,歸納秦朝統(tǒng)一的物質(zhì)條件。材料三:“九州”之中,雍州的土地最宜農(nóng)耕,是中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展最早、物產(chǎn)最豐富的地區(qū)之一。渭河流域、黃土高原,氣候溫暖,土質(zhì)肥沃,適宜耕作。關(guān)中平原是一個大盆地,東臨黃河,四面有高山環(huán)峙。東面只有一個函谷關(guān)可通?!R平安《大秦帝國啟示錄》根據(jù)圖片(課件展示戰(zhàn)國形勢圖)及材料三,歸納秦朝統(tǒng)一的地理條件。材料四:“秦孝公采用商鞅的新法,國家因此富強,百姓樂意為國效力,諸侯親附歸服;又大敗楚魏兩國的軍隊,攻取了千里土地,至今還穩(wěn)固地統(tǒng)治著。秦惠王采納張儀的計策,攻下三川地區(qū),西進兼并巴、蜀兩國,北上收得上郡,南下攻取漢中,席卷九夷各部,控制鄢、郢之地……昭王得到范雎,廢黜穰侯,驅(qū)逐華陽君,加強鞏固了王室的權(quán)力,堵塞了權(quán)貴壟斷政治的局面,蠶食諸侯領(lǐng)土,使秦國成就帝王大業(yè)?!薄钏埂吨G逐客書》根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),指出秦國崛起的人文條件?;仡櫍ㄕn件展示商鞅變法內(nèi)容):商鞅變法為為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。材料五:“天下共苦,戰(zhàn)斗不息,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復(fù)立國。是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉?”——司馬遷《史記·秦始皇本紀》根據(jù)材料五指出秦始皇個人素養(yǎng)對秦統(tǒng)一的影響??偨Y(jié):引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論:因為只有秦國才能統(tǒng)一中國,秦的統(tǒng)一是時代的呼喚和歷史的選擇?!驹O(shè)計意圖】培養(yǎng)學(xué)生分析材料、提取信息的能力,通過材料解讀認識到秦的統(tǒng)一是大勢所趨。設(shè)問2:秦國是如何統(tǒng)一六國的?課件展示秦滅六國形勢圖和秦朝疆域圖?!驹O(shè)計意圖】通過觀察時局變化,培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念,直觀感受秦統(tǒng)一的千古壯舉。設(shè)問3:統(tǒng)一六國后,秦王嬴政又會面臨哪些統(tǒng)治難題呢?課件展示秦王嬴政面臨的三大政治難題:(1)空前遼闊的疆域;(2)不同的生活方式和思想文化;(3)六國余脈及地方勢力的反抗。第二節(jié)秦始皇靠什么統(tǒng)治秦帝國?導(dǎo)語:公元前221年,秦王嬴政一統(tǒng)天下,完成了史無前例的千古壯舉,面對前無古人,無史可鑒的千古新局,嬴政和他的大秦帝國又將面臨怎樣的考驗?設(shè)問4:面對前無古人,無史可鑒的千古新局,秦始皇靠什么統(tǒng)治秦帝國?(1)皇帝制度材料:(一)臣(丞相綰、御史大夫劫、廷尉斯等)等謹與博士議曰:‘古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最貴?!嫉让了郎献鹛枺鯙椤┗省?。命為‘制’,令為‘詔’,天子自稱曰‘朕’?!蓖踉唬骸叭ァ?,著‘皇’,采上古‘帝’位號,號曰‘皇帝’。(二)天下之事無大小皆決于上。——《史記·秦始皇本紀》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),歸納皇帝制度的特點。(2)三公九卿制度課件展示中央建制示意圖(3)郡縣制(課堂探究:郡縣與分封之爭)課件展示不同主張:郡縣派(代表:李斯):周代開國所封宗室很多,但后代疏遠,互相攻擊如仇敵,征戰(zhàn)不休,非“安寧之術(shù)”。分封派(代表:王綰):齊、燕、楚三國舊地太原,請立諸王子為王以統(tǒng)治之。提問:如果是你,你會如何選擇?說出你的理由依據(jù)。(小組討論)結(jié)論:比較得出秦始皇最終選擇郡縣制的原因。(4)其他措施課件展示秦始皇鞏固統(tǒng)治的其他措施:統(tǒng)一文字;②統(tǒng)一貨幣、度量衡;③統(tǒng)一車軌;④開鑿靈渠;修筑長城;⑤開鑿靈渠;修筑長城??偨Y(jié):引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論:一套影響后世王朝的制度,幾項鞏固統(tǒng)治的措施?!驹O(shè)計意圖】多種形式探究秦統(tǒng)治的措施,加深學(xué)生對秦帝國的了解,引導(dǎo)學(xué)生客觀認識秦的統(tǒng)治。第三節(jié)如何評價秦的統(tǒng)一?導(dǎo)語:有人說沒有大秦帝國的豐功偉績就沒有今天強大的中國,也有人說沒有秦始皇建立的中央集權(quán)體制,勤勞的中國人民會少受很多苦。設(shè)問5:我們?nèi)绾卧u價秦帝國?課件展示古今對秦帝國的評價:并吞戰(zhàn)國,海內(nèi)為一,功齊三代?!稘h書·主父偃傳》秦王掃六合,虎視何雄哉?!畎住豆棚L·其三》大秦帝國從公元前221年秦始皇建立帝業(yè),到公元前206年秦王子嬰自縛出關(guān)投降,這個不可一世的大帝國僅僅存在了十五年的時間,就推出了本不應(yīng)當推出的歷史舞臺。大秦帝國雖然煙消云散了,但他的價值與意義我們卻不能低估?!R平安《大秦帝國啟示錄》結(jié)合古今對秦統(tǒng)一的評價,談?wù)勀銓η氐蹏恼J識??偨Y(jié):(1)秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)爭雄的局面,符合廣大人民的愿望;(2)統(tǒng)一使人民有了一個安定的環(huán)境來發(fā)展生產(chǎn),促進了社會經(jīng)濟的繁榮;(3)統(tǒng)一的秦王朝有能力推行一系列加強各地區(qū)經(jīng)濟文化交流和民族交融的積極措施,為中國的長期統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)?!驹O(shè)計意圖】前后照應(yīng),客觀評價秦朝統(tǒng)一對中國歷史的影響,培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀和大歷史觀念。三、課堂小結(jié)【教學(xué)反思】第10課秦末農(nóng)民大起義授課時間:_____年___月____日【教學(xué)目標】1.通過探究“誰是秦朝滅亡的真兇”話題,掌握秦朝滅亡的原因,了解陳勝吳廣起義的歷史意義,了解楚漢之爭的由來;2.通過圖片、史料等資源,再現(xiàn)歷史情景,引導(dǎo)直觀感受秦朝政治的嚴苛,理解秦朝的苛政是秦朝滅亡的根本原因;3.通過小組討論,引導(dǎo)學(xué)生客觀評價秦始皇的功與過,提升學(xué)生客觀認識歷史人物和歷史事件的能力;4.通過分析秦朝滅亡原因和楚漢之爭的結(jié)果,引導(dǎo)學(xué)生理解暴政亡國、得民心者得天下的歷史教訓(xùn)?!窘虒W(xué)重點】秦的暴政;陳勝、吳廣起義?!窘虒W(xué)難點】理解秦的暴政是秦朝滅亡的根本原因;客觀評價秦始皇。【教學(xué)過程】一、教學(xué)導(dǎo)入在今天陜西省西安市臨潼區(qū)城東5千米處的驪山北麓,長眠著中國歷史上第一位皇帝秦始皇,他用十二載的時光完成了前無古人的千古壯舉,創(chuàng)建了不可一世的強盛帝國,然而秦始皇怎么也想不到,這個自己一手打造,曾經(jīng)盛極一時的大秦帝國,卻不過二世而亡,“誰是滅亡秦朝的真兇?”我們今天就要尋找這個問題的答案。課件展示秦始皇陵相關(guān)圖片,導(dǎo)入新課?!驹O(shè)計意圖】通過設(shè)問的方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生思考,導(dǎo)入新課。二、新課講授第一節(jié)秦朝滅亡之謎導(dǎo)語:公元前207年,秦朝滅亡,中國歷史上第一個統(tǒng)一多民族國家退出了歷史舞臺,其統(tǒng)治僅僅持續(xù)了十幾年的時間……威名顯赫的秦帝國因何而亡?歷史的車輪又將駛向何方?設(shè)問1:誰是秦朝滅亡的真兇?推測探究:1.推測一——秦始皇;理由:秦始皇的苛政材料一:田租口賦,鹽鐵之利,二十倍于古?;蚋烂裰铮姸愂参?。故貧民常衣牛馬之衣,而食犬彘之食?!稘h書》卷二十四《食貨志上》據(jù)東漢史學(xué)家班固在《漢書》中所載:秦帝國的賦稅主要有田租和口賦兩大項。田租即土地稅,“收泰半之賦”,即是土地收獲物的三分之二……秦帝國民眾的負擔,除了田租,還有口賦,也就是人頭稅。根據(jù)材料一歸納秦朝暴政的表現(xiàn)。材料二:又加月為更卒,已,復(fù)為正一歲,屯戍一歲,力役三十倍于古?!稘h書》卷二十四《食貨志上》根據(jù)材料二歸納秦朝暴政的表現(xiàn)。課件展示阿房宮和始皇陵的圖片及相關(guān)史料,引導(dǎo)學(xué)生直觀感受秦朝繁重的徭役。材料三:至于秦始皇兼并戰(zhàn)國……專任刑罰,躬操文墨,晝斷獄,夜理書,日程決事,日縣石之一?!稘h書》卷二十三《刑法志》根據(jù)材料三歸納秦朝暴政的表現(xiàn)。課件展示秦朝嚴苛的刑法。材料四:“及至秦之季世,焚詩書,坑術(shù)士,六藝從此缺焉?!薄妒酚洝と辶至袀鳌犯鶕?jù)材料四歸納秦朝暴政的表現(xiàn)。2.推測二——秦二世胡亥;理由:胡亥的暴政課件展示秦二世胡亥的三大罪狀:(1)沙丘政變——逼死扶蘇;(2)殘害手足——處死兄妹;(3)殘害忠良——逼死蒙恬歷史留給了秦二世和秦帝國足夠的機遇。如果秦二世等級伊始,能夠抓住機遇,秦帝國的歷史還有重新書寫的機會?!R平安《大秦帝國啟示錄》3.推測三——中車府令趙高;理由:教唆二世,顛覆帝國課件展示中車府令趙高的三大罪狀:(1)沙丘政變——教唆胡亥謀反;(2)殘害朝臣——獻策二世弒親;(3)大逆謀反——上林逼殺胡亥。4.推測四——陳勝、吳廣;理由:吹響反秦的號角課件展示陳勝、吳廣起義的起因、經(jīng)過、結(jié)果及其意義。5.推測五——項羽、劉邦;理由:測地推翻秦朝課件展示項羽領(lǐng)導(dǎo)的巨鹿之戰(zhàn),殲滅秦軍主力;劉邦入關(guān)咸陽?!驹O(shè)計意圖】以學(xué)生為主體進行探究式學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生從材料中提取信息的能力,通過破案等形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。設(shè)問2:秦國是如何統(tǒng)一六國的?課件展示秦滅六國形勢圖和秦朝疆域圖?!驹O(shè)計意圖】通過觀察時局變化,培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念,直觀感受秦統(tǒng)一的千古壯舉。探究一:誰是滅亡秦朝的真兇?在我看來,大秦帝國所以滅亡,主要不是由于文化、理論、制度等方面之失,而是統(tǒng)治階級上層的政策、人事、個人行為等方面出了問題,是秦始皇與秦二世的用人方面的漏洞所致,是這個帝國核心統(tǒng)治者們所作所為所致。一句話,秦朝實際是被自己打敗的,亡秦的是自家人?!R平安《大秦帝國啟示錄》總結(jié):小組探究得出秦朝滅亡是多種因素造成的結(jié)果,秦的苛政是滅亡的根源。探究二:如何評價秦始皇?“到始皇的時候,發(fā)展六世遺留下來的功業(yè),以武力來統(tǒng)治各國,將東周,西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅,登上皇帝的寶座來統(tǒng)治天下,用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓,威風震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地,把它劃為桂林郡和象郡;百越的君主,低著頭,頸上捆著繩子(愿意服從投降),把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城,守衛(wèi)邊境,使匈奴退卻七百多里;胡人不敢向下到南邊來放牧,勇士不敢拉弓射箭來報仇?!薄Z誼《過秦論》“始皇為人,天性剛戾自用,起諸侯,并天下,意得欲從,以為自古莫及己?!薄獮榍厥蓟蕦らL生藥的方士侯生、盧生“秦……任不肖而信讒賊,宮室過度,耆欲亡極。民力罷盡。賦斂不節(jié)……法令煩僭,刑罰暴酷,輕絕人命,身自射殺,天下寒心,莫安其處?!薄猍漢]晁錯“不錯,秦始皇燒過書,燒書是為了統(tǒng)一思想。但他沒有燒掉農(nóng)書和醫(yī)書;他收羅許多別國的“客卿”,并不專重“秦的思想”,倒是博采各種的思想的。”“然而秦始皇實在冤枉得很,他的吃虧是在二世而亡,一班幫閑們都替新主子去講他的壞話了?!薄斞浮度A德焚書異同論》“秦始皇是中國歷史上一位杰出的政治家。他的主要歷史功績,是結(jié)束了春秋戰(zhàn)國時期長期割據(jù)的混戰(zhàn)局面,實現(xiàn)了統(tǒng)一。也就是說秦始皇是歷史上統(tǒng)一中國的第一個人。自秦以后,中國封建社會雖然在某種程度上仍然保留著封建割據(jù)的狀態(tài),但統(tǒng)一始終是中國歷史的主流。從這個意義上說,沒有秦,也就沒有漢、唐、宋、元、明、清,沒有我們今天的中國。”——郭志坤《秦始皇大傳》總結(jié):一分為二,肯定功績,承認過失。第二節(jié)項羽殞落之謎導(dǎo)語:秦朝滅亡以后,時代在呼喚一個新的統(tǒng)治者,而作為滅秦的首要功臣,身為名門之后、勇猛無敵的西楚霸王項羽,已然成為了理所應(yīng)當?shù)睦^承者,然而歷史總是充滿戲劇性,最終登上帝位的卻是市井出身的劉邦。設(shè)問2:項羽因何隕落?劉邦為何后來居上?課件展示楚漢之爭的經(jīng)過、結(jié)果。探究三:項羽輸在哪?劉邦贏在哪?進入咸陽后,有人建議誅殺秦王子嬰,遭到了劉邦的拒絕。劉邦說:“當初楚懷王遣我入關(guān),是因為我寬容大度,不做斬盡殺絕的事情。如今人已投降,還要殺他,有傷祥和,為天不容?!R平安《大秦帝國啟示錄》殺子嬰及秦諸公子宗族。遂屠咸陽,燒其宮室,虜其子女,收其珍寶貨財,諸侯共分之?!妒酚洝で厥蓟时炯o》項羽引兵西屠咸陽,殺秦降王子嬰,燒秦宮室,火三月不滅?!妒酚洠椨鸨炯o》總結(jié):劉邦:收攬民心,重視人才,善于用人。

項羽:剛愎自用,一味依賴武力?!驹O(shè)計意圖】前后照應(yīng),引導(dǎo)學(xué)生理解暴政亡國、得民心者得天下的歷史教訓(xùn)。三、課堂小結(jié)【教學(xué)反思】第11課西漢的建立和“文景之治”授課時間:_____年___月____日教學(xué)目標總體目標:認識漢初通過幾代統(tǒng)治者的努力,休養(yǎng)生息,編織了中國歷史上第一盛世“文景之治”。學(xué)科核心素養(yǎng)目標:1.時空觀念:了解西漢建立的基本情況(時間、疆域、都城);西漢初期皇帝譜系,“文景之治”的出現(xiàn)是幾代統(tǒng)治者的努力。2.唯物史觀:上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。認識西漢社會經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展,出現(xiàn)“文景之治”是漢初統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息政策和人民辛勤勞動的結(jié)果。欣賞漢初統(tǒng)治者善于以史為鑒的政治智慧。3.史料實證:通過馬王堆漢墓、相關(guān)文獻等史料、圖片,培養(yǎng)學(xué)生自主獲取有效歷史信息并得出結(jié)論的能力,做到論從史出。4.歷史解釋:正確理解休養(yǎng)生息政策和“文景之治”等歷史概念,透過歷史現(xiàn)象認識歷史發(fā)展規(guī)律,思考內(nèi)在的因果關(guān)系。5.家國情懷:讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)歷史的主要目的是以史為鑒,理解得民心者得天下、愛惜民力、以德化民、勤儉治國、以身作則、家國情懷等。通過對馬王堆漢墓等文物的了解,體會我國古代輝煌的成就,形成對國家歷史文化和民族發(fā)展的歷史認同感。教學(xué)重點和難點教學(xué)重點休養(yǎng)生息政策和文景之治教學(xué)難點透過歷史現(xiàn)象認識歷史發(fā)展的規(guī)律,思考歷史事件內(nèi)在的因果關(guān)系史料的閱讀和理解教學(xué)素材歷史圖片歷史地圖文字材料視頻多媒體板書設(shè)計第11課西漢的建立和“文景之治”一、漢并天下●百廢待興二、反秦之弊●休養(yǎng)生息三、文景之治●盛世序曲四、以史為鑒●感悟今朝教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖導(dǎo)入新課展示馬王堆漢墓的圖片和文字資料師:馬王堆三座漢墓的主人是長沙國丞相利倉和他的妻兒。以上是三座漢墓出土的部分文物。問:猜一猜,哪一個是長沙國丞相利倉的墓?預(yù)設(shè):學(xué)生猜測身份最尊貴的利倉是比較豪華的一號或三號墓。激發(fā)學(xué)生的探究興趣,引入新課。播放視頻:二號墓的墓主即是第一代軑侯,時任長沙國丞相的利蒼,下葬年代約公元前184年。一號墓葬著他的妻子,三號墓是他的兒子。利蒼妻兒下葬年代晚于利蒼二十年左右。二十年間,軑侯家族的地位沒有發(fā)生任何改變??墒?,社會經(jīng)濟發(fā)生了翻天覆地的變化,軑侯妻兒能享受如此奢華的厚葬。素紗襌衣堪稱絕世精品,整件衣服重量只有49克。素紗襌衣雖已重見天日,但它的制作方法卻和制作已湮沒,無跡可尋。南京云錦研究院專門研究古代染織技法的研究員王繼勝種桑到抽絲剝繭到紡織裁剪,從每個步驟去探尋前人的足跡,小心翼翼,試圖破解這個千古之謎。漢初統(tǒng)治者就像制作素紗襌衣一樣在精細編織著整個大漢王朝。學(xué)生觀看視頻、思考。釋疑。通過文物,初步了解漢初經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。再一次激發(fā)了解西漢王朝恢復(fù)和發(fā)展原因的探究。一、漢并天下●百廢待興展示漢初地圖師:請同學(xué)們和老師一起來概述一下西漢建立的基本情況。師:劉邦是中國歷史上少有的平民皇帝,他48歲率眾揭竿而起,56歲成為西漢的開國皇帝。他之后西漢掌權(quán)者:惠帝、呂后、文帝、景帝……展示史料:材料一:漢興,接秦之敝,諸侯并起,民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半。自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車,齊民無藏蓋?!|漢)班固:《漢書卷二十四上·食貨志第四上》(第4冊)1127頁,北京:中華書局,1962材料一反映的是西漢建立后面臨的是一種什么樣的狀況?造成這種局面的原因是什么?師引導(dǎo)閱讀史料方法:分層,找出每一句的關(guān)鍵詞。學(xué)生閱讀教材,概述西漢建立的基本情況:公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長安,史稱西漢。學(xué)生朗讀史料。在教師的引導(dǎo)下理解史料,閱讀教材,回答問題:狀況:西漢初年社會經(jīng)濟遭到嚴重破壞,田地荒蕪,人口銳減。原因:秦的暴政和長期的戰(zhàn)亂。初步了解西漢的時空觀念。理解西漢的建立是建立秦朝農(nóng)民起義被推翻的基礎(chǔ)上。讓學(xué)生初步掌握閱讀史料的方法。對漢初頹廢的狀況有了了解。二、反秦之弊●休養(yǎng)生息展示史料:材料二:陸生時時前說稱《詩》《書》。高帝罵之曰:“乃公局馬上而得之,安事《詩》《書》!”陸生曰:“居馬上得之,寧可馬上治之乎?且湯武逆曲取而以順守之,文武并用,長久之術(shù)也……鄉(xiāng)(同“向”,假如)使秦已并天下,行仁義,法先圣,陛下安得而有之?”高帝不懌而有慚色,乃謂陸生曰:“試為我著秦所以失天下、吾所以得之者何,及古成敗之國?!薄ㄎ鳚h)司馬遷:《史記卷九十七·陸賈列傳第三十七》(第8冊)2699頁,北京:中華書局,1959師:我們一起讀史料解決下列問題。依據(jù)材料二分析,漢初高祖劉邦的治國策略發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變?展示史料:材料三:夏五月,兵皆罷歸家。詔曰:“諸侯子在關(guān)中者,復(fù)之十二歲,其歸者半之。民前或相聚保山澤,不書名數(shù)(指戶籍)。今天下已定,令各歸其縣,復(fù)故爵田宅,吏以文法教訓(xùn)辯告,勿笞辱。民以饑餓自賣為奴婢者,皆免為庶人?!薄|漢)班固:《漢書卷一下·高帝記第一下》(第1冊)54頁,北京:中華書局,1962依據(jù)材料三概括劉邦采取了哪些措施恢復(fù)經(jīng)濟,穩(wěn)定統(tǒng)治?師:請自行閱讀材料,從材料中找出措施。請同學(xué)們來回答、補充和評價。師:劉邦統(tǒng)治時期這一些了減輕人民負擔,恢復(fù)元氣的措施,歷史上被稱為休養(yǎng)生息政策。展示:休養(yǎng)生息政策指在戰(zhàn)爭或社會大動蕩之后,減輕人民負擔,恢復(fù)元氣,以達到恢復(fù)社會經(jīng)濟、穩(wěn)定政治統(tǒng)治的政策。師過渡:休養(yǎng)生息是基于漢初社會經(jīng)濟蕭條的國情所作出來的政策,根本目的是維護漢朝的封建統(tǒng)治。漢高祖后繼的統(tǒng)治者,惠帝、呂后、特別是文帝、景帝一直延續(xù)著符合國情的這一政策。展示史料:材料四:十三年春二月甲寅,詔曰:朕親率天下農(nóng)耕以供粢(谷子)盛,皇后親農(nóng)桑奉祭服,其具禮儀。”——(東漢)班固:《漢書卷四·文帝記第四》(第1冊)125頁,北京:中華書局,1962材料五:文帝重視農(nóng)業(yè),十三年(公元前167)下詔全免田租;景帝元年(公元前156)復(fù)收田租之半,即三十稅一,并成為漢朝定制。文帝時,丁男徭役減為“三年而一事”,算賦也由每年百二十錢減為四十錢?!宀潱骸吨袊肪V要》(上)75頁,北京:北京大學(xué)出版社,2022材料六:孝文皇帝即位二十三,宮室苑囿車騎服御無所增益。——(東漢)班固:《漢書卷四·文帝記第四》(第1冊)134頁,北京:中華書局,1962材料七:年八十已上,賜米人月一石,肉二十斤,酒五斗。其九十已上,又賜帛人二匹,絮三斤?!|漢)班固:《漢書卷四·文帝記第四》(第1冊)113頁,北京:中華書局,1962師:請同學(xué)們先獨立閱讀材料,再小組合作,解決下列問題:根據(jù)以下材料總結(jié)文帝、景帝休養(yǎng)生息政策的措施。師對學(xué)生的回答和評價進行及時鼓勵的點評。師生共讀材料,得出結(jié)論:漢初統(tǒng)治者汲取秦王教訓(xùn),得出馬上可得天下,但是不能馬上治天下。學(xué)生自主閱讀材料,回答問題并互相評價:1、兵罷歸家2、鼓勵關(guān)東士兵定居關(guān)中3、恢復(fù)秦朝百姓的故爵田宅4、免奴為民學(xué)生齊讀,加深印象。學(xué)生獨立閱讀材料,初步得出結(jié)論。小組合作討論,集思廣益,互相幫助理解史料,完善答案。選定小組進行展示:①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,輕徭薄賦;②提倡勤儉治國,以身作則,反對奢侈浮華。③重視“以德化民”,廢除一些嚴刑峻法。其他小組從答案準確性、表達、書寫等各方面進行補充和評價。再一次熟悉閱讀史料的方法,從史實中得出結(jié)論。師生共讀,讓學(xué)生有獲得感。緩解學(xué)生閱讀長段文言文的畏難情緒。讓學(xué)生理解漢初治國策略是吸取秦亡教訓(xùn),了解實際情況,集思廣益的情況下確定的。學(xué)生把習(xí)得的閱讀史料的方法獨立自主的進行嘗試,論從史出。學(xué)生初步了解漢高祖休養(yǎng)生息政策的具體措施。讓學(xué)生體會到歷史結(jié)論來自史實。并對“休養(yǎng)生息政策”有了初步的歷史解釋。讓學(xué)生理解漢初的統(tǒng)治政策制定是基于對當時實際情況的正確認識上,并且具有延續(xù)性。小組討論,自主探究,培養(yǎng)了學(xué)生樂于合作,積極探究的好習(xí)慣;學(xué)生前面學(xué)到的閱讀史料的方法具體實際操作,落到實處,體會學(xué)有所得。三、文景之治●盛世序曲播放《文景之治》視頻:文景時期一系列惠民措施博得后世的一致稱頌。文帝、景帝的謚號便因其政績而定。謚法稱道德博聞曰文,由義而濟曰景。從西漢王朝成立到漢景帝劉啟病逝,漢王朝已建立六十一年,漢初殘破蕭條景象一掃而去。城鄉(xiāng)糧倉都裝滿了糧食,府庫貯藏了大量財物。國庫的錢數(shù)以億計,因長期不用,穿錢的繩子都腐朽了,數(shù)都沒法數(shù)。太倉裝滿了新舊糧食,有的沒有地方放只能放在外面以致腐爛不可食。街巷中到處都有馬,田間更是成群遍野。人人自愛而重犯法,以行義為先。制作一件素紗襌衣,花了王繼勝十三年時間。迎來一個盛世,則需要幾十年,幾代人。高祖、惠帝、呂后、文帝、景帝,他們共同編制了這件“文景之治”這件垂范后世的素紗襌衣,編制了中國歷史上第一個有確切文獻記載的盛世。師:根據(jù)視頻總結(jié)“文景之治”的有何表現(xiàn)?學(xué)生觀看視頻、閱讀教材進行總結(jié):文景時期,政治清明,經(jīng)濟發(fā)展,人民生活安定。當時的國力有了很大的增強,國家積累了大量的錢糧,庫存的糧食和銅錢非常充盈。這一時期的統(tǒng)治局面,歷史上成為“文景之治”。通過視頻讓學(xué)生對“文景之治”有直觀的印象,體會這一成就取得的來之不易,是漢初幾代統(tǒng)治者根據(jù)國情實行休養(yǎng)生息政策的結(jié)果。與開頭的導(dǎo)入部分相呼應(yīng),制作一件素紗襌衣不易,編織一個盛世更加不易。四、以史為鑒●感悟今朝師總結(jié)本課內(nèi)容。問:秦朝二世而亡,而漢朝經(jīng)過高祖、惠帝、呂后、文帝、景帝編織了中國歷史上第一個有確切文獻記載的盛世。這對現(xiàn)在的國家治理有何現(xiàn)實意義?師鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論。學(xué)生討論后暢所欲言:失民心者失天下,得民心者得天下,要關(guān)注民生。政府的政策的制定要符合國情,并具有延續(xù)性……升華本課主題以史鑒今教學(xué)反思第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王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