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《魚我所欲也》比較閱讀一、[甲]魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者由是心也,人皆有之,賢者勿喪耳?!敢?天祥至潮陽,見弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客禮見之,與俱入庠山,使為書招張世杰。天祥曰:“吾不能捍②父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書所過零丁洋詩與之。其沫有云:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!焙敕缎Χ弥?。崖山破,軍中置酒大會。弘范曰:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也。”天祥泫然③出涕,曰:“國亡不能拭④,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎!”(節(jié)選自《宋史■文天祥傳》)【注】①弘范:元軍元帥。②捍(han):保衛(wèi)。③^(xuan)然:水滴下的樣子。④拭:同“救’1、 解釋下列加點的詞在文中的意思。(2分)(1)故患有所不辟也辟:—(2)天祥泫然出涕涕:2、 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1) 是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。譯文: (2) 弘范遂以客禮見之。譯文: 3、 請從乙文中分別找出最能體現(xiàn)文天祥“富貴不能淫”“威武不能屈”的句子。(4分)答:①富貴不能淫: 威武不能屈: 4、 乙文中,文天祥的所作所為印證了甲文中的哪句話?(1分)5、請結(jié)合文體特點,簡要分析甲、乙兩文在寫法上有何不同?(4分)二、 (甲〕魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(乙〕曾子(名參)衣敝衣以耕。普君使人往致邑(給一座城)焉,曰:“請以此修衣?!痹硬皇?。反,復(fù)往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人則獻(xiàn)之,奚為不受?”曾子曰:“臣聞之,受人者畏人,予人者驕人??v子有賜,不我驕也,我能勿畏乎?"終不受。孔子聞之,曰:“參之言足以全其節(jié)也。”(選自《說苑》)1.解釋下列加點詞語的意思。(4分)故患有所不辟也患—辟縱子有賜,不我驕也賜驕用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。先生非求于人,人則獻(xiàn)之,奚為不受?〔甲〕文中作者闡述的主要觀點;〔乙〕文中贊揚了曾子不受別人施舍的高貴品質(zhì)。(4分)請你從〔甲〕〔乙〕兩文中提煉一個為人處世的基本準(zhǔn)則。(3分)三、 [甲]魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生.而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。[乙]荀巨伯①遠(yuǎn)看友人疾,值②胡賊③攻郡。友人語巨伯曰:“吾今死矣!子可去。"巨伯曰:“遠(yuǎn)來相視,子令吾去,?、芰x以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子?而敢獨止⑥?"巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命?!辟\相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國!”遂班軍而還。郡并獲全⑦。(選自《世說新語》)[注釋]①荀巨伯:漢桓帝時人。②值:遇到。③胡賊:胡人入侵的軍隊。④?。簹?,舍棄。⑤男子:這里表示輕蔑的稱呼。⑥止:停留。⑦全:保全。解釋選文中加傾斜的詞。(4分)(1)故不為茍得也 (2)故患有所不辟也 (3)不忍委之 (4)遂班軍而還 用現(xiàn)代漢語翻譯選文中畫線的句子。(2分)(1) 二者不可得兼,舍生而取義者也。(2) 友人語巨伯曰:“吾今死矣!子可去?!闭埜爬ǔ觯垡遥菸乃鶎懙墓适?。(2分)[甲][乙]兩文雖然表達(dá)方式不同,但都體現(xiàn)了的思想。(2分)四、[甲]一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯①禮義而受之,萬鐘于我何加焉?為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?向為身死而不受,今為宮室之美為之;向為身死而不受,今為妻妾之奉之;向為身死而不受,今為所識窮乏者得我為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。[乙]曾子②之妻之市,其子隨妻而泣。其母曰:“母還,顧反為汝殺彘③。”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。”曾子曰:“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也!”遂烹彘也。(節(jié)選自《韓非子■曾子殺彘》)[注]①辯,有的版本作“辨”。②曾子:曾參,孔子的學(xué)生。③彘:zh〕,豬。解釋下列句子中加點的字。(4分)呼爾而與之,行道之人弗受與:所識窮乏者得我歟 得:曾子之妻之市 之:妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!敝梗簩⑾铝形难哉Z句翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)萬鐘則不辯①禮義而受之,萬鐘于我何加焉?譯文: 今子欺之,是教子欺也。譯文: 古往今來,舍生取義的志士仁人很多,請舉出兩個人物,并簡要概括其事例。(4分)從“曾子殺彘”這個故事,可以看出曾子怎樣的教子思想?(3分)參考答案一、 1、(2分)(1)通“避”,躲避。(1分)(2)眼淚。(1分)2、 (4分)(1)由此可見,人們所喜愛的有比生命更寶貴的東西,所厭惡的有比兀亡更嚴(yán)重的事。(2分)(2)弘范于是用接待賓客的禮節(jié)來會見文天祥。(2分)3、 (4分)①國亡不能摞,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎!(2分)②見弘范,左右命之拜,不拜。(2分)4、 (1分)二者不可得兼,舍生而取義者也。(或“舍生取義者也”)5、 (4分)甲文:通過比喻引出論點,接著從正反兩方面進(jìn)行闡述,最后得出結(jié)論。(2分)乙文:以時間為順序,通過對話、動作和神態(tài)來刻畫人物。(2分)二、 1.答案:①禍患,災(zāi)難通“避”,躲避②賞賜傲視評分;大對一個詞語得1分,共4分。答案:①不僅賢人有之種本性,人人都有,不過賢人能夠不喪失罷了。②先生您又不是向別人索要(城),別人主動送您一座城,為什么不接受呢?評分:每個要點2分,共4分。意思對即可。答案:舍身取義廉潔自律評分:每空2分,共4分。意思對即可。答案示例:①當(dāng)面對人身重要抉擇時,要明辨是非,樹立重義輕利、舍身取義的價值觀。②為人處世要廉潔自律,不貪不沾。評分:共3分。觀點正確,答出一點言之成理即可。三、 1.(1)茍且(注:使用語文版教材的學(xué)生還可以答為“茍且。這里指為了生而不擇手段”)(2)禍患,災(zāi)難(3)丟下,拋棄(4)于是,就每詞1分。(1)如果兩者不能同時得到,(我就)舍棄生命,而選?。ɑ虻玫剑┱x(2)朋友對荀巨伯說:“我現(xiàn)在就要死了!你可以離開了?!泵烤?分,大意正確即可。荀巨伯在危難關(guān)頭不拋棄生病的朋友。大意正確即可。舍生取義四、 1.①給,給予②同“德”,動詞,感激恩德③到,去,往④制止(或阻止,勸阻,勸止)(共4分,每小題1分,意對即可)①萬鐘的俸祿如果不辨別是否合乎禮儀就接受它,萬鐘的俸祿對我們有什么好處呢?(共2分,其中“則”和“加”沒有翻譯正確

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