2021-2022學(xué)年上學(xué)期歷史期末試題附有答案

2021——2022學(xué)年上學(xué)期歷史期末試題40道選擇題，每題2.5分，總計(jì)100分。您的姓名：[填空題]*_________________________________班級(jí)[填空題]*_________________________________1.某學(xué)者指出，“百家爭(zhēng)鳴”既是中國(guó)古典文化的展示，又是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不同學(xué)術(shù)思想的交鋒，而其思想資源都來(lái)自《六經(jīng)》，《六經(jīng)》不僅是儒家的經(jīng)典，也是戰(zhàn)國(guó)整個(gè)“諸子百家”的思想資源。該學(xué)者意在說(shuō)明（）[單選][單選題]*A.儒家學(xué)派備受統(tǒng)治者關(guān)注B.儒學(xué)思想成社會(huì)主流思想C.百家爭(zhēng)鳴隱含著思想統(tǒng)一D.諸子百家思想同源而異流【正確答案】2.春秋時(shí)期，孔子曾言：“（如果）天下有道，丘不與易也?！睉?zhàn)國(guó)時(shí)期，各家的共同宗旨都是以“其學(xué)易天下”。這說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）[單選][單選題]*A.儒家思想偏于保守B.社會(huì)時(shí)弊有待革新【正確答案】C.諸子百家皆源于儒D.百家爭(zhēng)鳴同大于異3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家認(rèn)為道德并不僅僅是表達(dá)某種個(gè)體人格品性或生活態(tài)度，更是作為一個(gè)人的生存的意義和根基。先秦儒家強(qiáng)調(diào)道德的主要目的是（）[單選][單選題]*A.達(dá)到復(fù)古的政治目標(biāo)B.旨在推動(dòng)社會(huì)變革C.重塑一個(gè)有序的社會(huì)【正確答案】D.努力完善個(gè)人品質(zhì)4.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,思想家們突破了西周“天命”、“天道”的觀念，無(wú)論是孔子的“克己復(fù)禮”還是韓非子的“法治”，都把視線從天上轉(zhuǎn)到了人世。這反映了當(dāng)時(shí)（）[單選][單選題]*A.社會(huì)劇變促使人們拋棄迷信思想B.君權(quán)神授的思想受到極大沖擊C.時(shí)局變動(dòng)促進(jìn)了社會(huì)文化多元性D.政治意識(shí)適應(yīng)社會(huì)變革的現(xiàn)實(shí)【正確答案】5.西漢建國(guó)后，儒者叔孫通等人定朝儀、封禪等制度；儒者陸賈、賈誼等宣揚(yáng)儒家德治相對(duì)于法家政治的優(yōu)越性，儒家經(jīng)典在“受命”“改制”等觀念的影響下被儒生塑造為“為漢制法”。這表明漢代儒學(xué)（）[單選][單選題]*A.分化為不同的派別B.正統(tǒng)地位開(kāi)始確立C.理論體系豐富完善D.緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)政治【正確答案】6.在宋明時(shí)期,理學(xué)出現(xiàn)了程朱理學(xué)和陸王心學(xué)兩個(gè)重要的分支。雖然二者的主張有明顯的不同,但它們殊途同歸?！巴瑲w”是指他們都（）[單選][單選題]*A.強(qiáng)調(diào)理的作用B.贊同知與行合一C.壓制人的欲望D.服務(wù)于現(xiàn)實(shí)政治【正確答案】7.官箴主要是官員從政期間的經(jīng)驗(yàn)積累和心得體會(huì)，用以勸誡和感化同僚，使其更好的為官?gòu)恼v代官箴強(qiáng)調(diào)為官?gòu)恼叩牡谝灰x“修身”，在宋代則變?yōu)椤靶扌摹保唧w表現(xiàn)為“有公心、要盡心、能平心”。這反映了宋代（）[單選][單選題]*A.理學(xué)思想滲透到政治活動(dòng)中【正確答案】B.官箴有效提高官吏的行政能力C.儒學(xué)發(fā)展到心學(xué)體系化完成D.理學(xué)成為政府推崇的官方哲學(xué)8.王陽(yáng)明認(rèn)為，人子有父母之改，哭與不哭，完全決定于個(gè)人”由衷”的情感，而不是“循守格套"，情不由衷，在吊客面前“作偽”。椐此可知，王陽(yáng)明（）[單選][單選題]*A.擺脫了儒學(xué)思想束縛B.否定綱常倫理道德C.突出個(gè)體的自我意識(shí)【正確答案】D.倡導(dǎo)知行合一思想9.李贄在評(píng)價(jià)《藏書》時(shí)說(shuō)：“蓋我此書，此乃萬(wàn)世治平之書，經(jīng)筵當(dāng)以進(jìn)讀，科場(chǎng)當(dāng)以選士，非漫然也……鑿鑿皆治平之事與用人之方?！边@表明《藏書》（）[單選][單選題]*A.成為科舉應(yīng)試的官方教科書B(niǎo).因離經(jīng)叛道在民間廣為流傳C.思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇【正確答案】D.以諷刺程朱理學(xué)為思想主旨10.婉約詞派的代表人物柳永擅長(zhǎng)抒寫幽微細(xì)膩的男女之情，其作品因感情坦率真摯而備受人們喜愛(ài)，但當(dāng)時(shí)的文人士大夫普遍懷著“樂(lè)聞其詞而厭薄其人”的態(tài)度。這反映了北宋（）[單選][單選題]*A.詞作風(fēng)格深受理學(xué)影響B(tài).士大夫內(nèi)斂的文化心態(tài)【正確答案】C.市井文學(xué)的發(fā)展很迅速D.知識(shí)分子階層出現(xiàn)分化11.京劇起源于“朱子桑梓”安徽，很多曲目都體現(xiàn)了歷代徽州人對(duì)傳統(tǒng)道德的尊重，如《將相和》的愛(ài)國(guó)和謙讓精神，《鍘美案》中包公的正義等。在徽商的運(yùn)作下，徽班的伶人拋棄門戶之見(jiàn)，徽調(diào)與漢調(diào)合流，京劇作為一個(gè)新的劇種誕生。由此可知，京?。ǎ單選][單選題]*A.源于對(duì)儒家道德的宣揚(yáng)B.建立在中華文化深厚的基礎(chǔ)上【正確答案】C.標(biāo)志中國(guó)戲曲藝術(shù)成熟D.是宋明時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果12.林則徐在廣州禁煙期間，開(kāi)辦譯館，羅致譯員，收集有關(guān)西洋各國(guó)的消息情報(bào)和國(guó)際知識(shí)，包括國(guó)際法知識(shí)，匯譯成《四洲志》等書稿。此舉意在（）[單選][單選題]*A.為對(duì)外交涉爭(zhēng)取主動(dòng)【正確答案】B.深入學(xué)習(xí)西方文化C.改變國(guó)人自大的心態(tài)D.推動(dòng)晚清社會(huì)變革13.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人在火器研制方面首先仿效西方文明，這既是當(dāng)時(shí)形勢(shì)的急需，也是受中國(guó)文明排斥阻力最小的一種方式。仿效西方火器的研究屬于器物層面的非重要成分，價(jià)值密度小，文化的阻抗力最弱，穿透力卻較強(qiáng)。由此可知（）[單選][單選題]*A.阻撓洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的頑固守舊派日趨瓦解B.中西方文明共通之處已日漸明朗C.部分愛(ài)國(guó)志士探索出挽救危亡的道路D.有識(shí)之士找到融合中西的結(jié)合點(diǎn)【正確答案】14.1864年，李鴻章在寫給恭親王的信中說(shuō)：“竊以為天下事窮則變，變則通，中國(guó)士大夫沉浸于章句、小楷之積習(xí)，武夫悍卒又多粗蠢而不知細(xì)心，以故所用非所學(xué)，所學(xué)非所用。無(wú)事則嗤外人利器為奇技淫巧，以為不必學(xué)；有事則驚外之利器為變怪神奇，以為不能學(xué)?！边@表明李鴻章（）[單選][單選題]*A.為維新變法提供思想準(zhǔn)備B.指責(zé)頑固派阻礙社會(huì)改革C.主張“師夷長(zhǎng)技”進(jìn)行變革【正確答案】D.認(rèn)為科舉選拔所取非所用15.近代中國(guó)維新思想家提倡的“開(kāi)民智”，其包含了三重內(nèi)容，一是擺脫封建思想的束縛，二是接受和灌輸一整套西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想的觀念，三是激發(fā)民眾的愛(ài)國(guó)熱情，其中最重要的體現(xiàn)在第三個(gè)方面。這說(shuō)明近代中國(guó)的維新思想（）[單選][單選題]*A.為民主運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)B.順應(yīng)了資本主義發(fā)展的潮流C.體現(xiàn)救亡與啟蒙的時(shí)代要求【正確答案】D.以警醒世人作為其根本目的16.近代思想家嚴(yán)復(fù)認(rèn)為：“如果中國(guó)傳統(tǒng)的維持國(guó)內(nèi)秩序的方法導(dǎo)致了貧窮、無(wú)知和虛弱，那么，即使這些方法是圣人之道，也應(yīng)拋棄。中國(guó)必須發(fā)展愛(ài)國(guó)主義和民族主義，培育廣泛的科技教育體制，鼓勵(lì)民眾經(jīng)濟(jì)上的私利，并且創(chuàng)建一個(gè)‘合理的國(guó)家機(jī)制’”。嚴(yán)復(fù)這一認(rèn)識(shí)（）[單選][單選題]*A.找到了救亡圖存的正確道路B.推動(dòng)了民主革命思想的廣泛傳播C.使民主政治的觀念深入人心D.為變革政治制度提供了理論依據(jù)【正確答案】17.孫中山民權(quán)主義思想不斷演進(jìn)發(fā)展，表現(xiàn)出極為鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。他力求緊隨世界民主潮流而前進(jìn)，同時(shí)留意避免西方民主制的弊端，主張通過(guò)中西結(jié)合來(lái)完善民主制度。這里的“中西結(jié)合”表現(xiàn)為（）[單選][單選題]*A.倡導(dǎo)民權(quán)為資產(chǎn)階級(jí)所獨(dú)有B.用暴力革命實(shí)現(xiàn)民主共和C.主張民權(quán)為一般平民所共有【正確答案】D.用政治革命完成民主共和18.拍攝完成于1950年的《武訓(xùn)傳》歌頌了清末武訓(xùn)“行乞興學(xué)”的事跡，電影公映后好評(píng)潮涌。但江青認(rèn)為該片“通過(guò)教育解救窮人”是“對(duì)封建統(tǒng)治沒(méi)有反抗”的“改良主義戲”，“與毛澤東革命理念截然相反”34年后《武訓(xùn)傳》終于平反昭雪。該影片的命運(yùn)折射出（）[單選][單選題]*A.社會(huì)主義文化事業(yè)的曲折發(fā)展【正確答案】B.國(guó)家監(jiān)管不利于藝術(shù)作品創(chuàng)作C.個(gè)人好惡決定影視藝術(shù)的命運(yùn)D.影視藝術(shù)追求應(yīng)與工業(yè)相結(jié)合19.新文化運(yùn)動(dòng)最初的目的是“恢復(fù)獨(dú)立自主之人格”，從思想文化上啟蒙民眾覺(jué)醒，但這一“求個(gè)性自山、解放”主題的初衷在1919年后不得不讓位于國(guó)家主義。這一變化主要是由于（）[單選][單選題]*A.民族危機(jī)不斷加深【正確答案】B.馬克思主義的傳播C.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)高漲D.新三民主義的影響20.新文化運(yùn)動(dòng)前期，各種西方思潮紛至沓來(lái)，相互角逐，馬克思主義被淹沒(méi)在其中。在五四運(yùn)動(dòng)之后，馬克思主義從眾多學(xué)說(shuō)中脫穎而出，獨(dú)樹(shù)一幟。這一變化（）[單選][單選題]*A.提升國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的水平B.說(shuō)明社會(huì)主要矛盾發(fā)生改變C.反映學(xué)習(xí)俄國(guó)革命已成共識(shí)D.改變了救亡圖存運(yùn)動(dòng)的路徑【正確答案】21.1920年1月，北洋政府教育部正式通令全國(guó)：“自本年秋季起，凡國(guó)民學(xué)校一二年級(jí)，先改國(guó)文為語(yǔ)體文，以期收言文一致之效?！?月又發(fā)通告，規(guī)定截至1922年止，凡用文言文編的教科書一律廢止，要求各學(xué)校逐步采用經(jīng)審定的語(yǔ)體文教科書。這一變化（）[單選][單選題]*A.表明文學(xué)革命取得重大突破【正確答案】B.反映了當(dāng)時(shí)政府維護(hù)民主共和的決心C.揭開(kāi)了國(guó)人思想變革的序幕D.說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)已得到社會(huì)集體認(rèn)同22.1980年鄧小平說(shuō)：“蘇聯(lián)搞社會(huì)主義，從1917年十月革命算起，已經(jīng)63年了，但是怎么搞社會(huì)主義，它也吹不起牛皮1986年，鄧小平會(huì)見(jiàn)波蘭領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)說(shuō)：“我們兩國(guó)原來(lái)的政治體制都是從蘇聯(lián)模式來(lái)的?？磥?lái)這個(gè)模式在蘇聯(lián)也不是很成功的?！鄙鲜鲅哉摚ǎ單選][單選題]*A.旨在削弱蘇聯(lián)在國(guó)際事務(wù)中的影響力B.說(shuō)明蘇聯(lián)模式已無(wú)可取之處C.說(shuō)明選擇中國(guó)特色社會(huì)主義的必然性【正確答案】D.表明中共內(nèi)部驕傲情緒滋長(zhǎng)23.毛澤東說(shuō)：我們的國(guó)家現(xiàn)在是空前統(tǒng)一的，資產(chǎn)階級(jí)民主革命和社會(huì)主義革命的勝利，以及社會(huì)主義建設(shè)的成就，迅速地改變了舊中國(guó)的面貌。祖國(guó)的更加美好未來(lái)，正擺在我們的面前。這段話出自于（）[單選][單選題]*A.《新民主主義論》B.《論聯(lián)合政府》C.《論人民民主專政》D.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》【正確答案】24.關(guān)于鄧小平理論的形成過(guò)程時(shí)間順序排列正確的是:①系統(tǒng)提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論②明確提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義③明確改革目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制④提出判斷各方面工作標(biāo)準(zhǔn)“三個(gè)有利于”（）[單選][單選題]*A.①②③④B.①④②③C.②①③④D.②①④③【正確答案】25.1964年中國(guó)成功爆炸第一顆原子彈；1967年成功爆炸第一顆氫彈；1970年人造地球衛(wèi)星成功發(fā)射；1973年成功培育出秈型雜交水稻。這些成果（）[單選][單選題]*A.提高了中國(guó)的國(guó)際地位【正確答案】B.受“雙百方針”的推動(dòng)C.受益于“科教興國(guó)”戰(zhàn)略D.是在蘇聯(lián)的援助下取得的26.新中國(guó)成立后，小說(shuō)家和詩(shī)人們大都懷著激動(dòng)和感恩的心情，開(kāi)始尋找新的敘事資源。他們決心把“小我”融入“大我”之中，寫出歌頌英雄、歌頌時(shí)代、具有史詩(shī)意義的革命頌歌。如孫犁的《風(fēng)云初記》、柳青的《銅墻鐵壁》等。這些作品（）[單選][單選題]*A.逐漸突破了“左”的思想束縛B.強(qiáng)化了民眾對(duì)國(guó)家的認(rèn)同C.反映社會(huì)主義制度基本確立D.再現(xiàn)了國(guó)家建設(shè)時(shí)代風(fēng)貌【正確答案】27.“在軸心時(shí)代里，各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師——古希臘有蘇格拉底……中國(guó)有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)，也一直影響著人類的生活。而且更重要的是……它們?cè)谳S心時(shí)代的文化卻有許多相通的地方?！边@里“相通的地方”指的是（）[單選][單選題]*A.都強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由與權(quán)利平等B.都代表沒(méi)落奴隸主階級(jí)的利益

C.都重視道德和教育重要作用【正確答案】D.都是西方人文主義思想的發(fā)展28.古希臘學(xué)者力圖在理性思考的基礎(chǔ)上解釋自然和社會(huì)，但他們并沒(méi)有把神話與哲學(xué)、文學(xué)、歷史分開(kāi)，神話思維是當(dāng)時(shí)人們普遍的思考與表達(dá)方式。對(duì)此合理的解釋是，古代希臘（）[單選][單選題]*A.人文主義者向奴隸主貴族妥協(xié)B.人文思想受到基督教神學(xué)干擾C.人文主義者側(cè)重研究物質(zhì)世界D.人文思想的發(fā)展具有時(shí)代特征【正確答案】29.意大利思想家弗吉里奧（1349—1420年）闡述了自己的教育觀即博雅教育，它包括德育、體育、智育和軍事教育等多方面的內(nèi)容。它強(qiáng)調(diào)體育與知識(shí)學(xué)習(xí)同等重要，體育就是要對(duì)身體進(jìn)行鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，這樣才能使學(xué)生更好地服從理性。弗吉里奧的教育觀（）[單選][單選題]*A.成為全面教育思想的源頭B.完全擺脫了神學(xué)教育的束縛C.受到理性主義的深刻影響D.體現(xiàn)了文藝復(fù)興的精神實(shí)質(zhì)【正確答案】30.從中古時(shí)期到1400年間，中歐和西歐的所有文學(xué)都是用拉丁語(yǔ)來(lái)寫作的，但到15世紀(jì)時(shí)，地方文學(xué)和民族語(yǔ)言興起，如英語(yǔ)、法語(yǔ)、日耳曼語(yǔ)已經(jīng)形成，同時(shí)民族文學(xué)也漸漸興起。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)（）[單選][單選題]*A.動(dòng)搖了基督教會(huì)的統(tǒng)治地位B.為民族國(guó)家的興起創(chuàng)造了條件【正確答案】C.成為拉丁語(yǔ)衰敗的根本因素D.直接推動(dòng)了城市自治運(yùn)動(dòng)興起31.馬丁·路德提出：“基督徒具有‘精神的屬性’，在精神方面，他們是自由的，只服從于上帝；基督徒還具有‘肉體的屬性’，在物質(zhì)方面，應(yīng)當(dāng)服從世俗權(quán)威，可以當(dāng)兵，可以嫁娶，可以過(guò)任何世俗生活。”其主要目的是（）[單選][單選題]*A.主張因信稱義B.否定教皇權(quán)威【正確答案】C.反對(duì)禁欲主義D.強(qiáng)調(diào)王權(quán)至上32.法國(guó)啟蒙思想家狄德羅指出：“政權(quán)盡管為一個(gè)家族所繼承，掌握在一個(gè)單獨(dú)的人手中，卻不是一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)，而是一件公共的財(cái)產(chǎn)，因此他絕不能離開(kāi)人民，它在本質(zhì)上只屬于人民，僅僅為人民所固有?！睋?jù)此可知，狄德羅旨在（）[單選][單選題]*A.反對(duì)教會(huì)權(quán)威B.否定君權(quán)神授【正確答案】C.倡導(dǎo)社會(huì)契約D.強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由33.生產(chǎn)力發(fā)展了，貿(mào)易活躍了，人的交往頻繁了，拉丁語(yǔ)一天天成為基督教神學(xué)的“專用”的文字；在日常生活中，人們?cè)絹?lái)越喜歡用自己的“世俗”語(yǔ)言。當(dāng)歐洲邁入近代史的門檻的時(shí)候，拉丁語(yǔ)使用的范圍更是大大的縮小了。培根的有些著作便是用英文寫的，莎士比亞、莫里哀的戲劇都是用英語(yǔ)、法語(yǔ)寫出的傳世之作。在這一背景下，歐洲興起了（）[單選][單選題]*A.文藝復(fù)興B.啟蒙運(yùn)動(dòng)【正確答案】C.宗教改革D.工業(yè)革命34.伏爾泰相信政治權(quán)力及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)權(quán)應(yīng)該由少數(shù)人即富人掌握，希望“開(kāi)明”君主能動(dòng)手消滅封建制度，建立君主立憲。盧梭理想中的國(guó)家是一個(gè)小型民主共和國(guó)，要求在這個(gè)共和國(guó)里實(shí)行直接民主，他攻擊英國(guó)議會(huì)制度，認(rèn)為人民主權(quán)不能被代表。這反映了（）[單選][單選題]*A.啟蒙思想呈現(xiàn)豐富性和復(fù)雜性【正確答案】B.共和制優(yōu)于君主立憲制C.啟蒙思想影響了后世政權(quán)設(shè)計(jì)D.兩者代表不同階級(jí)利益35.《天體運(yùn)行論》與《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》是16、17世紀(jì)科學(xué)史上可相媲美的兩部偉大著作。它們的共同之處在于（）[單選][單選題]*A.促進(jìn)了西方社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變B.解放了思想使科學(xué)突破神學(xué)桎梏【正確答案】C.推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)向科學(xué)世界的進(jìn)軍D.正確概括了客觀世界的運(yùn)動(dòng)規(guī)律36.“把天體力學(xué)和地球上物體的力學(xué)統(tǒng)一到機(jī)械運(yùn)動(dòng)這門統(tǒng)一的學(xué)科里，正確反映了宏觀物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，實(shí)現(xiàn)了自然科學(xué)的第一次大綜合和人類認(rèn)識(shí)自然的第一次大飛躍?！辈牧现械目茖W(xué)理論（）[單選][單選題]*A.推動(dòng)蒸汽機(jī)改良【正確答案】B.促進(jìn)了電力工業(yè)發(fā)展C.解釋了光電效應(yīng)D.揭示了時(shí)空本質(zhì)屬性37.“經(jīng)啟蒙運(yùn)動(dòng)熏陶出來(lái)的