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可編輯觀看劉三姐電影后的個(gè)人感想劉三姐觀后感篇一
電影《劉三姐》塑造了一位令人鄙視的女子,她的聰慧伶俐、美麗動(dòng)人、尤其是那副奇異的歌喉給我留下了深刻的印象。
劉三姐不僅唱歌得好,人品更好。她嫉惡如仇、仗義執(zhí)言,用歌聲做武器,與土豪劣紳作斗爭,令鄉(xiāng)親們拍手稱快。
她勇敢正直,惡霸莫懷仁處處刁難老百姓,但勇敢正直的劉三姐用她的歌聲與才智戰(zhàn)勝了莫財(cái)主,就連三個(gè)秀才也被她羞辱的狼狽不堪,為百姓出了一口惡氣。她所唱的:大路不平眾人踩,情理不合眾人拍。橫梁不正刀斧砍,管你是斜還是歪。'大滅鄉(xiāng)紳惡霸的威武,呈現(xiàn)了勞動(dòng)人民的正直勇敢,不畏權(quán)勢。不僅如此,她還和善、大膽,用歌聲傳遞感情,最終求得真愛。
總之,劉三姐的歌聲走遍山山水水,傳遍千家萬戶,另土豪劣紳如坐針氈,喪魂落魄;另鄉(xiāng)親們揚(yáng)眉吐氣,拍手稱快,她代表了壯族人民的勤勞、勇敢、才智,令人鄙視。
劉三姐觀后感篇二
影片主要是講:原在山上以砍柴維生的劉三姐因反抗地主,地主斷藤落江想致她于死地,卻不料劉三姐命福,在遇龍河上腳踩葡萄藤,手搖青竹搞,一路高歌痛斥地主,歌聲傳播,被老漁夫和阿牛哥收留。這事一傳十十傳百,千百里外的群眾都知道劉三姐住在那里,紛紛長途跋涉趕來見她與她對唱,并邀請她去自己的家鄉(xiāng)支配生活,可謂百鳥朝鳳。(lz13)劉三姐剛烈的共性,愛憎分明寫在臉上,唱起歌來那不是悠揚(yáng)悅耳而是氣宇軒昂直逼云霄,她隨口罵來惡霸,聽得勞作的人民但是解氣。以前的精神基本寄予在山歌上,劉三姐到了哪兒,她的精神隨歌傳播到哪兒,整一個(gè)成為農(nóng)夫反抗強(qiáng)權(quán)的領(lǐng)袖,是任何地方惡霸的眼中釘。
影片最為精彩的一個(gè)片段就是:劉三姐與三秀才對唱的一出絕妙好戲,原來地主是不會(huì)唱歌的,那些讀之乎者也的書生只會(huì)搖頭晃腦,背著歌書,而你看劉三姐卻張口就來,毫不思索,傲氣俏皮,她的.歌聲、她的才智全在艱辛的勞作和大自然的靈氣中渾然天成。地主和秀才們斗但是歌,丑態(tài)畢露,民眾得了勝。在那個(gè)特殊的年月里,或許劉三姐并不想當(dāng)(什么)領(lǐng)袖,她只是擁有更為本真的銳氣,可這銳氣概不行當(dāng),歌聲傳遍天際時(shí),民眾的心就更為堅(jiān)決了,也更多了精神的慰寄。家訪小結(jié)
劉三姐是一位聰慧、美麗的壯族姑娘,擅長用山歌來(贊美)勞動(dòng)、贊美自然、贊美感情,并用山歌揭露統(tǒng)治階級對勞動(dòng)人民的殘酷剝削和壓迫,而且連續(xù)不斷在新的地方,用自己的歌聲鼓舞民眾,喚起大家與封建勢力做斗爭。其中的山歌,樸實(shí)生動(dòng),具有猛烈生活氣息和濃郁地方顏色,用歌而不是臺詞表達(dá)了人物的內(nèi)心世界。片中悅耳動(dòng)聽的歌聲與美麗的桂林山水完善的融合在一齊,為影片增加了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。其中的唱段與唱腔才是我國民族音樂的國粹,毫無修飾的天籟之音就應(yīng)讓現(xiàn)如今千篇一律、毫無共性的民族唱法歌手引起深思。
劉三姐觀后感篇三
說起民族電影,我首先想到的總是《劉三姐》。我認(rèn)為不它不但是一部電影,更多程度上是一種精神,一種不畏強(qiáng)權(quán)沖破羈絆的精神!
特殊的時(shí)代背景賜予了這部電影特殊的意義。60年月的中國正處于解放和反封建的大潮之中,封建黑暗勢力的壓迫還是存在的,女性在舊社會(huì)本是最陰柔、最被壓迫和約束的對象,所以正在這樣的壓迫束縛下對自由和公正的追求確定是一發(fā)而不行整理。
以歌斗智,是劉三姐對地主強(qiáng)權(quán)的不服,也是她所代表的千千萬萬女性同胞渴望沖破羈絆,追求自由的體現(xiàn)!
我很寵愛劇中劉三姐樸實(shí)的形象,她不傾國傾城,但她那眼神那神態(tài)一分一毫的流轉(zhuǎn),傳遞的感情都是那么的逼真那么的親切。她不僅勤勞而且布滿了才智,以山歌為武器,與封建勢力斗爭,同時(shí)也用她悅耳動(dòng)聽的山歌表達(dá)了心中對阿牛的寵愛。
與她斗歌的莫老爺敗后覺得很沒面子便派了殺手綁架了劉三姐,并且威逼利誘,企圖收買她。但是劉三姐絕不低頭寧死不屈,最終就在她預(yù)備被被殺后村民靠才智救出了她,結(jié)果便和阿牛哥在大榕樹會(huì)歌最終終成眷屬。
每一次再看完這部電影總會(huì)再有感慨,除了佩服山歌那富有生活情趣很貼切,而且又具有文學(xué)顏色的歌詞外,其實(shí)每一次都會(huì)被里面的仆人公以及那些老百姓身上的精神深深地打動(dòng)。
正是由于劉三姐正確的
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