《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳第四十五-淳于意》閱讀答案翻譯譯文試題解析理解

|太倉(cāng)公者，齊太倉(cāng)長(zhǎng)，臨菑人也，姓淳于氏，名意。少而喜醫(yī)方術(shù)。高后八年，更受師同郡元里公乘陽(yáng)慶。慶年七十余，無(wú)子，使意盡去其故方，更悉以禁方予之，傳黃帝、扁鵲之脈書，五色診病，知人死生，決嫌疑，定可治，及藥論，甚精。受之三年，為人治病，決死生多驗(yàn)。齊王侍醫(yī)遂病，自煉五石服之。意往過(guò)之，遂謂意曰：“不肖有病，幸診遂也?！奔丛\之，告曰：“公病中熱。論曰‘中熱不溲者，不可服五石’。石之為藥精悍，公服之不得數(shù)溲，亟勿服。色將發(fā)臃①?！彼煸唬骸氨怡o曰‘陰石以治陰病，陽(yáng)石以治陽(yáng)病’。夫藥石者有陰陽(yáng)水火之齊，故中熱，即為陰石柔齊治之。中寒，即為陽(yáng)石剛齊治之。”意曰所論遠(yuǎn)矣。扁鵲雖言若是，然必審診，起度量，立規(guī)矩，稱權(quán)衡，合色脈表里有余不足順逆之法參人動(dòng)靜與息相應(yīng)可以論陽(yáng)疾處內(nèi)形應(yīng)外者不加悍藥及镵石夫悍藥入中，則邪氣辟矣，而宛氣愈深?！备嬷蟀儆嗳?，果為疽發(fā)乳上，入缺盆②，死。齊王故為陽(yáng)虛侯時(shí)病眾醫(yī)皆以為蹷意診脈以為痹根右脅下大如覆杯，令人喘，逆氣不能食。意即以火齊粥且飲，六日氣下。即令更服丸藥，出入六日，病已。文帝四年中，人上書言意，以刑罪當(dāng)傳西之長(zhǎng)安。意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：“生子不生男緩急無(wú)可使者是少女緹縈傷父之言隨父西書曰妾父為吏，齊中稱其廉平今法當(dāng)刑。妾痛死者不可復(fù)生而刑者不可復(fù)續(xù)，雖欲改過(guò)自新，其道莫由終不可得愿入身為官婢贖父刑罪得改行自新也書上其意赦之。此歲中亦除肉刑法。太史公曰女美惡居見(jiàn)妒士無(wú)賢不肖入朝見(jiàn)疑緹通尺牘父得以后寧。故老子曰“美好者不祥之器”，若倉(cāng)公者，可謂近之矣。(選自《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳第四十五》，有刪)【注】①臃瘡腫。②缺盆：骨上窩，此處有“缺盆穴”。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)(3分))A．使意盡去其故方去：拋棄B．決死生多驗(yàn)驗(yàn)應(yīng)驗(yàn)C．扁鵲雖言若是是正確D．出入六日，病已已痊愈5．以下六句話分別編為四組，全都表明淳于意醫(yī)術(shù)高明的一組(3分()①使意盡去其故方，更悉以禁方予之②為人治病，決死生多驗(yàn)③告之后百余日，果為疽發(fā)乳上④醫(yī)皆以為蹷。意診脈，以為痹⑤此歲中亦除肉刑法⑥緹縈尺牘，父得以后寧A．①③⑤B．②③④C．③④⑤D①④⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)(3分)A．淳于意年輕時(shí)就喜歡醫(yī)術(shù)來(lái)次拜陽(yáng)慶為師。經(jīng)過(guò)老師的指點(diǎn)，技藝得以較大的提高。

B的醫(yī)遂病后煉石散服用意斷后告訴他要根據(jù)具體病情用藥，他悔之已晚，最后疽病發(fā)作而死。C．文帝四年的時(shí)候，有人上書控告淳于意小女兒隨他到長(zhǎng)安后上書朝廷愿以自身為父親贖罪。文帝很受感動(dòng)，就赦免了淳于意。D．針對(duì)淳于意被判處刑罰這件事，司馬遷引用老子的話加以評(píng)論，是有一定道理的。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分(1)意往過(guò)之，遂謂意曰：“不肖有病，幸診遂也。(3分(2)妾切痛死者不可復(fù)生而刑者不可復(fù)續(xù)，雖欲改過(guò)自新，其道莫由，終不可得(4分(3)故老子曰“美好者不祥之器”，若倉(cāng)公者，可謂近之矣(3分)4．C/是：這樣。5．B/①淳于意的老師陽(yáng)慶的法；⑤是文帝下詔所做之事；⑥是評(píng)價(jià)淳于意女兒的話。6．B/文章中沒(méi)有提及“悔之已晚”。7．(1)淳于意去問(wèn)候他，他說(shuō)：“我有病，希望你為我診治?！?2)我非常痛心處死的人不能再生，而受刑致殘的人也不能再?gòu)?fù)原，即使想改過(guò)自新，也無(wú)路可行，最終不能如愿。(3)所以老子“好的東西都不吉祥之物”，像太倉(cāng)公這樣的人，也和這句話所說(shuō)的意思接近啊?！緟⒖甲g文】太倉(cāng)這個(gè)人，是齊國(guó)都城管理糧食的長(zhǎng)官，他是臨菑人，姓淳于，名叫意。年輕卻喜好醫(yī)術(shù)。漢高后八(前180)再向同郡元里的公乘陽(yáng)慶拜師學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。這時(shí)陽(yáng)慶已七十多歲沒(méi)能繼承醫(yī)術(shù)的后代就淳于意把從前學(xué)的醫(yī)方全部拋開(kāi)后自己掌握的秘方全給了他并授給他黃帝、扁的脈書，觀察面部不同顏色來(lái)診病的方法，使他預(yù)先知道病人的生死斷疑難病癥斷能否治療及劑的理論十精辟了年之后，為人治病，預(yù)斷死生，多能應(yīng)驗(yàn)。齊王的一個(gè)名叫遂的侍醫(yī)生病，自己煉五石散服用。淳于意去問(wèn)候他，他說(shuō)：“我有病，希望你為我診治?！贝居谝饬⒓礊樗\斷，告訴他得的是內(nèi)臟有熱邪的病。病理說(shuō)‘內(nèi)臟有熱邪，不能小便的，不能服用五石散’。石藥藥力猛烈，您服后小便次數(shù)減少，趕快別再服用?？茨哪樕?，您要生瘡腫。”遂說(shuō)前扁鵲說(shuō)過(guò)‘陰石可以治陰虛有熱的病，陽(yáng)石可以治陽(yáng)虛有寒的病’。藥石的方劑都有陰陽(yáng)寒熱的分別，所以內(nèi)臟有熱的，就用陰石柔劑醫(yī)治；內(nèi)臟有寒的，就用陽(yáng)石剛劑醫(yī)治?！贝居谝庹f(shuō)的論錯(cuò)了。扁鵲雖然說(shuō)過(guò)這樣的話，然而必須審慎診斷，確立標(biāo)準(zhǔn)，訂立規(guī)矩，斟酌權(quán)衡，參照色脈表里、盛衰、順逆的原則，參照病人的舉動(dòng)與呼吸是否諧調(diào)，方可以下結(jié)論。醫(yī)藥理論說(shuō)‘體內(nèi)有陽(yáng)熱病表應(yīng)陰冷癥狀的用猛烈的藥和砭石的方法醫(yī)治強(qiáng)猛的藥進(jìn)入體內(nèi)，就會(huì)使熱邪氣更加恣肆，蓄積更深?！贝居谝飧嬖V遂一百多天后，果然遂的疽發(fā)在乳上，蔓延到鎖骨上窩后，就死了。齊王從前是陽(yáng)虛侯時(shí)，病得很重，許多醫(yī)生都認(rèn)為是蹷病。淳于意為他診脈，認(rèn)為是痹癥，病根在右脅下部，大小像扣著的杯子，使人氣喘，逆氣上升。吃不下東西。用大劑粥給他服用，過(guò)了六天，逆氣下行。再讓他改服丸藥，大約過(guò)了六天，病就好了。漢文帝四年前176)，人上書廷控告他，根據(jù)刑律罪狀，要用囚車押解他到長(zhǎng)安去。淳于意有五個(gè)女兒，跟在后面哭泣。他發(fā)怒而罵道孩子不生男孩，到緊要關(guān)頭就沒(méi)有可用的人”是最小的女緹縈聽(tīng)了父親的話很感傷跟隨父親西行到了長(zhǎng)安。她

上書朝廷說(shuō)我父親是朝廷的吏，齊國(guó)人民都稱贊他的廉潔公正，現(xiàn)在犯法被判刑。我非常痛心處死的人不能再生，受刑致殘的人也不能再?gòu)?fù)原，即使想改過(guò)自新，也無(wú)路可行，最終不能如愿情愿自己進(jìn)入府做奴婢父親的罪親能有改過(guò)自新的機(jī)會(huì)漢文帝看了緹縈的上書，悲憫她