部編初中歷史七年級上冊專題知識整合

部編初中歷史七年級上冊專題知識整合1.夏朝至魏晉南北朝的朝代更替朝代建立時間結(jié)束時間都城夏朝約公元前2070年約公元前1600年陽城商朝約公元前1600年公元前1046年（牧野之戰(zhàn)）亳，商王盤庚時遷到殷西周公元前1046年公元前771年鎬京東周春秋時期公元前770年公元前476年洛邑戰(zhàn)國時期公元前475年公元前221年秦朝公元前221年公元前207年咸陽西漢公元前202年公元9年長安東漢25年220年洛陽三國魏220年266年洛陽蜀221年263年成都吳229年280年建業(yè)西晉266年316年洛陽東晉317年420年建康南北朝420年589年—2.隋朝之前的著名戰(zhàn)爭或戰(zhàn)役戰(zhàn)爭名稱時間交戰(zhàn)雙方結(jié)果作用或影響阪泉之戰(zhàn)原始社會末期黃帝與炎帝黃帝勝炎帝歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟涿鹿之戰(zhàn)原始社會末期黃帝、炎帝與蚩尤蚩尤敗黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，以后逐漸形成華夏族牧野之戰(zhàn)公元前1046年周與商朝周軍勝利商朝滅亡，周武王建立周朝，定都鎬京，西周開始長平之戰(zhàn)前260年秦趙秦國勝為秦滅六國奠定了軍事基礎(chǔ)巨鹿之戰(zhàn)公元前207年項(xiàng)羽與秦軍主力項(xiàng)羽殲滅秦軍主力秦朝軍隊(duì)主力被消滅，加速了秦朝的滅亡官渡之戰(zhàn)200年曹操與袁紹袁紹大敗為曹操統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)赤壁之戰(zhàn)208年曹軍與孫劉聯(lián)軍孫劉聯(lián)軍大敗曹軍為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)淝水之戰(zhàn)383年東晉與前秦東晉軍隊(duì)大敗前秦軍隊(duì)淝水之戰(zhàn)以后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)；東晉在南方取得暫時穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件3.我國早期人類的代表和農(nóng)耕時代原始居民的生產(chǎn)、生活狀況早期人類的代表和農(nóng)耕時代的原始居民生活年代發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)生產(chǎn)工具生活狀況早期人類的代表元謀人距今約170萬年去南省元謀縣粗糙的石器知道用火北京人距今約70—20萬年北京西南周口店龍骨山上打制石器知道用火保留猿的某些特征；結(jié)成群體生活在一起；會使用火，會長時間保存火種山頂洞人距今約3萬年北京西南周口店龍骨山上打制石器模樣和現(xiàn)代人基本相同；懂得人工取火；過集體生活農(nóng)耕時代的原始居民河姆渡原始居民距今約7000年浙江余姚河姆渡村（長江流域）磨制石器、骨耜種植水稻；住干欄式房屋；挖木結(jié)構(gòu)水井；飼養(yǎng)豬、狗、水牛；會制作陶器、樂器、玉器，會雕刻和使用天然漆半坡原始居民距今約6000年陜西西安半坡村（黃河流域）使用磨制石器、骨器、角器等種植粟；住半地穴式圓形房屋；飼養(yǎng)豬和狗等家畜；會制作彩陶；會紡織、制衣4.夏、商、周時期的朝代更替朝代建立者建立時間都城暴君滅亡時間夏朝禹約公元前2070年陽城桀約公元前1600年商朝湯約公元前1600年亳，后遷至殷紂公元前1046年（牧野之戰(zhàn)）西周周武王公元前1046年鎬京周厲王公元前771年東周周平王公元前770年洛邑—公元前221年5.夏、商、周時期的重要政治制度制度時期概況世襲制夏朝禹的兒子啟繼承禹的位置，從此，世襲制代替了禪讓制分封制西周為穩(wěn)定周初的政治形勢，周王實(shí)行分封制，確立了周王朝的社會等級制度，保證了周王朝對地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍縣制戰(zhàn)國時期秦國商鞅變法確立縣制，由國君直接派官吏治理，為以后地方行政管理模式的創(chuàng)建打下了基礎(chǔ)6.夏、商、周時期的早期文明象征夏歷夏朝制定的歷法分封制西周時確立的周王朝的社會等級制度青銅器原始社會后期出現(xiàn)，商周時期達(dá)到鼎盛甲骨文我國有文字可考的歷史從商朝開始，中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字鐵制農(nóng)具和牛耕春秋時期出現(xiàn)，戰(zhàn)國時期廣泛使用，極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平都江堰戰(zhàn)國時期秦國蜀郡郡守李冰主持修建，綜合性的水利樞紐百家爭鳴戰(zhàn)國時期的學(xué)術(shù)思想非常活躍，涌現(xiàn)出了諸子百家，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰7.春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家派別人物歷史時期主要思想相關(guān)著作儒家孔子春秋后期核心思想是“仁”；推崇西周的制度，主張以德治國；反對苛政；主張“有教無類”《論語》孟子戰(zhàn)國時期主張實(shí)行“仁政”；提出”民為貴，社稷次之，君為輕”的思想；反對-切非正義的戰(zhàn)爭《孟子》荀子戰(zhàn)國時期主張實(shí)行“禮治”—道家老子春秋后期人們應(yīng)順應(yīng)自然；世間的事物都有其對立面，對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化；政治上主張“無為而治”《道德經(jīng)》莊子戰(zhàn)國時期治國要順應(yīng)自然和民心；人生應(yīng)追求精神自由，要保持獨(dú)立的人格《莊子》墨家墨子戰(zhàn)國時期“兼愛”“非攻”；要選賢能的人治理國家；提倡節(jié)儉《墨子》法家韓非戰(zhàn)國時期反對空談仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治《韓非子》8.大變革時代的具體表現(xiàn)領(lǐng)域具體表現(xiàn)影響經(jīng)濟(jì)上鐵農(nóng)具和牛耕的推廣在生產(chǎn)技術(shù)得到改進(jìn)的同時，國家不僅鼓勵私人墾田，而且頻繁發(fā)動戰(zhàn)爭去擴(kuò)大疆土，為他們提供更大的開拓空間。這-時期的爭霸戰(zhàn)爭，就是在人口增長和技術(shù)發(fā)展的前提下，各諸侯國爭奪資源、獲取更大發(fā)展空間的競爭修建都江堰都江堰的營建使成都平原成為”天府之國”，促進(jìn)了秦的富強(qiáng)。2200多年來，都江堰一直發(fā)揮著分洪、灌溉和運(yùn)輸?shù)木薮笞饔?，是古代中國人民生產(chǎn)智慧的結(jié)晶政治上秦國進(jìn)行了商鞅變法商鞅變法是各國中最為徹底的改革，它促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，使秦國國力大增，為以后統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)思想上戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了”百家爭鳴”的局面百家爭鳴有力地促進(jìn)了思想文化和社會的發(fā)展，各派之間相互論爭、批判，彼此吸收合理的成分，共同構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的基本精神9.秦始皇和漢武帝的統(tǒng)治政策秦始皇漢武帝政治創(chuàng)立了中央集權(quán)制度，最高統(tǒng)治者稱皇帝，擁有至高無上的權(quán)威，總攬全國的-切軍政大權(quán)。在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。地方廢除分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制頒布“推恩令”，找借口削爵、奪地甚至除國，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂，諸侯王從此一蹶不振。建立刺史制度，監(jiān)視州部內(nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟，嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔踅?jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣，在全國流通；統(tǒng)一度量衡，所用度量衡用器由國家統(tǒng)一監(jiān)制把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢；在全國各地設(shè)鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有，實(shí)行鹽鐵官營、專賣。在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價思想文化統(tǒng)一文字，命丞相李斯等人統(tǒng)一文字，制定筆畫規(guī)整的小篆，作為通用文字頒行全國；焚書坑儒實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，在長安興辦太學(xué)，以儒家的《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》作為教材軍事（民族關(guān)系）北擊匈奴，修筑長城對匈奴實(shí)行大規(guī)模的反擊比較不同點(diǎn)秦始皇順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，完成統(tǒng)一大業(yè)，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。有開創(chuàng)統(tǒng)一的歷史功績。實(shí)行暴政最終導(dǎo)致秦朝滅亡使西漢王朝實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，開始進(jìn)入鼎盛時期。雖然有亡國之過，但由于及時改錯，無亡國之失相同點(diǎn)秦始皇依靠武力統(tǒng)一了六國，漢武帝依靠武力，擴(kuò)地千里，致使匈奴西遷；都依靠強(qiáng)權(quán)，秦始皇建立了封建君主專制的中央集權(quán)國家，漢武帝還建立了文化和思想專制；都可以稱為我國地主階級杰出的政治家和軍事家10.兩漢時期經(jīng)營西域的史實(shí)史實(shí)時間目的影響張騫兩次出使西域公元前138年聯(lián)絡(luò)大月氏共同夾擊匈奴開辟了通往西域的道路。促進(jìn)了漢朝和西域的經(jīng)濟(jì)文化交流公元前119年加強(qiáng)同西域各國的聯(lián)系設(shè)置西域都護(hù)公元前60年加強(qiáng)對西域的經(jīng)營標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)班超西域東漢明帝時恢復(fù)漢朝與西域的往來使西域各國重新與漢朝建立聯(lián)系；派甘英出使大秦，開辟了通往西亞的路線11.魏晉南北朝時期我國社會的政治特點(diǎn)、發(fā)展趨勢政治特點(diǎn)在這一時期我國處于國家分裂、民族政權(quán)分立狀態(tài)，出現(xiàn)了民族大融合。東漢末年，軍閥混戰(zhàn)后，出現(xiàn)了三國鼎立的局面。后來西晉統(tǒng)一全國，但時間短暫，由于民族矛盾尖銳，西晉滅亡，北方陷入分裂的十六國時期，南方相繼出現(xiàn)了東晉、南朝政權(quán)。后北魏結(jié)束了十六國的分裂割據(jù)局面，實(shí)現(xiàn)北方統(tǒng)一，北方進(jìn)入了北朝統(tǒng)治時期。北朝時，在北魏孝文帝改革的促進(jìn)下，北方出現(xiàn)了民族大融合的局面發(fā)展趨勢長期的分裂割據(jù)混戰(zhàn)給人民生活和社會經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重的破壞，人民渴望國家統(tǒng)一，統(tǒng)一是大勢所趨、人心所向。盡管在一定時期內(nèi)國家處于分裂狀態(tài)，但在一定情況下民族融合卻在不斷加強(qiáng)。如諸葛亮治蜀時期的民族融合，北魏孝文帝改革加速了北方民族大融合的過程，有利于國家的統(tǒng)一。該時期，由于北方戰(zhàn)亂，北方人民大量南遷，他們帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)，北方經(jīng)濟(jì)也逐漸恢復(fù)，南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對國家統(tǒng)一提出了要求。該時期也出現(xiàn)過西晉的短暫統(tǒng)一和一些局部的統(tǒng)一，如北魏統(tǒng)一黃河流域等。這些因素都為全國大統(tǒng)一創(chuàng)造了有利條件12.經(jīng)濟(jì)重心南移的特征、規(guī)律和啟示特征北方人口大批南遷，帶去先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，代表了當(dāng)時生產(chǎn)力的最高水平；南遷趨勢往往在北方分裂或割據(jù)戰(zhàn)亂時最突出；政治中心的南移對經(jīng)濟(jì)重心的南移也有一定的影響規(guī)律由北向南，從黃河流域轉(zhuǎn)移到長江流域和江南一帶；由內(nèi)地向沿海逐漸轉(zhuǎn)移啟示政局的穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件；統(tǒng)治者的重視程度是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素；及時引進(jìn)最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)并將其運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)13.隋朝之前的科技、文化成就類別時代人物成就科技水利戰(zhàn)國時期李冰主持修建了都江堰，具有防洪、灌溉、水運(yùn)等作用，是一座綜合性的水利樞紐秦朝—秦始皇命人開鑿靈渠，溝通了湘江和漓江，便利了南北的水運(yùn)交通建筑秦朝—秦始皇時期修筑長城，西起臨洮，東到遼東天文歷法夏朝—夏朝制定了歷法“夏歷”南北朝祖沖之創(chuàng)制出當(dāng)時最先進(jìn)的歷法《大明歷》；測算一年時間，與現(xiàn)代天文科學(xué)測算結(jié)果只差50秒造紙術(shù)西漢—人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，大大提高了紙的質(zhì)量醫(yī)學(xué)東漢張仲景寫成了發(fā)展中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法的（傷寒雜病論），是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者；被后世稱為“醫(yī)圣”東漢華佗發(fā)明了“麻沸散”，創(chuàng)編出了強(qiáng)身健體的“五禽戲”農(nóng)學(xué)北朝賈思勰《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書數(shù)學(xué)南北朝祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，領(lǐng)先世界近千年；與其子合著《綴術(shù)》史學(xué)西漢司馬遷寫成歷史巨著（史記），這是中國古代第一部紀(jì)傳體通史，記述了黃帝到漢武帝時期約3000年的史事宗教西漢—張騫通西域后，佛教通過絲綢之路傳入中國東漢—東漢明帝時，佛教逐步在社會上傳播開來東漢