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十一月長春九臺馬克思主義基本原理概論期末考試測試題及答案考試須知:1、考試時間:150分鐘,本卷滿分為100分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評分。姓名:________考號:________一、單項選擇題(每小題1分,共50分)1、一個完整的認(rèn)識過程需要經(jīng)過兩次飛躍。下列選項中屬于第二次飛躍的是:A、調(diào)查研究,了解情況B、深入思考,形成理論C、精心安排,制定計劃D、執(zhí)行計劃,付諸實踐【參考答案】:D——出自第02章2、“釘子缺,蹄鐵卸;蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國家滅”這首歌謠揭示的哲理是:A、事物是普遍聯(lián)系的B、事物是偶然性的堆積C、事物是由量變引起質(zhì)變D、事物的本質(zhì)通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來【參考答案】:A——出自第01章3、作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指:A、不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系,也包括繼承者對它的發(fā)展B、無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系C、關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說D、列寧創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系【參考答案】:A——出自序章4、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)的唯一特性是:A、存在性B、結(jié)構(gòu)性C、運動D、客觀實在性【參考答案】:D——出自第01章5、理解整個人類社會發(fā)展史的鑰匙是:A、生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史B、社會意識的發(fā)展史C、生產(chǎn)勞動的發(fā)展史D、階級斗爭的發(fā)展史【參考答案】:C——出自第03章6、壟斷利潤是通過A、操縱市場獲得的B、改進(jìn)技術(shù)獲得的C、擴(kuò)大投資獲得的D、增加貸款獲得的【參考答案】:A——出自第05章7、恩格斯說“人的智力是按人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的”,這句話說明:A、人具有改造世界的能力B、人的認(rèn)識具有主觀能動性C、人的認(rèn)識能力是不受限制的D、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力【參考答案】:D——出自第02章8、認(rèn)識運動是一個無限反復(fù)、無限發(fā)展過程的觀點屬于:A、唯心主義認(rèn)識論的觀點B、舊唯物主義認(rèn)識論的觀點C、馬克思主義認(rèn)識論的觀點D、機械唯物主義認(rèn)識論的觀點【參考答案】:C——出自第02章9、劃分階級的依據(jù)是:A、人們在特定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的特定地位B、人們在一定歷史階段的特定政治態(tài)度C、人們在特定經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所形成的思想觀點D、人們之間的政治法律關(guān)系【參考答案】:A——出自第03章10、人們由于利益的驅(qū)動,瘋狂挖掘草原上的植物——“發(fā)菜”,嚴(yán)重地破壞了草原植被,造成局部土地沙漠化,這個案例說明:A、過分強調(diào)人的主觀能動性,忽視了客觀規(guī)律B、過分強調(diào)事物的絕對運動,否認(rèn)事物的相對靜止C、只追求人的活動與經(jīng)濟(jì)利益直接聯(lián)系,沒有看到眼前活動與生態(tài)平衡的長遠(yuǎn)的間接聯(lián)系D、只看到物與物質(zhì)間的聯(lián)系,沒有看到人與人的聯(lián)系【參考答案】:C——出自第01章11、價值規(guī)律調(diào)節(jié)社會勞動在各部門的分配是通過:A、價格始終同價值相等實現(xiàn)的B、價格高于價值實現(xiàn)的C、價格低于價值實現(xiàn)的D、價格圍繞價值上下波動實現(xiàn)的【參考答案】:D——出自第04章12、簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是:A、腦力勞動和體力勞動的矛盾B、具體勞動和抽象勞動的矛盾C、簡單勞動和復(fù)雜勞動的矛盾D、私人勞動和社會勞動的矛盾【參考答案】:D——出自第04章13、“人一次也不能踏入同一條河流”是:A、辯證法觀點B、詭辯論觀點C、形而上學(xué)唯物主義觀點D、唯心主義觀點【參考答案】:B——出自第01章14、科學(xué)社會主義問世的標(biāo)志是:A、《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表B、《資本論》的出版C、唯物史觀的形成D、私有制的消失【參考答案】:A——出自第06章15、根據(jù)認(rèn)識的發(fā)展規(guī)律,在認(rèn)識的“熟知”與“真知”問題上的正確觀點是:A、熟知即真知B、熟知不等于真知C、熟知起源于真知D、熟知必然轉(zhuǎn)化為真知【參考答案】:B——出自第02章16、“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由,但老百姓吃不上飯,就沒有理由?!褚允碁樘臁?。這說明:A、人的生理需求是社會歷史的基礎(chǔ)B、人的本質(zhì)決定于人的自然屬性C、社會發(fā)展的根本動力是人的物質(zhì)欲望D、人們首先必須吃、喝、住、穿、行,然后才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等等活動【參考答案】:D——出自第03章17、唯物辯證法認(rèn)為世界是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系是指:A、對立面之間的同一性和斗爭性的關(guān)系B、矛盾的普遍性與特殊性之間的關(guān)系C、事物之間和事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互作用和相互制約D、對一事物存在和發(fā)展發(fā)生作用和影響的各種因素的總和【參考答案】:C——出自第01章18、道德是:A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最集中、最直接的反映B、最抽象的意識形式C、上層建筑的核心D、調(diào)整人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和【參考答案】:D——出自第03章19、壟斷資本主義取代自由競爭資本主義,表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系:A、實現(xiàn)了自我否定B、發(fā)生了根本變化C、仍無任何變化D、有局部調(diào)整,但沒有改變本質(zhì)【參考答案】:D——出自第05章20、過分強調(diào)感性認(rèn)識的作用,否認(rèn)理性認(rèn)識的重要性的觀點,在哲學(xué)上屬于:A、唯理論學(xué)派B、經(jīng)驗論學(xué)派C、唯物主義陣營D、唯心主義陣營【參考答案】:B——出自第02章21、堅持從思想和感覺到物的路線是:A、馬克思主義的認(rèn)識路線B、舊唯物主義的認(rèn)識路線C、唯心主義的認(rèn)識路線D、經(jīng)驗論的認(rèn)識路線【參考答案】:C——出自第02章22、國家壟斷資本主義的產(chǎn)生是:A、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物B、生產(chǎn)高度社會化和資本主義基本矛盾尖銳化的結(jié)果C、資本主義國家實行生產(chǎn)資料全部國有化的結(jié)果D、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律【參考答案】:B——出自第05章23、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對社會基本矛盾的關(guān)系是:A、前者和后者相互決定,相互制約B、前者和后者并行不悖C、以后者為基礎(chǔ),推動前者矛盾的解決D、以前者為基礎(chǔ),兩者互相制約,相互作用【參考答案】:D——出自第03章24、社會物質(zhì)生活條件是指:A、自然界B、人口因素C、地理環(huán)境D、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式的總和【參考答案】:D——出自第03章25、解放思想,與時俱進(jìn),就是要:A、不受任何框框的束縛,思想上達(dá)到絕對自由B、不受任何約束,做到隨心所欲C、拋棄原有的一切觀念,重新評價一切D、突破落后觀念的束縛,堅持實事求是【參考答案】:D——出自第02章26、《傳習(xí)錄》記載:“先生(王陽明)游南鎮(zhèn),一友指巖中花樹問曰:天下無心外之物,如此花樹在深山中自開自落,于我心亦何相關(guān)?先生曰:你未看此花時,此花與汝同歸于寂;你來看此花時,則花顏色一時明白起來,便知此花不在你心外?!边@一觀點的錯誤是:A、承認(rèn)思維與存在具有同一性B、承認(rèn)人的認(rèn)識具有主觀能動性C、認(rèn)為人的意識是萬物產(chǎn)生和存在的根源D、認(rèn)為人對花的感覺是主觀與客觀的同一【參考答案】:C——出自第01章27、列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過:A、物質(zhì)和意識的關(guān)系界定的B、一般和個別的關(guān)系界定的C、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的D、認(rèn)識和實踐的關(guān)系界定的【參考答案】:A——出自第01章28、社會生產(chǎn)力水平的客觀物質(zhì)性標(biāo)志是:A、勞動者的技術(shù)水平B、勞動者C、科學(xué)技術(shù)和管理方式D、生產(chǎn)工具【參考答案】:D——出自第03章29、價值增殖過程是超過一定點而延長了的價值形成過程,這里的“一定點”是指:A、工人補償勞動力價值所需要的時間B、資本主義生產(chǎn)過程的起點C、剩余勞動時間的起點D、必要勞動時間的終點【參考答案】:A——出自第04章30、生產(chǎn)資本區(qū)分為不變資本和可變資本的依據(jù)是:A、資本不同部分的物質(zhì)形態(tài)不同B、資本不同部分在剩余價值生產(chǎn)過程中的作用不同C、不變資本不體現(xiàn)剝削關(guān)系,可變資本體現(xiàn)剝削關(guān)系D、資本不同部分的價值周轉(zhuǎn)方式不同【參考答案】:B——出自第04章31、人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)上是:A、人與自然的關(guān)系B、管理與被管理的關(guān)系C、人與人的物質(zhì)利益關(guān)系D、人們之間的分工協(xié)作關(guān)系【參考答案】:C——出自第03章32、“觀念的東西不外是移入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西而已.”這一觀點表明:A、意識是人腦中特有的物質(zhì)B、人腦是意識的源泉C、意識是客觀世界的主觀映象D、意識是主觀世界的客觀映象【參考答案】:C——出自第01章33、下列哪一原理可以解釋“大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢”這一社會現(xiàn)象:A、社會意識對社會存在具有決定作用B、社會意識反作用于社會存在C、社會心理可以左右社會發(fā)展方向D、只有正確的社會意識才能影響社會發(fā)展【參考答案】:B——出自第03章34、決定商品價值量的社會必要勞動時間:A、以抽象勞動為尺度B、以私人勞動為尺度C、以剩余勞動為尺度D、以簡單勞動為尺度【參考答案】:D——出自第04章35、提出價值規(guī)律是“一只看不見的手”的是:A、馬克思B、亞當(dāng)·斯密C、大衛(wèi)·李嘉圖D、威廉·佩蒂【參考答案】:B——出自序章36、市場經(jīng)濟(jì)是:A、和商品經(jīng)濟(jì)相對應(yīng)的一種經(jīng)濟(jì)形式B、市場對資源配置起基礎(chǔ)性作用的一種經(jīng)濟(jì)形式C、有國家干預(yù)和調(diào)節(jié)的一種經(jīng)濟(jì)形式D、屬于社會基本制度范疇的一種經(jīng)濟(jì)形式【參考答案】:B——出自序章37、哲學(xué)上物質(zhì)范疇與自然科學(xué)上的物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系是:A、本源和派生的關(guān)系B、一般和特殊的關(guān)系C、本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系D、形式和內(nèi)容的關(guān)系【參考答案】:B——出自第01章38、真理的相對性應(yīng)理解為:A、真理的內(nèi)容沒有確定性B、真理和謬誤之間沒有固定的界限C、真理是主觀對客觀事物近似正確的反映D、沒有確定的檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】:C——出自第02章39、真理的絕對性是指:A、真理不能繼續(xù)發(fā)展B、真理的無條件性C、真理的運用不受條件限制D、真理不需要檢驗【參考答案】:B——出自第02章40、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為世界的本質(zhì)是:A、思維和存在的統(tǒng)一B、各種實物的總和C、主體和客體的統(tǒng)一D、多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一【參考答案】:D——出自第01章41、勞動力成為商品是:A、一切社會經(jīng)濟(jì)制度共有的B、簡單商品經(jīng)濟(jì)的前提C、自然經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為商品經(jīng)濟(jì)的決定性條件D、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的決定性條件【參考答案】:D——出自第04章42、按照辯證法的觀點,資本主義到社會主義社會的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了:A、根本性的質(zhì)變B、單純的量變C、質(zhì)變過程的量的擴(kuò)張D、總的量變過程中的部分質(zhì)變【參考答案】:A——出自第01章43、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是:A、吐故納新B、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)C、博大精深D、與時俱進(jìn)【參考答案】:D——出自序章44、生產(chǎn)關(guān)系中最具決定意義的是:A、產(chǎn)品的分配關(guān)系B、產(chǎn)品的交換關(guān)系C、生產(chǎn)資料所有制關(guān)系D、人們在生產(chǎn)中的地位【參考答案】:C——出自第03章45、《壇經(jīng)》中記載:“時有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已?;勰苓M(jìn)曰:不是風(fēng)動,不時幡動,仁者心動?!边@段記載中關(guān)于運動的基本觀點是:A、運動是物質(zhì)的根本屬性B、運動與物質(zhì)不可分割C、精神運動是物質(zhì)運動的一種形式D、精神是運動的主體【參考答案】:D——出自第01章46、構(gòu)建社會主義和諧社會的哲學(xué)依據(jù)是:A、矛盾的普遍性原理B、矛盾的特殊性原理C、矛盾的同一性原理D、矛盾的斗爭原理【參考答案】:C——出自第01章47、毛澤東在《矛盾論》中提出“矛盾問題的精髓”是指A、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系B、矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系C、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系D、矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系【參考答案】:A——出自第01章48、辨別一種認(rèn)識是不是真理的關(guān)鍵是看它:A、是不是被大多數(shù)人所接受B、是不是反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律C、是不是具有絕對性D、是不是能夠滿足人的需要【參考答案】:B——出自第02章49、下列選項中正確表達(dá)了認(rèn)識客體的涵義的是:A、認(rèn)識的客體是主體實踐和認(rèn)識的對象B、認(rèn)識的客體是主體創(chuàng)造出來的對象C、認(rèn)識的客體是外部自然界D、認(rèn)識的客體是客觀存在的事物【參考答案】:A——出自第02章50、主張“世界上除了運動著的物質(zhì)之外,什么也沒有”的觀點是:A、主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的唯物主義觀點B、否認(rèn)人的意識存在的自然唯物主義觀點C、否認(rèn)世界物質(zhì)存在具有條件性D、否認(rèn)世界存在的無限豐富性的機械唯物主義觀點【參考答案】:A——出自第01章二、多項選擇題(每小題有至少兩個正確選項,多項、少選或錯選該題不得分,每小題2分,共20分)1、“感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西,才能更深刻地感覺它”,這一觀點說明:A、感性認(rèn)識對于認(rèn)識事物的本質(zhì)沒有任何幫助B、感性認(rèn)識具有局限性,有待于上升為理性認(rèn)識C、感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段,理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段D、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是相互依存和滲透的【參考答案】:BCD——出自第02章2、導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機的矛盾有:A、私人勞動和社會勞動的矛盾B、生產(chǎn)社會化生產(chǎn)資料資本主義私有制的矛盾C、生產(chǎn)無限擴(kuò)大趨勢和勞動者有支付能力需求相對縮小的矛盾D、個別企業(yè)生產(chǎn)有組織有計劃和社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)的矛盾【參考答案】:BCD——出自第04章3、絕對真理和相對真理是辯證的統(tǒng)一,表現(xiàn)在:A、相對真理中包含著絕對真理的顆粒B、無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理C、相對真理是向絕對真理轉(zhuǎn)化的D、真理是一個由相對真理走向絕對真理的過程【參考答案】:ABCD——出自第02章4、馬克思恩格斯設(shè)想的共產(chǎn)主義社會的第一階段的基本特征是:A、生產(chǎn)資料歸全社會所有B、根據(jù)社會的需要,又有計劃的生產(chǎn)C、按勞分配D、沒有階級對立和階級差別【參考答案】:ABCD——出自第06章5、實踐在認(rèn)識中的決定作用表現(xiàn)在:A、實踐產(chǎn)生了認(rèn)識的需要B、實踐為認(rèn)識提供了可能C、實踐使認(rèn)識得以產(chǎn)生和發(fā)展D、實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】:ABCD——出自第02章6、“畫餅不能充饑”的哲學(xué)道理是:A、精神對物質(zhì)具有相對獨立性B、觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西C、事物在人腦中的反映不等于事物本身D、精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)【參考答案】:BC——出自第01章7、“我們今天生活著的世界,與其說是自然世界,還不如說是人造或人為世界。在我們的周圍幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的技能的痕跡?!边@段話應(yīng)理解為:A、人造的或人為的世界是惟一存在的世界B、人類世界是人的實踐活動對象化的結(jié)果C、自在世界日益轉(zhuǎn)化為人化自然D、現(xiàn)實世界是人類精神的創(chuàng)造物【參考答案】:BC——出自第01章8、勞動力成為商品的基本條件是:A、勞動力具有使用價值B、勞動者沒有生產(chǎn)資料和其它生活來源C、勞動者有人身自由D、勞動力具有價值【參考答案】:BC——出自第04章9、馬克思主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的區(qū)別在于是否承認(rèn):A、世界的可知性B、客觀事物是認(rèn)識的對象C、認(rèn)識發(fā)展的辯證過程D、社會實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)【參考答案】:BD——出自第02章10、科學(xué)家對1994年夏發(fā)生的彗星撞擊木星的天文現(xiàn)象進(jìn)行了準(zhǔn)確的預(yù)報和大量的觀察研究,這一事實表明:A、世界是可以認(rèn)識的B、人類已能預(yù)測一切自然現(xiàn)象C、人類對宇宙的認(rèn)識正在不斷深化D、人類對宇宙的認(rèn)識是無止境的【參考答案】:AC——出自第02章三、判斷題(每小題2分,共30分)1、壟斷資本主義的發(fā)展為向社會主義過渡準(zhǔn)備了物質(zhì)條件,主要表現(xiàn)在生產(chǎn)全面社會化、生產(chǎn)管理日益社會化、資本日益社會化等方面?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?5章2、把人與動物區(qū)別開來的決定性因素是人的勞動。【參考答案】:√——出自第03章3、產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順次采取的三種職能形式是貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章4、“人的思維是否具有真理性,這并不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實性和力量,亦即自己思維的此岸性?!边@一論斷說明了實踐是檢驗認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章5、人類創(chuàng)造的自然語言和人工語言是人類意識的物質(zhì)外殼。【參考答案】:√——出自第01章6、唯物辯證法認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章7、資產(chǎn)階級意識形態(tài)的核心是政治思想和法律思想?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎孕蛘?、在人與世界的相互作用中,人與世界同時得到改變,并獲得日益豐富的內(nèi)容。造成這一變化的基礎(chǔ)是人的實踐活動。【參考答案】:√——出自第01章9、馬克思主義最崇高的社會理想是實現(xiàn)人權(quán)?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎孕蛘?0、相信“意念移物”,甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu),就是信奉主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章11、壟斷資本主義的發(fā)展為向社會主義過渡準(zhǔn)備了物質(zhì)條件,主要表現(xiàn)在生產(chǎn)全面社會化、生產(chǎn)管理日益社會化、資本日益社會化等方面。【參考答案】:√——出自第05章12、唯物辯證法對必然性和偶然性的認(rèn)識是必然性意義重大,偶然性可以忽略不計?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章13、馬克思主義政黨的組織原則是人民代表大會制?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?6章14、主體選擇是指作為歷史主體的人,從自身的需要和知識結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗、技能出發(fā),根據(jù)歷史的客觀條件和發(fā)展趨勢確定自己行為的方式和方向的行動。這種觀點意味著承認(rèn)主體選擇的作用必須否定歷史決定?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章15、真理與謬誤之間的相互關(guān)系是在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化的?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章16、最鮮明體現(xiàn)資本主義國家實質(zhì)的國家職能是政治職能?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章17、經(jīng)濟(jì)全球化
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