18個(gè)虛詞的意義和用法（上）-文言文閱讀 高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)分點(diǎn)精講（全國(guó)通用）

文言文復(fù)習(xí)

18個(gè)虛詞的意義和用法（上）

22023年新高考第一輪總復(fù)習(xí)

一、高考原題回放其一、（2022全國(guó)甲卷）齊助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齊，齊、楚之交善，惠王患之，謂張儀曰：“吾欲伐齊，齊、楚方歡，子為寡人慮之，奈何？”張儀曰：“王其為臣約車(chē)并幣，臣請(qǐng)?jiān)囍??！睆垉x南見(jiàn)楚王，曰：“今齊王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大國(guó)與之歡。大王茍能閉關(guān)絕齊，臣請(qǐng)使秦王獻(xiàn)商于之地，方六百里。若此，則是北弱齊，西德于秦，而私商于之地以為利也，則此一計(jì)而三利俱至?！背醮笳f(shuō)，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里?！比撼悸勔?jiàn)者畢賀，陳軫后見(jiàn)，獨(dú)不賀。楚王曰：“不榖不煩一兵\不傷一人\而得商于之地六百里\寡人自以為智矣\諸士大夫皆賀\子獨(dú)不賀\何也”陳軫對(duì)曰：“臣見(jiàn)商于之地不可得，而患必至也?！蓖踉唬骸昂我?？”對(duì)曰：“夫秦所以重王者，以王有齊也。今地未可得而齊先絕，是楚孤也，秦又何重孤國(guó)？且先絕齊，后責(zé)地，必受欺于張儀。是西生秦患，北絕齊交，則兩國(guó)兵必至矣。”楚王不聽(tīng)，曰：“吾事善矣！子其弭口無(wú)言，以待吾事?！背跏谷私^齊。張儀反，秦使人使齊，齊、秦之交陰合。楚因使一將軍受地于秦。張儀知楚絕齊也，乃出見(jiàn)使者曰：“從某至某，廣從六里?！笔拐叻磮?bào)楚王，楚王大怒，欲興師伐秦。陳軫曰：“伐秦，非計(jì)也。王不如因而賂之一名都，與之伐齊，是我亡于秦而取償于齊也.”楚王不聽(tīng)，遂舉兵伐秦。秦與齊合，楚兵大敗于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，僅以救亡者，計(jì)失于陳軫，過(guò)聽(tīng)于張儀。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》)13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)楚王不聽(tīng)，日：“吾事善矣！子其弭口無(wú)言，以待吾事?！?2)張儀知楚絕齊也，乃出見(jiàn)使者日：“從某至某，廣從六里。”【答案】（1）楚王不聽(tīng)從，說(shuō)：“我的計(jì)劃已經(jīng)妥當(dāng)了，你就閉口不要多說(shuō)，就等待看我（得到割地）吧?！保?）張儀在證實(shí)楚齊確實(shí)斷交以后，才出來(lái)接見(jiàn)楚國(guó)的索土使臣說(shuō)：“是這里到那里，縱橫總共是六里土地。”【解析】（1）“善”，形容詞，妥當(dāng)，好；“其”，副詞，表命令語(yǔ)氣，還是；“弭口”，住口。（2）“絕”，動(dòng)詞，斷絕；“乃”，副詞，才；“廣從”，縱橫?！疚亩畏g】齊國(guó)幫助楚國(guó)進(jìn)攻秦國(guó)，攻下了（秦地）曲沃。后來(lái)秦想要進(jìn)攻齊國(guó)，由于齊、楚友好，秦惠王為此憂慮，對(duì)張儀說(shuō)：“我想要發(fā)兵攻齊，無(wú)奈齊、楚兩國(guó)關(guān)系正密切，請(qǐng)你為我考慮一下，怎么辦呢？”張儀說(shuō)：“請(qǐng)大王為我準(zhǔn)備車(chē)馬和金錢(qián)，讓我試試看?！庇谑菑垉x去南方楚國(guó)見(jiàn)到楚懷王，說(shuō)：“現(xiàn)在對(duì)秦王來(lái)說(shuō)齊王的罪惡是最嚴(yán)重的，秦國(guó)準(zhǔn)備征討齊國(guó)，然而楚國(guó)跟齊國(guó)交好。如果大王能關(guān)起國(guó)門(mén)跟齊斷絕交邦，讓我勸說(shuō)秦王獻(xiàn)上商于的土地，方圓六百里。如果這樣，楚國(guó)就在北面削弱了齊國(guó)的勢(shì)力，又在西面對(duì)秦國(guó)施有恩惠，且獲得了商于六百里土地，這就是一舉三得的上策?！背淹醴浅８吲d，在朝堂上宣布說(shuō)：“我已經(jīng)得到商于六百里土地?！甭?tīng)見(jiàn)這話的群臣都向懷王道賀，陳軫最后晉見(jiàn)，唯獨(dú)不向懷王道賀。懷王說(shuō)：“我不派遣一個(gè)士兵，不傷亡一名將士，就得到商于六百里土地，我自認(rèn)為這是非常明智的，朝中百官都向我道賀，只有你一個(gè)人不道賀，這是為什么？”陳軫回答說(shuō)：“我認(rèn)為大王不但得不到商于六百里土地，反而一定會(huì)招來(lái)禍患。”懷王問(wèn)：“為什么？”陳軫回答說(shuō)：“秦王之所以重視大王的原因，是因?yàn)橛旋R國(guó)這樣一個(gè)強(qiáng)大盟邦。如今還沒(méi)有得到秦國(guó)的割地卻先和齊國(guó)斷絕邦交，是讓楚國(guó)陷于孤立狀態(tài)啊，秦國(guó)又怎會(huì)重視一個(gè)孤立無(wú)援的國(guó)家呢？何況楚國(guó)如果先跟齊國(guó)斷交，然后再向秦要求割讓土地，那么必然遭到張儀欺騙。結(jié)果是西面惹出秦國(guó)的禍患，北面切斷了齊國(guó)的后援，這樣秦齊兩國(guó)的兵都一定會(huì)進(jìn)攻楚國(guó)。”楚王不聽(tīng)從，說(shuō)：“我的計(jì)劃已經(jīng)妥當(dāng)了，你就閉口不要多說(shuō)，就等待看我（得到割地）吧?！睉淹跖墒拐吒R國(guó)斷絕邦交。張儀回到秦國(guó)之后，秦王就派使者前往齊國(guó)，秦齊的盟約暗中締結(jié)成功。楚國(guó)派遣一名將軍去秦國(guó)接收土地。張儀在證實(shí)楚齊確實(shí)斷交以后，才出來(lái)接見(jiàn)楚國(guó)的索土使臣說(shuō)：“是這里到那里，縱橫總共是六里土地?！背?guó)使節(jié)回國(guó)報(bào)告楚懷王，懷王大怒，準(zhǔn)備發(fā)兵去攻打秦國(guó)。陳軫說(shuō)：“攻打秦國(guó)，不是一個(gè)好辦法。大王不如趁此機(jī)會(huì)將一個(gè)大都市送給秦國(guó)，跟秦連兵伐齊，這樣可以把損失在秦國(guó)手里的再?gòu)凝R國(guó)補(bǔ)償回來(lái)。楚懷王沒(méi)有采納，于是發(fā)兵北去攻打秦國(guó)。秦、齊兩國(guó)合兵，楚軍在杜陵慘敗?？梢?jiàn)，楚國(guó)的土地并非不大，人民也并非軟弱，之所以會(huì)幾乎亡國(guó)，是懷王沒(méi)有采納陳軫的忠告，而過(guò)于聽(tīng)信張儀的緣故。其二、（2022浙江卷）刑賞忠厚之至論【宋】蘇轍古之君子立于天下，非有求勝于斯民也。為刑以待天下之罪戾，而唯恐民之入于其中以不能自出也；為賞以待天下之賢才，而唯恐天下之無(wú)賢而其賞之無(wú)以加之也。蓋以君子先天下，而后有不得已焉。夫不得已者，非吾君子之所志也，民自為而召之也。故罪疑者從輕，功疑者從重，皆順天下之所欲從。且夫以君臨民，其強(qiáng)弱之勢(shì)、上下之分，非待夫與之爭(zhēng)尋常之是非而后能勝之矣。故寧委之于利，使之取其優(yōu)，而吾無(wú)求勝焉。夫惟天下之罪惡暴著而不可掩，別白而不可解，不得已而用其刑。朝廷之無(wú)功，鄉(xiāng)黨之無(wú)義，不得已而愛(ài)其賞。如此，然后知吾之用刑，而非吾之好殺人也；知吾之不賞，而非吾之不欲富貴人也。使夫其罪可以推而納之于刑，其跡可以引而置之于無(wú)罪；其功與之而至于可賞，排之而至于不可賞。若是二者而不以與民，則天下將有以議我矣。使天下而皆知其可刑與不可賞也，則吾猶可以自解。使天下而知其可以無(wú)刑、可以有賞之說(shuō)，則將以我為忍人，而愛(ài)夫爵祿也。圣人不然，以為天下之人，不幸而有罪，可以刑、可以無(wú)刑，刑之，而傷于仁；幸而有功，可以賞、可以無(wú)賞，無(wú)賞，而害于信。與其不屈吾法，孰若使民全其肌膚、保其首領(lǐng)，而無(wú)憾于其上；與其名器之不僭，孰若使民樂(lè)得為善之利而無(wú)望望不足之意。嗚呼！知其有可以與之之道而不與，是亦志于殘民而已矣。且彼君子之與之也，豈徒曰與之而已也，與之而遂因以勸之焉耳。故舍有罪而從無(wú)罪者，是以恥勸之也；去輕賞而就重賞者，是以義勸之也。蓋欲其思而得之也。故夫堯舜、三代之盛，舍此而忠厚之化，亦無(wú)以見(jiàn)于民矣。（選自《蘇轍集》）15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.為刑以待天下之罪戾而彭祖乃今以久特聞B.然后知吾之用刑欲人之無(wú)惑也難矣C.若是二者而不以與民求人可使報(bào)秦者D.蓋欲其思而得之也與嬴而不助五國(guó)也【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.“以”，連詞，用來(lái)。/介詞，憑借。B.“之”均用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子獨(dú)立性。C.“者”，代詞，用在數(shù)詞后，……方面。/助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。D.“而”，連詞，表遞進(jìn)。/連詞，表轉(zhuǎn)折。故選B。18.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)話。（1）則將以我為忍人，而愛(ài)夫爵祿也。（2）知其有可以與之之道而不與，是亦志于殘民而已矣【答案】（1）那么（人們）將認(rèn)為我是狠心的人，并且是吝惜（賞賜）爵位俸祿啊。（2）知道（上面）那些情況有可以給予百姓（刑賞忠厚）的道理卻不給予，這也是存心傷害百姓罷了。【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“則”，連詞，那么；“忍”，形容詞，狠心的；“愛(ài)”，動(dòng)詞，吝惜。（2）“其”，代詞，上面那些情況；“與”，動(dòng)詞，給予；“殘”，動(dòng)詞，傷害；“而已矣”，罷了。【文段翻譯】古代的君子立身于天下，不是想要壓制百姓。制定刑罰來(lái)對(duì)待天下的罪惡過(guò)失，卻唯恐百姓落入刑罰之中而不能脫離；制定恩賞來(lái)對(duì)待天下的賢德大才，卻唯恐天下沒(méi)有賢才而無(wú)從施予恩賞。大約是君子以天下為先，之后才有不得已的制定刑賞之舉。之所以不得已，因?yàn)檫@不是君子的志向，而是百姓自身的行為而招致的。所以對(duì)可能有罪的人從輕處理，對(duì)可能有功的人從重獎(jiǎng)賞，都順應(yīng)了天下的民心所向。況且以君主的身份來(lái)治理百姓，因?yàn)閮烧咧g強(qiáng)弱、上下的分別，不能等等與百姓爭(zhēng)論尋常的是非曲直之后再駁倒他。因此寧可用利益來(lái)交付他，讓他獲得足夠的好處，而君主不求一定要壓制他。唯獨(dú)天下的罪惡行徑暴露于世而無(wú)法掩蓋，從旁為其解釋也不能開(kāi)脫，在不得已的情況下才用到刑罰。朝廷中沒(méi)有功勞的人，鄉(xiāng)族中沒(méi)有信義的人，君主不得已才吝嗇施予賞賜。這樣，然后了解君子使用刑罰，并不是因?yàn)榫酉矚g殺人；了解君子不施賞，也不是君子不想使人富貴。如果一個(gè)人的罪名能夠證實(shí)并且進(jìn)入刑罰的范疇，但他的行為又能夠拿出來(lái)放在無(wú)罪的范疇；如果將功勞給他就能夠進(jìn)入施賞的范疇，排除他的功勞就進(jìn)入不能施賞的范疇。如果這兩種情況都對(duì)百姓不刑不賞，那么天下人將對(duì)君主議論紛紛了。如果讓人們都知道應(yīng)當(dāng)施以刑罰、不能施予恩賞，那么君主還可以開(kāi)解。如果讓天下人都知道可以不施刑罰、可以施予恩賞，那么（人們）將認(rèn)為我是狠心的人，并且是吝惜（賞賜）爵位俸祿啊。圣人則不是這樣，圣人認(rèn)為天下之人如果不幸而產(chǎn)生罪行，可以施以刑罰、也可以不施以刑罰，用刑的話，就有傷仁愛(ài)；如果幸運(yùn)而立下功勞，可以恩賞，也可以不賞，不賞的話，就妨害信義。與其不使君子之法受到貶抑，不如讓百姓保全性命，在刑賞方面沒(méi)有怨恨；與其越分授予官位，不如讓百姓樂(lè)于得到行善的好處而沒(méi)有急切不能滿足的地方。唉！知道（上面）哪些情況有可以給予百姓（刑賞忠厚）的道理卻不給予，這也是存心傷害百姓罷了。況且君子將這個(gè)道理給予百姓，難道只是白白地給予而已嗎，給予之后再趁勢(shì)勉勵(lì)他們罷了。因此舍棄有罪的行為而判定無(wú)罪，是用羞恥來(lái)進(jìn)行勉勵(lì)；舍棄輕賞而施予重賞，是用道義來(lái)進(jìn)行勉勵(lì)。大約都是想要百姓自行思考而領(lǐng)悟到啊。所以唐堯、虞舜、夏、商、周的盛業(yè)，假如舍棄這些，那么刑賞忠厚也就不能讓百姓看見(jiàn)了。二、考點(diǎn)知識(shí)解讀1.而1.用作代詞，第二人稱，譯為“你”“你的”。例如：

嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”（《項(xiàng)脊軒志》）【而：第二人稱代詞，你的。】2.用作連詞，表示目的、修飾、假設(shè)、并列、因果、轉(zhuǎn)折、承接、遞進(jìn)關(guān)系等。例如：(1)楚懷王貪而信張儀，遂絕齊(《屈原列傳》）【表示遞進(jìn)關(guān)系：并且，而且?！?2)人而無(wú)信，不知其可也(《論語(yǔ)》)【表示假設(shè)關(guān)系：假如，如果?！?3)臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙(《廉頗藺相如列傳》）【表示因果關(guān)系：因而?！?4)籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍(《鴻門(mén)宴》)【表示目的關(guān)系：來(lái)?！?5)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(《勸學(xué)》)【表示轉(zhuǎn)折關(guān)系：但是，卻?！?6)劍閣崢嶸而崔嵬(《蜀道難》【表示并列關(guān)系：一般不譯，有時(shí)譯為“又”。】(7)鍥而舍之,朽木不折(《勸學(xué)》)【表示承接關(guān)系：就，接著，或不譯?！?8)項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”(《鴻門(mén)宴》)【表示修飾關(guān)系：地、著，或不譯?！颗５缎≡嚕鹤x下面故事，指出故事中“而”的用法。

兵者，危道也，須戮力同心，切勿如蟹六跪而①二整，否則，何以勝?故馮婉貞曰：“諸君而②有意，瞻予馬首可也?！瘪T氏雖小，然青，取之于藍(lán)而③青于藍(lán)，更勝其父。婉貞博學(xué)而④日參省乎己，非特效書(shū)生終日而⑤思也。三思而回后行，故有抗敵之大捷非而⑦所謂小女子也，乃巾幗英杰而⑧?！敬鸢浮竣龠B詞，表并列。②連詞，表假設(shè)。③連詞，表轉(zhuǎn)折。④連詞，表遞進(jìn)。⑤連詞，表修飾。⑥連詞，表承接。⑦代詞，通“爾”，你。⑧語(yǔ)氣助詞，表肯定語(yǔ)氣【參考譯文】

用兵，是一種變幻莫測(cè)的方法。要同心協(xié)力，千不要像螃蟹那樣六條腿兩只鉗，不然，那么你憑什取勝呢?所以馮婉貞說(shuō)：“諸位將軍如果想打勝仗，可以向我學(xué)習(xí)?！瘪T氏年齡雖然小，但是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，馮氏比其父更勝一籌。馮婉貞廣泛地學(xué)習(xí)并且每天反省自己，不是效仿一般的書(shū)生那樣整天思考（而不學(xué)習(xí)）。多加考慮之后再去實(shí)施，所以抵抗敵軍能夠取得勝利。（馮氏）不是人們所說(shuō)的柔弱女子，而是巾幗英雄啊。

2.何1.用作代詞：（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽(yáng)樓記》）【單獨(dú)作謂語(yǔ)，問(wèn)原因：為什么，什么原因?！浚?）大王來(lái)何操？（《鴻門(mén)宴》）【作賓語(yǔ)，代處所，事物：什么、哪里。】（3）是誠(chéng)何心哉？（《齊桓晉文之事》）【作定語(yǔ)：什么，哪?！?.用作副詞：（4）吾何愛(ài)一牛？（《齊桓晉文之事》）【表示提問(wèn)（動(dòng)詞前）：為什么。】（5）青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。（《蜀道難》）【表示程度（形容詞前）：多么，怎么，怎么這么。】牛刀小試：讀下面故事，指出故事中“何”的用法。

“徐公何①能及君也?”本謬也，然其妻如此言者，何②也?其所據(jù)何③為?原其理，乃愛(ài)之深也。嗟乎，情之誤，何④其大也！然何⑤人能忘情耶?何以⑥除此弊，望君教我以良策，何如⑦?【答案】①副詞，用在動(dòng)詞前，表疑間，怎么。②疑間代詞，表原因，后面常帶語(yǔ)氣助詞“哉”“也”；相當(dāng)于“為什么”“什么”“什么原因”。③代詞，作賓語(yǔ)，什么。④用在形容詞前，表示程度深，相當(dāng)于“多么”。⑤代詞，作定語(yǔ)，相當(dāng)于“什么”。⑥即“以何”，介賓短語(yǔ)，用在疑問(wèn)句中作狀語(yǔ)，相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”。⑦即“如何”，表示疑問(wèn)或反問(wèn)，相當(dāng)于“怎么樣”“怎么辦”?！緟⒖甲g文】“徐公怎么能比得上您呢?(這樣說(shuō))本來(lái)是錯(cuò)誤的，但他的妻子這樣說(shuō)，為什么呢?她依據(jù)什么(才這樣說(shuō))呢?推究其中的道理，(是)愛(ài)自己的老公很深啊。哎，感情造成的謬誤多么大呀！但是什么人能夠忘情呢？拿什么消除這種弊端，希望您能教給我（一個(gè)）好辦法，怎么樣？3.乎1.用作介詞，相當(dāng)于“于”：在，或不譯。（1）相與枕籍乎舟中，不知東方之既白。（《赤壁賦》）【用作介詞，相當(dāng)于“于”：在，或不譯?！?.用作助詞：（2）壯士，能復(fù)飲乎？（《鴻門(mén)宴》）【表示疑問(wèn)語(yǔ)氣：?jiǎn)?，呢?！浚?）日夜望將軍至，豈敢反乎？（《鴻門(mén)宴》）【表示反問(wèn)語(yǔ)氣：呢。】（4）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎。（《師說(shuō)》）【表示推測(cè)語(yǔ)氣：吧。】（5）嗟乎，一人之心，千萬(wàn)人之心也。（《阿房宮賦》）【表示感嘆語(yǔ)氣：啊?！浚?）郁乎蒼蒼。（《赤壁賦》）

【形容詞、副詞詞尾：的、地、或不譯?！颗５缎≡嚕鹤x下面故事，指出故事中“乎”的用法。

王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎①。然吾曾見(jiàn)一人，其家世代捕蛇，多人死乎②是，而操此業(yè)不輟，問(wèn)其故，曰：“可塞賦斂也。”嗟乎③，賦斂之毒有甚是蛇者乎④！而王胡為乎⑤好樂(lè)甚?若王專于理事，必恢恢乎⑥而有余，則王之所為其勝乎⑦好樂(lè)者也。臣之駑頓，所言者謬，王能諒之乎⑧?【答案】①句末語(yǔ)氣助詞，表揣測(cè)，相當(dāng)于“吧”。②介詞，相當(dāng)于“于”，“在”。③④句末語(yǔ)氣助詞，表感嘆，相當(dāng)于“啊”“呀”。⑤句中語(yǔ)氣助詞，表停頓。⑥形容詞詞尾，相當(dāng)于“…的樣子”“…地”。⑦介詞，表比較相當(dāng)于“比”。⑧句末語(yǔ)氣助詞，表疑問(wèn)?！緟⒖甲g文】大王(如果)非常喜歡音樂(lè)，那么齊國(guó)治理得(也)差不多了吧。但是我曾經(jīng)看到一個(gè)人，他家世代捕蛇，有多人死在這件事上，卻仍然做這件事不停下來(lái)問(wèn)他原因，(他)說(shuō)：“(捕蛇)可以應(yīng)付賦稅啊?！卑ィx稅的危害真是比毒蛇還厲害?。∪欢笸跄鸀槭裁催€如此沉溺于音樂(lè)呢?如果大王在治理國(guó)事上專心致志，一定會(huì)游刃有余的，(這樣的話)大王的作為真是比沉溺于音樂(lè)強(qiáng)百倍啊。為臣愚鈍，所說(shuō)的話難免有誤，大王能原諒我嗎?4.乃1.用作代詞：（1）爾其無(wú)忘乃父之志。（《伶官傳序》）【表示第二人稱：你，你的。】（2）夫我乃行也，反而求之，不得吾心。（《齊桓晉文之事》）【指示代詞，這，這樣。】2.用作副詞：（3）公子于是乃置酒大會(huì)賓客。（《觸龍說(shuō)趙太后》）【表示承接：就，于是?！浚?）必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。（《師說(shuō)》）【表示結(jié)果：才?！浚?）今其智乃反不能及，其可怪也歟。（《師說(shuō)》）【表示出乎意料：竟，竟然，卻?！浚?）所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。（《游褒禪山記》）

【表示判斷：是，就是?！浚?）蒙沖斗艦?zāi)擞星?shù)。（《赤壁之戰(zhàn)》）【表示遞進(jìn)：甚至?！颗５缎≡嚕鹤x下面故事，指出故事中“乃”的用法。

嘗聞放翁志節(jié)，畢現(xiàn)《示兒》，乃①讀之。至“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃②翁”一句，大為感佩，乃③忠貞之士也！然亦有人不齒，乃④曰：“此徒沽名耳?！北娙速|(zhì)之以理，其辭窮，乃不得已而謝。原其言，炒作乃爾⑥，無(wú)乃⑦自高耳。【答案】①副詞，表承接，于是。②代詞，用作第二人稱，“你”“你的”。③副詞，表判斷，相當(dāng)于“為”“是”“就是”。④副詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“竟然”“卻”。⑤副詞，表?xiàng)l件，相當(dāng)于“才”。⑥復(fù)音虛詞，相當(dāng)于“樣子”。⑦復(fù)音虛詞，表猜測(cè)，相當(dāng)于“恐怕……吧”?！緟⒖甲g文】曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)陸放翁的志向氣節(jié)，全都表現(xiàn)在《示兒》這首詩(shī)里，于是(我)讀了讀它。讀到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”這句，(我)深深地受到感動(dòng)并佩服他，(陸放翁)(真是)忠誠(chéng)正直的臣子?。∪欢灿腥饲撇黄鹚?，竟然說(shuō)：“這只是沽名釣譽(yù)罷了。”大家向他詢問(wèn)道理，他無(wú)話可說(shuō)，才不得不道歉。推究他說(shuō)的話，恐怕是炒作來(lái)抬高自己(的名氣)吧。5.其1.用作代詞：（1）秦王恐其破璧。（《廉頗藺相如列傳》）【表示第三人稱：他（她），他（們）的；它，它（們）的?！浚?）失其所與，不知。（《燭之武退秦師》）【活用為第一人稱：我的，我（自己）?！浚?）故以為其愛(ài)不若燕后。（《觸龍說(shuō)趙太后》）【表示第二人稱：你，你的?！浚?）其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。（《屈原列傳》）【遠(yuǎn)指代詞：那，那些?！浚?）其一能鳴，其一不能鳴。（《莊子》）【指示代詞（后面多為數(shù)詞）：其中的?！?.用作副詞：（6）其李將軍之謂也。（《李將軍列傳》）【表示推測(cè)語(yǔ)氣：大概，或許，恐怕?！浚?）其孰能譏之乎。（《游褒禪山記》）【表示反問(wèn)語(yǔ)氣：豈，難道?！浚?）吾其還也。（《燭之武退秦師》）【表示商量語(yǔ)氣：還是?！浚?）寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人。（《唐睢不辱使命》）

【表示祈使語(yǔ)氣：一定，應(yīng)當(dāng)，千萬(wàn)?！?.用作連詞：（10）其若是，孰能御之。（《齊桓晉文之事》）【表示假設(shè)關(guān)系：假如，如果?！浚?1）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（《逍遙游》）【表示遞進(jìn)關(guān)系：是……還是……?！?.用作助詞：（12）佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。（《離騷》）【用在句中，無(wú)義?！颗５缎≡嚕鹤x下面故事，指出故事中“其”的用法。

狐謂狼曰：“羊肉其①鮮乎！君其②有意，叼其③一而啖之，得飽其④口福?！崩窃唬骸捌洧萑缑腿?”狐間于犬曰：“羊數(shù)詈言，其⑥言不堪入耳，君乃無(wú)所怒，其⑦無(wú)聞邪，其⑧畏主人邪?及其⑨嬉逐，愿為一雪其⑩恥。君其（11）許之！”犬笑曰：“欲加之罪，其（12）無(wú)辭乎?”犬乃悟狐之野心，知路曼曼其（13）修遠(yuǎn)矣，護(hù)羊愈謹(jǐn)。狐與狼遂去?！敬鸢浮竣俑痹~，表揣測(cè)語(yǔ)氣，大概、或許。②連詞，表假設(shè)，如果。③指示代詞，其中的。④第一人稱代詞，自己的。⑤副詞，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，又。⑥第三人稱代詞，他的。⑦⑧連詞，連用，表選擇，是……還是……⑨第三人稱代詞，它們。⑩指示代詞，那種。（11）副詞，加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，表希望、要求，相當(dāng)于“一定”“還是”。（12）副詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣，難道、怎么。（13）音節(jié)助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)作用,不譯。【參考譯文】狐貍對(duì)狼說(shuō)：“羊肉一定很鮮美啊。如果你有意品嘗，不妨叼一塊吃吃，飽飽口福?！崩钦f(shuō)：“有兇狗守護(hù)著羊群怎么辦?”于是狐貍挑撥離間地對(duì)兇狗說(shuō)：“羊多次在背后罵你，那些話太難聽(tīng)了，你竟然不生氣，是果真沒(méi)有聽(tīng)到，還是怕你的主人?等到哪一天它們追逐嬉戲的時(shí)候，我也愿意為你一雪前恥。你一定要答應(yīng)我?！眱垂沸χf(shuō)：“想要加害于人，還怕找不到罪名嗎?”兇狗這才明白狐貍的野心，知道守護(hù)羊群的任務(wù)還很漫長(zhǎng)。于是兇狗守護(hù)羊群更加謹(jǐn)慎。狐貍和狼的奸計(jì)沒(méi)有得逞，悻悻離去了。6.且1.用作連詞：（1）命如南山石，四體康且直。（《孔雀東南飛》）【表示并列：又，并且，一邊……一邊……?！浚?）且君嘗為晉君賜矣。（《燭之武退秦師》）【表示遞進(jìn)：況且，而且?！浚?）且庸人尚羞之，況于將相乎？（《廉頗藺相如列傳》）【表示假設(shè)：如果，即使是。】2.用作副詞：（4）父母且不顧，何言子與妻。（《孔雀東南飛》）【表示讓步：尚且，都，還?！浚?）不者，若屬皆且為所虜。（《燭之武退秦師》）【表示將要：將，將要?！浚?）誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）【表示暫時(shí)：暫且，姑且?！浚?）北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）【表示將近：將近，將要。】牛刀小試：讀下面故事，指出故事中“且”的用法。

“存者且①偷生，死者長(zhǎng)已矣”，此豈石壕一地，中晚唐王朝盡然耳。若此，帝尚每日笙歌，且②委政不佞之人，則李唐且③亡，必矣。且夫④志士且如⑤河水清且⑧漣矣，于斯世則無(wú)進(jìn)身之途?？v有“死且⑦不避，卮酒安足辭”之豪氣，無(wú)用武之地，亦何用?【答案】①副詞，暫且、姑且。②連詞，表遞進(jìn)，而且、并且。③副詞，將要。④復(fù)音詞，用在句首，表示下文要進(jìn)一步議論，況且，再說(shuō)。⑤復(fù)音詞，就像。⑥連詞，表并列關(guān)系，又。⑦連詞，表讓步關(guān)系，尚且、還?！緟⒖甲g文】“活著的人姑且茍活著吧，死去的人就永遠(yuǎn)逝去了?！边@難道只是石壕一個(gè)地方的現(xiàn)象嗎?中晚唐王朝全都這樣啊。(國(guó)家治理得都)像這個(gè)樣子(了)，皇帝仍然每天玩樂(lè)，而且把朝政委托給奸佞小人，因此李唐將要滅亡,(是)一定的了。再說(shuō)有志之士就像河水那樣清澈見(jiàn)底，在這樣的世道上就沒(méi)有入仕做官報(bào)效國(guó)家的道路了?？v使他有“連死都不躲避，一杯酒怎么值得拒絕”的勇氣，(卻)沒(méi)有用武之地，又有什么用呢?三、考點(diǎn)訓(xùn)練來(lái)源1.北京市2021-2022學(xué)年高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試題

記舊本韓王后［北宋］歐陽(yáng)修予少家漢東，漢東僻陋無(wú)學(xué)者，吾家又曾無(wú)藏書(shū)。州南有大姓李氏者，其子堯輔頗好學(xué)。予為兒童時(shí)，多游其家，見(jiàn)有弊筐貯故書(shū)在壁間。發(fā)而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒無(wú)次序，因乞李氏以歸。讀之，見(jiàn)其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義，徒見(jiàn)其浩然無(wú)涯，若可愛(ài)。是時(shí)天下學(xué)者（宗）楊、劉之作，號(hào)為時(shí)文，能者取科弟，擅名聲，以夸榮當(dāng)世，未嘗有道韓文者。予亦方舉進(jìn)士，以禮部詩(shī)賦為事，年十有七試于州，為有司所黜。因取所藏韓氏之文復(fù)閱之，則喟然嘆曰：“學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)?！”因怪時(shí)人之不道，而顧己亦未暇學(xué)，徒時(shí)時(shí)獨(dú)念于予心，以謂方從進(jìn)士干祿以養(yǎng)親，茍得祿矣，當(dāng)盡力于斯文，以償其素志。后七年，舉進(jìn)士及第，官于洛陽(yáng)。而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文。因出所藏《昌黎集》而補(bǔ)綴之，求人家所有舊本而校定之。其后天下學(xué)者亦漸趨于古，而韓文遂行于世，至于今蓋三十余年矣，學(xué)者非韓不學(xué)也，可謂盛矣。嗚呼！道固有行于遠(yuǎn)而止于近，有忽于往而貴于今者，非惟世俗好惡之使然，亦其理有當(dāng)然者?？?、孟皇皇于一時(shí)，而師法于千萬(wàn)世。韓氏之文沒(méi)而不見(jiàn)者二百年，而后大施于今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅。雖蔽于暫而終耀于無(wú)窮者，其道當(dāng)然也。予之始得于韓也，當(dāng)其沉沒(méi)棄廢之時(shí)。予固知其不足以追時(shí)好而取勢(shì)利，于是就而學(xué)之。則予之所為者，豈所以急名譽(yù)而干勢(shì)利之用哉？亦志乎久而已矣。故予之仕，于進(jìn)不為喜、退不為懼者，蓋其志先定而所學(xué)者宜然也。集本出于蜀，文字刻畫(huà)頗精于今世俗本，而脫繆尤多。凡三十年間，聞人有善本者，必求而改正之。其最后卷帙不足，今不復(fù)補(bǔ)者，重增其故也。予家藏書(shū)萬(wàn)卷，獨(dú)《昌集先生集》為舊物也，嗚呼！韓氏之文、之道，萬(wàn)世所共尊，天下所共傳而有也。予于此本，特以其舊物而尤惜之。7．下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）A．因乞李氏以歸因取所藏韓氏之文復(fù)閱之B．然予猶少其道當(dāng)然也C．而尹師魯之徒皆在故予之仕D．以夸榮當(dāng)世特以其舊物而尤惜之【答案】A【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。得分點(diǎn)：“豈”，難道；“所以”，用來(lái)……的方法；“干”，謀求，取得?！緟⒖甲g文】

我年幼時(shí)家住漢東，漢東地處偏僻閉塞沒(méi)有什么求學(xué)的人，我家里又貧窮沒(méi)有藏書(shū)。（只是）州郡南邊有一大戶人家姓李，他的兒子叫李堯輔頗為喜好學(xué)習(xí)。我在兒童的時(shí)候，常常到他家游玩，看見(jiàn)他家墻壁中有一只破爛的竹筐里藏著一些舊書(shū)，我打開(kāi)它來(lái)看，得到《昌黎先生文集》共六卷，它們的紙張已經(jīng)脫落亂七八糟沒(méi)有次序。于是向李氏求取這部書(shū)回家，（認(rèn)真仔細(xì)地）閱讀它們。發(fā)現(xiàn)該書(shū)見(jiàn)解深刻而且雄奇博大，但是，我因年紀(jì)還小，不能窮究它的意義，只是看見(jiàn)它浩然無(wú)邊，很是可愛(ài)。當(dāng)時(shí)，天下人都學(xué)習(xí)楊億、劉筠的文章，號(hào)稱“時(shí)文”。能寫(xiě)時(shí)文的人，可以得到功名，獲取名聲，被世上的人夸耀稱贊。從來(lái)沒(méi)有人稱道韓文。我也正在努力于考取進(jìn)士，重點(diǎn)鉆研禮部所規(guī)定的詩(shī)賦。十七歲那年，在隨州應(yīng)試，被主考官除名。于是取所藏的韓愈文集再讀，長(zhǎng)嘆說(shuō)：“求學(xué)的人應(yīng)該達(dá)到這個(gè)境界才停止！”因而責(zé)怪當(dāng)時(shí)人不稱道韓文，但是自己也沒(méi)有空暇時(shí)間鉆研，只是時(shí)時(shí)獨(dú)自在心里打算：我正致力于進(jìn)士考試，想獲取祿位，贍養(yǎng)老母，如果得到了祿位，一定努力鉆研韓愈的文章，來(lái)滿足我平日的志愿。七年后，我中了進(jìn)士，在洛陽(yáng)做官，而且尹師魯?shù)热硕荚谝黄穑谑枪餐瑢?xiě)作古文，我便拿出所藏的《昌黎集》加以整理連貫，并尋找別人家所有的舊本進(jìn)行校定。以后，天下求學(xué)的人也漸漸趨向于寫(xiě)古文，韓文便在世上流行了。到現(xiàn)在，共三十多年了，求學(xué)的人除了韓文外不學(xué)別的文章了，可說(shuō)是興旺極了。唉，一種學(xué)說(shuō)在遠(yuǎn)處流行卻在近處不流行，在過(guò)去被忽視卻在現(xiàn)在受尊重，這種情況本來(lái)就有。這不僅因?yàn)槭浪椎膼?ài)好或厭惡偶然使它這樣，也還有必然的道理。比如孔子和孟子便在當(dāng)時(shí)匆忙奔走很不得志，但后來(lái)卻成了千萬(wàn)代學(xué)習(xí)效法的榜樣。韓愈的文章，埋沒(méi)不見(jiàn)有兩百年，卻大大盛行于今天。這又不只是世人的愛(ài)好或厭惡所能決定的，而是時(shí)間越久它們?cè)接泄獠剩粫?huì)磨滅，即使暫時(shí)被掩蓋，最終也會(huì)光耀世世代代。這是因?yàn)樗麄兯钚械牡朗沟盟麄冞@樣。我開(kāi)始對(duì)韓文愛(ài)好，是在它被埋沒(méi)拋棄的時(shí)期。我本來(lái)就知道它不能夠趕時(shí)髦并取得權(quán)勢(shì)利益，卻在這種時(shí)期接近和學(xué)習(xí)它，那么我的舉動(dòng)難道是為了急于取得名譽(yù)和權(quán)勢(shì)利益嗎？不過(guò)是志在久遠(yuǎn)罷了。所以，我出來(lái)作官，對(duì)升官不感到高興，對(duì)貶斥不感到畏懼，就是因?yàn)橹鞠蛟缫褯Q定，所得的學(xué)問(wèn)也使得我這樣。文集的版本出于蜀地，刻畫(huà)的文字和現(xiàn)在世俗的版本比起來(lái)相當(dāng)精良，但是脫漏錯(cuò)誤特別多。前后共三十多年時(shí)間，一聽(tīng)到有善本的人，就一定要求取來(lái)改正我收藏的文集，文集最后冊(cè)數(shù)不夠，現(xiàn)在不再補(bǔ)充，是因?yàn)閼?yīng)該慎重對(duì)待增添文集內(nèi)容的緣故。我家藏書(shū)萬(wàn)卷，只有《昌黎先生文集》是舊物啊。唉，韓氏的文章，韓氏的學(xué)說(shuō)，萬(wàn)世所共同尊敬，天下所共同傳承并享有啊。我對(duì)于這套文集，尤其因?yàn)檫@是舊物而特別愛(ài)惜。來(lái)源2.北京市海淀區(qū)2022屆高三第一學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題

李象賢傳元·虞集李象賢，諱崇德，長(zhǎng)沙醴陵人，世以儒名家，自其父兄以上，多稱鄉(xiāng)先生。大德中，象賢獨(dú)以材學(xué)辟湖南憲府史。湖南宣慰使和尚者，故丞相楚公阿里海牙之子也，楚公取長(zhǎng)沙有功，和尚自幼時(shí)總父兵鎮(zhèn)長(zhǎng)沙，及為帥，頗驕肆?？び锌椆?，極絲縷文采之良，充貢尚服，和尚輒私取之。廉訪僉事李棟以職事將劾治之，和尚懼，使人告李棟于朝，曰“棟立卷強(qiáng)質(zhì)醴陵民田，實(shí)不予直，明年，責(zé)民以質(zhì)取田”。又遣間激怒朝貴故人以事聞。有詔中書(shū)省御史臺(tái)遣人雜問(wèn)之。使者至，和尚召田主若證佐嚇之曰：“不如制使指意，禍且不測(cè)！”至庭，皆符告者言。棟分必死，無(wú)口可自解。象賢在證中，會(huì)遷廣東憲史，不得其辭，獄弗具，立遺遽逮至，即具對(duì)，使者徒待一語(yǔ)成之，象賢乃直視田主曰：“吾實(shí)見(jiàn)汝得錢(qián)，且汝手自閱，天其可欺邪！”制使疑且怒，稍陵辱象賢。象賢曰：“古人有言，名義至重，鬼神難欺，我終不以附會(huì)成李公死！”辭氣明辨，使者雖盛氣訊鞠，辨益明。眾色變，言益錯(cuò)愕，使者乃得其情，棟不死。湖湘之間，人人言象賢，而風(fēng)紀(jì)之司，益憎其人矣。象賢今積官至第六品，所至嚴(yán)而能恕，寬而有制，吏畏民愛(ài)，廉不自矜，好賢者固深敬，而忮忌者亦無(wú)間言。歷官皆在州縣，未嘗有纖介吏責(zé)，又為難能焉。史官虞集曰：予在國(guó)史，