2022年四川省雙流建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE302022年四川省雙流建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．個(gè)別教育是指()。A、學(xué)優(yōu)生的個(gè)別教育B、中等生的個(gè)別教育C、后進(jìn)生的個(gè)別教育D、全體學(xué)生的教育答案：D解析：班主任做好個(gè)別教育工作，包括做好先進(jìn)生的教育工作、中等生的教育工作和后進(jìn)生的教育工作，即全體學(xué)生的教育。故選D。2．下列情形中，違反依法執(zhí)教要求的是()。A、甲教育局要求轄區(qū)所有的學(xué)生在播放國(guó)歌和升國(guó)旗時(shí)都要止步行注目禮B、乙學(xué)校要求本校所有的學(xué)生在上課期間都穿著校服C、教師丙在教師節(jié)期間收取學(xué)生家長(zhǎng)贈(zèng)送的購(gòu)物卡D、教師丁在課堂上，教授學(xué)生識(shí)別低俗、詐騙網(wǎng)站的方法。答案：C解析：依法執(zhí)教就是要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，按照教育法律、法規(guī)使自己的教育教學(xué)活動(dòng)法制化和規(guī)范化。C項(xiàng)教師違反了我國(guó)相關(guān)文件中教師不得收取家長(zhǎng)和學(xué)生禮物的相關(guān)規(guī)定，C項(xiàng)做法錯(cuò)誤，為正確選項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)：做法都符合相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定。與題干不符，排除。本題為選非題。故選C。3．()是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。A、愛(ài)國(guó)守法B、關(guān)愛(ài)學(xué)生C、為人師表D、愛(ài)崗敬業(yè)答案：D解析：愛(ài)崗敬業(yè)是每一個(gè)公民必須具備的道德品質(zhì)，也是每一個(gè)職場(chǎng)人士必有的職業(yè)精神。作為教師，愛(ài)崗敬業(yè)，既是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，也是必須具備的精神境界和職業(yè)態(tài)度。故選D。4．某老師向?qū)W生推銷(xiāo)課外輔導(dǎo)資料，要求學(xué)生必須購(gòu)買(mǎi)。該老師的做法()。A、反映教學(xué)需要B、體現(xiàn)敬業(yè)精神C、違背教育規(guī)律D、違背師德規(guī)范答案：D解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確規(guī)定，教師應(yīng)為人師表，堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，作風(fēng)正派，廉潔奉公，自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題中的老師明顯在利用職務(wù)之便謀取私利，是違背職業(yè)道德規(guī)范的，應(yīng)當(dāng)予以制止。故選D。5．教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次是()。A、操守B、修養(yǎng)C、內(nèi)省D、慎獨(dú)答案：D解析：“慎獨(dú)”是指在無(wú)人監(jiān)督的情況下，依然堅(jiān)守自己的道德信念，對(duì)自己的言行小心謹(jǐn)慎，絕不做任何不道德的事情。它是教師師德修養(yǎng)所達(dá)到的一種最高的精神境界，標(biāo)志著教師的道德修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到了高度自覺(jué)的程度。當(dāng)一個(gè)人處于即使做了某些壞事而永遠(yuǎn)不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的情況下，能夠完全依靠自己內(nèi)心信念的力量約束自己，不做壞事，這樣的人，才是真正有高尚道德的人。故選D。6．荀況說(shuō)：“師術(shù)有四，而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚，可以為師;蓍艾而信，可以為師;誦說(shuō)而不陵不犯，可以為師;知微而論，可以為師?！毕铝杏^(guān)點(diǎn)沒(méi)有體現(xiàn)荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求的是()。A、品德為師B、經(jīng)驗(yàn)為師C、專(zhuān)業(yè)為師D、身正為師答案：D解析：“尊嚴(yán)而憚”“蓍艾而信”“誦說(shuō)而不陵不犯”“知微而論”是說(shuō)作為教師要有一定的品德，有豐富的閱歷即經(jīng)驗(yàn)，有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，有一定的能力。故選D。7．教師具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、精益求精的精神、謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度、銳意創(chuàng)新的品質(zhì)是()的基本要求。A、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)B、團(tuán)結(jié)協(xié)作C、為人師表D、廉潔從教答案：A解析：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是對(duì)教師的基本要求。故選A。8．對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由()予以保障。A、國(guó)家B、社會(huì)C、學(xué)校D、人民政府答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由人民政府予以保障。故選D。9．蔣老師帶領(lǐng)某班的學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行氧氣制取實(shí)驗(yàn)，期間一學(xué)生使用的酒精燈年久未檢查，發(fā)生泄漏、炸裂，造成該學(xué)生右眼被灼傷。據(jù)此可判斷應(yīng)由()對(duì)該學(xué)生的損害承擔(dān)賠償責(zé)任。A、蔣老師B、其他學(xué)生C、所在學(xué)校D、酒精燈制造商答案：C解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定：“因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任：(一)學(xué)校的校舍、場(chǎng)地、其他公共設(shè)施，以及學(xué)校提供給學(xué)生使用的學(xué)具、教育教學(xué)和生活設(shè)施、設(shè)備不符合國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，或者有明顯不安全因素的;……”題干中，一名學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中使用的酒精燈年久未檢查，說(shuō)明學(xué)校沒(méi)有對(duì)提供給學(xué)生使用的學(xué)具定時(shí)進(jìn)行檢查，學(xué)具存在明顯的不安全因素，因此，學(xué)校要承擔(dān)事故責(zé)任。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。10．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的相關(guān)規(guī)定，教師最基本的權(quán)利是()。A、管理學(xué)生權(quán)B、教育教學(xué)權(quán)C、學(xué)術(shù)自由權(quán)D、民主管理權(quán)答案：B解析：《教師法》規(guī)定教師享有下列權(quán)利：(一)進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn);(二)從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn);(三)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī);(四)按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假;(五)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理;(六)參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。其中，教育教學(xué)權(quán)是教師最基本的權(quán)利。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均不是教師最基本的權(quán)利。與題干不符，排除。故選B。11．學(xué)生林某發(fā)現(xiàn)自己的錢(qián)包不見(jiàn)了，懷疑是他的同桌拿了，于是，班主任就把林某的同桌叫到辦公室對(duì)林某進(jìn)行搜身，班主任的做法侵犯了學(xué)生的()A、人格尊嚴(yán)權(quán)B、人身自由權(quán)C、隱私權(quán)D、名譽(yù)權(quán)答案：B解析：人身自由權(quán)指未成年學(xué)生有支配自己人身自由和行動(dòng)的自由，非經(jīng)法定程序，不受非法拘禁、搜查和逮捕，如教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉。故選B。12．國(guó)務(wù)院和縣級(jí)以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)合理配置教育資源，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，改善()的辦學(xué)條件。A、城市學(xué)校B、薄弱學(xué)校C、農(nóng)村學(xué)校D、偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的學(xué)校答案：B解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第六條規(guī)定：國(guó)務(wù)院和縣級(jí)以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)合理配置教育資源，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，改善薄弱學(xué)校的辦學(xué)條件，并采取措施，保障農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育，保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的和殘疾的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。國(guó)家組織和鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)支援經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育。故選B。13．我國(guó)教育政策的制定機(jī)關(guān)不包括下列哪項(xiàng)?()A、中央委員會(huì)B、全國(guó)人民代表大會(huì)C、地方各級(jí)人民政府D、政協(xié)答案：D解析：我國(guó)政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、參政議政和民主監(jiān)督，沒(méi)有制定教育政策的權(quán)力。故選D。14．保護(hù)兒童自信心就是保護(hù)兒童的潛在能力，這要求教師要()。A、尊重學(xué)生人格B、關(guān)愛(ài)學(xué)生C、為人師表D、愛(ài)國(guó)守法答案：A解析：蘇霍姆林斯基說(shuō)：“兒童的尊嚴(yán)是人類(lèi)最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量?！比伺c人之間相處需要法則，教師和學(xué)生之間也是如此。教學(xué)中，需要教師尊重每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論學(xué)習(xí)好還是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的，只要教師給學(xué)生以尊重，給學(xué)生以信任，學(xué)生就會(huì)各感自豪，就會(huì)用自己的加倍努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，在一次次成功的體驗(yàn)中不斷進(jìn)步，從而真正達(dá)到教育教學(xué)的最優(yōu)化。因此，保護(hù)兒童自信心就是保護(hù)兒童的潛在能力，這要求教師要尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生自尊心。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。與題干不符，排除。C項(xiàng)：為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。與題干不符，排除。D項(xiàng)：愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求。與題干不符，排除。故選A。15．為了更好地了解學(xué)生，施老師經(jīng)常私自翻看學(xué)生的日記、信件等。施老師的行為侵犯了學(xué)生的()。A、教育權(quán)B、人格權(quán)C、榮譽(yù)權(quán)D、隱私權(quán)答案：D解析：隱私權(quán)一般是指自然人享有的對(duì)自己的個(gè)人秘密和個(gè)人私生活進(jìn)行支配并排除他人干涉的權(quán)利。施老師的行為侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。故選D。16．()，教育部頒布了新的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》。A、2003年7月8日B、2008年l0月15日C、2009年8月22日D、2010年3月20日答案：C解析：2009年8月22日，教育部頒布了新的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》，引起社會(huì)廣泛關(guān)注。故選C。17．實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的主導(dǎo)作用，其基本前提是()。A、學(xué)校的環(huán)境創(chuàng)設(shè)B、教師的主導(dǎo)作用C、家長(zhǎng)的積極配合D、學(xué)生的能動(dòng)活動(dòng)答案：D解析：學(xué)校教育主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)，最重要的條件是必須通過(guò)學(xué)生自身的積極活動(dòng)。故選D。18．某小學(xué)語(yǔ)文教師在講授人物描寫(xiě)方法后，讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己眼中媽媽的形象。通過(guò)寫(xiě)作，學(xué)生體會(huì)到媽媽溫暖的愛(ài)和細(xì)致的呵護(hù)，學(xué)生展現(xiàn)出對(duì)母親的依賴(lài)和信任，也更尊重和理解自己的母親。這體現(xiàn)了教師在教學(xué)過(guò)程中的()。A、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D、傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律答案：D解析：傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律是教師在教學(xué)過(guò)程中自覺(jué)地運(yùn)用教學(xué)的教育性規(guī)律，把知識(shí)教學(xué)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，寓德育于教學(xué)之中，做到教書(shū)育人。題干中語(yǔ)文老師在講授人物描寫(xiě)之后，讓同學(xué)們描寫(xiě)自己的母親，從而讓同學(xué)們更尊重、理解自己母親的做法體現(xiàn)了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。故選D。19．我國(guó)現(xiàn)行從法律上對(duì)教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為，教師職業(yè)是一種()。A、私人職業(yè)B、從屬職業(yè)C、專(zhuān)門(mén)職業(yè)D、附加職業(yè)答案：C解析：《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)教師的概念作了全面、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。由此可見(jiàn)，教師職業(yè)是一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)。故選C。20．關(guān)于對(duì)學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的描述錯(cuò)誤的是()。A、獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰的效果更好B、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰不需要考慮個(gè)別差異C、過(guò)多使用外部獎(jiǎng)勵(lì)可能削弱內(nèi)部動(dòng)機(jī)D、無(wú)論是獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰，其效果關(guān)鍵取決于技巧答案：B解析：獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢，對(duì)癥下藥，這樣才能很好地起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。故選B。21．我們?cè)诎盐铡傍B(niǎo)”的本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上，得出“所有的鳥(niǎo)都是有羽毛的”這一結(jié)論。這種思維過(guò)程是()。A、綜合B、概括C、抽象D、系統(tǒng)化答案：B解析：概括是人腦把事物間共同的、本質(zhì)的特征抽象出來(lái)加以綜合的過(guò)程。題干所述正是概括的表現(xiàn)。故選B。22．在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀(guān)性和確定性提出質(zhì)疑，并強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性，這種知識(shí)觀(guān)屬于()。A、聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B、行為主義學(xué)習(xí)理論C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案：C解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀(guān)性和確定性提出質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程，聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤(試誤)而形成的。與題干不符，排除。B項(xiàng)：行為主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)，肯定自我，進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。故選C。23．維果茨基在兒童心理發(fā)展觀(guān)上提出了()。A、階段發(fā)展理論B、最近發(fā)展區(qū)理論C、文化歷史發(fā)展理論D、人格發(fā)展理論答案：B解析：維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)理論。故選B。24．現(xiàn)代師生關(guān)系的特點(diǎn)不包括()。A、教學(xué)上的授受關(guān)系B、人格上的平等關(guān)系C、課堂上的商家與客戶(hù)關(guān)系D、社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系答案：C解析：現(xiàn)代辯證統(tǒng)一的師生關(guān)系主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：教學(xué)上的授受關(guān)系、人格上的平等關(guān)系、社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系。故選C。25．教學(xué)的基本組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué)B、課外教學(xué)C、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D、課堂教學(xué)答案：D解析：教學(xué)的組織形式包括：個(gè)別教學(xué)、班就授課制、復(fù)式教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、分組教學(xué)、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制、特朗普制。其中，教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)，而課堂教學(xué)的主要形式是班級(jí)授課制。故選D。26．教學(xué)的根本目的是()。A、培養(yǎng)全面發(fā)展的人B、發(fā)展學(xué)生的智力、體力和能力C、培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、品德和個(gè)性心理品質(zhì)D、使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能答案：A解析：教育的一般任務(wù)包括：(1)教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;(2)發(fā)展學(xué)生的智力;(3)發(fā)展學(xué)生的體力;(4)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力;(5)培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和個(gè)性心理特征，形成科學(xué)的世界觀(guān)。教學(xué)的根本任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生德智體美等各方面的發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選A。27．孔子的教學(xué)主張不包括()。A、不憤不啟，不悱不發(fā)B、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆C、有教無(wú)類(lèi)D、教學(xué)相長(zhǎng)答案：D解析：教學(xué)相長(zhǎng)出自《學(xué)記》，“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也”，意為“通過(guò)學(xué)習(xí)才能知道自己的不足，通過(guò)教人才能感到困惑。知道自己學(xué)業(yè)的不足，才能反過(guò)來(lái)嚴(yán)格要求自己;感到困惑然后才能不倦的鉆研。所以說(shuō)，教與學(xué)是互相促進(jìn)的?！币虼?，D項(xiàng)不屬于孔子的思想，為正確選項(xiàng)。A項(xiàng)：“不憤不啟，不悱不發(fā)”屬于孔子的思想，意為“不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他。”與題干不符，排除。A項(xiàng)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”屬于孔子的思想，意為“一味讀書(shū)而不思考，就會(huì)因?yàn)椴荒苌羁汤斫鈺?shū)本的意義而不能合理有效利用書(shū)本的知識(shí)，甚至?xí)萑朊悦?。而如果一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，一無(wú)所得?！迸c題干不符，排除。C項(xiàng)：“有教無(wú)類(lèi)”屬于孔子的思想，指不管什么人都可以受到教育。與題干不符，排除。故選D。28．在學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者采用在主要內(nèi)容下畫(huà)線(xiàn)的方法幫助學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A、復(fù)述策略B、組織策略C、精加工策略D、元認(rèn)知策略答案：A解析：復(fù)述策略主要是一種避免干擾的策略。畫(huà)線(xiàn)是復(fù)述策略的一種。故選A。29．蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是()教育思想的代表人物。A、個(gè)性全面和諧發(fā)展B、實(shí)用主義C、人本化D、終身教育答案：A解析：蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在其著作《給教師的一百條建議》和《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中闡述了他的和諧教育思想，他認(rèn)為學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。故選A。30．孫老師未經(jīng)學(xué)生的同意，就將其一篇作文收入自己編纂的作文集中并發(fā)表，這屬于侵犯了學(xué)生的()。A、財(cái)產(chǎn)權(quán)B、著作權(quán)C、受教育權(quán)D、隱私權(quán)答案：B解析：根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，只要是自己獨(dú)立完成的，體現(xiàn)了自己的思想、情感、構(gòu)思和表達(dá)方式的，屬于文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果都是著作權(quán)法所稱(chēng)的作品。孫老師的做法侵犯了學(xué)生的著作權(quán)。故選B。二、多選題1．《義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》規(guī)定，在適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的辦理程序上的規(guī)定有()。A、適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的，由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng)，經(jīng)縣級(jí)以上教育主管部門(mén)或者鄉(xiāng)級(jí)人民政府批準(zhǔn)B、因身體原因申請(qǐng)免學(xué)、緩學(xué)的，應(yīng)當(dāng)附縣級(jí)以上教育主管部門(mén)指定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的證明C、緩學(xué)期滿(mǎn)仍不能就學(xué)的，應(yīng)當(dāng)重新提出緩學(xué)申請(qǐng)D、應(yīng)當(dāng)?shù)玫绞∫患?jí)教育部門(mén)的許可答案：ABC解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》規(guī)定，適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的，由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng)，經(jīng)縣級(jí)以上教育主管部門(mén)或者鄉(xiāng)級(jí)人民政府批準(zhǔn)。因身體原因申請(qǐng)免學(xué)、緩學(xué)的，應(yīng)當(dāng)附具縣級(jí)以上教育主管部門(mén)指定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的證明。緩學(xué)期滿(mǎn)仍不能就學(xué)的，應(yīng)當(dāng)重新提出緩學(xué)申請(qǐng)。故選ABC。2．下列()屬于教師應(yīng)該具有的教育思想素養(yǎng)。A、終身學(xué)習(xí)與可持續(xù)發(fā)展的觀(guān)念B、關(guān)注學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的觀(guān)念C、活出事業(yè)與生命價(jià)值的觀(guān)念D、以學(xué)生為本的人文關(guān)懷觀(guān)念答案：ABCD解析：教師的思想素養(yǎng)包括正確的價(jià)值觀(guān)、教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和職業(yè)道德素養(yǎng)，故選ABCD。3．加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的意義包括()。A、有利于形成優(yōu)厚的薪酬制度B、有利于做好教育工作C、有利于教師道德品德的完善D、有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義風(fēng)尚答案：BCD解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及其所達(dá)到的師德水平和程度。加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的主要作用有以下四點(diǎn)：(1)對(duì)教師行為的引導(dǎo)作用。教師道德修養(yǎng)對(duì)教師的引導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是引導(dǎo)教師自我修養(yǎng)的方向，如終身學(xué)習(xí)。二是引導(dǎo)教師正確評(píng)價(jià)自我，如自省自制。三是為教師提供進(jìn)德修業(yè)的動(dòng)力，如立德立功。(2)對(duì)教師群體的調(diào)節(jié)功能。教師職業(yè)道德對(duì)教師群體的調(diào)節(jié)作用，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是調(diào)節(jié)教師與職業(yè)的關(guān)系，如敬業(yè)愛(ài)崗。二是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生的關(guān)系，如關(guān)愛(ài)學(xué)生。三是調(diào)節(jié)教師與其他社會(huì)成員的關(guān)系，如為人師表。(3)對(duì)教育對(duì)象的教育作用。教師職業(yè)道德對(duì)學(xué)生的教育功能主要表現(xiàn)在以下方面：一是教師個(gè)性對(duì)學(xué)生個(gè)性的奠基作用，如人格影響。二是師德對(duì)學(xué)生品德和學(xué)業(yè)的促進(jìn)作用，如言傳身教。三是教師的言談舉止對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的示范與修正作用，如以身作則、率先垂范。四是教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)形成的完善作用，如耐心細(xì)致，樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗，心態(tài)平和。(4)對(duì)社會(huì)文明的示范作用。教師職業(yè)道德的示范功能，是指教師職業(yè)道德內(nèi)化到教師的思想之中便會(huì)時(shí)刻規(guī)范著教師的行為舉止，并以人格化、形象化的方式對(duì)社會(huì)文明起到示范作用，成為社會(huì)各行業(yè)人員學(xué)習(xí)效仿的楷模，促進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步發(fā)展。教師職業(yè)道德的這種示范功能，主要是通過(guò)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和與家長(zhǎng)、社會(huì)的交往而實(shí)現(xiàn)的。綜合來(lái)看，B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)，排除。故選BCD。4．教師良心與其他職業(yè)良心相比，主要特點(diǎn)有()。A、內(nèi)隱性B、層次性高C、教育性強(qiáng)D、協(xié)作性強(qiáng)答案：BC解析：教師良心同其他行業(yè)良心相比較，因其工作的性質(zhì)和內(nèi)容決定了其良心具有更高的層次性和教育性。內(nèi)隱性和協(xié)作性強(qiáng)是各行業(yè)良心所共同擁有的。故選BC。5．教師熱愛(ài)學(xué)生的正確方法有()。A、愛(ài)而不溺，嚴(yán)而有格B、深入了解，平等對(duì)待C、給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)D、尊重信任，循循善誘答案：ABD解析：教師熱愛(ài)學(xué)生的方法主要有：①愛(ài)而不溺，嚴(yán)而有格。教師熱愛(ài)學(xué)生既不能溺愛(ài)，也不能寵愛(ài)，而要把愛(ài)與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，做到有規(guī)格、有限度、有分寸的愛(ài)，這樣才有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。②尊重信任，循循善誘。教師熱愛(ài)學(xué)生首先要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和自尊心，尊重他們的權(quán)利和做人的尊嚴(yán)。③公平公正，一視同仁。教師熱愛(ài)學(xué)生，一定要做到對(duì)學(xué)生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)，并沒(méi)有體現(xiàn)出關(guān)愛(ài)學(xué)生的本質(zhì)。與題干不符，排除。故選ABD。6．認(rèn)識(shí)和理解教育的本質(zhì)，可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及()等方面來(lái)看。A、教育認(rèn)知和教育實(shí)踐的關(guān)系B、教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系C、教育與人發(fā)展的關(guān)系D、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系答案：BC解析：(1)教育功能問(wèn)題與教育本質(zhì)問(wèn)題密切相關(guān)。教育功能是教育滿(mǎn)足主體需要的呈現(xiàn)形式;教育本質(zhì)是教育功能的客觀(guān)基礎(chǔ)。(2)教育對(duì)人的發(fā)展功能和對(duì)社會(huì)發(fā)展的功能相互制約。教育對(duì)人的發(fā)展功能受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素制約。這些社會(huì)因素制約著教育培養(yǎng)人的方向、性質(zhì)，也為教育對(duì)人的發(fā)展功能的釋放提供社會(huì)條件。故選BC。7．加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類(lèi)。將學(xué)習(xí)分成動(dòng)作技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)、言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)和智慧技能學(xué)習(xí),其中智慧技能學(xué)習(xí)包括()。A、辨別B、概念C、規(guī)則D、高級(jí)規(guī)則答案：ABCD解析：智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”得問(wèn)題，以處理外界的符號(hào)和信息。加涅認(rèn)為每一級(jí)智慧技能的學(xué)習(xí)要以低一級(jí)智慧技能的獲得為前提，最復(fù)雜的智慧技能則是把許多簡(jiǎn)單的技能組合起來(lái)而形成。他把辨別技能作為最基本的智慧技能，依次按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運(yùn)算的不同復(fù)雜性程度劃分為：辨別—概念—規(guī)則—高級(jí)規(guī)則(解決問(wèn)題)等智慧技能。故選ABCD。8．對(duì)于班級(jí)內(nèi)部的非正式群體，正確的態(tài)度有()。A、想辦法拆散B、裝作什么都沒(méi)發(fā)生C、積極引導(dǎo)D、建立感情基礎(chǔ)，增強(qiáng)凝聚力答案：CD解析：非正式群體對(duì)個(gè)人和班級(jí)的性質(zhì)影響一方面取決于非正式群體的性質(zhì)，另一方面取決于非正式群體對(duì)正式群體目標(biāo)的認(rèn)同度。非正式群體中包括積極，消極和對(duì)抗三種，作為老師，應(yīng)該正確引導(dǎo)，是的非正式群里對(duì)個(gè)體和集體產(chǎn)生積極影響。故選CD。9．關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因的觀(guān)點(diǎn)有()。A、內(nèi)發(fā)論B、成熟機(jī)制C、多因素交互作用論D、教育答案：AC解析：個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因主要包括內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素交互作用論。(1)內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。(2)外鑠論認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。(3)辯證唯物主義者堅(jiān)持多因素相互作用論。他們的基本觀(guān)點(diǎn)是：人的發(fā)展是多個(gè)因素在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。A、C兩項(xiàng)正確。B項(xiàng)：格塞爾強(qiáng)調(diào)，成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用，他不僅認(rèn)為，人的機(jī)體機(jī)能發(fā)展順序受到生長(zhǎng)規(guī)律的制約，而且“所有其他的能力，包括道德都受成長(zhǎng)規(guī)律支配”。格塞爾的成熟機(jī)制屬于內(nèi)發(fā)論的具體內(nèi)容，本題是對(duì)理論觀(guān)點(diǎn)的考查，已包含該內(nèi)容。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教育對(duì)個(gè)體的身心發(fā)展會(huì)有一定影響，這屬于外鑠論的具體內(nèi)容，本題是對(duì)理論觀(guān)點(diǎn)的考查，已包含該內(nèi)容。與題干不符，排除。故選AC。10．從內(nèi)容上看，參觀(guān)教學(xué)法可分為()。A、并行性參觀(guān)B、可行性參觀(guān)C、準(zhǔn)備性參觀(guān)D、總結(jié)性參觀(guān)答案：ACD解析：參觀(guān)法是教師根據(jù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)需要，組織和指導(dǎo)學(xué)生到實(shí)地直接觀(guān)察客觀(guān)事物，從而獲得知識(shí)的教學(xué)方法。根據(jù)參觀(guān)法的基本要求可分為準(zhǔn)備性參觀(guān)、并行性參觀(guān)和總結(jié)性參觀(guān)。故選ACD。11．班杜拉提出的觀(guān)察學(xué)習(xí)的過(guò)程包括()。A、注意過(guò)程B、保持過(guò)程C、復(fù)現(xiàn)過(guò)程D、動(dòng)機(jī)過(guò)程答案：ABCD解析：班杜拉認(rèn)為觀(guān)察學(xué)習(xí)分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)過(guò)程。故選ABCD。12．下列屬于言語(yǔ)的種類(lèi)的是()。A、書(shū)面言語(yǔ)B、獨(dú)自言語(yǔ)C、內(nèi)部言語(yǔ)D、肢體言語(yǔ)答案：ABC解析：言語(yǔ)的活動(dòng)通常分為外部言語(yǔ)和內(nèi)部言語(yǔ)兩類(lèi)。外部言語(yǔ)包括口頭言語(yǔ)和書(shū)面言語(yǔ)兩類(lèi)?？陬^言語(yǔ)又分為獨(dú)自言語(yǔ)和對(duì)話(huà)言語(yǔ)兩類(lèi)。故選ABC。13．成敗歸因理論認(rèn)為屬于穩(wěn)定歸因的因素有()。A、能力B、努力C、任務(wù)難度D、運(yùn)氣答案：AC解析：韋納的成敗歸因理論的六個(gè)因素中屬于穩(wěn)定歸因的有：能力、任務(wù)難度;屬于不穩(wěn)定歸因的有：努力程度、運(yùn)氣、身心狀況、外界環(huán)境。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng)：努力和運(yùn)氣屬于不穩(wěn)定歸因。與題干不符，排除。故選AC。14．編寫(xiě)教案的基本要求有()。A、切合實(shí)際，堅(jiān)持“五性”B、優(yōu)選教法，精設(shè)課型C、重視“正本”，關(guān)注“附件”D、認(rèn)真?zhèn)湔n，糾正“背課”答案：ABCD解析：編寫(xiě)教案的基本要求有五個(gè)方面：(1)端正思想、高度重視。(2)切合實(shí)際，堅(jiān)持“五性”。學(xué)生是教師教的對(duì)象，又是教學(xué)中認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體。因此，教案的編寫(xiě)必須切合他們的實(shí)際，從而加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和有效性。教案的編寫(xiě)還要堅(jiān)持“五性”，即科學(xué)性、主體性、教育性、經(jīng)濟(jì)性、實(shí)用性。(3)優(yōu)選教法、設(shè)計(jì)課型。(4)認(rèn)真?zhèn)湔n，不要“背課”。備課不僅要求對(duì)教材和教案熟記，而且要對(duì)課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)認(rèn)真準(zhǔn)備。(5)既抓“正本”，又抓“附件”?！罢尽奔唇贪傅闹黧w，它通常包括教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)、教學(xué)程序和方法、時(shí)間分配及思考題等?！案郊敝赴鍟?shū)、板畫(huà)計(jì)劃和直觀(guān)演示計(jì)劃、物資保障計(jì)劃(如掛圖、圖釘?shù)?。故選ABCD。15．提出“學(xué)”和“思”相結(jié)合教育思想的教育家有()。A、孔子B、韓愈C、朱熹D、王夫之答案：ABCD解析：孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。韓愈提出“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨”。朱熹提出“朱子讀書(shū)法”，共六條：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。王夫之認(rèn)為，學(xué)與思是互相依賴(lài)、互相促進(jìn)的。他說(shuō):“致知之途有二:曰學(xué)，曰思。學(xué)則不恃已之聰明，而一唯先覺(jué)之是效;思則不徇于古人之陳?ài)E，而任吾警悟之靈?！瓕W(xué)非有礙于思，而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn);思正有功于學(xué)，而思之困則學(xué)必勤。”這四個(gè)人都提出了“學(xué)”與“思”相結(jié)合的教育思想。故選ABCD。三、判斷題1．學(xué)生條件不同，決定了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，完全相同的條件是不存在的，絕對(duì)找不到的。()答案：正確解析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性，根本在于他們的活動(dòng)并無(wú)固定的規(guī)范、程式、方法可以套用。學(xué)生條件不同，決定了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，完全相同的條件是不存在的，絕對(duì)找不到的。故正確。2．建立班集體的核心隊(duì)伍，首先教師要把對(duì)積極分子的使用與培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。()答案：錯(cuò)誤解析：建立班級(jí)的核心隊(duì)伍，首先要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)積極分子，其次應(yīng)把對(duì)積極分子的使用與培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。故錯(cuò)誤。3．我國(guó)當(dāng)前的教育方針是:“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。()答案：正確解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》指出全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@是我國(guó)當(dāng)前的教育方針。故正確。4．教育的目的具有主觀(guān)性、理想性，不受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化制約。()答案：錯(cuò)誤解析：教育目的是受多方面制約和影響的，政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的，文化影響教育目的的確立，所以教育目的會(huì)受政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響和制約的，題干的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故錯(cuò)誤。5．蘇格拉底在教學(xué)中善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去尋找正確的答案，我們把他的這種教學(xué)稱(chēng)為“產(chǎn)婆術(shù)”。()答案：正確解析：蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，也叫作助產(chǎn)術(shù)，分為諷刺、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義四個(gè)步驟，是一種啟發(fā)式教學(xué)方法，能夠引導(dǎo)學(xué)生不斷思考，獲取正確答案。故正確。6．應(yīng)試教育旨在培養(yǎng)學(xué)生單方面的應(yīng)試能力，素質(zhì)教育旨在發(fā)展學(xué)生多方面的素質(zhì)，所以素質(zhì)教育不培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的應(yīng)試能力。()答案：錯(cuò)誤解析：素