2023學(xué)年河北市唐山市高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
2023學(xué)年河北市唐山市高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
2023學(xué)年河北市唐山市高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
2023學(xué)年河北市唐山市高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試題含解析_第4頁(yè)
2023學(xué)年河北市唐山市高三下學(xué)期一模考試語(yǔ)文試題含解析_第5頁(yè)
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2023高考語(yǔ)文模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。以色列特拉維夫大學(xué)研究人員近期宣布,他們刊用患者細(xì)胞和生物材料,首次成功設(shè)計(jì)和制作出充滿(mǎn)血管、細(xì)胞并有心室和心房的完整心臟。而此前打印出的心臟________,只是無(wú)血管的簡(jiǎn)單組織。研究項(xiàng)目帶頭人塔爾·德維爾解釋說(shuō),他們3D打印的人工心臟是以人體細(xì)胞和患者特異性的生物材料作為生物打印原料制成的。研究中,首先從患者身上取得活性脂肪組織,然后將其中的細(xì)胞分離出來(lái)。()。接下來(lái),將膠原蛋白和糖蛋白等細(xì)胞外基質(zhì)加工成_______的水凝膠,然后將分化的細(xì)胞與其混合,用于打印具有患者特異性、無(wú)排異性的帶血管的心臟組成部分,最終獲得_____的心臟。德維爾認(rèn)為,使用“原生”患者特異性材料對(duì)于成功設(shè)計(jì)個(gè)性化組織和器官______。新的研究結(jié)果證明,這種方法在未來(lái)極具潛力。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.構(gòu)造個(gè)性化完美至關(guān)重要B.結(jié)構(gòu)個(gè)性化完整至關(guān)重要C.結(jié)構(gòu)特殊化完整舉足輕重D.構(gòu)造特殊化完美舉足輕重2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.心臟細(xì)胞或內(nèi)皮細(xì)胞就是這些細(xì)胞被重新編程為多功能干細(xì)胞后有效地分化成的B.心臟細(xì)胞或內(nèi)皮細(xì)胞正是被重新編程為多功能干細(xì)胞的這些細(xì)胞分化而成的C.這些細(xì)胞被重新編程為多功能于細(xì)胞后,心臟細(xì)胞或內(nèi)皮細(xì)胞就有效地被分化而成D.這些細(xì)胞被重新編程為多功能干細(xì)胞后,有效地分化成了心臟細(xì)胞或內(nèi)皮細(xì)胞3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首次成功規(guī)劃和打印出充滿(mǎn)細(xì)胞、血管并有心室和心房的完整心臟。B.首次成功設(shè)計(jì)和打印出充滿(mǎn)血管、細(xì)胞并有心室和心房的完整心臟。C.首次成功設(shè)計(jì)和打印出充滿(mǎn)細(xì)胞、血管并有心室和心房的完整心臟。D.首次成功設(shè)計(jì)和制作出充滿(mǎn)血管、細(xì)胞并有心室和心房的完整心臟。2、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.中華民族歷來(lái)講求誠(chéng)信,許下承諾就要兌現(xiàn),言行相顧,表里如一,才是恪守誠(chéng)信的典范,而不能說(shuō)一套做一套。B.自從初中畢業(yè)后,李明和同學(xué)張翔已分別二十多年?,F(xiàn)在,他們倆在同學(xué)會(huì)上相遇,依然有一見(jiàn)如故的感覺(jué)。C.恪盡職守,樂(lè)于助人,危言危行,克己奉公,這些優(yōu)秀的品質(zhì)讓他深受百姓愛(ài)戴,被評(píng)為先進(jìn)工作者當(dāng)之無(wú)愧。D.初次登臺(tái)講話,他顯得非常緊張,說(shuō)話吞吞吐吐,邏輯非常混亂,講的到底是什么,連他自己都不知所云。3、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.真佛山不但擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)中華民族的孝德文化重任,而且傳承著巴蜀人民敬老愛(ài)老助老的道德文明。B.日前,有關(guān)部門(mén)初步完成了高鐵達(dá)州站設(shè)計(jì)方案的研究工作,并報(bào)請(qǐng)鐵路樞紐工程指揮部審查通過(guò)。C.美國(guó)槍支襲擊事件備受關(guān)注,事發(fā)后,各大網(wǎng)絡(luò)關(guān)于這一事件報(bào)道的新聞點(diǎn)擊量超過(guò)了萬(wàn)次以上。D.經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放多年來(lái)的我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐,證實(shí)了“綠水青山就是金山銀山”這一理念的正確性。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)畫(huà)有自己的創(chuàng)作原則。如“心師造化”,強(qiáng)調(diào)以自然為師,通過(guò)“月識(shí)心記”寫(xiě)生自然,概括提煉物象的基本特征,獲得藝術(shù)素材,再去創(chuàng)造圖畫(huà)的意境?!爸械眯脑础眲t著重于主體因素的積極發(fā)揮。宋人講“胸有丘壑”,明講“丘壑內(nèi)營(yíng)”,都是強(qiáng)調(diào)主體因素的作用。作畫(huà)的程序是要先求形似,但中國(guó)畫(huà)不存形寫(xiě)實(shí),而求于以形寫(xiě)神,遺貌取神,在形似的基礎(chǔ)上,突出內(nèi)在的精神。古詩(shī)云“筆在傳石神”,(),就不再冥頑而有了神韻。古人更知其神情寄寓于物,借物抒情。文同畫(huà)紆竹以示其遭遇,米芾畫(huà)枯木怪石以遣其,遼元代文人雅士大都以筆墨寫(xiě)愁寄恨。中國(guó)畫(huà)的這種寫(xiě)意精神,心師造化,畫(huà)心相應(yīng),具有天人合一的卓越中國(guó)哲學(xué)精髓。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.甚或著眼于栩栩如生盤(pán)郁B.或是著眼于惟妙惟肖盤(pán)郁C.甚或立足于惟妙惟肖情思D.或是立足于栩栩如生情思2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.頑石一塊,經(jīng)畫(huà)家潛心用意,筆墨點(diǎn)染B.一塊頑石,經(jīng)畫(huà)家潛心用意,筆墨點(diǎn)染C.頑石一塊,畫(huà)家以筆情墨致,點(diǎn)染勾勒D.一塊頑石,畫(huà)家以筆情墨致,點(diǎn)染勾勒3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中國(guó)畫(huà)的這種心師造化、畫(huà)心相應(yīng)寫(xiě)意精神,具有天人合一的卓越中國(guó)哲學(xué)精髓。B.中國(guó)畫(huà)心師造化、畫(huà)心相應(yīng)這種的寫(xiě)意精神,是天人合一的哲學(xué)卓越精髓之所在。C.中國(guó)畫(huà)這種心師造化、畫(huà)心相應(yīng)的寫(xiě)意精神,體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)天人合一的精髓。D.中國(guó)畫(huà)這種寫(xiě)意精神,正是心師造化、畫(huà)心相應(yīng)的天人合一的中國(guó)哲學(xué)之精髓。5、閱讀下面這首詩(shī),完成各題。次韻黃斌老所畫(huà)橫竹①[宋]黃庭堅(jiān)酒澆胸次不能平,吐出蒼竹歲崢嶸。臥龍偃蹇雷不驚,公與此君俱忘形。晴窗影落石泓處,松煤淺染飽霜兔。中安三石使屈蟠,亦恐形全便飛去。[注]①此詩(shī)是黃庭堅(jiān)貶戎州(今四川宜賓)時(shí)為黃斌老送他一幅橫竹畫(huà)而作。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)中“吐”字表明黃斌老創(chuàng)作動(dòng)機(jī)非凡,故畫(huà)出的竹氣勢(shì)崢嶸,不同凡響。B.頷聯(lián)把竹子比作“偃蹇”之臥龍,屈服困頓在雷霆之下,暗寫(xiě)黃斌老的襟懷。C.頸聯(lián)描述黃斌老在晴明的窗下,用兔毫筆飽蘸松煙墨,畫(huà)出了這幅橫竹圖。D.尾聯(lián)寫(xiě)畫(huà)上三塊石頭是防止竹子畫(huà)好了像龍一樣飛去,突出黃斌老畫(huà)技高超。2.本詩(shī)借黃斌老筆下的竹子抒發(fā)什么情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。6、下面是一位學(xué)生寫(xiě)給老師的書(shū)信,其中有五處表達(dá)不得體,請(qǐng)找出并作修改。先生:您好!音問(wèn)久疏,垂念已久,上周得先生所寄大作,拜讀之余,唯嘆文筆清麗、管見(jiàn)非凡。又聞先生家兄近日來(lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議,若他有空閑,學(xué)生愿撥冗拜訪,邀其游滬,以盡地主之誼。學(xué)生近日習(xí)字有得,去信附上墨寶一副,煩請(qǐng)先生雅正。學(xué)生:王一2019年5月10日7、閱讀下面的小說(shuō),回答下列小題。原始積累遠(yuǎn)山H大學(xué)正門(mén)東側(cè),有一排樹(shù)。有一天,樹(shù)下出現(xiàn)了一個(gè)擦皮鞋的女孩。女孩看起來(lái)雖然不是如花似玉,卻也明麗動(dòng)人。當(dāng)她低頭擦皮鞋時(shí),烏黑的頭發(fā)瀑布一樣掛下來(lái),露出雪白的脖子一截,看得那些學(xué)生顧客心神迷亂。小魯就是其中的一個(gè)。小魯是管理學(xué)院的大三學(xué)生。他知道自己今后要在商海里混的,所以很注意自己的形象,尤其一雙皮鞋,保養(yǎng)得很好。他相信這樣一句話:“男人的形象,一在頭,二在腳?!彼^腳,就是指皮鞋了。所以當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)校門(mén)口出現(xiàn)一個(gè)擦皮鞋的攤子時(shí),很高興,馬上就去了。他知道擦皮鞋的是一個(gè)年輕姑娘,同寢室的幾個(gè)家伙已經(jīng)興奮地談?wù)搸讉€(gè)午睡時(shí)間了。但他不是沖著這個(gè)來(lái)的。他認(rèn)為只要皮鞋擦得好,擦皮鞋的是男是女是老是少,無(wú)所謂??墒撬麤](méi)有料到,這個(gè)擦皮鞋的,不但年輕,而且還很有味道。她眼睛一掃,小魯就覺(jué)得自己心神迷亂了。當(dāng)然,小魯是有定力的。他很好地控制了自己的情緒,不讓這種心神迷亂在姑娘面前有絲毫的流露?!奥闊┠?,擦擦皮鞋?!彼偸沁@樣彬彬有禮。“不麻煩。謝謝你的光顧?!惫媚飸B(tài)度不卑不亢。小魯突然對(duì)姑娘充滿(mǎn)了同情和憐愛(ài)。這樣的人怎么可以擦皮鞋呢?“你可以試試換一種工作。”有一天,小魯忍不住對(duì)姑娘說(shuō)?!霸趺矗课疫@工作不好嗎?”姑娘埋頭擦鞋?!安皇遣缓茫ぷ鳑](méi)有貴賤嘛?!毙◆斦f(shuō),“我只是覺(jué)得你……你這樣的條件,可以從事更好一點(diǎn)的工作?!惫媚镉钟昧Σ亮藥紫拢硎酒ば呀?jīng)擦好了。她抬起頭,一邊接過(guò)小魯遞過(guò)來(lái)的擦鞋錢(qián),一邊說(shuō):“你放心,我不會(huì)一輩子擦皮鞋的。我有自己的理想?!薄袄硐??”小魯覺(jué)得有了進(jìn)一步交流的話題,立即興奮起來(lái),“能說(shuō)說(shuō)嗎,什么理想呢?”姑娘一笑,說(shuō):“告訴你也無(wú)妨,我的理想是經(jīng)營(yíng)一家皮鞋廠?!毙◆斻蹲×?。他沒(méi)有想到她的理想仍然與皮鞋有關(guān)?!捌ば瑥S?那要多少資金???你……”姑娘又是微微一笑:“你沒(méi)有看見(jiàn)我正在進(jìn)行原始積累嗎?”小魯又是一愣。他忽然覺(jué)得自己是一名小學(xué)生,而這個(gè)擦鞋的姑娘倒像是一名大學(xué)生,甚至像一位經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。暑假后,小魯返校了,擦皮鞋的小姑娘卻沒(méi)有出現(xiàn)。很快,畢業(yè)來(lái)臨,大學(xué)生們?yōu)檎夜ぷ鞫奶幈疾?。校園內(nèi)也出現(xiàn)了各種招聘廣告,其中就有一家鞋業(yè)公司。小魯突然對(duì)這家鞋業(yè)公司有了興趣。雖然這家公司在南方,有點(diǎn)偏遠(yuǎn),但小魯還是毅然南下了。經(jīng)過(guò)兩次面試后,行銷(xiāo)部主管要見(jiàn)小魯。也就是說(shuō),如果沒(méi)有什么意外出現(xiàn),他將得到一份工作。但是意外還是出現(xiàn)了,因?yàn)樗谎郯l(fā)現(xiàn)這個(gè)主管竟然就是一年多前在校門(mén)口的那個(gè)擦皮鞋姑娘。姑娘見(jiàn)了小魯卻沒(méi)有什么驚奇表情出現(xiàn)。小魯明白,她肯定早就看過(guò)他的材料和照片,知道他是誰(shuí)了?!安灰@奇——一個(gè)擦皮鞋的姑娘怎么突然升級(jí)為主管?”姑娘說(shuō),“因?yàn)槲冶緛?lái)就是公司里的業(yè)務(wù)骨干,擦皮鞋無(wú)非是一種市場(chǎng)調(diào)查的形式,你這雙鞋,”她指著小魯穿著的運(yùn)動(dòng)型皮鞋,“正是我那次市場(chǎng)調(diào)查的產(chǎn)品,我在你們幾所大學(xué)門(mén)口擦了半年多皮鞋,終于知道你們大學(xué)生喜歡穿什么樣的皮鞋。”小魯愣在那里,不知如何接話?!皻g迎你加盟我們公司,”姑娘說(shuō),“不過(guò)第一步,你看——”小魯順著她的手勢(shì)看去,看見(jiàn)墻角放著一只擦皮鞋用的小箱子?!把凼?,是不是?”姑娘笑了起來(lái),“我現(xiàn)在將它傳給你。你要明白,原始積累不僅僅與金錢(qián)有關(guān),而且與閱歷、行情、調(diào)查研究有關(guān)。”1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)擦鞋姑娘“烏黑的頭發(fā)瀑布一樣掛下來(lái),露出雪白的脖子一截,看得那些學(xué)生顧客心神迷亂”,不僅表現(xiàn)擦鞋姑娘為了吸引大學(xué)生來(lái)擦鞋精心打扮,也為下文寫(xiě)小魯去看擦鞋姑娘作鋪墊。B.小說(shuō)中小魯忽然覺(jué)得自己是一名小學(xué)生,而這個(gè)擦鞋的姑娘倒像是一名大學(xué)生,甚至像一位經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。說(shuō)明擦皮鞋的姑娘知識(shí)淵博。C.校園內(nèi)也出現(xiàn)了各種招聘廣告,其中就有一家鞋業(yè)公司。小魯突然對(duì)這家鞋業(yè)公司有了興趣,說(shuō)明小魯想在這家公司工作一定能邂逅到擦皮鞋的站娘。D.擦皮鞋的姑娘在幾所大學(xué)門(mén)口擦了半年多皮鞋,終于知道了大學(xué)生喜歡穿什么樣的皮鞋,說(shuō)明擦皮鞋的姑娘把擦皮鞋作為一種市場(chǎng)調(diào)查的形式。2.請(qǐng)結(jié)合全文,分析文中擦皮鞋的姑娘的形象。3.兩處“原始積累”這個(gè)詞語(yǔ)是理解小說(shuō)主題的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合作品分析其含義。8、閱讀下文,完成各題。圍棋、象棋與中國(guó)文化邸永君①在中國(guó)的棋林之中,影響最為深遠(yuǎn)者當(dāng)屬?lài)搴拖笃?。俗語(yǔ)有云:棋局小世界,世界大棋局。作為典型的中國(guó)文化載體,二者以棋盤(pán)和棋子折射出中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的縮影。相通之處在于棋盤(pán)都是阡陌縱橫,呈格狀分布;棋子以顏色不同構(gòu)成兩方以對(duì)壘拼殺。但再加考察,則大有區(qū)別。②先說(shuō)圍棋。圍棋棋子除按顏色區(qū)別為黑白二方之外,所有棋子在功能上無(wú)任何區(qū)別,性能相同,地位相等。其勝負(fù)的標(biāo)志就是所占地盤(pán)之大小。而欲想占領(lǐng)地盤(pán),就必須至少有兩口各自獨(dú)立的“氣眼”。“氣眼”就是自己的活動(dòng)空間,對(duì)方不得侵入,象征著中國(guó)古代的城池。要想生存發(fā)展,就必須擁有根據(jù)地;而要有根據(jù)地,就必須有回旋的空間。這與我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的思維方式如出一轍:想要保有地盤(pán),就要使地盤(pán)聯(lián)成一片;要想地盤(pán)不失,就必須以所有城池作為依托。孤立棋子“人”單勢(shì)薄,作用有限,極易被吃,但聯(lián)合在一起則所向披靡,勢(shì)不可擋。群體力量大于個(gè)體,占得空間則取得勝利,體現(xiàn)的是人類(lèi)早期的追求目標(biāo)和較為平等的價(jià)值觀念。③象棋則不然。它將棋子分為將、士、象、馬、車(chē)、炮、兵等七種。勝負(fù)只取決于將帥之存亡。只要將帥仍存,全軍覆沒(méi)亦不為輸;而將帥若遭不測(cè)(被將死),未失一子亦算失敗。車(chē)可橫沖直撞,所向披靡;馬可騰越出擊,縱橫馳騁;炮可隔子發(fā)威,火力兇猛;士、象拱衛(wèi)城池,以身護(hù)帥;兵、卒則亦步亦趨,只進(jìn)不退。就本領(lǐng)與殺傷力而言,將帥屬于最為無(wú)能之輩,行動(dòng)遲緩,殺傷力差,且不能越孤城半步,要所有棋子拼死護(hù)衛(wèi)。其余各子等級(jí)森嚴(yán),貴賤分明。車(chē)乃棋中至寶,萬(wàn)不可輕棄。馬、炮地位大抵相等,開(kāi)局時(shí)炮似乎稍勝于馬,而殘局中則馬勝于炮。最為慘烈者當(dāng)屬兵卒,數(shù)量眾多,因而棄之不惜;本領(lǐng)有限,因而作用不彰;只許前進(jìn),不能后退,因而前景黯然,結(jié)局慘烈;拱到底則成“老卒”,幾同無(wú)用。這是等級(jí)社會(huì)最為生動(dòng)、最為集中的具體體現(xiàn),是中國(guó)封建社會(huì)的典型和縮影。④在這個(gè)等級(jí)森嚴(yán),競(jìng)爭(zhēng)殘酷的游戲中,每個(gè)棋子的命運(yùn)因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運(yùn)各異。車(chē)是何等風(fēng)光,橫掃千軍,如入無(wú)人之境;若被對(duì)方干掉,則不啻割肉抽筋,疼痛至極,為保其性命,則不惜以犧牲其它多個(gè)棋子為代價(jià)。馬、炮也算是不枉活一世,拼殺苦戰(zhàn),效力沙場(chǎng),丟掉也令人嘆息扼腕。最悲慘者乃兵卒之輩,沖鋒在前,挨炮打,遭馬踏,往往中途夭折,甚至未曾起步,便嗚呼哀哉;即使福星高照,幸運(yùn)萬(wàn)分,自強(qiáng)不息,拱到最后,卻變成廢子一般,蟹行蠕動(dòng)于底線,著實(shí)可悲可憐。這是下層人民在傳統(tǒng)社會(huì)里處境的真實(shí)寫(xiě)照。對(duì)比之下,國(guó)際象棋中雖然也有兵卒若干,但本領(lǐng)較之中國(guó)象棋中的同類(lèi)為大,且一旦沖到底線,則搖身變“后”,法力無(wú)邊,給予下層人士以安慰和希望。⑤圍棋早于象棋?!恫┪镏尽吩疲骸皥蛟靽?,丹朱善棋?!彪m不可信,但產(chǎn)生于嚴(yán)格的等級(jí)制度形成之前,應(yīng)無(wú)異議。其各子平等,機(jī)遇相同的構(gòu)思設(shè)計(jì),就是中華先秦文化中“民本思想”的具體體現(xiàn)。而象棋各子之間與生俱來(lái)、無(wú)從更改身份差異和為保統(tǒng)帥而不惜耗盡生靈的僵化理念,是秦代以后專(zhuān)制制度的最佳詮釋?zhuān)由稀俺?、漢界”作為佐證,其生辰八字則大抵可定矣。⑥弈圍棋者主觀能動(dòng)性大,自主性強(qiáng)。不必為保全先行設(shè)定之統(tǒng)帥而煞費(fèi)苦心,只需以全局形勢(shì)為依據(jù)進(jìn)行判斷。象棋弈者必須經(jīng)受折馬損炮甚至丟掉愛(ài)車(chē)的痛苦,而只是為了那位無(wú)能的統(tǒng)帥存活。將一人存亡凌駕于群體安危之上,甚至要牽制作為局外人身份的弈者,這種游戲規(guī)則乃中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和規(guī)則的縮影,是典型的中國(guó)專(zhuān)制思維的折射。⑦從游戲法則角度看,圍棋是在用加法,開(kāi)始時(shí)空無(wú)一人,好生寂寞,而隨著雙方落子,棋子越來(lái)越多,最終往往擁擠不堪,幾無(wú)落腳之處;而象棋則用減法,開(kāi)始時(shí)戰(zhàn)陣嚴(yán)整,兵將齊全,而隨著雙方廝殺,棋子越來(lái)越少,到殘局時(shí)諸子凋零殆盡,一片狼藉,最后往往僅剩孤家寡人,困守老城。真是兩種感受,兩種意境。⑧圍棋和象棋反映出中國(guó)文化在不同角度、不同階段逐漸形成的兩種不同的思維方式和價(jià)值觀念。圍棋的存在表明中華文化體系中存在著民主的精神、平等的理念??紤]到中國(guó)古代的愛(ài)國(guó)情操向以忠君行動(dòng)來(lái)體現(xiàn),象棋所表現(xiàn)出來(lái)的便可視為先人為保江山社稷而不惜一切代價(jià)的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。這兩種精神和理念相輔相成,共同支撐著中華民族的精神大廈。而圍棋和象棋就是這兩種精神和理念的結(jié)晶,是中華民族文化體系的活的化石和小小縮影。1.概括文章第①段的主要內(nèi)容。2.填入文章第③段空格處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅卻B.因?yàn)楦麮.不僅更D.因?yàn)閰s3.文章第④段中提及國(guó)際象棋中的兵卒的用意是________________________________4.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是(

)A.圍棋要有自己的根據(jù)地,要有一個(gè)氣眼,否則沒(méi)有回旋的空間。因而下圍棋就是要多造氣眼多占地盤(pán),地盤(pán)多者為勝。B.在堯的時(shí)代就產(chǎn)生了圍棋,而象棋則是在秦以后才出現(xiàn),“楚河、漢界”可以佐證,圍棋更能體現(xiàn)中國(guó)早期文化的特征。C.圍棋各子平等,機(jī)遇相同,體現(xiàn)先秦文化中“民本思想”;象棋各子地位不同,本領(lǐng)不同,是中國(guó)封建專(zhuān)制思想的體現(xiàn)。D.下圍棋就如用加法,落子越多越好,最后要填滿(mǎn)全部棋盤(pán)才是勝利;而象棋則用減法,吃對(duì)方的子越多,最終才能取勝。5.文章第⑧段中加點(diǎn)詞“活的化石”的意思是_____________6.文章結(jié)尾作者認(rèn)為象棋表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的犧牲精神。在高中文言文篇目中任選一位人物,談?wù)勊砩暇哂械摹盃奚瘛薄?、閱讀下面的文字,完成下面小題。新時(shí)代詩(shī)歌來(lái)源于新時(shí)代的美好生活與偉大社會(huì)實(shí)踐,應(yīng)該具有以下特點(diǎn):一是時(shí)代性,凡偉大的詩(shī)歌,必然具有鮮明的時(shí)代風(fēng)貌。比如新詩(shī)革命與五四運(yùn)動(dòng)。今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年,五四運(yùn)動(dòng)先有新文化運(yùn)功,新文化運(yùn)動(dòng)則包含了新文學(xué)革命和新詩(shī)革命。新詩(shī)成為文學(xué)革命、新文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒?!拔恼潞蠟闀r(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,詩(shī)歌經(jīng)常是時(shí)代之體現(xiàn),古今中外皆然。二是人民性,確立以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。偉大的詩(shī)歌來(lái)源于人民的歷史創(chuàng)造,最終又要接受人民的檢驗(yàn)。為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù),是1942年毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》提出的。今年是新中國(guó)成立70周年,新中國(guó)的詩(shī)歌是發(fā)源于延安時(shí)期的,受延安風(fēng)氣影響。艾青感受到當(dāng)時(shí)的革命氛圍和時(shí)代精神,寫(xiě)出了一批著名的詩(shī)歌代表作,如《黎明的通知》《向太陽(yáng)》《火把》《野火》《北方》《曠野》等等,他用了大量新的意象,火把、黎明、野火、太陽(yáng)、吹號(hào)者,有一種新氣象新面貌和新精神。新中國(guó)成立后,一些詩(shī)人自覺(jué)走向?qū)γ窀杳裰{的學(xué)習(xí)吸取,典型的如賀敬之的《回延安》等詩(shī)歌,就采用了“信天游”的民間敘事方式,這也是一種向人民學(xué)習(xí)、來(lái)源于人民,又服務(wù)于人民的詩(shī)歌追求。三是主體性,弘揚(yáng)中國(guó)精神中國(guó)價(jià)值,展現(xiàn)中國(guó)氣派中國(guó)風(fēng)骨。新時(shí)代詩(shī)歌要有包容性開(kāi)放性,但不應(yīng)該是追隨依附西方現(xiàn)代主義的,而應(yīng)該堅(jiān)定文化自信,開(kāi)辟中國(guó)自己的現(xiàn)代性詩(shī)歌道路,確立自己的詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)與尺度。新時(shí)期文學(xué)也是從確立主體意識(shí)開(kāi)始的,但那是一種以個(gè)人為中心的主體意識(shí)。在啟蒙主義思潮影響下,自我發(fā)現(xiàn)、自我尋找、自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值觀風(fēng)靡一時(shí),但過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我,導(dǎo)致后來(lái)解構(gòu)主義思潮的泛濫,否定傳統(tǒng)、貶低英雄、反對(duì)崇高,直至解構(gòu)一切宏大敘事,最終走向了歷史虛無(wú)主義。新時(shí)代詩(shī)歌,應(yīng)該確立以人民為中心的主體意識(shí),這種主體意識(shí)里面本身就包含了個(gè)體意識(shí)和民族意識(shí),是建立于個(gè)體和民族基礎(chǔ)上,又超越具體的個(gè)人和民族的。兼具思想能力和感受能力的優(yōu)秀詩(shī)人,最終會(huì)將人民的主體性、民族的主體性、國(guó)家的主體性和個(gè)人的主體性融為一體,加以不斷肯定不斷強(qiáng)化和不斷超越,藝術(shù)地提煉出新時(shí)代的核心價(jià)值,建構(gòu)出強(qiáng)大的主體性精神力量,打動(dòng)人心,感染世界,改變風(fēng)氣,影響社會(huì)。四是創(chuàng)造新時(shí)代美學(xué)典范。廣大詩(shī)人應(yīng)該投身歷史巨變,在美好生活和偉大的社會(huì)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新意象新形象。詩(shī)歌是一種塑造形象的藝術(shù),藝術(shù)以形象感人,只有典型形象才能深入人心,永久流傳。我們這個(gè)時(shí)代恰恰是一個(gè)新意象新形象不斷被創(chuàng)造出來(lái)的時(shí)代,新的經(jīng)驗(yàn)、新的感受與全新的視野,以一種加速度的形式在迅速產(chǎn)生著。復(fù)興征程、模范英雄、智能機(jī)器、青山綠水、精準(zhǔn)扶貧……都將給詩(shī)人帶來(lái)新的靈感和沖擊力,激起詩(shī)性的書(shū)寫(xiě)愿望;而伴隨全球化網(wǎng)絡(luò)化,“一帶一路”、海洋世紀(jì)、共享經(jīng)濟(jì)、航天探索、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,都將加快人類(lèi)前進(jìn)的步伐,促進(jìn)中西大融合,放大人們的想象力,激發(fā)新的理想信念、奮斗精神和創(chuàng)造力,進(jìn)而催生出新的生活方式和觀念價(jià)值,帶來(lái)新的美學(xué)觀念和美學(xué)形式。這將是一個(gè)新的美學(xué)開(kāi)疆拓土的時(shí)代,可以既葆有中國(guó)特色本土根底,又具有全球開(kāi)闊視野和胸懷,這是一個(gè)將創(chuàng)造出全新美學(xué)方式與生活意義的新時(shí)代。(摘編自李少君《新時(shí)代詩(shī)歌應(yīng)該把握的四個(gè)向度》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.對(duì)于新時(shí)代詩(shī)歌來(lái)說(shuō),它具備鮮明的時(shí)代風(fēng)貌,時(shí)代性是最重要的特征。B.“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡的詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)。C.詩(shī)歌《回延安》釆用“信天游”的民間敘事方式,是具有人民性的典型。D.新時(shí)期文學(xué)深受啟蒙主義思潮的影響,過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我而沒(méi)有了主體意識(shí)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章運(yùn)用先總說(shuō)后分說(shuō)的結(jié)構(gòu),論證了新時(shí)代詩(shī)歌應(yīng)該具備四個(gè)方面的特征。B.文章把我國(guó)新時(shí)期文學(xué)和新時(shí)代詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比論證,突出新時(shí)代詩(shī)歌的優(yōu)勢(shì)。C.文章以新時(shí)期文學(xué)的缺陷,論證新時(shí)代詩(shī)歌以人民為中心的主體意識(shí)的必要性。D.文章綜合運(yùn)用了舉例、引用等論證方法,論據(jù)典型,論證充分,極具說(shuō)服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.要想在詩(shī)歌中建構(gòu)出強(qiáng)大的主體性精神力量,必須要兼?zhèn)渌枷肽芰透惺苣芰?。B.新時(shí)代詩(shī)歌具有鮮明的中國(guó)主體性,應(yīng)堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)決擯棄西方現(xiàn)代主義。C.社會(huì)的快速發(fā)展、生活方式和理念價(jià)值的變化,不斷地催生出新的意象和形象。D.高速高鐵、移動(dòng)支付、綠色發(fā)展給詩(shī)人帶來(lái)新的靈感,也激起詩(shī)性的書(shū)寫(xiě)愿望。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李壁字季章。父燾,典國(guó)史。壁少英悟,日誦萬(wàn)余言,屬辭精博。孝宗嘗問(wèn)燾:“卿諸子孰可用?”燾以壁對(duì)。召試,為正字。寧宗即位,徙著作佐郎。時(shí)韓侂胄專(zhuān)國(guó),建議恢復(fù)。用師意方銳,錢(qián)象祖以沮兵議忤侂胄得罪貶。壁言:“進(jìn)取之機(jī),當(dāng)重發(fā)而必至,毋輕出而茍沮?!眮腚幸獠粦?。壁度力不能回,乃入奏:“自秦檜首倡和議,使父兄百世之仇不復(fù)開(kāi)于臣子之口。愚以為宜亟貶秦檜,示天下以仇恥必復(fù)之志,則君臣上下奮勵(lì)振作,拯潰民于殘虐,湔祖宗之宿憤。在今日舉而措之,無(wú)難矣。”疏奏,秦檜坐追王爵。議者謂壁言雖公,特以迎合侂胄用兵之私而已。金遣使來(lái),微示欲和意。丘崈以聞,壁貽崈書(shū),俾遣小使致書(shū)金帥求成。金帥報(bào)書(shū)以用兵首謀指侂胄,侂胄大恚,不復(fù)以和為意。壁言:“事勢(shì)未集,亦權(quán)宜就和。茍利社稷,固難執(zhí)一?!眮腚胁宦?tīng)用兵之意益急壁方與共政或勸其速去毋與侂胄分禍壁曰嘻國(guó)病矣我去誰(shuí)適謀此侂胄被誅,御史葉時(shí)論壁反復(fù)詭譎,削三秩,謫居撫州。越四年,復(fù)除知遂寧府,未至,而潰兵張福入益昌,戕王人,至遂寧,壁傳檄諭之,福等讀檄泣下,約解甲降。會(huì)官軍至挑賊,賊忿,盡燔其城。顧府治曰:“李公旦夕來(lái)居,此其勿毀?!北隈Y書(shū)大將張威,使調(diào)兵士來(lái)戰(zhàn)。威夜遣人叩門(mén),言曰:“賊壘堅(jiān)不可破,將選死士,梯而登,以火攻之。”壁曰:“審爾,必多殺士卒,盍先斷賊汲路與糧道,使不得食,即自成擒矣?!币蚤L(zhǎng)圍法授之,威用其謀,賊遂平。壁嘉定十五年六月卒,謚文懿。壁嗜學(xué)如饑渴,群經(jīng)百氏搜抉靡遺,于典章制度尤綜練。為文雋逸,所著有《雁湖集》一百卷、《涓塵錄》三卷等。(選自《宋史?李壁傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.侂胄不聽(tīng)用兵之意/益急/壁方與共政/或勸其速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國(guó)病矣/我去誰(shuí)適謀此/B.侂胄不聽(tīng)/用兵之意益急/壁方與共政/或勸其速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國(guó)病矣/我去誰(shuí)適謀此/C.侂胄不聽(tīng)用兵之意/益急/壁方與共政或勸其/速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國(guó)病矣/我去誰(shuí)適謀此/D.侂胄不聽(tīng)/用兵之意益急/壁方與共政或勸其/速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國(guó)病矣/我去誰(shuí)適謀此/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.著作佐郎,官名。三國(guó)時(shí)魏始置,屬秘書(shū)省,掌編撰國(guó)史,至唐代主管著作局,掌撰擬文字。B.傳檄,指?jìng)鞑枷?。檄文指古代官方用以征召、曉諭、聲討等的文書(shū)。文中指曉諭的文告。C.謚文懿,“謚”即謚號(hào),是古代帝王、大臣等死后加給的帶有褒貶意義的稱(chēng)號(hào),“文懿”是帶有褒揚(yáng)意義的謚號(hào)。D.群經(jīng),總稱(chēng)所有的經(jīng)部書(shū)籍,常指儒家經(jīng)典;百氏,指諸子百家。其中“諸子百家”是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱(chēng)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李壁聰穎好學(xué),著作頗豐。他年少時(shí)每天誦讀一萬(wàn)多字,所寫(xiě)的文章精深博大;嗜學(xué)如饑似渴,涉獵廣泛,撰有多部著作。B.李壁初得賞識(shí),后遭貶官。他被皇帝召見(jiàn)面試后即擔(dān)任正字一職,后又調(diào)任著作佐郎;后來(lái)被降職三級(jí),謫居撫州。C.李壁處事靈活,善于言辭。李壁勸說(shuō)皇上追貶秦檜,想借此事振奮人心;給作亂的逃兵張福等人傳布微文,使其感動(dòng)投降。D.李壁精于謀略,平定賊兵。平定賊兵的過(guò)程中,他調(diào)兵遣將,反對(duì)火攻,最后采取斷賊汲路與糧道的長(zhǎng)圍之法,將賊兵平定。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)韓侂胄專(zhuān)國(guó),建議恢復(fù)。用師意方銳,錢(qián)象祖以沮兵議忤侂胄得罪貶。(2)事勢(shì)未集,亦權(quán)宜就和。茍利社稷,固難執(zhí)一。5.御史葉時(shí)為什么認(rèn)為李壁“反復(fù)詭譎”?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。11、閱讀下文,完成下面小題。方苞①禁酒之議①方望溪奏請(qǐng)嚴(yán)禁燒酒一疏,尹博陵嘆為一代名言,孫合河相國(guó)力駁其議,并陳燒酒之益,斷不可禁。愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢(shì)不能除者,此類(lèi)是也。②酒之為物,有益有損,自古已然,燒酒則興于近代,其始因邊疆士卒借以御寒,北五省燒造尤甚,靡費(fèi)五谷,歷奉明禁,本重谷裕食之美意。望溪欲悉行嚴(yán)禁,民間不得復(fù)燒涓滴。竊恐小民無(wú)知,好飲者比戶(hù)皆然,售買(mǎi)極易,逐末之徒,趨利忘害,甘犯禁網(wǎng),將愈啟富民之私造,而滋吏胥之為奸,而終不能絕也。即使嚴(yán)刑峻法,連坐鄉(xiāng)鄰,而小民之日飲者,不能因此俱行戒止,勢(shì)必群飲黃酒,其為數(shù)必十倍于燒酒。日費(fèi)十文者,將費(fèi)百文不止,于百姓日用生計(jì)大有所損。且用黃酒者日增,價(jià)值亦騰,制造益眾,耗費(fèi)谷米亦十?dāng)?shù)倍于高粱、柿、棗,其耗五谷也更甚于燒酒。然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行,能乎否乎?語(yǔ)云:興一利必有一害。予謂除一害必增數(shù)害,積重難返之勢(shì),惟有因任自然,去其太甚而已。他如私鹽私參,禁之何嘗不嚴(yán),而究不能止,矧日用常行之酒也耶?③噫!治國(guó)治民之道,固難與一二書(shū)生言也。昔韋處厚②議鹽法:強(qiáng)人之所不能,事必不立;禁人之所必犯,法必不行。望溪殆未之曉耶。(清阮葵生《茶馀客話》)(注)①方苞,字望溪,清代文學(xué)家。②韋處厚,唐文宗時(shí)宰相。1.根據(jù)文意,禁止燒酒的原本意圖是_____。2.作者認(rèn)為嚴(yán)禁燒酒會(huì)帶來(lái)以下后果:3.文章認(rèn)為,要想禁止燒酒必須具備一個(gè)前提,這個(gè)前提是___(用原文詞句回答)。4.根據(jù)文意,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.從道理、法律上說(shuō),燒酒是應(yīng)該禁止的。B.燒酒古已有之,因?yàn)椤坝幸嬗袚p”,所以是否應(yīng)該嚴(yán)禁,歷來(lái)都存在爭(zhēng)議。C.“嚴(yán)禁燒酒”的措施不可行的原因是黃酒沒(méi)有同時(shí)被禁止。D.前人對(duì)私鹽的禁止措施是成功的,禁止燒酒應(yīng)該借鑒禁止私鹽的經(jīng)驗(yàn)。5.關(guān)于是否禁止燒酒的問(wèn)題,文中提到了三種觀點(diǎn),請(qǐng)分別概括。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。對(duì)于中國(guó)人而言,很多人認(rèn)為,傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞為背景、學(xué)歷、資源、機(jī)遇、經(jīng)驗(yàn);而當(dāng)下奮斗的五大關(guān)鍵詞是知識(shí)、創(chuàng)新、實(shí)干、個(gè)性、理想。作為新時(shí)代的年輕人,你如何看待上述變化?請(qǐng)從傳統(tǒng)與當(dāng)下奮斗關(guān)鍵詞中選擇兩三個(gè)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?。要求:選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.B2.D3.C【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。構(gòu)造:各個(gè)組成部分的安排、組織和相互關(guān)系,側(cè)重于各個(gè)組成部分的關(guān)系。結(jié)構(gòu):指組成整體的各部分的搭配和安排,側(cè)重于表示一個(gè)整體的安排。此處主要講心臟的組成部分等,選用“結(jié)構(gòu)”。個(gè)性化:指非一般大眾化的東西。特殊化:不同一般的,往往指超出平常的。結(jié)合“患者特異性”分析,修飾“水凝膠”,選用“個(gè)性化”。完整:側(cè)重表示完好齊整。完美:完備美好,沒(méi)有缺陷。主要講心臟的完整性,選用“完整”。至關(guān)重要:指相當(dāng)?shù)刂匾?,要緊關(guān)頭是不可缺少。舉足輕重:比喻所處地位重要,一舉一動(dòng)都會(huì)影響全局?!笆褂谩颊咛禺愋圆牧蠈?duì)于成功設(shè)計(jì)個(gè)性化組織和器官”的主要作用影響,選用“至關(guān)重要”。故選B。2.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此?lèi)試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。A項(xiàng)和B項(xiàng)的主語(yǔ)和前文不能接洽,根據(jù)前句的表述,“活性脂肪組織”中分離出來(lái)的細(xì)胞應(yīng)該成為表述的對(duì)象,而不是“心臟細(xì)胞或內(nèi)皮細(xì)胞”;C項(xiàng),后一句又換了表述對(duì)象,前后主語(yǔ)不一致。D項(xiàng)“這些細(xì)胞”是指在上一句“活性脂肪組織”中分離出來(lái)的細(xì)胞,符合整個(gè)語(yǔ)境中表述的對(duì)象。故選D。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類(lèi)型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng),“規(guī)劃”“完美心臟”搭配不當(dāng);B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該先有“細(xì)胞”,然后才有“血管”;D項(xiàng),“制作”和原文“3D打印”不一致。故選C。2、B【解析】

本題考查對(duì)成語(yǔ)的理解使用能力,平時(shí)應(yīng)該多儲(chǔ)備,復(fù)習(xí)成語(yǔ)時(shí)應(yīng)該具有問(wèn)題意識(shí),也就是以設(shè)問(wèn)的方式做好自我檢測(cè),比如意思是什么,有幾個(gè)義項(xiàng),搭配對(duì)象是什么,使用語(yǔ)境如何,情感或語(yǔ)體色彩等等。實(shí)際上要做好此題還涉及到近義詞辨析情況。近義詞辨析的重點(diǎn)在于區(qū)別不同語(yǔ)素,大體有以下八種方法:(1)從字形上去區(qū)分,(2)從詞性上去區(qū)分,(3)從詞語(yǔ)涉及的對(duì)象上去區(qū)分,(4)從詞語(yǔ)適用的對(duì)象上去區(qū)分,(5)從詞語(yǔ)的側(cè)重點(diǎn)上去分析,(6)從詞語(yǔ)的感情色彩上去區(qū)分,(7)從詞語(yǔ)的輕重色彩上去區(qū)分,(8)從詞語(yǔ)的特指和泛指上去區(qū)分。B項(xiàng),“一見(jiàn)如故”是指初次相見(jiàn)就像老朋友一樣,形容彼此一接觸就情投意合。而李明和張翔已是老朋友,所以不合語(yǔ)境;其它三項(xiàng)均正確。故選B?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、B【解析】試題分析:該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語(yǔ)感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的,要仔細(xì)閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng),成分是否殘缺,結(jié)構(gòu)是否混亂,句式是否雜糅等問(wèn)題。最后再看句中有無(wú)一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞,細(xì)細(xì)推敲。A項(xiàng),“不但……而且”表遞進(jìn)關(guān)系,前后內(nèi)容顛倒;C項(xiàng),成分贅余,去掉“以上”;D項(xiàng),介詞“經(jīng)過(guò)”開(kāi)頭,后面分句缺少主語(yǔ),去掉“經(jīng)過(guò)”。另外,“改革開(kāi)放多年來(lái)的”放在前面作定語(yǔ),也不太通順,可將“的”去掉,“來(lái)”后面加逗號(hào),讓“改革開(kāi)放多年來(lái)”作整個(gè)句子前面的狀語(yǔ)。4、1.B2.A3.C【解析】1.此題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)和詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)題一般從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)和詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。本題中,或是,表并列關(guān)系的選擇;甚或,意為“甚至”,有遞進(jìn)意。語(yǔ)境是選擇關(guān)系,應(yīng)用“或是”,排除AC。著眼于,對(duì)……關(guān)注、主要考慮;立足于,處于某種立場(chǎng)。此處指中國(guó)畫(huà)不注重“存形寫(xiě)實(shí)”,應(yīng)用“著眼于”,排除D。惟妙惟肖,描寫(xiě)或模仿得非常逼真;栩栩如生,活潑生動(dòng)的樣子,指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。語(yǔ)境是“存形寫(xiě)實(shí)”,說(shuō)明是模仿的逼真,用“惟妙惟肖”。情思,情感,心思;盤(pán)郁,曲折幽深。根據(jù)“文同畫(huà)紆竹以示其遭遇”可知,這里指表達(dá)內(nèi)心深處的情感,應(yīng)為“盤(pán)郁”。故選B。2.本題考查簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,“頑石一塊”,強(qiáng)調(diào)了“頑石”,與后面的“就不再冥頑而有了神韻”承接緊密,排除BD;“畫(huà)家以……”,偷換主語(yǔ),排除C。故選A。3.此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類(lèi)型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。本題,A項(xiàng),前句“的”應(yīng)放在“寫(xiě)意精神”前,后句“卓越……精髓”搭配不當(dāng),“卓越”一詞應(yīng)刪去;“具有……精髓”動(dòng)賓搭配不當(dāng)。B項(xiàng),前句“這種”是指示性定語(yǔ),應(yīng)放在定語(yǔ)的最前面,后句中“卓越”一詞應(yīng)刪去。D項(xiàng),“心師造化、畫(huà)心相應(yīng)”做“中國(guó)哲學(xué)”的定語(yǔ),錯(cuò)。故選C。【點(diǎn)睛】辨析近義詞要堅(jiān)持“同中求異”的基本原則,可以從以下10個(gè)方面分析:七、語(yǔ)法功能不同:有些近義詞的差別表現(xiàn)在句法功能的不同上。八、詞義側(cè)重點(diǎn)不同:有些近義詞詞義側(cè)重點(diǎn)不同。九、主動(dòng)和被動(dòng)不同:有些近義詞表示的動(dòng)作行為的施事者與受事者不同十、整體概念與個(gè)體概念:有些近義詞適用整體概念與個(gè)體概念不同。5、1.B2.(1)黃斌老筆下的畫(huà)竹子活靈活現(xiàn),栩栩如生,詩(shī)中表達(dá)對(duì)黃斌老高超畫(huà)技的贊賞之情。(2)借詠竹子崢嶸不屈,處變不驚的形象,托物言志,表達(dá)詩(shī)人遭受打擊后不屈不撓的堅(jiān)韌氣度?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題B項(xiàng),“屈服困頓在雷霆之下”錯(cuò)誤,由“雷不驚”可見(jiàn),詩(shī)中的意思是竹子不為雷霆所屈。故選B。2.本題考查了鑒賞詩(shī)歌思想感情的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映;然后還要品詩(shī)句,悟感情,作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞語(yǔ),借此領(lǐng)悟感情?!熬茲残卮尾荒芷剑鲁錾n竹歲崢嶸”說(shuō)明這幅橫竹畫(huà)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)非凡,是把“胸次不能平”的心中塊壘嘔心瀝血地吐出來(lái),所以才畫(huà)得如此頭角崢嶸,不同凡響;“蒼竹歲崢嶸“臥龍偃蹇雷不驚”寫(xiě)竹子在凜冽的歲暮也是高昂挺拔的;它像臥龍一樣硬朗,在風(fēng)雷之下硬著腰身,不為它所驚,不為它所屈。這正象征了他們兩人都能頂受住當(dāng)時(shí)的政治旋風(fēng),忠于自己的理想;“中安三石使屈蟠,亦恐形全便飛去”,寫(xiě)竹子在石間像龍一樣夭矯盤(pán)旋,它會(huì)像張僧繇畫(huà)的龍一樣,有朝一日把眼點(diǎn)了,就會(huì)乘雷霆破壁飛去。這兩句歌頌了斌老畫(huà)技的高超?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類(lèi)題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、“垂念”改“思念”;“管見(jiàn)”改“見(jiàn)解”;“家兄”該“尊兄”;“撥冗”改“登門(mén)”;“墨寶”改“拙作”?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生語(yǔ)言語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。得體就是語(yǔ)言表達(dá)符合具體的情境、對(duì)象、語(yǔ)體,要求分清不同場(chǎng)合、不同時(shí)間、不同身份、不同對(duì)象、不同目的,選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意。材料是學(xué)生寫(xiě)給老師的書(shū)信。“垂念已久”中,垂念指上對(duì)下掛念,也用做敬辭,指別人對(duì)自己掛念(如,承蒙垂念,不勝感奮)。語(yǔ)境中,學(xué)生對(duì)老師,不是上級(jí)對(duì)下級(jí),也不是老師對(duì)自己的掛念。可改為“思念”。“管見(jiàn)非凡”中,“管見(jiàn)”,管中窺物。比喻所見(jiàn)淺小。多用為自己意見(jiàn)的謙詞。語(yǔ)境中是學(xué)生表達(dá)對(duì)老師作品的評(píng)價(jià)。使用不當(dāng),可改為“見(jiàn)解”。“又聞先生家兄近日來(lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議”中,“家兄”是說(shuō)自己的兄長(zhǎng),語(yǔ)境中是說(shuō)老師的兄長(zhǎng),詞語(yǔ)使用不當(dāng),可改為“尊兄”?!皩W(xué)生愿撥冗拜訪”中,“撥冗”是客套話,請(qǐng)對(duì)方推開(kāi)繁忙的事務(wù),抽出時(shí)間。用于說(shuō)自己或?qū)W生不得體,可改“登門(mén)”;“去信附上墨寶一副”中,“墨寶”用來(lái)尊稱(chēng)別人寫(xiě)的字或畫(huà)的畫(huà),該詞使用不當(dāng),可改為“拙作”?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)言表達(dá)得體,主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括內(nèi)容(詞語(yǔ)、句子、段落和整體和諧)、場(chǎng)合(時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍),說(shuō)話的對(duì)象(稱(chēng)謂、語(yǔ)氣),目的(說(shuō)什么、怎么說(shuō))以及說(shuō)話人自己的身份;所謂“語(yǔ)體”主要指是口語(yǔ)(談話、演講、辯論、廣播稿)還有書(shū)面語(yǔ)(政論語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、應(yīng)用語(yǔ)體)。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者需要根據(jù)所使用的文體而定,例如應(yīng)用語(yǔ)體包括啟事、通知、申請(qǐng)(假條通俗易懂、簡(jiǎn)潔平實(shí)),廣告(形象生動(dòng)、多用修辭),廣播稿(通俗化、口語(yǔ)化)等。7、1.D2.①擦皮鞋的姑娘是一個(gè)目光遠(yuǎn)大,吃苦耐勞,努力追求理想的人。她的理想是經(jīng)營(yíng)一家皮鞋廠,為實(shí)現(xiàn)理想,她腳踏實(shí)地,不怕吃苦。②擦皮鞋的姑娘是一個(gè)有頭腦,善于思考的人。把擦皮鞋作為一種市場(chǎng)調(diào)查的形式,了解了大學(xué)生的皮鞋市場(chǎng)需求情況。③擦皮鞋的姑娘是個(gè)不卑不亢,舉止得體的人;無(wú)論是作為一個(gè)擦皮鞋的姑娘,還是作為公司的主管,她都禮貌得體。3.①第一處,指擦皮鞋的姑娘把擦皮鞋作為一種市場(chǎng)調(diào)査的形式,了解大學(xué)生的皮鞋市場(chǎng)需求行情,為今后事業(yè)的騰飛打基礎(chǔ)。②第二處,指作為公司主管的姑娘要求大學(xué)生去擦皮鞋,借此積累工作經(jīng)驗(yàn),了解市場(chǎng)需求,貼近市場(chǎng)作調(diào)查研究。③作者借此表達(dá)希望年輕人能夠既有遠(yuǎn)大理想,又能腳踏實(shí)地,吃苦耐勞,深入實(shí)際,積累經(jīng)驗(yàn),把理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)的主題?!窘馕觥?.試題分析:題干是“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是”。本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。A項(xiàng),“為了吸引大學(xué)生來(lái)擦鞋精心打扮”錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù)。B項(xiàng)“說(shuō)明擦皮鞋的姑娘知識(shí)淵博”錯(cuò)誤,談話中用了“原始積累”一詞不足以說(shuō)明其“知識(shí)淵博”。C項(xiàng),“一定”一詞錯(cuò)誤,過(guò)于絕對(duì)。故本題選D項(xiàng)。2.試題分析:題干是“請(qǐng)結(jié)合全文,分析文中擦皮鞋的姑娘的形象。”本題考查欣賞作品的人物形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。此題從主要性格“目光遠(yuǎn)大,吃苦耐勞,努力追求理想”、“有頭腦,善于思考”、“不卑不亢,舉止得體”等角度概括人物的性格特征,然后列舉具體的事例進(jìn)行分析。例如,本題考查鑒賞小說(shuō)中人物的語(yǔ)言描寫(xiě)。文中說(shuō)擦皮鞋的姑娘說(shuō)自己:“我有自己的理想。”“……我的理想是經(jīng)營(yíng)一家皮鞋廠?!北砻魉且粋€(gè)目光遠(yuǎn)大,吃苦耐勞,努力追求理想的人?!耙?yàn)槲冶緛?lái)就是公司里的業(yè)務(wù)骨干,擦皮鞋無(wú)非是一種市場(chǎng)調(diào)查的形式,你這雙鞋,”“正是我那次市場(chǎng)調(diào)查的產(chǎn)品,我在你們幾所大學(xué)門(mén)口擦了半年多皮鞋,終于知道你們大學(xué)生喜歡穿什么樣的皮鞋?!薄肮媚镄α似饋?lái),‘我現(xiàn)在將它傳給你。你要明白,原始積累不僅僅與金錢(qián)有關(guān),而且與閱歷、行情、調(diào)查研究有關(guān)?!边@表明她是一個(gè)有頭腦,善于思考的人。她把擦皮鞋作為一種市場(chǎng)調(diào)查的形式,了解了大學(xué)生的皮鞋市場(chǎng)需求情況。文中說(shuō)“‘不麻煩。謝謝你的光顧?!媚飸B(tài)度不卑不亢?!辈疗ば墓媚锸莻€(gè)不卑不亢,舉止得體的人;“姑娘見(jiàn)了小魯卻沒(méi)有什么驚奇表情出現(xiàn)?!睙o(wú)論是作為一個(gè)擦皮鞋的姑娘,還是作為公司的主管,她都禮貌得體。3.試題分析:題干是“兩處‘原始積累’這個(gè)詞語(yǔ)是理解小說(shuō)主題的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合作品分析其含義。”本題考查小說(shuō)內(nèi)涵的理解能力。首先在閱讀完小說(shuō)的基礎(chǔ)上,找到“原始積累”出現(xiàn)在小說(shuō)的哪兩個(gè)地方,因?yàn)槌霈F(xiàn)在不同的地方,其作用會(huì)不同。第一處出現(xiàn)在小魯?shù)弥疗ば媚锏睦硐胧墙?jīng)營(yíng)一家皮鞋廠,詢(xún)問(wèn)資金多少時(shí),姑娘又是微微一笑:“你沒(méi)有看見(jiàn)我正在進(jìn)行原始積累嗎?”這里的“原始積累”指擦皮鞋的姑娘把擦皮鞋作為一種市場(chǎng)調(diào)査的形式,了解大學(xué)生的皮鞋市場(chǎng)需求行情,為今后事業(yè)的騰飛打基礎(chǔ)。第二處出現(xiàn)在小說(shuō)的最后一節(jié),姑娘笑了起來(lái),“我現(xiàn)在將它傳給你。你要明白,原始積累不僅僅與金錢(qián)有關(guān),而且與閱歷、行情、調(diào)查研究有關(guān)。”這里的“原始積累”指作為公司主管的姑娘要求大學(xué)生去擦皮鞋,借此積累工作經(jīng)驗(yàn),了解市場(chǎng)需求,貼近市場(chǎng)作調(diào)查研究。文章的標(biāo)題也叫“原始積累”,使用理解本小說(shuō)的主題就不能脫離“原始積累”這一重要詞語(yǔ),作者借此表達(dá)的主題應(yīng)該是:希望年輕人要想小說(shuō)中的擦皮鞋姑娘一樣,能夠既有遠(yuǎn)大理想,又能腳踏實(shí)地,吃苦耐勞,深入實(shí)際,積累經(jīng)驗(yàn),把理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。8、1.圍棋和象棋分別折射出不同的中國(guó)傳統(tǒng)文化。2.A3.與中國(guó)象棋中的兵卒形成對(duì)比,突出中國(guó)封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),下層人民無(wú)法改變自己的命運(yùn)(下層人民命運(yùn)的可悲)。4.C5.留存至今的能夠體現(xiàn)中國(guó)文化(精神和理念)的載體。6.①《左忠毅公逸事》中的左光斗被逆閹陷,“筋骨盡脫”,可是當(dāng)史可法去探望他時(shí),卻怒罵史可法“復(fù)輕身而昧大義……”體現(xiàn)了左光斗為保江山社稷而不惜一切代價(jià)的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。②《指南錄后序》的作者文天祥:“眾謂予一行為可以紓禍”,于是文天祥為國(guó)家“予不得愛(ài)身”,毅然出使北營(yíng);“國(guó)事遂不可收拾”時(shí),“但欲求死,不復(fù)顧利害”……體現(xiàn)了為國(guó)家“留取丹心照汗青”的精神。③文天祥:文天祥回憶自己逃出敵營(yíng),隱忍以行,歷經(jīng)十八次死而無(wú)悔,奔走救國(guó),體現(xiàn)了文天祥為國(guó)家“雖九死而猶未悔”的犧牲精神……④《廉頗藺相如列傳》中的藺相如出使秦國(guó),怒發(fā)沖冠,完璧歸趙;澠池相會(huì),不畏強(qiáng)暴,捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán);可是面對(duì)廉頗的惡言挑釁,藺相如卻“以先國(guó)家之急而后私仇”……【解析】1.本題考查概括文章信息的能力。歸納概括的步驟和方法:(1)整體閱讀,總體把握,依據(jù)文體特點(diǎn)抓重點(diǎn)。(2)善于抓中心句、找關(guān)鍵句,理清文章的層次。(3)在把握要點(diǎn)和中心的基礎(chǔ)上,充分利用各種信息,加深對(duì)文章內(nèi)容及主旨的理解。第一段前兩句首先指出圍棋和象棋的影響很大,引出說(shuō)明對(duì)象,第三、四句介紹了圍棋文化和特點(diǎn),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)兩者的區(qū)別,即可以概括出文意。圍棋和象棋分別折射出不同的中國(guó)傳統(tǒng)文化。2.本題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。做題時(shí),一定要通讀文段,瞻前顧后,看看句子之間是什么關(guān)系,是轉(zhuǎn)折,是假設(shè),是并列,還是強(qiáng)調(diào),然后再對(duì)著所給選項(xiàng)一一甄別。文段是就本領(lǐng)與殺傷力而言的,第一空與“且”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,故填寫(xiě)“不僅”,可以得出不僅行動(dòng)遲緩,殺傷力差,且“不能越孤城半步”;第二空,結(jié)合文意,“將帥屬于最為無(wú)能之輩”“要所有棋子拼死護(hù)衛(wèi)”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故可以得出“卻要所有棋子拼死護(hù)衛(wèi)”。故選A。3.本題考查理解文章內(nèi)容和探究寫(xiě)作意圖的能力。解答本題時(shí),需要理解文意,結(jié)合相關(guān)手法,理解創(chuàng)作意圖,即文字作者想要在作品中表達(dá)的主題、內(nèi)容和思想。第④段中,“這個(gè)等級(jí)森嚴(yán),競(jìng)爭(zhēng)殘酷的游戲中,每個(gè)棋子的命運(yùn)因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運(yùn)各異”“最悲慘者乃兵卒之輩……這是下層人民在傳統(tǒng)社會(huì)里處境的真實(shí)寫(xiě)照”“對(duì)比之下,國(guó)際象棋……給予下層人士以安慰和希望”,由此可知,國(guó)際象棋中的兵卒與中國(guó)象棋中的兵卒形成對(duì)比,突出中國(guó)封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),下層人民命運(yùn)的可悲。4.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“圍棋必須要有自己的根據(jù)地,要有一個(gè)氣眼”錯(cuò)誤,從原文第二段中可知,下圍棋占領(lǐng)地盤(pán),必須至少有兩口各自獨(dú)立的“氣眼”;B項(xiàng),“堯的時(shí)代就產(chǎn)生了圍棋”錯(cuò)誤,原文第四段表述為“不可信”;D項(xiàng),“最后要填滿(mǎn)全部棋盤(pán)”錯(cuò)誤,從原文第四段、第五段內(nèi)容可知,圍棋不可填滿(mǎn)全部棋盤(pán),不留一空。故選C。5.本題考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。解答本題時(shí)首先指出詞語(yǔ)運(yùn)用的手法,最后結(jié)合該手法理解詞語(yǔ)的深層含義?;谴媪粼诠糯貙又械墓派镞z體、遺物或遺跡,此處運(yùn)用比喻的修辭,“化石”是喻體,本體是中國(guó)文化(精神和理念)的載體,“活的”是指有現(xiàn)實(shí)意義的,留存至今的。故可以得出答案。6.本題考查理解文本思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類(lèi)題目,首先要明確文中觀點(diǎn),然后理解其思想內(nèi)容,結(jié)合文學(xué)作品中的人物進(jìn)行分析,符合題意即可。象棋表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的犧牲精神,結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句可以理解為為了保江山社稷而不惜一切代價(jià),誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神,然后結(jié)合文言文中的人物具體事件和精神進(jìn)行分析即可。9、1.C2.B3.B【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“最重要的特征”錯(cuò)誤,原文第二段為“一是時(shí)代性,凡偉大的詩(shī)歌,必然具有鮮明的時(shí)代風(fēng)貌”,沒(méi)有說(shuō)“最重要”。B項(xiàng),“……是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡的詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)”錯(cuò)誤,根據(jù)原文第二段的內(nèi)容可知,“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”不是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡的詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)。D項(xiàng),“沒(méi)有主體意識(shí)”錯(cuò)誤,原文第四段為“新時(shí)期文學(xué)也是從確立主體意識(shí)開(kāi)始的,但那是一種以個(gè)人為中心的主體意識(shí)”,可知不是“沒(méi)有主體意識(shí)”。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“文章把我國(guó)新時(shí)期文學(xué)和新時(shí)代詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比論證”錯(cuò)誤,文章第四段只是闡述新時(shí)期文學(xué)的不足和走向,進(jìn)而對(duì)新時(shí)代詩(shī)歌提出新的要求,沒(méi)有采用對(duì)比論證。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。B項(xiàng),“堅(jiān)決擯棄西方現(xiàn)代主義”推斷錯(cuò)誤,原文的表述是“新時(shí)代詩(shī)歌要有包容性開(kāi)放性,但不應(yīng)該是追隨依附西方現(xiàn)代主義的,而應(yīng)該堅(jiān)定文化自信”,而不是“堅(jiān)決擯棄西方現(xiàn)代主義”。故選B?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。10、1.B2.A3.D4.(1)當(dāng)時(shí)韓侂胄把持國(guó)政,建議收復(fù)失地。出兵作戰(zhàn)的意愿正堅(jiān)決時(shí),錢(qián)象祖因提出阻止發(fā)兵的意見(jiàn)違逆了韓侂胄而獲罪被貶官。(2)起事的形勢(shì)還沒(méi)有具備,也暫且同意議和。(凡事)如果對(duì)國(guó)家有利,本來(lái)就難以堅(jiān)持一種主張。5.李壁一開(kāi)始反對(duì)草率出兵,但揣度自己的力量不能挽回出兵局面,便借秦檜一事反對(duì)議和;后得知金國(guó)有議和傾向時(shí),又主動(dòng)求和?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句子譯文:韓侂胄不聽(tīng),出兵的想法更加急切。李壁正和韓侂胄共同執(zhí)掌朝政,有人勸李壁趕快離開(kāi),不要和韓侂胄一起分擔(dān)禍患,李壁說(shuō):“唉,國(guó)家困乏了,我離開(kāi)了誰(shuí)適合謀劃這些?”“用兵之意益急”,出兵的想法更加急切,主謂結(jié)構(gòu),中間不停頓,排除AC;“或勸其速去”,有人勸李壁趕快離開(kāi),主謂結(jié)構(gòu)中間不停頓,排除D。故選B。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、官場(chǎng)的禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“屬秘書(shū)省”錯(cuò),著作佐郎在三國(guó)時(shí)屬中書(shū)省,晉代改屬秘書(shū)省。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力??忌鷳?yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出和選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。D項(xiàng),“李壁……最后采取斷賊汲路與糧道的長(zhǎng)圍之法,將賊兵平定”錯(cuò)誤。根據(jù)文中“以長(zhǎng)圍法授之,威用其謀,賊遂平”,采取長(zhǎng)圍法平定賊兵的是張威。故選D。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。先回歸文本,分析句子中是否存在特殊句式和固定結(jié)構(gòu)、短語(yǔ),按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。關(guān)鍵詞有:(1)“專(zhuān)”,把持;“恢復(fù)”,收復(fù);“忤”,違逆。(2)“權(quán)宜”,權(quán)且變通;“茍”,如果。5.本題考查考生篩選并整合文中的信息,對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行分析和概括的能力。解題步驟可以概括為:明確概括要求,劃定信息篩選的范圍,按要求提取信息并進(jìn)行概括。解答本題,需要詳細(xì)分析“御史葉時(shí)論壁反復(fù)詭譎”之前的事件,從“進(jìn)取之機(jī)……壁度力不能回,乃入奏……壁貽崈書(shū),俾遣小使致書(shū)金帥求成……不復(fù)以和為意”中尋找李壁關(guān)于戰(zhàn)與和態(tài)度反復(fù)變化的依據(jù)即可。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:李壁字季章。父親李燾,主修國(guó)史。李壁年輕時(shí)聰穎過(guò)人,每天誦讀一萬(wàn)多字,寫(xiě)的文章精當(dāng)廣博。孝宗曾問(wèn)李燾:“您的各個(gè)兒子中,誰(shuí)可任用?”李燾回答說(shuō)李壁可用。憑借父親的職位從政做官。后來(lái)考中進(jìn)士。被皇帝召試后,李壁擔(dān)任正字之職。寧宗即位后,李壁改任著作佐郎。當(dāng)時(shí)韓侂胄專(zhuān)權(quán),建議收復(fù)失地,出兵的想法正急切。有的大臣因?yàn)樘岢鲎柚拱l(fā)兵的意見(jiàn)違逆了韓侂胄獲罪被貶。李壁說(shuō):“進(jìn)攻的關(guān)鍵,應(yīng)該是慎重發(fā)兵并一定要達(dá)到目的,不要輕率出兵而隨便停止?!表n侂胄心中不悅。李壁估計(jì)自己的力量不能挽回(出兵的局面),就上奏說(shuō):“自從秦檜首先提倡和議使得父兄百世的仇恨不再?gòu)某甲涌谥姓f(shuō)出,臣認(rèn)為應(yīng)該立即貶斥秦檜,向天下表明報(bào)仇雪恥的志向,這樣一來(lái),君臣上下奮發(fā)振作,從兇殘暴虐的敵人手中拯救出離散的人民,洗去祖宗的長(zhǎng)久怨憤。在今天提出并去施行這些,不難啊?!弊嗍杞簧先ィ貦u被判罪追削王爵。議論的人認(rèn)為李壁的話雖然公道,只不過(guò)是用來(lái)迎合韓侂胄用兵的私意而已。金國(guó)派使臣來(lái),暗中表示想議和的意愿。丘崈把這件事報(bào)告朝廷,李壁送給丘崈一封信,讓他派侍役送信給金兵元帥講和。金兵元帥回信稱(chēng)用兵的主要謀劃者是韓侂胄,韓侂胄大怒,不再考慮議和。李壁說(shuō):“現(xiàn)在的情勢(shì)還沒(méi)有安定成功,也可以權(quán)且變通前去議和。如果對(duì)國(guó)家有利,本來(lái)也難以始終采取一個(gè)策略?!表n侂胄不聽(tīng),出兵的想法更加急切。李壁正和韓侂胄共同執(zhí)掌朝政,有人勸李壁趕快離開(kāi),不要和韓侂胄一起分擔(dān)禍患,李壁說(shuō):“唉,國(guó)家困乏了,我離開(kāi)了誰(shuí)適合謀劃這些?”后來(lái)因?yàn)楸鴶№n侂胄被誅殺,御史葉時(shí)認(rèn)為李壁反復(fù)無(wú)常變化多端,李壁被降官三級(jí),貶居撫州。過(guò)了四年,又被授任遂寧府知府,還沒(méi)有到任,而潰散兵卒張福進(jìn)入益昌,殺害朝廷命官,到達(dá)遂寧,李壁發(fā)布文書(shū)諭示他們,張福等人讀檄文流下眼淚,約定解甲投降。恰好官軍來(lái)到向賊兵挑戰(zhàn),賊兵憤怒,把全城都燒了,看著府衙說(shuō):“李公很快要來(lái)居住,這里不要燒毀。”李壁快馬傳信給大將張威,叫他調(diào)集士兵來(lái)會(huì)戰(zhàn)。張威夜間派人敲門(mén),告訴他說(shuō):“賊兵城壘堅(jiān)固無(wú)法攻破,將要挑選敢死隊(duì),用云梯登城,用火攻城。”李壁說(shuō):“真是這樣,必然大量損失士卒,為什么不先斷絕賊兵汲水的通路和運(yùn)糧的道路,讓他們得不到食物,他們就會(huì)自動(dòng)被擒了?!卑验L(zhǎng)期圍困的方法教給他,張威使用了他的計(jì)謀,賊兵于是被平定。李壁于嘉定十五年六月去世,謚號(hào)文懿。李壁愛(ài)好學(xué)習(xí),如饑似渴,各家經(jīng)典全都搜集,沒(méi)有遺漏,對(duì)典章制度尤其進(jìn)行綜合研習(xí)。他寫(xiě)的文章俊逸不凡,著作有《雁湖集》一百卷,《涓塵錄》三卷等。11、1.節(jié)約糧食(或“重谷裕食”)2.(1)窮人甘犯禁網(wǎng),促使富人私造燒酒、官吏作奸犯科。(2)造成更大的糧食浪費(fèi)3.先禁民飲4.A5.方苞、尹博陵認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)禁燒酒,孫合河認(rèn)為燒酒斷不可禁,本文作者認(rèn)為對(duì)待燒酒應(yīng)該“因任自然,去其太甚”?!窘馕觥?.本題主要考查理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“禁止燒酒的原本意圖是”,立足文本內(nèi)容,篩選出相關(guān)內(nèi)容,然后分析概括。結(jié)合“其始因邊疆士卒借以御寒,北五省燒造尤甚,靡費(fèi)五谷,歷奉明禁,本重谷裕食之美意”分析可知,燒酒則是興起于現(xiàn)代,開(kāi)始是邊疆士兵喝了用來(lái)御寒的,北面五個(gè)省份的燒酒制造最為多,很費(fèi)五谷,向來(lái)都是明令禁止。禁止燒酒的原本意圖是節(jié)約糧食。2.本題主要考查理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“作者認(rèn)為嚴(yán)禁燒酒會(huì)帶來(lái)以下后果”,立足文本內(nèi)容,篩選出相關(guān)內(nèi)容,然后分析概括。結(jié)合“竊恐小民無(wú)知,好飲者比戶(hù)皆然,售買(mǎi)極易,逐末之徒,趨利忘害,甘犯禁網(wǎng),將愈啟富民之私造,而滋吏胥之為奸,而終不能絕也”分析可知,我私下里只怕小民無(wú)知,好飲的人又家家都有,買(mǎi)和賣(mài)都很容易。追逐利益的家伙,趨利忘害,寧愿冒險(xiǎn)犯法,這就更會(huì)讓富裕的人私自造酒,而使吏胥從中做壞事,到最后還是禁不了酒。主要從窮人、富人、官吏等方面分析概括。3.本題主要考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“文章認(rèn)為,要想禁止燒酒必須具備一個(gè)前提,這個(gè)前提是……”,結(jié)合文本內(nèi)容“然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行,能乎否乎”分析,那么,要禁燒酒,必須先禁止民眾飲酒才可行,可能還是不可能。這個(gè)前提是先禁民飲。4.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“是否應(yīng)該嚴(yán)禁,歷來(lái)都存在爭(zhēng)議”錯(cuò)誤。結(jié)合“愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢(shì)不能除者,此類(lèi)是也”分析可知,事情有道理不應(yīng)實(shí)行但情不得已、法律上必須禁止但因?yàn)樾蝿?shì)不能被廢除的,和這件事情類(lèi)似。C項(xiàng),“黃酒沒(méi)有同時(shí)被禁止”錯(cuò)誤。結(jié)合“然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行”分析,“不可行的原因”概括不全。D項(xiàng),“前人對(duì)私鹽的禁止措施是成功的”錯(cuò)誤。結(jié)合文本最后一節(jié)內(nèi)容分析,“前人對(duì)私鹽的禁止措施是成功的”于文無(wú)據(jù)。故選A。5.本題主要考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“方望溪奏請(qǐng)嚴(yán)禁燒酒一疏,尹博陵嘆為一代名言”分析,方苞、尹博陵認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)禁燒酒;結(jié)合“孫合河相國(guó)力駁其議,并陳燒酒之益,斷不可禁”分析,孫合河認(rèn)為燒酒斷不可禁;結(jié)合“愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢(shì)不能除者,此類(lèi)是也”分析,本文作者認(rèn)為對(duì)待燒酒應(yīng)該“因任自然,去其太甚”?!军c(diǎn)睛】在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括,還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對(duì)文章的所述事件或所說(shuō)道理進(jìn)行分析與判斷,進(jìn)而歸納和概括。也就是說(shuō),不僅要能概括某個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(gè)(幾個(gè))人物的所作所為,還要能揭示出這個(gè)事件的意義,或者某個(gè)人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質(zhì),或者某種觀點(diǎn)等。參考譯文:方望溪上奏請(qǐng)求嚴(yán)禁燒酒的奏疏,尹博陵將之贊為一代名言。孫合河相國(guó)竭力反駁方苞的議論,并陳述燒酒的好處,萬(wàn)萬(wàn)不可禁止。在下愚昧地認(rèn)為:事情有道理不應(yīng)實(shí)行但情不得已、法律上必須禁止但因?yàn)樾蝿?shì)不能被廢除的,和這件事情類(lèi)似。酒這種東西,有好處也有壞處,自古就是這樣的。燒酒則是興起于現(xiàn)代,開(kāi)始是邊疆士兵喝了用來(lái)御寒的,北面五個(gè)省份的燒酒制造最為多,很費(fèi)五谷,向來(lái)都是明令禁止。望溪想完全予以嚴(yán)禁,不讓民間再燒出涓滴燒酒。我私下里只怕小民無(wú)知,好飲的人又家家都有,買(mǎi)和賣(mài)都很容易。追逐利益的家伙,趨利忘害,寧愿冒險(xiǎn)犯法,這就更會(huì)讓富裕的人私自造酒,而使吏

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