2023學(xué)年河南名校高三3月份模擬考試語文試題含解析_第1頁
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2023高考語文模擬試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。葫蘆諧音“福祿”,代表著中國人對(duì)美好生活的向往,是民族文化基因的重要組成部分。葫蘆外形柔和圓潤(rùn)、線條流暢,上下球體_____________,符合“尚和合”“求大同”的理念?!白笃坝移?,可盛千百福祿;大肚小肚,能容天下萬物”,葫蘆_____________著多層次的吉祥文化,幸福、平安、和諧、多子等。可以說,()其實(shí),我國人民不僅喜愛葫蘆,葫蘆對(duì)“一帶一路”的許多沿線國家人民與葫蘆文化都有共同的情感基礎(chǔ)。一般認(rèn)為葫蘆的原產(chǎn)地是非洲,我國人民與非洲人民均有_____________的葫蘆種植歷史。歷史文獻(xiàn)_____________,印度人民對(duì)葫蘆“多子多孫”的文化寓意與中國人民有共識(shí),這一點(diǎn)可以由季羨林先生所翻譯的印度大史詩《羅摩衍那》第一篇第三十七章第十七首詩所記載的“須摩底呢,虎般的人!生出來了一個(gè)長(zhǎng)葫蘆,人們把葫蘆一打破,六萬個(gè)兒子從里面跳出”予以證實(shí)。蒙古的民間故事《金鷹》同樣表明,葫蘆在蒙古民間具有繁衍生息的含義。葫蘆作為日用品和吉祥工藝品,受到“一帶一路”沿線各國人民廣泛喜愛。中亞的阿富汗人慣用葫蘆做喜慶場(chǎng)合用的化妝品容器和鼻煙壺。在以色列、土耳其和一些阿拉伯國家,常見葫蘆用作煙具和裝飾工藝品。甚至在美國、日本、南美洲諸國,均可見到葫蘆文化的蹤跡。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一脈相承包含源遠(yuǎn)流長(zhǎng)表明B.渾然天成包含博大精深標(biāo)明C.一脈相承蘊(yùn)含博大精深標(biāo)明D.渾然天成蘊(yùn)含源遠(yuǎn)流長(zhǎng)表明2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓凝結(jié)在葫蘆身上 B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓被葫蘆代表了C.葫蘆代表了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓 D.葫蘆身上凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我國人民不僅喜愛葫蘆,“一帶一路”的許多沿線國家人民都對(duì)葫蘆與葫蘆文化有共同的情感基礎(chǔ)B.不僅我國人民喜愛葫蘆,“一帶一路”的許多沿線國家人民都對(duì)葫蘆與葫蘆文化有共同的情感基礎(chǔ)C.不僅我國人民喜愛葫蘆,葫蘆對(duì)“一帶一路”的許多沿線國家人民與葫蘆文化都有共同的情感基礎(chǔ)D.我國人民不僅喜愛葫蘆,還對(duì)“一帶一路”的許多沿線國家人民的葫蘆文化深有感情2、下列句子中所用修辭手法和其他三句不同的一項(xiàng)是()A.江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。B.蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里。C.閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家。D.雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。3、下列熟語中,沒有使用借代手法的一項(xiàng)是A.人為刀俎,我為魚肉 B.人皆可以為堯舜C.化干戈為玉帛 D.情人眼里出西施4、下列各句中,沒有語病的一句是()A.在立法上強(qiáng)調(diào)加重刑法,并不必然提升對(duì)違法犯罪行為的威懾效果,在特定條件下甚至還起著相反的作用。B.社會(huì)中的每一個(gè)公民是否能自覺維護(hù)公共道德,遵守文明規(guī)范,是社會(huì)維持長(zhǎng)治久安和諧發(fā)展的內(nèi)在保障。C.動(dòng)物園的選址和建設(shè)要根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件和國家相關(guān)法規(guī)出發(fā),既要有利于動(dòng)物生存,也要保證游客安全。D.深化科技體制改革,既能吸引海歸人才回國創(chuàng)業(yè),又能激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新潛能,還能支持本土人才勇攀高峰。5、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。贈(zèng)何七判官昌浩李白有時(shí)忽惆悵,匡坐至夜分。平明空嘯咤,思欲解世紛。心隨長(zhǎng)風(fēng)去,吹散萬里云。羞作濟(jì)南生,九十誦古文。不然拂劍起,沙漠收奇勛。老死阡陌間,何因揚(yáng)清芬。夫子今管樂,英才冠三軍。終與同出處,豈將沮溺群?(注)濟(jì)南生即西漢伏生,名勝,濟(jì)南人。曾為秦博士,秦時(shí)焚書,伏生壁藏之。傳九篇,即今文《尚書》。漢文帝時(shí)召伏生,是時(shí)伏生年九十余,老不能行。1.下列對(duì)這首詩的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.開篇的“有時(shí)忽惆悵,匡坐至夜分”兩句,直接點(diǎn)出作者積郁于心的“惆悵”。B.“心隨長(zhǎng)風(fēng)去,吹散萬里云”二句,上承“解世紛”用以狀寫作者想要隱居過自由自在的生活。C.“夫子今管樂,英才冠三軍?!痹娙擞霉苤佟芬銇肀扔骱尾?,同時(shí),也是在寫自己的懷抱。D.“終與同出處,豈將沮溺群?”表示自己將跟何昌浩一樣,為國為民干一番事業(yè),而決不能像長(zhǎng)沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。2.這首詩在情感表達(dá)上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合詩句分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴_(tái)_________,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》)⑵不過數(shù)仞而下,__________,此亦飛之至也。((莊子《逍遙游》)⑶誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,__________。(諸葛亮《出師表》)⑷__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)⑸__________,燕然未勒歸無計(jì)。(范仲淹《漁家傲》)⑹西望夏口,東望武昌,__________,郁乎蒼蒼。(蘇軾《赤壁賦》)⑺__________,譬如北辰,居其所而眾星共之。(《論語?為政》)⑻一萬年太久,__________。(毛澤東《滿江紅?和郭沫若同志》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:從歷史上看,建筑主要有兩類:一類是石構(gòu)建筑,一類是木構(gòu)建筑。前者遍及世界各大洲,包括我國周邊的東南亞和西亞諸國;后者則主要存在于中國以及朝鮮和日本。石構(gòu)建筑由于材質(zhì)的原因,不易腐朽或毀壞;即使因客觀原因如雷擊或戰(zhàn)爭(zhēng)等毀壞了,也能留下殘?jiān)珨啾诨蛟粡U墟,幾千年而不滅。木構(gòu)建筑則不同,即使沒有天災(zāi)人禍,也容易朽蝕,故千年以上的木構(gòu)建筑遺存極少。石構(gòu)建筑毀壞后留下的廢墟,多少年后仍歷歷在目,好像真的成了“凝固的音樂”。它們輝煌的過去越來越勾起人們的懷念,而它們的悲劇性遭遇也越來越喚起人們的嘆息。隨著時(shí)間的推移,那些殘?jiān)珨啾谠谌藗兊男哪恐胁粌H不是垃圾,而且是寶貴的精神遺產(chǎn),受到普遍的尊重和珍惜。這就形成一種文化,即“廢墟文化”.(摘編自葉廷芳《再談廢墟之美》)材料二:這是一座戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡保留最多,被世人譽(yù)為中華民族揚(yáng)威不屈之地的二戰(zhàn)名城。1938年春的臺(tái)兒莊大捷,使臺(tái)兒莊一戰(zhàn)揚(yáng)名天下,被譽(yù)為“中華民族揚(yáng)威不屈之地”。作為世界著名的二戰(zhàn)紀(jì)念城市,斯大林格勒僅存1處蛋糕房遺跡,華沙僅保留2處戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡,而臺(tái)兒莊有53處戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡保存完好。臺(tái)兒莊通過古城重建,在保護(hù)原有戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡的基礎(chǔ)上,按原樣恢復(fù)受到損毀的戰(zhàn)場(chǎng)遺址,建成了世界上二戰(zhàn)遺跡最多、保存最完好的紀(jì)念城市。(摘編自新浪山東《昔日抗戰(zhàn)英雄城臺(tái)兒莊,今日旅游度假天堂》)材料三:消失的古建筑是否可以重建,一直是一個(gè)飽受爭(zhēng)議的話題。1964年通過了《威尼斯憲章》。在世界文化遺產(chǎn)的認(rèn)定中,“真實(shí)性”這條核心原則就是來源于《威尼斯憲章》。因此,隨著我國簽署加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,“禁止重建”開始出現(xiàn)在我國的法律法規(guī)中。近年來,隨著國際上對(duì)文化多樣性保護(hù)的進(jìn)一步深入,文化遺產(chǎn)的重建已成為國際熱點(diǎn)話題。國際古跡遺址理事會(huì)原司庫及以色列文物考古局原局長(zhǎng)喬拉·索拉先生甚至提出他要發(fā)展一種新的關(guān)于重建的理論,以取代《威尼斯憲章》“只同意原物原位歸安”的原則。目前國際和國內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護(hù)、研究、展示三個(gè)類型。基于保護(hù)進(jìn)行的重建活動(dòng),其主要的保護(hù)對(duì)象有三個(gè)方面:一是對(duì)文物本體的保護(hù)。典型案例有麗江古城震后、汶川“5·12”震后和尼泊爾地震后對(duì)文物建筑的恢復(fù)重建等。二是對(duì)文化本身的保護(hù)。最典型的案例就是波蘭的華沙歷史中心重建。在“二戰(zhàn)”中,納粹德軍摧毀了這座城市,全城85%的地段被蕩平。此后,波蘭人民拒絕了建設(shè)現(xiàn)代主義首都的規(guī)劃建議,憑借著戰(zhàn)前精確的測(cè)繪圖紙和照片資料,全面恢復(fù)了華沙歷史中心。華沙歷史中心成為第一批世界文化遺產(chǎn)。三是對(duì)文化傳承的保護(hù)。這類案例特別多,如歷史街區(qū)、民族村寨、歷史村鎮(zhèn)等?;谘芯窟M(jìn)行的古建筑重建大部分是針對(duì)考古所進(jìn)行的復(fù)原。最有代表性的案例是日本奈良平成宮大極殿和朱雀門的重建。日本嚴(yán)格按照相同材料、相同工藝重建了這兩處建筑,其中朱雀門的做法更為嚴(yán)格地遵照原有建筑形態(tài)和做法,而大極殿則在屋頂天花部分的彩繪、門窗的做法上使用了一些當(dāng)代的元素。我國甘肅秦安大地灣遺址復(fù)原房址、陜西寶雞北首嶺遺址復(fù)原房址也是。從某種意義上講,不管是因保護(hù)還是研究所進(jìn)行的重建行為,都可以進(jìn)行展示。因此,重建不再被定義為一種保護(hù)措施,而被視為一種展示行為歸入新增加的“合理利用”。(選編自白海峰《遺產(chǎn)旅游中的古建筑重建:該不該》)1.下列不屬于“古建筑重建”范圍的一項(xiàng)是A.那些歷歷在目的石構(gòu)建筑的殘?jiān)珨啾?。B.保留經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮而留下的城市遺跡。C.由于現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要而被搬遷建造的旅游資源。D.為保障建筑群的完整性對(duì)少量被毀的建筑進(jìn)行恢復(fù)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.廢墟只有具備了宏偉的外形顯示昔日的輝煌,經(jīng)歷足夠的損毀以表明輝煌已逝才能成為古建筑遺跡。B.臺(tái)兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一致性,相信未來的某一天臺(tái)兒莊也有望進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)名錄的可能。C.盡管古建筑的重建飽受爭(zhēng)議,但從社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)實(shí)生活需求的角度而言,大量事實(shí)說明了重建行為的可行性。D.基于研究的古建筑修復(fù)強(qiáng)調(diào)了保持原有狀態(tài)的本真性,盡量做到整舊如舊,可從客觀上講,這種修復(fù)是很難百分之百做到的。3.這三則材料圍繞的共同話題是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說明。8、閱讀下面的文字,完成各題。不少人認(rèn)為,一個(gè)地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理,主要看第三產(chǎn)業(yè)所占比重是否超過50%;第三產(chǎn)業(yè)所占比重越高,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就越合理。一些地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展在不同程度上出現(xiàn)“脫實(shí)向虛”現(xiàn)象,與此認(rèn)識(shí)有一定關(guān)系。能否將第三產(chǎn)業(yè)所占比重作為衡量產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理的標(biāo)志,需要深入分析。從理論上看,此觀點(diǎn)的源頭是“配第——克拉克定理”。1672年,英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·配第在《政治算術(shù)》中對(duì)從業(yè)者的收入進(jìn)行比較后發(fā)現(xiàn):從業(yè)之利,農(nóng)不如工,工不如商。而后他預(yù)言,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,產(chǎn)業(yè)重心將逐漸從有形產(chǎn)品生產(chǎn)轉(zhuǎn)向無形服務(wù)生產(chǎn)。具體表現(xiàn)為:當(dāng)工業(yè)部門收益超過農(nóng)業(yè)部門時(shí),勞動(dòng)力將從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向工業(yè);當(dāng)商業(yè)部門收益超過工業(yè)部門時(shí),勞動(dòng)力會(huì)從工業(yè)再轉(zhuǎn)向商業(yè)。1940年,另一位英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家科林·克拉克在《經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的條件》中,根據(jù)配第的預(yù)言,對(duì)40多個(gè)國家(地區(qū))不同時(shí)期三次產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)投入和產(chǎn)出作了實(shí)證研究,得出的結(jié)論與配第的預(yù)言完全吻合。于是,學(xué)術(shù)界將他們的研究成果合二為一,統(tǒng)稱為“配第——克拉克定理”。之后,一些西方學(xué)者撰文推介,該定理在國際上得到廣泛傳播。從特定歷史階段看,配第的預(yù)言并沒有錯(cuò),但“配第——克拉克定理”并非“定理”,而是“定律”。在科學(xué)上,定理是用演繹邏輯推導(dǎo)出的命題,定律則是根據(jù)特定時(shí)空條件下大量經(jīng)驗(yàn)事實(shí)歸納出的結(jié)論。定理可以不受時(shí)空條件約束;定律則受時(shí)空條件約束,在一定范圍內(nèi)才能成立。無疑,“配第——克拉克定理”來自經(jīng)驗(yàn)事實(shí),屬于定律。既然是定律,就要受時(shí)空條件約束。那么,約束該定律的時(shí)空條件是什么?配第和克拉克對(duì)此未作說明,但研讀二人的著作可以發(fā)現(xiàn),該定律在時(shí)間上要受經(jīng)濟(jì)發(fā)展階約束,在空間上要受分工范圍約束。受經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段約束,是指該定律只在特定發(fā)展階段成立。農(nóng)耕社會(huì)沒有出現(xiàn)分工與服務(wù)業(yè),“配第——克拉克定理”顯然不成立;在后工業(yè)化時(shí)期,該定律也不一定成立,因?yàn)榍懊嬲f過,該定律是對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的歸納,而無論是配第還是克拉克,由于受他們生活年代的局限,都未能對(duì)后工業(yè)化時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)進(jìn)行研究。受分工范圍約束,是指該定律的適用范圍取決于分工范圍。具體講,在工業(yè)化初期到中期,如果分工范圍局限于某個(gè)地區(qū),則“配第——克拉克定理”適用于該地區(qū);如果分工范圍擴(kuò)大,當(dāng)一個(gè)國家形成地區(qū)間分工時(shí),該定律就適用于這個(gè)國家而不再適用于某個(gè)地區(qū)。例如,假定一個(gè)國家甲乙丙三地的比較優(yōu)勢(shì)分別是農(nóng)業(yè)、工業(yè)、第三產(chǎn)業(yè),如果該國已形成地區(qū)間分工,甲乙丙三地則不必拘泥于“配第——克拉克定理”,可各自發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。這樣一來,從某個(gè)地區(qū)看,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)不符合該定律;但從整個(gè)國家看,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演進(jìn)則與該定律保持一致。相反,如果一個(gè)國家內(nèi)各地區(qū)產(chǎn)業(yè)定位不是立足于自身比較優(yōu)勢(shì),而是按照“配第——克拉克定理”都去發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),結(jié)果會(huì)怎樣?一是各地產(chǎn)業(yè)會(huì)高度趨同,二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)脫實(shí)向虛,三是整體結(jié)構(gòu)會(huì)嚴(yán)重失衡。綜上所述,“配第——克拉克定理”只是工業(yè)化初期到中期的階段性規(guī)律,并非永恒規(guī)律;而且其適用范圍由分工范圍決定,也非放之四海而皆準(zhǔn)。所以說,一個(gè)國家或地區(qū)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,應(yīng)立足自身比較優(yōu)勢(shì),切不可盲目發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),陷入產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的誤區(qū)。(選自王東京《避開產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的誤區(qū)》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“配第——克拉克定理”認(rèn)為,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,產(chǎn)業(yè)重心將會(huì)逐漸從第一、第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè)。B.“配第——克拉克定理”從特定歷史階段看揭示了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)的規(guī)律,是配第和克拉克共同合作研究的成果。C.“配第——克拉克定理”是對(duì)特定階段產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)事實(shí)歸納后得出的,不是用演繹邏輯推導(dǎo)出的。D.“配第——克拉克定理”具有局限性,國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要立足自身比較優(yōu)勢(shì),不必拘泥于此。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章對(duì)“配第——克拉克定理”適用的時(shí)空條件進(jìn)行辯證分析,增強(qiáng)了文章說服力。B.文章從理論與實(shí)踐兩個(gè)層面探究產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)陷入誤區(qū)的原因,有其現(xiàn)實(shí)的指向。C.文章第三段通過辨析概念論證了“配第——克拉克定理”不是定理而是定律的觀點(diǎn)。D.文章層層分析,最后得出了盲目發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)容易陷入產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)誤區(qū)的結(jié)論。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.配第的預(yù)言表明,利益因素是推進(jìn)三次產(chǎn)業(yè)重心轉(zhuǎn)變的唯一驅(qū)動(dòng)。B.工業(yè)化初期的某一地區(qū)如果第三產(chǎn)業(yè)所占比重越高,那么其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)越合理。C.某地經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡、產(chǎn)業(yè)高度趨同,說明該地經(jīng)濟(jì)存在脫實(shí)向虛問題。D.經(jīng)濟(jì)學(xué)家如果以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為基礎(chǔ)開展研究很難發(fā)現(xiàn)放之四海而皆準(zhǔn)的永恒定理。9、閱讀下文,完成各題。集聚網(wǎng)絡(luò)正能量潘益大①今天,當(dāng)萬千人們大夢(mèng)初醒,起身拉開窗簾,窗外世界一切如常,所謂的"末日預(yù)言"不攻自破。②可僅僅隔夜,在網(wǎng)絡(luò)的推波助瀾下,"末日預(yù)言"還在演繹著五花八門的各種版本,甚至網(wǎng)上還有兜售"末日"商品的離奇信息。這中間(

)混雜著商家蓄意的炒作,摻和著人們的惡搞與調(diào)侃,(

)由于網(wǎng)絡(luò)的有意無意傳播,確也多少在一些無知人群中擴(kuò)大了社會(huì)恐慌情緒。③這已經(jīng)是一個(gè)普遍公認(rèn)的現(xiàn)象,每當(dāng)社會(huì)上發(fā)生什么事,網(wǎng)絡(luò)得益于技術(shù)的優(yōu)勢(shì),總是在第一時(shí)間作出反應(yīng)。這種反應(yīng),在多數(shù)情況下集聚的是社會(huì)正能量,卻也不時(shí)宣泄著消極的負(fù)能量。這種正負(fù)能量在網(wǎng)絡(luò)同存并行的格局,既彰顯了互聯(lián)網(wǎng)作為新媒體的無窮魅力,也增加了網(wǎng)絡(luò)管理的難度。近年來,在世界范圍內(nèi)關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)立法的訴求與日俱增,正顯示了各國對(duì)維護(hù)自身網(wǎng)絡(luò)安全與公信力的一種極大關(guān)切。④目前,中國互聯(lián)網(wǎng)用戶已多達(dá)5.5億人,要保持如此龐大人群的有序運(yùn)行,既給政府的社會(huì)管理出了難題,也對(duì)所有網(wǎng)民提出了自律要求。應(yīng)該看到,由于我們?nèi)狈W(wǎng)絡(luò)管理的經(jīng)驗(yàn),特別是網(wǎng)絡(luò)立法的滯后,當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、網(wǎng)絡(luò)傷害、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)犯罪已屢見不鮮,這種情況不但危及了互聯(lián)網(wǎng)的正常運(yùn)營,實(shí)際上已損害了公眾包括網(wǎng)民在內(nèi)的實(shí)際利益。比如,由網(wǎng)絡(luò)詐騙形成的各種地下產(chǎn)業(yè)鏈,已導(dǎo)致眾多網(wǎng)民以及非網(wǎng)民的受騙上當(dāng),而由網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)人信息倒賣造成對(duì)人們?nèi)粘I畹母蓴_,早已是人人喊打的禍害公共秩序的大敵。⑤正是鑒于這樣一種嚴(yán)峻的網(wǎng)絡(luò)態(tài)勢(shì),有專家疾呼,如果我國不加快個(gè)人信息保護(hù)立法步伐,將會(huì)帶來公民對(duì)個(gè)人信息安全缺乏信心、互聯(lián)網(wǎng)公司收集不到有效信息、社會(huì)公信難以形成等問題。這中間,由于缺少相關(guān)法律,對(duì)利用公民個(gè)人信息謀取巨額利潤(rùn)的一些商家甚至不法分子難以追究其法律責(zé)任。由此,進(jìn)一步打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪,加強(qiáng)完善互聯(lián)網(wǎng)立法已成為維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全的大趨勢(shì)。⑥其實(shí),在論及互聯(lián)網(wǎng)時(shí),人們說得最多的通常是兩句話,即:網(wǎng)絡(luò)無國界,__________?;ヂ?lián)網(wǎng)從來不是法律真空地帶?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)愈是不斷升級(jí),互聯(lián)網(wǎng)管理的法律法規(guī)也必將日臻成熟,其基本共識(shí)是,任何人在網(wǎng)上傳播信息都不可突破法制的邊界。環(huán)顧世界各國,概莫能外。在我國,全國人大早就有關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全等相關(guān)法律法規(guī),其中明確規(guī)定,利用互聯(lián)網(wǎng)造謠、誹謗或者發(fā)表、傳播其他有害信息,構(gòu)成犯罪的,依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任,這實(shí)際上是互聯(lián)網(wǎng)通行規(guī)則的集中體現(xiàn)。近來,許多有識(shí)之士"關(guān)于進(jìn)一步凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境"等建議頻頻見諸媒體,更凸顯了民間對(duì)加快網(wǎng)絡(luò)立法進(jìn)程的強(qiáng)烈訴求。⑦網(wǎng)絡(luò)傳播不可超越法制邊界,既是確?;ヂ?lián)網(wǎng)健康發(fā)展的需要,也是對(duì)所有網(wǎng)絡(luò)表達(dá)遵循公序良俗的呼喚。如果說法制的規(guī)定具有強(qiáng)制性質(zhì),那么,要克制種種非理性的越界沖撞,防止不恰當(dāng)?shù)那榫w化失控,則更多的需要民事主體行為自覺遵守公共秩序和維護(hù)國家利益,符合善良風(fēng)俗,以免違反國家的公共秩序和社會(huì)的一般道德。公序良俗是規(guī)范現(xiàn)實(shí)生活的行為通則,也完全適用互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)行要求。并非因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)屬于虛擬世界,因此誤以為可以不受公序良俗的約束,網(wǎng)絡(luò)既非法外之地,遵紀(jì)守法便是網(wǎng)絡(luò)表達(dá)起碼的義務(wù),這是對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為的規(guī)范,也是對(duì)所有網(wǎng)民正當(dāng)權(quán)益的保護(hù)。⑧時(shí)至今日,據(jù)我有限的觀察,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)公序良俗規(guī)制的認(rèn)同,已經(jīng)日益成為網(wǎng)民們的集體共識(shí)。僅就微博而言,今年以來,無論是對(duì)公益愛心的熱切關(guān)注,還是對(duì)網(wǎng)絡(luò)反腐的跟帖聲援;是對(duì)正義公平的由衷謳歌,還是對(duì)不良惡行的無情鞭撻,絕大多數(shù)博主的表達(dá)都能做到有理有節(jié)有度,即便有個(gè)別失范行為,也常會(huì)有網(wǎng)民互相提醒修正。由微博傳遞的正能量正在變得越來越強(qiáng)大,正在成為網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的主流,得到越來越多網(wǎng)民的認(rèn)可接納。這種建立在公序良俗基礎(chǔ)上的自律行為,是互聯(lián)網(wǎng)在我國發(fā)展逐步走向成熟的表現(xiàn),也為我們進(jìn)一步強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)法制提供了良好基礎(chǔ)。(選自《文匯報(bào)》2012.12.21)1.根據(jù)上下文,第②段括號(hào)處最恰當(dāng)?shù)囊唤M關(guān)聯(lián)詞是(

)A.不僅而且B.如果那么C.固然但D.除非也2.第③段中“普遍公認(rèn)的現(xiàn)象”是指____。3.根據(jù)上下文,給第⑥段空白處填入一個(gè)合適的句子____。(限5個(gè)字)4.下列對(duì)文章理解正確的一項(xiàng)是(

)A.作為新媒體的互聯(lián)網(wǎng),它呈現(xiàn)社會(huì)正能量消極負(fù)能量此消彼長(zhǎng)的格局。B.維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全的大趨勢(shì)是進(jìn)一步打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪,加強(qiáng)完善互聯(lián)網(wǎng)立法。C.因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)屬于虛擬世界,所以任何人都可以不受約束在網(wǎng)上傳播信息。D.由微博傳遞的正能量日益變得強(qiáng)大,它已經(jīng)成為目前網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的主流。5.結(jié)合文意,說說什么是“網(wǎng)絡(luò)正能量”。(要求在30字以內(nèi))6.第⑥段提到“許多有識(shí)之士‘關(guān)于進(jìn)一步凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境’等建議頻頻見諸媒體”。請(qǐng)你根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn),就凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境提出三條可行性建議。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。河道總督陳恪勤公傳袁枚公姓陳,名鵬年,字滄洲,長(zhǎng)沙湘潭人。生時(shí)太夫人夢(mèng)大鳥挾一青衣童子來,故命之曰鵬。以康熙辛未進(jìn)士知衢州府西安縣,有善政。大學(xué)士張鵬翮薦之,移知山陽,遷知海州,再遷知江寧府。江寧俗,父母死子必親訃。公頒《士喪禮》禁之。惡捕誣良事發(fā),赦后,公仍置之法??滴跞拍晔プ婺涎?,總督阿山借供張名欲加稅,公不可,乃以他事中之,落職按驗(yàn)。圣祖赦其罪,命入武英殿修書。起知蘇州府。蘇大疫,公所至疫斷,民書公名鎮(zhèn)于門。過維亭鎮(zhèn),見水浮漚,心動(dòng),遣探得尸。鞫之其鄰,乃某村婦手絞其夫也。奉旨布政使,忤總督噶禮,再以陰事中之,落職按驗(yàn)。圣祖赦其罪。學(xué)士沈涵密薦公,圣祖還其奏。逾年,召公見,曰:“沈涵薦汝,朕疑之。今知非汝所聽請(qǐng),故用汝為霸昌道,可乘傳奏事?!惫适拢憾綄W(xué)使者歸,輸金修城。沈修昌州城,有冠花翎者數(shù)人,稱某王遣來索金,勢(shì)甚張。公偽遜詞,延花翎者入,而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲,上示以公奏。曰:“無之?!鄙显唬骸叭粍t可聽陳鵬年處分。”公杖斃一人,枷四人徇于城。自是畿甸肅然。六十年,大學(xué)士張鵬翮視黃河,奏公協(xié)辦。公請(qǐng)于廣武山下開引河,使溜南趨。又請(qǐng)疏南壩尾下流,以殺水勢(shì)。尋署總河,兼署總漕。漕舟阻風(fēng),旗丁糧盡,公先給河庫銀六萬而后奏,圣祖嘉之,以為得大臣任事體。世宗即位,授河道總督。未一年,薨。上深惜之,賜謚恪勤,予祭葬。公于故人子弟,孤寒后進(jìn),汲引如不及。入獄,逌然自憶未了事,曰:“杜茶村未葬,某僧求書未與,布衣王安節(jié)缺為面別?!睆娜萘狭?。游焦山,遣人泅水取《瘞鶴銘》,為亭護(hù)之。其標(biāo)寄如此。所著詩文若干卷。(選自《小倉山文集》,有刪改)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.江寧俗,父母死子必親訃訃:報(bào)喪 B.起知蘇州府起:(被)起用C.公偽遜詞,延花翎者入延:邀請(qǐng) D.又請(qǐng)疏南壩尾下流,以殺水勢(shì)殺:疏通2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.某惡捕誣告良民的事情敗露,即使惡捕被朝廷赦免,但陳恪勤依然沒有放過他,而是依法加以處置。B.陳恪勤經(jīng)過維亭鎮(zhèn)時(shí),發(fā)現(xiàn)水中的泡沫后心中起疑,后找到一具尸體,從中偵破了一起謀殺親夫案。C.陳恪勤在霸昌道任上時(shí),有人自稱王爺?shù)氖窒聛硭魅〗疸y,陳公查明真相后上奏朝廷,將罪犯繩之以法。D.陳恪勤對(duì)待朋友的后代,貧寒人家的子弟,都竭力加以提拔推薦;在獄中從容處理未了結(jié)的心事。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)奉旨攝布政使,忤總督噶禮,再以陰事中之,落職按驗(yàn)。(2)公杖斃一人,枷四人徇于城。自是畿甸肅然。4.請(qǐng)根據(jù)第三、四、五段概括陳公為官的特點(diǎn)。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。扁鵲者,勃海郡人也,姓秦氏,名越人。少時(shí)為人舍長(zhǎng)。舍客長(zhǎng)桑君過,扁鵲獨(dú)奇之,常謹(jǐn)遇之。長(zhǎng)桑君亦知扁鵲非常人也。出入十余年,乃呼扁鵲私坐,間與語曰:“我有禁方,年老,欲傳與公,公毋泄?!北怡o曰:“敬諾?!蹦讼と∑浣綍M與扁鵲。扁鵲以此視病,盡見五藏癥結(jié),特以診脈為名耳。為醫(yī)或在齊,或在趙。在趙者名扁鵲。其后扁鵲過虢。虢太子死,扁鵲問中庶子曰:“太子何???”中庶子曰:“太子病血?dú)獠粫r(shí),交錯(cuò)而不得泄,是以陽緩而陰急,故暴蹶而死。”曰:“其死何如時(shí)?”曰:“雞鳴至今?!痹唬骸笆蘸??”曰:“未也,其死未能半日也?!薄把猿箭R勃海秦越人也,聞太子不幸而死,臣能生之?!敝惺釉唬骸跋壬脽o誕之乎?何以言太子可生也!”終日,扁鵲仰天嘆曰:“子以吾言為不誠,試入診太子,當(dāng)聞其耳嗚而鼻張,循其兩股以至于陰,當(dāng)尚溫也?!敝惺幽艘员怡o言入報(bào)虢君。虢君出見扁鵲于中闕,曰:“先生過小國,幸而舉之,偏國寡臣幸甚。有先生則活,無先生則棄捐填溝壑?!毖晕醋?,悲不能自止。扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石,以取外三陽五會(huì)。有間,太子蘇。更適陰陽,但服湯二旬而復(fù)故。故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰:“越人非能生死人也,此自當(dāng)生者,越人能使之起耳。”扁鵲過齊,齊桓侯客之。入朝見,曰:“君有疾在腠理,不治將深?!被负钤唬骸肮讶藷o疾。”扁鵲出,桓侯謂左右曰:“醫(yī)之好利也,欲以不疾者為功?!焙笪迦?,扁鵲復(fù)見,曰:“君有疾在腸胃間,不治將深?!被负畈粦?yīng)。后五日,扁鵲復(fù)見,望見桓侯而退走?;负钍谷藛柶涔省1怡o曰:“疾之居腠理也,湯熨之所及也;在血脈,針石之所及也;其在腸胃,酒醪之所及也;其在骨髓,雖司命無奈之何。今在骨髓,臣是以無請(qǐng)也。”后五日,桓侯遂死。扁鵲名聞天下。過邯鄲聞貴婦人即為帶下醫(yī)過洛陽聞周人愛老人即為耳目痹醫(yī)來入成陽聞秦人愛小兒即為小兒醫(yī)隨俗為變。至今天下言脈者,由扁鵲也。(節(jié)選自《史記?扁鵲倉公列傳》,有刪改)1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是______A.間與語曰間:悄悄B.特以診脈為名耳特:只是C.其后扁鵲過虢過:拜訪D.聞貴婦人貴:尊重2.下列對(duì)文中畫波浪線部會(huì)的斷句,正確的一項(xiàng)是______A.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目/痹醫(yī)來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/B.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目痹醫(yī)/來入咸陽/聞秦人愛小兒即為小兒醫(yī)/隨俗為變/C.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目痹醫(yī)/來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/D.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目/痹醫(yī)來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是______A.扁鵲得遇奇人,領(lǐng)悟中醫(yī)精髓。他恭敬地對(duì)待客人長(zhǎng)桑君,獲得秘藏醫(yī)方,精通望聞問切,到處行醫(yī)治病。B.扁鵲辨證施治,太子起死回生。扁鵲聽說虢國太子去世,就去了解死因,并積極采用中醫(yī)方法救活了太子。C.扁鵲洞見病癥,桓侯諱疾忌醫(yī)。扁鵲發(fā)現(xiàn)齊桓侯身患重病,就及時(shí)忠告,豈料桓侯一再狐疑,耽誤救治而亡。D.扁鵲隨俗為變,名聲傳揚(yáng)天下。他游醫(yī)四方,不為王侯貴族看病,只為黎民蒼生著想,留下診脈法沿用至今。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①舍客長(zhǎng)桑君過,扁鵲獨(dú)奇之,常謹(jǐn)遇之。②越人非能生死人也,此自當(dāng)生者,越人能使之起耳。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①被稱為“世界三大宗教”之一的基督教發(fā)源于羅馬帝國,伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯,佛教起源于古印度:有人說,中華民族是一個(gè)“沒有信仰的民族”。②老子不相信蒼天會(huì)賜福于人,認(rèn)為“天地不仁,以萬物為芻狗”。于是,鉆木取火、大禹治水、后羿射日、愚公移山、精衛(wèi)填?!粋€(gè)又一個(gè)神話故事,都留下了“知不可為而為之”的鮮明的民族烙印。③始于2019年底的新冠病毒疫情,短時(shí)間內(nèi)即蔓延全國。在這場(chǎng)曠世災(zāi)情面前,全國人民空前團(tuán)結(jié),無數(shù)醫(yī)護(hù)人員、公務(wù)人員甚至普通公民,都化身意志堅(jiān)定的戰(zhàn)士。媒體人白巖松說:“疫情的數(shù)字給我們震動(dòng),逆行的面孔卻給了我們最深的感動(dòng)。”請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),以青年當(dāng)事人的身份完成寫作。(1)某市舉行以“傳承民族信仰,共創(chuàng)華夏未來”為主題的演講比賽,你代表“復(fù)興中學(xué)”參加比賽的演講稿。(2)你是一位剛參加工作兩年的呼吸科醫(yī)生,不顧媽媽的勸阻,主動(dòng)請(qǐng)纓前往武漢抗疫。在武漢工作一周后寫給媽媽的信。(3)在抗擊新冠疫情的日子里,涌現(xiàn)出一些觸動(dòng)你靈魂的人物,你選擇其中一位給他(她)寫的慰問信。要求:結(jié)合材料,自選角度,自擬題目;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不少于800字。

參考答案1、1.D2.D3.B【解析】1.本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。解答此類題目首先明確題干要求,選詞語填空,要求學(xué)生答題前先將空格所在的前后語境讀明白,然后結(jié)合詞語的意思用法等進(jìn)行判斷?!皽喨惶斐伞毙稳葑匀恍纬傻恼w,無需人工加工。“一脈相承”比喻某種思想、行為或?qū)W說之間的繼承關(guān)系。第一處語境強(qiáng)調(diào)的是葫蘆外形自然形成,柔和圓潤(rùn)、線條流暢。故選“渾然天成”更合適;“包含”指里面含有,一般用在比較具體的事物上。“蘊(yùn)含”強(qiáng)調(diào)內(nèi)在具有某種特性,一般用在比較抽象的概念上。第二處語境強(qiáng)調(diào)葫蘆有著多層次的吉祥文化,幸福、平安、和諧、多子等寓意,屬于抽象的概念,故選“蘊(yùn)含”更合適;“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”比喻歷史悠久,根底深厚?!安┐缶睢毙稳菟枷牒蛯W(xué)術(shù)的廣博高深,第三處語境強(qiáng)調(diào)歷史悠久,故選“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”更合適;“表明”是表示清楚的意思。“標(biāo)明”是做記號(hào)使人知道,最后一處語境強(qiáng)調(diào)根據(jù)歷史文獻(xiàn)可以清楚知道,再聯(lián)系后文,應(yīng)選“表明”更合適。故選D。2.本題考查補(bǔ)寫句子能力。解答此類題目,要考慮以下幾個(gè)問題:句子順序是否合理,話題是否一致,前后是否照應(yīng),格式是否一致,音節(jié)是否和諧等。本題中,首先這段文字的陳述對(duì)象是“葫蘆”,故排除A、B,從上文看,應(yīng)為“凝結(jié)”,而不是“代表”,故排除C。故選D。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題中的這句話有兩處語病,一是前后分句主語不同,故“我國人民”應(yīng)放在“不僅”后面,排除A:二是主客體倒置,不是“葫蘆對(duì)…”,排除C:D選項(xiàng)雖沒有語病,但改變了句子的原意。故選B。2、B【解析】

本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。解答此題,考生需要對(duì)每種修辭的特點(diǎn)有所了解,然后才能根據(jù)選項(xiàng)的內(nèi)容進(jìn)行辨析。??夹揶o為比喻、比擬、夸張、借代等。B項(xiàng),“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里”為比喻,把“虛名”比作“蝸角”,把“微利”比作“蠅頭”;ACD三項(xiàng)都為借代,以“翠微”代指山,以“閭閻”“鐘鼎”這一特征指代豪門貴族,“絲竹管弦”代指音樂。故選B。3、A【解析】

此題考查辨析修辭手法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問、反問等。借代是不直接說出要說的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代,如以部分代全體,用具體代抽象,用特征代本體。A項(xiàng),“人為刀俎,我為魚肉”,運(yùn)用的是比喻的修辭手法,別人如同“刀”和“砧板”,我們?nèi)缤氨磺懈畹聂~和肉”。B項(xiàng),“人皆可以為堯舜”,運(yùn)用了借代的修辭手法,“堯舜”是古代的明君,這里代指明君。C項(xiàng),“化干戈為玉帛”,運(yùn)用了借代的修辭手法,“干戈”是古代兵器,這里代指戰(zhàn)爭(zhēng),“玉帛”泛指美好的物品,這里代指和平。D項(xiàng),“情人眼里出西施”,運(yùn)用了借代的修辭手法,“西施”古代美女,這里代指美女。故選A。4、A【解析】試題分析:本題考查語病的辨析。正確選項(xiàng)是A項(xiàng)。B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)都存在錯(cuò)誤,但病句類別有所不同。B項(xiàng)的錯(cuò)誤在于兩面對(duì)一面,“是否能”談到的是正反兩面的情況,“是……的保障”講的是正面的情況,顯然搭配不當(dāng)。C項(xiàng)的錯(cuò)誤在于句式雜糅?!案鶕?jù)……出發(fā)”應(yīng)當(dāng)改為“根據(jù)……”或“從……出發(fā)”。D項(xiàng)的錯(cuò)誤在于語序不當(dāng),根據(jù)邏輯關(guān)系應(yīng)該由部分到整體,由內(nèi)到外,應(yīng)調(diào)整為“既能支持本土人才勇攀高峰,又能吸引海歸人才回國創(chuàng)業(yè),還能激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新潛能。”5、1.B2.情感表達(dá)特點(diǎn):直接抒情,間接抒情,對(duì)比,用典(1)直接抒情:開篇四句,直接抒發(fā)詩人內(nèi)心的矛盾和苦悶?!靶碾S長(zhǎng)風(fēng)去,吹散萬里云”直接抒發(fā)自己的理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大。(2)間接抒情:第一,用典。“終與同出處,豈將沮溺群”借用典故表示,自己將跟何昌浩一樣,為國為民干一番事業(yè),而決不能像長(zhǎng)沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。第二,對(duì)比?!靶咦鳚?jì)南生,九十誦古文”表明自己面對(duì)安史之亂的混亂局面,即使已年逾花甲,也不會(huì)像伏生那樣,老死于經(jīng)文之中,于國于民毫無補(bǔ)益?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩的分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“上承‘解世紛’用以狀寫作者想要隱居過自由自在的生活”錯(cuò)誤,“心隨長(zhǎng)風(fēng)去,吹散萬里云”二句,應(yīng)是上承“解世紛”以狀寫理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大。故選B。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌抒情的方式,評(píng)價(jià)詩歌情感態(tài)度的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“這首詩在情感表達(dá)上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合詩句分析”,然后回顧詩歌抒情的技巧,接著聯(lián)系具體的詩句作答。詩歌情感的表現(xiàn)方式如下:直接抒情,間接抒情,間接抒情包括借景抒情、借事抒情、用典抒情等?!坝袝r(shí)忽惆悵,匡坐至夜分。平明空嘯咤,思欲解世紛”意思是“有時(shí)我忽覺心情惆悵,兀然獨(dú)坐直至夜半。天亮?xí)r空懷壯志,仰天長(zhǎng)嘯,欲為世間解亂釋紛,一展懷抱”,“惆悵”“思欲”等表明這是直接表達(dá)情感,直接點(diǎn)出積郁于心的“惆悵”;“心隨長(zhǎng)風(fēng)去,吹散萬里云。羞作濟(jì)南生,九十誦古文”意思是“我的心隨長(zhǎng)風(fēng)直上萬里,吹散天空中的浮云。我羞作濟(jì)南伏生,九十多歲了還在啃書本,吟誦古文”,前兩句狀寫理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大,后兩句是反面的對(duì)比,就李白看來,面對(duì)安史之亂的混亂局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那樣,老死于經(jīng)文之中,于國于民毫無補(bǔ)益;“思欲解世紛”用了戰(zhàn)國時(shí)魯仲連的典故,表明自己想要解除安史之亂給國家和人民帶來的苦難,“終與同出處,豈將沮溺群”意思是“我想您終會(huì)一起建功立業(yè),豈能一輩子與長(zhǎng)沮、桀溺為伍呢”,表明自己將跟何昌浩一樣,為國為民干一番事業(yè),而決不能像長(zhǎng)沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。由此看來,考生可以圍繞直接抒情、用典抒情、對(duì)比等方面進(jìn)行分析。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭(zhēng)朝夕【解析】

本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:垝垣,翱翔,蓬蒿,恢弘,攏,捻,繆,政。7、1.A2.B3.三則材料的共同話題是古代建筑遺產(chǎn),材料一從廢墟文化的角度談建筑遺產(chǎn)的美,材料二從合理利用的角度談古城建筑保護(hù)與恢復(fù)的價(jià)值,材料三從重建類型的角度談古建筑重建的具體措施?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列不屬于‘古建筑重建’范圍的一項(xiàng)是”,要求選出“不屬于的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。由原文“目前國際和國內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護(hù)、研究、展示三個(gè)類型”可知,按照文中的觀點(diǎn)“古建筑重建大致可以被劃分為保護(hù)、研究、展示三個(gè)類型”,不是所有的“廢墟”都在保護(hù)的范圍,“那些歷歷在目的石構(gòu)建筑的殘?jiān)珨啾凇敝邪ú粚儆凇肮沤ㄖ亟ā钡膹U墟。故選A。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。選項(xiàng)的內(nèi)容不一定是原材料中句子的照搬,可能是在原句的基礎(chǔ)上,加以變通、轉(zhuǎn)換,甚至添加了出題者或客觀或主觀的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理的變通,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。B項(xiàng),“臺(tái)兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一致性”錯(cuò)誤,從材料二看,“古城重建”是否保持了與原有狀貌的一致性,文中沒有交代,文中只突出來臺(tái)兒莊戰(zhàn)爭(zhēng)遺址的恢復(fù)問題。由原文“憑借著戰(zhàn)前精確的測(cè)繪圖紙和照片資料,全面恢復(fù)了華沙歷史中心”可知,華沙的重建保持了原有狀貌,所以不能說臺(tái)兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一致性。B錯(cuò)誤。故選B。3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。由材料一“石構(gòu)建筑毀壞后留下的廢墟,多少年后仍歷歷在目,……這就形成一種文化,即‘廢墟文化’”可知,材料一從廢墟文化的角度談建筑遺產(chǎn)的美;由材料二“這是一座戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡保留最多,被世人譽(yù)為中華民族揚(yáng)威不屈之地的二戰(zhàn)名城。……臺(tái)兒莊通過古城重建,在保護(hù)原有戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡的基礎(chǔ)上,按原樣恢復(fù)受到損毀的戰(zhàn)場(chǎng)遺址,建成了世界上二戰(zhàn)遺跡最多、保存最完好的紀(jì)念城市”可概括,材料二從合理利用的角度談古城建筑保護(hù)與恢復(fù)的價(jià)值;由材料三“目前國際和國內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護(hù)、研究、展示三個(gè)類型”“基于保護(hù)進(jìn)行的重建活動(dòng),其主要的保護(hù)對(duì)象有三個(gè)方面:一是對(duì)文物本體的保護(hù)?!菍?duì)文化本身的保護(hù)?!菍?duì)文化傳承的保護(hù)”“從某種意義上講,不管是因保護(hù)還是研究所進(jìn)行的重建行為,都可以進(jìn)行展示。因此,重建不再被定義為一種保護(hù)措施,而被視為一種展示行為歸入新增加的‘合理利用’”可概括材料三從重建類型的角度談古建筑重建的具體措施。綜上所述三則材料的共同話題是古代建筑遺產(chǎn)?!军c(diǎn)睛】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)敏感點(diǎn),敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句,根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評(píng)價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來,然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。8、1.B2.B3.D【解析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。B項(xiàng),“是配第和克拉克合作研究的成果”曲解文意,原文第2段說“于是,學(xué)術(shù)界將他們的研究成果合二為一,統(tǒng)稱為‘配第一克拉克定理’”可見并不是他們倆人共同合作研究的成果。故選B。2.本題考查對(duì)原文論證和語言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。B項(xiàng),“從理論與實(shí)踐兩個(gè)層面”分析有誤,屬無中生有,本文主要從理論角度論述的。故選B。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆?,所以,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。A項(xiàng),“利益因素是推進(jìn)三次產(chǎn)業(yè)重心轉(zhuǎn)變的唯一驅(qū)動(dòng)”分析錯(cuò)誤,屬主觀臆斷,原文第二段是“具體表現(xiàn)為:當(dāng)工業(yè)部門收益超過農(nóng)業(yè)部門時(shí),勞動(dòng)力將從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向工業(yè);當(dāng)商業(yè)部門收益超過工業(yè)部門時(shí),勞動(dòng)力會(huì)從工業(yè)再轉(zhuǎn)向商業(yè)”,并沒有指出“利益因素是推進(jìn)三次產(chǎn)業(yè)重心轉(zhuǎn)變的唯一驅(qū)動(dòng)”;B項(xiàng),“那么其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)越合理”分析錯(cuò)誤,屬無中生有,根據(jù)原文第4段“如果分工范圍局限于某個(gè)地區(qū),則“配第——克拉克定理”適用于該地區(qū);如果分工范圍擴(kuò)大,當(dāng)一個(gè)國家形成地區(qū)間分工時(shí),該定律就適用于這個(gè)國家而不再適用于某個(gè)地區(qū)”,并沒有提到“如果第三產(chǎn)業(yè)所占比重越高,那么其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)越合理”;C項(xiàng),“說明該地經(jīng)濟(jì)存在脫實(shí)向虛問題”分析錯(cuò)誤,屬強(qiáng)加因果,從原文第4段“如果一個(gè)國家內(nèi)各地區(qū)產(chǎn)業(yè)定位不是立足于自身比較優(yōu)勢(shì),而是按照‘配第——克拉克定理’都去發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),結(jié)果會(huì)怎樣?一是各地產(chǎn)業(yè)會(huì)高度趨同,二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)脫實(shí)向虛,三是整體結(jié)構(gòu)會(huì)嚴(yán)重失衡”可知提到的這三個(gè)方面都是按照“配第一克拉克定理”,都去發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)并列關(guān)系的后果,三者是并列關(guān)系;D項(xiàng)分析正確。故選D。【點(diǎn)睛】科技文閱讀要揣摩的命題陷阱:1.以偏概全——即以部分替代整體,以局部替代全局;或者以全局替代局部,以一般替代個(gè)別,從而使考生作出錯(cuò)誤的判斷。閱讀科技文原文時(shí)一定要特別注意“凡、凡是、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外、一些、某些”等表范圍的詞語。嚴(yán)格區(qū)別“部分”與“整體”。做這類題關(guān)鍵是沉著細(xì)心推敲。2.無中生有——選項(xiàng)中信息在原文中找不到,也不能由原文中推斷出來。注意:在做題時(shí)要仔細(xì)檢查所給選擇項(xiàng)的內(nèi)容是否能在文中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)有效信息句合理地推斷出來。3.有意缺失——原文中某些信息在選項(xiàng)中被命題者故意略去。4.強(qiáng)加因果——選項(xiàng)把原文沒有因果關(guān)系的信息都說成是有因果關(guān)系的。5.因果顛倒——選項(xiàng)把原文的因錯(cuò)斷為果,果錯(cuò)斷為因。顛倒了兩者之間關(guān)系。6.偷換概念——選項(xiàng)將原文中相關(guān)信息換成一種與之不符的說法。常見是漏字、添字、換字、錯(cuò)位。7.指代不明——指選項(xiàng)中代詞的指代內(nèi)容發(fā)生錯(cuò)誤。方法:要留心文中的“這些”、“那些”、“這個(gè)”、“哪個(gè)”、“其”、“即”等詞。聯(lián)系上下文,弄清楚它們的指代內(nèi)容。8.轉(zhuǎn)化失誤——將某一個(gè)意思的句子轉(zhuǎn)化成另一個(gè)句子時(shí),誤將肯定變否定,否定變肯定,全稱變特稱,變相對(duì)為絕對(duì),變絕對(duì)為相對(duì),把未然說成已然和已然說成未然等。9、1.C2.每當(dāng)社會(huì)上發(fā)生什么事,網(wǎng)絡(luò)得益于技術(shù)的優(yōu)勢(shì),總是在第一時(shí)間作出反應(yīng)3.傳播有底線4.B5.在網(wǎng)絡(luò)空間里傳播的文字、圖片等各類信息,能給人一種正面的或積極向上的精神力量。6.①加強(qiáng)立法,有法可依。②加強(qiáng)管理系統(tǒng)研發(fā),對(duì)一些不法網(wǎng)站進(jìn)行實(shí)時(shí)長(zhǎng)效監(jiān)督和控制。③發(fā)動(dòng)廣大網(wǎng)民自覺抵制低俗之風(fēng)。④相關(guān)部門對(duì)各大門戶網(wǎng)站集中整治,加強(qiáng)管理監(jiān)督。⑤網(wǎng)絡(luò)媒體部門和工作者多挖掘些立意好、振奮人心、鼓舞干勁、貼近百姓生活的好信息、好作品,弘揚(yáng)社會(huì)正氣。⑥設(shè)置“紅色”專欄,凝心聚力促和諧?!窘馕觥?.本題考查關(guān)聯(lián)詞語的使用能力。要求考生在注意語言表達(dá)的整體性、連貫性原則的基礎(chǔ)上,正確使用關(guān)聯(lián)詞語。做題時(shí)注意:揣摩語段的整體意義,理清文段內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨;分析關(guān)聯(lián)詞語的作用,是表并列,還是遞進(jìn),是轉(zhuǎn)折,還是因果。通讀語段,看看整個(gè)語段銜接是否緊湊合理。依據(jù)前面“甚至網(wǎng)上還有兜售‘末日’商品的離奇信息”,可知“混雜著商家蓄意的炒作,摻和著人們的惡搞與調(diào)侃”是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),排除表示假設(shè)的“如果”,以及表示條件的“除非”,即選項(xiàng)BD;后文“確也多少在一些無知人群中擴(kuò)大了社會(huì)恐慌情緒”這種結(jié)果的產(chǎn)生有兩個(gè)原因,一是“混雜著商家蓄意的炒作,摻和著人們的惡搞與調(diào)侃”,二是“網(wǎng)絡(luò)的有意無意傳播”;但是依據(jù)文章前面內(nèi)容,可知作者是在對(duì)“網(wǎng)絡(luò)的推波助瀾”進(jìn)行批判,因此文章重點(diǎn)想說的原因是第二個(gè),而“不僅……而且”表示遞進(jìn)關(guān)系,表示兩者都很重要,因此排除A;“固然”表示承認(rèn)前文內(nèi)容是事實(shí),引起下文轉(zhuǎn)折,表示轉(zhuǎn)折部分是作者重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,與文意相符。故選C。2.本題考查篩選文中信息的能力。作答時(shí),準(zhǔn)確審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方。另外,還要注意一些語言標(biāo)志,如表示總結(jié)或解說的詞語等。第一句的“這”是指示代詞,指代的內(nèi)容一般在此句之前或之后,而“這”出現(xiàn)在第三段第一句話,故推斷“普遍公認(rèn)的現(xiàn)象”所指內(nèi)容應(yīng)在此句之后,即:每當(dāng)社會(huì)上發(fā)生什么事,網(wǎng)絡(luò)得益于技術(shù)的優(yōu)勢(shì),總是在第一時(shí)間作出反應(yīng)。3.本題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析需要補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求語意連貫,邏輯嚴(yán)密,還要注意字?jǐn)?shù)的限制。注意前后文的銜接。所填句子應(yīng)與“網(wǎng)絡(luò)無國界”,結(jié)構(gòu)上對(duì)稱,而本段的內(nèi)容是關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)傳播的”的,依據(jù)下文“任何人在網(wǎng)上傳播信息都不可突破法制的邊界”“利用互聯(lián)網(wǎng)造謠、誹謗或者發(fā)表、傳播其他有害信息,構(gòu)成犯罪的,依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任”,所以畫線處應(yīng)該填寫:傳播有底線。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng),“此消彼長(zhǎng)”,說法錯(cuò)誤;原文是“這種正負(fù)能量在網(wǎng)絡(luò)同存并行的格局”;

C項(xiàng),“不受約束”,說法錯(cuò)誤;原文說“任何人在網(wǎng)上傳播信息都不可突破法制的邊界”;

D項(xiàng),“已經(jīng)”,說法錯(cuò)誤,原文是“由微博傳遞的正能量正在變得越來越強(qiáng)大,正在成為網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的主流”。故選B。5.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。作答時(shí),首先通讀文章,把握文章的觀點(diǎn),對(duì)于文中出現(xiàn)的問題,能夠有自己的認(rèn)知,在此基礎(chǔ)上,理解文中出現(xiàn)的概念?!都劬W(wǎng)絡(luò)正能量》這篇文章,從“末日預(yù)言”的不攻自破說起,指出正負(fù)能量在網(wǎng)絡(luò)同存并行的格局,指出網(wǎng)絡(luò)傳播不可超越法制邊界,呼吁網(wǎng)絡(luò)表達(dá)要遵循公序良俗,文章最后提到微博傳遞的正能量正在變得越來越強(qiáng)大,正在成為網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的主流,得到越來越多網(wǎng)民的認(rèn)可接納。通過作者這些有傾向的語言表達(dá),可知網(wǎng)絡(luò)正能量是指在網(wǎng)絡(luò)空間里傳播的文字、圖片等各類信息,能給人一種正面的或積極向上的精神力量。回答時(shí)要有兩個(gè)要點(diǎn):網(wǎng)絡(luò)空間,正面或積極向上的精神力量。6.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己見解的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時(shí),一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點(diǎn)提出自己的見解,不要脫離文章觀點(diǎn)作答。回答“關(guān)于進(jìn)一步凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”的建議,可以從三方面入手:國家、社會(huì)、個(gè)人。文中已經(jīng)提到“任何人在網(wǎng)上傳播信息都不可突破法制的邊界”,所以要想凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,最主要的是國家加強(qiáng)立法,讓網(wǎng)民有法可依。從社會(huì)的角度看,多宣揚(yáng)正能量的事跡,讓社會(huì)風(fēng)氣越來越好,網(wǎng)絡(luò)媒體自然也會(huì)形成一股清流,然后網(wǎng)絡(luò)媒體和工作者多挖掘些立意好、振奮人心、鼓舞干勁、貼近百姓生活的好信息、好作品,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,讓網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)形成良好互動(dòng)。從個(gè)人角度看,每個(gè)人都是行走的傳聲筒,每個(gè)人都是社會(huì)能量的傳播者,所以個(gè)人都要自覺遵守網(wǎng)絡(luò)公約,傳播社會(huì)正能量。此外,還可以從科技的角度去說,加強(qiáng)管理系統(tǒng)研發(fā),對(duì)一些不法網(wǎng)站進(jìn)行實(shí)時(shí)長(zhǎng)效監(jiān)督和控制。言之成理即可。10、1.D2.C3.(1)陳鵬年奉旨暫時(shí)代理了布政使一職,沒有順從總督噶禮,噶禮兩次暗地里謀劃事情陷害您,您被免職審察。(2)您用杖刑處死一人,四人脖子上套上刑具在城中巡行示眾。從這以后京城地區(qū)很安定。4.治案機(jī)智嚴(yán)明;做事認(rèn)真負(fù)責(zé),遇到特殊情況勇于承擔(dān)責(zé)任;心地善良寬厚、心憂百姓?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。D項(xiàng),“殺:疏通”錯(cuò)誤,“又請(qǐng)疏南壩尾下流,以殺水勢(shì)”的意思是:又請(qǐng)求疏通南壩的末端使水向下流,來削弱水勢(shì)。所以“殺”的意思是“減弱,削弱”。D錯(cuò)誤。故選D。2.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。C項(xiàng),“陳公查明真相后上奏朝廷”錯(cuò)誤,由原文“公偽遜詞,延花翎者入,而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲,上示以公奏。曰:‘無之?!笨芍慁i年假裝言詞恭順,邀請(qǐng)這些人進(jìn)來,卻暗地里埋伏快速地逮捕了他們,并把他們放到了監(jiān)獄里。騎馬飛馳去向皇帝上奏。恰逢某王入朝覲見,皇上把您的奏章給某王看了。某王說:“沒有這件事。”由此可知,是先將這些人逮捕后再上奏朝廷,上奏朝廷之后查明的真相,所以并不是先查明真相后上奏朝廷。C錯(cuò)誤。故選C。3.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)攝:暫時(shí)代理。忤:沒有順從。再:兩次。陰:暗地里。中:陷害。落職:免職。按驗(yàn):審察。(2)杖:用杖刑。斃:處死。枷:脖子上套上刑具。徇于城:狀語后置,應(yīng)該為“于城徇”。徇:巡行示眾。畿甸:京城。肅然:安定、太平。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型,首先要考生通讀文章,弄懂文章的大意,然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選歸納。此題要求根據(jù)第三、四、五段概括陳公為官的特點(diǎn),因此可知答題區(qū)域在這三段之間,然后具體分析這三段中陳公為官時(shí)的做法。由原文“沈修昌州城,有冠花翎者數(shù)人,稱某王遣來索金,勢(shì)甚張。公偽遜詞,延花翎者入,而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲,上示以公奏”可知,陳恪勤在霸昌道任上時(shí),有人自稱王爺?shù)氖窒聛硭魅〗疸y,陳公先將這些人逮捕后再上奏朝廷,在查明真相后將罪犯繩之以法,由此可知,表現(xiàn)了陳公為官治案機(jī)智嚴(yán)明。由原文“公請(qǐng)于廣武山下開引河,使溜南趨。又請(qǐng)疏南壩尾下流,以殺水勢(shì)”可知,陳公在協(xié)助張鵬翮巡視黃河時(shí),上奏請(qǐng)求在于廣武山下另開引河,讓河水向南流,又請(qǐng)求疏通南壩的末端使水向下流,來削弱水勢(shì),由此可知,體現(xiàn)了陳公為官做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。由原文“漕舟阻風(fēng),旗丁糧盡,公先給河庫銀六萬而后奏,圣祖嘉之,以為得大臣任事體”可知,當(dāng)陳公代理總漕時(shí),漕舟遭遇大風(fēng),漕運(yùn)的兵丁糧食吃完了,陳公就先把河庫銀六萬給了他們,然后再上奏,皇帝夸獎(jiǎng)您是能勝任大事的大臣。由此可知,體現(xiàn)了陳公遇到特殊情況勇于承擔(dān)責(zé)任的為官特點(diǎn)。由原文“公于故人子弟,孤寒后進(jìn),汲引如不及。入獄,逌然自憶未了事,曰:‘杜茶村未葬,某僧求書未與,布衣王安節(jié)缺為面別?!瘡娜萘狭俊笨芍?,陳公對(duì)待朋友的后代,貧寒人家的子弟,都竭力加以提拔推薦,并在獄中從容處理未了結(jié)的心事。由此可知,體現(xiàn)了陳公心地善良寬厚、心憂百姓的為官特點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯:姓陳,名鵬年,字滄洲,是長(zhǎng)沙湘潭人。他出生的時(shí)候他的母親夢(mèng)到一只大鳥抓著一個(gè)青衣小孩來到此處,所以給他起名叫鵬。因?yàn)榭滴跣廖纯贾羞M(jìn)士,所以做了衢州府西安縣的知州,并且有良好的政績(jī)。大學(xué)士張鵬翮推薦他,改任山陽知州,升任海州知州,二次升任江寧府知州。江寧的風(fēng)俗,父母去世兒子必須親自去報(bào)喪,您頒布了《士喪禮》禁止了這個(gè)風(fēng)俗。某惡捕誣告良民的事情敗露,即使惡捕被朝廷赦免,您依然依法加以處置了他??滴跞拍辏噬系侥戏窖残?,總督阿山以保證皇帝南巡用度的名義項(xiàng)增加稅收,您堅(jiān)持不可以,于是就用別的事情來陷害你,您被免職審察?;噬仙饷饬四愕淖锩屇M(jìn)京到武英殿修書處修書。任命您做了蘇州府的知州。蘇州發(fā)生了大的瘟疫,您到了瘟疫就沒了,百姓說是您的威名震懾住了瘟疫。路過維亭鎮(zhèn)的時(shí)候,看見水面上的泡沫,心生疑慮,派人查看得到尸體,審問河邊的人得知,是某村的婦人用手勒死了他的丈夫。陳鵬年奉旨暫時(shí)代理了布政使一職,沒有順從總督噶禮,噶禮兩次暗地里謀劃事情陷害您,您被免職審察?;噬仙饷饬四淖镞^。學(xué)士沈涵暗地里推薦您,皇上退回了他的奏章,過了一年,皇上召見你,說:“沈涵推薦你,我還懷疑你。現(xiàn)在知道不是你請(qǐng)他舉薦的,所以任命你擔(dān)任霸昌道,可以乘坐驛車來上奏?!卑凑障壤?,督學(xué)使者回來,要捐獻(xiàn)錢財(cái)來修建城池,沈涵修建昌州城的時(shí)候,有幾個(gè)頭戴花翎的人,自稱是某王派來索要錢財(cái)?shù)?,氣?shì)非常的囂張。您假裝言詞恭順,邀請(qǐng)這些人進(jìn)來,卻暗地里埋伏快速地逮捕了他們,并把他們放到了監(jiān)獄里。騎馬飛馳去向皇帝上奏。恰逢某王入朝覲見,皇上把您的奏章給某王看了。某王說:“沒有這件事?!被噬险f:“既然這樣就聽從陳鵬年的處置吧?!蹦谜刃烫幩酪蝗耍膫€(gè)人脖子上套上刑具在城中巡行示眾。從這以后京城地區(qū)很安定。六十年,大學(xué)士張鵬翮巡視黃河,皇上讓你協(xié)助管理。您上奏請(qǐng)求在于廣武山下另開引河,讓河水向南流。又請(qǐng)求疏通南壩的末端使水向下流,來削弱水勢(shì)。不久您代理總河,兼任代理總漕。漕舟遭遇大風(fēng),漕運(yùn)的兵丁糧食吃完了,您就先把河庫銀六萬給了他們,然后再上奏,皇帝夸獎(jiǎng)了你,認(rèn)為您是能勝任大事的大臣。世宗即位,任命您為河道總督,不到一年,就去世了?;噬戏浅5耐锵?,賜謚號(hào)恪勤,給與追悼、安葬的儀式。您對(duì)待朋友的后代,家境貧寒的子弟,都竭力加以提拔推薦。進(jìn)去監(jiān)獄后,嘆息自己還有沒有完成的事情,說:“杜茶村還沒有下葬的人,某個(gè)僧人求取的書還沒有給,與布衣王安節(jié)缺少當(dāng)面道別。”不慌不忙的思量著。在焦山游歷,派遣仆人到泅水取《瘞鶴銘》,替亭保護(hù)它。您寄托高超,不以俗務(wù)為懷到如此地步。所寫的詩文有好多卷。11、1.C2.C3.D4.①有個(gè)叫長(zhǎng)桑君的客人到客館來,只有扁鵲認(rèn)為他與眾不同,時(shí)常恭敬地對(duì)待他。②我不是能使死人復(fù)活啊,這是他應(yīng)該活下去,我能做的只是促使他恢復(fù)健康罷了。【解析】1.本題是考查文言實(shí)詞的使用,除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語境,對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。C項(xiàng),“其后扁鵲過虢”的譯文:后來扁鵲路經(jīng)虢國?!斑^”,動(dòng)詞,譯為“經(jīng)過,路過”。故選C。2.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,根據(jù)句意斷句?!凹礊閹箩t(yī)”與“即為耳目痹醫(yī)”“即為小兒醫(yī)”句式對(duì)稱,應(yīng)該“醫(yī)”后斷句,排除A、D項(xiàng)。還應(yīng)該在“即”前斷開,排除B項(xiàng)。譯文:到了邯鄲,聽說趙國人尊重婦女,就做起了婦科醫(yī)生;到了洛陽,聽說周王朝的人敬愛老人,就做起了老年病醫(yī)生;到了咸陽,聽說秦國人愛護(hù)小兒,就做起了小兒科醫(yī)生:總之是隨著風(fēng)俗的不同而變換行醫(yī)的重點(diǎn)。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強(qiáng)拉硬連,任意拔高,等等。D項(xiàng),“不為王侯貴族看病”于文無據(jù)。據(jù)原文“過邯鄲,聞貴婦人,即為帶下醫(yī)……隨俗為變”可知,其實(shí),扁鵲看病問診不管身份地位,一心治病救人。他既使虢國太子起死回生,又為婦女兒童和老人治病,真正做到了“醫(yī)者仁心”。故選D。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第①句關(guān)鍵點(diǎn):“過”,到(客館)來;“奇”,意動(dòng)用法,認(rèn)為……與眾不同;“遇”,對(duì)待。譯文:有個(gè)叫長(zhǎng)桑君的客人到客館來,只有扁鵲認(rèn)為他與眾不同,時(shí)常恭敬地對(duì)待他。第②句關(guān)鍵點(diǎn):“生”,使……復(fù)活;“當(dāng)生”,應(yīng)該活下去;“越人”是扁鵲的自稱;“起”,指恢復(fù)健康。譯文:我不是能使死人復(fù)活啊,這是他應(yīng)該活下去,我能做的只是促使他恢復(fù)健康罷了?!军c(diǎn)睛】在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:扁鵲是渤海郡人,姓秦,叫越人。年輕時(shí)做人家客館的主管。有個(gè)叫長(zhǎng)桑君的客人到客館來,只有扁鵲認(rèn)為他與眾不同,時(shí)常恭敬地對(duì)待他。長(zhǎng)桑君也知道扁鵲不是普通人。他來來去去有十多年了,一天叫扁鵲和自己坐在一起,悄悄和扁鵲說:“我有秘藏的醫(yī)方,我年老了,想留傳給你,你不要泄漏出去?!北怡o說:“好吧,遵命?!彼@才拿出全部秘方都給了扁鵲。扁鵲用它診視別人的疾病時(shí),能看五臟內(nèi)所有的病癥,只是表面上是在為病人切脈。扁鵲有時(shí)在齊國行醫(yī),有時(shí)在趙國行醫(yī)。在趙國時(shí)取名叫扁鵲。后來扁鵲路經(jīng)虢國。正碰上虢太子死去,扁鵲問中庶子:“太子得的什么病?”中庶子說:“太子的病是血?dú)膺\(yùn)行沒有規(guī)律,陰陽交錯(cuò)而不能疏泄,因此陽脈弛緩陰脈急迫,所以突然昏倒而死?!北怡o又問:“他死了多長(zhǎng)時(shí)間?”中庶子回答:“從雞鳴到現(xiàn)在?!庇謫枺骸笆諝毩藛??”回答說:“還沒有,他死還不到半天呢?!薄罢?qǐng)稟告虢君說,我是渤??さ那卦饺?,聽說太子死了,我能使他復(fù)活?!敝惺诱f:“先生該不是胡說吧?怎么說太子可以復(fù)活呢!”過了好久,扁鵲仰望天空嘆息說:“你如果認(rèn)為我說的不真實(shí)可靠,你試著進(jìn)去診視太子,應(yīng)會(huì)聽到他耳有鳴響,看到鼻翼搧動(dòng),順著兩腿摸到陰部,那里應(yīng)該還是溫?zé)岬??!敝惺舆@才把扁鵲的話告訴虢君。虢君走出內(nèi)廷在宮廷的中門接見扁鵲,說:“先生您路經(jīng)我們小國,希望您能救助我們,我這個(gè)偏遠(yuǎn)國家的君王真是太幸運(yùn)了。有先生在就能教活我的兒子,沒有先生在他就會(huì)拋尸野外而填塞溝壑。”話沒說完,他就悲哀不能自我克制。扁鵲就叫學(xué)生子陽磨礪針石,取穴百會(huì)下針。過了一會(huì)兒。太子蘇醒了。又進(jìn)一步調(diào)和陰陽,僅僅吃了二十天湯劑身體就恢復(fù)得和從前一樣了。因此天下的人都認(rèn)為扁鵲能使死人復(fù)活。扁鵲卻說:“我不是能使死人復(fù)活啊,這是他應(yīng)該活下去,我能做的只是促使他恢復(fù)健康罷了?!北怡o到了齊國,齊桓侯把他當(dāng)客人招待。他到朝廷拜見桓候,說:“您有小病在皮膚和肌肉之間,不治療將會(huì)深入體內(nèi)。”桓侯說:“我沒有病?!北怡o走出宮門后,桓侯對(duì)身邊的人說:“醫(yī)生喜愛功利,想把沒病的人說成是自己治療的功績(jī)?!边^了五天,扁鵲又去見桓侯,說:“您的病已在腸胃間,不治療病情將加深。”桓候不肯答話。又過了五天,扁鵲又去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見桓侯就向后退跑走了。桓侯派人問他跑的緣故。扁鵲說:“疾病在皮肉之間,湯劑、藥熨的效力就能達(dá)到治病的目的;疾病在血脈中,靠針刺和砭石的效力就能達(dá)到治病的目的;疾病在腸胃中,藥酒的效力就能達(dá)到治病的目的;疾病進(jìn)入骨髓,就是掌管生命的神也無可奈何。現(xiàn)在桓侯的疾病已深入骨髓,我因此不再請(qǐng)求為他治病。”過了五天后,桓侯就病死了。扁鵲名聲傳揚(yáng)天下。他到邯鄲時(shí),聽說當(dāng)?shù)厝俗鹬貗D女,就做治療婦科病的醫(yī)生;到洛陽,聽說周人敬愛老人,就做專治耳聾眼花四肢痹痛的醫(yī)生;到了成陽,聽說秦人喜愛孩子,就做治療小孩疾病的醫(yī)生:他隨著各地的習(xí)俗來變化自己的醫(yī)治范圍。到現(xiàn)在,天下談?wù)撛\脈法的人,都遵從扁鵲的理論和實(shí)踐。12、例文:(一)傳承民族信仰,共鑄華夏未來各位同學(xué):大家好!今天我演講的題目是“傳承民族信仰,共鑄華夏未來”。2019年底,新冠病毒疫情短時(shí)間內(nèi)即蔓延全國。在這場(chǎng)曠世災(zāi)情面前,各級(jí)黨委和政府都在全力工作,醫(yī)療衛(wèi)生、物資保障公安消防、科研攻關(guān)、民生供應(yīng)、志愿服務(wù)等各條戰(zhàn)線的工作者都在盡職守責(zé)。珍視生命、守望相助的人間大愛,為春節(jié)假期鋪就了特別底色。面對(duì)疫情,為了他人的安康與幸福,為了國家的安寧與強(qiáng)大,許多人主動(dòng)投身到最辛苦、最危險(xiǎn)的崗位。這場(chǎng)曠世災(zāi)情再一次印證:是家國一體、休戚與共的使命感、責(zé)任心,支撐中華民族生生不息,助力中華文明薪火相傳,更是我們戰(zhàn)勝疫情的重要精神支柱。作為新時(shí)代青年的我們,更應(yīng)在抗擊疫情的大考中,以及今后的人生大考中,傳承民族信仰,不負(fù)青春、不負(fù)人民、不負(fù)未來?!靶叛鍪谴蠛:叫械臒羲保赝^去,最是精神動(dòng)人心?!皥F(tuán)結(jié)起來,振興中華!”1981年,當(dāng)中國男排首次沖出亞洲、中國女排第一次站上世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí),北京大學(xué)的同學(xué)們喊出這一發(fā)自肺腑的響亮口號(hào),成為引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的最強(qiáng)音。而在2018年的五四青年節(jié)前夕,習(xí)近平總書記考察北大時(shí),在場(chǎng)的莘莘學(xué)子再次喊出這句激蕩人心的口號(hào)。穿越時(shí)空的心聲表明,時(shí)至今日,相信我們國家、我們民族會(huì)越來越好,依然是每一個(gè)中國人的期盼,依然是每個(gè)中國人內(nèi)心最堅(jiān)定的信仰,是推動(dòng)整個(gè)民族向上向前的精神力量。時(shí)光永不停歇,精神穿透歲月。今天的中國,一分鐘能發(fā)生什么?“復(fù)興號(hào)前進(jìn)了5833米,移動(dòng)支付3.79億元,7.6萬件快遞被收……”在慶祝改革開放40周年之際,人民日?qǐng)?bào)新媒體推出的“中國一分鐘”系列微視頻,感動(dòng)無數(shù)網(wǎng)友的,是蘊(yùn)藏在時(shí)間里的偉力,更是中華民族矢志奮斗的精神力量。民族復(fù)興偉大征程上的每個(gè)“一分鐘”,都凝聚著中國的奇跡。無數(shù)個(gè)“一分鐘”匯成的時(shí)光之手,讓公路成網(wǎng)、鐵路密布,讓高壩矗立、巨輪遠(yuǎn)航,天塹變通途。今天,就是要用這份不息的民族信仰之光照亮前路。同學(xué)們,我們有幸生在偉大的時(shí)代,我們更有幸長(zhǎng)在偉大的民族。我們應(yīng)該明白,一個(gè)個(gè)寫滿希望夢(mèng)想的人生故事,背后都充滿著一股子精氣神:不甘落后、敢為人先、大膽探索、善于創(chuàng)造。而催動(dòng)民族未來航船的,一定是來自每一個(gè)人的內(nèi)生動(dòng)力。古往今來無數(shù)仁人志士,也正是滿懷對(duì)國家和人民的責(zé)任,排除萬難爭(zhēng)取了一個(gè)又一個(gè)勝利的。在防控疫情的關(guān)鍵期,同樣有無數(shù)先鋒、勇士,砥礪信仰,越是艱險(xiǎn)越向前。同學(xué)們,請(qǐng)想一想,與那沒有硝煙的抗疫戰(zhàn)場(chǎng)相比,我們學(xué)習(xí)中的一點(diǎn)小困難小挫折又算得了什么。請(qǐng)想一想你求學(xué)的初心,請(qǐng)想一想你身為新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),那么在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上你就會(huì)勇往直前、無所畏懼!“時(shí)間不等人!歷史不等人!屬于奮進(jìn)者!歷史屬于奮進(jìn)者!”新時(shí)代必將在民族信仰的磅礴之力下,活力進(jìn)發(fā)。讓我們堅(jiān)定信仰,用青春去鑄就激情涌流的“黃金時(shí)代”。我的演講完畢,謝謝大家?。ǘ懡o媽媽的信親愛的媽媽:您好!提起筆來給您寫信,我的心中思緒澎湃。首先媽媽您不要擔(dān)心,我現(xiàn)在除了忙碌之外,很安全,請(qǐng)您放心。您不同意我來,但是我來了疫情前線。我理解您,您是愛自己的女兒。但是媽媽,您從小培養(yǎng)我,不就是祖國需要我時(shí),我能夠?yàn)橹龀鲎约旱膽?yīng)有貢獻(xiàn)嗎?如果此時(shí)此刻,我做一個(gè)膽小鬼,我退縮了,您是會(huì)更加傷心的。今天,疫情洶洶,在沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,我和我的同事們,奮戰(zhàn)在疫情最前沿,守護(hù)所有人的平安,我想,您一定會(huì)為我們感到驕傲。今天,隔著玻璃窗或許還能看到昨天的病人;這一刻,隔著膠手套還能感受到患者的體溫;這一秒,透過護(hù)目鏡還能看到求生的眼神……那明天呢?下一刻呢?下一秒呢?每天都與人間悲劇狹路相逢,作為呼吸科的醫(yī)生,我的責(zé)任更加的重大,有我們?cè)?,他們就有病愈的希望,所以,我沒有任何理由退縮。我知道,病毒,時(shí)時(shí)壓抑著您的神經(jīng),而生命的離去,卻常常讓人猝不及防。只有足夠的勇毅,才能扛起這份責(zé)任與希望!媽媽,您在家里不要過度為我擔(dān)心,我會(huì)做好防護(hù)的,這里的防護(hù)設(shè)施都是一流的,請(qǐng)您放心!我們每天除了忙碌之外,安全沒有問題,勿念。戰(zhàn)疫期間,我和同事前往抗疫一線,我的同事、戰(zhàn)友有的斷了秀發(fā),破了臉頰,傷了雙手,只為多救幾個(gè)人。媽媽,他們時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)我奮勇前行!政治家基辛格在《論中國》中說的:“中國人總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)得很好。”祖國母親需要我們,我們只有用仁愛、犧牲去完成自己的朝圣。滄海橫流,方顯英雄本色,作為普通的醫(yī)務(wù)工作者,我愿意負(fù)重前行。我相信我的媽媽,您也會(huì)為勇敢的女兒加油的。逆者,迎也。災(zāi)難來臨時(shí),有人逆行,才有人能迎接光明。清朝斗士伍連德迎著逃難人群,頂著西方醫(yī)學(xué)家的懷疑,毅然前往混亂東北,僅僅67天素清三省。新時(shí)代國士鐘南山迎著出城的民眾,在耄耋之年出征武漢,傾力盡心,讓中國成為世界的抗疫典范。而我,當(dāng)祖國需要我,我更加沒有理由退縮,只有勇往直前。當(dāng)中國按下這次暫停鍵時(shí),當(dāng)我們固于方寸之地時(shí),當(dāng)我們被迫在口罩里呼吸時(shí),當(dāng)我們失去“一米”的親切時(shí),當(dāng)我們提心吊膽于病毒的無孔不入時(shí),不要忘記,有我們,共和國的平凡的醫(yī)務(wù)工作者,我們?cè)趫?jiān)守!始終在堅(jiān)守!請(qǐng)相信我們,請(qǐng)相信祖國和人民,只要我們上下齊心,聽從安排和指揮,一定會(huì)戰(zhàn)勝疫情!加繆說:“每個(gè)冬天的句號(hào)都是春暖花開?!贝饺袊交€漫之時(shí),我們摘掉口罩,一定給您——我親愛的媽媽,一個(gè)大大的擁抱!您的女兒某年某月(三)寫給魏禮群醫(yī)師的慰問信尊敬的魏禮群醫(yī)師:您好!提起筆來給您寫信,我的心中思緒澎湃。誰是“最可愛的人”?戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們?cè)堰@個(gè)殊榮給了解放軍戰(zhàn)士,但今天,疫情洶洶,在沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,守護(hù)平安的您和您的同事們當(dāng)之無愧。最近每天醒來第一件事,就是看戰(zhàn)疫系列報(bào)道,深灰色的“累計(jì)死亡”人數(shù)不斷上升。我看到的只是數(shù)字變化,就揪心不已,而作為醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療一線殊死抗疫的您呢?今天,隔著玻璃窗或許還能看到昨天的病人;這一刻,隔著膠手套還能感受到患者的體溫;這一秒,透過護(hù)目鏡還能看到求生的眼神……那明天呢?下一刻呢?下一秒呢?每天都與人間悲劇狹路相逢,該需要多大的勇氣和心理承受力病毒,時(shí)時(shí)壓抑著您的神經(jīng);疲憊,天天侵蝕著您的意志;而生命的離去,卻常常讓人猝不及防。沒有足夠的勇毅,是扛不起這份責(zé)任與希望的!那天,我看到報(bào)道,您在對(duì)一名危

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