自考外國文學(xué)史全書精讀筆記章節(jié)版(西方近現(xiàn)代文學(xué))

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【外國文學(xué)史學(xué)習(xí)筆記】

第六~十章：西方近現(xiàn)代文學(xué)

單選多選

18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動中的德國狂飆突進(jìn)運(yùn)動被認(rèn)為是浪漫主義的前奏，而由英國興起的感傷主義則被稱為前浪漫主義。

浪漫主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是德國古典哲學(xué)，德國是浪漫主義文學(xué)思潮的理論策源地。

海涅的代表作是《德國，一個冬天的童話》。

海涅的《西里西亞紡織工人之歌》被恩格斯稱為“宣傳社會主義”的政治詩。

湖畔派詩人：華茲華斯、柯勒律治、騷塞。

撒旦派詩人：拜倫、雪萊、濟(jì)慈。

雪萊抒情詩名篇有《西風(fēng)頌》、《致云雀》、《云》。

拜倫被恩格斯稱為“天才的預(yù)言家”。

瓦爾特?司各特是歐洲歷史小說的創(chuàng)始人。

瓦爾特?司各特的蘇格蘭題材作品被稱為“微弗利小說”，包括《清教徒》、《羅伯?羅?！贰ⅰ读_沁中區(qū)的心臟》。

瓦爾特?司各特的《艾梵赫》塑造了綠（lù）林好漢羅賓漢的形象。

法國浪漫主義文學(xué)的先驅(qū)有：夏多布里昂、斯達(dá)爾夫人。

夏多布里昂的小說有：《阿達(dá)拉》、《勒內(nèi)》。

雨果是法國浪漫主義文學(xué)的旗手。

喬治?桑的小說類別有：愛情婚姻小說、社會小說、田園小說。

被稱為法國莎士比亞的作家是繆塞。

俄國文學(xué)史上第一位抒情詩人是茹科夫斯基。

世紀(jì)病形象：勒內(nèi)（夏多布里昂《基督教真諦》）、阿克達(dá)夫（繆塞《一個世紀(jì)兒的懺悔》）。

多余人形象：奧涅金（普希金）、畢喬林（萊蒙托夫《當(dāng)代英雄》）、奧勃洛摩夫（岡察洛夫）、羅婷（屠格涅夫）。

亞當(dāng)?密茨凱維奇的敘事詩《塔杜施先生》被譽(yù)為波蘭的民族史詩。

美國浪漫主義文學(xué)中產(chǎn)生的一位被稱為現(xiàn)代派文學(xué)遠(yuǎn)祖的人物是愛倫?坡。

庫鉑的邊疆傳奇小說《皮襪子故事集》由五部小說組成：《拓荒者》、《最后的莫西干人》、《大草原》、《探路人》、《殺鹿者》。

“皮襪子”是一個理想的美國民族精神的體現(xiàn)者。

惠特曼的《草葉集》是美國浪漫主義文學(xué)的高峰。

梅爾維爾的《白鯨》涉及資本主義財富的血腥來源，體現(xiàn)出一些現(xiàn)代命題。

拜倫的《東方敘事詩》包括：《異教徒》、《阿比道斯的新娘》、《海盜》、《萊拉》、《科林斯的圍攻》、《巴里?西娜》。

拜倫旅居瑞士期間創(chuàng)作有若干反映革命斗爭的短詩，包括《錫隆的囚徒》、《普羅米修斯》、《盧德分子之歌》等。

《克倫威爾序言》的發(fā)表奠定了雨果在浪漫主義文學(xué)運(yùn)動中的旗手和領(lǐng)袖地位。

雨果浪漫主義的代表作是《巴黎圣母院》，現(xiàn)實(shí)主義的代表作是《悲慘世界》。

普希金是19世紀(jì)俄國積極浪漫主義文學(xué)的主要代表，同時也是俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“俄國文學(xué)之父”。

《茨岡》是普希金“南方詩篇”的代表作，也是詩人過渡到現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作之前最后一部浪漫主義敘事詩。

《驛站長》塑造了俄國文學(xué)史上第一個“小人物”維林的形象，開創(chuàng)了俄國文學(xué)寫小人物的傳統(tǒng)。

《葉甫蓋尼?奧涅金》是俄國文學(xué)史上第一部典型的現(xiàn)實(shí)主義杰作，別林斯基評價它是“俄羅斯生活的百科全書和最富于人民性的作品”。

18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動中的德國狂飆突進(jìn)運(yùn)動被認(rèn)為是浪漫主義的前奏，而由英國興起的感傷主義則被稱為前浪漫主義。

現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在歐美的發(fā)展可分為前后兩個時期，19世紀(jì)30年代到60年代為前期，其中心在法、英等國；60年代以后，其中心逐漸轉(zhuǎn)移到俄國、北歐和美國等地。

法國是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)源地。

法國現(xiàn)實(shí)主義的奠基人是斯丹達(dá)爾和巴爾扎克。

斯丹達(dá)爾的長篇小說《紅與黑》標(biāo)志著現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的形成，巴爾扎克的《人間喜劇》代表了西歐現(xiàn)實(shí)主義的最高成就。

梅里美的代表作有《高龍巴》、《卡門》。

薩克雷的《名利場》描寫了兩個生活態(tài)度截然不同的婦女的命運(yùn)，她們分別是窮畫匠的女兒蓓基?夏潑、有錢人家的小姐愛米麗亞。

蓋斯凱爾夫人的《瑪麗?巴頓》是世界文學(xué)史上第一部正面描寫工人階級生活和斗爭的長篇小說。

萊蒙托夫的長篇小說《當(dāng)代英雄》開創(chuàng)了俄國心理描寫的先河。

亞?奧斯特洛夫斯基被稱為俄羅斯民族戲劇之父。

涅克拉索夫是19世紀(jì)中期俄國革命民主主義詩人，代表作是長詩《在俄羅斯誰能過好日子》。

格?維爾特被恩格斯稱為“德國無產(chǎn)階級第一個和最重要的詩人”。

廢奴文學(xué)的代表包括理查??希爾德烈斯《白奴》、斯托夫人《湯姆大伯的小屋》。

19世紀(jì)的無產(chǎn)階級文學(xué)作家有瓊斯、林頓、蓋斯凱爾夫人、格?維爾特。

夏洛蒂?勃朗特創(chuàng)作的小說有：《簡?愛》、《謝利》、《維萊特》、《教師》。

斯丹達(dá)爾的《紅與黑》是法國19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義奠基作。

斯丹達(dá)爾被稱為近代小說之父。

巴爾扎克被尊為法國現(xiàn)代小說之父。

《雙城記》的主要人物有：梅尼特醫(yī)生、露茜、代爾那、卡爾登、厄弗里蒙地侯爵、得伐石太太、勞雷、克朗丘、朱古力爵爺。

《密爾格拉得》、《小品集》標(biāo)志著果戈理從浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義的過渡和跨越。

《密爾格拉得》包括四部中篇小說：《舊式地主》、《塔拉斯?布爾巴》、《地鬼》、《兩個伊凡吵架的故事》。

《外套》出自果戈理的《彼得堡故事》。

果戈理的諷刺喜劇《欽差大臣》成為俄國戲劇發(fā)展史上重要的里程碑。

果戈理的代表作《死魂靈》是“自然派”的奠基石，被譽(yù)為“俄國文學(xué)史上無與倫比的作品”。

陀思妥耶夫斯基的處女作《窮人》發(fā)展了“小人物”主題。

陀思妥耶夫斯基被譽(yù)為“新的果戈理”。

陀思妥耶夫斯基的中篇小說《地下室手記》不僅是“社會哲理小說”，更是一部心理分析小說。

陀思妥耶夫斯基的長篇小說有：《罪與罰》、《被欺凌與被侮辱的》、《白癡》、《群魔》。

《卡拉馬佐夫兄弟》是陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作的總結(jié)，幾乎囊括了他曾經(jīng)開拓過的所有主題。

《罪與罰》的男主人公是拉斯科爾尼科夫。

“美是生活”這個美學(xué)觀點(diǎn)的出處是《藝術(shù)對現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》。

《人間喜劇》的藝術(shù)成就：①塑造了典型環(huán)境中的典型性格；②“人物再現(xiàn)法”；③結(jié)構(gòu)和敘述方式的探索。

莫泊桑被法郎士稱為“短篇小說之王”，第一部成功作品是《羊脂球》，長篇小說有《一生》、《漂亮朋友》。

馮達(dá)諾被視為德國文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的真正創(chuàng)始人，代表作是《艾菲?布利斯特》。

19世紀(jì)挪威戲劇創(chuàng)作以易卜生和比昂遜為代表。

俄國是19世紀(jì)后期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成就最高的國家。

契訶夫創(chuàng)作的小說有：《小公務(wù)員之死》、《變色龍》、《哀傷》、《苦惱》、《套中人》、《姚內(nèi)奇》。

契訶夫的小說被稱為情景小說或生活流小說。

契訶夫的戲劇有：《海鷗》、《萬尼亞舅舅》、《三姐妹》、《櫻桃園》。

杰克?倫敦的作品有：《荒野的呼喚》、《白牙》、《鐵蹄》。

杰克?倫敦的《鐵蹄》描寫了工人階級對資產(chǎn)階級的斗爭。

歐?亨利的作品有：《麥琪的禮物》、《最后一片藤葉》。

左拉的《萌芽》在法國文學(xué)史上首次將無產(chǎn)階級作為一個有覺悟、有組織的整體力量來表現(xiàn)，并表現(xiàn)了他們對資本家的反抗斗爭。

夏爾?波德萊爾的詩集《惡之花》標(biāo)志著詩歌從浪漫主義、巴納斯詩派向象征主義的轉(zhuǎn)變。

早期象征主義的代表詩人有魏爾倫、蘭波（象征派怪杰）、馬拉美（象征派泰斗）。

都德以普法戰(zhàn)爭為題材的作品是《最后一課》、《柏林之圍》。

托馬斯?哈代是19世紀(jì)最后30年間最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。

《懺悔錄》是托爾斯泰世界觀轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。

托爾斯泰的三個長篇小說：《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》。

瑪絲洛娃是一個被侮辱與被損害的下層婦女的典型。

聶赫留朵夫是一個“懺悔貴族”的典型，集中體現(xiàn)了托爾斯泰主義的“勿以暴力抗惡”和“道德自我完善”的思想。

易卜生是歐洲近代戲劇的創(chuàng)始人，被稱為“現(xiàn)代戲劇之父”。

哲理詩劇《布朗德》、《培爾?金特》表明易卜生的創(chuàng)作從浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)變。

《青年同盟》是易卜生以散文體創(chuàng)作社會問題劇的開始，易卜生的著名社會問題劇還有：《社會支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》。

馬克?吐溫的長篇小說有：《鍍金時代》、《湯姆?索亞歷險記》、《哈克貝利?費(fèi)恩歷險記》、《傻瓜威爾遜》、《王子與貧兒》、《在亞瑟王朝廷里的康涅狄格州美國人》。

《安娜?卡列尼娜》的藝術(shù)成就：①通過“心靈辯證法”，進(jìn)行了出色的心理描寫。②結(jié)構(gòu)獨(dú)特，布局嚴(yán)謹(jǐn)。

《哈克貝利?費(fèi)恩歷險記》的主題思想：①表達(dá)了強(qiáng)烈的追求自由的思想。②反映了作者反對種族歧視的民主立場。③反映了當(dāng)時美國的一些社會現(xiàn)實(shí)。

莫泊桑被法郎士稱為“短篇小說之王”，第一部成功作品是《羊脂球》，長篇小說有《一生》、《漂亮朋友》。

法捷耶夫的長篇小說《毀滅》被稱為“國內(nèi)戰(zhàn)爭時期的英雄史詩”。

蘇聯(lián)作家瓦里西耶夫描寫衛(wèi)國戰(zhàn)爭的小說是《這里黎明靜悄悄》。

“解凍”思潮推動下出現(xiàn)的優(yōu)秀作品有：《日內(nèi)瓦醫(yī)生》、《伊凡?杰尼索維奇的一天》、《生活與命運(yùn)》、《山外青山天外天》、《焦?fàn)柦鹩蔚馗贰?/p>

安德烈?馬爾羅的《征服者》、《人的命運(yùn)》以中國的第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭為題材。

愛?摩?福斯特的《印度之行》被譽(yù)為“本世紀(jì)最后一部用英語寫作的成功的傳統(tǒng)小說”。

海因里希?伯爾是二戰(zhàn)后德國“廢墟文學(xué)”的代表作家。

歐?亨利被譽(yù)為美國現(xiàn)代短篇小說之父，又被稱為“曼哈頓的桂冠詩人”，代表作有《愛的犧牲》、《警察與贊美詩》、《帶家具出租的房間》、《麥琪的禮物》、《最后一片藤葉》。

《美國的悲劇》（德萊塞）的思想內(nèi)容：講述了在社會等級分化嚴(yán)重、消費(fèi)文化至上的物質(zhì)主義時代，一個年輕人緊逐金色的“美國夢”，卻一步步沉淪的美國社會典型性悲劇。

賽珍珠的代表作《大地上的房子》三部曲被譽(yù)為“中國農(nóng)民生活史詩”。

帕索斯的代表作《美國》三部曲被譽(yù)為“現(xiàn)代美國小說中第一部偉大的民族史詩”。

高爾基早期的浪漫主義作品有《馬卡爾?楚德拉》、《少女與死神》、《鷹之歌》、《伊則吉爾老婆子》。

高爾基長篇小說《克里姆?薩姆金的一生》是那一時代“俄羅斯精神生活的編年史”。

高爾基長篇小說《母親》揭開了無產(chǎn)階級文學(xué)的歷史新紀(jì)元，標(biāo)志著高爾基在藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)的美學(xué)探索中達(dá)到一個新的境界。

《母親》的主要人物有：尼洛夫娜、巴威爾。

《母親》的藝術(shù)特色：①構(gòu)思上顯示出傳統(tǒng)與創(chuàng)新的密切結(jié)合（《復(fù)活》的結(jié)構(gòu)模式）；②敘事角度富有現(xiàn)代性（尼洛夫娜的視角）。

肖洛霍夫的處女作為短篇小說《胎記》。

《一個人的遭遇》為處理戰(zhàn)爭題材的文學(xué)作品開辟了新道路。

羅曼?羅蘭的傳記作品有《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》、《甘地傳》。

海明威塑造的硬漢子形象有：尼克?亞當(dāng)斯、曼努埃爾、杰克、喬丹、圣地亞哥。

《老人與海》的藝術(shù)特點(diǎn)：①象征手法、②冰山原則、③硬漢子形象。

《永別了，武器》通過弗里德里克·亨利與凱瑟琳一段凄涼的愛情故事，揭露了戰(zhàn)爭給人所帶來的傷害。

“戰(zhàn)壕真實(shí)派”代表作家有邦達(dá)列夫、巴克拉諾夫、貝科夫等。

西方現(xiàn)代主義文學(xué)的流派包括：象征主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、未來主義、意識流小說、存在主義、荒誕派戲劇、新小說派、“黑色幽默”、魔幻現(xiàn)實(shí)主義。

超現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)：把無意識、本能、幻覺、夢境作為創(chuàng)作源泉；采用自動寫作法、夢境記錄法、集體創(chuàng)作法進(jìn)行創(chuàng)作；打破語法規(guī)范進(jìn)行語言實(shí)驗。

法國作家安德烈?布勒東是超現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)始人、領(lǐng)袖。

布勒東第一部實(shí)驗性的超現(xiàn)實(shí)主義小說是《磁場》，代表作是《娜佳》。

超現(xiàn)實(shí)主義代表作家除布勒東外，還有蘇波、阿拉貢、艾呂雅。

阿拉貢的長篇小說《巴黎的農(nóng)民》也是公認(rèn)的超現(xiàn)實(shí)主義代表作。

加繆的主要作品：中篇小說《局外人》、長篇小說《鼠疫》。

尤奈斯庫是荒誕派戲劇的重要作家，代表作有《禿頭歌女》、《椅子》、《犀牛》等。

魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作家有阿斯圖里亞斯、卡彭鐵爾、魯爾弗、加西亞?馬爾克斯。

弗蘭茨?卡夫卡是表現(xiàn)主義代表作家，現(xiàn)代主義小說的鼻祖，被尊為“現(xiàn)代文學(xué)之父”。

卡夫卡的代表作：《美國》、《審判》、《城堡》、《變形記》。

《城堡》是卡夫卡最后一部長篇小說，也是最具“卡夫卡式”特色的一部小說。

《變形記》的異化主題（2011-01）：通過主人公變成甲蟲的荒誕故事，對資本主義社會中人的異化現(xiàn)象做出深刻揭示：①人淪為“非人”，②冷漠無情的“物”的世界。

《變形記》的藝術(shù)特色：現(xiàn)代主義與現(xiàn)實(shí)主義相交融：①現(xiàn)實(shí)與虛幻的有機(jī)結(jié)合；②總體荒誕與細(xì)節(jié)真實(shí)的有機(jī)結(jié)合；③寓意和象征手法與藝術(shù)傳統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合。

《惡心》使薩特被譽(yù)為“法國的卡夫卡”，主人公為羅岡丹。

《禁閉》的人物形象：伊奈司、埃司泰樂、加爾森。

《等待戈多》的人物形象：弗拉第米爾、愛斯特拉貢。

《等待戈多》的藝術(shù)特色（2004-10）：①對比手法（既有對比又相互需要）；②荒誕性（荒誕離奇、沒有邏輯的語言）；③象征意味（徒勞的等待揭示了人類的生存狀態(tài)）。

馬爾克斯的長篇小說《百年孤獨(dú)》主要表現(xiàn)的是“拉丁美洲的孤獨(dú)”。

《百年孤獨(dú)》的藝術(shù)特色（2008-01）：①魔幻現(xiàn)實(shí)主義（梅爾加德斯的幽靈，馬孔多的失眠）；②象征和暗示手法（俏姑娘雷麥黛斯象征美，豬尾巴象征畸形）。

馬爾克斯代表作：

長篇小說：《枯枝敗葉》、《惡時辰》、《百年孤獨(dú)》、《族長的沒落》、《霍亂時期的愛情》；

中篇小說：《沒有人給他寫信的上?！?、《一件事先張揚(yáng)的兇殺案》

短篇小說集：《格蘭德大媽的葬禮》；

文學(xué)談話錄：《番石榴飄香》。

枯枝敗葉惡時辰，百年孤獨(dú)老族長。

霍亂時期有愛情，沒人寫信先張揚(yáng)。

格蘭大媽辦葬禮，番茄石榴總飄香。

名詞解釋

《德國，一個冬天的童話》

德國詩人海涅的代表作，對德國的檢查制度、封建制度、教會等進(jìn)行無情揭露和批判，對社會革命作出預(yù)言。

詩人把德國36個腐朽的封建小邦國比作“36個糞坑”，指出必須用革命來清除這些腐朽發(fā)臭的“糞坑”。

作品具有浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的風(fēng)格，運(yùn)用了夸張、諷刺、想象、比喻的手法，結(jié)合民間文學(xué)的傳統(tǒng)，進(jìn)行敘事和抒情。

耶拿派

德國最早的一個浪漫主義文學(xué)流派。

主要人物有理論家施萊格爾兄弟，詩人諾瓦利斯和蒂克。

他們的活動中心在耶拿，理論宣傳陣地是《雅典娜神殿》。

他們對狂飆突進(jìn)運(yùn)動有所繼承，要求創(chuàng)作自由，重視情感，尋求神秘感，但反封建的戰(zhàn)斗精神較弱。

《草葉集》

美國民主詩人惠特曼的詩歌作品集，是美國浪漫主義文學(xué)的高峰。

主題是歌唱自我、民主、自由。

草葉是民主的象征，也是自由、生命力、發(fā)展的象征。

代表詩篇有《自我之歌》、《啊，我的船長》。

大膽應(yīng)用了自由體詩的新形式，對后來的“垮掉的一代”很有影響。

拜倫式英雄（2006-10，簡答）

拜倫在《東方敘事詩》中塑造了一系列“拜倫式英雄”的形象。

他們的共同特征是高傲、孤獨(dú)、倔強(qiáng)，個性獨(dú)特，蔑視文明，反抗現(xiàn)存社會制度，敢于和罪惡社會進(jìn)行毫不妥協(xié)的斗爭。

其中，《海盜》的主人公康拉特就很有代表性。

《歐那尼》決戰(zhàn)

指圍繞雨果創(chuàng)作的劇本《歐那尼》上演而展開的浪漫主義和古典主義陣營之間的一場決戰(zhàn)。

該劇本完全打破了“三一律”的限制，地點(diǎn)隨意變換，大量采用奇情劇的手法，充滿浪漫的奇異構(gòu)想。

《歐那尼》的上演成功，標(biāo)志著浪漫主義徹底戰(zhàn)勝了古典主義。

%美丑對照原則（2002-10、2008-01、2009-10、）

雨果在《〈克倫威爾〉序言》提出的美學(xué)原則。

他認(rèn)為，“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，崇高的背后藏著粗俗，善與惡并存，黑暗與光明相共”，因此，藝術(shù)上應(yīng)該丑惡滑稽與典雅高尚相結(jié)合。

“多余人”（2009-10）

(1)“多余人”是19世紀(jì)俄國文學(xué)中貴族知識分子的一種典型。

(2)他們大多受到啟蒙思想的影響，厭倦上流社會的生活，但沒有明確的生活目標(biāo)，缺乏行動的能力和勇氣。

(3)代表人物有奧涅金、畢巧林等。

憲章派文學(xué)

指1837年至1848年在英國爆發(fā)的“憲章運(yùn)動”中出現(xiàn)的文學(xué)。

憲章派文學(xué)政治傾向明確，語言曉暢，充滿激情，影響廣泛。

代表詩人有瓊斯和林頓。

“多余人”（2004-10、2009-10）

(1)是19世紀(jì)俄國文學(xué)中貴族知識分子的一種典型。

(2)他們大多受到啟蒙思想的影響，厭倦上流社會的生活，渴望有所作為，但沒有明確的生活目標(biāo)，缺乏行動的能力和勇氣，因而在社會上無所適從，結(jié)局是悲劇性的。

(3)代表人物有奧涅金、畢巧林、羅亭、奧勃洛摩夫等。

“自然派”（2007-10）

（1）是19世紀(jì)俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的別稱。

（2）該派以果戈理的創(chuàng)作為楷模，極力忠實(shí)“自然”即現(xiàn)實(shí)，抨擊反動腐朽的農(nóng)奴制度和專制制度，同情小人物的悲慘命運(yùn)，呼吁婦女解放。

（3）別林斯基從理論上論證了自然派文學(xué)批判現(xiàn)實(shí)的傾向。

“小人物”

19世紀(jì)俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品中塑造的一批生活在生活底層的被欺凌被侮辱者的典型。

他們官階卑微、地位低下、生活困苦，但又逆來順受、安分守己、性格懦弱、膽小怕事，因而成為“大人物”統(tǒng)治下的犧牲者。

普希金以其短篇小說《驛站長》開了俄國文學(xué)中描寫“小人物”的先河，其后，果戈理、陀思妥耶夫斯基、契訶夫相繼在其作品中塑造了小人物形象。

“新人”

指19世紀(jì)中葉在俄國文學(xué)中出現(xiàn)的具有民主主義思想傾向的平民知識分子形象。

他們大多出身平民，具有堅定的意志、明確的理想，以及實(shí)干精神和自我犧牲精神。

屠格涅夫的《前夜》首次塑造了英沙羅夫這個“新人”形象，其后，車爾尼雪夫斯基在《怎么辦》中塑造了羅普霍夫、拉赫美托夫等“新人”形象。

《拉辛與莎士比亞》

法國作家斯丹達(dá)爾的文學(xué)評論。

他把為浪漫派辯護(hù)、抨擊守舊的古典主義的文章匯成小冊子，以《拉辛與莎士比亞》書名出版。

這部論著被后世稱為現(xiàn)實(shí)主義的宣言書。

“意大利性格”

斯丹達(dá)爾塑造了一些“意大利性格”的人物形象，他們都具有追求純潔愛情，不求虛榮，不受封建禮教束縛的特征。

例如，《卡斯特羅女修道院院長》中的愛倫娜、《瓦妮娜?瓦尼尼》中的同名女主人公、《巴馬修道院》中的法布利斯。

人間喜?。?005-10）

（1）巴爾扎克創(chuàng)造的總稱，包括風(fēng)俗研究、哲學(xué)研究、分析研究三部分，共90余部。

（2）主要用現(xiàn)實(shí)主義手法，通過資產(chǎn)者的發(fā)家、貴族的沒落、金錢的萬能來揭露和批判資本主義金錢社會。

“人物再現(xiàn)法”

巴爾扎克塑造人物的獨(dú)創(chuàng)手法。

在《人間喜劇》不同的小說中，人物反復(fù)出現(xiàn)，以表現(xiàn)他們的性格發(fā)展和不同生活階段，最后形成這個人物的整體形象。

這種手法能使各種作品聯(lián)接起來，也使《人間喜劇》形成一個藝術(shù)整體。

#“含淚的笑”（2010-01）

果戈理善于發(fā)掘生活的可笑而又可悲的因素，進(jìn)行夸張，加以諷刺，無情揭露。

一切看似怪誕，令人捧腹大笑，但在“笑”的背后，蘊(yùn)藏著深切的悲痛，這就是“含淚的笑”。

“含淚的笑”，使生活中的猥瑣、空虛、無聊無處遁形，具有特殊的藝術(shù)效果。

復(fù)調(diào)小說

“復(fù)調(diào)小說”是陀思妥耶夫斯基創(chuàng)造的一種小說結(jié)構(gòu)樣式，是由眾多似乎平等的聲音相互對話構(gòu)成的。

“復(fù)調(diào)”形成的根源于作家沒能在小說里解決他揭示的問題，甚至連提出一個稍稍合理的辦法也做不到，于是在小說里產(chǎn)生這種很特別的現(xiàn)象。

憲章派文學(xué)

指1837年至1848年在英國爆發(fā)的“憲章運(yùn)動”中出現(xiàn)的文學(xué)。

憲章派文學(xué)政治傾向明確，語言曉暢，充滿激情，影響廣泛。

代表詩人有瓊斯和林頓。

巴黎公社文學(xué)

巴黎公社誕生前后約20年間公社社員的文學(xué)創(chuàng)作。

它是巴黎公社革命的直接產(chǎn)物，是早期無產(chǎn)階級文學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展。

代表人物有歐仁?鮑狄埃、克萊芒、米歇爾、儒勒?瓦萊斯。

自然主義文學(xué)（2003-10）

（1）19世紀(jì)后期流行的一種文學(xué)思潮。

（2）特點(diǎn)是：強(qiáng)調(diào)寫真實(shí)，再現(xiàn)自然；強(qiáng)調(diào)客觀性；突出科學(xué)性。

（3）代表作家有左拉、龔古爾兄弟等。

（4）左拉早年創(chuàng)作的小說《黛蕾絲?拉甘》是自然主義成分最明顯的一部作品。

前期象征主義

是現(xiàn)代主義文學(xué)中產(chǎn)生最早、影響最大、波及面最廣的文學(xué)流派。

前期象征主義者認(rèn)為：現(xiàn)實(shí)世界是虛幻的，只有內(nèi)心感受才是真實(shí)和美的；詩歌應(yīng)該擺脫描寫外界事物的傾向，努力寫出“內(nèi)心的真實(shí)”；詩人應(yīng)該找出與內(nèi)心感受相對應(yīng)的“象征的森林”，用物質(zhì)的可感性表現(xiàn)隱蔽的內(nèi)心世界。

象征主義①注重聯(lián)想和暗示，②講究詩歌的神秘性、音樂性③常常使用“通感”手法。

代表詩人有魏爾倫、蘭波、馬拉美。

唯美主義文學(xué)（2010-01）

19世紀(jì)中期起源于法國、后興盛于英國的文學(xué)流派。

唯美主義者標(biāo)榜不與丑惡的現(xiàn)實(shí)為伍，提出“為藝術(shù)而藝術(shù)”的口號。

唯美主義作品①多以愛情和歡樂作為基本主題，②講究辭藻、韻律，重視景物的描寫，易造成視覺和聽覺的美感。

法國詩人戈蒂耶被公認(rèn)為唯美主義的“始作俑者”，唯美主義的代表作家是英國的王爾德，代表作為小說《道林?格雷的畫像》。

威塞克斯小說

哈代以故鄉(xiāng)道塞特郡及其附近為背景創(chuàng)作的小說。

在他的小說中，這個地區(qū)得到一個假定的名字——“威塞克斯”，因此，哈代的作品又被稱為“威塞克斯小說”。

代表作有：《綠蔭下》、《遠(yuǎn)離塵囂》、《還鄉(xiāng)》、《卡斯特橋市長》、《德伯家的苔絲》、《無名的裘德》等。

心靈辯證法

車爾尼雪夫斯基對托爾斯泰早期自傳性小說的評價。

他認(rèn)為托爾斯泰最注意的是一些情感和思想怎樣發(fā)展成別的情感和思想，最感興趣的是心理過程本身。托爾斯泰的這類小說注重于描述人物心理運(yùn)動和變化的過程，并力求達(dá)到對人物心理的多層次展示。

托爾斯泰主義（2002-10）

托爾斯泰站在自由貴族立場上，幻想以改良主義來協(xié)調(diào)貴族與平民的關(guān)系，他改良社會的政治主張包括“勿以暴力抗惡”、“道德的自我完善”、宗教“博愛”思想等。人們稱之為“托爾斯泰主義”。

“社會問題劇”（2011-01）

挪威戲劇家易卜生創(chuàng)立的戲劇模式。

特點(diǎn)是：以日常生活為素材，從多方面剖析社會問題，層層揭開，是矛盾突出，啟發(fā)觀眾思考，從而引導(dǎo)人們起來改革社會弊端。

著名的“社會問題劇”有《社會支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》等。

“白銀時代”

指19世紀(jì)末俄國的文化高潮，始于1890年，止于1920年。

①現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)依然繁榮，高爾基、蒲寧等作家為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)注入了新的活力。

②象征主義、未來主義、阿克梅派等各種流派紛紛登場，巴爾蒙特、勃洛克、別雷等作家打開了一派新天地。

③十月革命后出現(xiàn)了“無產(chǎn)階級文化協(xié)會”、“列夫”、“拉普”等文學(xué)團(tuán)體，涌現(xiàn)出馬雅可夫斯基、葉塞寧等作家。

“解凍文學(xué)”

1953年以后隨著蘇聯(lián)政局發(fā)生巨大變化形成的文學(xué)思潮。

“解凍”思潮是以愛倫堡的中篇小說《解凍》命名的，由此發(fā)端的干預(yù)生活、寫陰暗面、表現(xiàn)重大的社會政治問題，關(guān)注人物命運(yùn)的創(chuàng)作傾向，被稱為“解凍文學(xué)”思潮。

“解凍”思潮是對“無沖突論”的反駁，促進(jìn)了文學(xué)對人物命運(yùn)和重大社會問題的關(guān)注。

全景文學(xué)

20世紀(jì)60~70年代出現(xiàn)的長篇小說類別。

將“戰(zhàn)壕真實(shí)”與“司令部真實(shí)”結(jié)合起來，對戰(zhàn)爭過程進(jìn)行廣闊的全景性描寫，從而形成敘說戰(zhàn)爭的長篇巨著。

西蒙諾夫的戰(zhàn)爭三部曲《生者與死者》、《軍人不是天生的》、《最后一個夏天》是“全景文學(xué)”的代表作。

長河小說

20世紀(jì)法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)開創(chuàng)的文學(xué)新體裁。

都是百萬字以上的鴻篇巨制，描寫的往往是整整一代人或幾代人的生活與精神面貌，再現(xiàn)了法國社會乃至整個西歐社會的時代風(fēng)云，具有史詩的壯闊性、歷史的深刻性和反映現(xiàn)實(shí)生活的宏觀性。

代表性作品有羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》、伽爾的《蒂博一家》。

陌生化效果（2006-10）

(1)德國劇作家、戲劇理論家布萊希特創(chuàng)造的藝術(shù)手法，又稱“離間效果”。

(2)這是受中國戲曲影響，有意識地在角色、演員和觀眾之間制造感情上的距離。

迷惘的一代

第一次世界大戰(zhàn)期間，一代美國青年曾經(jīng)抱著美好的理想?yún)?zhàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)神圣的戰(zhàn)爭不過是列強(qiáng)間的骯臟交易，信仰崩潰，于是他沉浸在藝術(shù)領(lǐng)域里，修補(bǔ)、慰藉受損的自我，這就是“迷惘的一代”。代表作家有菲茨杰拉德、帕索斯、海明威等，海明威創(chuàng)作的《太陽照常升起》被看做是“迷惘的一代”的宣言書。

冰山原則

海明威在他的作品《午后之死》中第一次提出了文學(xué)創(chuàng)作的“冰山”原則。

“冰山運(yùn)動之雄偉壯觀，是因為它只有八分之一在水面上。”

簡潔的文字、鮮明的形象、豐富的情感和深刻的思想是構(gòu)成“冰山原則”的四大要素，也是海明威的基本創(chuàng)作風(fēng)格。

硬漢子形象（性格）（2010-01）

“硬漢子”形象是海明威自20世紀(jì)20年代以來的創(chuàng)作中所有男性主人公的形象。

他們所具有的性格特征是堅韌剛強(qiáng)，勇敢正直，面對苦難與折磨毫不懼怕，面對痛苦與死亡面不改色，表現(xiàn)出明知不可而為之，在肉體上可以被打敗，但精神上絕不可以被擊垮的崇高氣概。

《老人與海》中的圣地亞哥是“硬漢子”形象的代表。

后期象征主義

西方現(xiàn)代主義文學(xué)中最早出現(xiàn)的一個重要文學(xué)流派，分為前期和后期。

后期象征主義出現(xiàn)于第一次世界大戰(zhàn)后，至20世紀(jì)40年代漸進(jìn)尾聲。

特點(diǎn)：象征性、通感說。

艾略特是后期象征主義的代表，其他重要詩人還有葉芝、瓦萊里、里爾克、勃洛克、龐德等。

表現(xiàn)主義（2004-10）

第一次世界大戰(zhàn)前后盛行于歐美的一種現(xiàn)代主義文學(xué)流派，它首先從德國繪畫界開始，隨后波及歐美各國文學(xué)界。

表現(xiàn)主義認(rèn)為藝術(shù)的任務(wù)是創(chuàng)造和表現(xiàn)，以否定傳統(tǒng)、表現(xiàn)主觀、象征和荒誕手法為主要特征。

表現(xiàn)主義的先驅(qū)是瑞典作家斯特林堡，代表人物還有奧尼爾、卡夫卡。

意識流小說

20世紀(jì)20至40年代在英國形成并流行歐美各國的現(xiàn)代主義文學(xué)流派。

詹姆斯的“意識流”概念、弗洛伊德的“三層次說”和柏格森的“空間時間”與“心理時間”概念為意識流小說的產(chǎn)生提供了思想理論基礎(chǔ)。

主張：①把表現(xiàn)人的心理真實(shí)和意識流動作為主要任務(wù)；②主張“作家退出小說”；③不受客觀時間、空間的限制；④采用自由聯(lián)想、內(nèi)心獨(dú)白、時序倒置的手法；⑤在語言和敘述方式上進(jìn)行變革。

代表作家有普魯斯特、喬伊斯、福克納和沃爾夫（伍爾芙）。

存在主義文學(xué)

20世紀(jì)30年代產(chǎn)生于法國，后流行歐美的現(xiàn)代主義文學(xué)流派。

“荒謬”和“痛苦”是存在主義文學(xué)的基本主題。

存在主義作家主要有薩特、加繆、波伏娃。

荒誕派戲劇（2001-10,2008-01）

（1）20世紀(jì)50年代興起于法國，60年代后流行于歐美其他國家的一個反傳統(tǒng)戲劇流派。

（2）它沒有完整連貫的情節(jié)，沒有戲劇沖突，舞臺形象支離破碎，人物語言顛三倒四。它表現(xiàn)的世界是荒誕的，人生是痛苦的，人與人的關(guān)系是無法溝通的。

（3）代表作家有尤奈斯庫、貝克特、阿達(dá)莫夫、熱奈、品特和阿爾比等。

新小說派

新小說派的出現(xiàn)以羅伯?格里耶發(fā)表的小說《橡皮》為標(biāo)志，又稱為反小說派或拒絕派。

克洛德?西蒙被稱為“新小說派之父”，代表作是《佛蘭德公路》。

羅伯?格里耶被稱為新小說派的旗手，代表作有《窺視者》。

黑色幽默（2006-10）

(1)20世紀(jì)60年代風(fēng)行美國的用喜劇形式來表現(xiàn)悲劇內(nèi)容的現(xiàn)代主義小說流派。

(2)“黑色”是指可怕而又滑稽的客觀現(xiàn)實(shí)；“幽默”指的是對這種現(xiàn)實(shí)的嘲諷。

(3)“反英雄”式的人物，“反小說”的敘事結(jié)構(gòu)方法。

“境遇劇”

20世紀(jì)存在主義作家薩特的戲劇區(qū)別于傳統(tǒng)戲劇的最大特點(diǎn)，在于“境遇”二字。

它給人提供一定的環(huán)境，讓人物在特定的環(huán)境中選擇自己的行動，造就自己的本質(zhì)，表現(xiàn)自己的性格和命運(yùn)。

薩特把自己的戲劇稱之為“境遇劇”，也有人稱之為“自由劇”。

代表性作品有《恭順的妓女》、《臟手》、《蒼蠅》、《禁閉》、《死無葬身之地》等。

簡答論述

(論述)浪漫主義文學(xué)的基本特征？（2005-10）

①強(qiáng)調(diào)主觀感情，注重抒發(fā)自我。

黑格爾：“浪漫型藝術(shù)的真正內(nèi)容是絕對的內(nèi)心生活，相應(yīng)（yìng）的形式是精神的主體性，亦即主體對自己的獨(dú)立自由的認(rèn)識。”

華茲華斯，《抒情歌謠集?序》：“詩歌是強(qiáng)烈感情的自然流露?！?/p>

②推崇想象力。

雪萊：“我一向認(rèn)為我自己的才能就在于這一點(diǎn)：在于同情心，在于跟感情和深思相互聯(lián)系的那種想象力?！?/p>

③熱愛大自然，贊美大自然。

浪漫主義作家響應(yīng)盧梭的“回到自然”和18世紀(jì)感傷主義文學(xué)“返回自然”的口號，書寫對城市文明的詛咒，抒發(fā)對大自然的贊美，寄托對自由的理想。

④重視中世紀(jì)的民間文學(xué)，提出“回到中世紀(jì)”的口號。

浪漫主義文學(xué)一詞來源于中世紀(jì)的浪漫傳奇；從搜集中世紀(jì)民間文學(xué)開始；中世紀(jì)民間文學(xué)的特點(diǎn)符合浪漫主義的理想追求。

⑤夸張的手法、強(qiáng)烈的對比、離奇的情節(jié)。

雨果，《克倫威爾序言》：“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，崇高的背后藏著粗俗，善與惡并存，黑暗與光明相共。”

華茲華斯，《抒情歌謠集?序》：“事件和情節(jié)上加上一種想象的光彩，使日常的東西在不平常的狀態(tài)下呈現(xiàn)在心靈面前。”

《唐璜》的人物形象？

（來源）詩作的同名主人唐璜本是中世紀(jì)西班牙民間傳說中放蕩好色的登徒子，在之前的不少歐洲文學(xué)作品，都曾被作為諷刺對象出現(xiàn)。

（變化）拜倫極力挖掘他性格中的積極因素，強(qiáng)調(diào)他性格中美好善良的一面，把他寫成18世紀(jì)末的一個天真、善良、勇敢、熱情、熱愛自由、厭惡虛偽的貴族青年。

（優(yōu)點(diǎn)）他順從人的自然本性而生活，不愿同上流社會同流合污，無視貴族資產(chǎn)階級社會的傳統(tǒng)習(xí)俗和虛偽道德，勇于反抗壓迫和奴役，極力追求個人的自由和個性解放。

（缺點(diǎn)）他性格中消極的一面則是玩世不恭、任性放縱、意志薄弱，隨波逐流，缺乏明確的生活目標(biāo)，帶有這一形象原始性格的痕跡。

（總結(jié)）他是一個在生活的磨練中不斷發(fā)展成熟的貴族知識分子形象，在他身上帶有作者自身的影子。

（論述）《唐璜》的藝術(shù)特色？

①辛辣的諷刺。

拜倫自稱《唐璜》為“諷刺史詩”，使用夸張、變形、對比、反語、詼諧等手法，針對“各國社會的可笑方面”，進(jìn)行了辛辣的諷刺。

例：把人生的要義歸納為“活一陣，死去，戀愛和納稅”。

②富于浪漫傳奇色彩。

離奇的故事、異域的情調(diào)與層出不窮的戲劇性場面所營造的傳奇性氛圍，使得詩人對現(xiàn)實(shí)的描繪充滿了濃郁的浪漫傳奇色彩。

例：海上遇險遭遇人吃人的慘劇，海島上享受愛情的歡愉、土耳其宮闈內(nèi)的欲海風(fēng)波等。

③濃烈的抒情性。

優(yōu)美而略帶感傷的抒情，無處不在，統(tǒng)貫全篇。

例：《哀希臘》是《唐璜》中最著名的抒情插曲。

④采用兼敘兼議的表現(xiàn)手法。

在第三人稱的敘述中插入第一人稱的談話。這種插筆具有兩種性質(zhì)，一是諷刺性的，一是抒情性。

⑤在格律、詩歌語言等方面進(jìn)行創(chuàng)新。

它是英國詩歌史上運(yùn)用口語體取得最高成就的詩篇；同時借鑒了意大利滑稽史詩所用的“8行3韻體”。

（論述）簡述雨果的人道主義思想？

（概述）貫穿雨果一生創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義。他的人道主義思想隨著對社會人生問題認(rèn)識的加深和創(chuàng)作的成熟有一個發(fā)展變化過程。

（30，《巴黎圣母院》，進(jìn)步性）

在他30年代初創(chuàng)作的《巴黎圣母院》中，他的人道主義具有進(jìn)步性。這表現(xiàn)為對封建專制王朝、天主教會黑暗勢力的批判，對勞動人民苦難的同情；但他極力夸大愛和美的感化力量，“仁愛萬能”的思想也初露端倪。

（60，《悲慘世界》，雙重性）

在60年代初出版的《悲慘世界》中，其進(jìn)步性和局限性都越來越明顯突出。他從人道主義出發(fā)，批判資產(chǎn)階級法律的殘酷性，同情關(guān)注勞動人民的困難，歌頌共和主義者的英勇斗爭；同時幻想以仁愛感化、開辦慈善事業(yè)來解決社會矛盾；

（70，《九三年》，局限性）

在70年代發(fā)表的《九三年》中，其人道主義思想光輝顯現(xiàn)的同時，軟弱妥協(xié)、不切實(shí)際甚至反動的一面也暴露出來。作者肯定法國大革命，贊揚(yáng)為共和國獻(xiàn)身的英雄，但又把以仁慈寬恕為中心的人道主義置于“絕對正確的革命”之上。

《巴黎圣母院》的人物形象？

愛斯梅哈爾達(dá)（2003-10）

是小說的女主人公，以賣藝為生的美麗的吉卜賽少女。

愛斯梅哈爾達(dá)是封建制度下無辜遭受侮辱迫害的下層婦女形象。

在她身上，外貌的美與心靈的美和諧地統(tǒng)一在一起，成為美的化身。

加西莫多

是小說中另一類“低賤者”的代表，巴黎圣母院的敲鐘人。

加西莫多外貌奇丑，多重殘疾；但心靈美好，性格善良，勇敢堅強(qiáng)，富于犧牲精神。

在他身上，作者著意渲染了愛的感化力量。

克羅德

是天主教會惡勢力的代表，巴黎圣母院的副主教。

克羅德表面上清心寡欲，道貌岸然，實(shí)際上內(nèi)心淫邪毒辣。

在他身上，作者一方面借以批判了天主教惡勢力的危害性，另一反面展示出他是禁欲主義的犧牲品。

（論述）《巴黎圣母院》的藝術(shù)特色？

《巴黎圣母院》集中體現(xiàn)了雨果浪漫主義文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作特點(diǎn)。

①運(yùn)用“美丑對照原則”進(jìn)行創(chuàng)作。

雨果從哲學(xué)和美學(xué)的高度，運(yùn)用了美與丑、善與惡強(qiáng)烈對照的藝術(shù)原則，在情節(jié)、場景對照與人物形象對照兩個方面，展現(xiàn)了光明與黑暗殊死搏斗的畫面。

例：愛斯梅哈爾達(dá)的被搶與被救，主顯節(jié)的死氣沉沉與愚人節(jié)的生機(jī)勃勃等。

②恢宏的史詩性質(zhì)。

《巴黎圣母院》以15世紀(jì)路易十一時代為背景，全面再現(xiàn)了一個歷史時代的社會生活。

例：描寫了修道院、王宮、貴族府邸、貧民街區(qū)、監(jiān)獄、刑場等不同場景，敘述了狂歡節(jié)、丐幫夜生活、法庭審判、教會陰謀、人民起義等重大事件，塑造了國王、主教、法官、軍官、士兵、神甫、詩人、乞丐等眾多形象。

③曲折離奇、跌宕引人的情節(jié)。

充分運(yùn)用夸張、巧合、懸念等藝術(shù)手法，情節(jié)大起大落，描寫濃墨重彩，顯示了雨果奇特的構(gòu)思和想象力。

例：加西莫多力大無比，一人保衛(wèi)巴黎圣母院；愛斯梅哈爾達(dá)舞蹈傾城、一句話救了甘果瓦。

④精彩的心理描寫。

小說運(yùn)用心理描寫刻畫人物，表現(xiàn)人物心理變化的曲折過程，揭示行為的內(nèi)在原因。

例：細(xì)膩地描寫了克羅德對愛斯梅哈爾達(dá)的欲念、加西莫多被愛感化的過程。

⑤出色的景物描寫

善于將無生命的事物描繪得莊重神奇、動人心魄，仿佛富有靈性的活物；在景物描寫中，往往穿插激越的議論，加深景物的歷史內(nèi)涵，增強(qiáng)小說的藝術(shù)感染力。

例：“巴黎是一部為大城市的編年史……石頭的編年史。”小說最后，巴黎晨鐘齊鳴的描寫，充滿詩意與浪漫色彩。

分析《葉甫蓋尼?奧涅金》的主人公形象？

達(dá)吉亞娜

達(dá)吉亞娜是普希金詩體長篇小說《葉甫蓋尼?奧涅金》的女主人公。

達(dá)吉亞娜是普希金心目中的理想貴族婦女形象，詩人稱它為“靈魂上的俄羅斯人”。

詩人把達(dá)吉亞娜美好的品德和性情同人民的影響聯(lián)系在一起。

達(dá)吉亞娜的性格美還大有柔弱的悲劇色彩。

#奧涅金（2008-01，簡答，形象的意義）

奧涅金是俄國文學(xué)史上第一個“多余人”的形象。

他是當(dāng)時俄國貴族青年中的佼佼者，開始覺醒的貴族青年一代的典型。

但他并沒有完全擺脫貴族階級傳統(tǒng)道德的影響，對社會的厭惡只能停留在精神上和思想上。

他“永遠(yuǎn)不會站在政府方面”，同時也“永遠(yuǎn)不能站到人民方面”，“在他所處的范圍內(nèi)是一個多余的人”。

奧涅金的形象，既反映了俄國貴族社會的腐朽和墮落，也揭示了“多余人”形象的致命弱點(diǎn)。

《葉甫蓋尼?奧涅金》的藝術(shù)特色？

①人物與環(huán)境的典型性。

②鮮明的對比手法。

③詩體小說的獨(dú)特體裁。

#現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基本特征？（2009-01）

思想特征

①把文學(xué)作為分析與研究社會的手段。

②以人道主義思想為基本的價值取向。

③普遍關(guān)心社會發(fā)展進(jìn)程中人的生存處境問題。

藝術(shù)特征

①強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)地反映生活，注重細(xì)節(jié)的真實(shí)。

②重視人與社會環(huán)境之間關(guān)系的描寫，塑造典型環(huán)境中的典型性格。

比較法、英、俄三國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的異同（2003-10）？

（1）都具有批判現(xiàn)實(shí)主義的一般特征：客觀真實(shí)地反映生活；塑造典型環(huán)境中的典型性格。

（2）法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，以描寫封建貴族與新興資產(chǎn)階級的矛盾以及資產(chǎn)階級內(nèi)部矛盾為主，在強(qiáng)烈地批判和揭露現(xiàn)實(shí)的同時，也流露了對封建時代的依戀之情。

（3）英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)較多地表現(xiàn)勞資矛盾以及“小人物”的悲慘命運(yùn)和苦難生活，人道主義和改良主義色彩特別濃厚。

（4）俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與人民解放運(yùn)動緊密相連，其批判鋒芒直指封建農(nóng)奴制及其殘余，并表現(xiàn)出推翻封建制度的政治要求，后期對資本主義的批判才逐漸加強(qiáng)。

（論述）結(jié)合作品分析斯丹達(dá)爾的心理描寫技巧（2008-10）。

（1）斯丹達(dá)爾自稱“人類心靈的觀察家”，善于把握和分析人物的心理。

（2）他把人物在各種情境下的精神活動和感情變化的特征細(xì)膩地表現(xiàn)出來。

（3）他的心理描寫是激動的心靈和外表的冷漠，內(nèi)在的抒情和外在的“生硬”的統(tǒng)一。

（4）善于運(yùn)用無聲的思忖（cǔn）或有聲的獨(dú)白，從不同角度提示人物心靈深處最隱秘的思想和最微妙的意識變化。

《紅與黑》的思想內(nèi)容？

《紅與黑》是19世紀(jì)法國社會的風(fēng)俗畫畫，全面地展現(xiàn)了當(dāng)時法國從小城到省城直至京城的貴族、教會、資產(chǎn)階級和平民的精神面貌的心理狀態(tài)，具有豐富的社會內(nèi)容。

①描繪了王政復(fù)辟時期激烈的政治斗爭，具有強(qiáng)烈的政治傾向。

②對侯爵府邸的描寫，廣泛地展現(xiàn)了復(fù)辟王朝時期貴族社會的畫面。

③對神學(xué)院的描寫，是作者對傳統(tǒng)宗教及其罪惡的絕妙諷刺。

④對外省小城的描寫很富諷刺意味。

分析《紅與黑》中于連的人物形象（2007-10）

（1）于連是法國復(fù)辟時期小資產(chǎn)階級知識分子個人奮斗的典型。

（2）他聰明能干有向上爬的野心。他的性格發(fā)展是在德·那市長家、貝尚松神學(xué)院和侯爵府三個典型環(huán)境中完成的。

（3）反映了平民既反抗貴族大資產(chǎn)階級，又與之相妥協(xié)的兩重性，他只能成為與整個社會作戰(zhàn)的悲劇人物。

《紅與黑》的藝術(shù)成就？

《紅與黑》是法國19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義奠基作。

①從傳統(tǒng)封閉結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代開放結(jié)構(gòu)過渡。

作品以于連一生的仕途、愛情發(fā)展為線索，重點(diǎn)描寫了他在小城、省城、巴黎和監(jiān)獄的4個場景，擺脫了純粹按照“時間的延續(xù)”安排情節(jié)的格局，向著“空間”長篇小說過渡。

②塑造了眾多性格鮮明的人物。

除了于連這個法國復(fù)辟時期小資產(chǎn)階級知識分子個人奮斗典型之外，還塑造了利欲熏心又迂腐可笑的德?瑞那市長、飛揚(yáng)跋扈的瓦列諾、市儈的老索雷爾、畏懼世俗又追求愛情的市長夫人、浪漫任性的侯爵小姐等人物形象。

③對人物行為的深刻心理分析。

斯丹達(dá)爾能準(zhǔn)確無誤地刻畫出男女主人公的細(xì)致心理變化及其發(fā)展過程，尤其是他們的愛情心理變化。

《人間喜劇》的思想內(nèi)容（2004-10、2010-01）

由90多部作品組成的《人間喜劇》“提供了一部法國社會特別是巴黎上流社會的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”。

①反映了資產(chǎn)階級取代貴族階級的罪惡發(fā)家史。

②反映了貴族階級的沒落衰亡史。

③描寫了金錢統(tǒng)治一切的社會風(fēng)俗史。

④《人間喜劇》也描寫到底層人物，尤其塑造了共和主義英雄克雷斯蒂安的形象。

分析葛朗臺的形象？

葛朗臺是巴爾扎克代表作《歐也妮?葛朗臺》中的主人公。

他是一個通過政權(quán)更迭大發(fā)橫財?shù)谋┌l(fā)戶，是大革命后得勢的資產(chǎn)階級的代表，又是復(fù)辟王朝時期游刃有余的大財主。

他積聚財富的歷史充滿了血腥味，他的得勢反映了復(fù)辟王朝時期土地、金融資產(chǎn)階級主宰一切的社會現(xiàn)實(shí)。

葛朗臺的形象是對資產(chǎn)階級金錢拜物教的生動寫照。

分析伏脫冷的形象？

伏脫冷是巴爾扎克小說《高老頭》中的人物形象。

伏脫冷的身份是苦役監(jiān)逃犯，實(shí)際上是政客和野心家的另一種典型。

他深諳這個社會的黑暗內(nèi)幕，信奉的是不擇手段向上爬的原則。

他的哲學(xué)體現(xiàn)了占統(tǒng)治地位的惡的觀念。

分析鮑賽昂夫人的形象？

鮑賽昂夫人是巴爾扎克小說《高老頭》中的人物形象。

鮑賽昂子爵夫人是“貴族社會的一個領(lǐng)袖”，她的客廳是資產(chǎn)階級婦女夢寐以求的地方，然而她的情夫阿瞿達(dá)侯爵為了娶上暴發(fā)戶的女兒，得到20萬法郎利息的陪嫁，竟然拋棄了她。這說明資產(chǎn)階級暴發(fā)戶終于打敗了貴族，巴爾扎克為正在衰亡的貴族唱了一曲憂郁的挽歌。

分析拉斯蒂涅的形象及典型意義？（2009-01）

拉斯蒂涅是巴爾扎克小說《高老頭》中的主人公，是法國復(fù)辟時期青年野心家的典型。

他是外省小貴族的子弟，不愿埋頭讀書，而是羨慕揮金如土的生活。他在鮑賽昂夫人、伏脫冷、高老頭那里分別上了人生的三課，最后墮落成向財富和權(quán)勢進(jìn)攻的資產(chǎn)階級野心家。

小說通過拉斯蒂涅的演變，反映了貴族階級的衰亡和資產(chǎn)階級的興起，揭露了金錢的罪惡。

《高老頭》的藝術(shù)成就？

《高老頭》在人物塑造、心理描寫，情節(jié)結(jié)構(gòu)等方面達(dá)到了很高的成就。

①首先描寫下層人物的活動舞臺伏蓋公寓，它是巴黎下層生活的縮影，與小說人物的生活，思想、行動有著密切的聯(lián)系。

②主要人物性格鮮明，次要人物也躍然紙上。

③通過四條線索的交叉穿插來組織情節(jié)，其中拉斯蒂涅起著穿針引線的作用。

④首次運(yùn)用了人物再現(xiàn)法。

《雙城記》的思想內(nèi)容？

《雙城記》是部歷史小說，但處理的卻是現(xiàn)實(shí)問題。

①警告英國統(tǒng)治者提防發(fā)生類似法國大革命的悲劇。

②肯定了法國大革命的正義性。

③反對革命暴力和大規(guī)模的群眾運(yùn)動。

④始終貫穿了人道主義思想。

《雙城記》的藝術(shù)成就？

①（五個故事）采用典型的多元整一結(jié)構(gòu)，嚴(yán)謹(jǐn)有序。

②（卡爾登獻(xiàn)身）體現(xiàn)了狄更斯側(cè)重描寫“感受世界”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法。

③（克朗丘盜墓）成功地運(yùn)用了懸念與象征的藝術(shù)手法。

④（流淌的酒）不僅采用了象征性的標(biāo)題，而且有不少細(xì)節(jié)描寫采用了象征手法。

果戈理小說創(chuàng)作的特點(diǎn)？

①反對美化自然，用“不倦的雕刀”，深入解剖生活，把農(nóng)奴制下的種種黑暗現(xiàn)狀，淋漓盡致地揭露出來。

②從人道主義思想出發(fā)，描寫底層人民，深切同情備受欺凌的小人物的悲慘遭遇，對農(nóng)奴制度、專制政權(quán)給予無情鞭笞。

③善于發(fā)掘生活中的可笑而又可悲的因素，進(jìn)行夸張，加以諷刺，無情揭露，形成“含淚的笑”。

④善于駕馭語言，突出人物個性。

《死魂靈》的藝術(shù)成就？（2011-01）

《死魂靈》在藝術(shù)上的突出之處是作者用寫實(shí)筆法，調(diào)動多種藝術(shù)手段，刻畫地主群丑，使之各具個性特點(diǎn)，成為獨(dú)特的“這一個”。

①不以故事情節(jié)的發(fā)展取勝，而以人物性格刻畫見長。

②不求面面俱到，而是抓住表現(xiàn)人物性格的最主要的特征，著意渲染，不斷強(qiáng)化。

③沒有單獨(dú)描寫人物心理變化，而是注重肖像刻畫，繪形描神，顯現(xiàn)人物的精神世界。

④緊扣人物所處的特定環(huán)境，渲染氣氛，寫活人物。

《死魂靈》在人物性格刻畫上所取得的藝術(shù)成就，說明它由情節(jié)小說發(fā)展為性格小說，標(biāo)志著俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的進(jìn)一步成熟。

潑留希金的形象？

潑留希金是果戈理代表作《死魂靈》中的人物形象。

他兼有吝嗇鬼和守財奴的特點(diǎn)。

他擁有成千農(nóng)奴，家里財物堆積如山，卻衣衫襤褸，飲食粗劣，過著乞丐般的生活。

潑留希金已經(jīng)完全蛻變?yōu)樨斘锏呐`。

乞乞科夫的形象？

乞乞科夫是果戈理代表作《死魂靈》中的人物形象。

他是一個從貴族地主過渡到新興資產(chǎn)者的典型，俄國資本主義金錢關(guān)系的最初體現(xiàn)。

他出身于沒落貴族之家，為了發(fā)橫財，采用種種手段，向五個地主收買已經(jīng)死亡但在戶口冊上并未注銷的死農(nóng)奴，以騙取巨款。

乞乞科夫的形象生動地揭示了俄國封建社會土壤里萌生的新興資產(chǎn)階級的本質(zhì)特征。

《罪與罰》的思想內(nèi)容？（2010-01）

《罪與罰》對人性進(jìn)行了深入的探索。一是關(guān)于“超人哲學(xué)”和“權(quán)力真理”等論題的探討；二是對人的行為中“潛意識”的考察。

這是十分有力的筆觸，涉及了社會犯罪的一些根源。只是作家并沒有找到能解決這種不合理現(xiàn)象的辦法，最后只能求助于宗教贖罪思想。

《罪與罰》的藝術(shù)特色？

1情節(jié)結(jié)構(gòu)完整、充滿戲劇性。

2深刻的心理描寫，作品被譽(yù)為“一份犯罪的心理報告”。

3“復(fù)調(diào)小說”的結(jié)構(gòu)特征。

莫泊桑中短篇小說的思想內(nèi)容？

①表現(xiàn)普法戰(zhàn)爭是莫泊桑中短篇小說的重要題材。

如《羊脂球》、《菲菲小姐》、《米隆老爹》、《兩個朋友》。

②描寫小職員的生活，展現(xiàn)他們的精神世界。

如《我的叔叔于勒》、《項鏈》。

③描寫諾曼底農(nóng)村生活，廣大農(nóng)民的淳樸、愚昧及悲慘處境。

如《西蒙的爸爸》、《繩子的故事》。

④還有表現(xiàn)人的神秘精神狀態(tài)的作品。

契訶夫的短篇小說創(chuàng)作特色？

①多選取普通生活中的平常事，通過人物對話和細(xì)節(jié)的樸素描繪，自然而然地反映社會現(xiàn)象背后的善惡是非，揭示出生活的本質(zhì)，從而達(dá)到見微知著的藝術(shù)效果。

②采取不動聲色的敘述態(tài)度，能夠做到含而不露，客觀冷峻，不輕易發(fā)表議論，通過作品本身提供給讀者判斷依據(jù)。

③沒有大篇幅的景物描寫，少見曲折離奇的情節(jié)，缺少變化劇烈的戲劇性沖突，語言簡潔，不加綴飾。

契訶夫的戲劇創(chuàng)作特色？

①充滿平淡的生活，灰色的人物，不連貫的對話，停頓和傷感。

②劇情無高潮，無強(qiáng)烈的外在沖突，旨在展示靈魂的角逐，呈現(xiàn)出散文化、內(nèi)向化的風(fēng)格。

苔絲的形象及其悲劇的根源（2005-10，苔絲形象；2001-10，簡答悲劇根源）？

苔絲形象：

（1）苔絲是一個被損害、被侮辱但又不向命運(yùn)屈服的“純潔的女人”。

（2）苔絲具有勞動婦女的美好品質(zhì)：堅強(qiáng)、勤勞而富于反抗性；沒落小貴族世家的農(nóng)民家庭出身，使苔絲又具有某些舊道德觀念和宿命觀點(diǎn)。

悲劇根源：

（1）時代的悲?。嘿Y本主義大工業(yè)導(dǎo)致宗法制農(nóng)民紛紛破產(chǎn)，苔絲的毀滅是這個歷史過程發(fā)揮作用的象征。

（2）個人的悲?。涸诠磥恚衩啬獪y的命運(yùn)也是導(dǎo)致苔絲不幸的重要因素。

《德伯家的苔絲》的藝術(shù)特色？

①塑造了具有多重蘊(yùn)意的人物形象。

②賦予自然景物以人類情感。

③心理描寫的分量大大增加。

結(jié)合作品談列夫·托爾斯泰的創(chuàng)作特征？（2005-10）

（1）主題思想嚴(yán)肅深沉，多用自傳體手法表現(xiàn)作者對道德、宗教、社會、人生歸宿問題的探索。

（2）對現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，達(dá)到了“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”。

（3）創(chuàng)造性地運(yùn)用“心靈的辯證法”，大大發(fā)展了對人物內(nèi)心世界的挖掘。

（4）多方面塑造人物形象，注意細(xì)節(jié)描寫和肖像刻畫。

（5）善于運(yùn)用對比、諷刺、隱喻手法，語言鮮明、準(zhǔn)確、樸素。

《玩偶之家》提出了哪些社會問題？

①婦女在家庭中的地位問題。

②擁有特權(quán)的資產(chǎn)階級社會上層男性自私、虛偽的問題。

③女性如何爭取平等權(quán)利的問題。

簡析《玩偶之家》的藝術(shù)特色？（2007-10）

（1）從日常生活入手，把夫妻關(guān)系作為表現(xiàn)主題。

（2）使用了“追溯法”，劇情集中、緊湊和精煉。

（3）創(chuàng)造性地把“討論”帶進(jìn)了戲劇。

（4）善于運(yùn)用伏筆。

分析娜拉的形象？

娜拉是易卜生“社會問題劇”《玩偶之家》中的女主人公。

性格：起初無憂無慮、單純?nèi)涡?，最后成為性格堅定、意志堅?qiáng)、吃苦耐勞的女性。

品行：善良、誠懇的女性。

愛情觀：最高理想就是為所愛的人舍棄一切，甚至生命。

娜拉的離家出走顯示了她堅決擺脫玩偶之家的決心，這是思想上自覺向男性權(quán)威的宣戰(zhàn)。

《哈克貝利?費(fèi)恩歷險記》的藝術(shù)特色？

（視角）

出色地刻畫兒童心理；以孩子的眼光觀察世界，形成了夸張變形而又不失真實(shí)的景象；以孩子的口吻來敘述，達(dá)到了意想不到的幽默諷刺效果。

（語言）

將大量的似乎不登大雅之堂的方言口語寫進(jìn)作品，創(chuàng)造了一種迥異于歐洲優(yōu)雅文學(xué)的語體風(fēng)格，以致于后世將馬克?吐溫稱為“美國文學(xué)之父”。

《母親》的思想內(nèi)容（2007-10）？

（1）《母親》是一部反映19世紀(jì)末至20世紀(jì)初俄國無產(chǎn)階級革命斗爭的作品。

（2）展現(xiàn)了俄國工人運(yùn)動的整個歷史進(jìn)程，馬克思主義的傳播，工人小組的成長，人民群眾的覺醒。

（3）反映了革命斗爭從自發(fā)到自覺，從經(jīng)濟(jì)斗爭到政治斗爭的過程。

《母親》在世界文學(xué)史上的地位？

①首次塑造了無產(chǎn)階級革命者的英雄形象。

②揭開了無產(chǎn)階級文學(xué)的歷史新紀(jì)元。

③標(biāo)志著高爾基在藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)的美學(xué)探索中，達(dá)到一個新的境界。

簡述《老人與?！分猩Ｌ醽喐绲木裉卣?。（2005-10）

（1）“然而人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”

（2）具有不屈服于命運(yùn)的“硬漢子”精神。

簡述葛利高里的形象及其典型意義?（2009-01）

肖洛霍夫《靜靜的頓河》中的主人公葛利高里，是一個地道的哥薩克，一個復(fù)雜的人物。

①具有哥薩克勞動者的一切美好品質(zhì)，又受到哥薩克的落后傳統(tǒng)和道德偏見影響。

②又是一個愛好思想，勤于探索的年輕人。

③是中農(nóng)哥薩克的一個獨(dú)特象征，是韃靼村哥薩克中的最早覺醒者，又是他們中的最遲歸來者。

典型意義：這個形象的悲劇實(shí)質(zhì)上個人對抗歷史發(fā)展總趨勢的悲劇，反映了哥薩克歷史道路的曲折性和矛盾性。

《靜靜的頓河》的藝術(shù)成就？

①是一部氣勢雄渾的史詩性作品（哥薩克暴動、哥薩克習(xí)俗）。

②塑造人物形象極其成功（葛利高里、阿克西妮亞）。

③不僅描寫人物感情，而且描繪其復(fù)雜而細(xì)膩的心理變化（達(dá)西婭、娜塔莉亞）。

④人、社會、自然和諧地構(gòu)成一個統(tǒng)一體（黑色的天空、黑色的太陽）。

約翰?克里斯朵夫的形象？

①克里斯多夫是一位有著鮮明個人主義色彩的英雄。

②他不滿于庸俗的現(xiàn)實(shí)生活，承受各種不幸的劫難，并成功地創(chuàng)造出震撼人心的音樂。

③他始終滿足于孤獨(dú)者的身份，甘愿做一個獨(dú)行不羈的“強(qiáng)者”。

④他希望把歐洲各民族的精神結(jié)合到一起，這一定程度上代表著羅曼·羅蘭的期待。

《老人與?！返南笳饕饬x？

①（老人VS馬林魚）

老人圣地亞哥是硬漢子形象的代表，是人類精神的體現(xiàn)，馬林魚是人生理想的象征，老人與大魚的關(guān)系是人類為追求美好理想而奮斗不息的精神的寫照。

②（老人VS大海&鯊魚）

大海象征變幻無常的社會生活，鯊魚象征無法擺脫的悲劇命運(yùn)，獅子象征勇氣和力量，老人與大海的關(guān)系及與鯊魚的搏斗，是人類面對不可知的生活及其命運(yùn)表現(xiàn)出的積極抗?fàn)幘瘛?/p>

③（老人VS海明威）

已進(jìn)入老年狀態(tài)的圣地亞哥是創(chuàng)作上進(jìn)入老年的海明威在藝術(shù)的王國里奮力拼搏的象征，《老人與?！氛呛Ｃ魍谒囆g(shù)王國中歷經(jīng)失敗后所釣到的一條大馬林魚。

（論述）現(xiàn)代主義文學(xué)的基本特征？（2007-01）

一、異化主題

（四種關(guān)系）

現(xiàn)代主義文學(xué)以表現(xiàn)現(xiàn)代社會人的異化以及現(xiàn)代人的孤獨(dú)感、危機(jī)感、荒誕感、悲劇感等現(xiàn)代意識為基本主題，主要體現(xiàn)在人與社會、人與人、人與自然、人與自我四種基本關(guān)系的矛盾對立。

①在人與社會的關(guān)系上，從個人角度全面反抗社會。

②在人與人的關(guān)系上，揭示出一種人們彼此隔膜、傾軋、無法溝通的可怕圖景。

③在人與自然的關(guān)系上，持以全面否定的態(tài)度。

④在人與自我的關(guān)系上，從非理性主義出發(fā)，抱以不可知論的態(tài)度。

二、藝術(shù)特色

（重自我、善表現(xiàn)、不常規(guī)、要審丑）

①重在表現(xiàn)主觀自我，挖掘、展示人的心靈世界，具有濃郁的非理性色彩和鮮明的主觀性、內(nèi)向性、表現(xiàn)性。

②善于使用象征、意識流、荒誕等表現(xiàn)手法，以及神話模式進(jìn)行創(chuàng)作，追求藝術(shù)的深度模式。

③大膽采用不合邏輯和常規(guī)的表現(xiàn)形式，醉心于種種形式技巧的創(chuàng)新和實(shí)驗。

④把“審丑”、“覽丑”作為文學(xué)創(chuàng)作的主要目的和內(nèi)容。

三、后現(xiàn)代主義

（三大特點(diǎn)）

后現(xiàn)代主義是對現(xiàn)代主義的繼承、反撥和深化，基本特征可概括為創(chuàng)作原則的不確定性、創(chuàng)作方法的多元性、語言實(shí)驗和話語游戲。

艾略特的創(chuàng)作分期？

早期創(chuàng)作被稱為“通往《荒原》的道路”，詩作大都收集在《詩歌》、《詩集》中。

中期創(chuàng)作被稱為“荒原時期”，代表作有《荒原》、《空心人》。

后期創(chuàng)作被稱為荒原后時期，代表作有《灰色星期三》、《四個四重奏》。

簡述《尤利西斯》的藝術(shù)成就。（2009-01）

《尤利西斯》是意識流小說家詹姆斯?喬伊斯的成名作、代表作，被譽(yù)為“現(xiàn)代資本主義社會的精神史詩”。

①意識流“圣經(jīng)”

《尤利西斯》標(biāo)志著喬伊斯意識流動技巧的成熟和完善，在小說的形式和結(jié)構(gòu)上堪稱一場革命，被稱為“意識流”的百科全書。

②內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想

整個作品沒有完整的故事情節(jié)，沒有明確的時間順序和邏輯聯(lián)系。作者使用內(nèi)心獨(dú)白和自由聯(lián)想，用顛倒錯亂的語序，體現(xiàn)三個人物的復(fù)雜思想變化過程。

③象征主義手法。

小說中的三個主人公，布魯姆、莫莉、斯蒂芬，分別代表庸人主義、肉欲主義、虛無主義。小說通過這三個人一天的生活，把他們的全部歷史、全部精神生活和內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

④結(jié)構(gòu)獨(dú)特

在結(jié)構(gòu)寫法上模仿《奧德修紀(jì)》，不僅章節(jié)的設(shè)計與《奧德修紀(jì)》一一平行對應(yīng)，而且三個主人公也與之形成強(qiáng)烈反差，揭示了現(xiàn)代精神、人類文明的危機(jī)和沒落。

《荒原》的主要內(nèi)容？

《荒原》被公認(rèn)為現(xiàn)代主義詩歌的里程碑和經(jīng)典之作，全詩共分五章。

第一章《死者的葬儀》，展示了戰(zhàn)后西方世界的荒原景象，揭示了現(xiàn)代人一個個雖生猶死，渾渾噩噩地涌（yǒng）向地獄之路。

第二章《對弈》，描寫了兩個性游戲場景，揭示了現(xiàn)代西方女性的精神空虛和道德墮落。

第三章《火誡》，用景物間的對比和人物間的有欲無情，反諷現(xiàn)代人放縱情欲、人欲橫流。

第四章《水里的死亡》，以象征情欲泛濫與死亡的“水”為中心意象，揭示人欲橫流必將給人帶來滅亡。

第五章《雷霆的話》，用三個“客觀對應(yīng)物”揭示了荒原景象以及拯救的方式、途徑。

《荒原》的藝術(shù)特色？

①創(chuàng)造性地使用象征手法進(jìn)行創(chuàng)作。（荒原、水、火）

②獨(dú)特的意象系列。（破碎的偶像承受著太陽的鞭打）

③廣征博引，大量用典。（7種語言，35個作家，56部作品）

④意識流手法的運(yùn)用。（先知貼瑞西斯的獨(dú)白）

⑤采用悖論的修辭手法。（四月是最殘忍的一個月）

《墻》的“自由選擇”主題?

法國作家薩特的《墻》所關(guān)注的是主人公們透過自己的死亡所看到的荒謬性質(zhì)。

最能體現(xiàn)“自由選擇”主題的是，“我”進(jìn)行了“自由選擇”，卻仍然遭遇了逆轉(zhuǎn)或顛覆。

“我”終于發(fā)現(xiàn)，生與死之間就如一“墻”之隔，“我”獲得了自由，其實(shí)不是本意，卻成了“我”自由選擇的結(jié)（jié）果。

“墻”在這里是一個重要的象征，表明存在的無可避免。

《禁閉》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色？

思想內(nèi)容

《禁閉》是境遇劇的代表作，其思想意義在于通過這一幕發(fā)生在地獄里的故事，延續(xù)了“墻”與“自由選擇”的主題，以荒誕的形式指明，自由對于我們每個人的重要性，以行動改變生存狀況的重要性。如果不能改變?nèi)伺c人對立的環(huán)境，那么“他人就是地獄”。

藝術(shù)特色

①構(gòu)思奇特。（一間第三帝國時期風(fēng)格的客廳）

②成功渲染了地獄境遇的極端特點(diǎn)。（不滅的燈，沒有床，這里無所謂睡眠）

③戲劇的象征性。（他人就是地獄）

知識體系

德國浪漫主義文學(xué)代表作家及其代表作品

派別

作家

代表作

耶拿派

大小施萊格爾

諾瓦利斯

《夜的頌歌》

蒂克

《民間童話集》

《金發(fā)的愛克貝爾特》

海德堡派

阿爾尼姆

《兒童的奇異號角》

布倫塔諾

格林兄弟

《兒童與家庭童話集》

柏林地區(qū)

霍夫曼

《小查克斯》

沙米索

《彼得?史雷米爾奇異的故事》

海涅

《論浪漫派》

《西里西亞紡織工人之歌》

《德國——一個冬天的神話》

英國浪漫主義文學(xué)代表作家及其代表作品

派別

作家

代表作

湖畔派

華茲華斯、柯勒律治、騷塞

《抒情歌謠集》

撒旦派

惡魔派

拜倫

《英格蘭詩人和蘇格蘭評論家》、《愛丁堡評論》

雪萊

《麥布女王》、《解放了的普羅米修斯》、《“虐政”的假面游行》、《給英國人民的歌》、《西風(fēng)頌》、《致云雀》、《云》。

濟(jì)慈

敘事詩《伊莎貝拉》、《圣阿格尼斯節(jié)前夕》；

抒情詩《夜鶯頌》、《希臘古翁頌》、《秋頌》

歷史小說

司各特

《清教徒》、《羅伯?羅?！?、《羅沁中區(qū)的心臟》、《艾梵赫》

法國浪漫主義文學(xué)代表作家及其代表作品

作家

內(nèi)容及評價

代表作

夏多布里昂

法國浪漫主義文學(xué)先驅(qū)之一

《基督教真諦》（含《阿達(dá)拉》、《勒內(nèi)》）

斯達(dá)爾夫人

法國浪漫主義文學(xué)又一先驅(qū)

《論文學(xué)》、《德意志論》、《戴爾菲娜》、《科麗娜》

喬治?桑

法國重要的浪漫主義女作家

愛情婚姻小說《康素埃洛》、《安吉堡的磨工》；

田園小說《小法岱特》、《棄兒法郎莎》

繆塞

被稱為法國的“莎士比亞”

戲劇《羅朗桑丘》；系列喜劇《勿以愛情為戲》；小說《一個世紀(jì)兒的懺悔》

大仲（zhòng）馬

著名的浪漫主義小說家

《三個火槍手》、《基督山伯爵》

俄國浪漫主義文學(xué)代表作家及其代表作品

作家

代表作

內(nèi)容及評價

茹科夫斯基

俄國文學(xué)史上第一位抒情詩人；

“使俄國詩歌獲得了心靈”；

“沒有茹科夫斯基，我們也就沒有普希金”。

《俄國軍營的歌手》

雷列耶夫

十二月黨人代表詩人

《致寵臣》、《沃伊納羅夫斯基》

普希金

俄國浪漫主義文學(xué)的集大成者，同時又開創(chuàng)了俄國的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

《童僧》、《惡魔》、《當(dāng)代英雄》

東歐浪漫主義文學(xué)代表作家及其代表作品

國別

作家

代表作

波蘭

亞當(dāng)?密茨凱維奇

《先人祭》、《塔杜施先生》

匈牙利

裴多菲

《雅諾什勇士》、《自由與愛情》

美國浪漫主義文學(xué)代表作家及其代表作品

作家

稱譽(yù)

代表作

歐文

美國文學(xué)之父，美國文學(xué)的奠基者之一

《見聞札記》（含《瑞普?凡?溫克爾》）

庫鉑

美國司各特，開拓了邊疆傳奇小說

《皮襪子故事集》

愛倫坡

是偵探小說、恐怖小說、象征主義的先驅(qū)，西方現(xiàn)代派文學(xué)的遠(yuǎn)祖

《烏鴉》、《毛格街的謀殺案》、《失竊的信》、《厄舍古屋的倒塌》、《黑貓》

霍桑

19世紀(jì)美國重要的浪漫主義小說家

《紅字》、《帶有七個尖角閣的房子》、《福谷傳奇》、《玉石雕像》

惠特曼

19世紀(jì)美國最重要的民主詩人

《草葉集》（含《自我之歌》、《啊，我的船長》

梅爾維爾

《白鯨》

雨果作品列表

詩集

《歌頌集》；

《秋夜集》、《微明之歌》、《心聲集》、《光與影》；

《懲罰集》、《兇年集》、《歷代傳說》

中篇小說

《克洛德?格》

長篇小說

《巴黎圣母院》；《悲慘世界》、《海上勞工》、《笑面人》、《九三年》

普希金作品列表

學(xué)生時代創(chuàng)作的政治抒情詩

《自由頌》、《童話》、《致恰巴耶夫》、《鄉(xiāng)村》

南俄期間創(chuàng)作的浪漫主義抒情詩

《囚徒》、《致大?！?、《南方詩篇》

“南方詩篇”

《高加索俘虜》、《強(qiáng)盜兄弟》、《巴赫奇薩拉伊的淚泉》、《茨岡》

“波爾金諾的秋天”小說集

《射擊》、《暴風(fēng)雪》、《棺材匠》、《村姑小姐》、《驛站長》

長篇小說

《上尉的女兒》

詩體長篇小說

《葉甫蓋尼?奧涅金》

19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義作家及其代表作品

國家

作家

代表作

法國

梅里美

《高龍巴》、《卡門》

福樓拜

《包法利夫人》、《薩朗波》、《情感教育》

小仲馬

小說《茶花女》

戲劇《金錢問題》、《私生子》、《放蕩的父親》

英國

薩克雷

《名利場》、《紐克姆一家》

夏洛蒂?勃朗特

《簡?愛》、《謝利》、《維萊特》、《教師》

艾米莉?勃朗特

《呼嘯山莊》

蓋斯凱爾夫人

《瑪麗?巴頓》

俄國

萊蒙托夫

《當(dāng)代英雄》

果戈理

——

赫爾岑

《誰之罪》、《往事與隨想》

岡察洛夫

《奧勃洛摩夫》、《平凡的故事》、《懸崖》

屠格涅夫

短篇小說集《獵人筆記》、《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》

車爾尼雪夫斯基

《怎么辦》

涅克拉索夫

《在俄羅斯誰能過好日子》、《詩人與公民》、《嚴(yán)寒，通紅的鼻子》、《俄羅斯婦女》

陀思妥耶夫斯基

——

德國

格奧爾格?畢希納

《丹東之死》

格?維爾特

《剛十八歲》、《鑄炮者》、《我愿做一名警察總監(jiān)》

戈特弗里德?凱勒

《綠衣亨利》、《賽爾特維拉的人們》、《蘇黎世中篇小說集》

丹麥

安徒生

《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《看門人的兒子》、《皇帝的新裝》、《園丁和主人》

美國

理查?希爾德烈斯

《白奴》

斯托夫人

《湯姆大伯的小屋》

斯丹達(dá)爾的主要小說

類別

作品

文論

《拉辛與莎士比亞》

長篇小說

《阿爾芒斯》

《紅與黑》

《巴馬修道院》、《呂西安?婁凡》、《拉米愛爾》

自傳體小說

《亨利?布呂拉》、《自我主義者回憶》

中短篇小說

《意大利遺事》

《人間喜劇》的分類、創(chuàng)作分期與主要作品

階段

時間

作品

特點(diǎn)

第一階段

1829~1835

《舒昂黨人》；