教育學(xué)基礎(chǔ)最詳細(xì)筆記(全國12所重點院校)

《教育學(xué)基礎(chǔ)》第一章教育與教育學(xué)

一、教育的概念：教育是在一定社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。教育準(zhǔn)確的定義:教育——是在一定社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個體化的實踐活動。

A、實踐性

B、耦合過程

C、動力性

D、社會性、歷史性、文化性

二、教育的三要素★★★

教育者：指能夠在一定社會背景下促使個體社會化和社會個性化活動的人。

1、必須有明確的教育目的

2、理解其在實踐活動中所肩負(fù)的促進(jìn)個體發(fā)展及社會發(fā)展的使命

3、教育者意味著一種資格，是能夠根據(jù)自己對于個體身心發(fā)展及社會發(fā)展?fàn)顩r或趨勢的認(rèn)識，來引導(dǎo)、

促進(jìn)、規(guī)范個體發(fā)展的人。

4、教育者這個概念是對其內(nèi)在態(tài)度和外在行為的一種“規(guī)定”

學(xué)習(xí)者：1、使用“學(xué)習(xí)者”這個概念的原因。有兩個:

“受教育者”將教育對象看做是被動的存在，在實踐中是有害的；

跟“學(xué)生”相比，“學(xué)習(xí)者”更能概括多種教育對象。

教育影響：教育活動中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息，既包括信息的內(nèi)容，也包括信息選擇、傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的同一。

內(nèi)容:教育內(nèi)容、教育材料或教科書形式:教育手段、教育方法、教育組織形式4．三者的關(guān)系：既相互獨立，又相互規(guī)定，共同構(gòu)成一個完整的實踐系統(tǒng)。沒有教育者，教育活動就不能開展，學(xué)習(xí)者也不能得到有效的指導(dǎo)；沒有學(xué)習(xí)者，教育活動就失去了對象，無的放矢；沒有教育影響，教育活動就成了無米之炊、無源之水，再好的教育意圖、再好的發(fā)展目標(biāo)，也都無法實現(xiàn)。因此，教育是由上述三個基本要素構(gòu)成的一種社會實踐系統(tǒng)，是上述三種基本要素的有機結(jié)合。

三、教育形態(tài)的概念：是指由上述三個基本要素所構(gòu)成的教育系統(tǒng)在不同時空背景下的形式變化。★

四、教育形態(tài)的分類1．非制度化的教育與制度化的教育

非制度化的教育：指那些沒有能夠形成相對獨立的教育形式的教育。制度化的教育：是從非制度化的教育中演化而來的，是指由專門的教育人員、機構(gòu)及其運行制度所構(gòu)成的教育形態(tài)。

2．家庭教育、學(xué)校教育和社會教育3．農(nóng)業(yè)社會的教育、工業(yè)社會的教育和信息社會的教育

五、教育的起源

1．神話起源2．生物起源3．心理起源4．教育的勞動起源說：生產(chǎn)勞動是人類最基本的實踐活動；教育起源于生產(chǎn)勞動過程中經(jīng)驗的傳遞；生產(chǎn)勞動過程中的口耳相傳和簡單模仿是最原始和最基本的教育形式；生產(chǎn)勞動的變革是推動人類教育變革最深厚的動力。

六、教育的歷史發(fā)展過程★★1．農(nóng)業(yè)社會的教育：古代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展；教育階級性的出現(xiàn)和強化；學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離。2．工業(yè)社會的教育：現(xiàn)代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展；教育與生產(chǎn)勞動從分離走向結(jié)合，教育的生產(chǎn)性日益突出；教育的公共性日益突出；教育的復(fù)雜性程度和理論自覺性都越來越高，教育研究在推動教育改革中的作用越來越大。（與農(nóng)業(yè)社會對比記憶）3．信息社會的教育：學(xué)校將出現(xiàn)一系列的變革；教育的功能將進(jìn)一步得到全面理解；教育的國際化與本土化趨勢都非常明顯；教育的終身化和全民化理念成為指導(dǎo)教育改革的基本理念。

七、教育學(xué)的主要派別（了解）：實驗教育學(xué)、文化教育學(xué)、實用主義教育學(xué)、馬克思主義教育學(xué)和批判教育學(xué)。

八、當(dāng)代教育學(xué)的新的特征：教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域急劇擴大；教育學(xué)的研究基礎(chǔ)和研究模式呈現(xiàn)多樣化；教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化，形成初步的教育學(xué)科體系；教育學(xué)研究和教育實踐改革的關(guān)系日益密切；教育學(xué)加強了對自身的反思，形成教育學(xué)的元理論。

九、教育學(xué)的價值1．反思日常教育經(jīng)驗2．科學(xué)解釋教育問題

3．溝通教育理論和實踐：啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦；獲得大量的教育理論知識，擴展教育工作的理論視野；養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅定的教育信念；提高教育實踐工作者的自我反思和發(fā)展能力；為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。

第二章教育功能★★★（重點章節(jié)）

一、教育功能的概念：教育功能是教育活動和教育系統(tǒng)對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。

二、教育功能的類型★★★

1．從作用對象看，教育功能可分為個體功能和社會功能個體功能：即教育對個體發(fā)展的影響和作用，是由教育活動的內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定的，如師資水平、課程的設(shè)置及內(nèi)容的新舊、教育物質(zhì)手段的現(xiàn)代化水平及其運用，都構(gòu)成影響個體發(fā)展方向及其水平的重要因素。

社會功能：是教育的本體功能在社會結(jié)構(gòu)中的衍生，是教育的衍生功能，也稱教育的工具功能。二者的關(guān)系：辯證統(tǒng)一，既要看到教育的個體功能是教育的社會功能衍生的前提和基礎(chǔ)，也要看到教育的社會功能對教育的個體功能的發(fā)揮的制約作用。

2．從作用的方向看，可分為正向功能和負(fù)向功能正向功能是指有助于社會進(jìn)步和個體發(fā)展的積極影響和作用，負(fù)向功能是指阻礙社會進(jìn)步和個體發(fā)展的消極影響和作用。

3．從作用的呈現(xiàn)形式看，可分為顯性功能和隱性功能★★顯性功能：是依照教育目的、任務(wù)和價值，教育在實際運行中所出現(xiàn)的與之相符合的結(jié)果；隱性功能：是非預(yù)期的且具有較大隱蔽性的功能。

4．多維度的復(fù)合分類：把性質(zhì)（方向）和形式結(jié)合起來劃分；把對象和性質(zhì)結(jié)合起來劃分。

三、教育的個體功能★★★

1．教育對個體發(fā)展的正向功能教育促進(jìn)個體社會化的功能：促進(jìn)個體思想意識的社會化；促進(jìn)個體行為的社會化；培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色。

教育促進(jìn)個體個性化的功能：促進(jìn)人的主體意識的形成和主體能力的發(fā)展；促進(jìn)個體差異的充分發(fā)展，形成人的獨特性；開發(fā)人的創(chuàng)造性嗎，促使個體價值的實現(xiàn)。

2．教育的個體謀生和享用功能

教育的個體謀生功能：指通過教育，是學(xué)生獲得一定的職業(yè)知識和技能，為他們謀生創(chuàng)造條件。教育的個體享用功能：教育成為個體生活的需要，受教育過程是需要滿足的過程，在滿足需要的過程中，求知欲得到實現(xiàn)，獲得高層次的精神享受，并進(jìn)而獲得自由和幸福。

3．教育對個體發(fā)展的負(fù)向功能

表現(xiàn)：過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，摧殘學(xué)生的身心健康，造成體質(zhì)下降和心理問題等；現(xiàn)存學(xué)校管理模式，只能教學(xué)生學(xué)會順從，不利于學(xué)生個體性的發(fā)揮和創(chuàng)造性的培養(yǎng)；教育的功利性使教育喪失了對生命的關(guān)懷。

措施（關(guān)鍵是進(jìn)行教育改革）：樹立“以人為本”的教育理念；改革不合理的教育制度；要糾正教育活動和過程中的失當(dāng)行為。

四、教育的社會功能★★★1．教育對社會發(fā)展的正向功能

人口：教育是提高人口質(zhì)量的根本途徑。

文化：保存、選擇、融合、創(chuàng)造。經(jīng)濟：教育通過勞動力的生產(chǎn)、生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展。政治：教育通過培養(yǎng)合格的公民和政治人才為政治服務(wù)；教育通過思想傳播、創(chuàng)造輿論為統(tǒng)治階級服務(wù)；教育是促進(jìn)社會民主化的重要力量。2．教育對社會發(fā)展的負(fù)向功能：當(dāng)社會發(fā)展處于負(fù)向時期，教育對社會出現(xiàn)總體的負(fù)向功能；當(dāng)社會發(fā)展處于正向時期，教育對社會發(fā)展的功能總體上是正向的，但也由于某種因素的影響，使得教育與社會的外部關(guān)系失調(diào)，出現(xiàn)局部的負(fù)向功能。

五、教育功能的實現(xiàn)★★教育的兩大功能是本體和衍生的關(guān)系，從形成過程來看，教育通過培養(yǎng)人實現(xiàn)其本體功能；然后，培養(yǎng)的人才進(jìn)入社會，參與社會政治、經(jīng)濟和文化實踐，衍生其社會功能。

1．教育本體功能的形成：教育功能取向的確立；教育功能行動的發(fā)生（是指可能導(dǎo)致產(chǎn)生一定功能結(jié)果的所有教育行動，主要是指入學(xué)選拔和培養(yǎng)）；教育功能直接結(jié)果的產(chǎn)生。

2．教育社會功能的衍生施放，主要包括兩個環(huán)節(jié)：產(chǎn)品的社會輸入；產(chǎn)品的社會利用。

第三章教育目的**★（重點章節(jié)）

一、教育目的的概念★★★（書上的這段話最好全部記下來）

教育目的——即教育要達(dá)到的預(yù)期效果，反映對教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會傾向性等方面的要求。

狹義的教育目的特指一定社會為所屬各級各類教育人才培養(yǎng)所確立的總體要求。廣義的教育目的是指對教育活動具有指向性作用的目的領(lǐng)域，含有不同層次預(yù)期實現(xiàn)的目標(biāo)系列。它不僅標(biāo)示著一定社會對教育培養(yǎng)人的要求，也標(biāo)示著教育活動的方向和目標(biāo)，是教育活動的出發(fā)點和歸宿。

二、教育目的與教育方針的關(guān)系：既有聯(lián)系又有所不同。

聯(lián)系：它們在對教育社會性質(zhì)的規(guī)定上具有內(nèi)在的一致性，都含有“為誰培養(yǎng)人”的規(guī)定，都是一定社會各級各類教育在其性質(zhì)和方向上不得違背的根本指導(dǎo)原則。

區(qū)別：教育方針?biāo)膬?nèi)容較多，它不僅包括“為誰培養(yǎng)人”、“培養(yǎng)什么樣的人”，還包括“怎樣培養(yǎng)人”的問題和教育事業(yè)發(fā)展的基本原則；教育目的在對人培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格方面要求較為明確，而教育方針則在“辦什么樣的教育”、“怎樣辦教育”方面更為突出。

三、教育目的的基本特點：除意識性、意欲性、可能性和預(yù)期性外，還有以下兩方面。1．教育目的對教育活動具有質(zhì)的規(guī)定：一是對教育活動具有質(zhì)的規(guī)定性，一般而言，一個國家的教育目的總體上都內(nèi)在地含有對教育“為誰培養(yǎng)人”、“為誰服務(wù)”的基本規(guī)定；二是對教育對象的發(fā)展具有質(zhì)的規(guī)定性，既規(guī)定了教育對象培養(yǎng)的社會傾向，也規(guī)定了培養(yǎng)對象應(yīng)有的基本素質(zhì)。

2．教育目的具有社會性和時代性。

四、教育目的的類型★★1．價值性教育目的和功用性教育目的

價值性教育目的：教育在人的價值傾向性發(fā)展上意欲達(dá)到的目的，內(nèi)含對人的價值觀、生活館、道義觀、審美觀、社會觀、世界觀等方面發(fā)展的指向和要求，反應(yīng)教育在建構(gòu)和引領(lǐng)人的精神世界、認(rèn)為情感、人格品行、審美意識、生活態(tài)度、社會傾向等方面所要達(dá)到的結(jié)果。

公用性教育目的：教育在發(fā)展人從事或作用于各種事物的活動性能方面所預(yù)期的結(jié)果，內(nèi)含對人的公用性發(fā)展的指向和要求，在教育實踐中以能力、技能技巧等方面的具體要求呈現(xiàn)出來。

應(yīng)使二者一致，并在實踐中統(tǒng)一。2．終極性教育目的和發(fā)展性教育目的

終極性教育目的（理想的教育目的）：指具有終極結(jié)果的教育目的，表示各種教育及其活動在人的培養(yǎng)上最終要實現(xiàn)的結(jié)果，它蘊含著人發(fā)展的那種最為理想的要求。

發(fā)展性教育目的（現(xiàn)實的教育目的）：指具有連續(xù)性的教育目的，表示教育及其活動在發(fā)展的不同階段所要實現(xiàn)的各種結(jié)果，表明對人的培養(yǎng)的不同時期、不同階段前后具有銜接性的各種要求。

前者是教育的終極目的，后者是實現(xiàn)前者的必由之路。3．正式?jīng)Q策的教育目的和非正式?jīng)Q策的教育目的

正式?jīng)Q策的教育目的：指被社會一定權(quán)力機構(gòu)確定并要求所屬各級各類教育都必須遵循的教育目的。非正式?jīng)Q策的教育目的：指蘊含在教育思想、教育理論中的教育目的，它不是被社會一定的權(quán)力機構(gòu)正式確立而存在的，而是借助一定的理論主張和社會根基而存在的。

二者為互為依據(jù)的關(guān)系。4．內(nèi)在教育目的和外在教育目的

內(nèi)在教育目的：具體教育過程要實現(xiàn)的直接目的，是對具體教育活動預(yù)期結(jié)果的直接指向，內(nèi)含對學(xué)習(xí)者情意品行、知識認(rèn)知、行為技能等方面發(fā)展變化預(yù)期的結(jié)果，通過某門課程及其教學(xué)目標(biāo)或某一單元、某一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)出來的可預(yù)期的具體結(jié)果。

外在教育目的：指教育目的領(lǐng)域位次較高的教育目的，它體現(xiàn)一個國家的教育在人的培養(yǎng)上所預(yù)期達(dá)到的總的目標(biāo)和結(jié)果，是一個國家對所屬各級各類教育培養(yǎng)人的普遍的原則要求。

五、教育目的的功能的概念：指教育目的對實際教育活動所具有的作用。

六、教育目的的功能★★1．對教育活動的定向功能：對教育社會性質(zhì)的定向作用；對人的培養(yǎng)的定向作用；對課程選擇及其建設(shè)的定向作用；對教師教學(xué)的定向作用。

2．對教育活動的調(diào)控功能：通過價值的方式進(jìn)行調(diào)控；通過標(biāo)準(zhǔn)的方式進(jìn)行調(diào)控個；通過目標(biāo)的方式進(jìn)行調(diào)控。3．對教育活動的評價功能：對價值變異情況的判斷與評價；對教育效果的評價。

七、教育目的選擇、確立的基本依據(jù)1．社會依據(jù)：要根據(jù)社會關(guān)系現(xiàn)實和發(fā)展的需要；要根據(jù)社會生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要。2．人的依據(jù)：人的身心發(fā)展特點；人的需要。

八、教育目的價值取向的概念：對教育目的的價值型進(jìn)行選擇時所具有的傾向性，是教育理論中最為復(fù)雜、最為重要的領(lǐng)域。

九、教育目的選擇、確立中的基本價值取向★★★1．人本位的價值取向：把人的價值看成高于社會價值，把人作為教育目的根本所在的思想主張。

缺點：帶有歷史唯心主義色彩和過激的觀念意識。激進(jìn)的對立的人本位價值取向離開社會來思考人的發(fā)展，無視人的發(fā)展的社會要求和社會需要，甚至對立，易在現(xiàn)實中導(dǎo)致個性、自由和個人主義的絕對化。因此帶有片面性。

2．社會本位的價值取向：把滿足社會需要視為教育的根本價值。缺點：過分強調(diào)人對社會的依賴，把教育的社會目的絕對化，割裂了人和社會的關(guān)系，易造成人本性發(fā)展的嚴(yán)重束縛和壓抑。

3．正確觀點：把二者結(jié)合起來，可避免上述缺點。十、教育目的的價值取向確立應(yīng)注意的問題

1．社會價值取向確立應(yīng)注意的問題以可持續(xù)發(fā)展的理念為指導(dǎo)；適應(yīng)于超越問題（即對現(xiàn)實社會的適應(yīng)性和超出性）；功利價值（和物質(zhì)、經(jīng)濟有關(guān)的作用）和人文價值（和精神、文化有關(guān)）相結(jié)合；民族性與世界性問題。

2．人的價值取向確立應(yīng)注意的問題人的社會化和個性化問題（二者并重）；人的理性和非理性問題（二者不能對立）；科技素質(zhì)和人文素質(zhì)問題（協(xié)調(diào)發(fā)展）。

十一、我國教育方針和教育目的的總體要求：為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)；為人民服務(wù)；與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合；造就“四有”的德智體美等全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！铩铩?/p>

十二、我國教育目的的精神實質(zhì)：我國教育性質(zhì)的根本所在是社會主義；是受教育者德智體美等方面全面發(fā)展；注重提高全民族素質(zhì)；為經(jīng)濟建設(shè)和社會的全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級各類人才?！铩铩锸?、我國教育目的的理論基礎(chǔ)：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本思想。

十四、全面發(fā)展教育的概念：是對含有各方面素質(zhì)培養(yǎng)功能的整體教育的一種概括，是對為使教育者多方面得到發(fā)展而實施的多種素質(zhì)培養(yǎng)的教育活動的總稱，是由多種互相聯(lián)系而又各具特點的教育所組成。其基本構(gòu)成包括德智體美等。

第四章教育制度★★（次重點章節(jié)）

一、教育制度的概念：指一個國家各級各類教育機構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則。

二、教育制度的特點：客觀性、規(guī)范性、歷史性、強制性。

三、制約教育制度的社會因素有經(jīng)濟、政治、文化。

四、教育制度的歷史發(fā)展：原始時代沒有教育制度；古代階級社會產(chǎn)生了古代教育制度，但沒有嚴(yán)格的程度劃分、沒有嚴(yán)格的年限規(guī)定、學(xué)校類型很少，層次簡單，只有蒙學(xué)和大學(xué)，無中學(xué)；現(xiàn)代社會形成了系統(tǒng)、完善的現(xiàn)代教育制度，其發(fā)展方向是終身教育制度。

五、終身教育的概念：是人一生各階段當(dāng)中所屬各種教育的總和，是人所受不同類型教育的同一綜合。

六、學(xué)校教育制度的概念：簡稱學(xué)制，是指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。是現(xiàn)代教育制度的核心部分?！铩铩铩?/p>

七、現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型：雙軌學(xué)制（西歐）、單軌學(xué)制（美國）、分支學(xué)制（蘇聯(lián)）?！铩铩?/p>

八、現(xiàn)代學(xué)校教育制度的變革：從學(xué)校系統(tǒng)分析，雙軌學(xué)制向分支型學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展；從學(xué)校階段來看，每個階段都發(fā)生了重大變化?！铩?/p>

九、我國學(xué)校教育制度的演變（了解）

1．我國正式頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制：1902年，壬寅學(xué)制；2．我國正式實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制：1904年，癸卯學(xué)制；3．1922年，壬戌學(xué)制，即“六三三”；

4．解放后，1951年頒布新學(xué)制；文化大革命時期遭到破壞。十、我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的形態(tài)，含以下幾個層次：

學(xué)前教育、初等教育（小學(xué)教育）、中等教育、高等教育；

從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制；

今后發(fā)展方向?qū)⑹峭ㄟ^高中綜合化走向單軌學(xué)制?！铩铩锸?、我國教育改革的方向：適度發(fā)展學(xué)前教育；完全普及義務(wù)教育（義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)）；繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)；大力發(fā)展高等教育?！铩?/p>

第五章教師與學(xué)生★★（次重點章節(jié)）

一、教師：是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會建設(shè)者、提高民族素質(zhì)的使命?！铩?/p>

二、教師職業(yè)對社會發(fā)展的作用：教師是人類文化的傳遞者，在人類社會發(fā)展中起著承上啟下的作用；教師是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，通過理論建構(gòu)、知識創(chuàng)新、品德示范、宣傳咨詢等直接參與社會物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，起著先導(dǎo)作用；教師是人才生產(chǎn)的主要承擔(dān)者，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代新人的重任，在學(xué)生發(fā)展中起著引導(dǎo)作用。

教師職業(yè)的個體作用：是教師職業(yè)的內(nèi)在價值的體現(xiàn)。其職業(yè)勞動具有經(jīng)濟價值，職業(yè)生活充滿自由和快樂，內(nèi)含著創(chuàng)造的幸福；教師工作不僅付出與奉獻(xiàn)，也在不斷地收獲。

三、教師職業(yè)的地位：政治地位——隨著社會的發(fā)展，政治地位提升；經(jīng)濟地位——較低；法律地位——教師享有教育的權(quán)利、專業(yè)發(fā)展權(quán)和參與管理權(quán)；專業(yè)地位——教師職業(yè)的從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

四、教師職業(yè)的基本特征：教師職業(yè)是一種專業(yè)性職業(yè)；教師職業(yè)是以教書育人為職責(zé)的創(chuàng)造性職業(yè)。

五、教師專業(yè)發(fā)展（教師專業(yè)成長）：指教師在整個專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織、專門的培養(yǎng)制度和管理制度，通過持續(xù)的專業(yè)教育，習(xí)得教育教學(xué)專業(yè)技能，形成專業(yè)理想、專業(yè)道德和專業(yè)能力，從而實現(xiàn)專業(yè)自主的過程。

教師群體的專業(yè)發(fā)展：指教師職業(yè)不斷成熟、逐漸達(dá)到專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，并獲得相應(yīng)的專業(yè)地位的過程。

教師個體的專業(yè)發(fā)展：是教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)思想到專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程，即由一個專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過程。

六、教師個體的專業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)容：★★★

專業(yè)理想的建立（教師在對教育工作感受和理解的基礎(chǔ)上所形成的關(guān)于教育本質(zhì)、目的、價值和生活等的理想和信念，如科教興國、讓每個學(xué)生都成才和成人的理念等）；

專業(yè)知識的拓展（包括量的拓展、質(zhì)的深化和知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化）；

專業(yè)能力的發(fā)展（教師的專業(yè)能力即教師的教育教學(xué)能力，是教師在教育教學(xué)活動中所形成的順利完成某項任務(wù)的能量和本領(lǐng)，包括設(shè)計教學(xué)能力、表達(dá)能力、教育教學(xué)組織管理能力、教育教學(xué)交往能力、教育教學(xué)機智、反思能力、教育教學(xué)研究能力、創(chuàng)新能力八種能力）；

專業(yè)自我的形成（教師的專業(yè)自我指教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個性的獨特的教育教學(xué)生活方式以及個體自身在職業(yè)生活中形成的知識、觀念、價值體系與教學(xué)風(fēng)格的總和。具體包括自我形象的正確認(rèn)識、積極的自我體驗、正確的職業(yè)動機、對職業(yè)狀況的滿意、對理想的職業(yè)生涯的清晰認(rèn)識、對未來工作情景有較高的期望、具有個體的教育哲學(xué)與教學(xué)模式）。

七、教師個體專業(yè)發(fā)展的途徑：師范教育、新教師的入職輔導(dǎo)、教師的在職培訓(xùn)、教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校和教師的自我教育。

八、現(xiàn)代教師的專業(yè)素質(zhì)：1.概念：教師的專業(yè)素質(zhì)指教師作為專業(yè)人員應(yīng)該具備的多方面的專業(yè)要求，是順利進(jìn)行教育活動的前提，也是教師勝任工作的基本條件。2.包括：先進(jìn)、科學(xué)的教育理念；合理的專業(yè)知識；復(fù)合型的專業(yè)能力；崇高的專業(yè)道德；強健的身體素質(zhì)；健康的心理素質(zhì)。

九、現(xiàn)代教師的職業(yè)角色：★★

概念：教師的職業(yè)角色是指教師在教育系統(tǒng)內(nèi)的身份、地位、職責(zé)及相應(yīng)的行為模式。

包括：1.學(xué)習(xí)者和學(xué)者；

2．知識的傳授者；

學(xué)生心靈的培育者；

教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者和管理者；

學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣；

學(xué)生的朋友。

十、現(xiàn)代教師的職業(yè)形象：★★

概念：教師群體或個體在其職業(yè)生活中的形象，是其精神風(fēng)貌和生存狀態(tài)與行為方式的整體反映。

包括：教師的道德形象（教師的職業(yè)道德是教師從事教育教學(xué)活動時的基本行為規(guī)范，是教師對自己職業(yè)行為的自

覺要求，以敬業(yè)精神為基礎(chǔ)，以協(xié)調(diào)師生關(guān)系為主要內(nèi)容）；

教師的文化形象（是教師形象的核心）；教師的人格形象（是教師在教育教學(xué)活動中的心理特征的整體體現(xiàn)，包括教師對學(xué)生的態(tài)度，教師的性格、

氣質(zhì)、興趣等）。

十一、學(xué)生的本質(zhì)特點：

以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主；

是具有主體性的人（主體性即學(xué)生在教學(xué)中的主觀能動性，包括獨立性、選擇性、調(diào)控性、創(chuàng)造性和自我意識性等）；

具有明顯的發(fā)展特征。★★★十二、學(xué)生的發(fā)展：

概念：指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育以及自我內(nèi)部矛盾運動的相互作用下身體和心理兩個方面所發(fā)生的量、質(zhì)、結(jié)構(gòu)方面變化的過程的和結(jié)果。

一般規(guī)律：順序性和階段性；穩(wěn)定性和可變性不均衡性；個別差異性；整體性。

中學(xué)生發(fā)展的時代特點：生理成熟期提前；學(xué)習(xí)目的多元化、實用化；價值觀念多元化，具有較高的職業(yè)理想和務(wù)實的人生觀；自我意識增強，具有一定的社會交往能力；心理問題和行為問題增多。

十三、師生關(guān)系

概念：指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等。

2?在教育中的作用：★

良好的師生關(guān)系式教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的重要條件；師生關(guān)系式衡量教師和學(xué)生學(xué)校生活質(zhì)量的重要指標(biāo)；師生關(guān)系是一種重要的課程資源和校園文化。

類型：★★★

以年輕一代成長為目標(biāo)的社會關(guān)系（師生間的社會關(guān)系指教師作為成人社會的代表與學(xué)生作為未成年的社會成員在教育教學(xué)過程中結(jié)成的

代際關(guān)系、政治關(guān)系、文化關(guān)系、道德關(guān)系和法律關(guān)系等）；

以直接促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的教育關(guān)系（師生間的教育關(guān)系指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程活動中位促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展和自主發(fā)展而結(jié)成的

教育與被教育、組織與被組織、引導(dǎo)與被引導(dǎo)等主題間的關(guān)系）；

以維持和發(fā)展教育關(guān)系為目標(biāo)的心理關(guān)系（師生間的心理關(guān)系指教師和學(xué)生為了維持和發(fā)展教育關(guān)系而構(gòu)成的內(nèi)在聯(lián)系，包括

人際認(rèn)知關(guān)系、情感關(guān)系、個性關(guān)系）。

師生關(guān)系的調(diào)節(jié)：社會調(diào)節(jié)、學(xué)校調(diào)節(jié)和教師調(diào)節(jié)。

十四、理想師生關(guān)系的建立★★

影響師生關(guān)系的因素：教師方面——教師對學(xué)生的態(tài)度；教師領(lǐng)導(dǎo)方式；教師的智慧；教師的人格因素；學(xué)生方面——主要因素是學(xué)生對教師的認(rèn)識；環(huán)境方面——主要是學(xué)校的人際關(guān)系環(huán)境和課堂的組織環(huán)境。

理想師生關(guān)系的基本特征：尊師愛生，互相配合；民主平等，和諧親密；共享共創(chuàng)，教學(xué)相長。

良好師生關(guān)系構(gòu)建的基本策略：了解和研究學(xué)生；樹立正確的學(xué)生觀；熱愛、尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生；主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；努力提高自我修養(yǎng)，健全人格。

第六章課程★★★（重點章節(jié)）

一、課程的定義有幾種：★★★

（一）課程即教學(xué)科目（斯賓塞）（中國古代的“六藝”、歐洲中世紀(jì)的“七藝”）；缺點：學(xué)校為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)超出正式列入課程的學(xué)科范圍，忽視學(xué)生心智發(fā)展，情感陶冶，創(chuàng)造性表現(xiàn)等。

（二）課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗（杜威）惟有學(xué)習(xí)經(jīng)驗才是學(xué)生實際意識到的課程。學(xué)生的學(xué)習(xí)取決于他自己作了什么。缺點：在實踐中很難實行，且太寬泛。

三）課程既文化再生產(chǎn)（鮑爾斯和金蒂斯）

認(rèn)為任何社會中的課程，都是該社會文化的反映，學(xué)校的職責(zé)就是再身產(chǎn)對下一代有用的知識與價值。是從定社會的文化中選擇出來的材料。

缺點：是幼稚的。

四）課程即社會改造的過程（弗雷爾）認(rèn)為課程不是要是學(xué)生適應(yīng)成順從與社會文化，而是要幫助學(xué)生擺脫社會制度得束縛。缺點：過于天真

我覺得袁振國的定義比較好：

課程——是一個發(fā)展的概念，它是為實現(xiàn)各級各類學(xué)校的教育目標(biāo)而規(guī)定的教學(xué)科目及它的目的、內(nèi)容、范圍、分量和進(jìn)程的總和，包括為學(xué)生個性的全面發(fā)展而營造的學(xué)校環(huán)境的全部內(nèi)容。

、課程理論流派★★★（一）經(jīng)驗主義課程理論（杜威）

以學(xué)科為中心的傳統(tǒng)課程不足取

1、課程應(yīng)以兒童的活動為中心。課程必須與兒童的生活相溝通，應(yīng)該以兒童為出發(fā)點，為中心和目的。

2、課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。應(yīng)考慮到心理發(fā)展的次序以利用兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗和能力。

（二）學(xué)科主義課程論

1、要素主義（巴格萊）強調(diào)課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的共同要素，課程應(yīng)給學(xué)生提供風(fēng)化的，有組織的經(jīng)驗，即知識。

2、永恒主義（赫欽斯）課程應(yīng)以永恒學(xué)科組成，他推移出我們?nèi)诵缘墓餐?，使人與人聯(lián)系起來，對于任何進(jìn)一步的研究首要的首先是古典書籍。

（三）社會改造主義課程論（布拉梅爾德）課程不應(yīng)該幫住學(xué)生適應(yīng)社會，而是要建立一種新的社會秩序和社會文化。

1、主張學(xué)生盡可能的參與到社會中去

2、以廣泛的社會問題為中心

（四）存在主義課程論（奈勒）

課程最終要由學(xué)生需要來決定。

人文學(xué)科應(yīng)以社會問題為中心。

五）后現(xiàn)代主義課程論（多爾）分析和批判泰勒模式。

1、豐富性richness

2、循環(huán)性recursion

3、關(guān)聯(lián)性relation

4、嚴(yán)密性rigor

、課程目標(biāo)★★

體現(xiàn)了開放性。旨在發(fā)展能力教育上的關(guān)聯(lián)；文化方面的聯(lián)系意味著一種有意識的企圖。

一）特征：整體性；階段性；連續(xù)性；層次性；遞進(jìn)性；時間性

（二）確定課程目標(biāo)的方法

1、篩選法（美國加州大學(xué)）預(yù)定若干課程目標(biāo)，涉及課程的各個方面；書面征求有關(guān)方面人員的意見；匯總；依次選出若干最重要的課程目標(biāo)；據(jù)統(tǒng)計結(jié)果，確定名次靠前的若干項課程目標(biāo)

2、參照法參考過去的課程目標(biāo)和其他國家的課程目標(biāo)。

二、課程內(nèi)容（一）課程標(biāo)準(zhǔn)

1、結(jié)構(gòu)：說明部分和本文部分

2、理解和執(zhí)行

（二）教材

1、教材的編排

2、教材的作用

四、課程標(biāo)準(zhǔn)：各學(xué)科的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件，發(fā)揮著教學(xué)工作的“組織者”的作用，可以確保不同的教師有效地、連貫地、目標(biāo)一致地開展教學(xué)工作。

五、二、課程類型★★★

（一）學(xué)科課程（分科課程）與活動課程

1、學(xué)科課程以有組織的學(xué)科內(nèi)容做為課程組織的基礎(chǔ)有兩種理論：在官能心理學(xué)基礎(chǔ)上的形式教育論；（訓(xùn)練人的各種官能）在實質(zhì)教育基礎(chǔ)上的課程論（教給學(xué)生豐富的知識）

優(yōu)點：強調(diào)每一門學(xué)科的邏輯組織缺點：較少的考慮學(xué)科間的相互關(guān)系

2、活動課程（或稱兒童活動課程、生活課程、經(jīng)驗課程、設(shè)計課程、隨機課程）

此課程的主要特點就在于動手“做”，在于手腦并用，在于脫離開書本而親身體驗生活的現(xiàn)實，以獲得直接經(jīng)驗。

背景是“新教育運動”和“進(jìn)步主義教育運動”。

優(yōu)：給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機會。缺：學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機性。

3、二者區(qū)別

1）從目的上講，傳統(tǒng)知識經(jīng)驗與獲得性經(jīng)驗

2）從編排上講，知識的系統(tǒng)性與有意義的學(xué)生活動的系統(tǒng)性

3）從教學(xué)方式上講，教師為主導(dǎo)與學(xué)生為自主的實踐

4）在評價方面，終結(jié)性評價與過程性評價（二）綜合課程（廣域課程、統(tǒng)合課程、合成課程）與核心課程

1、綜合課程，堅持知識統(tǒng)一性的觀點。認(rèn)為應(yīng)把所有的知識視為一體，采用綜合課程的形式教授。優(yōu)點：可發(fā)揮學(xué)習(xí)著的遷移能力；是學(xué)生未來就業(yè)的需要

缺點：忽視每門學(xué)科自身邏輯結(jié)構(gòu)面臨的困難：教材的編寫；師資問題

解決對策：協(xié)同教學(xué)方式；開設(shè)綜合課程專業(yè)

2、核心課程，指所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一部分學(xué)科主張以人類社會的基于活動為中心；形式上，由近及遠(yuǎn)，有內(nèi)及外，逐步擴展的順序呈現(xiàn)課程內(nèi)容；要求以

圍繞一個核心組織教學(xué)優(yōu)點：統(tǒng)一性；實用性；適用性；積極參與；認(rèn)識改造社會缺點：范圍無規(guī)定，內(nèi)容凌亂，學(xué)習(xí)單元支離破碎，文化遺產(chǎn)不能完全體現(xiàn)

（三）國家課程與校本課程

1、國家課程：自上而下有中央政府負(fù)責(zé)編制、實施和評價的課程缺點：與地方教育需求脫節(jié)；與學(xué)校條件脫節(jié)；與學(xué)校教師脫節(jié)；與學(xué)科發(fā)展脫節(jié)

2、校本課程：由學(xué)生所在的學(xué)校教師編制、實施和評價的課程優(yōu)點：更具特色，經(jīng)常修訂提高學(xué)生積極性和興趣；提高社會滿意度缺點：

不平衡性加??；一些教師缺乏專業(yè)理論與技能；教育資源需要提高；影響質(zhì)量和連續(xù)性

（四）1、顯性課程（一個教育系統(tǒng)內(nèi)火教育機構(gòu)中用正式文件頒布而提供給學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生通過考核后可以獲取特定教育學(xué)歷或資格證書的課程，表現(xiàn)為課程方案中明確列出和有專門要求的課程）

2、隱性課程（以內(nèi)隱的、間接的方式呈現(xiàn)的課程，是學(xué)生在顯性課程意外所獲得的所有學(xué)校教育的經(jīng)驗，不作為獲得特定教育學(xué)歷或資格證書的必備條件）；

隱性課程的表現(xiàn)形式：觀念性隱性課程，如校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和教師的教育理念、價值觀、知識觀、教學(xué)風(fēng)格等；物質(zhì)性隱性課程，包括學(xué)校建筑、教師的設(shè)置、校園環(huán)境等；制度性課程，包括學(xué)校管理體制、組織機構(gòu)、班級管理方式、班級運行方式；心理性隱性課程：學(xué)校人際關(guān)系狀況，師生特有的心態(tài)、行為方式等。

隱性和顯性課程的關(guān)系：隱性課程對于某一個或幾個課程主體來說是內(nèi)隱的、無意識的，而顯性課程則是直接的、明顯的，有意識的；顯性課程的實施總是伴隨著隱性課程，而隱性課程也總是蘊藏在顯性課程的實施與評價過程中；隱性課程可以轉(zhuǎn)化為顯性課程。

五、課程評價★★

（一）學(xué)生學(xué)業(yè)的評價與課程本身的評價

課程評價包括學(xué)生學(xué)業(yè)的評價，又包括課程本身的評價

（二）課程評價、學(xué)業(yè)評價與測量

學(xué)業(yè)評價對學(xué)生學(xué)業(yè)的評價

測量：是學(xué)業(yè)評價的一種手段，定量分析。使用與某些學(xué)業(yè)的評價而課程評價，既包括學(xué)生學(xué)業(yè)的評價，又包括課程本身的評價。學(xué)生學(xué)業(yè)的評價和課程本身的評價是課程評價的基礎(chǔ)，同等重要。

（三）終結(jié)性評價與形式性評價

1、終結(jié)性評價指一門課程結(jié)束時或一個學(xué)年結(jié)束時進(jìn)行的評價。注重總體評價。

目的：表明課程的目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)程度，對課程的有效性和實施效果做出判斷，關(guān)系到名次與榮譽。

2、形成性評價，指貫穿與校本課程各個階段整個過程的評價。

注重細(xì)節(jié)分析。目的：尋找原因，發(fā)現(xiàn)問題，使課程更趨于合理，學(xué)生學(xué)習(xí)空難，完善課程，提高教學(xué)質(zhì)量。

（四）科學(xué)——實證主義課程評價觀（傳統(tǒng)評價觀）以泰勒的行為目標(biāo)模式為代表就是采用標(biāo)準(zhǔn)參照測試測量學(xué)生學(xué)業(yè)，從而決定目標(biāo)實現(xiàn)的程度。人文自然主義評價觀。研究課程運行的整個過程質(zhì)量和教學(xué)效果的關(guān)鍵。

一、七、影響課程變革的重要因素★★

政治因素：

課程變革的目標(biāo)厘定；

課程變革的內(nèi)容選擇；課程的編制過程。

經(jīng)濟因素：

經(jīng)濟領(lǐng)域勞動力素質(zhì)提高的要求制約課程目標(biāo)；經(jīng)濟的地區(qū)差異性制約課程變革；市場經(jīng)濟的發(fā)展影響課程價值取向的變化、課程目標(biāo)的綜合性和課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。

文化因素（文化模式、文化變遷和文化多元）；

科技革新：

科技革新制約課程變革的目標(biāo)；科技革新推動課程結(jié)構(gòu)的變革；科技革新影響著課程變革的速度；

學(xué)生發(fā)展（學(xué)生身心發(fā)展的特性、學(xué)生需要、最近發(fā)展區(qū)——學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平和即將達(dá)到的發(fā)展水平之間的差異）。

二、世界課程改革的發(fā)展趨勢★★★

總趨勢：課程的現(xiàn)代化

（一）課程政策的發(fā)展趨勢

1、強調(diào)社會協(xié)同、經(jīng)濟振興和個人發(fā)展方面的目標(biāo)；

2、核心內(nèi)容學(xué)習(xí)與選修學(xué)科

3、整體主義的課程取向，以及兒童為中心的教學(xué)方式

4、課程政策開發(fā)下移

（二）課程結(jié)構(gòu)的發(fā)展趨勢

1、內(nèi)容本位——內(nèi)容本位與能力本位多樣化結(jié)合

2、吸納新的學(xué)科領(lǐng)域（整合或獨立）

3、連續(xù)性增加

（三）課程實施的發(fā)展趨勢

1、忠實取向——相互適應(yīng)取向與課程創(chuàng)生取向

2、為教師提供專業(yè)發(fā)展機會

3、信息技術(shù)作用增加

4、課程要求彈性大

5、強調(diào)“校本評定”能力

（四）課程評價的發(fā)展趨勢

1、目標(biāo)取向的評價——過程取向的評價和主體取向的評價

2、對課程體系本身的評價

3、對學(xué)生的發(fā)展評價

三、我國課改的未來發(fā)展★★★

（一）1999年《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》成就：課程行政管理體制上打破“集權(quán)制”，力求“集權(quán)制”“分權(quán)制”結(jié)合；課程目標(biāo)，內(nèi)容，組織，結(jié)構(gòu)等大膽引鑒國外先進(jìn)經(jīng)驗。

（二）新世紀(jì)課改朝以下幾方面發(fā)展：

1、提升課改的理念水平和理論品位

2、課程政策上，實現(xiàn)國家課程，地方課程與校本課程的整合

3、課程內(nèi)容上，學(xué)科知識與個人知識的內(nèi)在結(jié)合

4、課程結(jié)構(gòu)上，更新、努力實現(xiàn)綜合化

5、課程實施上，忠實取向——相互適應(yīng)取向與課程創(chuàng)生取向

6、課程評價上，目標(biāo)取向的評價——過程取向的評價和主體取向的評價在課改的指導(dǎo)思想上，強調(diào)大眾教育?！n程具靈活性，選修與必修結(jié)合；在課程設(shè)置上，工具性，適應(yīng)經(jīng)濟建設(shè)的需要，為社會服務(wù)——人的發(fā)展（要重視學(xué)生個性發(fā)展，因材施教）；在課程目標(biāo)上，掌握知識，發(fā)展能力——學(xué)生對事物的情感、態(tài)度、價值觀；在課程編制上，學(xué)科系統(tǒng)——社會實際（培養(yǎng)知識與能力、創(chuàng)新精神）；在知識內(nèi)容上，各學(xué)科系統(tǒng)知識——知識綜合性、整體性；在教學(xué)過程中，以教師為中心——學(xué)生的自主性；

第七章課堂教學(xué)★★★（重點章節(jié)）

一、教學(xué)及其思想的產(chǎn)生和發(fā)展

（一）教學(xué)的概述★★★

1、教學(xué)的含義

存在多種認(rèn)識，但有共同之處：

a、強調(diào)教與學(xué)的結(jié)合，是辨證統(tǒng)一的。

b、明確了教師教的主導(dǎo)作用和學(xué)生學(xué)的主體地位

c、都指出了教學(xué)對學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)功能。教學(xué)——是一種尊重學(xué)生理性思維能力，尊重學(xué)生自由意志，把學(xué)生看做是獨立思考和行動的主體，在與教

師的交往和對話中，發(fā)展個體的智慧潛能，陶冶個體的道德性格，使每個學(xué)牛都達(dá)到自己最佳發(fā)展水平的活動.目的

2、教學(xué)與相關(guān)概念的關(guān)系

a、教學(xué)與教育（部分與整體）

b、教學(xué)與智育

教學(xué)是智育的主要途徑，但不是唯一途徑；智育是教學(xué)的主要內(nèi)容，但不是唯一內(nèi)容。

3、教學(xué)的功能

a、教學(xué)適應(yīng)并促進(jìn)社會發(fā)展的有力手段

傳遞和繼承人類知識文化，社會延續(xù)發(fā)展的條件

b、教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生個性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)

（二）教學(xué)思想的產(chǎn)生和發(fā)展

1、古代教學(xué)思想精華中國：《學(xué)記》是世界上最早系統(tǒng)地論述教育教學(xué)思想的專著教學(xué)兩字最早見于《尚書》

古希臘、羅馬：蘇格拉底“道德教育”啟發(fā)性的教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”柏拉圖“理念世界”培養(yǎng)軍人和哲學(xué)家亞里士多德第一個兒童年齡分期“和諧教育”昆體良因材施教反對體罰

2、近代教學(xué)思想精華最初引進(jìn)國外教學(xué)思想（夸、裴、赫）我國：梁啟超、蔡元培（反對講授、灌輸）、陶行知（教授法——教學(xué)法）

3、當(dāng)代“教學(xué)”的新觀念★★★工業(yè)社會——信息社會專才教育——通識教育

“教學(xué)”觀的變革有六大趨勢：

a、

重視教師——

重視學(xué)生

b、

重視知識傳授——重視能力培養(yǎng)

c、

重視教法——

重視學(xué)法

d、

重視認(rèn)知——

重視發(fā)展

e、

重視結(jié)果——

重視過程

f、

重視繼承——

重視創(chuàng)新

二、教學(xué)理論及其主要流派

（一）教學(xué)理論的一般概念★★

1、教學(xué)理論的概念

既是理論學(xué)科，也是應(yīng)用學(xué)科；既是研究教學(xué)的現(xiàn)象、問題，揭示教學(xué)一般規(guī)律，也要研究利用，遵循規(guī)律解決實際問題的方法策略和技術(shù)；既是描述性理論，也是處方性、規(guī)范性理論。

2、教學(xué)理論與相關(guān)概念的關(guān)系

a、教學(xué)理論與學(xué)習(xí)理論

前者：“怎樣教”促進(jìn)學(xué)習(xí)

后者：“學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的，學(xué)習(xí)開始后會發(fā)生什么樣的情況”描述學(xué)習(xí)

b、教學(xué)理論與課程理論

有兩種極端：“大教學(xué)小課程”，“大課程小教學(xué)”其實，教學(xué)與課程相互關(guān)聯(lián)；

又有區(qū)別：研究側(cè)重點不同：課程（學(xué)習(xí)的范圍）教學(xué)（教師對學(xué)生引導(dǎo)的行為）；目的與手段，內(nèi)容與形式的關(guān)系。

3、教學(xué)理論形成和發(fā)展的脈絡(luò)

a、形成系統(tǒng)化是形成的標(biāo)志

《學(xué)記》是最早論述教學(xué)理論的專著

西方：最早用“教學(xué)論”一詞的是拉特克、夸美扭斯。解釋為“教學(xué)的藝術(shù)”

1806年赫爾巴特《普通教育學(xué)》核心思想是教育性教學(xué)提出了著名的教育形式階段理論

b、教學(xué)理論發(fā)展的線索

［

哲學(xué)取向的教學(xué)理論

心理取向的教學(xué)理論：高潮一實用主義、行為主義批判改造一教學(xué)論心理學(xué)化一產(chǎn)生了行為主義、認(rèn)知、情感教學(xué)理論

（二）當(dāng)代主要教學(xué)理論流派★★★

教學(xué)理論流派

哲學(xué)取向

行為主義

認(rèn)知主義

情感

教學(xué)目標(biāo)

知識一道德本位

預(yù)期行為結(jié)果

理智的發(fā)展

充分發(fā)揮作用的人、自我發(fā)展的人、形成自我實現(xiàn)的人

教學(xué)過程

知識接受

相倚組織

非指導(dǎo)性

教學(xué)內(nèi)容

科目本位

學(xué)科知識結(jié)構(gòu)

教學(xué)方法

講授法

程序教學(xué)

發(fā)現(xiàn)教學(xué)法

意義學(xué)習(xí)與非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)

教學(xué)原則

動機一結(jié)構(gòu)一序列一強化

師生關(guān)系的品質(zhì)

當(dāng)代主要教學(xué)理論流派：哲學(xué)取向的教學(xué)理論、行為主義教學(xué)理論、認(rèn)知教學(xué)理論、情感教學(xué)理論、建構(gòu)主義教學(xué)理論。

五、課堂教學(xué)設(shè)計★★★

1?概念：教師根據(jù)班級學(xué)生的實際需要和特點以及所教課程的內(nèi)容，將課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為單元或課時目標(biāo)，并對這種目標(biāo)加以分解和細(xì)化，據(jù)此選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)程序，對照目標(biāo)檢測教學(xué)效果的一種安排。

2?特征：指導(dǎo)性、統(tǒng)合性、操作性、預(yù)演性、突顯性、易控性、創(chuàng)造性。

3?依據(jù)：現(xiàn)代教學(xué)理論；系統(tǒng)科學(xué)的原理和方法；教學(xué)的實際需要；學(xué)生的需要和特點；教師的教學(xué)經(jīng)驗。

基本程序：

（1）規(guī)定教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)，分析教學(xué)任務(wù)，盡可能用可觀察和可測量的行為變化來作為教學(xué)結(jié)果的指標(biāo)；

（2）確定學(xué)生的起點狀態(tài)，包括他們原有的知識水平、技能和學(xué)習(xí)動機、狀態(tài)等；

（3）分析學(xué)生從起點狀態(tài)過度到終點狀態(tài)應(yīng)掌握的知識技能或應(yīng)形成的態(tài)度和行為習(xí)慣；

（4）考慮用什么方式和方法給學(xué)生呈現(xiàn)教材，提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)；

（5）考慮用什么方法引起學(xué)生的反應(yīng)并提供反饋；

（6）考慮如何對教學(xué)的結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的測量與評價。

5?教學(xué)設(shè)計的四個基本要素：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略和教學(xué)媒體、教學(xué)評價。

6?教學(xué)設(shè)計的常用模式

（1）系統(tǒng)分析模式

輸入

系統(tǒng)

產(chǎn)出

學(xué)生

*教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計

目標(biāo)：受過教育的人

（2）目標(biāo)模式（如下左圖）

（3）過程模式（如下右圖）

總目標(biāo)

修正教學(xué)

教學(xué)目標(biāo)

!

-

完成劇驗項月的參廉標(biāo)準(zhǔn)

i

魅敦學(xué)策峪

j

■

_開發(fā)選擇教學(xué)材料

■

一設(shè)計及進(jìn)行

1設(shè)計及逓行宦結(jié)性評搟

1

教學(xué)設(shè)計的基本內(nèi)容和方法★

（1）教學(xué)目標(biāo)設(shè)計：概念——對教學(xué)活動預(yù)期所要達(dá)到的結(jié)果的規(guī)劃，是教學(xué)設(shè)計的重要環(huán)節(jié)，合理的目標(biāo)是保證教學(xué)活動順利進(jìn)行的必要條件。步驟一一a.鉆研課標(biāo)，分析課程內(nèi)容；b.分析學(xué)生已有的學(xué)習(xí)狀態(tài)；c.確定教學(xué)目標(biāo)分類；d.列出綜合性目標(biāo)；e.陳述具體的行為目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的表達(dá)一一（應(yīng)包含以下四個要素）行為主體；行為動詞；情景或條件；表現(xiàn)水平或標(biāo)準(zhǔn)。

（2）教學(xué)內(nèi)容設(shè)計：概念——教師認(rèn)真分析教材、合理選擇和組織教學(xué)內(nèi)容以及合理安排教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)或呈現(xiàn)的過程，是教學(xué)設(shè)計最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，是主體部分，其質(zhì)量高低直接影響教學(xué)活動的成敗。從教學(xué)設(shè)計的角度將知識分為三類——陳述性知識及其教學(xué)設(shè)計：將設(shè)計重點放在幫助學(xué)生理解掌握這類知識上；程序性知識及其教學(xué)設(shè)計：要幫助學(xué)生形成運用概念、規(guī)劃和原理解決問題的能力；策略性知識及其教學(xué)設(shè)計。

（3）教學(xué)時間設(shè)計：把握好整體時間分配；保證學(xué)生的實際學(xué)習(xí)時間；科學(xué)規(guī)劃單元課時；注意學(xué)生的專注學(xué)習(xí)時間；防教學(xué)時間遺失。

（4）教學(xué)措施設(shè)計：教學(xué)方法的選擇與設(shè)計——要明確選擇教學(xué)方法的標(biāo)準(zhǔn)；盡可能廣泛地了解有關(guān)新的教學(xué)方法以供選擇；比較各種供選教學(xué)方法。教學(xué)媒體的選擇與設(shè)計——要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)對象的特點、媒體的技術(shù)特性和經(jīng)濟條件選擇教學(xué)媒體。教學(xué)結(jié)構(gòu)的確定——選取教學(xué)環(huán)節(jié)（備課、上課、課外作業(yè)、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查與評定五個環(huán)節(jié)）；具體設(shè)計教學(xué)各環(huán)節(jié)的組織，進(jìn)行有機組合，安排先后順序；協(xié)調(diào)，做到重點突出，兼顧全面，以保證整體功能大于各部分功能之和，保證教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

（5）教學(xué)評價設(shè)計：目標(biāo)參照價值取向的終結(jié)性評價設(shè)計；過程取向的形成性評價設(shè)計。

六、教學(xué)策略★

概念：為了達(dá)成教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)，在對教學(xué)活動清晰認(rèn)識的基礎(chǔ)上對教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程。2.特征：指向性、操作性、整體綜合性、調(diào)控性、靈活性、層次性。3.制定和選擇教學(xué)策略的依據(jù)：依據(jù)教學(xué)的具體目標(biāo)和任務(wù)；依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點；依據(jù)學(xué)生的實際情況；依據(jù)教師本身的素質(zhì)；依據(jù)教學(xué)時間和效率的要求。

七、不同類型知識的教學(xué)策略★

陳述性知識的教學(xué)策略：（1）復(fù)述策略（2）精加工策略：講課速度不宜過快；重復(fù)較復(fù)雜的材料；把重點寫在黑板上；為學(xué)生提供一套完整和便于復(fù)習(xí)的筆記；為學(xué)生記筆記提供結(jié)構(gòu)上的幫助。（3）組織策略——教師要為學(xué)生列出結(jié)構(gòu)提綱：提供完整結(jié)構(gòu)提綱，留出空位由學(xué)生填補；提綱中只有大標(biāo)題，小標(biāo)題要求學(xué)生完成；提綱中只有小標(biāo)題，大標(biāo)題要求學(xué)生完成。

程序性知識的教學(xué)策略：（1）通過教學(xué)設(shè)計使學(xué)生掌握程序性知識的陳述性形成；（2）陳述性知識向程序性知識轉(zhuǎn)化；（3）提供適當(dāng)?shù)淖兪骄毩?xí)，使學(xué)生在規(guī)則適用的條件下表現(xiàn)出相應(yīng)的行動，靜態(tài)的知識轉(zhuǎn)化為動態(tài)的機能。

策略性知識的教學(xué)策略：（1）一次只教給學(xué)生少量的策略和策略性在知識，并且每一種都要教好；（2）教會學(xué)生使用有效的自我監(jiān)控和自我反思（；3）策略性知識的教學(xué)與陳述性知識和程序性知識的教學(xué)應(yīng)有機的結(jié)合起來，并要突出策略教學(xué)的成功之處。（4）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)策略性知識的內(nèi)在動機；（5）在具體情境中教策略；（6）堅持長期教學(xué)。

八、幾種主要的課堂教學(xué)策略及其運用★

講授策略：（1）概念：教師以口頭言語向?qū)W生呈現(xiàn)、說明知識，并使學(xué)生理解知識的行為。（2）功能：說明是什么或怎樣做；解釋原因。（3）表現(xiàn)形式：正式講授和非正式講授（所用時間和繁簡程度）；詮釋性講授、描述性講授和說明原因性講授（講授內(nèi)容的性質(zhì)）；講述、講解、講讀和講演（講授方式）。（4）講授的一般程序步驟：介紹講授綱要；詳述內(nèi)容；綜述要點。（5）教授策略的運用：語義準(zhǔn)確，語詞恰當(dāng)，語速適中。

對話策略：（1）對話概念：課堂教學(xué)中師生之間、生生之間的互動交流，目的在于通過這種交流和溝通達(dá)到知識和技能的掌握、各種能力的培養(yǎng)和提高。（2）形式：問答（提問）策略及其運用——包括發(fā)問（問題清晰，措辭精煉，一次一問，注意難易，由易到難）、侯答（教師發(fā)問后要留出時間供學(xué)生回答）、叫答（回答問題的機會均等原則，或分組原則）和理答（生答后，肯定或表揚正確，而弄清錯誤的原因并采取適當(dāng)?shù)拇胧┧膫€環(huán)節(jié)。討論策略及其運用——討論是班級成員之間的一種互動交流方式，目的在于通過交流各自的觀點形成對某一為題較為一致的理解、評價或判斷。

指導(dǎo)策略，包括練習(xí)指導(dǎo)、閱讀指導(dǎo)和活動指導(dǎo)。

第八章學(xué)校教育與學(xué)生生活★★（次重點章節(jié)）

一、學(xué)生心理障礙

概念：指學(xué)生在學(xué)校生活和其它社會生活的矛盾沖突下，不能很好地適應(yīng)差異，產(chǎn)生心理異常和心理疾病，嚴(yán)重影響了學(xué)校的正常生活，主要表現(xiàn)為人格障礙、神經(jīng)癥和精神病三類。

常見心理障礙：攻擊、退縮、焦慮、恐怖。

學(xué)生整體生活環(huán)境分為：家庭、學(xué)校、同輩群體生活環(huán)境；鄰里、社區(qū)及宏觀的社會文化生活環(huán)境。

一、學(xué)生生活環(huán)境的差異**

學(xué)校生活的組織性、計劃性、系統(tǒng)性是其他所不能比擬的。

（一）學(xué)生的家庭生活與學(xué)校生活的差異

1、家庭生活表現(xiàn)出的基礎(chǔ)性、持久性給學(xué)生以持久、獨特影響，存在的教育優(yōu)勢和家長的教育力量是其他教育難以具備的，是極其深遠(yuǎn)的。

但也有一定負(fù)面影響。同時，家庭生活對孩子的成長過程的影響并非固定不變的，家長應(yīng)正視這種變化。

2、二者差異：家庭生活：感性與感情、自由與放松、個體性與特殊性學(xué)校生活：理性與理智、強制與限制、社會性與一致性

3、這就要求學(xué)校要尊重學(xué)生、因材施教、與家庭生活密切聯(lián)系

（二）學(xué)生的同輩群體生活與學(xué)校生活的差異同輩生活：民主平等、互助合作、自由表達(dá)學(xué)校生活：權(quán)威與不平等、互相競爭、有限表達(dá)因此，學(xué)校要區(qū)分同輩群體生活的性質(zhì)，發(fā)揮其積極影響。

（三）學(xué)生的社會文化生活與學(xué)校生活的差異

1、社會文化生活：廣泛靈活、多元性、豐富、煽情學(xué)校生活：古板、嚴(yán)肅、抽象與理性、更多強調(diào)學(xué)習(xí)活動。

2、學(xué)生參與社會文化活動可拓寬學(xué)生知識面，擴大學(xué)生交往空間和范圍，鍛煉適應(yīng)社會生活的能力，但社會生活又是魚龍混雜的。

3、應(yīng)正式二者差異，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，成為學(xué)校改革的一項重要內(nèi)容。

（四）學(xué)校生活環(huán)境差異導(dǎo)致各種適應(yīng)問題

1、原因：三重社會生活環(huán)境各有一套價值、規(guī)范，存在如何協(xié)調(diào)、適應(yīng)的問題；社會生活中常與學(xué)校生活中經(jīng)歷的發(fā)生矛盾，學(xué)生面臨各種適應(yīng)性的困難。

2、學(xué)生有兩種認(rèn)識把學(xué)校生活理想化；看到了現(xiàn)代學(xué)校制度化生活的負(fù)面，總相信外面生活很精彩。

二、學(xué)生心理障礙的各種表現(xiàn)主要表現(xiàn)在人格障礙、神經(jīng)癥和精神病三類。在學(xué)生中常見的心理障礙主要有以下四種：攻擊；退縮；焦慮；恐怖。

二、學(xué)生的失范行為

表現(xiàn)：越軌行為和違法行為。

概念：越——指違背教育習(xí)俗、教育規(guī)章的行為，即違規(guī)、違紀(jì)行為，具體包括不誠實行為、逃學(xué)行為、欺騙行為、違紀(jì)行為等。違——指違背教育法律以及國家其他法律、法規(guī)的行為，即普通違法行為和犯罪行為。

當(dāng)前表現(xiàn)：校園暴力觸目驚心，欺侮現(xiàn)象日漸增多；青少年色情犯罪嚴(yán)重；青少年以侵犯財產(chǎn)為目的的越軌犯罪比例最高；青少年學(xué)生違法行為的新傾向（吸食毒品威脅著青少年的成長；網(wǎng)絡(luò)欺凌取代校園暴力；不良“短信”隱蔽性強、危害性大）。

三、學(xué)生失范行為的歸因

社會生活環(huán)境中的問題：（1）社會規(guī)范失控；（2）文化的商品化；（3）城市化的影響；（4）價值觀多元化；（5）人口流動問題。

學(xué)校教育失誤問題：（1）學(xué)校教育與生活脫節(jié)；（2）學(xué)校教育到思想的偏差；（3）個別教師素質(zhì)差；（4）心理健康教育和法制教育薄弱。

家庭生活環(huán)境中的問題：（1）“四過”（家長對子女過高期望、過多照顧、過分愛護(hù)、過度保護(hù)）；（2）家庭中出現(xiàn)了“教育真空”現(xiàn)象。

四、學(xué)生失范行為的理論解釋

心理學(xué)解釋：（1）“心理缺陷說”；（2）“挫折——侵犯說”。

社會學(xué)解釋：（1）“差異交往說”；（2）“控制缺乏說”；（3）“失范說”；（4）“手段——目標(biāo)說”；（5）“亞文化群理論”。

五、學(xué)生生活中的重要他人

概念：指對學(xué)生的社會化過程具有重要影響的具體人物。

分類：互動性重要他人（學(xué)生在日常交往過程中認(rèn)同的重要他人）；偶像性重要他人（指因受到學(xué)生特別喜愛、崇拜或尊敬而被學(xué)生視為學(xué)習(xí)榜樣的具體人物）。

六、教育要回歸生活，學(xué)校的做法★★★

重建教育觀：

（1）教材觀：在課程設(shè)置方面，要由經(jīng)驗型課程向體驗型課程過度；

（2）教師觀：教師應(yīng)參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來，不斷更新自己的觀念，在與學(xué)生的合作過程中雨學(xué)生共享創(chuàng)造，體驗成長的快樂；

（3）學(xué)生觀：主動、批判的獲取知識；

（4）師生觀：平等的合作者；

（5）教學(xué)觀：應(yīng)意識到教學(xué)是教師與學(xué)生之間具有建構(gòu)性的交往活動過程，是師生間對話與交流的過程；

（6）時空觀：學(xué)生不應(yīng)局限于學(xué)校。

讓課堂煥發(fā)生命活力：

（1）解放兒童，是學(xué)生在紀(jì)律約束下能說、能笑、能想、能動；（2）讓課堂充滿人文關(guān)懷；（3）讓課堂融入生活。

學(xué)校重心的轉(zhuǎn)移：

（1）學(xué)校教育實踐重心的轉(zhuǎn)變（一要讓學(xué)生從受到管制的生活轉(zhuǎn)向自主的、創(chuàng)造性的生活；二是給予學(xué)生充分發(fā)展的時間和空間；三是重建校園文化）；（2）學(xué)校教育目的的轉(zhuǎn)變（一是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力；二是要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，包括科學(xué)精神、社會責(zé)任感等）?！铩铩?/p>

第九章班級管理與班主任工作（非重點章）

（一）。班級組織概念的界定★★★班級組織是一個有一定人數(shù)規(guī)模的學(xué)生集體，是學(xué)校行政根據(jù)一定的任務(wù)、按照一定的規(guī)章制度組織起來的有目標(biāo)、有計劃地執(zhí)行管理、教育職能的正式小群體。

班級的基本成員是班主任、教師和學(xué)生，班級通過師生相互影響的過程來達(dá)到預(yù)定的教育目標(biāo)。

二、班級組織的形成的三個階段

個人屬性之間的矛盾階段：在建立班級之初，學(xué)生的注意力主要集中于了解班主任和教師，建立與同學(xué)的穩(wěn)定關(guān)系。因此學(xué)生還不能公然地反對班主任和教師，班級中的主要問題是同學(xué)之間的矛盾。（1）第一個時期是班級剛剛形成時，同學(xué)們對新的環(huán)境都或多或少地存在疑慮；（2）第二個時期是小團(tuán)體形成期。

團(tuán)體要求與個人屬性之間的矛盾階段：在小團(tuán)體穩(wěn)定下來之后，學(xué)生們就想在班級中積極采取行動以滿足各種要求。他們的需求往往與團(tuán)體的要求發(fā)生沖突。（1）第一個時期是師生矛盾時期；（2）第二個時期是班主任、教師、學(xué)生與學(xué)生之間的矛盾；（3）第三個時期是學(xué)生團(tuán)體之間的矛盾。

團(tuán)體要求架構(gòu)內(nèi)的矛盾：當(dāng)班級中大多數(shù)學(xué)生都能夠接受團(tuán)體要求是，班級內(nèi)部的矛盾就轉(zhuǎn)為團(tuán)體構(gòu)架內(nèi)個體屬性間的矛盾。（1）第一個時期是學(xué)生團(tuán)體與學(xué)生團(tuán)體的矛盾期；（2）第二個時期是個性矛盾期。

三、班級組織的機構(gòu)：班級組織的基本成員有班主任、教師和學(xué)生。

班級的正式組織和非正式組織。

班級組織的角色結(jié)構(gòu)：如教師與學(xué)生、集體與個體、學(xué)習(xí)者、受教育者等角色，可相互轉(zhuǎn)化。

班級組織的信息溝通結(jié)構(gòu)：如教師通過上課與學(xué)生溝通，學(xué)生與學(xué)生之間的溝通等。

班級組織的規(guī)模：不宜過大。

四、班級組織的特點：班級組織的目標(biāo)是使所有學(xué)生獲得發(fā)展；班級組織中師生之間是一種直接的、面對面的互動；情感是班級組織中師生之間、生生之間的紐帶；班級組織中的師與生交往是全面的和多方面的；班主任和教師的人格力量使班級活動得以有效開展。

五、班級組織的功能

社會化功能：（1）傳遞社會價值觀，指導(dǎo)生活目標(biāo)；（2）傳授科學(xué)文化知識，形成社會生活的基本技能；（3）教導(dǎo)社會生活規(guī)范，訓(xùn)練社會行為方式；（4）提供角色學(xué)習(xí)條件，培養(yǎng)社會角色。

個體化功能：（1）促進(jìn)發(fā)展功能（涉及知識及認(rèn)知的發(fā)展、情感的發(fā)展、興趣態(tài)度的發(fā)展、社會技能的發(fā)展等領(lǐng)域）；（2）滿足需求的功能（團(tuán)體歸屬的需求）；（3）診斷功能（學(xué)生個體與其他人之間的不同）；（4）矯正功能。

六、班級管理：班主任和教師以關(guān)注每個學(xué)生在班級生活中的參與和成長為宗旨，以開放的而非外在控制的方式推進(jìn)班級發(fā)展，共同建設(shè)一個和諧與富有成長氣息的班級組織。

七、班級管理的內(nèi)容

班級組織建設(shè)：（1）班級組織的設(shè)計：為了實現(xiàn)班級組織目標(biāo)，首先必須對班級的發(fā)展進(jìn)行設(shè)計，班級據(jù)此開展活動，學(xué)生通過班級中多樣性的實踐活動來得到發(fā)展。

（2）指導(dǎo)班級組織建設(shè)：班主任不僅是班級組織的設(shè)計者，而且是班級組織建設(shè)的指導(dǎo)者。一般地說，在班級管理中存在三種風(fēng)格類型的班主任：專制型、放任型和民主型，不同類型的班主任具有不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和行為方式。（3）發(fā)揮好班集體的教育作用。應(yīng)做好以下工作：一是培養(yǎng)集體意識；二是培養(yǎng)集體主義情感；三是培養(yǎng)學(xué)生組織集體和管理集體的能力和技能；四是培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守紀(jì)律的行為和習(xí)慣、勇于批判錯誤輿論、善于堅持正確意見、敏于接受新生事物、進(jìn)取開拓的集體主義義自決能力；五是培養(yǎng)公民意識。

班級制度管理：（1）成文的制度（學(xué)校教育教學(xué)工作的基本規(guī)范要求，即實施常規(guī)管理），具體就是學(xué)生守則；

（2）非成文的制度（班級的傳統(tǒng)、輿論、風(fēng)氣、習(xí)慣等，即是不成文的、約定俗成的非常規(guī)管理）。

班級教學(xué)管理：（1）明確班級教學(xué)管理的目標(biāo)和任務(wù)；（2）建立有效的班級教學(xué)秩序；（3）建立班級管理指揮系統(tǒng)；（4）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

班級活動管理：班級群體為了，滿足彼此的需要，有目的地作用于客觀事物而實現(xiàn)的相互配合的動作系統(tǒng)。

八、班主任的角色作用

班主任是學(xué)生全面成長的關(guān)護(hù)者：（1）班主任能夠和任課教師進(jìn)行有效的溝通；（2）班主任關(guān)心班級成員在品德、能力、身體和心理等方面的發(fā)展；（3）班主任能更敏銳、更有效地使班級工作按正常軌道運行，防患于未然；

（4）班主任是學(xué)生在學(xué)習(xí)期間寶貴時光的見證人。

班主任的角色特點決定了他們有教育、培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)、激活和夯實的責(zé)任。

班主任是對學(xué)生產(chǎn)生全面影響的教育因素：（1）教學(xué)生學(xué)習(xí)做人、做事；（2）靠自身的威望激發(fā)學(xué)生接受教育，形成自我教育的能力。

班主任是班級的領(lǐng)導(dǎo)者。

第十章學(xué)生評價（次重點章）

（一）一、教育評價：指在一定教育價值觀的指導(dǎo)下，依據(jù)確立的教育目標(biāo)，通過使用一定的技術(shù)和方法，對所實施的各種教育活動、教育過程和教育結(jié)果進(jìn)行科學(xué)判定的過程?！铩铩?/p>

（二）學(xué)生評價：指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，通過一定的技術(shù)和方法，以學(xué)生為評價對象所進(jìn)行的價值判斷?！铩铩?/p>

（三）二、學(xué)生評價的類型★★★

診斷性評價、形成性評價、終結(jié)性評價（根據(jù)學(xué)生在教學(xué)活動中的不同作用）：

（1）診斷性評價：一般是咋教育、教學(xué)或?qū)W習(xí)計劃實施的前期階段開展的評價，中在對學(xué)生已經(jīng)形成的知識、能力、情感等發(fā)展?fàn)顩r做出合理的評價，為有計劃的有效實施提供可靠的信息資源，以獲取更好的效果。一般通過以下途徑獲取信息a.查閱被評價者在此之前的有關(guān)成績記錄；b.摸底測驗；c.必要的學(xué)習(xí)要素調(diào)查表。

（2）形成性評價：主要是在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行的，一般以學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的一個單元為評價點，采用及時的反饋和根據(jù)學(xué)生個體的差異進(jìn)行有針對性的矯正（其過程見下左圖）。

（3）終結(jié)性評價：主要是在教學(xué)和學(xué)習(xí)后進(jìn)行的評價，是對教學(xué)和學(xué)習(xí)全過程的檢驗（其過程見下右圖）。（下表對比了上述三種評價方法的異同）

相對評價法、絕對評價法和個體內(nèi)差異評價法（根據(jù)評價的價值標(biāo)準(zhǔn)不同）：（1）相對評價法：根據(jù)所要評價對象的整體狀態(tài)確定評價標(biāo)準(zhǔn)，以被評價對象中的某一個或若干個為基準(zhǔn)，通過把各個被評價對象與基準(zhǔn)對象進(jìn)行對照比較，判定出每個被評價對象在這一集體中所處的位置的一種評價方法。

優(yōu)：評價的客觀性，不易受到、評價者主觀標(biāo)準(zhǔn)差異性的影響缺：無法給被評價者以絕對的水平評估，準(zhǔn)確地反映學(xué)生發(fā)展的真實水平；不易滿足學(xué)生尤其是后進(jìn)生的上

\rr.,||；

進(jìn)要求

（2）絕對評價法：在評價對象的整體之外，確定一個客觀標(biāo)準(zhǔn)，將被評價對象與這個客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷其達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)程度的一種評價方法。

優(yōu)：易于使被評價者能了解自己的發(fā)展?fàn)顩r，主動學(xué)習(xí)缺：技術(shù)上有一定難度

（3）個體內(nèi)差異評價法：是被以評價對象自身某一時期的發(fā)展水平為標(biāo)準(zhǔn)，判斷其發(fā)展?fàn)顩r的評價方法。優(yōu)：充分體現(xiàn)了尊重個體差異的因材施教原則，并適當(dāng)?shù)販p輕了其壓力缺：缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)，不易給被評價者提供明確的目標(biāo)。

確定形成性學(xué)習(xí)單元的目標(biāo)和內(nèi)容制定一份學(xué)科規(guī)劃雙向細(xì)目表

編制形成性測試試卷和平行性測試試卷編寫或選擇測驗試題

——丁葉

實施形成性評價|選定測試題目

確定測驗內(nèi)容

反饋j

形成性評價實施過程圖制定測驗說明

附表：診斷性評價、形成性評價、終結(jié)性評價的異同表

診斷性評價

形成性評價

終結(jié)性評價

職能

分班：確認(rèn)必要的技能具備與否；確認(rèn)現(xiàn)有的掌握水平；確認(rèn)源于教授方式的特點而造成的學(xué)生分類問題；確認(rèn)影響不冋類型學(xué)生據(jù)需學(xué)習(xí)的因素。

對師生做出關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展的信息反饋；明確單元結(jié)構(gòu)的錯誤，以便明確地制定矯正教學(xué)的方針。

在單元、學(xué)期、課程的終了，認(rèn)定學(xué)分，評定成績。

實施時期

在單兀、學(xué)期、學(xué)年開始時，在正常的教學(xué)活動尚未納入軌道之前實施，以便分班。

在教學(xué)展開過程中實施。

在單元、學(xué)期、學(xué)年終結(jié)時實施。

評價