
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文檔簡(jiǎn)介
漳縣金鐘中學(xué)案科
目歷
年級(jí)七級(jí)
授班:
使日:8月日第2周主教:包祥環(huán)課
使教:寶第1課
評(píng)等:祖境的古民
批人字
頁(yè)預(yù)檢,復(fù)導(dǎo)出目,指學(xué)探體,精巧鞏練,拓延
預(yù)檢內(nèi)復(fù)內(nèi)導(dǎo)方知與能過與法情態(tài)與值探內(nèi)精內(nèi)難分與破重分與破鞏練內(nèi)拓延內(nèi)拓點(diǎn)
歷史朝代順序歌人自來就有喜歡尋根的天性類是怎樣產(chǎn)生的?師利用“導(dǎo)入框”中提出的這個(gè)問題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生說說他們所知的關(guān)于人類起源的神話傳說,并由此導(dǎo)入新課。了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的基礎(chǔ)歷史知識(shí)??磮D對(duì)比古猿北京人和現(xiàn)代人頭部的區(qū)別養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和想象力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力使學(xué)生認(rèn)識(shí):我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,在早期人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中具有重要地位和影響,是古代東方文明的中心,以此激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。山頂洞人的生活比北京人進(jìn)步之處有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的基礎(chǔ)歷史知識(shí)。氏族公社的特點(diǎn)內(nèi)容距今久遠(yuǎn),時(shí)間跨度很大,學(xué)生掌握本課知識(shí)有一定難度。北京人找出下列問題并記憶()國(guó)早人、我境已的早類:———距時(shí):——地———。2、和物根區(qū):————。()京1、今間——;點(diǎn)———2、用工具和火是人類進(jìn)步的重要標(biāo)志。北京人使用工:____________;使用火:————。3、京人的生活:——————。4世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址———————世上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家:——————。()頂人1距今時(shí):——地———2、頂人生與北京人相比,其進(jìn)步之處:體質(zhì)征—————————;制造工具的技術(shù)————————————;火的使用————————;社會(huì)組織——————。1、同意教材中“會(huì)不會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別”這一看法嗎?2、制石器和天然石塊有何區(qū)別?3、頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?1“遠(yuǎn)古社會(huì)”的原社會(huì)傳時(shí)”大上指人類進(jìn)入氏族公社時(shí)期以來的原始社會(huì)時(shí)期。遠(yuǎn)古社會(huì)也可以稱為遠(yuǎn)古時(shí)代,與傳說時(shí)代沒有明顯的界限,1
當(dāng)檢,查補(bǔ)
當(dāng)檢內(nèi)
漳縣金鐘中學(xué)案兩者都屬于模糊的時(shí)間概念,泛指原始社會(huì)。本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容都屬于“遠(yuǎn)古社會(huì)2、族公社的特點(diǎn):有血緣關(guān)系(以血緣關(guān)系為紐帶結(jié)成的群體產(chǎn)共有(沒有私有財(cái)產(chǎn)位平等(共同勞動(dòng),共同消費(fèi)食物達(dá)檢:1、西方文明的發(fā)源地是:A(一)選擇題1、目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)是(A中國(guó)、印度C、比倫、埃及2、如果你到北京去旅游除了登長(zhǎng)城、看故宮、觀頤和園等風(fēng)景外,你還以能參觀(A元謀人遺址B、山頂洞人遺址C大汶口遺址、藍(lán)田人遺址3非子》載古世,??有圣人,鉆木取火,以化腥臊得“鉆燧取火”的我國(guó)遠(yuǎn)古人類相當(dāng)于(A山頂洞人、謀人C、藍(lán)田人D、北京人4、們的祖先很早就在這塊土地上生活繁衍。有一種古人類,已經(jīng)懂得人工取火,會(huì)制作裝飾品,過著氏族社會(huì)生活。請(qǐng)你判斷這種遠(yuǎn)古人類是(A元謀人、北京人C、山頂洞人、藍(lán)田人5人動(dòng)物的根本區(qū)別是(A智高低B飲習(xí)慣C會(huì)會(huì)制造工具D出時(shí)間早晚6、于北京人的敘述,錯(cuò)誤的是()A發(fā)于19世前期過群居生活C還留猿的某些特征D會(huì)用天然火(二)材料題:材料一:北京人生活環(huán)境險(xiǎn)惡,工具簡(jiǎn)單粗糙,只靠個(gè)人力量,他們無(wú)法生活下去,于是就幾十個(gè)人在一起,共同勞動(dòng),分享勞動(dòng)成果,過著群居的生活。材料二:山頂洞人生活的集體是按血緣關(guān)系結(jié)合起來的,由共同的祖先繁衍的,他們使用公有的工具,共同勞動(dòng),共同分配食物,居住在一起,他們的生活很艱苦。請(qǐng)回答:()根據(jù)材歸納出北京人與山頂洞人在生活方面的共同之處和不同之處?()根據(jù)材和所學(xué)知識(shí)說明山頂洞人比北京人進(jìn)步的主要原因是什么?2
漳縣金鐘中學(xué)案課小,板設(shè)
類別體質(zhì)特征使
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