2021年乳源瑤族自治縣教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE262021年乳源瑤族自治縣教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和()。A、思維程序B、調(diào)查研究C、驗(yàn)證假設(shè)D、論證假設(shè)答案：C解析：?jiǎn)栴}解決是一個(gè)復(fù)雜的過程，綜合有關(guān)研究，可以將問題解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。故選C。2．縣級(jí)人民政府應(yīng)根據(jù)需要設(shè)置()，保障居住分散的適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育。A、走讀班B、寄宿制學(xué)校C、走讀學(xué)校D、特殊學(xué)校答案：B解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，縣級(jí)人民政府根據(jù)需要設(shè)置寄宿制學(xué)校，保障居住分散的適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育。故選B。3．下列教師職業(yè)道德中，屬于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的是()。A、為人師表B、真誠(chéng)相待C、誨人不倦D、依法執(zhí)教答案：A解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共六條，分別是：愛國(guó)守法;愛崗敬業(yè);關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)。故選A。4．教師職業(yè)道德的核心是()。A、熱愛教育事業(yè)B、熱愛學(xué)生C、為人師表D、團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B解析：教師職業(yè)道德的核心是熱愛學(xué)生。故選B。5．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定，下列()情況不能取得教師資格，或者已經(jīng)取得教師資格的喪失教師資格。A、過失犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰B、故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰C、違規(guī)補(bǔ)課，引發(fā)社會(huì)輿論D、體罰虐待學(xué)生，被學(xué)校開除答案：B解析：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定：“受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格。”故選B。6．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，實(shí)施教師聘任制的步驟、辦法由()規(guī)定。A、國(guó)務(wù)院教育行政部門B、省、市教育行政部門C、縣級(jí)教育行政部門D、學(xué)校答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，實(shí)施教師聘任制的步驟、辦法由國(guó)務(wù)院教育行政部門規(guī)定。故選A。7．()是政策體系中的最高層次，體現(xiàn)最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的政策。A、總政策B、基本政策C、具體政策D、鼓勵(lì)性政策答案：A解析：在教育政策中，總政策是其最高層次，體現(xiàn)最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。故選A。8．某縣教育局為將一所初級(jí)中學(xué)打造成示范學(xué)校，將全縣最優(yōu)秀的教師都調(diào)配給該學(xué)校，該縣教育局的做法()。A、正確，有利于提高教學(xué)質(zhì)量B、正確，有利于擴(kuò)大當(dāng)?shù)亟逃挠绊懥、不正確，違反《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定D、不正確，違反《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)定答案：D解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十三條第二款規(guī)定，縣級(jí)人民政府教育行政部門應(yīng)當(dāng)均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量，組織校長(zhǎng)、教師的培訓(xùn)和流動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)校的建設(shè)。故選D。9．近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是()。A、高等教育法B、義務(wù)教育法C、教師法D、教育法答案：B解析：近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。故選B。10．某小學(xué)語文教師在講授人物描寫方法后，讓學(xué)生寫一寫自己眼中媽媽的形象。通過寫作，學(xué)生體會(huì)到媽媽溫暖的愛和細(xì)致的呵護(hù)，學(xué)生展現(xiàn)出對(duì)母親的依賴和信任，也更尊重和理解自己的母親。這體現(xiàn)了教師在教學(xué)過程中的()。A、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D、傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律答案：D解析：傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律是教師在教學(xué)過程中自覺地運(yùn)用教學(xué)的教育性規(guī)律，把知識(shí)教學(xué)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來，寓德育于教學(xué)之中，做到教書育人。題干中語文老師在講授人物描寫之后，讓同學(xué)們描寫自己的母親，從而讓同學(xué)們更尊重、理解自己母親的做法體現(xiàn)了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。故選D。11．下列論斷正確的是()。A、人們認(rèn)識(shí)客觀事物主要有兩條途徑，一是獲取直接經(jīng)驗(yàn)，二是實(shí)踐B、學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的基本途徑C、教學(xué)過程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識(shí)之間的矛盾D、教學(xué)過程是學(xué)生獲取直接經(jīng)驗(yàn)的過程答案：C解析：教學(xué)過程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識(shí)之間的矛盾，即教師提出的教學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要、實(shí)際水平之間的矛盾。故選C。12．俄國(guó)教育心理學(xué)的奠基人是()。A、卡普杰烈夫B、蘇霍姆林斯基C、烏申斯基D、布隆斯基答案：C解析：1868年，俄國(guó)教育家烏申斯基出版了《人是教育的對(duì)象》，對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié)，烏申斯基因此被稱為“俄國(guó)教育心理學(xué)的奠基人”。故選C。13．品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德行為和()。A、道德素質(zhì)B、道德情感C、道德修養(yǎng)D、道德學(xué)習(xí)答案：B解析：品德的心理結(jié)構(gòu)是指品德的心理成分及其相互關(guān)系，包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三種心理成分。故選B。14．師德修養(yǎng)具有歷史繼承性特點(diǎn)，首先需要教師()。A、從歷史和文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，傳承和弘揚(yáng)世界各民族的職業(yè)道德B、從歷史和文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀師德C、繼承古代孔子、孟子思想，傳承儒家思想文化D、繼承現(xiàn)代的陶行知、蔡元培教育思想，踐行和弘揚(yáng)他們的主張答案：B解析：師德修養(yǎng)的歷史繼承性特點(diǎn)，要求教師的師德修養(yǎng)一定要與社會(huì)文明的整體進(jìn)步一致，既要從歷史文化中繼承和吸收精華，又要與時(shí)俱進(jìn)，繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀師德。但首先需要教師從深厚的歷史和文化底蘊(yùn)中汲取豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，責(zé)無旁貸地傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀師德。故選B。15．按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行劃分，學(xué)習(xí)遷移可以分為()。A、水平遷移與垂直遷移B、正遷移與橫向遷移C、普通遷移與特殊遷移D、順向遷移與逆向遷移答案：A解析：按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行劃分，學(xué)習(xí)遷移可以分為水平遷移與垂直遷移。故選A。16．我國(guó)封建社會(huì)教育的主要內(nèi)容是()。A、三科四學(xué)B、四書五經(jīng)C、六藝D、七藝答案：B解析：我國(guó)封建社會(huì)教育的主要內(nèi)容是“四書五經(jīng)”，其中“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)”包括《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。故選B。17．學(xué)習(xí)正方體，長(zhǎng)方體的體積計(jì)算公式后，再學(xué)習(xí)一般立方體的體積計(jì)算公式，這屬于()。A、并列組合學(xué)習(xí)B、上位學(xué)習(xí)C、下位學(xué)習(xí)D、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)答案：B解析：上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。例如，學(xué)習(xí)了“蘋果”之后，再學(xué)習(xí)“水果”。題干中，正方體，長(zhǎng)方體都是屬于立方體，這是一種上位學(xué)習(xí)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：并列組合學(xué)習(xí)(并列結(jié)合學(xué)習(xí))是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。例如，學(xué)習(xí)了“能量”之后，再學(xué)習(xí)“質(zhì)量”。與題干不符，排除。C項(xiàng)：下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。與題干不符，排除。D項(xiàng)：相關(guān)類屬學(xué)習(xí)是指新內(nèi)容納入可以擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題，并使其精確化。例如，學(xué)生已知“平行四邊形”這一概念的意義，教師再通過“菱形是四邊一樣長(zhǎng)的平行四邊形”這一命題來界定菱形，使學(xué)生在掌握平行四邊形概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)菱形這一概念。與題干不符，排除。故選B。18．德育過程與品德形成過程的關(guān)系是()。A、一致的，可以等同的B、教育與發(fā)展的關(guān)系C、相互促進(jìn)的關(guān)系D、相互包容的關(guān)系答案：B解析：德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程，屬于教育過程;品德形成是學(xué)生品德發(fā)展的過程，屬于發(fā)展過程。二者屬于教育與發(fā)展的關(guān)系。故選B。19．關(guān)于校園文化，下列選項(xiàng)表述錯(cuò)誤的是()。A、校園文化是一種亞文化B、校園文化是一種綜合性文化C、具有明確教育目的的文化D、不包括學(xué)校教師共同擁有的教育價(jià)值觀答案：D解析：校園文化是人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等，也包括學(xué)校教師共同擁有的教育價(jià)值觀。故選D。20．—次小學(xué)生科技知識(shí)普及課上，小明問老師：“神舟十號(hào)飛船的航天員叔叔和阿姨，怎么總是飄浮在空中啊?”這位老師說：“你懂什么，聽老師說就行了。你呀，經(jīng)常在課堂上打岔，這是不禮貌的!今后不能這樣?！毙∶髀牶笮睦锉镏鴼庾铝恕Ｕ?qǐng)問這位老師違背了哪項(xiàng)教學(xué)原則()。A、啟發(fā)性B、系統(tǒng)性C、鞏固性D、因材施教答案：A解析：?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提卨分析問題和解決問題的能力。該老師壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，違背了啟發(fā)性教學(xué)原則。故選A。21．“十個(gè)手指有長(zhǎng)短”這句話表明，在學(xué)生發(fā)展過程中存在()。A、順序性B、階段性C、互補(bǔ)性D、個(gè)體差異性答案：D解析：人的各個(gè)方面發(fā)展水平存在差異，“十個(gè)手指有長(zhǎng)短”表明了這種差異性。故選D。22．教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是()。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、夸美紐斯答案：A解析：“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底首先提出的，分為三步：蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)(產(chǎn)婆術(shù))。故選A。23．一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類具有不同性質(zhì)和任務(wù)的學(xué)校為主體而形成的體系就是()。A、教育方針B、教育目的C、學(xué)校教育制度D、教育目標(biāo)答案：C解析：學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)類學(xué)校的教育系統(tǒng)。學(xué)制包括學(xué)前教育，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，各種專業(yè)學(xué)校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校、業(yè)余學(xué)校等。學(xué)制中具體地規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。故選C。24．在概念教學(xué)中，為了防止學(xué)生出現(xiàn)過度概括，教師應(yīng)提供適當(dāng)?shù)?)。A、正例B、樣例C、變式D、反例答案：D解析：A項(xiàng)，正例又稱肯定例證，是指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。正例強(qiáng)調(diào)本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，能防止對(duì)本質(zhì)特征的概括不足。B項(xiàng)為干擾項(xiàng)。C項(xiàng)，變式是指概念的正例在無關(guān)特征方面的具體變化，也就是保持概念的關(guān)鍵特征，變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成表現(xiàn)形式不同的例證。D項(xiàng)，反例又稱否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。反例對(duì)概念的關(guān)鍵特征包含較少，傳遞了最有利于辨別的信息，對(duì)反例的辨別可以排除無關(guān)特征的干擾，可防止學(xué)生出現(xiàn)過度概括的現(xiàn)象。故選D。25．開展素質(zhì)教育，必須堅(jiān)持()的原則。A、“德育為先，五育并舉”B、全面發(fā)展C、以人為本D、終身學(xué)習(xí)答案：A解析：開展素質(zhì)教育，必須堅(jiān)持“德育為先，五育并舉”的原則，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選A。26．著有《普通教育學(xué)》，并被西方稱為“科學(xué)教育學(xué)之父”的教育家是()。A、亞里士多德B、夸美紐斯C、赫爾巴特D、杜威答案：C解析：赫爾巴特所著的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著科學(xué)教育學(xué)的建立，也被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育之父”或“科學(xué)教育學(xué)奠基人”。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：亞里士多德是古希臘一位“百科全書式”的學(xué)者，是很多學(xué)科的創(chuàng)始人，但在教育學(xué)方面并沒有提出“百科全書式”的教學(xué)內(nèi)容。與題干不符，排除。B項(xiàng)：夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作，標(biāo)志著教育學(xué)作為一門學(xué)科初步建立起來。與題干不符，排除。D項(xiàng)：杜威從實(shí)用主義出發(fā)，反對(duì)傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實(shí)際生活，主張兒童在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)，提出“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組和改造”。與題干不符，排除。故選C。27．下列選項(xiàng)不屬于德育個(gè)體功能的是()。A、生存功能B、發(fā)展功能C、享用功能D、政治功能答案：D解析：德育的個(gè)體功能分為三種：德育的個(gè)體生存功能;德育的個(gè)體發(fā)展功能;德育的個(gè)體享用功能。政治功能屬于德育的社會(huì)功能。故選D。28．課程標(biāo)準(zhǔn)是()。A、教與學(xué)的內(nèi)容綱要B、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果綱要C、教育管理綱要D、教學(xué)管理綱要答案：B解析：最早使用“教學(xué)大綱”的德、法等國(guó)，現(xiàn)在還在沿用，只是這一詞的內(nèi)涵發(fā)生了很大變化，從原來的“教與學(xué)的內(nèi)容綱要”，到現(xiàn)在的“學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果綱要”。盡管我國(guó)到目前為止大多數(shù)高校還是用“教學(xué)大綱”，但對(duì)中小學(xué)教育來說，現(xiàn)在主張采用“課程標(biāo)準(zhǔn)”一詞，來代替原來的“教學(xué)大綱”。從而強(qiáng)化教育教學(xué)改革的核心價(jià)值目標(biāo)——著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高，并把原教學(xué)大綱只關(guān)注教師教學(xué)內(nèi)容與課時(shí)分配轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與課程實(shí)施過程。故選B。29．決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()。A、生產(chǎn)力的發(fā)展水平B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、文化傳統(tǒng)D、科學(xué)技術(shù)答案：B解析：政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約表現(xiàn)在：(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利;(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的;(4)教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。故選B。30．西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著是《教育心理學(xué)》，作者是()。A、桑代克B、杜威C、弗洛伊德D、皮亞杰答案：A解析：桑代克。他于1903年出版《教育心理學(xué)》一書，以學(xué)校情境詳盡說明學(xué)習(xí)的概念，這是近代教育心理學(xué)的真正開端。故選A。二、多選題1．小學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容包括()。A、普及心理健康基本知識(shí)B、樹立心理健康意識(shí)C、了解簡(jiǎn)單的心理調(diào)節(jié)方法D、認(rèn)識(shí)心理異常現(xiàn)象答案：ABCD解析：心理健康教育是圍繞心理健康開展的教育活動(dòng)，主要內(nèi)容有普及心理健康基本知識(shí)，樹立心理健康意識(shí)，了解簡(jiǎn)單的心理調(diào)節(jié)方法，認(rèn)識(shí)心理異?，F(xiàn)象和初步掌握心理健康常識(shí)等。故選ABCD。2．蔡元培提出的教育宗旨中包括()。A、軍國(guó)民教育B、實(shí)利教育C、美感教育D、新文化教育答案：ABC解析：蔡元培提出的“五育”并舉的教育方針是軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、世界觀教育、公民道德教育、美感教育。故選ABC。3．學(xué)生思想品德的心理結(jié)構(gòu)要素有()。A、道德認(rèn)知B、道德行為C、道德情感D、道德意志答案：ABCD解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為，簡(jiǎn)稱知、情、意、行。故選ABCD。4．影響人際吸引和排斥的主要因素是()。A、距離遠(yuǎn)近B、交行頻率C、態(tài)度的相似性D、個(gè)性的互補(bǔ)及外形答案：ABCD解析：研究表明，距離的遠(yuǎn)近，交往的頻率，態(tài)度的相似性，個(gè)性的互補(bǔ)性以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的主要因素。故選ABCD。5．關(guān)于綜合課程，下列描述正確的是()。A、是由兩門或兩門以上相鄰學(xué)科的知識(shí)滲透、融合而成的課程B、強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性C、是基于各門學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程D、它是針對(duì)學(xué)科課程而言的答案：ABC解析：綜合課程是基于各門學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程，是由打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程打破學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)能力。學(xué)科課程主要是從各學(xué)科領(lǐng)域中精選的部分內(nèi)容，按照該領(lǐng)域的邏輯結(jié)構(gòu)構(gòu)成的知識(shí)體系。兩者不可相互取代。排除D項(xiàng)。故選ABC。6．我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是()。A、學(xué)前教育B、初等教育C、中等教育D、高等教育答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，國(guó)家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。故選ABCD。7．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》明確了義務(wù)教育的公益性和()。A、普及性B、強(qiáng)制性C、統(tǒng)一性D、普惠性答案：BC解析：義務(wù)教育法明確了我國(guó)義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和強(qiáng)制性(義務(wù)性)。這是義務(wù)教育的三個(gè)基本性質(zhì)。故選BC。8．根據(jù)不同的劃分形式，學(xué)習(xí)遷移的種類可以劃分為()。A、正遷移和負(fù)遷移B、水平遷移和垂直遷移C、一般遷移和具體遷移D、同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移答案：ABCD解析：學(xué)習(xí)遷移的類型：(1)根據(jù)遷移的性質(zhì)分為正遷移和負(fù)遷移;⑵根據(jù)遷移發(fā)生的方向分為順向遷移和逆向遷移;(3)根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平分為水平遷移和垂直遷移;(4)根據(jù)遷移內(nèi)容的不同分為一般遷移和具體遷移;(5)根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同，分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移。故選ABCD。9．我國(guó)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定了保護(hù)少年兒童健康發(fā)展有哪幾種保護(hù)方式?()A、學(xué)校保護(hù)B、家庭保護(hù)C、司法保護(hù)D、自我保護(hù)答案：ABC解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，分別是：第一章總則、第二章家庭保護(hù)、第三章學(xué)校保護(hù)、第四章社會(huì)保護(hù)、第五章司法保護(hù)、第六章法律責(zé)任。故選ABC。10．學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)個(gè)體個(gè)性化的主要途徑是()。A、促進(jìn)人的主體能力的發(fā)展B、促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展C、開發(fā)人的創(chuàng)造性D、培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色答案：ABC解析：教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能——作為培養(yǎng)學(xué)生的重要場(chǎng)所，學(xué)校主要通過以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)個(gè)體的個(gè)性化：①教育促進(jìn)人的主體意識(shí)的形成和主體能力的發(fā)展。②教育促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展，形成人的獨(dú)特性。③教育開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能——學(xué)校是個(gè)體社會(huì)化的場(chǎng)所，學(xué)校教育是個(gè)體社會(huì)化的途徑，學(xué)校教育主要通過以下方面實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化：①教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化。②教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化。③教育促進(jìn)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色的社會(huì)化。故選ABC。11．以下屬于受教育者申訴制度的特征是()。A、法律性B、程序性C、特定性D、非訴訟性答案：ACD解析：教師申訴制度是法定的申訴制度;是專門的權(quán)利救濟(jì)制度;是一種非訴訟意義上的行政申訴制度。故選ACD。12．課堂教學(xué)中，班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)為()。A、有利于因材施教，突出學(xué)生的主體地位B、有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才C、有利于發(fā)揮集體的教育作用D、有利于嚴(yán)格管理教學(xué)，使教學(xué)有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行答案：BCD解析：BCD三項(xiàng)均屬于班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)。A項(xiàng)是個(gè)別教學(xué)制的優(yōu)點(diǎn)。故選BCD。13．加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。將學(xué)習(xí)分成動(dòng)作技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)、言語信息學(xué)習(xí)和智慧技能學(xué)習(xí),其中智慧技能學(xué)習(xí)包括()。A、辨別B、概念C、規(guī)則D、高級(jí)規(guī)則答案：ABCD解析：智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”得問題，以處理外界的符號(hào)和信息。加涅認(rèn)為每一級(jí)智慧技能的學(xué)習(xí)要以低一級(jí)智慧技能的獲得為前提，最復(fù)雜的智慧技能則是把許多簡(jiǎn)單的技能組合起來而形成。他把辨別技能作為最基本的智慧技能，依次按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運(yùn)算的不同復(fù)雜性程度劃分為：辨別—概念—規(guī)則—高級(jí)規(guī)則(解決問題)等智慧技能。故選ABCD。14．教學(xué)過程的基本矛盾是()。A、教師與學(xué)生的矛盾B、教師與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾C、教師與教學(xué)媒介的矛盾D、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾答案：ABCD解析：教學(xué)過程的基本矛盾是教師與學(xué)生的矛盾、教師與教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段之間的矛.盾、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾。故選ABCD。15．教師熱愛學(xué)生的正確方法有()。A、愛而不溺，嚴(yán)而有格B、深入了解，平等對(duì)待C、給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)D、尊重信任，循循善誘答案：ABD解析：教師熱愛學(xué)生的方法主要有：①愛而不溺，嚴(yán)而有格。教師熱愛學(xué)生既不能溺愛，也不能寵愛，而要把愛與嚴(yán)格要求結(jié)合起來，做到有規(guī)格、有限度、有分寸的愛，這樣才有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。②尊重信任，循循善誘。教師熱愛學(xué)生首先要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和自尊心，尊重他們的權(quán)利和做人的尊嚴(yán)。③公平公正，一視同仁。教師熱愛學(xué)生，一定要做到對(duì)學(xué)生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)，并沒有體現(xiàn)出關(guān)愛學(xué)生的本質(zhì)。與題干不符，排除。故選ABD。16．與其他職業(yè)道德相比，教師職業(yè)道德的獨(dú)特性體現(xiàn)在()。A、道德意識(shí)的自覺性B、道德行為的示范性C、道德情感的真實(shí)性D、影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性答案：ABD解析：要認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德的特殊性，必須首先了解教師勞動(dòng)的特殊性。教師勞動(dòng)特殊性的最突出表現(xiàn)是示范性。即教師是通過示范性的勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的。其次，教師是以個(gè)體腦力勞動(dòng)作為主要的勞動(dòng)方式的，也就是說，教師的工作常常是處于無人監(jiān)督的情況之下獨(dú)自完成的。這種勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)空間的靈活性，要求教師在遵守職業(yè)道德方面具有高度的自覺性。再次，教師職業(yè)道德的特殊性體現(xiàn)在影響結(jié)果具有深遠(yuǎn)性。所謂影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性，就是指教師道德可以直接作用于學(xué)生的心靈，塑造著學(xué)生的性格和品質(zhì)，其影響不只局限于學(xué)生在校期間，也不會(huì)因教育過程的中斷而很快消失，而是繼續(xù)對(duì)他們產(chǎn)生重大影響甚至影響其終生乃至下一代。故選ABD。17．從教師與同事的關(guān)系來看，教師職業(yè)道德方面存在的問題有()。A、不尊重同事B、做不利于同事團(tuán)結(jié)的事C、指責(zé)、訓(xùn)斥家長(zhǎng)D、公開排列學(xué)生的考試名次答案：AB解析：從教師與同事的關(guān)系來看，教師職業(yè)道德方面存在的問題主要表現(xiàn)為：(1)對(duì)學(xué)校漠不關(guān)心;(2)不尊重同事;(3)做有損集體榮譽(yù)的事;(4)做不利于同事團(tuán)結(jié)的事。C和D項(xiàng)不屬于教師與同事之間存在的問題，屬于教師與服務(wù)對(duì)象之間存在的問題。故選AB。18．在合作學(xué)習(xí)理念下，教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動(dòng)提供清晰指導(dǎo)，主要有()。A、分配任務(wù)B、只聽不說C、制止活躍學(xué)生的發(fā)言D、鼓勵(lì)沉默的學(xué)生發(fā)言答案：AD解析：在合作學(xué)習(xí)理念下，教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動(dòng)提供清晰的指導(dǎo)，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，所以教師應(yīng)該主動(dòng)為學(xué)生分配任務(wù)，在學(xué)生合作的過程中給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，不能只聽不說，面對(duì)活躍的學(xué)生積極的發(fā)言，應(yīng)該給予表揚(yáng)同時(shí)提醒其給組內(nèi)其他同學(xué)發(fā)言的機(jī)會(huì)，同時(shí)鼓勵(lì)沉默的學(xué)生發(fā)言。A、D兩項(xiàng)正確。B項(xiàng)：在合作學(xué)習(xí)時(shí)，教師是主導(dǎo)，所以應(yīng)該在合作過程中給予指導(dǎo)，不能只聽不說，敘述錯(cuò)誤。與題干不符，排除。C項(xiàng)：制止活躍學(xué)生的發(fā)言會(huì)打擊學(xué)生的積極性，因此要善意提醒，不能直接制止。與題干不符，排除。故選AD。19．對(duì)教師來說，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)有兩個(gè)具體內(nèi)容，即()。A、嚴(yán)格要求自己B、嚴(yán)格要求學(xué)生C、刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍、學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D、認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦答案：CD解析：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來說，不包括嚴(yán)格要求自己和學(xué)生。故選CD。20．心理健康教育是面向大多數(shù)心理正常的學(xué)生進(jìn)行的教育，其目的主要是()。A、預(yù)防心理障礙B、促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能發(fā)展與完善C、促進(jìn)學(xué)生人格形成和完善D、排除心理障礙答案：ABC解析：心理健康教育的目的體現(xiàn)在:①針對(duì)大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能、人格的發(fā)展與完善。②就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生的心理健康水平。③針對(duì)少數(shù)有心理疾病的學(xué)生，對(duì)其進(jìn)行心理咨詢與治療。故選ABC。三、判斷題1．杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對(duì)教育方法的批判。()答案：錯(cuò)誤解析：杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判，不僅是對(duì)方法的批判，而且是對(duì)整個(gè)教育目的的外鑠論的批判，他認(rèn)為，這種外鑠的教育目的限制了人的思維，受教育者無主動(dòng)創(chuàng)造的空間，學(xué)生消極的對(duì)教師所教的東西作出反應(yīng)，成為教師和教科書的奴隸。2．“學(xué)不躐等”“因