山東省濱州市博興縣2023年高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
山東省濱州市博興縣2023年高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
山東省濱州市博興縣2023年高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
山東省濱州市博興縣2023年高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析_第4頁(yè)
山東省濱州市博興縣2023年高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析_第5頁(yè)
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2023高考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。書院是中國(guó)歷史上一種獨(dú)具特色的文化教育組織,其內(nèi)涵可以從精神、物質(zhì)、制度和活動(dòng)形式四個(gè)層面進(jìn)行解讀。汲取其合理成分,可為當(dāng)代教育改革與發(fā)展提供借鑒和啟示。古代書院在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中,形成“明道傳道”“發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)”的辦學(xué)宗旨和“德育為本,修身為要;心憂天下,忠勇報(bào)國(guó)”的教育理念。書院大儒朱熹曾言:“熹竊觀古昔圣賢所以教人為學(xué)之意,莫非使之講明義理,以修其身,然后推以及人?!保ㄖ祆洹吨熳尤珪罚┖?jiǎn)言之,書院的精神文化是知識(shí)追求與價(jià)值關(guān)懷的完美統(tǒng)一。因此,當(dāng)前大學(xué)或可借鑒傳統(tǒng)書院的精神文化,堅(jiān)守德育為先的理念,從思想上將德育放在重要的位置,注重知識(shí)的同時(shí)追求學(xué)生人格的完善。書院選址體現(xiàn)著體驗(yàn)感悟的治學(xué)精神,書院建筑布局體現(xiàn)著傳道授業(yè)的理想追求,書院景觀體現(xiàn)著修身濟(jì)世的遠(yuǎn)大志向,而傳統(tǒng)書院物質(zhì)文化可彌補(bǔ)當(dāng)前大學(xué)校園建設(shè)的不足。比如,大學(xué)的選址要兼顧自然景觀與人文精神,努力營(yíng)造濃郁的建筑文化氛圍;借鑒書院“中軸線”的設(shè)計(jì)原則,凸顯圖書館和教學(xué)樓的中心地位,從而使學(xué)生意識(shí)到自己的主要任務(wù)和學(xué)校的主要功能;校園景觀設(shè)計(jì)中,多種植梅蘭竹菊等具有象征意義的植物,:盡量給學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境幽雅和人文情懷兼具的場(chǎng)景等。書院由德行“足為多士模范”的“山長(zhǎng)”主持教學(xué)、引領(lǐng)學(xué)術(shù),參與管理者多從生徒中選擇品行端正、學(xué)業(yè)優(yōu)秀者。根據(jù)學(xué)生主體需要和內(nèi)在潛能制定師生共同遵守的學(xué)規(guī),有利于激發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性和主動(dòng)性,一般包括:揭示、學(xué)則、學(xué)約等。在中國(guó)書院發(fā)展史上最具有代表性的學(xué)規(guī)是朱熹的《白鹿洞書院揭示》,內(nèi)容涵蓋閱讀目的、進(jìn)德立品、修身養(yǎng)性、閱讀技法等方面。針對(duì)當(dāng)代高校的制度文化困境,我們應(yīng)注重學(xué)生的自我教育、自我管理和自我服務(wù),采用積極地“勸諭式”話語(yǔ),制度設(shè)計(jì)應(yīng)以師生發(fā)展為本,達(dá)成剛?cè)岵?jì)的管理。書院主要有三種活動(dòng)形式。講會(huì)指大家集中共同探討,平等開展學(xué)術(shù)交流和爭(zhēng)鳴,有問(wèn)題可當(dāng)面請(qǐng)教老師。而公元113年,朱熹專程從福建崇安去訪問(wèn)湖南岳麓書院的張栻,則開創(chuàng)了中國(guó)書院史上不同學(xué)派之間會(huì)講的先河。書院山長(zhǎng)還經(jīng)常帶領(lǐng)生徒離開課堂去游歷,“絕其塵香,存其道氣”,使生徒“聆清幽之勝,踵明賢之跡,興尚友之思”,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感。以此為鑒,高校教學(xué)應(yīng)運(yùn)用啟發(fā)式、探究式、問(wèn)題式等方法;在學(xué)術(shù)交流中應(yīng)直面問(wèn)題,客觀公正地評(píng)價(jià);師生關(guān)系要平等和諧,形成尊師重道、敬業(yè)愛(ài)生的氛圍。(摘編自《傳統(tǒng)書院文化的基本維度及其當(dāng)代價(jià)值》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.書院作為歷史上一種內(nèi)涵豐富的文化教育組織,獨(dú)具特色,有當(dāng)代借鑒的合理性。B.傳統(tǒng)書院的教育理念與古代圣賢教人為學(xué)之意相合,把德育放在了重要的位置。C.書院的物質(zhì)文化體現(xiàn)著治學(xué)精神、理想追求、遠(yuǎn)大志向,表現(xiàn)出很強(qiáng)的人文情懷。D.朱熹跨省訪問(wèn)不同學(xué)派的名師,通過(guò)講會(huì)的形式平等開展學(xué)術(shù)交流,共同探討。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章先總后分,論述了傳統(tǒng)書院文化的基本維度及其當(dāng)代價(jià)值,論證結(jié)構(gòu)清晰。B.二至五段分別論述傳統(tǒng)書院在精神、物質(zhì)、制度和活動(dòng)形式等內(nèi)涵的合理之處。C.文章就傳統(tǒng)書院的物質(zhì)和行為文化分別從三方面分析,均采用例證法、引證法。D.二至五段介紹傳統(tǒng)書院的文化價(jià)值和管理特色,為高校的改革發(fā)展提供了借鑒。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)前高校在選址、建筑布局和景觀設(shè)計(jì)方面因重視文化氛圍,所以注重人文情懷。B.書院注重師生發(fā)展,尤其注重學(xué)生的自覺(jué)性和主動(dòng)性,據(jù)此制定了學(xué)則、學(xué)規(guī)等。C.書院不僅在課堂內(nèi)進(jìn)行自由平等的交流,還經(jīng)常由山長(zhǎng)帶領(lǐng)生徒們走出課堂游歷。D.傳統(tǒng)書院是由學(xué)生承擔(dān)管理責(zé)任,當(dāng)代高校也可借鑒此形式注重學(xué)生的自我管理。2、閱讀下面的文字。完成下面小題。苦惱契訶夫我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷?大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛,落在房頂,馬背,肩膀,帽子上。車夫約納周身雪白,像是一個(gè)幽靈。他在趕車座位上坐著,一動(dòng)也不動(dòng),身子往前傴著,傴到了活人的身子所能傴到的最大限度。即使有一個(gè)大雪堆倒在他的身上,仿佛他也會(huì)覺(jué)得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小馬也是一身白,也是一動(dòng)都不動(dòng)?!摆s車的,到維堡區(qū)去!”約納聽(tīng)見(jiàn)了喊聲,“趕車的!”約納猛地哆嗦一下,從粘著雪花的睫毛里望出去,看見(jiàn)一個(gè)軍人,穿一件帶風(fēng)帽的軍大衣。“到維堡區(qū)去!”軍人又喊了一遍。為了表示同意。約納就抖動(dòng)一下韁繩,于是從馬背上和他肩膀上就有大片的雪撒下來(lái)……約納回過(guò)頭去瞧著乘客,努動(dòng)他的嘴唇……他分明想要說(shuō)話,然而從他的喉嚨里卻沒(méi)有吐出一個(gè)字來(lái),只發(fā)出咝咝的聲音?!笆裁矗俊避娙藛?wèn)。約納撇著嘴苦笑一下,嗓子眼用一下勁,這才沙啞地說(shuō)出口:“老爺,那個(gè),我的兒子……這個(gè)星期死了?!薄芭叮 呛κ裁床∷赖??”約納掉轉(zhuǎn)整個(gè)身子朝著乘客說(shuō):“誰(shuí)知道呢!多半是得了熱病吧……他在醫(yī)院里躺了三天就死了……”“趕你的車吧……”乘客說(shuō)?!罢者@樣走下去,明天也到不了。快點(diǎn)走!”車夫就又伸長(zhǎng)脖子,用一種穩(wěn)重的優(yōu)雅姿勢(shì)揮動(dòng)他的鞭子。后來(lái)他有好幾次回過(guò)頭去看他的乘客,可是乘客閉上眼睛,分明不愿意再聽(tīng)了。他把乘客拉到維堡區(qū)以后,就把雪橇趕到一家飯館旁邊停下來(lái),坐在趕車座位上又不動(dòng)了……濕雪又把他和他的瘦馬涂得滿身是白。一個(gè)鐘頭過(guò)去,又一個(gè)鐘頭過(guò)去了……人行道上有三個(gè)年輕人路過(guò),其中兩個(gè)人又高又瘦。第三個(gè)卻矮而駝背?!摆s車的,到警察橋去!”那個(gè)駝子用破鑼般的聲音說(shuō),“一共三個(gè)人……二十戈比!”二十戈比的價(jià)錢是不公道的,然而他顧不上講價(jià)了……如今在他都是一樣,只要有乘客就行……“好,走吧!”駝子用破鑼般的嗓音說(shuō),“快點(diǎn)跑!”約納感到他背后駝子的扭動(dòng)的身子和顫動(dòng)的聲音。他聽(tīng)見(jiàn)那些罵他的話,看到這幾個(gè)人,孤單的感覺(jué)就逐漸從他的胸中消散了。約納不住地回過(guò)頭去看他們。正好他們的談話短暫地停頓一下,他就再次回過(guò)頭去,嘟嘟噥噥說(shuō):“我的……那個(gè)……我的兒子這個(gè)星期死了!”“大家都要死的……”駝子嘆口氣說(shuō),“得了,你趕車吧!”約納回轉(zhuǎn)身,想講一講他兒子是怎樣死的??墒沁@時(shí)候駝子輕松地呼出一口氣,聲明說(shuō),謝天謝地,他們終于到了。約納收下二十戈比以后,久久地看著那幾個(gè)人的背影。后來(lái)他們走進(jìn)一個(gè)黑暗的大門口,不見(jiàn)了。他又孤身一人,寂寞又向他侵襲過(guò)來(lái)……他的苦惱剛淡忘了不久,如今重又出現(xiàn),更有力地撕扯他的胸膛。約納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群:在這成千上萬(wàn)的人當(dāng)中有沒(méi)有一個(gè)人愿意聽(tīng)他傾訴衷曲呢?然而人群奔走不停。誰(shuí)都沒(méi)有注意到他,更沒(méi)有注意到他的苦惱……那種苦惱是廣大無(wú)垠的。如果約納的胸腔裂開,那種苦惱滾滾地涌出來(lái),那它仿佛就會(huì)淹沒(méi)全世界,可是話雖如此,它卻是人們看不見(jiàn)的。這種苦惱竟包藏在這么一個(gè)渺小的軀殼里,就連白天打著火把也看不見(jiàn)……大約過(guò)了一個(gè)半鐘頭。約納已經(jīng)回到大車店。在一個(gè)骯臟的大火爐旁邊坐著了。爐臺(tái)上,地板上,長(zhǎng)凳上,人們鼾聲四起。約納瞧著那些睡熟的人,后悔不該這么早就回來(lái)……“連買燕麥的錢都還沒(méi)掙到呢?!彼?,“這就是我會(huì)這么苦惱的緣故了。一個(gè)人要是會(huì)料理自己的事……讓自己吃得飽飽的,自己的馬也吃得飽飽的。那他就會(huì)永遠(yuǎn)心平氣和……”墻角上有一個(gè)年輕的車夫站起來(lái),帶著睡意,往水桶那邊走去?!澳闶窍牒人??”約納問(wèn)?!笆前?。想喝水!”“那就痛痛快快地喝吧……我呢。老弟,我的兒子死了……”約納看一下他的話產(chǎn)生了什么影響,可是一點(diǎn)影響也沒(méi)看見(jiàn)。那個(gè)青年人蓋好被子,連頭蒙上,睡著了。如同那個(gè)青年人渴望喝水一樣,他渴望說(shuō)話,他的兒子去世快滿一個(gè)星期了。他卻至今還沒(méi)有跟任何人好好地談一下這件事……應(yīng)當(dāng)有條有理、詳詳細(xì)細(xì)地講一講才是……應(yīng)當(dāng)講一講他的兒子怎樣生病,怎樣痛苦,臨終說(shuō)過(guò)些什么話,怎樣死掉……是啊,他現(xiàn)在可以講的還會(huì)少嗎?聽(tīng)的人應(yīng)當(dāng)驚叫,嘆息,掉淚……“去看一看馬吧,”約納想。他穿上衣服,走到馬房里。他想起燕麥、草料、天氣……關(guān)于他的兒子,他獨(dú)自一人的時(shí)候是不能想的……跟別人談一談倒還可以;至于想他,描摹他的模樣,那太可怕,他受不了……“你在吃草嗎?”約納問(wèn)他的馬說(shuō),“好,吃吧……既然買燕麥的錢沒(méi)有掙到,那咱們就吃草好了……是啊……我已經(jīng)太老,不能趕車了……該由我的兒子來(lái)趕車才對(duì),我不行了……他才是個(gè)地道的馬車夫……只要他活著就好了……”約納沉默了一會(huì)兒.繼續(xù)說(shuō):“就是這樣嘛,我的小母馬……庫(kù)茲馬不在了……他下世了……他無(wú)緣無(wú)故死了……比方說(shuō),你現(xiàn)在有個(gè)小駒子,你就是這個(gè)小駒子的親娘……忽然,比方說(shuō),這個(gè)小駒子下世了……你不是要傷心嗎?”那匹瘦馬嚼著草料,聽(tīng)著,向它主人的手上呵氣。約納講得入了迷,就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……(文本有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()A.主人公約納是一個(gè)勤勞善良、生活窘迫、孤苦伶仃,悲愴傷痛、無(wú)人同情的俄國(guó)下層勞動(dòng)人民的典型,是當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)生活中下層勞動(dòng)人民悲慘處境的寫照。B.馬車夫約納剛死了兒子,想向別人傾訴心中的痛苦。這個(gè)低得不能再低的愿望竟成了無(wú)法實(shí)現(xiàn)的“奢望”。這和魯迅《祝福》的祥林嫂講述她阿毛被狼吃掉時(shí)的遭遇是一致的。C.作者選取日常生活中的平凡事體為素材,以社會(huì)下層的小人物作主角,反映的卻是重大社會(huì)問(wèn)題,收到以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著的效果。D.《苦惱》就是在講訴一個(gè)悲傷的故事。悲傷的談話意味著,不但所謂的上層社會(huì)和下層社會(huì)不能溝通,即使同為下層社會(huì),溝通同樣是不可能的。2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞。不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開篇用細(xì)描的方式來(lái)描寫環(huán)境和刻畫人物。雪花紛飛渲染沉重凄涼的氛圍,一動(dòng)不動(dòng)的車夫,雖然不發(fā)一言,卻足以使讀者窺探到他內(nèi)心的沉重負(fù)擔(dān)。B.小說(shuō)的第一自然段第三句話連續(xù)出現(xiàn)”傴”字,契訶夫沒(méi)有直接描寫約納的內(nèi)心世界,但通過(guò)身體語(yǔ)言明白無(wú)誤地傳達(dá)了他的悲苦心境。C.小說(shuō)在寫約納等待乘客的過(guò)程中,出現(xiàn)了約納和他的小馬的姿勢(shì)對(duì)應(yīng),意味深長(zhǎng)。這其實(shí)為小說(shuō)結(jié)尾約納向馬傾訴埋下了伏筆。D.當(dāng)年輕人到達(dá)目的地后。約納還“久久地看著那幾個(gè)游蕩的人的背影”,從細(xì)節(jié)描寫中,我們可以得知約納是多么孤寂,只要有人和他說(shuō)話,就是罵他他也覺(jué)得舒服。3.有人說(shuō)《苦惱》這篇小說(shuō)是以冷靜的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)小人物在冷漠環(huán)境中生活的無(wú)聲悲哀,請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。4.小說(shuō)的結(jié)尾,作者給約納安排了一個(gè)傾訴苦惱的對(duì)象,于是“約納講得入了迷。就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……”。這樣的結(jié)尾安排有什么樣的作用。3、閱讀下面的文字,完成各題。鳳凰鳥曾劍小妹臥床不起,不??人?。鄉(xiāng)村醫(yī)生斷定,她得了絕癥。望著奄奄一息的小妹,我和茂哥都很心疼,想送她去城里的大醫(yī)院,可是我們做不到。我們住在大山里,山連著山,山外還是山。鄉(xiāng)村醫(yī)生說(shuō),就問(wèn)她有什么愿望,滿足她最后的愿望吧。我們問(wèn)小妹最想做的事是什么,小妹說(shuō),她最想看鳳凰。村子后面的山叫鳳凰山,山頂被稱為鳳凰嶺,據(jù)說(shuō)偶有風(fēng)凰在此歇腳,村子里有人見(jiàn)過(guò),但只是傳說(shuō)。小妹要看鳳凰,我們不知所措,陷入因境。小妹不是我們的親妹,是村子里的一個(gè)小女孩,我們叫她小妹,一村子里的都叫她小妹,小妹是她的名字。我和茂哥是這里的守線兵,還有一個(gè)兼職衛(wèi)生員小戴。我說(shuō),小戴要是在就好了。茂哥說(shuō),小戴也無(wú)能為力。我們連個(gè)班的編制都?jí)虿簧?,叫“點(diǎn)”。茂哥是點(diǎn)長(zhǎng),就是負(fù)責(zé)人的意思。我和茂哥正犯難,一只美麗的公雞追逐一只母雞,從我們身邊飛奔而過(guò)。野雞!我大聲喊道。茂哥問(wèn)我,你驚呼什么?我說(shuō),我們可以抓一只野雞,說(shuō)是鳳凰,小妹才七歲,怎么能知道呢?茂哥笑了,夸我聰明。我自作聰明地說(shuō),要公野雞,公野雞漂亮,有長(zhǎng)長(zhǎng)的翎子,更像鳳凰。我們開始捕捉公野雞。我們進(jìn)到山里,立上樹杈,撐上鳥網(wǎng)。第一天,我們什么也沒(méi)捕到。第二天,我們捕到了三只母野雞,就是捕不到公野雞。茂哥到底是點(diǎn)長(zhǎng),他把母野雞的腳系在松樹上,在周圍布上網(wǎng)。清展,網(wǎng)子里果然有一只美艷的公野雞。我們把公野雞裝在蛇皮袋里,用火鉗把袋子烙了幾個(gè)窟窿,怕公野雞悶死。第二天清晨,我們把小妹用繩子攏在門板上。鄉(xiāng)村醫(yī)生和茂哥抬著小妹往鳳凰嶺走。羊腸小道,他們累得直淌汗,幾次還差點(diǎn)把小妹翻下山崖。小妹竟然沒(méi)有受到驚嚇,她沉沉地睡著。我跟在他們身后。公野雞我提前喂飽了,不叫不鬧,像小妹一樣,靜靜地沉睡。好不容易到了鳳凰嶺,山頂上有一方平臺(tái),茂哥和鄉(xiāng)村醫(yī)生把門板擱在平臺(tái)上。有霧,遠(yuǎn)山朦朧地向遠(yuǎn)處延伸。太陽(yáng)還未出來(lái),茂哥將小妹扶起來(lái)。茂哥讓小妹閉眼,告訴她說(shuō),我們讓你睜眼你再睜眼,就能看到鳳凰。小妹閉了眼,茂哥向我揮手。我轉(zhuǎn)身去取身后的蛇皮袋,想把公野雞抱出來(lái)。就在這時(shí),天突然亮開,太陽(yáng)出來(lái)了,從更遠(yuǎn)的山峰照耀過(guò)來(lái),透著淡紅色的光芒。那光的顏色越來(lái)越深,越來(lái)越密集。光之深處,絢麗的云朵積聚綻放,像一只彩色的大鳥。“鳳凰!”茂哥大聲喊。鄉(xiāng)村醫(yī)生也喊起來(lái),鳳凰,鳳凰,小妹,快看!小妹睜開眼,驚叫道,鳳凰,鳳凰!叔叔,我看到鳳凰了。茂哥示意我們轉(zhuǎn)到小妹身后,背對(duì)著她,抱起那只公野雞,拋向空中。小妹再次發(fā)出驚嘆:鳳凰,又來(lái)了一只。這只是小的,是那只大鳳凰的孩子公野雞向山下飛去,我們也下了山。黃昏時(shí),小戴回來(lái)了,他仔細(xì)瞧著小妹。他說(shuō),小妹可能是誤診,她很可能是被一種有毒的蘋侵蝕,且呼吸了有毒的氤之氣,幾副解毒的草藥,就能讓小妹好起來(lái)。我們都以為小戴是說(shuō)胡話,他畢竟只是個(gè)衛(wèi)生員,而且還是兼職的。小戴說(shuō)相信我吧,我這次休了23天假,只在家待了兩天,其余時(shí)間都在跟一個(gè)老中醫(yī)學(xué)號(hào)脈,學(xué)認(rèn)中草藥。我心里暖暖的。我相信小戴,他不是一個(gè)亂騙的人。小妹的娘走向屋角,拿起藥罐子到溪溝邊清洗。我們準(zhǔn)備與小戴一起進(jìn)山采如草藥。小妹的娘突然說(shuō),熬過(guò)的中藥渣,要被人踩,生病的人才會(huì)好。村子就這么幾戶人家,關(guān)系好著呢,怎么好意思把病灶帶給別人。我說(shuō),那是迷信。小妺的娘臉上便有不快。茂哥偷偷捅鼓我一下,我就不再吱聲。茂哥說(shuō),也許有路過(guò)的人,總會(huì)有的。打獵的,進(jìn)山采蘑菇的……小妹的娘臉上愁云散開。深夜里,茂哥悄悄起床穿衣。他要干什么呢?如廁不至于穿戴這么規(guī)整,我悄悄地跟著他。他往山下的村子里走,走向小妹的家。他的雙腳,很有力地在小妹家門前踩過(guò)。一股中藥的味道在清涼的空氣里彌漫開來(lái)。五天后,小妹的病好了,蹦蹦跳跳地跑來(lái)找我們。她手里拿著三個(gè)雞蛋,說(shuō)是她娘給我們煮的,還熱乎著呢。我們不要,讓她自己吃,她急得眼淚就要流出來(lái)。天不冷不熱,陽(yáng)光溫和而不刺眼。這天不是維護(hù)線路的日子,我們把小桌小凳搬到“點(diǎn)”外的坡地。茂哥吩咐我這個(gè)“秀才”教小妹識(shí)字,他在一旁記日志。小戴的膝蓋上放著一本《神農(nóng)架中草藥》,這次探親,他從老家?guī)Щ氐摹S酗L(fēng)吹過(guò),我們各自停下手中的活,望著小妹。小妹仰頭,遠(yuǎn)眺鳳凰嶺,滿臉甜美。她一定是想起了那只“鳥”,那只美麗的“鳳凰鳥”。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)以小妹得了絕癥無(wú)藥可醫(yī)起筆,給人留下懸念,以小妹病好之后滿臉甜笑,回想鳳凰結(jié)尾,首尾呼應(yīng),故事情節(jié)發(fā)展富有變化,吸引讀者。B.小說(shuō)對(duì)朝霞絢爛宛若鳳凰飛騰的描寫細(xì)膩而生動(dòng),給人以強(qiáng)烈的審美體驗(yàn);而小妹說(shuō)野雞冒充的“小鳳凰”是“大鳳凰”的孩子,則洋溢著童趣。C.小說(shuō)描寫茂哥深夜起來(lái)悄悄踩踏中藥渣這一細(xì)節(jié),突出表現(xiàn)他跟小妹的娘一樣迷信,也能說(shuō)明他心地善良,希望換來(lái)小妹病情好轉(zhuǎn)和村民健康。D.小說(shuō)前半部分側(cè)重寫“我們”抓公野雞以實(shí)現(xiàn)小妹的愿望;后半部分側(cè)重寫小妹的病被徹底治好,前后部分的銜接點(diǎn)就在小戴這個(gè)人物形象上。2.請(qǐng)結(jié)合滿足小妹愿望的經(jīng)過(guò),簡(jiǎn)要分析茂哥等守線兵的心理變化過(guò)程。3.小說(shuō)以“鳳凰鳥”為題有何妙處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文,完成各小題。陸炳,其先平湖人。祖墀,以軍籍隸錦衣衛(wèi)為總旗。父松,襲職,從興獻(xiàn)王之國(guó)安陸,選為儀衛(wèi)司典仗。世宗入承大統(tǒng),松以從龍恩,遷錦衣副千戶。累官后府都督僉事,協(xié)理錦衣事。世宗始生,松妻為乳媼,炳幼從母入宮中。稍長(zhǎng),日侍左右。炳武健沉鷙,長(zhǎng)身火色,行步類鶴。舉嘉靖八年武會(huì)試,授錦衣副千戶。松卒,襲指揮僉事。尋進(jìn)署指揮使,掌南鎮(zhèn)撫事。十八年從帝南幸,次衛(wèi)輝。夜四更行宮火從官倉(cāng)猝不知帝所在炳排闥負(fù)帝出帝自是愛(ài)幸炳。屢擢都指揮同知,掌錦衣事。帝初嗣位,掌錦衣者朱宸,未久罷。代者駱安,繼而王佐、陳寅,皆以興邸舊人掌錦衣衛(wèi)。佐嘗保持張鶴齡兄弟獄,有賢聲。寅亦謹(jǐn)厚不為惡。及炳代寅,權(quán)勢(shì)遠(yuǎn)出諸人上。未幾,擢署都督僉事。又以緝捕功,擢都督同知。炳驟貴,同列多父行,炳陽(yáng)敬事之,徐以計(jì)去其易己者。又能得閣臣夏言、嚴(yán)嵩歡,以故日益重。嘗捶殺兵馬指揮,為御史所糾,詔不問(wèn)。言故暱炳,一日,御史劾炳諸不法事,言即擬旨逮治。炳窘,行三千金求解不得,長(zhǎng)跪泣謝罪,乃已。炳自是嫉言次骨。及嵩與言構(gòu),炳助嵩,發(fā)言與邊將關(guān)節(jié)書,言罪死。嵩德炳,恣其所為,引與籌畫,通賕賂。后仇鸞得寵,陵嵩出其上,獨(dú)憚炳。炳曲奉之,不敢與鈞禮,而私出金錢結(jié)其所親愛(ài),得鸞陰私。及鸞病亟,炳盡發(fā)其不軌狀。帝大驚,立收鸞敕印,鸞憂懼死,至剖棺戮尸。炳先進(jìn)左都督,錄擒哈舟兒功,加太子太保。以發(fā)鸞密謀,加少保兼太子太傅,歲給伯祿。三十三年命入直西苑,與嚴(yán)嵩、朱希忠等侍修玄。三十五年三月賜進(jìn)士恩榮宴。故事,錦衣列于西,帝以炳故,特命上坐,班二品之末。明年疏劾司禮中官李彬侵盜工所物料,營(yíng)墳?zāi)?,僭擬山陵,與其黨杜泰三人論斬,籍其貲,銀四十余萬(wàn),金珠珍寶無(wú)算。尋加炳太保兼少傅,掌錦衣如故。三公無(wú)兼三孤者,僅于炳見(jiàn)之。炳任豪惡吏為爪牙,悉知民間銖兩奸。富人有小過(guò)輒收捕,沒(méi)其家。積貲數(shù)百萬(wàn),營(yíng)別宅十余所,莊園遍四方,勢(shì)傾天下。時(shí)嚴(yán)嵩父子盡攬六曹事,炳無(wú)所不關(guān)說(shuō)。文武大吏爭(zhēng)走其門,歲入不貲,結(jié)權(quán)要,周旋善類,亦無(wú)所吝。帝數(shù)起大獄,炳多所保全,折節(jié)士大夫,未嘗構(gòu)陷一人,以故朝士多稱之者。二十九年卒官。贈(zèng)忠誠(chéng)伯,謚武惠,祭葬有加,官其子繹為本衛(wèi)指揮僉事。隆慶初,用御史言,追論炳罪,削秩,籍其產(chǎn),奪繹及弟太常少卿煒官,坐贓數(shù)十萬(wàn),系繹等追償,久之貲盡。萬(wàn)歷三年,繹上章乞免。張居正等言,炳救駕有功,且律非謀反叛逆奸黨,無(wú)籍沒(méi)者;況籍沒(méi)、追贓,二罪并坐,非律意。帝憫之,遂獲免。(節(jié)選自《明史·陸炳傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.夜四更行/宮火從官/倉(cāng)猝不知帝所在/炳排闥負(fù)/帝出/帝自是愛(ài)幸炳B.夜四更行/宮火/從官倉(cāng)猝不知帝所在/炳排闥負(fù)/帝出/帝自是愛(ài)幸炳C.夜四更/行宮火從官/倉(cāng)猝不知帝所在/炳排闥負(fù)/帝出/帝自是愛(ài)幸炳D.夜四更/行宮火/從官倉(cāng)猝不知帝所在/炳排闥負(fù)帝出/帝自是愛(ài)幸炳2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.錦衣衛(wèi):是明朝專有軍政搜集情報(bào)機(jī)構(gòu),從事偵察、逮捕、審問(wèn)等活動(dòng)。也有參與收集軍情、策反敵將的工作。其首領(lǐng)稱為錦衣衛(wèi)指揮使。B.會(huì)試:會(huì)試是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試,由禮部主持。應(yīng)考者為各省的舉人,錄取者稱為“貢士”,第一名稱為“解元”。C.伯:爵位,伯爵是中國(guó)古代封建制度五等爵的第三等,是古代社會(huì)等級(jí)制度的表現(xiàn)之一。D.三孤:三孤是指周成王時(shí)立少師、少傅、少保的合稱,是三公的副職。其地位低于公而高于卿。明清無(wú)固定員額,而作為榮銜。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.陸炳身形偉岸、為人兇狠。他健壯沉穩(wěn),像鷙鳥一樣兇猛,身高面紅,走路有如鶴步。B.陸炳結(jié)交權(quán)臣、為非作歹。他討得內(nèi)閣大臣夏言、嚴(yán)嵩的歡心,曾經(jīng)捶殺了一位兵馬指揮,皇帝居然沒(méi)有過(guò)問(wèn)這件事情。C.陸炳不畏權(quán)勢(shì)、揭發(fā)李彬。司禮監(jiān)宦官李彬侵占盜走工所的物料,營(yíng)建墳?zāi)梗揭?guī)制,遭陸炳揭發(fā),李彬與同黨杜泰三人都被處死。D.陸炳折節(jié)有禮、照顧良善。他對(duì)因皇帝制造大案要案而受牽連的人多方保全,對(duì)士大夫也很有禮,不曾陷害過(guò)一人。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)炳驟貴,同列多父行,炳陽(yáng)敬事之,徐以計(jì)去其易己者。(2)故事,錦衣列于西,帝以炳故,特命上坐,班二品之末。5、讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。還陜述懷李世民慨然撫長(zhǎng)劍,濟(jì)世豈邀名!星旗紛電舉,日羽肅天行。遍野屯萬(wàn)騎,臨原駐五營(yíng)。登山麾武節(jié),背水縱神兵。在昔戎戈動(dòng),今來(lái)宇宙平。(注)此詩(shī)是唐王朝創(chuàng)建初期,李世民平定關(guān)東回師時(shí)所作1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫詩(shī)人從前線凱旋,面對(duì)剛剛統(tǒng)一的河山,手撫長(zhǎng)劍,慨然長(zhǎng)嘆B.中間三聯(lián)再現(xiàn)以往規(guī)模宏大的戰(zhàn)爭(zhēng),有“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里”之勢(shì)。C.尾聯(lián)說(shuō)雖經(jīng)歷殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),但換來(lái)了如今的天下太平,有欣慰之情。D.本詩(shī)綜合運(yùn)用議論、記敘、描寫與抒情等方式,語(yǔ)言凝練,含蓄雋永。2.這首詩(shī)風(fēng)格遒健,“遒健”即“剛勁有力”之意。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以賞析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)駑馬十駕,__________。(荀子《勸學(xué)》(節(jié)選))(2)蘇子愀然,___________,而問(wèn)客曰:“何為其然也?”(蘇軾《前赤壁賦》)(3)_________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)(4)遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,__________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(大江東去))(5)夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,__________。(陶淵明《桃花源記》)(6)__________,洪波涌起。(曹操《觀滄?!罚?)賢賢易色;事父母,__________;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。(《論語(yǔ)》)(8)寂然凝慮,__________;悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里。(劉勰《文心雕龍》)7、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過(guò)150字。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語(yǔ)》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛(ài)的中國(guó)》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:李子柒是一位90后知名短視頻博主,其視頻內(nèi)容側(cè)重表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化和美食魅力,如將蠶絲、刺繡、竹藝、木工、造紙等中華民族傳統(tǒng)手工工藝,以及充滿古典韻味的特色美食小吃,結(jié)合低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng),用簡(jiǎn)單記錄工藝流程或依附一定的人物故事主線兩種方式演繹給世界。她通過(guò)辛勤勞動(dòng),把自己做成了第一網(wǎng)紅,甚至還擁有了740萬(wàn)海外粉絲,這堪稱自媒體時(shí)代的奇跡。材料二:近日來(lái),李子柒“破圈”進(jìn)入公眾話題中心,各種議論或評(píng)價(jià)紛紛而來(lái)。歸納起來(lái)主要有兩大類。一類是關(guān)于文化輸出的。有人說(shuō),李子柒的視頻深受外國(guó)人喜愛(ài),是非常成功的文化輸出;有人則認(rèn)為,李子柒展示的是“落后”的農(nóng)耕文化,是一種負(fù)面文化輸出。還有人評(píng)論說(shuō),與其提出過(guò)分苛刻的要求,不如學(xué)習(xí)借鑒其優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn);爭(zhēng)議是否是文化輸出,不如扎扎實(shí)實(shí)做好文化創(chuàng)新和推廣的工作。另一類是關(guān)于反映生活的真實(shí)性問(wèn)題的。有人認(rèn)為她是奔波勞碌尋常人理想生活的代表,但也有人說(shuō)她的視頻是烏托邦式田園生活的反映,是對(duì)農(nóng)村生活的美化,更有人說(shuō)她的視頻是團(tuán)隊(duì)刻意包裝的。以上材料,觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)結(jié)合上述材料,聯(lián)系你的生活,寫一篇文章,談一談你的理解和看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.C3.C【解析】1.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“通過(guò)講會(huì)的形式平等開展學(xué)術(shù)交流”錯(cuò)誤,偷換概念。結(jié)合“公元113年,朱熹專程從福建崇安去訪問(wèn)湖南岳麓書院的張栻,則開創(chuàng)了中國(guó)書院史上不同學(xué)派之間會(huì)講的先河”分析,朱熹的活動(dòng)形式是“會(huì)講”,而非“講會(huì)”,這是兩種不同的活動(dòng)形式。故選D。2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“均采用例證法、引證法”錯(cuò)誤。結(jié)合文本第三節(jié)內(nèi)容分析,分析傳統(tǒng)書院的物質(zhì)文化并未采用引證法。文章并未對(duì)傳統(tǒng)書院的物質(zhì)文化進(jìn)行分析,只是做了概括介紹,下文中舉的例子是當(dāng)前大學(xué)應(yīng)該怎么做的內(nèi)容,是傳統(tǒng)書院物質(zhì)文化對(duì)當(dāng)前大學(xué)的啟示,因此后面的“例證法”也不當(dāng)。故選C。3.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“當(dāng)前高校在選址、建筑布局和景觀設(shè)計(jì)方面因重視文化氛圍,所以注重人文情懷”因果顛倒,原文說(shuō)“兼顧自然景觀與人文精神,努力營(yíng)造濃郁的建筑文化氛圍”,即“注重人文精神”是因,“營(yíng)造文化氛圍”是果,因果表述顛倒。B項(xiàng),“書院注重師生發(fā)展”無(wú)中生有,結(jié)合文本第二、三、四節(jié)內(nèi)容分析,原文只是說(shuō)注重學(xué)生發(fā)展,沒(méi)有明確注重“師生”發(fā)展。D項(xiàng),以偏概全,“傳統(tǒng)書院是由學(xué)生承擔(dān)管理責(zé)任”錯(cuò),原文只是說(shuō)“參與管理者多從生徒中選擇品行端正、學(xué)業(yè)優(yōu)秀者”,即多由品正、學(xué)優(yōu)的學(xué)生參與管理,不是由任何學(xué)生均能承擔(dān)管理責(zé)任。故選C。點(diǎn)睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。2、1.B2.A3.①冷靜的筆調(diào);小說(shuō)以第三人稱來(lái)寫作,運(yùn)用現(xiàn)實(shí)客觀的寫作方法;去展現(xiàn)馬車夫有苦無(wú)處訴的遭遇,筆調(diào)客觀冷靜,引人深思。②表現(xiàn)主題深刻。作者通過(guò)表現(xiàn)馬車夫姚納不斷想向人傾訴喪子之痛,卻屢屢受挫。來(lái)表現(xiàn)底層人民的無(wú)聲悲哀和社會(huì)環(huán)境的冷酷無(wú)情。4.①與之前的遭遇進(jìn)行對(duì)比。他嘗試對(duì)軍人,三個(gè)乘客,大車店的青年人進(jìn)行傾訴,卻沒(méi)有人愿意為他停留,只有陪伴他的老馬似乎可以讓他傾吐苦惱。凸顯了人的麻木冷漠,人與人溝通的不可能。②深化主題,平平淡淡卻意味深長(zhǎng)。寫出主人公的多重苦惱,生活艱辛之苦惱,孩子去世之苦惱,以及無(wú)人傾聽(tīng)開解之苦惱。③這樣的結(jié)尾意味深長(zhǎng)。引人深思。通過(guò)這場(chǎng)只有傾聽(tīng)卻沒(méi)有回復(fù)的傾訴讓人讀來(lái)更感心酸傷感?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容的分析與鑒賞能力,解答本題首先明確題目要求,其次認(rèn)真閱讀文本,通讀文本把握文章內(nèi)容、人物關(guān)系、環(huán)境特征等,理解文章的主旨,然后結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容,選出恰當(dāng)?shù)拇鸢?。B項(xiàng),“這和魯迅《祝?!返南榱稚┲v述她阿毛被狼吃掉時(shí)的遭遇是一致的”錯(cuò)誤,《祝?!返南榱稚┲v述她阿毛被狼吃掉時(shí),周圍人一開始看起來(lái)熱心,““有些老女人沒(méi)有在街頭聽(tīng)到她的話,便特意尋來(lái)”,把祥林嫂的悲慘遭遇當(dāng)做好奇的故事,但時(shí)間長(zhǎng)了人們就冷漠麻木,不愿再聽(tīng)了。故本文和《祝?!分邢榱稚┑脑庥霾灰恢?。故選B。2.本題考查分析與鑒賞文學(xué)作品的藝術(shù)特色的能力,解答本題,考生要根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,應(yīng)從語(yǔ)句理解、修辭運(yùn)用、結(jié)構(gòu)手法、抒情技巧等方面分析藝術(shù)特色及作用,準(zhǔn)確解題。A項(xiàng),“小說(shuō)開篇用細(xì)描的方式來(lái)描寫環(huán)境和刻畫人物”和“他內(nèi)心的沉重負(fù)擔(dān)”錯(cuò)誤,刻畫人物約納時(shí),除了細(xì)描,還有“車夫約納周身雪白,像是一個(gè)幽靈”的白描手法;同時(shí),車夫的一動(dòng)不動(dòng),讓讀者感到他內(nèi)心的苦悶壓抑。故選A。3.本題考查鑒賞敘事特色和情感主題的能力。解答此題,考生要注意平時(shí)積累敘事技巧和的相關(guān)內(nèi)容,然后依據(jù)文章的內(nèi)容情節(jié)、結(jié)構(gòu)脈絡(luò)、行文順序和風(fēng)格基調(diào)等,準(zhǔn)確鑒賞敘事特色和主題主旨,準(zhǔn)確答題。題干中“以冷靜的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)小人物在冷漠環(huán)境中生活的無(wú)聲悲哀”可分兩部分來(lái)理解。一是“以冷靜的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)”,考生要分析小說(shuō)寫約納時(shí)除了一部分心理描寫,大部分是“他在趕車座位上坐著,一動(dòng)也不動(dòng),身子往前傴著”“他又孤身一人,寂寞又向他侵襲過(guò)來(lái)”這樣的第三人稱敘事,冷靜客觀地展現(xiàn)他的遭際。二是“小人物在冷漠環(huán)境中生活的無(wú)聲悲哀”這一主題,考生可從“他聽(tīng)見(jiàn)那些罵他的話,看到這幾個(gè)人,孤單的感覺(jué)就逐漸從他的胸中消散了”“在這成千上萬(wàn)的人當(dāng)中有沒(méi)有一個(gè)人愿意聽(tīng)他傾訴衷曲呢?然而人群奔走不停。誰(shuí)都沒(méi)有注意到他,更沒(méi)有注意到他的苦惱”“他渴望說(shuō)話,他的兒子去世快滿一個(gè)星期了。他卻至今還沒(méi)有跟任何人好好地談一下這件事”等句子里,分析出約納作為小人物,連個(gè)訴苦的人都找不到,這就顯出環(huán)境的冷漠和主人公命運(yùn)的苦楚悲涼。4.本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題,考生平時(shí)要積累段落的常見(jiàn)作用的相關(guān)知識(shí),還要注意題干的內(nèi)容要求,多思考該段在文中的位置,該段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而思考呼應(yīng)鋪墊對(duì)比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用。約納一致找不到訴苦的人,在最后卻以馬為傾訴苦惱的對(duì)象,這就與之前碰到的幾個(gè)人,比如“趕你的車吧……”“照這樣走下去,明天也到不了??禳c(diǎn)走!”的軍官、比如“大家都要死的……”“得了,你趕車吧!”的駝背年輕人、比如“蓋好被子,連頭蒙上,睡著了”的大車店青年,構(gòu)成鮮明對(duì)比,說(shuō)明人還不如馬溫情,說(shuō)明周圍人的冷漠麻木。約納一遇到可訴苦的對(duì)象,“約納講得入了迷。就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……”,表現(xiàn)了約納的苦悶之深之濃,聯(lián)系到“連買燕麥的錢都還沒(méi)掙到呢”“他的兒子去世快滿一個(gè)星期了。他卻至今還沒(méi)有跟任何人好好地談一下這件事”等句子,可看出約納經(jīng)濟(jì)困頓、孩子死去、無(wú)人訴苦等苦悶,深化了人物悲劇命運(yùn),既突出主題,又意味深長(zhǎng),引發(fā)讀者的思考感嘆?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)結(jié)尾段的分類類型:①出人意料式。(歐·亨利式結(jié)尾)結(jié)構(gòu)上,使故事陡生波瀾,表現(xiàn)手法上,與前文的伏筆相照應(yīng);內(nèi)容上,突出人物形象,深化主題。表達(dá)效果上,產(chǎn)生震撼人心的力量;②戛然而止、留下空白式。主要作用在表達(dá)效果上:留下空白,讓讀者馳騁想象,進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造。③補(bǔ)敘式。結(jié)構(gòu)上,與上文情節(jié)的呼應(yīng),解釋懸念;內(nèi)容上,使人物形象更加完整,深化主旨。④卒章顯志式。往往有解釋懸念、揭示主題的作用。⑤令人感傷式。主題上,深化主題;表現(xiàn)人物性格上,突出人物性格,增強(qiáng)悲劇色彩;表現(xiàn)效果上,令人感動(dòng)和回味,引人思考。⑥大團(tuán)圓式。主題上,凸顯出美好人性;表現(xiàn)效果上,符合大眾對(duì)審美的追求,引起讀者的共鳴,同時(shí)給讀者留下想象空間,耐人尋味;讀者的感情體驗(yàn)上,讀者與主人公、作者的意愿構(gòu)成和諧的一體,給人以欣慰、愉悅之感。3、1.C2.①剛得知愿望時(shí)的無(wú)奈和不知所措;②想到用野雞冒充時(shí)的興奮和寬慰;③多次捕捉野雞時(shí)的焦慮和驚喜;④完成小妹心愿時(shí)的激動(dòng)和欣喜。3.①藝術(shù)效果上:小說(shuō)以“鳳凰鳥”為題,富有傳奇色彩,凸顯民俗文化底蘊(yùn),吸引讀者。②人物形象卜:小說(shuō)以“鳳凰鳥”為題,有利于體現(xiàn)守線兵善良、對(duì)人民充滿真情等形象特點(diǎn)。③情節(jié)結(jié)構(gòu)上:小說(shuō)以“鳳凰鳥”為線索,串聯(lián)起病中想看鳳凰鳥、守線兵想法設(shè)法抓“鳳凰鳥”、抬小妹看鳳凰鳥、小妹回想鳳凰鳥等故事情節(jié),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。④主題思想上:小說(shuō)以“鳳凰鳥”為題,既能表現(xiàn)對(duì)軍民之問(wèn)深厚情誼的贊美,也能表達(dá)希望落后的山村能像鳳凰飛騰的愿望,豐富了小說(shuō)的主題。【解析】1.本題考查的是對(duì)文學(xué)作品小說(shuō)類文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,這是考生必須掌握的基本能力。鑒賞分析時(shí),需要學(xué)生理解文本內(nèi)容、主題,掌握一定的藝術(shù)技巧,注重價(jià)值判斷和審美體驗(yàn),感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟內(nèi)涵,分析藝術(shù)表現(xiàn)力,理解作品反映的社會(huì)生活和情感世界,探索作品蘊(yùn)含的民族心理和人文精神。本題要求選出“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,逐一梳理選項(xiàng)內(nèi)容。C項(xiàng)中講“小說(shuō)描寫茂哥深夜起來(lái)悄悄踩踏中藥渣這一細(xì)節(jié),突出表現(xiàn)他跟小妹的娘一樣迷信”不妥。他之所以踩草藥,是因?yàn)榭吹轿艺f(shuō)迷信后小妹的娘臉上有不快,希望能給小妹的娘些許安慰。這從他偷偷捅鼓我一下,并且說(shuō)“也許有路過(guò)的人,總會(huì)有的”,而實(shí)際是自己去踩的情節(jié)也能看得出。所以“突出表現(xiàn)他跟小妹的娘一樣迷信”錯(cuò)誤,應(yīng)該突出表現(xiàn)的是他心地善良。故選C項(xiàng)。2.本題考查的是小說(shuō)梳理情節(jié)和分析人物形象的能力。解答時(shí),仔細(xì)審讀題干要求,結(jié)合情節(jié)發(fā)展看心理變化過(guò)程,并注意分點(diǎn)作答。情節(jié)是小說(shuō)中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件,在不同的情節(jié)階段,又涉及人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。從文中看,小妹的愿望經(jīng)歷了“愿望是什么”“怎么才能實(shí)現(xiàn)這一愿望”“如何去實(shí)現(xiàn)的”和“愿望得以實(shí)現(xiàn)”這幾個(gè)階段,結(jié)合具體內(nèi)容,逐一分析茂哥心理,按發(fā)展順序組織語(yǔ)言表達(dá)即可。3.本題考查小說(shuō)標(biāo)題的含義及其藝術(shù)特色。題干要求答以“鳳凰鳥”為題有何妙處,答題時(shí)首先要弄清楚“鳳凰鳥”這一物象特征,然后結(jié)合人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)、文章主旨和表現(xiàn)手法等分析出妙處,整理作答。文中“鳳凰鳥”是一個(gè)傳說(shuō),具有傳奇色彩,開篇有吸引讀者的作用,后面情節(jié)是圍繞想看鳥要尋鳥展開的,“鳳凰鳥”又成了串聯(lián)故事情節(jié)的線索。另外與“鳳凰鳥”有關(guān)的故事是在守線兵和村民之間展開,既表現(xiàn)了人物內(nèi)心的善良,也說(shuō)明了軍民一家親,突出了主旨。綜合以上分析,分點(diǎn)作答即可?!军c(diǎn)睛】關(guān)于文章題目的含義和藝術(shù)特色的分析,首先要注意標(biāo)題本身的內(nèi)容和藝術(shù)特色;其次在理解題目本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否有指代意義和象征意義;再次要注意它在表面含義之外是否有語(yǔ)意雙關(guān)或文章主旨意義;最后再看它對(duì)于情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物和主旨的作用,突出藝術(shù)特色。4、1.D2.B3.B4.(1)陸炳驟然顯貴,與他同級(jí)的官員多屬父輩,陸炳表面上尊敬對(duì)待他們,慢慢用計(jì)策除掉那些看不起自己的人。(2)按照慣例,錦衣衛(wèi)官應(yīng)排列于西側(cè),世宗因陸炳的緣故,特地命他到上坐,班位列于二品后面?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!耙顾母北硎緯r(shí)間,“火”是起火的意思,主語(yǔ)為“行宮”,“四更”后面應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?!皬墓佟?,是隨從官員的意思,為“不知”的主語(yǔ),結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開,排除C項(xiàng)。句意:夜間四更時(shí),行宮起火。隨從官員倉(cāng)猝之中不知道世宗在哪里。陸炳推開門背著世宗而出。世宗從此對(duì)陸炳更加愛(ài)幸。故選D。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng),“第一名稱為‘解元’”錯(cuò)誤。會(huì)試第一名稱“會(huì)元”。會(huì)試是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人,錄取者稱為"貢士",第一名稱為"會(huì)元"。會(huì)試,金元明清四代科舉考試名目之一。所謂會(huì)試者,共會(huì)一處,比試科藝。由禮部主持,在京師舉行考試。會(huì)試在北京內(nèi)城東南方的貢院舉行。故選B。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“皇帝居然沒(méi)有過(guò)問(wèn)這件事情”錯(cuò),皇帝下詔不許追問(wèn)這件事。結(jié)合“嘗捶殺兵馬指揮,為御史所糾,詔不問(wèn)”分析,陸炳曾經(jīng)捶殺兵馬指揮,被御史糾劾,世宗下詔不讓追問(wèn)。故選B。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“貴”,顯貴;“同列”,位次相同;“父行”,多屬父輩;“陽(yáng)”,表面上;“敬事”,尊敬對(duì)待;“之”,代詞,他們;“徐”,慢慢的;“以”,介詞,用;“去”,除掉;“其”,代詞,那些;“易”,看不起,輕視。(2)“故事”,慣例、舊例;“以”,介詞,因?yàn)?;“特”,特地;“班”,班位;“末”,末尾,后面?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:陸炳的祖輩以前是平湖人,到他祖父陸墀,因?qū)佘娂`于錦衣衛(wèi)任總旗。父親陸松襲替總旗之職,跟隨興獻(xiàn)王前往封藩之地安陸,被選為王府儀衛(wèi)司的典仗。明世宗入即皇位,陸松因隨從龍興得到皇恩,升為錦衣衛(wèi)副千戶,又逐漸升遷官職至后軍都督府都督僉事,協(xié)理錦衣衛(wèi)事。明世宗出生后,陸松之妻當(dāng)了他的乳母,陸炳自幼便隨母親出入皇宮中。年齡稍長(zhǎng)后,便終日侍從于世宗身邊。陸炳能武,健壯沉穩(wěn)兇猛,身高面紅,走路如同鶴步。嘉靖八年,他參加武會(huì)試中選,授官錦衣衛(wèi)副千戶。陸松死后,他又襲職為指揮企事,不久進(jìn)職署指揮使,掌管南鎮(zhèn)撫司之事。嘉靖十八年,陸炳隨從世宗南行,駐節(jié)衛(wèi)輝,當(dāng)天,夜間四更時(shí),行宮起火。隨從官員倉(cāng)猝之中不知道世宗在哪里。陸炳推開門背著世宗而出。世宗從此對(duì)陸炳更加愛(ài)幸,不斷升其官職至都指揮同知,仍然掌管錦衣衛(wèi)之事。世宗剛剛即位時(shí),掌管錦衣衛(wèi)的是朱宸,不久被罷免。代替朱宸的是駱安,接著是王佐、陳寅,都因?yàn)槭桥d王府中的舊人而掌錦衣衛(wèi)。王佐曾經(jīng)維護(hù)過(guò)張鶴齡兄弟之獄,有賢德的名聲。陳寅也為人謹(jǐn)慎忠厚不做惡事。待到陸炳代替陳寅后,權(quán)勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出諸人之上。不久,又升署都督僉事,后又因緝捕有功,升任都督同知。陸炳驟然顯貴,與他同級(jí)的官員多屬父輩,陸炳表面上尊敬對(duì)待他們,慢慢用計(jì)策除掉那些看不起自己的人。他又能夠討得內(nèi)閣大臣夏言、嚴(yán)嵩的歡心,因此權(quán)勢(shì)一天比一天重。陸炳曾經(jīng)捶殺兵馬指揮,被御史糾劾,世宗下詔不讓追問(wèn)。夏言以往與陸炳頗親密,有一天,御史彈劾陸炳諸項(xiàng)不法之事,夏言立即擬寫了詔旨準(zhǔn)備將陸炳逮捕治罪。陸炳窘迫之中,想用三千金求得解脫而未成,在夏言面前長(zhǎng)跪哭泣謝罪,事情才得以了結(jié)。陸炳從此對(duì)夏言恨之入骨。等到嚴(yán)嵩與夏言互相傾陷時(shí),陸炳幫助嚴(yán)嵩,揭發(fā)出夏言與邊將互通關(guān)節(jié)的書信,夏言被處死罪。嚴(yán)嵩感激陸炳,任他為所欲為,拉攏他一同籌畫,私通賄賂。后來(lái)仇鸞得到世宗寵信,壓制嚴(yán)嵩位出于其上。卻單單忌憚陸炳。陸炳假意奉承他,不敢與他分庭抗禮,卻暗中私自用金錢結(jié)交仇鸞的親信友好,得以掌握仇鸞的隱私之事。等到仇鸞病危時(shí),陸炳將他圖謀不軌的情況全部揭發(fā)出來(lái),世宗大驚,立即收回給仇鸞的敕書印符,仇鸞憂懼而死。最終被剖棺戮尸。陸炳先是被進(jìn)官左都督,論獎(jiǎng)擒獲哈舟兒的功勞,加太子太保,因揭發(fā)仇鸞的密謀,又加少保兼太子太傅,按年給伯爵俸祿。嘉靖三十三年,世宗命他到皇宮西苑值班,與嚴(yán)嵩、朱希忠等人隨侍于世宗修道教的玄壇。嘉靖三十五年三月,宮中舉行賜進(jìn)士的恩榮宴,按照慣例,錦衣衛(wèi)官應(yīng)排列于西側(cè),世宗因陸炳的緣故,特地命他到上坐,班位列于二品后面。第二年,陸炳上疏彈劾司禮監(jiān)宦官李彬侵占盜走工所的物料,營(yíng)建墳?zāi)?,超越?guī)制犯上準(zhǔn)備建成皇帝山陵之制,結(jié)果與他同黨杜泰三人都被處斬,抄沒(méi)家產(chǎn),有白銀四十余萬(wàn)兩,金珠珍寶不計(jì)其數(shù)。不久加陸炳太保兼少傅,依舊掌錦衣衛(wèi)事。明代沒(méi)有以三公兼三孤的情況,僅僅見(jiàn)于陸炳一人。陸炳任用豪強(qiáng)惡吏作為爪牙,將民間家財(cái)細(xì)事了解清楚,富有人家有小的過(guò)失便予收捕,抄沒(méi)家產(chǎn),陸炳因此積貨財(cái)數(shù)百萬(wàn),營(yíng)造外宅十余所,莊園遍布四方,權(quán)勢(shì)傾于天下。當(dāng)時(shí)嚴(yán)嵩父子獨(dú)攬政事,陸炳事事都去通人情托門路。文武大臣們都爭(zhēng)著到他家中討好,他家中每歲所得不計(jì)其數(shù),而他結(jié)交權(quán)要,照顧良善之人,也毫不吝惜。世宗多次制造大案,陸炳對(duì)案中牽連的人多方給以保全,對(duì)士大夫折節(jié)有禮,不曾陷害過(guò)一人,因此朝中士大夫有很多稱贊他的人。嘉靖三十九年陸炳死于任上,被贈(zèng)予忠誠(chéng)伯,謚武惠,祭奠之禮也超過(guò)常制,授其子陸繹為本衛(wèi)的指揮僉事。隆慶初年,采納御史之言,追治陸炳的罪,削去他的爵秩,籍沒(méi)他的家產(chǎn),免去陸繹及他弟弟大常寺少卿陸煒的官職,處以贓物數(shù)十萬(wàn)之罰,將陸繹等系獄追索補(bǔ)償,慢慢家財(cái)一光。萬(wàn)歷三年,陸繹上奏章請(qǐng)求免予追贓。張居正等游說(shuō),陸炳救駕有功,況且法律規(guī)定若非謀反叛逆的奸黨,沒(méi)有予以籍沒(méi)的,何況籍沒(méi)、追贓,兩罪同時(shí)處罰,不合法律本意。神宗也對(duì)陸繹感到同情,陸氏于是被免去追贓。5、1.D2.①場(chǎng)面宏闊:千軍萬(wàn)馬,迅如閃電,漫山遍野,旌旗蔽空,軍威雄壯。②情感高昂:浴血奮戰(zhàn),平定天下,不計(jì)個(gè)人名利,只為濟(jì)世救民。③用語(yǔ)豪壯:“萬(wàn)騎”“神兵”“麾”“縱”等詞語(yǔ)勇武有力,音節(jié)鏗鏘,一氣呵成?!窘馕觥?.本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌形象,語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),“含蓄雋永”錯(cuò)誤,全詩(shī)整體上是直白而非“含蓄”的。故選D。2.本題綜合考查賞析詩(shī)歌風(fēng)格的能力。解答此類題型,可從詩(shī)歌題材特點(diǎn)、選取的意象、展現(xiàn)的意境、抒發(fā)的情感等角度分析。首先理解“遒健”風(fēng)格的含義,然后找出詩(shī)中體現(xiàn)此風(fēng)格的方面,再結(jié)合詩(shī)句分析。先對(duì)全詩(shī)作整體理解,“慨然撫長(zhǎng)劍,濟(jì)世豈邀名”,表達(dá)作者為匡扶世道而起義的慷慨志向,表達(dá)自己并非為了沽名釣譽(yù),而是為了天下安定的理想。中間六句寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,描寫出詩(shī)人經(jīng)過(guò)激烈的戰(zhàn)斗獲勝而意滿志得的氣概。“在昔戎戈動(dòng),今來(lái)宇宙平”則體現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的流血犧牲最終換來(lái)天下太平的局面,令人感慨。這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人平定戰(zhàn)亂后的志得意滿之情,詩(shī)人胸懷天下,治國(guó)安邦,造福百姓的浩然正氣。然后從用詞、場(chǎng)面、意境以及情感等角度分析其剛勁有力的特點(diǎn)即可?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力的題目,解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、(1)功在不舍(2)正襟危坐(3)萬(wàn)里悲秋常作客(4)雄姿英發(fā)(5)落英繽紛(6)秋風(fēng)蕭瑟(7)能竭其力(8)思接千載【解析】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“襟”“作”“姿”“繽紛”“蕭”“竭”“載”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。【點(diǎn)睛】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂(lè)觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過(guò)河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂(lè)道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。8、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》。“我們都在努力奔跑,我們都是追夢(mèng)的人”,這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展,未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛(ài)的中國(guó)》?!窘馕觥?/p>

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語(yǔ)言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文:賞子柒視頻,品中國(guó)文化紅紗遮面,眉心紅印。一身古風(fēng)妝扮的李子柒,帶著從容的美好仿佛從古代穿越而來(lái),一夜之間

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