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文檔簡(jiǎn)介
六國論六國論11.了解蘇洵及“論”的文體特點(diǎn),積累、梳理并歸納本課文言知識(shí)。2.了解六國滅亡的原因、作者借古諷喻的目的。3.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用的舉例論證、對(duì)比論證等論證方法,了解本文論證嚴(yán)密和借古諷今的寫作特點(diǎn)。4.探究本文的現(xiàn)實(shí)意義,加深對(duì)歷史事件的思考深度,提高審美情趣和文化品位。素養(yǎng)目標(biāo)1.了解蘇洵及“論”的文體特點(diǎn),積累、梳理并歸納本課文言知2蘇洵(1009—1066),字明允,眉州眉山(今屬四川)人,北宋散文家。與其子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)著稱于世,世稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。蘇洵27歲始發(fā)奮讀書,考進(jìn)士、茂才等,皆不中。宋仁宗嘉祐元年(1056),蘇洵率子蘇軾、蘇轍到汴京,深得翰林學(xué)士歐陽修賞識(shí),歐陽修把他的文章獻(xiàn)給了宋仁宗,名聲大噪。參與修纂禮書《太常因革禮》,書成不久即去世,追贈(zèng)光祿寺丞。作者簡(jiǎn)介蘇洵(1009—1066),字明允,眉州眉山(今屬四川)3他的文章語言古樸簡(jiǎn)勁、凝練雋永;但有時(shí)又能鋪陳排比,尤善作形象生動(dòng)的妙喻。最突出的特點(diǎn)就是語言犀利,言必中時(shí)之過,對(duì)北宋社會(huì)的陰暗面進(jìn)行毫不留情的揭露和鞭撻;但在剖析問題嚴(yán)重性的過程中又會(huì)巧妙地折轉(zhuǎn)筆鋒,淡化筆勢(shì),改變文章節(jié)奏,緩和文章語氣,使人得以接受他的犀利與委婉,多體現(xiàn)于針砭時(shí)弊的文章中。主要作品有《嘉祐集》。他的文章語言古樸簡(jiǎn)勁、凝練雋永;但有時(shí)又能鋪陳排比,尤善作形4題目解說“六國”指戰(zhàn)國時(shí)代除秦國以外的燕、趙、韓、魏、齊、楚六個(gè)諸侯國。“論”是一種文體,以論證為主,其特點(diǎn)是善于說理?!傲鶉摗本褪恰罢摿鶉鴾缤龅母驹颉钡囊馑?。題目解說“六國”指戰(zhàn)國時(shí)代除秦國以外的燕、趙、韓、魏、齊、楚5文學(xué)常識(shí)論“論”是古代論說文體中的一種,以議論為主,析理透辟?!罢摗敝饕譃閮煞N:一種是政論,用于發(fā)表對(duì)當(dāng)時(shí)政治的見解和主張;一種是史論,通過評(píng)論歷史,總結(jié)歷史教訓(xùn),為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者提供治國之鑒。本文即史論。文學(xué)常識(shí)論6寫作背景北宋是我國歷史上一個(gè)積弱的王朝,經(jīng)常受到遼、西夏的威脅與襲擾,北宋朝廷不敢正面抵抗,而采取妥協(xié)退讓、屈辱求和的政策,逐年向契丹和西夏繳納絹匹銀兩,換取暫時(shí)的安寧喘息。以賄求和,對(duì)內(nèi)加重了人民負(fù)擔(dān),損傷了自己的力量;對(duì)外則不斷刺激敵人的胃口,使得他們貪得無厭。這同六國的“賂秦”而亡,本質(zhì)上是一樣的。蘇洵希望北宋統(tǒng)治者改弦更張,勿蹈覆轍,舉賢任能,團(tuán)結(jié)一致,抵御外侮,以維護(hù)和鞏固國家的安全,于是寫下了這篇《六國論》。寫作背景北宋是我國歷史上一個(gè)積弱的王朝,經(jīng)常受到遼、西夏的威7
課文探究1.文章第一段是如何展開論證的?第一段提出“六國破滅,弊在賂秦”的中心論點(diǎn),并從“賂”與“不賂”兩方面加以簡(jiǎn)要論證,提出兩個(gè)分論點(diǎn)。第一個(gè)分論點(diǎn)正面申說賂秦必亡。第二個(gè)分論點(diǎn)以問答的形式加以申說,指出“不賂者”因“賂者”而亡。為全篇論述舉綱張目。課文探究1.文章第一段是如何展開論證的?第一段提出“六國破8先使用對(duì)比論證的方法,指出秦受賄所得的土地比戰(zhàn)勝所得的要多許多,六國行賄所失的土地比戰(zhàn)敗所失的要多許多,可見賂秦帶來的損失之大,證明“賂秦而力虧,破滅之道也”,又為下文的進(jìn)一步論證打下基礎(chǔ)。接下來以先人“暴霜露,斬荊棘”辟疆土之艱辛和后人“如棄草芥”割地之輕率相對(duì)比,用傳統(tǒng)的孝道來譴責(zé)這些國君。以“今日割五城,明日割十城”,寫出賂者是怎樣“奉之彌繁”;“秦兵又至矣”,寫出秦步步緊逼、必欲亡之而后快的狀態(tài)。2.第2段是如何論證分論點(diǎn)“賂秦而力虧,破滅之道也”的?先使用對(duì)比論證的方法,指出秦受賄所得的土地比戰(zhàn)勝所得的要多許9然后用“然則”一轉(zhuǎn),由擺事實(shí)過渡到講道理。用“有限”與“無厭”、“彌繁”與“愈急”,道盡暴秦?zé)o厭之欲、諸侯賂秦之失,并明確提出賂秦的最終結(jié)果是亡國。最后引用古人的話,用比喻準(zhǔn)確形象地表明了賂秦的嚴(yán)重危害和根本錯(cuò)誤。既對(duì)上文的論證進(jìn)行了補(bǔ)充說明,又能很好地收束上文,通俗易懂,增強(qiáng)了說服力。然后用“然則”一轉(zhuǎn),由擺事實(shí)過渡到講道理。用“有限”與“無厭10文中作了以下假設(shè):韓、魏、楚三國不割地賂秦,齊不親附于秦,燕國不用荊軻刺秦王的計(jì)策,趙國良將還活著。用假設(shè)推理的方式,將“弊在賂秦”的道理說得更加透徹,說明只有用武力抵抗才能救亡圖存。3.第三段怎樣用假設(shè)推理的方法論證“弊在賂秦”這一觀點(diǎn)的?本段將北宋與六國相比,勸告北宋統(tǒng)治者應(yīng)從歷史中吸取教訓(xùn),不可一味乞求茍安,資敵自亡。從文章的結(jié)構(gòu)來看,這是在中心論點(diǎn)的基礎(chǔ)上引申出來的結(jié)論;從寫作目的來看,這恰恰是作者寫這篇文章的主旨。4.談?wù)劷Y(jié)尾段在全文論述中的作用。文中作了以下假設(shè):韓、魏、楚三國不割地賂秦,齊11主題歸納本文著重論述六國破滅的原因——“賂秦”“不賂者以賂者喪”。但作者并非為論史而論史,而是以此作為立論的依據(jù),借古諷今,批評(píng)北宋對(duì)契丹、西夏的襲擾采取以賂求和、茍且偷安的退讓政策。蘇洵希望北宋統(tǒng)治者以六國為鑒,不能一味賄賂以求茍安,而要奮起御侮,積極謀求“不賂而勝之”之道。主題歸納本文著重論述六國破滅的原因——“賂秦”“不賂者以賂者12深入探究本文的中心論點(diǎn)是:“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦?!边@不符合歷史的真實(shí)情況,但蘇洵不是就事論事,而是借古論今。從歷史情況看,六國滅亡的原因并不是“賂秦”。六國的失敗,主要是因?yàn)檎紊媳J兀蜓嘏f,不重視改革,不能堅(jiān)持“合縱”政策去對(duì)付秦國的“連橫”政策,被秦國以“遠(yuǎn)交近攻”的手段各個(gè)擊破。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?這符合歷史的真實(shí)情況嗎?試結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析作者這樣寫的原因。深入探究本文的中心論點(diǎn)是:“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在13另一方面,秦孝公任用商鞅實(shí)行變法,使秦國國力大增,具備了統(tǒng)一的實(shí)力,加上長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,民不聊生,由分裂到統(tǒng)一,符合人們的愿望。蘇洵對(duì)此并非不知,他在文中也承認(rèn)這一點(diǎn):“以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也?!比欢髡咭獠辉诖?,他的意圖是點(diǎn)明賂秦是六國滅亡的原因,以此勸諫北宋統(tǒng)治者,不要用賄賂的方法對(duì)待遼、西夏,要用武力,要抵抗。另一方面,秦孝公任用商鞅實(shí)行變法,使秦國國力大增,具備了統(tǒng)一14①舉例論證。如“與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣”,通過列舉具體史實(shí),充分論述了“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”的道理,從而論證了“不賂者以賂者喪”這一分論點(diǎn),用鐵的事實(shí)說話,使論證更有說服力。②引用論證、比喻論證。如“古人云:‘以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅’”,作者用這一形象的比喻,雄辯地論證了“賂秦而力虧,破滅之道也”這一分論點(diǎn)。③對(duì)比論證。如“賂者”與“不賂者”對(duì)比,秦與諸侯雙方土地得失對(duì)比,賂秦之頻與“一夕安寢”對(duì)比,六國與北宋對(duì)比。作者通過運(yùn)用對(duì)比論證,說明北宋如果賂敵而求安,實(shí)在是下策。這樣對(duì)比,孰舍孰取,非常鮮明。2.本文運(yùn)用了哪些論證方法?這樣論證有什么好處?①舉例論證。如“與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣”,15開頭第一句話開門見山地提出中心論點(diǎn):“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。”然后提出兩個(gè)分論點(diǎn):第一個(gè)分論點(diǎn)是“賂秦而力虧,破滅之道也”,第二個(gè)分論點(diǎn)是“不賂者以賂者喪”。第2段論證了第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧,破滅之道也”,主要是用舉例子和引用的方法,針對(duì)韓、魏、楚三國賂秦的弊端進(jìn)行論證。第3段論證了第二個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”。第4段又以假設(shè)進(jìn)一步申說,如果不賂秦,則六國不至于滅亡,從反面加以論證,從而得出“為國者無使為積威之所劫”的論斷。3.這篇史論論證嚴(yán)密,請(qǐng)簡(jiǎn)析本文的論證結(jié)構(gòu)。開頭第一句話開門見山地提出中心論點(diǎn):“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)16最后,借古論今,諷諫北宋統(tǒng)治者切勿“從六國破亡之故事”。文章圍繞中心論點(diǎn)展開論證,既深入又充分,邏輯嚴(yán)密,無懈可擊。全文綱目分明,脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。不僅句與句、段與段之間有緊密的邏輯關(guān)系,而且首尾照應(yīng),古今相映。最后,借古論今,諷諫北宋統(tǒng)治者切勿“從六國破亡之故事”。174.作者在寫齊和燕、趙時(shí),分別使用了表示不同感情色彩的詞。說說作者對(duì)齊和燕、趙的態(tài)度各是怎樣的?!百T者”指楚、韓、魏,“不賂者”指齊、燕、趙。作者把楚、韓、魏三國放在一起寫,是因?yàn)樗麄儗?duì)秦的態(tài)度基本一樣——爭(zhēng)割地而賂秦,所得到的結(jié)果也一樣——皆因賂秦而力虧,終致滅亡。把齊、燕、趙放在一起,是因?yàn)樗麄兌际琴T秦的間接受害者,“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”。但是,這三國從對(duì)秦的態(tài)度上又分為兩種:齊與秦交好,不助五國;燕、趙則守土抗秦。所以作者分開來敘述,使人明白:齊是自食苦果,不值得同情、惋惜;燕、趙之君“始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦”,值得肯定、贊揚(yáng)。燕、趙的滅亡,不在“用兵”,而在“智力孤?!?。4.作者在寫齊和燕、趙時(shí),分別使用了表示不同感情色彩的詞。說185.作者注重語言的錘煉和變化,試賞析本文在語言上突出的特色。①語言生動(dòng),氣勢(shì)充沛。本文用詞準(zhǔn)確,言簡(jiǎn)意賅,語言生動(dòng)形象。如在論證中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述,引用古人“薪不盡,火不滅”的名言說明道理,用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安,大大增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。②文章的字里行間飽含著作者的情感。如用“嗚呼”“悲夫”等感情強(qiáng)烈的嘆詞。就是在夾敘夾議中,也流露著作者的情感。如對(duì)“以地事秦”的憎惡,對(duì)“義不賂秦”的贊賞,對(duì)“用而不終”的惋惜,對(duì)為國者“為積威之所劫”的痛惜、激憤,都溢于言表,有著強(qiáng)烈的感染力,使文章不僅以理服人,而且以情感人。③對(duì)偶、對(duì)比、比喻、引用、設(shè)問等修辭手法的運(yùn)用,使文章富于變化,縱橫恣肆,起伏跌宕,富有雄辯的力量和充沛的氣勢(shì)。5.作者注重語言的錘煉和變化,試賞析本文在語言上突出的特色。19文言知識(shí)梳理
1.重要字音。①賂()秦
②城邑()
③思厥()先祖父④暴()霜露
⑤荊()棘()
⑥草芥()⑦殆()盡
⑧與()嬴()⑨洎()牧以讒()誅lùyìYíngpùjuéchándàijīngjìjièjíyǔ文言知識(shí)梳理1.重要字音202.通假釋義。①暴秦之欲無厭()②當(dāng)與秦相較()“厭”同“饜”,滿足“當(dāng)”同“倘”,如果2.通假釋義。①暴秦之欲無厭(213.古今異義。①其實(shí)百倍②思厥先祖父③可謂智力孤危古義:那實(shí)際上。今義:表示所說的是實(shí)際情況(承上文,多含轉(zhuǎn)折)。古義:泛指祖輩、父輩。今義:父親的父親。古義:智謀和力量。今義:指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力。3.古今異義。①其實(shí)百倍古義:那實(shí)際上。今義:表示所說的是實(shí)22④下而從六國破亡之故事⑤后秦?fù)糈w者再⑥然后得一夕安寢古義:舊事。今義:真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事情,有連貫性,富吸引力,能感染人。古義:兩次,表示行為重復(fù)。今義:第二次。古義:這樣之后。今義:連詞,表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情。④下而從六國破亡之故事古義:舊事。今義:真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講234.一詞多義。非兵不利()而秦兵又至矣()斯用兵之效也()兵名詞,兵器,武器名詞,軍隊(duì)名詞,武力較秦之所得()此言得之()則吾恐秦人食之不得下咽也()君為我呼入,吾得兄事之()得動(dòng)詞,得到,獲得形容詞,適宜、得當(dāng)助動(dòng)詞,能夠助動(dòng)詞,應(yīng)當(dāng)4.一詞多義。非兵不利(24較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者()與嬴而不助五國也()夫六國與秦皆諸侯()日月逝矣,歲不我與()與動(dòng)詞,親附、結(jié)交介詞,跟連詞,和,同動(dòng)詞,等待以地事秦,猶抱薪救火()良將猶在()猶動(dòng)詞,如同副詞,還燕趙之君,始有遠(yuǎn)略()始速禍焉()始名詞,起初副詞,才較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者()與動(dòng)詞25趙嘗五戰(zhàn)于秦()齊人勿附于秦()日削月割,以趨于亡()夫六國與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦()于介詞,和,同至丹以荊卿為計(jì)()邯鄲為郡()為國者無使為積威之所劫哉(前一個(gè)“為”,動(dòng)詞,“治理”;后一個(gè)“為”,介詞,與后面的“所”共同表示被動(dòng))為動(dòng)詞,作為動(dòng)詞,成為前一個(gè)“為”,動(dòng)詞,“治理”;后一個(gè)“為”,介詞,與后面的“所”共同表示被動(dòng)介詞,對(duì)介詞,向介詞,比趙嘗五戰(zhàn)于秦()于介26不賂者以賂者喪()秦以攻取之外()以有尺寸之地()舉以予人()以賂秦之地,封天下之謀臣()日削月割,以趨于亡()以介詞,因?yàn)?,由于介詞,用、憑連詞,才連詞,來介詞,用連詞,表結(jié)果,以致或曰:六國互喪,率賂秦耶()或未易量()或代詞,有人副詞,或許不賂者以賂者喪(275.其他重要實(shí)詞和虛詞。弊在賂秦()強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣()為秦人積威之所劫()下而從六國破亡之故事()思厥先祖父()名詞,弊病動(dòng)詞,斷定動(dòng)詞,脅迫,挾持動(dòng)詞,跟隨代詞,相當(dāng)于“其”5.其他重要實(shí)詞和虛詞。弊在賂秦(28率賂秦耶()固不在戰(zhàn)矣()五國既喪()終繼五國遷滅()誠不得已()茍以天下之大()副詞,全都,一概副詞,本來副詞,已經(jīng)副詞,終于副詞,實(shí)在連詞,如果率賂秦耶(296.詞類活用。(1)名詞的活用理固宜然()能守其土,義不賂秦()以事秦之心,禮天下之奇才()日削月割()名詞作狀語,按道理時(shí)間名詞作狀語,一天天地,一月月地名詞用作動(dòng)詞,堅(jiān)持正義名詞用作動(dòng)詞,以禮相待6.詞類活用。(1)名詞的活用名詞作狀語,按道理時(shí)間名詞作狀30(2)動(dòng)詞的活用李牧連卻之()(3)形容詞的活用蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完()小則獲邑,大則得城()始速禍焉()惜其用武而不終也()動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……退卻形容詞用作動(dòng)詞,完整地保存,保全形容詞用作名詞,小的方面,大的方面形容詞用作動(dòng)詞,堅(jiān)持到最終形容詞用作動(dòng)詞,招致(2)動(dòng)詞的活用動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……退卻形容詞用作動(dòng)詞,完317.文言句式。(1)判斷句六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善()賂秦而力虧,破滅之道也()斯用兵之效也()(2)被動(dòng)句洎牧以讒誅()有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫()(3)省略句暴霜露()“也”表示判斷誅,被誅“為……所”表被動(dòng)“非”表示否定判斷“也”表示判斷省略介詞“于”,應(yīng)為“暴于霜露”7.文言句式。(1)判斷句“也”表示判斷誅,被誅“為……所”32子孫視之不甚惜,舉以予人(
)奉之彌繁,侵之愈急(
)與嬴而不助五國也(
)(4)狀語后置句趙嘗五戰(zhàn)于秦(
)其勢(shì)弱于秦(
)(5)定語后置句豈取之易而守之難乎()“舉”后省略代詞“之”,代指土地“奉”前省略主語“諸侯”,“侵”前省略主語“秦”“與”前省略主語“齊”正常語序應(yīng)為“趙嘗于秦五戰(zhàn)”正常語序應(yīng)為“其勢(shì)于秦弱”“之”為定語后置的標(biāo)志子孫視之不甚惜,舉以予人(338.文化知識(shí)。(1)先對(duì)去世的尊長(zhǎng)的敬稱。如先人、先祖、先烈。(2)邑
①國都。如《詩經(jīng)·大雅·文王有聲》:“作邑于豐?!雹诔擎?zhèn)。本文中就是此義。③封邑。古時(shí)帝王賜給諸侯、功臣以領(lǐng)地或食邑。如《后漢書·南蠻西南夷傳》:“賞邑萬家,金百鎰?!雹芄糯鷧^(qū)域單位?!吨芏Y·地官·小司徒》:“九夫?yàn)榫木疄橐??!庇种溉司劬拥牡胤健H纭盾髯印ご舐浴罚骸斑^十室之邑必下。”8.文化知識(shí)。(1)先對(duì)去世的尊長(zhǎng)的敬稱。如先人、先祖、先34(3)卿古代對(duì)男子的敬稱。或用于君對(duì)臣的稱謂,或用于朋友、夫妻之間的愛稱。如《漢書·孟喜傳》:“父號(hào)孟卿,善為《禮》《春秋》。”(4)郡古代行政區(qū)域名。春秋以前,縣大于郡;戰(zhàn)國以后,郡大于縣。如《左傳·哀公二年》:“克敵者,上大夫受縣,下大夫受郡?!保?)卿古代對(duì)男子的敬稱?;蛴糜诰龑?duì)臣的稱謂,或用于朋友、351.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)六國互喪,率賂秦耶
率:_____________
(2)思厥先祖父
厥:__________________________
(3)暴秦之欲無厭
厭:_____________
(4)奉之彌繁
彌:_____________
(5)故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣
判:_____________
課后作業(yè)全都,一概指示代詞,相當(dāng)于“其”滿足更加斷定1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。課后作業(yè)全都,一概指示代詞,相當(dāng)于36(6)此言得之
得:_____________
(7)與嬴而不助五國也
與:_____________
(8)始速禍焉
速:_____________
(9)洎牧以讒誅
洎:_____________
(10)勝負(fù)之?dāng)?shù)
數(shù):_____________
適宜,正確親附、親近招致及,等到天數(shù)、命運(yùn)(6)此言得之 得:_____________372.下列句中加色詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.不賂者以賂者喪以賂秦之地,封天下之謀臣B.賂秦而力虧,破滅之道也子孫視之不甚惜C.較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者則秦之所大欲,諸侯之所大患D.燕趙之君,始有遠(yuǎn)略至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉答案:C
解析:A項(xiàng),介詞,因?yàn)?介詞,用;B項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,的/代詞,指諸侯的土地;C項(xiàng),用在動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)前,跟動(dòng)詞構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu);D項(xiàng),名詞,起初/副詞,才。2.下列句中加色詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()答案:C383.下列句中加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是()A.思厥先祖父
B.子孫視之不甚惜C.至于顛覆,理固宜然
D.較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍答案:B
解析:A項(xiàng),祖父,古義:泛指祖輩、父輩。今義:指父親的父親。B項(xiàng),子孫,古今義都是兒子和孫子,泛指后代。C項(xiàng),顛覆,古義:指滅亡。今義:指采取陰謀手段從內(nèi)部推翻合法的政府。D項(xiàng),其實(shí),古義:它的實(shí)際情況。今義:表示所說的是實(shí)際情況(承上文,多含轉(zhuǎn)折意)。3.下列句中加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是()答案:B394.對(duì)下列各句的句式特點(diǎn)的說明,不正確的一項(xiàng)是()A.六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善(判斷句)B.茍以天下之大(賓語前置句)C.其勢(shì)弱于秦(狀語后置句)D.洎牧以讒誅(被動(dòng)句)答案:B
解析:B項(xiàng)為定語后置句。4.對(duì)下列各句的句式特點(diǎn)的說明,不正確的一項(xiàng)是()答案:405.下列對(duì)相關(guān)文學(xué)和文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇洵是北宋著名散文家,與兒子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)著稱于世,合稱“三蘇”,并列入“唐宋八大家”。蘇洵長(zhǎng)于策論,主張“言必中當(dāng)世之過”,文章見解精辟,雄奇遒勁,有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。B.“故事”,舊日的制度;例行的事。如“奉行故事”“虛應(yīng)故事”?!读鶉摗分小捌堃蕴煜轮螅露鴱牧鶉仆鲋适?,是又在六國下矣”中的“故事”即此義。C.“嘉祐”是年號(hào)。年號(hào)是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),一般由皇帝發(fā)起,漢武帝首創(chuàng)年號(hào),始創(chuàng)年號(hào)為建元,此后形成制度。D.“思厥先祖父”中的“先”表示已死的,用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人。如稱已死的皇帝為先帝,稱已死的父親為先考或先父。答案:B
解析:B項(xiàng),《六國論》中的“故事”是“舊事”的意思。5.下列對(duì)相關(guān)文學(xué)和文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()答416.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者提出中心論點(diǎn)之后,接著提出了兩個(gè)分論點(diǎn):第一個(gè)分論點(diǎn)是“賂秦而力虧,破滅之道也”,第二個(gè)分論點(diǎn)是“不賂者以賂者喪”。B.在論證第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧,破滅之道也”時(shí),作者主要用事例論證、對(duì)比論證和引用論證的論證方法,針對(duì)韓、魏、楚三國賂秦的弊端進(jìn)行了論證。C.文章擺出秦“戰(zhàn)勝而得”與諸侯“戰(zhàn)敗而亡”的事實(shí),從正反兩方面進(jìn)行對(duì)比論證,突出強(qiáng)調(diào)了“秦之所大欲”與“諸侯之所大患”,“固不在戰(zhàn)”,既照應(yīng)了開頭,又為下文的進(jìn)一步論證做好了準(zhǔn)備。D.引用古人的話“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅”進(jìn)行對(duì)比論證,貼切恰當(dāng),既補(bǔ)充了上文的論證,又含有收束之意,而且使論證深入淺出,明白曉暢,增強(qiáng)了說服力。答案:
D
解析:應(yīng)為引用論證和比喻論證。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是()答案:427.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。(2)思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。(3)且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。(4)悲夫!有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。六國滅亡,不是因?yàn)楸鞑讳h利,作戰(zhàn)不得法,弊端在于賄賂秦國。想想他們的祖輩父輩,冒著寒霜雨露,披荊斬棘,才有了很少的一點(diǎn)土地。況且燕國與趙國處在秦國逐漸征伐(天下)將近結(jié)束的時(shí)候,可以說是智謀窮竭,國勢(shì)孤單了,作戰(zhàn)失敗而滅亡,實(shí)在是不得已(的事情)。真可悲嘆啊!有這樣的有利形勢(shì),卻被秦國積久的威勢(shì)脅迫,天天割地,月月割地,以至于走向滅亡。7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。六國滅亡,不是因?yàn)楸鞑讳h利,438.根據(jù)意思,填寫名句。(1)《六國論》中,作者用“______________,______________”兩句對(duì)自己的觀點(diǎn)“弊在賂秦”進(jìn)行了解釋。(2)《六國論》中的“______________,______________”兩句,運(yùn)用比喻的手法來說明用土地侍奉秦國,就好像抱柴救火。(3)蘇洵在《六國論》中列舉齊、趙等國破滅的史實(shí)并對(duì)此加以分析,作者認(rèn)為,齊國滅亡的原因是:____________________。趙國滅亡的原因是:________________。(4)《六國論》中用形象的比喻表現(xiàn)六國子孫割地之輕率的句子是:___________,___________。賂秦而力虧破滅之道也以地事秦猶抱薪救火與嬴而不助五國也用武而不終也舉以予人如棄草芥8.根據(jù)意思,填寫名句。賂秦而力虧破滅之道也以地事秦猶抱薪救441.針鋒相對(duì),比喻雙方在策略、論點(diǎn)及行動(dòng)方式等方面尖銳對(duì)立。勢(shì)不兩立:指敵對(duì)的雙方不能同時(shí)存在,比喻矛盾不可調(diào)和。語境是“學(xué)好漢語就得弱化英語”,這不是敵對(duì)的雙方,也不是“不能同時(shí)存在”,而是人們對(duì)這兩者的學(xué)習(xí)方面存在嚴(yán)重分歧,故選“針鋒相對(duì)”較好。2.學(xué)富五車,形容讀書多,知識(shí)豐富。學(xué)貫中西:形容學(xué)問貫通了中國和西方的種種知識(shí)。語段中所舉的錢鐘書、林語堂和胡適的事例都是說明“他們的國學(xué)功底異常深厚,他們的英語水準(zhǔn)堪稱世界一流”,而非單純指他們的學(xué)問大,故選“學(xué)貫中西”更合適。3.南轅北轍,比喻行動(dòng)和目的相反,指自身的行動(dòng)與自己的目的相反。背道而馳:比喻彼此的方向和目標(biāo)完全相反,是指某人的做法和應(yīng)遵循的大眾化的目標(biāo)相反。語境是“與時(shí)代的發(fā)展”相反,據(jù)此應(yīng)該選“背道而馳”。4、合作學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。合作學(xué)習(xí)既是一種方法也是一種能力,未來社會(huì)的人沒有合作的態(tài)度是不行的。這節(jié)課我要求學(xué)生合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。5.分小組討論是合作,表演課本劇更是合作的高級(jí)形式,在短短的時(shí)間內(nèi),同學(xué)們要把課文內(nèi)容以課本劇的形式表演出來,沒有合作的精神是不可能完成的。演課本劇不是一件簡(jiǎn)單的事情,這里有導(dǎo)演、演員的分工,道具的使用,等等。6.因?yàn)槲闹姓f,白兔原本是快樂的,自從擁有了月亮以后,她便產(chǎn)生了無窮的得失之患,所以她放棄了,求諸神之王撤銷那個(gè)慷慨的決定。7.文章的結(jié)尾還說,和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯。言外之意是肯定白兔的做法,希望人類也像白兔一樣要學(xué)會(huì)放棄。
8.這是這堂課最精彩的部分,不論學(xué)生的質(zhì)疑,還是探究,都熱情高漲,高潮迭起。由于課堂氣氛寬松、和諧,教學(xué)雙方對(duì)教材有深入的理解,所以能全身心地投入。9.特別是學(xué)生思維異常活躍,常常迸射智慧的火花,出現(xiàn)精彩的對(duì)答。在這一環(huán)節(jié)中,教者的點(diǎn)撥、引導(dǎo),學(xué)生的質(zhì)疑與解疑,師生之間思想的碰撞,語言的交流,課文內(nèi)容與表達(dá)形式的交融無不令人賞心悅目。10教者在其中并沒有越俎代庖,而是讓學(xué)生當(dāng)主角,根據(jù)課文脈絡(luò)層層推進(jìn),剝繭式的教學(xué)提升了學(xué)生要洞悉底細(xì)的情緒。在不斷探究研討的過程中,學(xué)生充分享受了學(xué)習(xí)的樂趣和成功的喜悅。11.課文小結(jié)所以說我們認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)一個(gè)人應(yīng)該一分為二,華歆不專心讀書,追求富貴,但也有可取之處,就像我們今天所學(xué)文中他救人救到底的態(tài)度十分令人敬佩。12.而我們的同學(xué)們?cè)趯W(xué)校的學(xué)習(xí)也應(yīng)該是一分為二的,紀(jì)要學(xué)習(xí)文化知識(shí),也要學(xué)習(xí)做人的道理。希望同學(xué)們做到重諾守信,言行必果!1.針鋒相對(duì),比喻雙方在策略、論點(diǎn)及行動(dòng)方式等方面尖銳對(duì)立。45六國論六國論461.了解蘇洵及“論”的文體特點(diǎn),積累、梳理并歸納本課文言知識(shí)。2.了解六國滅亡的原因、作者借古諷喻的目的。3.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用的舉例論證、對(duì)比論證等論證方法,了解本文論證嚴(yán)密和借古諷今的寫作特點(diǎn)。4.探究本文的現(xiàn)實(shí)意義,加深對(duì)歷史事件的思考深度,提高審美情趣和文化品位。素養(yǎng)目標(biāo)1.了解蘇洵及“論”的文體特點(diǎn),積累、梳理并歸納本課文言知47蘇洵(1009—1066),字明允,眉州眉山(今屬四川)人,北宋散文家。與其子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)著稱于世,世稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。蘇洵27歲始發(fā)奮讀書,考進(jìn)士、茂才等,皆不中。宋仁宗嘉祐元年(1056),蘇洵率子蘇軾、蘇轍到汴京,深得翰林學(xué)士歐陽修賞識(shí),歐陽修把他的文章獻(xiàn)給了宋仁宗,名聲大噪。參與修纂禮書《太常因革禮》,書成不久即去世,追贈(zèng)光祿寺丞。作者簡(jiǎn)介蘇洵(1009—1066),字明允,眉州眉山(今屬四川)48他的文章語言古樸簡(jiǎn)勁、凝練雋永;但有時(shí)又能鋪陳排比,尤善作形象生動(dòng)的妙喻。最突出的特點(diǎn)就是語言犀利,言必中時(shí)之過,對(duì)北宋社會(huì)的陰暗面進(jìn)行毫不留情的揭露和鞭撻;但在剖析問題嚴(yán)重性的過程中又會(huì)巧妙地折轉(zhuǎn)筆鋒,淡化筆勢(shì),改變文章節(jié)奏,緩和文章語氣,使人得以接受他的犀利與委婉,多體現(xiàn)于針砭時(shí)弊的文章中。主要作品有《嘉祐集》。他的文章語言古樸簡(jiǎn)勁、凝練雋永;但有時(shí)又能鋪陳排比,尤善作形49題目解說“六國”指戰(zhàn)國時(shí)代除秦國以外的燕、趙、韓、魏、齊、楚六個(gè)諸侯國?!罢摗笔且环N文體,以論證為主,其特點(diǎn)是善于說理?!傲鶉摗本褪恰罢摿鶉鴾缤龅母驹颉钡囊馑肌n}目解說“六國”指戰(zhàn)國時(shí)代除秦國以外的燕、趙、韓、魏、齊、楚50文學(xué)常識(shí)論“論”是古代論說文體中的一種,以議論為主,析理透辟?!罢摗敝饕譃閮煞N:一種是政論,用于發(fā)表對(duì)當(dāng)時(shí)政治的見解和主張;一種是史論,通過評(píng)論歷史,總結(jié)歷史教訓(xùn),為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者提供治國之鑒。本文即史論。文學(xué)常識(shí)論51寫作背景北宋是我國歷史上一個(gè)積弱的王朝,經(jīng)常受到遼、西夏的威脅與襲擾,北宋朝廷不敢正面抵抗,而采取妥協(xié)退讓、屈辱求和的政策,逐年向契丹和西夏繳納絹匹銀兩,換取暫時(shí)的安寧喘息。以賄求和,對(duì)內(nèi)加重了人民負(fù)擔(dān),損傷了自己的力量;對(duì)外則不斷刺激敵人的胃口,使得他們貪得無厭。這同六國的“賂秦”而亡,本質(zhì)上是一樣的。蘇洵希望北宋統(tǒng)治者改弦更張,勿蹈覆轍,舉賢任能,團(tuán)結(jié)一致,抵御外侮,以維護(hù)和鞏固國家的安全,于是寫下了這篇《六國論》。寫作背景北宋是我國歷史上一個(gè)積弱的王朝,經(jīng)常受到遼、西夏的威52
課文探究1.文章第一段是如何展開論證的?第一段提出“六國破滅,弊在賂秦”的中心論點(diǎn),并從“賂”與“不賂”兩方面加以簡(jiǎn)要論證,提出兩個(gè)分論點(diǎn)。第一個(gè)分論點(diǎn)正面申說賂秦必亡。第二個(gè)分論點(diǎn)以問答的形式加以申說,指出“不賂者”因“賂者”而亡。為全篇論述舉綱張目。課文探究1.文章第一段是如何展開論證的?第一段提出“六國破53先使用對(duì)比論證的方法,指出秦受賄所得的土地比戰(zhàn)勝所得的要多許多,六國行賄所失的土地比戰(zhàn)敗所失的要多許多,可見賂秦帶來的損失之大,證明“賂秦而力虧,破滅之道也”,又為下文的進(jìn)一步論證打下基礎(chǔ)。接下來以先人“暴霜露,斬荊棘”辟疆土之艱辛和后人“如棄草芥”割地之輕率相對(duì)比,用傳統(tǒng)的孝道來譴責(zé)這些國君。以“今日割五城,明日割十城”,寫出賂者是怎樣“奉之彌繁”;“秦兵又至矣”,寫出秦步步緊逼、必欲亡之而后快的狀態(tài)。2.第2段是如何論證分論點(diǎn)“賂秦而力虧,破滅之道也”的?先使用對(duì)比論證的方法,指出秦受賄所得的土地比戰(zhàn)勝所得的要多許54然后用“然則”一轉(zhuǎn),由擺事實(shí)過渡到講道理。用“有限”與“無厭”、“彌繁”與“愈急”,道盡暴秦?zé)o厭之欲、諸侯賂秦之失,并明確提出賂秦的最終結(jié)果是亡國。最后引用古人的話,用比喻準(zhǔn)確形象地表明了賂秦的嚴(yán)重危害和根本錯(cuò)誤。既對(duì)上文的論證進(jìn)行了補(bǔ)充說明,又能很好地收束上文,通俗易懂,增強(qiáng)了說服力。然后用“然則”一轉(zhuǎn),由擺事實(shí)過渡到講道理。用“有限”與“無厭55文中作了以下假設(shè):韓、魏、楚三國不割地賂秦,齊不親附于秦,燕國不用荊軻刺秦王的計(jì)策,趙國良將還活著。用假設(shè)推理的方式,將“弊在賂秦”的道理說得更加透徹,說明只有用武力抵抗才能救亡圖存。3.第三段怎樣用假設(shè)推理的方法論證“弊在賂秦”這一觀點(diǎn)的?本段將北宋與六國相比,勸告北宋統(tǒng)治者應(yīng)從歷史中吸取教訓(xùn),不可一味乞求茍安,資敵自亡。從文章的結(jié)構(gòu)來看,這是在中心論點(diǎn)的基礎(chǔ)上引申出來的結(jié)論;從寫作目的來看,這恰恰是作者寫這篇文章的主旨。4.談?wù)劷Y(jié)尾段在全文論述中的作用。文中作了以下假設(shè):韓、魏、楚三國不割地賂秦,齊56主題歸納本文著重論述六國破滅的原因——“賂秦”“不賂者以賂者喪”。但作者并非為論史而論史,而是以此作為立論的依據(jù),借古諷今,批評(píng)北宋對(duì)契丹、西夏的襲擾采取以賂求和、茍且偷安的退讓政策。蘇洵希望北宋統(tǒng)治者以六國為鑒,不能一味賄賂以求茍安,而要奮起御侮,積極謀求“不賂而勝之”之道。主題歸納本文著重論述六國破滅的原因——“賂秦”“不賂者以賂者57深入探究本文的中心論點(diǎn)是:“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。”這不符合歷史的真實(shí)情況,但蘇洵不是就事論事,而是借古論今。從歷史情況看,六國滅亡的原因并不是“賂秦”。六國的失敗,主要是因?yàn)檎紊媳J?,因循守舊,不重視改革,不能堅(jiān)持“合縱”政策去對(duì)付秦國的“連橫”政策,被秦國以“遠(yuǎn)交近攻”的手段各個(gè)擊破。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?這符合歷史的真實(shí)情況嗎?試結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析作者這樣寫的原因。深入探究本文的中心論點(diǎn)是:“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在58另一方面,秦孝公任用商鞅實(shí)行變法,使秦國國力大增,具備了統(tǒng)一的實(shí)力,加上長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,民不聊生,由分裂到統(tǒng)一,符合人們的愿望。蘇洵對(duì)此并非不知,他在文中也承認(rèn)這一點(diǎn):“以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也?!比欢髡咭獠辉诖耍囊鈭D是點(diǎn)明賂秦是六國滅亡的原因,以此勸諫北宋統(tǒng)治者,不要用賄賂的方法對(duì)待遼、西夏,要用武力,要抵抗。另一方面,秦孝公任用商鞅實(shí)行變法,使秦國國力大增,具備了統(tǒng)一59①舉例論證。如“與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣”,通過列舉具體史實(shí),充分論述了“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”的道理,從而論證了“不賂者以賂者喪”這一分論點(diǎn),用鐵的事實(shí)說話,使論證更有說服力。②引用論證、比喻論證。如“古人云:‘以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅’”,作者用這一形象的比喻,雄辯地論證了“賂秦而力虧,破滅之道也”這一分論點(diǎn)。③對(duì)比論證。如“賂者”與“不賂者”對(duì)比,秦與諸侯雙方土地得失對(duì)比,賂秦之頻與“一夕安寢”對(duì)比,六國與北宋對(duì)比。作者通過運(yùn)用對(duì)比論證,說明北宋如果賂敵而求安,實(shí)在是下策。這樣對(duì)比,孰舍孰取,非常鮮明。2.本文運(yùn)用了哪些論證方法?這樣論證有什么好處?①舉例論證。如“與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣”,60開頭第一句話開門見山地提出中心論點(diǎn):“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦?!比缓筇岢鰞蓚€(gè)分論點(diǎn):第一個(gè)分論點(diǎn)是“賂秦而力虧,破滅之道也”,第二個(gè)分論點(diǎn)是“不賂者以賂者喪”。第2段論證了第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧,破滅之道也”,主要是用舉例子和引用的方法,針對(duì)韓、魏、楚三國賂秦的弊端進(jìn)行論證。第3段論證了第二個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”。第4段又以假設(shè)進(jìn)一步申說,如果不賂秦,則六國不至于滅亡,從反面加以論證,從而得出“為國者無使為積威之所劫”的論斷。3.這篇史論論證嚴(yán)密,請(qǐng)簡(jiǎn)析本文的論證結(jié)構(gòu)。開頭第一句話開門見山地提出中心論點(diǎn):“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)61最后,借古論今,諷諫北宋統(tǒng)治者切勿“從六國破亡之故事”。文章圍繞中心論點(diǎn)展開論證,既深入又充分,邏輯嚴(yán)密,無懈可擊。全文綱目分明,脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。不僅句與句、段與段之間有緊密的邏輯關(guān)系,而且首尾照應(yīng),古今相映。最后,借古論今,諷諫北宋統(tǒng)治者切勿“從六國破亡之故事”。624.作者在寫齊和燕、趙時(shí),分別使用了表示不同感情色彩的詞。說說作者對(duì)齊和燕、趙的態(tài)度各是怎樣的?!百T者”指楚、韓、魏,“不賂者”指齊、燕、趙。作者把楚、韓、魏三國放在一起寫,是因?yàn)樗麄儗?duì)秦的態(tài)度基本一樣——爭(zhēng)割地而賂秦,所得到的結(jié)果也一樣——皆因賂秦而力虧,終致滅亡。把齊、燕、趙放在一起,是因?yàn)樗麄兌际琴T秦的間接受害者,“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”。但是,這三國從對(duì)秦的態(tài)度上又分為兩種:齊與秦交好,不助五國;燕、趙則守土抗秦。所以作者分開來敘述,使人明白:齊是自食苦果,不值得同情、惋惜;燕、趙之君“始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦”,值得肯定、贊揚(yáng)。燕、趙的滅亡,不在“用兵”,而在“智力孤危”。4.作者在寫齊和燕、趙時(shí),分別使用了表示不同感情色彩的詞。說635.作者注重語言的錘煉和變化,試賞析本文在語言上突出的特色。①語言生動(dòng),氣勢(shì)充沛。本文用詞準(zhǔn)確,言簡(jiǎn)意賅,語言生動(dòng)形象。如在論證中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述,引用古人“薪不盡,火不滅”的名言說明道理,用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安,大大增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。②文章的字里行間飽含著作者的情感。如用“嗚呼”“悲夫”等感情強(qiáng)烈的嘆詞。就是在夾敘夾議中,也流露著作者的情感。如對(duì)“以地事秦”的憎惡,對(duì)“義不賂秦”的贊賞,對(duì)“用而不終”的惋惜,對(duì)為國者“為積威之所劫”的痛惜、激憤,都溢于言表,有著強(qiáng)烈的感染力,使文章不僅以理服人,而且以情感人。③對(duì)偶、對(duì)比、比喻、引用、設(shè)問等修辭手法的運(yùn)用,使文章富于變化,縱橫恣肆,起伏跌宕,富有雄辯的力量和充沛的氣勢(shì)。5.作者注重語言的錘煉和變化,試賞析本文在語言上突出的特色。64文言知識(shí)梳理
1.重要字音。①賂()秦
②城邑()
③思厥()先祖父④暴()霜露
⑤荊()棘()
⑥草芥()⑦殆()盡
⑧與()嬴()⑨洎()牧以讒()誅lùyìYíngpùjuéchándàijīngjìjièjíyǔ文言知識(shí)梳理1.重要字音652.通假釋義。①暴秦之欲無厭()②當(dāng)與秦相較()“厭”同“饜”,滿足“當(dāng)”同“倘”,如果2.通假釋義。①暴秦之欲無厭(663.古今異義。①其實(shí)百倍②思厥先祖父③可謂智力孤危古義:那實(shí)際上。今義:表示所說的是實(shí)際情況(承上文,多含轉(zhuǎn)折)。古義:泛指祖輩、父輩。今義:父親的父親。古義:智謀和力量。今義:指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力。3.古今異義。①其實(shí)百倍古義:那實(shí)際上。今義:表示所說的是實(shí)67④下而從六國破亡之故事⑤后秦?fù)糈w者再⑥然后得一夕安寢古義:舊事。今義:真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事情,有連貫性,富吸引力,能感染人。古義:兩次,表示行為重復(fù)。今義:第二次。古義:這樣之后。今義:連詞,表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情。④下而從六國破亡之故事古義:舊事。今義:真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講684.一詞多義。非兵不利()而秦兵又至矣()斯用兵之效也()兵名詞,兵器,武器名詞,軍隊(duì)名詞,武力較秦之所得()此言得之()則吾恐秦人食之不得下咽也()君為我呼入,吾得兄事之()得動(dòng)詞,得到,獲得形容詞,適宜、得當(dāng)助動(dòng)詞,能夠助動(dòng)詞,應(yīng)當(dāng)4.一詞多義。非兵不利(69較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者()與嬴而不助五國也()夫六國與秦皆諸侯()日月逝矣,歲不我與()與動(dòng)詞,親附、結(jié)交介詞,跟連詞,和,同動(dòng)詞,等待以地事秦,猶抱薪救火()良將猶在()猶動(dòng)詞,如同副詞,還燕趙之君,始有遠(yuǎn)略()始速禍焉()始名詞,起初副詞,才較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者()與動(dòng)詞70趙嘗五戰(zhàn)于秦()齊人勿附于秦()日削月割,以趨于亡()夫六國與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦()于介詞,和,同至丹以荊卿為計(jì)()邯鄲為郡()為國者無使為積威之所劫哉(前一個(gè)“為”,動(dòng)詞,“治理”;后一個(gè)“為”,介詞,與后面的“所”共同表示被動(dòng))為動(dòng)詞,作為動(dòng)詞,成為前一個(gè)“為”,動(dòng)詞,“治理”;后一個(gè)“為”,介詞,與后面的“所”共同表示被動(dòng)介詞,對(duì)介詞,向介詞,比趙嘗五戰(zhàn)于秦()于介71不賂者以賂者喪()秦以攻取之外()以有尺寸之地()舉以予人()以賂秦之地,封天下之謀臣()日削月割,以趨于亡()以介詞,因?yàn)椋捎诮樵~,用、憑連詞,才連詞,來介詞,用連詞,表結(jié)果,以致或曰:六國互喪,率賂秦耶()或未易量()或代詞,有人副詞,或許不賂者以賂者喪(725.其他重要實(shí)詞和虛詞。弊在賂秦()強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣()為秦人積威之所劫()下而從六國破亡之故事()思厥先祖父()名詞,弊病動(dòng)詞,斷定動(dòng)詞,脅迫,挾持動(dòng)詞,跟隨代詞,相當(dāng)于“其”5.其他重要實(shí)詞和虛詞。弊在賂秦(73率賂秦耶()固不在戰(zhàn)矣()五國既喪()終繼五國遷滅()誠不得已()茍以天下之大()副詞,全都,一概副詞,本來副詞,已經(jīng)副詞,終于副詞,實(shí)在連詞,如果率賂秦耶(746.詞類活用。(1)名詞的活用理固宜然()能守其土,義不賂秦()以事秦之心,禮天下之奇才()日削月割()名詞作狀語,按道理時(shí)間名詞作狀語,一天天地,一月月地名詞用作動(dòng)詞,堅(jiān)持正義名詞用作動(dòng)詞,以禮相待6.詞類活用。(1)名詞的活用名詞作狀語,按道理時(shí)間名詞作狀75(2)動(dòng)詞的活用李牧連卻之()(3)形容詞的活用蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完()小則獲邑,大則得城()始速禍焉()惜其用武而不終也()動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……退卻形容詞用作動(dòng)詞,完整地保存,保全形容詞用作名詞,小的方面,大的方面形容詞用作動(dòng)詞,堅(jiān)持到最終形容詞用作動(dòng)詞,招致(2)動(dòng)詞的活用動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……退卻形容詞用作動(dòng)詞,完767.文言句式。(1)判斷句六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善()賂秦而力虧,破滅之道也()斯用兵之效也()(2)被動(dòng)句洎牧以讒誅()有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫()(3)省略句暴霜露()“也”表示判斷誅,被誅“為……所”表被動(dòng)“非”表示否定判斷“也”表示判斷省略介詞“于”,應(yīng)為“暴于霜露”7.文言句式。(1)判斷句“也”表示判斷誅,被誅“為……所”77子孫視之不甚惜,舉以予人(
)奉之彌繁,侵之愈急(
)與嬴而不助五國也(
)(4)狀語后置句趙嘗五戰(zhàn)于秦(
)其勢(shì)弱于秦(
)(5)定語后置句豈取之易而守之難乎()“舉”后省略代詞“之”,代指土地“奉”前省略主語“諸侯”,“侵”前省略主語“秦”“與”前省略主語“齊”正常語序應(yīng)為“趙嘗于秦五戰(zhàn)”正常語序應(yīng)為“其勢(shì)于秦弱”“之”為定語后置的標(biāo)志子孫視之不甚惜,舉以予人(788.文化知識(shí)。(1)先對(duì)去世的尊長(zhǎng)的敬稱。如先人、先祖、先烈。(2)邑
①國都。如《詩經(jīng)·大雅·文王有聲》:“作邑于豐?!雹诔擎?zhèn)。本文中就是此義。③封邑。古時(shí)帝王賜給諸侯、功臣以領(lǐng)地或食邑。如《后漢書·南蠻西南夷傳》:“賞邑萬家,金百鎰?!雹芄糯鷧^(qū)域單位?!吨芏Y·地官·小司徒》:“九夫?yàn)榫木疄橐??!庇种溉司劬拥牡胤健H纭盾髯印ご舐浴罚骸斑^十室之邑必下?!?.文化知識(shí)。(1)先對(duì)去世的尊長(zhǎng)的敬稱。如先人、先祖、先79(3)卿古代對(duì)男子的敬稱?;蛴糜诰龑?duì)臣的稱謂,或用于朋友、夫妻之間的愛稱。如《漢書·孟喜傳》:“父號(hào)孟卿,善為《禮》《春秋》?!保?)郡古代行政區(qū)域名。春秋以前,縣大于郡;戰(zhàn)國以后,郡大于縣。如《左傳·哀公二年》:“克敵者,上大夫受縣,下大夫受郡。”(3)卿古代對(duì)男子的敬稱?;蛴糜诰龑?duì)臣的稱謂,或用于朋友、801.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)六國互喪,率賂秦耶
率:_____________
(2)思厥先祖父
厥:__________________________
(3)暴秦之欲無厭
厭:_____________
(4)奉之彌繁
彌:_____________
(5)故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣
判:_____________
課后作業(yè)全都,一概指示代詞,相當(dāng)于“其”滿足更加斷定1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。課后作業(yè)全都,一概指示代詞,相當(dāng)于81(6)此言得之
得:_____________
(7)與嬴而不助五國也
與:_____________
(8)始速禍焉
速:_____________
(9)洎牧以讒誅
洎:_____________
(10)勝負(fù)之?dāng)?shù)
數(shù):_____________
適宜,正確親附、親近招致及,等到天數(shù)、命運(yùn)(6)此言得之 得:_____________822.下列句中加色詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.不賂者以賂者喪以賂秦之地,封天下之謀臣B.賂秦而力虧,破滅之道也子孫視之不甚惜C.較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者則秦之所大欲,諸侯之所大患D.燕趙之君,始有遠(yuǎn)略至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉答案:C
解析:A項(xiàng),介詞,因?yàn)?介詞,用;B項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,的/代詞,指諸侯的土地;C項(xiàng),用在動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)前,跟動(dòng)詞構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu);D項(xiàng),名詞,起初/副詞,才。2.下列句中加色詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()答案:C833.下列句中加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是()A.思厥先祖父
B.子孫視之不甚惜C.至于顛覆,理固宜然
D.較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍答案:B
解析:A項(xiàng),祖父,古義:泛指祖輩、父輩。今義:指父親的父親。B項(xiàng),子孫,古今義都是兒子和孫子,泛指后代。C項(xiàng),顛覆,古義:指滅亡。今義:指采取陰謀手段從內(nèi)部推翻合法的政府。D項(xiàng),其實(shí),古義:它的實(shí)際情況。今義:表示所說的是實(shí)際情況(承上文,多含轉(zhuǎn)折意)。3.下列句中加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是()答案:B844.對(duì)下列各句的句式特點(diǎn)的說明,不正確的一項(xiàng)是()A.六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善(判斷句)B.茍以天下之大(賓語前置句)C.其勢(shì)弱于秦(狀語后置句)D.洎牧以讒誅(被動(dòng)句)答案:B
解析:B項(xiàng)為定語后置句。4.對(duì)下列各句的句式特點(diǎn)的說明,不正確的一項(xiàng)是()答案:855.下列對(duì)相關(guān)文學(xué)和文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇洵是北宋著名散文家,與兒子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)著稱于世,合稱“三蘇”,并列入“唐宋八大家”。蘇洵長(zhǎng)于策論,主張“言必中當(dāng)世之過”,文章見解精
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