2022北京北師大實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二（上）期中語文

2022北京北師大實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二（上）期中語文I

卷一、現(xiàn)代漢語基礎(chǔ)知識(shí)和文言知識(shí)（本題共

16

小題，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。每小題

2

分，共

32

分）

1.

下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（

）

A.

勉強(qiáng)(qiánɡ)

復(fù)辟(bì)

不屈不撓(náo)B.

屏(pínɡ)障

寒噤(jìn)

相(xiānɡ)機(jī)行事C.

曲折(qū)

照應(yīng)(yìnɡ)

拍手稱(chēnɡ)快D.

任(rèn)性

分(fēn)外

潦草塞(sè)責(zé)2.

下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）

A.

綱領(lǐng)

訣議

警惕

永垂不朽B.

寒喧

惦念

溝壑

名副其實(shí)C.

安詳

庭院

囑付

至仁至義D.

掩映

飄揚(yáng)

裝潢

身先士卒3.

填入下面各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（1）自從參加革命一直到當(dāng)縣委書記以后，他始終_____著勞動(dòng)人民的本色。

（2）我常聽爸爸向別人提起說，那個(gè)煙斗是祖上數(shù)代______下來的。

（3）隨著末代港督的離去，這座古典風(fēng)格的白色建筑成為歷史的_______。A.

維持

流傳

陳跡

B.

保持

留傳

陳跡

C.

保持

流傳

遺跡

D.

維持

留傳

遺跡4.

下列對(duì)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部語錄體散文集，集中體現(xiàn)了孔子政治、審美、道德等方面的思想。B.

《大學(xué)》原本是《禮記》中的一篇，朱熹將它與《論語》《中庸》《孟子》合編注釋，稱為《四書》。C.

《道德經(jīng)》又稱《老子》，反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、道家學(xué)派創(chuàng)始人老子的思想。D.

《莊子》想象豐富奇特，代表篇目有《逍遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》等。

5.

下列對(duì)于文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“大學(xué)之道”指窮理、正心、修身、治人的根本原則，與之相對(duì)的是“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂射御書數(shù)”等“小學(xué)”。B.

法家的主張是“法、術(shù)、勢(shì)”，韓非子將三者緊密結(jié)合，成為法家思想的集大成者。C.

“子墨子”的前一個(gè)“子”字，是對(duì)墨子的尊稱，可譯為“先生”。D.

道家的主要代表人物是老子和莊子，莊子的貢獻(xiàn)之一是提出了“無”的概念。6.

下列對(duì)于原文文意的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

墨子認(rèn)為大夫“各愛其家，不愛異家”，即只關(guān)心自己家庭之事，不能兼愛別人家庭。B.

在孟子看來，“不忍人之心”是人所固有的，那么治國(guó)施行“仁政”也是天經(jīng)地義的。C.

《逍遙游》展示了小大有別的生命境界，其中最理想的是“無待”。D.

韓非子認(rèn)為“世異則事異,事異則備變”，治國(guó)措施應(yīng)根據(jù)不同時(shí)代的具體情況來看待。7.

下列對(duì)于原文句子的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

老子主張“圣人無為，故無敗”，即人應(yīng)該順應(yīng)自然、不刻意作為，因此就不會(huì)招致失敗。B.

莊子認(rèn)為可以將五石之瓠“慮以為大樽而浮乎江湖”，即把像酒器的大瓠縛在身上，可以

漂浮渡水。C.

《論語》中論及《詩》的作用：既可以觀察風(fēng)俗盛衰、諷刺時(shí)政，也可以激發(fā)感情、提

升人際交往能力。D.

《大學(xué)之道》講“知止而后有定”：為人做事要適可而止，之后才能獲得道德修養(yǎng)的定力。

8.

下列各組句子中，不含通假字的一項(xiàng)是

(

)A.

皆有怵惕惻隱之心

B．非所以內(nèi)交于孺子之父母也C．客得之，以說吳王

D．當(dāng)察亂自何起，起不相愛

9.

下列各組句子中加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是(

)A．天下歸仁焉

歸：回歸

B．今一朝而鬻技百金

鬻：賣，出售

C．非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也

要：求取

D．自伐者無功，自矜者不長(zhǎng)

伐：夸耀10、下列各組句子中，不含通假字的一項(xiàng)是

(

)A.

三餐而反

B.

小知不及大知C.

此小大之辯也

D.

上古競(jìng)于道德

11、下列各組句子中加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是(

)A.

則其負(fù)大舟也無力

承載B.

子言非不辯也

辯論

C.

適莽蒼者

去往

D.

故傳天下而不足多也

稱贊12.下列各組句子中加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是(

)A．故有道者不處也

處：為，做

B．惡得不禁惡而勸愛

勸：鼓勵(lì)

C．士不可以不弘毅

弘毅：弘揚(yáng)毅力D．壹是皆以修身為本

壹是：一律，一概

13.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是(

)A．人而不仁，如禮何

見不賢而內(nèi)自省也

B．圣人以治天下為事者也

構(gòu)木為巢以避群害

C．若火之始然，泉之始達(dá)

臣子之不孝君父，所謂亂也D．必知亂之所自起，焉能治之

就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。14.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是(

)A.

怒而飛

且舉世譽(yù)之而不加勸B.

鵬之徙于南冥也

之二蟲又何知C.

以先王之政治當(dāng)世之民

生物之以息相吹也

D.

論世之事，因?yàn)橹畟?/p>

因釋其耒而守株15.下面各組句中加點(diǎn)字與所給例句中加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是

(

)例：使王天下A.

《齊諧》者，志怪者也B.

禽獸之皮足衣也C.

輕辭古之天子D.

山居而谷汲者16.

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（

）A.

“風(fēng)”是國(guó)風(fēng)，是指不同地區(qū)帶有地方色彩的民間歌謠。《無衣》出自“秦風(fēng)”，全詩風(fēng)格矯健爽朗，是秦地民歌的代表。B.

《春江花月夜》是唐代詩人張若虛創(chuàng)作的七言古體詩。全詩共三十六句，全詩不換韻，一韻到底，渾然一體。C.

《將進(jìn)酒》是唐代大詩人李白沿用樂府古題創(chuàng)作的歌行體詩，這種詩體在句子數(shù)量、每句字?jǐn)?shù)和用韻上都比較自由。D.

蘇軾是豪放派的代表詞人，但他不乏婉約纏綿之作,《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》就是婉約風(fēng)格的代表作品。二、《紅樓夢(mèng)》基本情節(jié)檢測(cè)（共

4

小題，選擇題每題

2

分，填空題每空

1

分，共8

分）

17.

下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容的概述，與原著最不相符的一項(xiàng)是（

）A.

寶玉與黛玉首次相見時(shí)，雖從未見過，但因?yàn)椤澳臼懊恕?，二人都覺如舊識(shí)重逢一般。B.

秦可卿向王熙鳳托夢(mèng)囑咐她：多置辦田莊地畝，租金作為祭祀供給；將家塾設(shè)在祖塋旁

邊。C.

賈珍請(qǐng)求王熙鳳協(xié)理寧府，王熙鳳以自己年紀(jì)小百般推脫，無奈賈珍苦求，只得應(yīng)下來。

D.

元春元宵夜省親，看到園子內(nèi)外富貴風(fēng)流，多次感慨奢華太過，叮囑日后不可如此靡費(fèi)。18.

下列情節(jié)中無法暗示《紅樓夢(mèng)》“貴族家庭之衰亡與紅顏薄命之悲劇”題旨的一項(xiàng)是（

）

A.

甄士隱在獨(dú)女丟失又家遭大火之后，聽聞《好了歌》徹悟，隨瘋道人而去。B.

門子給賈雨村看了“護(hù)官符”后，又解釋四家“一損皆損，一榮皆榮”的關(guān)系。C.

一僧一道對(duì)動(dòng)了凡心的石頭說，那紅塵中雖有些樂事，卻不能永遠(yuǎn)依恃。D.秦可卿死前向王熙鳳托夢(mèng),提醒她“月滿則虧，水滿則溢”“登高必跌重”的道理。19.

填空

①《紅樓夢(mèng)》在不少人物的命名上采用了諧音的修辭，如_________的名字諧音“真應(yīng)憐”，她被薛蟠霸搶后改名喚作“_________”。

②元妃元宵夜一番游賞之后，親自給園子賜名為“_________”。20.

填空

《紅樓夢(mèng)》第十三回，秦可卿去世前向王熙鳳托夢(mèng)，說道：“若目今以為榮華不絕，不思后日，終非長(zhǎng)策。眼見不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鮮花著錦之盛?！边@里說的“非

常喜事”在小說中是指_____________________。三、古詩文默寫（共

10

小題，每小題1

分）

21.①

豈曰無衣？與子同袍。王于興師，___________,_____________。（《詩經(jīng)》）

②

___________,_____________。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。（《春江花月夜》）

③

人生得意須盡歡，_____________。（《將進(jìn)酒》）

④

夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。___________,_____________。（《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》）

⑤子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！___________,_____________。（《論語》）

⑥

《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。___________,_____________。多識(shí)于鳥獸草木之名。（《論語》）

⑦

大學(xué)之道，在明明德，___________,_____________。（《禮記》）⑧

_________,________，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長(zhǎng)。（《老子》）22.⑨

《逍遙游》中宋榮子不在乎外界評(píng)價(jià)，“定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境”的表現(xiàn)是：

___________,_____________。⑩

張若虛的《春江花月夜》融寫景、抒情和哲理于一體，藝術(shù)價(jià)值很高。寫春江花月之

夜景，抒思鄉(xiāng)孤獨(dú)之情，其中“___________，___________?！边@兩句則滲透了人事變

幻、江月永恒的哲理。II卷四、文言文閱讀（本大題共

10

小題，共

26

分）

（一）閱讀下面的文言文，回答

23-27

題。（共11

分）兼愛①天下之人皆不相愛，強(qiáng)必執(zhí)弱，富必侮貧，貴必敖賤，詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也。是以仁者非之。

②既以非之，何以易之？子墨子言曰：以兼相愛、交相利之法易之。然則兼相愛、交相利之法將奈何哉？子墨子言：視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身。

是故諸侯相愛則不野戰(zhàn)，家主相愛則不相篡，人與人相愛則不相賊，君臣相愛則惠忠，父子

相愛則慈孝，兄弟相愛則和調(diào)。凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也。是以仁者譽(yù)之。③然而今天下之士君子曰：“然！乃若兼則善矣；雖然，天下之難物于故也【1】?！弊幽友栽唬禾煜轮烤?，特不識(shí)其利、辯其故也。今若夫攻城野戰(zhàn)，殺身為名，此天下百姓之

所皆難也。若君說之，則士眾能為之。昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊之裘【2】，韋以帶劍，練帛之冠，入以見于君，出以踐于朝。是其故何也？君說之，故臣為之也。昔者

楚靈王好士細(xì)要【3】，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息【4】然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說之，故臣能之也。昔

越

王

勾

踐

好

士

之

勇

教

馴

其

臣

私

令

人

焚

舟

失

火

試

其

士

曰

越

國(guó)

之

寶

盡

在

此

！越王親自鼓其士而進(jìn)之，士聞鼓音，

破碎【5】亂行，蹈火而死者左右百人有余。越王擊金而退之。④是故子墨子言曰：乃若夫少食惡衣，殺身而為名，此天下百姓之所皆難也。若茍君說之，則眾能為之。況兼相愛、交相利，與此異矣！夫愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦

從而利之；惡人者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。此何難之有焉？特上不以為政，而士不以為行故也。（取材于《墨子·兼愛》，有刪節(jié)）

[注]【1】“雖然”句謂：這樣雖然好，但卻是天下難以辦到的事。【2】牂(zāng)羊之裘：羊皮做的樸素衣服。【3】要：通“腰”?！?】脅息：屏氣?！?】碎：通“萃”，軍隊(duì)行列。

23.

對(duì)加點(diǎn)字的解說，有誤的一項(xiàng)是（2

分）

A.

貴必敖賤

敖：通“傲”，傲視B.

若君說之

說：通“悅”，喜歡C.

朝有黧黑之色

朝：讀

zhāo，早晨D.

人亦從而惡之

惡：讀

wù，憎惡24.

下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（2

分）

A.

是以仁者非之

B.

何以易之此何難之有焉

臣以神遇而不以目視C.

凡天下禍篡怨恨可使毋起者

D.

蹈火而死者左右百人有余昔者晉文公好士之惡衣

而士不以為行故也

25.

下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（2

分）A.

視人之國(guó)若視其國(guó)看待別的國(guó)家如同看待自己的國(guó)家

B.

特不識(shí)其利、辯其故也只是沒有認(rèn)識(shí)到它的好處、辨清它的道理

C.

故靈王之臣皆以一飯為節(jié)所以楚靈王的大臣都為了節(jié)約而只吃一頓飯

D.

越王親自鼓其士而進(jìn)之越王勾踐親自擊鼓來激勵(lì)他的武士奮進(jìn)

26.

文章虛線句子斷句正確的一項(xiàng)是（2

分）A.

昔越王勾踐好士之勇/教馴其臣/私令人焚舟失火/試其士曰/越國(guó)之寶盡在此

B.

昔越王勾踐好士之勇/教馴其臣私/令人焚舟失火/試其士曰/越國(guó)之寶盡在此

C.

昔越王勾踐好士之勇/教馴其臣/私令人焚舟/失火試其士曰/越國(guó)之寶盡在此

D.

昔越王勾踐好士之勇/教馴其臣私/令人焚舟/失火試其士曰/越國(guó)之寶盡在此27.

將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3

分）

今若夫攻城野戰(zhàn)，殺身為名，此天下百姓之所皆難也。（二）閱讀下面文言語段，回答

28-29

題。（共

6

分）

巫馬子謂子墨子曰：“子兼愛天下，未云利也；我不愛天下，未云賊也。功【1】皆未至，子何獨(dú)自是而非我哉？”子墨子曰：“今有燎【2】者于此，一人奉【3】水將灌之，一人摻火將益之，功皆未至，子何貴于二人？”巫馬子曰：“我是彼奉水者之意，而非夫摻火者之意?！弊幽釉唬?/p>

“吾亦是吾意，而非子之意也。”（取材于《墨子·耕柱》）[注]【1】功：功效?！?】燎：放火。【3】奉：通“捧”。

28.

下列各句大意的表述，不正確的一項(xiàng)是（2

分）

A.未云賊也：未見得有什么害處

B.自是而非我：認(rèn)為你自己正確卻否定我

C.子何貴于二人：您為何比這二人尊貴呢

D.摻火將益之：舉著火要使之燒得更大29.

根據(jù)文段內(nèi)容，簡(jiǎn)析文中“吾亦是吾意”的含義。（4

分）五、古詩閱讀（共

9

分）開愁歌①

李賀秋風(fēng)吹地百草干，

華容碧影生晚寒。我當(dāng)二十不得意，

一心愁謝如枯蘭。衣如飛鶉②馬如狗，臨歧擊劍生銅吼。旗亭③下馬解秋衣，請(qǐng)貰④宜陽一壺酒。壺中喚天云不開，

白晝?nèi)f里閑凄迷。主人勸我養(yǎng)心骨，

莫受俗物相填豗⑤?！咀⑨尅竣俦驹姙樽髡咄窘?jīng)陜西華山時(shí)所作。②衣如飛鶉：衣衫襤褸。③旗亭：酒肆。④貰(shì):抵押。⑤豗：沖擊。30.

下列對(duì)本詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（2

分）A.

一、二句寫景：秋風(fēng)蕭瑟，百草干枯，華山蒼碧的身影在傍晚中寒意愈濃。

B.

三、四句中，“枯蘭”形象寫出了人生失意的悲苦，也喻指詩人高潔的品格。

C.

九、十句樂景寫衷情，白晝?nèi)f里、浮云悠閑，詩人卻愁緒滿懷、把酒喚天。

D.

最后兩句點(diǎn)題，寫酒肆主人勸解詩人應(yīng)保養(yǎng)身心，不要為世俗之物所困擾。31.

“臨歧擊劍生銅吼”句借“擊劍”這一動(dòng)作抒發(fā)情感。下列詩句也運(yùn)用了這種手法，所抒情感

與“臨歧”句最接近的一項(xiàng)是（2

分）A.

一言不合龍額侯，擊劍拂衣從此棄。（李頎《別梁锽》）B.

從軍借問所從誰，擊劍酣歌當(dāng)此時(shí)。（高適《送渾將軍出塞》）

C.

爾奮空拳彼擊劍，水縱長(zhǎng)瀾火飛焰。（李咸用《西門行》）D.

拔劍舞，擊劍歌，青云路遙心奈何。（張?jiān)仭痘次饔写稹罚?2.

本詩七、八兩句與下面詩句都寫到以物換酒，從中可看到詩人的形象。請(qǐng)結(jié)合這些詩句，分析詩人形象的相同與不同之處。（5

分）五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。（李白《將進(jìn)酒》）六、文學(xué)作品閱讀（本大題共

5

小題，共

24

分）

閱讀下面材料，完成

33-37

題。

大觀園試才題對(duì)額（節(jié)選）曹雪芹賈政命賈珍在前引導(dǎo)，自己扶了寶玉，逶迤進(jìn)入山口。抬頭忽見山上有鏡面白石一塊，

正是迎面留題處。賈政回頭笑道：“諸公請(qǐng)看，此處題以何名方妙？”眾人聽說，也有說該題“疊

翠”二字的，也有說該題“錦嶂”的，又有說“賽香爐”的，又有說“小終南”的，種種名色，不止幾十個(gè)。原來眾清客心中，早知賈政要試寶玉的功業(yè)進(jìn)益如何，只將些俗套來敷衍。寶玉亦

料定此意。賈政聽了，便回頭命寶玉擬來。寶玉道：“嘗聞古人有云：‘編新不如述舊，刻古

終勝雕今?！瘺r此處并非主山正景，原無可題之處，不過是探景一進(jìn)步耳。莫若直書‘曲徑通

幽’這句舊詩在上，倒還大方氣派。”眾人聽了，都贊道：“是極！二世兄天賦高，才情遠(yuǎn)，不

似我們讀腐了書的?！辟Z政笑．道：“不可謬獎(jiǎng)。他年小，不過以一知充十用，取笑罷了。再俟選擬。”說著，進(jìn)入石洞來。只見佳木蘢蔥，奇花閃灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹杪之間。俯

而視之，則清溪瀉雪，石磴穿云，白石為欄，環(huán)抱池沿，石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭。

賈政與諸人上了亭子，倚欄坐了，因問：“諸公以何題此？”諸人都道：“當(dāng)日歐陽公《醉翁亭

記》有云：‘

【甲】

’，就名‘翼然’。”賈政笑道：“‘翼然’雖佳，但此亭壓水而成，還須偏于

水題方稱。依我拙裁，歐陽公之‘

【乙】

’，竟用他這一個(gè)‘瀉’字。”有一客道：“是極，是極。

竟是‘瀉玉’二字妙?！辟Z政拈髯尋思，因抬頭見寶玉侍側(cè)，便笑命他也擬一個(gè)來。寶玉聽說，

連忙回道：“老爺方才所議已是。但是如今追究了去，似乎當(dāng)日歐陽公題釀泉用一‘瀉’字則妥，

今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅，亦當(dāng)入于應(yīng)制之例，用此等

字眼，亦覺粗陋不雅。求再擬較此蘊(yùn)藉含蓄者?！辟Z政笑道：“諸公聽此論若何?方才眾人編新，

你又說不如述古；如今我們述古，你又說粗陋不妥。你且說你的來我聽?！睂氂竦溃骸坝谩疄a玉’

二字，則莫若‘沁芳’二字，豈不新雅？”賈政拈髯點(diǎn)頭不語。眾人都忙迎合，贊寶玉才情不凡。

賈政道：“匾上二字容易。再作一副七言對(duì)聯(lián)來。”寶玉聽說，立于亭上，四顧一望，便機(jī)上

心來，乃念道：

，

。賈政聽了，點(diǎn)頭微笑。眾人先稱贊不已。于是出亭過池，一山一石，一花一木，莫不著意觀覽。忽抬頭看見前面一帶粉垣，里面數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映。眾人都道：“好個(gè)所在！”于是大家進(jìn)入，只見入門便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍，一明兩暗，里面都是合著地步打的床幾椅

案。從里間房?jī)?nèi)又得一小門，出去則是后院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。后院墻下忽開一隙，得泉一派，開溝僅尺許，灌入墻內(nèi)，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。賈政笑道：“這一處還罷了。若能月夜坐此窗下讀書，不枉虛生一世?！闭f畢，看著寶玉，

唬的寶玉忙垂了頭。眾客忙用話開釋，又說道：“此處的匾該題四個(gè)字?！辟Z政笑問：“那四字？”

一個(gè)道是“淇水遺風(fēng)”。賈政道：“俗?！庇忠粋€(gè)是“睢園雅跡”。賈政道：“也俗?！辟Z珍笑道：“還

是寶兄弟擬一個(gè)來。”賈政道：“他未曾作，先要議論人家的好歹，可見就是個(gè)輕薄人?！北娍?/p>

道：“議論的極是，其奈他何?！辟Z政忙道：“休如此縱了他?！币蛎溃骸敖袢杖文憧駷閬y道，先設(shè)議論來，然后方許你作。方才眾人說的，可有使得的？”寶玉見問，答道：“都似不妥?！?/p>

賈政冷笑道：“怎么不妥？”寶玉道：“這是第一處行幸之處，必須頌圣方可。若用四字的匾，又有古人現(xiàn)成的，何必再作?！辟Z政道：“難道‘淇水’‘睢園’不是古人的？”寶玉道：“這太板腐

了。莫若‘有鳳來儀’四字?！北娙硕己迦唤忻睢ＹZ政點(diǎn)頭道：“畜生，畜生，可謂‘管窺蠡測(cè)’矣。”

因命：“再題一聯(lián)來?！睂氂癖隳畹溃簩毝Σ栝e煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。

賈政搖頭說道：“也未見長(zhǎng)?！闭f畢，引眾人出來。一面走，一面說，倏爾青山斜阻。轉(zhuǎn)過山懷中，隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻，墻頭皆用

稻莖掩護(hù)。有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般。里面數(shù)楹茅屋。外面卻是桑、榆、槿、柘，各

色樹稚新條，隨其曲折，編就兩溜青籬?；h外山坡之下，有一土井，旁有桔槔轆轤之屬。下

面分畦列畝，佳蔬菜花，漫然無際。賈政笑道：“倒是此處有些道理。固然系人力穿鑿，此時(shí)一見，未免勾引起我歸農(nóng)之意。

我們且進(jìn)去歇息歇息?！闭f畢，方欲進(jìn)籬門去，忽見路旁有一石碣，亦為留題之備。眾人笑道：“更妙，更妙!此處若懸匾待題，則田舍家風(fēng)一洗盡矣。立此一碣，又覺生色許多，非范石湖

田家之詠不足以盡其妙。”賈政道：“諸公請(qǐng)題。”眾人云：“方才世兄有云，‘編新不如述舊’，

此處古人已道盡矣，莫若直書‘杏花村’妙極?！辟Z政聽了，向眾人道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正名，村名直待請(qǐng)名方可?！北娍投嫉溃骸笆茄健Ｈ缃裉摰?，便是什么字樣好？”大家想著，寶玉卻等不得了，也不等賈政的命，便說道：“舊詩有云：‘紅杏梢頭掛酒旗’。

如今莫若‘杏簾在望’四字?！北娙硕嫉溃骸昂脗€(gè)‘在望’!又暗合‘杏花村’意?！睂氂窭湫Φ溃骸按迕?/p>

若用‘杏花’二字，則俗陋不堪了。又有古人詩云：‘柴門臨水稻花香’，何不就用‘稻香村’的妙？”

眾人聽了，益發(fā)哄聲拍手道：“妙！”賈政一聲斷喝：“無知的業(yè)障!你能知道幾個(gè)古人，能記

得幾首熟詩，也敢在老先生前賣弄!你方才那些胡說的，不過是試你的清濁，取笑而已，你就認(rèn)真了！”說著，引人步入茆堂，里面紙窗木榻，富貴氣象一洗皆盡。賈政心中自是歡喜，卻瞅?qū)?/p>

玉道：“此處如何？”眾人見問，都忙悄悄的推寶玉，教他說好。寶玉不聽人言，便應(yīng)聲道：“不

及‘有鳳來儀’多矣?！辟Z政聽了道：“無知的蠢物！你只知朱樓畫棟、惡賴富麗為佳，那里知道

這清幽氣象。終是不讀書之過！”寶玉忙答道：“老爺教訓(xùn)的固是，但古人常云‘天然’二字，不知何意？”眾人見寶玉牛心，都怪他呆癡不改。今見問“天然”二字，眾人忙道：“哥兒別的都明白，

為何連‘天然’不知?天然者，天之自然而有，非人力之所成也?！睂氂竦溃骸皡s又來!此處置一田莊，分明見得人力穿鑿扭捏而成。遠(yuǎn)無鄰村，近不負(fù)郭，背山山無脈，臨水水無源，高無隱

寺之塔，下無通市之橋，峭然孤出，似非大觀。爭(zhēng)似先處有自然之理，得自然之氣，雖種竹

引泉，亦不傷于穿鑿。古人云‘天然圖畫’四字，正畏非其地而強(qiáng)為地，非其山而強(qiáng)為山，雖

百般精而終不相宜……”未及說完，賈政氣的喝命：“叉出去！”剛出去，又喝命：“回來！”命

再題一聯(lián)：“若不通，一并打嘴！”寶玉只得念道：新漲綠添浣葛處，好云香護(hù)采芹人。

賈政聽了，搖頭說：“更不好?！币幻嬉顺鰜?。（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第十七回至十八回“大觀園試才題對(duì)額

榮國(guó)府歸省慶元宵”）33.

賈政與眾人化用《醉翁亭記》中的語句，給大觀園中橋上之亭擬名為“翼然”“瀉玉”。請(qǐng)?jiān)谖闹小炯住俊疽摇績(jī)商帉懗鱿嚓P(guān)語句。（2

分）34.

根據(jù)大觀園“沁芳亭”周圍景物的特點(diǎn)，選出賈寶玉為“沁芳亭”撰寫的對(duì)聯(lián)。（3

分）

A.

前門綠柳垂金鎖

后戶青山列錦屏

B.

麝蘭芳靄斜陽院

杜若香飄明月洲

C.

繞堤柳借三篙翠

隔岸花分一脈香

D.

三徑香風(fēng)飄玉蕙

一庭明月照金蘭35.

小說多次描寫賈政的“笑”，閱讀相關(guān)內(nèi)容，完成（1）（2）題。（8

分）

（1）解說加點(diǎn)處“笑”所蘊(yùn)含的不同意味。（3

分）

（2）以賈政的“笑”為例，賞析曹雪芹刻畫人物的獨(dú)到之處。（5

分）

36.

賈政率眾人游覽大觀園，一見“瀟湘館”，眾人都道：“好個(gè)所在！”請(qǐng)根據(jù)小說內(nèi)容，概括“瀟湘館”是個(gè)怎樣“好”的所在。曹雪芹如此描寫“瀟湘館”的匠心何在？（6

分）37.

《紅樓夢(mèng)》第三回中寫道：后人有《西江月》詞批寶玉“縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽”。節(jié)選部分眾人“贊寶玉才情不凡”。請(qǐng)結(jié)合節(jié)選部分的相關(guān)內(nèi)容，說說你對(duì)寶玉這一人物

的評(píng)價(jià)。（5

分）III

卷七、作文（共

50

分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于

700

字。將題目寫在答題卡上。

每個(gè)人都生活在特定的時(shí)代，每個(gè)人在特定時(shí)代中的人生道路各不相同。在同一個(gè)時(shí)代，

有人慨嘆生不逢時(shí)，有人只愿安分隨時(shí)，有人深感生逢其時(shí)、時(shí)不我待……(1)請(qǐng)以“論生逢其時(shí)”為題目，寫一篇議論文。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。

(2)請(qǐng)以“生逢其時(shí)”為題目，寫一篇記敘文。

要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。參考答案1.C

2.D

3.B

4.C

5.D

6.A

7.D

8.A

9.A

10.D

11.B

12.C

13.C14.C

15.B

16.B

17.C

18.B19.①甄英蓮香菱

②

大觀園

20.元妃省親21、22略23.C

24.

B

25.C

26.

A

27.現(xiàn)在攻城打仗，為了名利犧牲自身，這都是天下百姓難以去做的事情（要點(diǎn)：“殺身”“判斷句”“所字結(jié)構(gòu)”各1分）28.

C

29.①我（墨子）堅(jiān)持認(rèn)為我的做法是正確的。（1分）②提倡兼愛，雖未必給動(dòng)亂的天下帶來好轉(zhuǎn)，但方向是正確的。（3分）（意思對(duì)即可）【文言文參考譯文】天下的人都不相愛，強(qiáng)大的就必然控制弱小的，富足的就必然欺侮貧困的，尊貴的就必然傲視卑賤的，狡猾的就必然欺騙愚笨的。舉凡天下禍患、掠奪、埋怨、憤恨產(chǎn)生的原因，都是因不相愛而產(chǎn)生的。所以仁者認(rèn)為它不對(duì)。既已認(rèn)為不相愛不對(duì)，那用什么去改變它呢。墨子說道：“用人們?nèi)枷鄲?、交互得利的方法去改變它?！?/p>